Мортимер все записи автора

Ноябрь – месяц особенный. По календарю еще осень, а по погоде – настоящая зима. По народному календарю именно в ноябре она и наступала. У славян переломным днем было 25 ноября – День Марены, богини ночи, зимы и смерти. Погода в этот день резко портилась, дул холодный ветер, дождь сменялся снегом, осенняя слякоть замерзала.

Мара-Марена издревле почиталась славянами как темный лик Великой Богини, матери всего сущего. Если Светлая Жива даёт всякому животу жизнь и тепло, то Тёмная Мара обрекает всё отжившее на смерть и хлад. Созидание и разрушение, жизнь и смерть – две стороны Бытия: они не существуют по отдельности, но действуют всегда сообща. Без смерти нет обновления, возрождения, превосхождения себя. Всякое обучение предполагает смену старых, отживших понятий – новыми. Духовное Посвящение достигается путём смерти нашего прежнего естества и возрождения нас в новом качестве. Изначально Мара была богиней Жизни и Смерти, забирая души умерших, она позволяла им переродиться вновь. Со временем, об этом стали забывать, и Марена стала ассоциироваться исключительно со смертью, принося страх в души людей.

У Марены было несколько обличий. Она могла предстать молодой девушкой, высокой красивой женщиной с распущенными длинными волосами или сгорбленной уродливой старухой. символами ее были черная Луна, разбитые черепа и серп, которым обрезает она нити судеб. От ее имени пошли слова «мор», «морок», «марево», «мрак» и «смерть». Возможно, она напоминает вам Гекату, и это неудивительно: двойники ее были в мифах и легендах разных народов мира. В русских сказках она дошла до нас в образе Марьи-Моревны. – женщины-воительницы, наделенной колдовской силой, побившей великое войско и пленившей Кощея Бессмертного. 

На зачине дня Марены не приносились требы и жертвы, не разжигалось праздничных костров, не произносилось никаких обрядовых заговоров и славлений. так как все они приносились бы Марене. Потому день начинался со слов обавницы: «А ни Мары, а ни Морока не посмеем славить!»

Вечером этого дня из огня вынимались пылающие головни, и славяне всем миром шли к незамерзшей болотной трясине или полынье, чтоб показать, что не боятся Марены. Придя на место, люди тушили принесенные головни в полынье, символически давая отпор Владычице Зимы и обращая взор свой на огонь внутренний – огонь сердца. Лишь после возвращения можно было впервые за день вкусить пищу. В этот день на стол ставились оладьи, морковь, репа и кисель.

Хотя не смели славянам восславлять Марену, как славили они Светлых Богов, она все же заслуживала особого возвеличивания. Ведь Черные Боги не были слепыми беспощадными силами зла, как полагают некоторые. Они разрушали все костное и отжившее и скрывали то, что должно быть сокрыто от очей несведущих. Мара, завершая год, отправляла на период своего царствования землю на покой, укрывая снегом, чтоб земля за зиму могла отдохнуть и набраться живительных сил к весне.

Не следовало призывать Марену ее до срока, поминать в тоске и унынии, во гневе и во злобе, чтоб не быть ослепленным ими же. Лишь усмирившие страсти свои могли радеть по ней. В вечерних сумерках или в ночи радели они о Маре, проводили Кологодные обряды, воздавая заслуженные почести Темной Богине и возвеличивая ее должным образом. Хороводы на тех обрядах водились противосолонь (против хода солнца) в отличие от водимых посолонь во славу Светлых Богов. Воспевали Черную Матерь, прося, насколько возможно, отвести Недолю и всякое лихо, ограждая сородичей, дома, дворы и скот оберегами и особыми заклинаниями.

Мара-марушка хозяюшка-матушка
Дозволи ныне тя величати
Не расточати но собирати
Приди к нам тя чтущим
Приди к нам день твой блюдущим
Приди к нам во нощи радеющим
Приди к нам челом те бьющим
Приди дорогами белыми
Приди зелеными елями
Приди со слугами грозными
Приди с вьюгами морозными
Приди мати да не с горями
Приди мати да не с хворями
Приди мати мягка да добра
Приди мати блага да лепа
Приди укрой землю шубою белою
Приди сбереги в полях семя до времени
По рекам мосты мости ледяные
По брегам крепи возводи крутые
Отрини хлады да мороки
Отрини сглазы-притороки
Отрини напрчь изжившее
Худое яко не бывшее
Отрини не возврати
От стара к нову веди!
Гой! Черна мати! Гой-ма!

Серия сообщений "Праздники Богов":

Дни рождения, праздники и знаковые даты наших покровителей.

Часть 1 - 11 октября — праздник богини Деметры. День засыпания Земли.
Часть 2 - 6 ноября - День рождения Тиамат
Часть 3 - 25 ноября - День Марены