Фазы Луны
дата время фаза луны луна в знаке зодиака
Фазы луны в январе 2010 года
07 января 13:40 Последняя четверть Убывающая луна в Весах
15 января 10:12 Новолуние Луна в Козероге
23 января 13:54 Первая четверть Растущая луна в Тельце
30 января 9:18 Полнолуние Луна во Льве
Фазы луны в феврале 2010 года
06 февраля 2:49 Последняя четверть Убывающая луна в Скорпионе
14 февраля 5:52 Новолуние Луна в Водолее
22 февраля 3:43 Первая четверть Растущая луна в Близнецах
28 февраля 19:38 Полнолуние Луна в Деве
Фазы луны в марте 2010 года
07 марта 18:42 Последняя четверть Убывающая луна в Стрельце
16 марта 0:02 Новолуние Луна в Рыбах
23 марта 14:00 Первая четверть Растущая луна в Раке
30 марта 6:26 Полнолуние Луна в Весах
Фазы луны в апреле 2010 года
06 апреля 13:37 Последняя четверть Убывающая луна в Козероге
14 апреля 16:29 Новолуние Луна в Овене
21 апреля 22:20 Первая четверть Растущая луна во Льве
28 апреля 16:19 Полнолуние Луна в Деве
Фазы луны в мае 2010 года в начало
02 мая 0:44 Первая четверть Растущая луна во Льве
06 мая 8:15 Последняя четверть Убывающая луна в Водолее
14 мая 5:05 Новолуние Луна в Тельце
21 мая 3:43 Первая четверть Растущая луна во Льве
28 мая 3:08 Полнолуние Луна в Стрельце
Фазы луны в июне 2010 года
05 июня 2:14 Последняя четверть Убывающая луна в Рыбах
12 июня 15:15 Новолуние Луна в Близнецах
19 июня 8:30 Первая четверть Растущая луна в Деве
26 июня 15:31 Полнолуние Луна в Козероге
© VIP-Гороскоп.Ru
Фазы луны в июле 2010 года
04 июля 18:36 Последняя четверть Убывающая луна в Овене
11 июля 23:41 Новолуние Луна в Раке
18 июля 14:11 Первая четверть Растущая луна в Весах
26 июля 5:37 Полнолуние Луна в Водолее
Фазы луны в августе 2010 года
03 августа 8:59 Последняя четверть Убывающая луна в Тельце
10 августа 7:08 Новолуние Луна во Льве
16 августа 22:14 Первая четверть Растущая луна в Скорпионе
24 августа 21:05 Полнолуние Луна в Рыбах
Фазы луны в сентябре 2010 года в начало
01 сентября 21:22 Последняя четверть Убывающая луна в Близнецах
08 сентября 14:30 Новолуние Луна в Деве
15 сентября 9:50 Первая четверть Растущая луна в Стрельце
23 сентября 13:17 Полнолуние Луна в Овене
Фазы луны в октябре 2010 года
01 октября 7:52 Последняя четверть Убывающая луна в Раке
07 октября 22:44 Новолуние Луна в Весах
15 октября 1:28 Первая четверть Растущая луна в Козероге
23 октября 5:36 Полнолуние Луна в Овене
30 октября 16:46 Последняя четверть Убывающая луна во Льве
Фазы луны в ноябре 2010 года
06 ноября 7:52 Новолуние Луна в Скорпионе
13 ноября 19:38 Первая четверть Растущая луна в Водолее
21 ноября 20:27 Полнолуние Луна в Тельце
28 ноября 23:36 Последняя четверть Убывающая луна в Деве
Фазы луны в декабре 2010 года
05 декабря 20:36 Новолуние Луна в Стрельце
13 декабря 16:59 Первая четверть Растущая луна в Рыбах
21 декабря 11:14 Полнолуние Луна в Близнецах
28 декабря 7:19 Последняя четверть Убывающая луна в Весы













Лунные затмения 2010 года
дата время описание события
26 июня 15:38 Частичное лунное затмение 26 июня 2010 года, с Луной в Козероге и Солнцем в Раке — первое лунное затмение 2010 года. Частичное лунное затмение будет видимо на территории юго-восточной Азии, Австралии, в Тихом океане и частично на побережье северо-западной Америки и северо-восточной Азии. Луна при максимуме затмения будет приблизительно наполовину покрыта тенью Земли.

21 декабря 11:17 21 декабря, второе и последнее из лунных затмений 2010 года — полное лунное затмение с Луной в Близнецах и Солнцем в Стрельце. Полное затмение Луны можно будет наблюдать на северо-востоке Российской Федерации, на территории Северной Америки и западной части Южной. В Европе полное затмение будет видно только на северных территориях Скандинавии.

не могу дать логического объяснения почему не писала...
что изменилось???жду Львенка:)
а так всю неделю сижу в поисках новых бумажных лялек,как же я люблю бумажных кукол,у меня их море,люблю рисовать на них одежду,и сказать что у меня кто то из них любим больше...я не могу,они все просто прекрасны...
у кого есть,присылайте буду рада кукляшкам с нарядами

Для Земли
Элемент Земли имеет следующие качества: сухость и прохладу.
Упражнение 1
Напишите список вещей, которым присуща и сухость, и прохлада. Не старайтесь специально придумывать их. Укажите то, что видите каждый день. Практикуйте это неделю. Записывайте результаты каждый день в магически дневник.
Упражнение 2
Найдите место на природе - поле или парк. Наденьте на себя как можно меньше одежды и сядьте или лягте на землю - чтобы тело как можно больше соприкасалось с ней. Между кожей и землей ничего нет. Проведите некоторое время в созерцании, ощущая прохладу и сухость Земли. Это следует делать по меньшей мере 3 раза в неделю.
Упражнение 3
Представляйте примерно 3 мин. (не больше - можно меньше) в день, что вы - элемент Земля. Почувствуйте тяжесть, молчание, прохладу и сухость Земли. Ощутите, что вы можете впитать в себя боли и проблемы всего мира (но не делайте этого). Станьте Землей. Делайте это упражнение, по меньшей мере, неделю, прежде чем перейти к следующему.
Упражнение 4
Когда вы научитесь "быть Землей", следующий шаг - контролировать элемент Землю. Выберите момент и представьте себя Землей. Привнесите ощущения из предыдущего упражнения в свое сознание. Затем поднимите руки на расстояние 15-20 см одна от другой, ладонями повернув друг к другу. Представьте между руками сосуд или короб. При выдохе визуализируйте весь земной элемент, находящийся в вас и выходящий при дыхании во вместилище между руками. 3-5 вдоха-выдоха достаточно, чтобы наполнить его. Затем, вдохнув-выдохнув 3 раза, верните его обратно в себя и возвращайтесь к нормальному сознанию.
ТЕСТ
Это позволит вам не только видеть, что вы находитесь в гармонии с магическим элементом Земля, но также увидеть, что вы способны его контролировать.
Если вы почувствуете себя легкомысленным, ощутите головокружение, неустойчивость, неспособность выполнить работу и т.д., сформируйте вместилище Земли, как описывалось в упр. 4. Затем глубоко вдохните и ощутите удовлетворение от того, как элемент входит обратно в вас. Через 5 минут вы ощутите устойчивость и связь с Землей. Если вы ощутите лишний вес, тянущий вниз, снова сформируйте вместилище Земли, но на этот раз визуализируйте большую яму в Земле и опустите вместилище туда. Быстро закройте яму. Вы через несколько минут почувствуете легкость, но может потребоваться повторить это упражнение в течение 5 минут, чтобы реально ощутить легкость - также и энергетическую.
Когда вы добьетесь успеха при выполнении этих двух частей теста, вы начнете управлять элементом Земли. Но если у вас не будет получаться в течение нескольких дней или недель - не огорчайтесь. Продолжайте заниматься. Не останавливайтесь и не ждите, пока достигнете в отношении этого элемента совершенства!

Для воды
Элементу Вода присущи качества прохлады и влажности.
Упражнение 1
Осмотритесь и отметьте вокруг себя вещи, которым присущи влажность и прохлада. Помните, что все эти основные качества относительны. Сделайте список этих вещей, поместите его в свой магический дневник, занимайтесь этим ежедневно одну неделю.
Упражнение 2
Снимите одежду и войдите в прохладную воду (например, в ванну). Наилучшим источником воды было бы озеро или река. Возьмите дыхательную трубку.
Погрузитесь в воду глубже. Дышите через трубку. Выполните ритуал релаксации. Вы заметите, что в воде - благодаря ее качества - это легче. Обратите внимание на своей дыхание: оно будет замедляться. Проследите, как воздух проходит через дыхательную трубку в рот, в легкие. Почувствуйте или представьте обмен кислорода и углерода в легких. Ощутите, как углекислый газ покидает ваше тело.
Опять представьте себе, что все ваше тело - огромный дыхательный аппарат. Каждая часть его дышит. Ваша кожа - тоже часть этой системы. Как и в случае с Воздухом, представьте, что каждая пора дышит Водой. Ощутите, как она очищает вас и выходит наружу. Не отождествляйте элементарную Воду с физической водой, иначе скажется "эффект утопленника". если так произошло, прекратите упражнение и отложите его выполнение на другой раз.
Выполняйте это упражнение в разное время суток, и если возможно, в разных местах. Вода очень изменчива. Только после недельного выполнения этого упражнения переходите к следующему.
Упражнение 3
3 минуты в день (не больше) представляйте, что вы - элемент Вода. Почувствуйте текучесть, прохладу, освежающую влажность элементарной Воды. Если вы изучаете астрологию, освежите в памяти сведения о водном триединстве (Рак, Скорпион, Рыбы). Познайте воду во всех ее различных проявлениях: узнайте, что есть вода. Занимайтесь этим неделю.
Упражнение 4
Однажды вы научитесь "быть Водой". Следующий шаг - научиться сознательно контролировать этот элемент. Выберите момент и представьте себя элементарной Водой. Поднимите руки, чтобы между ладонями, смотрящими друг на друга, оставалось примерно 20 см . Визуализируйте между руками бутыль или бочонок. При выдохе визуализируйте, как элементарная Вода из вас протекает в бочонок. Он наполнится с 4-7 дыханий. Как только это произойдет, некоторое время понаблюдайте за ним, но недолго. Затем, сделав 3 вдоха, вдохните воду обратно в себя и вернитесь в нормальное состояние. Выполняйте это упражнение в течение недели.
ТЕСТ
Это простой тест на то, сумели ли вы действительно не только войти в гармонию с элементом Вода, но и стать его хозяином. Никто не станет проверять вашу работу: выполняйте ее и тестируйтесь, как вам угодно. Но чтобы стать хорошим магом, нужно быть способным контролировать все элементы.
Когда вы почувствуете, что у вас тяжелая голова и неохота ничем заниматься, что ваши мускулы напряжены, сформируйте емкость для Воды, как описывалось выше. как только она наполнтся, вдохните все содержимое, сделав один большой вдох. Через 5 минут вы должны расслабиться и почувствовать облегчение.
Если у вас все валится из рук, сформируйте водную емкость перед собой. Наполните ее. Затем визуализируйте большую черную дыру в воздухе перед собой и столкните в нее контейнер. Через несколько минут вы ощутите себя увереннее. Может возникнуть необходимость повторения этого несколько раз.
Когда вы удовлетворитесь результатами тестирования - вы станете властителем элементарной Воды.

Для Огня
Элементу Огня присущи качества теплоты и сухости.
Упражнение 1
Заметьте вокруг себя вещи, которым присущи и тепло, и сухость. Сравните теплоту и сухость Огня с солнечными. В паре содержится больше огня, чем в обычной воде. Но обычная вода содержит больше Огня, чем лед. Следовательно, огонь и вода могут сосуществовать. Но ведь они - противоположности и уничтожают друг друга. В чем же дело? В их процентном соотношении. Большое количество воды уничтожает меньший огонь и наоборот. Но даже малая величина огня изменяет воду, а малое количество воды влияет на огонь. Попытайтесь наблюдать огонь в различных комбинациях с другими элементами вокруг нас. Выполняйте это упражнение не меньше недели.
Упражнение 2
Найдите место, предельно жаркое - пустыня или сухая сауна (но не паровая баня). Если это невозможно, отыщите место, где грохочет огонь - например, костер, камин. Снимите одежду и пододвиньтесь как можно ближе к огню.
Если вам нестерпимо жарко (но вы можете переносить тепло) и ваше дыхание не затруднено, расслабьтесь. Это может быть трудно вследствие жары, но покажет зато, насколько хорошо вы выполняете ритуал релаксации. Затем сосредоточьтесь на своем дыхании и почувствуйте, как нагретый воздух входит и выходит из легких. Как и прежде, представьте, что все ваше тело - огромный дыхательный аппарат. Представьте, что каждая часть тела выполняет только одну функцию - дыхания. Знайте, что кожа - тоже часть этой системы. Представляйте, что каждая пора кожи также дышит теплом и сухостью: элементарным Огнем. Почувствуйте, как Огонь проходит по вашему телу и очищает его. При выдохе он выходит через поры, унося токсины, боли и страдания. Повторяйте такое дыхание, пока не достигнете в нем совершенства.
Примечание: выполняйте это упражнение, только находясь с реальным огнем или в пустыне. Никогда не проводите рядом с огнем более 10 минут. При выполнении этого упражнения вы можете утратить чувство времени. Заведите будильник или попросите кого-нибудь прийти через 10 минут и извлечь вас из жары. Выпейте один-два стакана прохладной (не холодной) воды. Уйдите от жары. Если вам находиться рядом с огнем вредно, проконсультируйтесь у врача. Цель этого упражнения - научиться дышать магическим элементом Огня через поры, а не сгореть. После выполнения упражнения рядом с реальным Огнем можно попробовать выполнять его с воображаемым теплом. Делайте это в разное время в разных местах. Если вы начинаете потеть - очень хорошо. Сначала выполняйте упражнение неделю, потом - по желанию.
Упражнение 3
3 минуты в день представляйте, что вы - элемент Огонь. Почувствуйте тепло и свою способность переносить его. Если у вас есть муж или жена, поинтересуйтесь, стали ли ваши поцелуи "горячее". Ощутите сухость и прекратите потеть, если потели до этого. Знайте, на что похож Огонь, что это такое. Выполняйте это упражнение неделю.
Упражнение 4
Когда вы уже научились "быть Огнем", следующий шаг - научиться сознательно контролировать этот магический элемент. Выберите момент и представьте себя огнем. Поднимите руки вверх, поставив ладони смотрящими друг на друга на 30 см. Визуализируйте между руками бутыль, сосуд или маленький бочонок. При выдохе представьте, что весь элемент Огня, выходящий из вас, заполняет этот контейнер. Для наполнения его требуется 3-5 вдохов. Если "держать" сосуд слишком горячо, расставьте руки пошире. Наполнив, окиньте сосуд взглядом. Затем, сделав 3 вдоха, вдохните содержимое в себя обратно и вернитесь в исходное состояние. Выполняйте это упражнение неделю.
ТЕСТ
Это простая самопроверка, которая позволит узнать, вошли ли вы в унисон с магическим элементом Огонь, станете ли вы его властелином. Если вы не выдержите испытания - следует больше работать. Тестируйтесь по мере необходимости.
Когда вы почувствуете себя переполненным энергией, так что трудно сосредоточиться, сформируйте огненный контейнер, как описывалось выше. Затем визуализируйте большую "черную дыру" в воздухе перед собой. "Столкните" огненный контейнер в черную дыру и проследите, чтобы она закрылась и он не вернулся. Повторите это 3 раза. Лишняя энергия уйдет, останется лишь необходимая. Никогда не делайте это упражнение более 3-х раз в день: вы можете ослабнуть и заболеть.
Когда вы почувствуете у себя недостаток энергии (или утрату желания выполнять необходимые вещи), сформируйте контейнер, но на этот раз вдохните его содержимое. Через несколько минут вы почувствуете, как наполнились энергией. Делайте это упражнение вместо выпивания чашки кофе. Если вы получили избыток энергии, сбросьте лишнюю в черную дыру, как описывалось выше.
Если вы удовлетворены тестированием, знайте, что вы стали властелином магического элемента Огонь.

Для Воздуха
Элементу Воздух присущи следующие качества: тепло и влажность.
Упражнение 1
Найдите среди окружающих вас вещей те, которым присущи одновременно и тепло, и влажность. Помните о том, что эти основные качества взаимосвязаны. Пар - форма элемента Воздух, и ему присуще гораздо больше влажности и теплоты, чем пару сухого льда. Между тем, холодный пар сухого льда тоже содержит в себе элемент Воздух. Попробуйте определить присущие Воздуху качества, поэкспериментируйте с ними. Занимайтесь этим ежедневно неделю.
Упражнение 2
Найдите место для уединения. Возьмите с собой летнее складное кресло. Если у вас его нет, возьмите складной стул. Суть заключается в том, чтобы возвыситься над землей и окружить себя как можно большим объемом воздуха. Снимите с себя одежду и свободно развалитесь на стуле. Если сделать это нельзя, оставьте на себе минимум одежды: например, плавки или купальный костюм. Необходимо, чтобы больше воздуха касалось тела. Займитесь дыханием пор. Сначала нужно расслабиться. Затем прислушайтесь к своему дыханию. Ощутите, как воздух входит и выходит из вас. Воздух втягивается носом, проходит внутрь и достигает легких. Ощутите или представьте обмен кислорода и углерода в легких, движение углекислого газа вверх из легких к носу и рту.
Теперь вообразите, что все ваше тело - большой дыхательный аппарат. Представьте, что каждая частица его имеет только одну функцию - дыхания. Визуализируйте, что кожа - часть этой системы. При физическом дыхании представляйте, что каждая пора кожи тоже дышит. Ваши легкие дышат физическим воздухом, а поры - основным Воздухом. Чувствуйте, как он входит и выходит из вас и очищает все тело.
Делайте это упражнение в разное время суток и, если возможно, в разных местах. Воздух - второй наиболее изменчивый из элементов, и вы можете экспериментировать с ним по-разному. Выполняйте упражнение ежедневно, по меньшей мере, неделю. Если хотите, можете выполнять его и дольше, но через неделю уже надо приступить к следующему.
Упражнение 3
Проводите примерное 3 минуты (не больше) в день, представляя, что вы - элемент Воздух. Почувствуйте легкость, небольшое головокружение, теплоту и влажность Воздуха. Ощутите то состояние, которое называют "ветер в голове". Станьте Воздухом.
Выполняйте это упражнение в течение недели - не больше. Не повторяйте его чаще 1 недели в месяц: 12 недель в год. Если вы заметите, что испытываете некоторые беспокойства, немедленно прекратите упражнение. Через день-два вы вернетесь к нормальной работе. Также, для снятие беспокойства, можно выполнить упражнение 3 для элемента Земля: это устранит последствия "ветрености".
Упражнение 4
Так как вы узнали, что значит "быть Воздухом" (но не становитесь им навсегда), следующий шаг - возыметь над элементом Воздух контроль сознания. Выберте момент и представьте себя воздухом. Приведите ощущение из прошлого упражнения в свое сознание. Вытяните вперед руки, держа ладонями друг к другу на расстоянии 15-20 см. При выдохе визуализируйте, как элемент Воздух выходит из вас и входит в контейнер, образованный руками. Для наполнения контейнера будет достаточно 3-5 выдохов. Потом вдохните его обратно и вернитесь к нормальному состоянию.
ТЕСТ
Этот тест позволит определить не только, насколько вы вошли в гармонию с магическим элементом Воздуха, но и увидеть, способны ли вы его контролировать.
Образуйте воздушный контейнер, как описывалось выше. После того, как он наполнится Воздухом, сделайте глубокий вдох и вдохните содержимое контейнера. В течение 5 минут вы должны чувствовать расслабление, легкость и страстное желание выполнять какие-либо действия.
Когда вы почувствуете легкомыслия, головокружение, даже легкую глупость - образуйте снова воздушный контейнер. Визуализируйте большую "черную дыру" в физическом воздухе напротив себя. Когда контейнер наполнится Воздухом до отказа, "вытолкните" контейнер в черную дыру. После того, как он полностью войдет в нее, запечатайте эту дыру. Вы должны почувствовать приземление, но может быть необходимым повторить этот опыт еще 2-3 раза, чтобы ощутить себя в нормальном состоянии.
Когда вы будете удовлетворены результатом тестирования, это явится свидетельством вашей власти над элементом Воздух. Как указывалось и ранее, если вы потерпите неудачу, выполняя упражнения даже в течение нескольких недель - не огорчайтесь. Продолжайте работать. Разные элементы требуют разной продолжительности работы над ними - это могут быть часы, дни или недели. Не бросайте практику. Просто работайте, не заботясь о результатах.

Воздух (Сaelum)


Направление – восток
Пара – огонь (ignus)
Пол - мужской
Энергия – актив, вдохновение, изменчивость, перемены, эмоции
Качества – тепло, влажность
Цвет – желтый
Цвет свечи – желтый
Магическое свойство - нести знание, силу жизни
Точка пентакля – верхний левый угол
Временной отрезок - рассвет
Кельтское название - airt
Время года - весна
Период жизни –рождение, младенчество, детство
Инструменты – в некоторых традициях – жезл, в некоторых – атам, курильница
Магия –магия жизни, интеллект, ум, интуиция, хитрость
Животные – орел, ястреб, бабочка
Мифическое животное – сфинкс
Алхимический символ – треугольник, направленный вверх, с чертой посередине
Элементаль - сильф
Природа – небеса, ветер, облака, цветы
Часть тела – грудь, легкие, бронхи, мозг
Аспект Богини - Дева
Камень – топаз, тигровый глаз, янтарь, яшма, авантюрин
Планета – Меркурий, Юпитер
Тип характера - сангвиник
Эмоции – паника, страсть, радость, желание, агрессия
Знаки Зодиака – Близнецы, Весы, Водолей
Ветер – Эвр
Король – Гвидион
Королева – Ариандод
Оружие – Меч Нуады
Растение – мирра, вербена, фиалка
Богини – Арадия, Ариандод, Нут, Урания
Боги – Меркурий, Гермес, Шу, Тот

Земля (Terra)


Направление – север
Пара – вода (aqua)
Пол - женский
Энергия – реакция, репрессия
Качества – холод, сухость
Цвет – зеленый, коричневый, черный
Цвет свечи – зеленый, коричневый
Магическое свойство - молчать
Точка пентакля – нижний левый угол
Временной отрезок - полночь
Кельтское название - tuath
Время года - зима
Период жизни – старость
Инструменты – пентакль
Магия –процветание, успех, удача, рост, природа
Животные – медведь, бык
Мифическое животное – сфинкс
Алхимический символ – треугольник, направленный вниз, с чертой посередине
Элементаль - гном
Природа – горы, пески, травы, камни, лес
Часть тела – ноги, кости
Аспект Богини - Старуха
Камень – агат, изумруд, перидот, кошачий глаз, турмалин, изумруд, яшма
Планета – Венера, Сатурн
Тип характера - меланхолик
Эмоции – чувство сохранности, стабильности
Знаки Зодиака – Телец, Дева, Козерог
Ветер – Борей
Король – Кернанос
Королева – Ану
Оружие – Камень Фала
Растение – плющ, дуб, осока
Богини – Деметра, Гея, Церера, Персефона, Кора, Рея, Рианнон
Боги – Адонис, Кернанос, Пан, Тамуз

Вода (Aqua)


Направление – запад
Пара – земля (terra)
Пол - женский
Энергия – пассивная, интуиция, репрессия
Качества – холод, влажность
Цвет – синий, белый, серый, голубой, индиго
Цвет свечи – синий
Магическое свойство - дерзать
Точка пентакля – верхний правый угол
Временной отрезок - закат
Кельтское название - iar
Время года - осень
Период жизни – средний возраст, зрелость
Инструменты – чаша, котел
Магия –интуиция, женская магия, предвиденье, исцеление, любовь, дружба, воображение
Животные – все водные создания
Мифическое животное – русалка
Алхимический символ – треугольник, направленный вниз
Элементаль - ундина
Природа – океан, море, реки, озера, водопады, ручьи, туман
Часть тела – глаза
Аспект Богини - Мать
Камень – аметист, аквамарин, берилл, корал, кварц, лунный камень, селенит, жемчуг, турмалин
Планета – Венера, Луна
Тип характера - флегматик
Эмоции – паника, страсть, радость, желание, агрессия
Знаки Зодиака – Рак, Скорпион, Рыбы
Ветер – Зефир
Король – Дагда
Королева – Дана
Оружие – Котел Дагда
Растение – ива, лотос, кувшинка
Богини – Афродита, Исида, Тиамат
Боги – Осирис, Посейдон, Нептун

Огонь (Ignus)


Направление – юг
Пара – воздух (caelum)
Пол - мужской
Энергия – актив, энтузиазм, страсть, смелость, сила, чистота, воля
Качества – тепло, сухость, свет
Цвета – красный, оранжевый, золотой
Цвет свечи – красный
Магическое свойство - направлять
Точка пентакля – нижний правый угол
Временной отрезок - полдень
Кельтское название - deas
Время года - лето
Период жизни – зрелость
Инструменты – в некоторых традициях – жезл, в некоторых - атам
Магия – секс, исцеление, любовь, сила, энергия, жизнь, воля, перемены
Животные – лев, змея
Мифическое животное – дракон
Алхимический символ – треугольник, направленный вверх
Элементаль - саламандра
Природа – солнце, звезды, вулканы
Часть тела – сердце
Аспект Богини - триединость
Камень – черный агат, коричневый агат, красный агат, кровавый камень, кварц, янтарь, кристалл, бриллиант, яшма, рубин, обсидиан, оникс, топаз, турмалин
Планета – Солнце, Марс, Юпитер
Тип характера - холерик
Эмоции – паника, страсть, радость, желание, агрессия
Знаки Зодиака – Овен, Лев, Стрелец
Ветер – Норт
Король – Луг
Королева – Брид
Оружие – Копье Луга
Растение – подсолнух, мак
Богини – Веста, Иштар, Брид, Гестия
Боги – Гефест, Прометей, Вулкан, Гор

Число 10, составленное из суммы первых четырех чисел натурального ряда (1+2+3+4=10), вбирает в себя всю вселенную и представляет собой четырехликое единство бытия в Идеальном Аспекте, Мистическим Квадратом, вписанным в окружность. X. Э. Керлот дает десятке следующую характеристику:
"Десять в десятеричной системе символизирует возвращение к единице. В тетрактисе (пифагорейском треугольнике, где точки в четырех убывающих рядах - четыре, три, два, один - суммируются до десяти) оно относится к четырем. Символизируется также духовное достижение, равно как и единство его функций в качестве четного (или амбивалентного) числа или в качестве начала новой, сложной серии чисел. Согласно некоторым теориям, десять символизирует целостность универсума (в двух планах: метафизическом и материальном), т. к. оно приводит все к единству. Известно истолкование этого числа как совершенства: эта традиция, берущая начало в древневосточном и через пифагорейскую школу приводящая к Св. Иерониму."
Десятка изображается не только неподвижным статическим символом Древа
Сефирот, но и вполне подвижной фигурой "денера". В определенном смысле
она есть вращающийся круг. Рене Генон считает, что наилучшим
графическим символом десятки будет круг, разделенный на четыре равные
части посредством креста, образованного двумя прямоугольными диаметрами. Если квартинер геометрически в статическом аспекте может быть изображен в виде квадрата, то в динамическом аспекте, он изображен как подвижный, вращающийся вокруг своего центра крест. Такой денер, то есть полный числовой цикл, представляет собой знаменитую "квадратуру круга", которая по сути есть деление круга на четыре части, символизирующее собой соединение духа и материи.

Число 9 (Эннеада)
Тройственный символизм девятки и ее графическое изображение
Эзотерический смысл числа девять связан с идеей полноты и совершенства, заключенной в нем и связанной с синтезом трех миров, то есть тройной троичностью (Бог, Универсум, человек). Очень хорошо ее суть отражает то значение, которое девятка имела в китайской традиции, где она символизировала понятие "все". В своем божественном аспекте девятка означает божественную силу и мощь Творца, проявляющуюся в материальной среде закономерностей. В своем природном аспекте числа девять символизирует физический план бытия, в котором проявляется закон троичности. В своем человеческом аспекте девятка олицетворяет собой идею духовной мощи, выражающейся во владении всеми тремя мирами, то есть идею Посвящения.
Графическим изображением девятки 'является девятилучевая звезда, или круг, разделенный на девять частей.
Атрибуты и сущность девятки
Представляя собой число полноты и всевмещения, девятка вмещает в себя весь цикл бытия, изображенный в виде круга, в котором содержатся 360 градусов (3+6+0=9) и все числа от 1 до 9. Она играла большую роль в числовом символизме различных религиозных традиций и культур - и в христианстве, и в буддизме, и в оккультномасонской доктрине, и в манихействе, и в гностицизме. Лосев приводит развернутое свидетельство зримого присутствия девятки в числовом символизме античности:
"Кроме указанных 9 муз Троянская война продолжается 9 лет ( и на 10-й год ее исход), 9 лет странствует Одиссей (а на 10-й возвращается на родину); 9 птиц, предсказывающих продолжительность войны; 9 лет жизни Посейдона у морских богинь, 9 дней мора у ахейцев по велению Аполлона, 9 дней пира Беллерофонта у ликийского царя, 9 дней плена Феникса в доме его родителей, 9 дней наводнения для смытия ахейского лагеря, 9 дней ссоры богов о теле Гектора, 9 дней без погребения детей Ниобы, 9 дней плача по Гектору, 9 дней для свезения леса для его погребения, 9 дней бури перед прибытием Одиссея к лотофагам; 9 дней, данных Эолом для благополучного прибытия Одиссея на Итаку; 9 дней бури перед прибытием Одиссея к Калипсо. И это далеко еще не все примеры из Гомера на употребление числа 9."
Подробную характеристику различных свойств девятки дает Мэнли Холл:
"Эннеада, 9, была первым квадратом нечетного числа (3х3). Она ассоциировалась с ошибками и недостатками, потому что ей недостает до совершенного числа 10 одной единицы. Она называется числом человека, из-за девяти месяцев его эмбрионального развития. Среди ее ключевых слов - "океан" и "горизонт", потому что для древних они были безграничными. Эннеада есть безграничное число, потому что ничего нет за ней, кроме бесконечного числа 10. Она называется границей и ограничением, потому что она собирает все числа внутри себя. Она называется сферой воздуха, потому что она окружает числа так, как воздух окружает землю. Среди богов и богинь, разделяющих в большей или меньшей степени ее природу, - Прометей, Вулкан, Юнона, сестра и жена Юпитера, Пан, Аглая, Титогения, Куритис, Прозерпина, Гиперион и Терпсихора (Муза).
Число 9 рассматривается как зло, потому что это перевернутая 6. Согласно Элевсинским Мистериям, это было число сфер, через которые сознание пробивалось при своем рождении. Из-за своего сходства по форме со сперматозоидом 9 ассоциируется с зарождением жизни."
Блаватская указывает на такое свойство девятки, как ее воспроизводимость при осуществляемых с ней операциях:
"Это есть число, которое непрестанно воспроизводится во всех видах и аспектах при каждом помножении. Это есть знак каждой окружности, ибо величина его в градусах равна 9, т. е. 3+6+0. При некоторых условиях это плохой знак и очень несчастливый. Если число шесть было символом нашей планеты, готовой для оживотворения божественным Духом, то 9 было символом нашей земли, оживленной дурным или Духом Зла."
Сходную идею по поводу связи девятки с окружностью высказывает Рене Генон: "...9, а не 10 является числом окружности, деление последней осуществляется соответственно кратными числа 9 (90 градусов для квадранта, следовательно, 360 для всей окружности)". Согласно эзотерическим представлениям если число 9 символизировало собой окружность, то число 1 - центр окружности, а весь круг представляет собой число 10=1+9. X. Э. Керлот дает тройственной природе девятки следующую характеристику:
"Девять - треугольник триады и утроение тройки. Следовательно, это сложный образ трех миров. Девять есть конец - предел цифровой серии до ее возвращения к единице. Для иудеев это число было символом истины, бытия, характеризующее тем, что, умноженное, оно воспроизводит себя (в мистическом прибавлении). В медицинских ритуалах оно символизировало число par excellence, т. е. представляло тройной синтез или диспозицию на каждом из существующих планов реальности: телесном, интеллектуальном и духовном."
Число 9 не просто символизирует собой Посвящение, но и выражает этапы приближения к совершенству, о которых говорит Мебиус:
"Перечислю девять основных циклов этих усилий, отметив, что они чаще реализуются параллельно, нежели последовательно.
1. Устранять в себе физическую трусость.
2. Устранять в себе нерешительность.
3. Устранить в себе ретроспективные сожаления о том из содеянного, чего исправить нельзя.
4. Бороться елико возможно с суевериями.
5. Бороться елико возможно с предрассудками.
6. Бороться елико возможно с условностями.
7. Реализовывать вокруг себя физический порядок, а в самом себе поддерживать здоровье.
8. Достичь равным образом астрального порядка в себе (стремление к упомянутой уже душевной гармонии) и вне себя (точная классификация и точное эмпирическое знакомство с сущностями астрального плана и их проявлениями).
9. Организовывать еще и ментальный порядок, т. е. чистоту, ясность, абсолютность метафизического миросозерцания и полноту сознания своего эманационного происхождения от архетипа."
Девятка играет особую роль в механизмах психики, что связано прежде всего с процессами запоминания информации, имеющими не только семеричную, но и девятеричную структуру.
Число 10 (Декада)
Тройственный символизм десятки и ее графическое изображение
Эзотерический смысл числа десять состоит в том, что оно продолжая линию, намеченную числом девять, символизирует идею абсолютного совершенства и числовой завершенности, возвращающей к источнику всех однозначных чисел - единице. Корнелий Агриппа говорил на этот счет: "Число десять названо всемирным и полным числом, означающим полный путь жизни, ибо от этого числа считают повторениями, и оно содержит в себе все числа или объясняет их своими, помножая их. Поэтому его считают числом различных энергий... Нет числа выше его и все "десятое имеет нечто божественное"". В этом, только что названном, божественном аспекте число десять означает небо, высшую целостность, абсолютную полноту, возврат к единству на новом уровне. В своем природном аспекте десятка символизирует проявленную природу, материю, выполняющую небесную волю и верховный закон. В своем человеческом аспекте число десять символизирует то, что может быть названо Богочеловечеством, реализующим принцип Царства Божия на земле, или еще точнее Богочеловеком, Небесным Человеком или АдамомКадмоном.
Графическим изображением десятки будет также крут (окружность плюс ее центр), змея, ползущая по столбу (движение плюс покой, замысел плюс форма), а также Древо Сефирот.
Атрибуты и сущность десятки
Выступая как число абсолютной полноты и тотальной завершенности, десятка представляет собой синтез бытия и небытия. По мнению Дебаролля "знак десяти составлен из единицы, означающей бытие, и нуля, выражающей) небытие: оно, стало быть, содержит дух и материю; оно есть высшая точка разума человечества, которое все исчисляет им". Многие оккультные философы (Корнелий Агриппа, Сен-Мартин, Элифас Леви) считали, что десятка своим совершенством способна исправить другие несовершенные, неполные, разделенные друг с другом числа. Сен-Мартин писал: "Число соединенное в декаду никогда не представляет образа расчленения и бесформенности. Даже 2 и 5, разделяющие декаду, дурны только тогда, когда они уединены. Соединенные в десяток они теряют свой дурной и бесформенный характер". Сходную характеристику дает числу 10 Блаватская: "Десять или Декада приводит все эти единицы назад к единству и заканчивает таблицу Пифагора. Потому эта фигура - единица в нуле - была символом Божества Вселенной и Человека. Таков тайный смысл "мощного захвата львиною лапою племени Иуды" ("пожатие мастера-масона") между двумя руками, соединенные пальцы дают число десять".
Мэнли Холл также подчеркивает завершающий и объединяющий аспект числа 10:
"Декада, 10, согласно пифагорейцам, есть величайшее число не только потому, что это тетрактис (10 точек), но и потому, что она объемлет все арифметические и гармонические пропорции. Пифагор говорит, что 10 есть природа числа, потому что все народы приходят к ней, и когда они приходят к ней, они возвращаются к монаде. Декада называлась и небом, и миром, потому что первое включает второе. Будучи универсальным числом, декада прилагалась пифагорейцами к тем вещам, которые характеризуются возрастом, силой, верой, необходимостью, мощью памяти. Она также называлась неутомимой, потому что, подобно Богу, она не подвержена усталости. Пифагорейцы делили небесные тела на десять порядков. Они также утверждали, что декада совершенствует все числа и объемлет в своей природе четные и нечетные, подвижные и неподвижные, добрые и злые. Они ассоциировали ее силу со следующими божествами: Атласом, потому что он несет числа на своих плечах, Уранией, Мнемозиной, Солнцем, планетами и Единым Богом."

Число 8 (Огдоада)
Тройственный символизм восьмерки и ее графическое изображение
Эзотерический смысл числа восемь состоит в том, что оно символизирует собой Проведение, Судьбу с ее неотвратимостью, гармонию, закон причинно-следственной связи. Оккультист М. Дебарроль утверждал, что восемь - это "всемирное равновесие вещей, гармония в аналогии противоположностей". В своем божественном аспекте восьмерка, по представлениям Мебиуса, выражает "идею равновесия великих метафизических весов" и выступает как символ высочайшего соответствия полярных начал. В своем природном аспекте восьмерка символизирует собой закон причины и следствия, нарушение которого неизбежно вызовет действие силы уравновешивающего характера. В человеческом плане число восемь означает принцип Фемиды, также означающий неизбежную кару и возмездие в том случае, если равновесие будет нарушено и нравственные основания окажутся поколебленными.
Графическим изображением восьмерки является восьмиконечная звезда, или так называемое "колесо Иезекииля", представляющее собой вращающийся круг, разделенный на восемь частей. Восьмиконечную звезду в русской духовной традиции называли "звездой Богородицы".
Атрибуты и сущность восьмерки
Являясь числом Правосудия, восьмерка содержит в себе Высшую Нейтральную силу, которая не отдает предпочтение ни одной из двух равных частей, составляющих ее изображение. Проявление этой Высшей Нейтральной силы в человеческой сфере хорошо описано Мебиусом:
"Четверка противополагается четверке, т. е. форма - форме, авторитет - авторитету; приспособление - приспособлению.
Вы кого-то оскорбили (форма), вам придется извиниться (форма); вы создали революционное правительство (авторитет) - ему противопоставляют диктатуру (другой авторитет); вы ухитрились обойти или нарушить закон - полиция приспособит что-нибудь другое для поимки виновных.
Это общая форма кармы, а также и человеческого правосудия.
В магии преобладает противопоставление форм, в политике - противопоставление авторитетов, в экономической области - противопоставление адаптаций (спрос и предложение)."
Число восемь считалось священным прежде, вопервых, потому, что оно являлось числом первого куба, имеющего восемь вершин, а во-вторых, поскольку оно имеет восемь вершин и представляет собой пример четночетного числа, близкого числу 10. Характеризуя сокровенные смыслы, заложенные в семантическом пространстве числа 8 Мэнли Холл писал:
"Восемь делится на две четверки, каждая четверка делится на двойки, и каждая двойка делится на единицы, таким образом восстанавливая монаду, Среди ключевых слов к огдоаде - "любовь", "совет", расположение", "закон" и "соглашение"...
Огдоада была таинственным числом, ассоциированным с Элевсинскими Мистериями Греции и Кибирскими Мистериями Самофракии. Она называлась малым священным числом. Она заимствует свою форму от двух переплетенных змей на Кадуцее Гермеса и частично от извилистого движения небесных тел, возможно, и от движения луны."
Блаватская приводит сведения, взятые из восточного эзотеризма, согласно которым восьмерка выступает не только как статический символ равновесия, но и как олицетворение непрерывного движения вселенной. Она пишет:
"Огдоад или Восемь символизирует вечное и спиральное движение циклов 8, и, в свою очередь, оно символизировано Кадуцеем. Оно показывает правильное дыхание Космоса, возглавляемого Восемью Великими Богами - семь от Извечной Матери, от Единого и Триады."
Сходную мысль проводит сербский оккультист и нумеролог Симович. Он считает, что восьмерка представляет собой символ перемены, изменения, поворота, новизны.
Она выступает у него как двойной квадрат, в котором одна четверка соотносится с другой.
Восьмерка должна рассматриваться также как начало новой космической октавы после завершения семи нот, или циклов, октавы предшествующей. Потому так часто ее отождествляли с достижением более высокой степени посвящения. Отсюда восемь ступеней раджа-йоги, восьмеричный царственный путь Будды, восьмиуровневый путь восхождения в герметической традиции, концепция восьми чакров, которая помещает восьмой невидимый центр над головой человека, то есть уже вне тела и позвоночника. X. Э. Керлот описывает свойства данного числа следующим образом:
"Восьмеричность, относящаяся к двум квадратам или восьмиугольнику, является опосредующей формой между квадратом (или земным порядком) и кругом (Вечным порядком) и, как следствие, символом регенерации. Благодаря своим очертаниям эта цифра ассоциируется с двумя переплетенными змеями магического жезла, означающими баланс противоположных сил или равноценность власти духовной и природной, Она также символизирует - опять-таки по причине своей формы - вечное спиралевидное движение небес (представленное также двойной сигмовидной линией - знаком бесконечности). Благодаря своей причастности к регенерации, восьмерка в средние века была эмблемой крещения водой. Более того, в средневековой мистической космогонии она соответствует фиксированным звездам небесного свода, означающим преодоление планетарного влияния."
Восьмерка считается сакральным числом и в индийской традиции, где оно символизирует собой 8 различных аспектов священного слога Абсолюта - ОМ. Об этом говорит П. Седир:
"И ОМ делается состоящим из восьми частей, ибо у него восемь форм: "А" есть первая буква, "У" - вторая, "М" - третья, "духовный зародыш" (Бинду) - четвертая, "духовный звук" (Нада) - пятая, "время" (Напа) - шестая, "то что по ту сторону времени" - седьмая и "то, что по ту сторону всего перечисленного" - восьмая."
Можно вспомнить и фигуру Шивы, у которого, согласно легенде, "восемь ртов или форм: пять стихий, солнце, луна и земля".
Следует сказать, что магический жезл Кадуцея, представляющий собой стержень, обвитый двумя переплетенными змеями (символ Кундалини), имеет прямое отношение к символике восьмерки.

Число 7 (Гептада)
Тройственный символизм семерки а ее графическое изображение
Эзотерический символизм семерки состоит в том, что она представляет собой законченный циклический процесс или явление, при котором троичная сущность всегда облекается в четверичную материальную форму. Все проявленное мироздание пронизано семеричными структурами. В своем божественном аспекте семерка, как коренное среди "числ предвечных", олицетворяет собой идею полноты проявленного цикла с его единством идеальных (троичность) и материальных (четверичность) качеств. Она выражает идею господства духа над формой. В своем природном аспекте данное число будет означать семеричную полноту проявлений. В своем человеческом аспекте семерка выражает идею победы высшей триады над четверкой низших тел, рождающих в человеке ощущение отдельности.
В своем графическом изображении семерка представляет собой семилучевую звезду или пантакль, нижняя часть которого имеет квадратичную форму, а верхняя - треугольную.
Атрибуты и сущность семерки
Символизируя собой совершенство Макрокосма, соединенного с Микрокосмосом, семерка означает целостность, полноту, высшую симметрию, тайну, всеохватность, законченность. Мэнли Холл пишет о пифагорейском восприятии семерки следующее:
"Пифагорейцы называли гептады, 7, достойной поклонения. Она считалась числом религии, потому что человек управляется семью небесными духами, которым человек делает приношения. Она часто называется числом жизни, потому что полагали, что рожденный через семь месяцев после зачатия человек живет, но те, кто рождается через восемь месяцев, часто умирают. Один автор называет ее Девой без Матери, Минервой, потому что она родилась из головы Отца, монады. Ключевыми словами к гептаде являются "удача", "случай", "опека", "управление", "правительство", "суждение", "сновидения", "голоса", "звуки" и то, что ведет вещи к их концу. Божества, чьи атрибуты были выражены гептадой, - это Осирис, Марс, Клио (одна из Муз)."
Универсальность числа 7 , его всеобщий характер подчеркивали многие исследователи проявлений числового символизма в различных культурах. Так В. Н. Топоров пишет:
""Магическое число 7" (по словам Дж. Миллера) характеризует общую идею вселенной, константу в описании мирового дерева, полный состав пантеона, число сказочных героев-братьев (ср. "Семь братьев", "Семь Симеонов" и сестер и т. п.), число дней недели, число дней праздников, количество цветов спектра, тонов в музыке, основных запахов стереохимической теории, константу, определяющую объем человеческой памяти. В некоторых культурно-языковых традициях существует семеричная система счисления и/или число 7 выступает вообще как наиболее употребительное число, характеризующее почти универсально все, что исчисляется в мифопоэтическом космосе."
По свидетельству Блаватской о сакральном значении числа 7 знали задолго до Библии, где эта тема получила дальнейшее развитие - еще Гесиод применял высказывание "седьмой есть священный день", Основательница Теософского Общества дала свой подробный список тех областей бытия, где число 7 проявляет свою священную природу:
"Употребление числа семь никогда не было ограничено одной народностью. Это достаточно свидетельствуют семь ваз в Храме Солнца около развалин Бабиана в Верхнем Египте; семь огней, на протяжении веков, постоянно горящих перед алтарем Митры; семь священных храмов арабов; семь полуостровов, семь островов; семь морей; семь гор и рек Индии и Зохара; еврейские Сефироты или Духов; семь созвездий, упомянутых Гезиодом и Гомером; и все нескончаемые семеричности, которые встречаются востоковедами в каждом открытом ими манускрипте."
Блаватская следующим образом видит сущность семерки:
"Рассматриваемое как совокупность, состоящая из 6 и 1, или Шестеричности и Единства, число 7 было невидимым центром, Духом всего, ибо не существует шестиугольного тела без седьмого свойства, которое составляет центральную точку, как например, кристаллы и снежинки в так называемой "неодушевленной" природе. Кроме того, число семь, говорят они, имеет все совершенства единицы - числа чисел. Ибо, как абсолютное единство не связано и неделимо, следовательно, не имеет и числа, и ни одно число не может воспроизвести его, так же точно и число семь, ни одна единица, заключающаяся внутри Декады, не может породить или воспроизвести его. И именно четыре дает арифметическое деление между единицей и семью, ибо оно превосходит первую тем же числом [три], так же как оно само превышается семью, ибо четыре на столько же чисел превышает единицу, на сколько семь превышает четыре."
Как всегда емкую и полную характеристику числа со всеми его атрибутами дает X. Э. Керлот:
"СЕМЬ символизирует совершенный порядок, полный период или цикл. Заключает в себе союз троичности и четверичности и поэтому наделено исключительной ценностью. Оно соответствует семи направлениям пространства (т. е. шести существующим измерениям плюс центр), семиконечной звезде, примирению квадрата с треугольником посредством наложения последнего на предыдущий (как небо на землю) или путем вписывания одного в другой. Это число образует базовую серию для музыкальных нот, спектральной шкалы и планетарных сфер, как и для богов, соответствующих им; а также для главных добродетелей и противоположных им смертных грехов. Оно также соответствует кресту с его тремя измерениями, и в заключение, это символ страдания."
Практически все авторы (Генон, Блаватская, Э. Леви), писавшие о числе 7 указывают на его связь с процессом проявления. Об этом же говорит Мэнли Холл:
"Число 3 (дух, ум, душа) снисходит в 4 (мир), и результатом является сумма 7, или мистическая природа человека, состоящая из тройного духовного тела и четырехсоставной материальной формы. Они символизированы в кубе, который имеет шесть граней и таинственную седьмую точку внутри. Шесть граней - это направления: север: запад, юг, восток, верх, низ, или же земля, воздух, огонь, вода, дух и материя. В середине всего стоит 1, которая представляет фигуру стоящего человека, от центра которого в кубе расходятся шесть пирамид. Отсюда происходит великая оккультная аксиома: "Центр есть отец всех направлений, измерений и расстояний"."
Семерку считали девственным числом, поскольку, как писал древнеармянский философ Давид Анахт, в отличие от других чисел "семь не порождает никакое число из входящих в десятку и не порождается каким-нибудь числом". Потому семерка представляет собой сокровенный центр шестиугольника или шестиконечной звезды, который как бы не касается ни одного из шести углов, поскольку принадлежит иному пространству и иной реальности. Именно по этой причине такой центр является средоточием мистической силы. Оккультисты утверждают, что "седьмой ключ есть иероглиф священной семеричности, царской власти, жречества (Посвященного), восторжествования и истинного достижения путем борьбы. Это магическая власть во всей ее силе, истинное "Святое Царство"".
Керлот описывает также не только число, но и сам принцип семеричности, лежащий в основании числа семь: "Это есть некий порядок составления (композиции) семи элементов. В конечном счете семеричность основана на семи направлениях пространства: два противоположных направления для каждого измерения плюс центр. Этот особый порядок из шести подвижных и одного неподвижного элементов проецируется на неделю как модель семеричности во временном протяжении. 'Три" во многих культурах является числом, относящимся к небу (небесам) (т. к. это число образует вертикальный порядок трехмерного пространственного креста), и число четыре ассоциируется, с землей (по причине четырех сторон двух горизонтальных направлений, сравнимых с основными пунктами. Следовательно, семь - это число, выражающее сумму небес и земли (как двенадцать есть выражение умножения их качеств). В религии семеричность выражается или подразумевается в триадах (таких, как три теологических добродетели) плюс четыре основных добродетели, а также в семеричности основных грехов. В традиционной теории символов семеричность рассматривается как производная или аналогичная духовным принципам семи планет или древним мифологическим божеством. На небесах "семь" приобретает особый смысловой оттенок в образовании созвездия Плеяд - дочерей Атласа (шесть из которых видимы, а одна невидима). Число семь с его характерным синтетическим качеством рассматривается как символ трансформации и взаимодействия всех иерархически организованных порядков в целом. Отсюда семь нот диатонического ряда, семь цветов радуги, семь планетарных сфер и семь плане".
Представляет собой интерес соотнесенность числа семь с планетами и вообще астрологическими свойствами. Для этого необходимо посмотреть как применяется принцип семеричности в соотнесении с идеями астрологии. Так по свидетельству Керлота "семеричность берется как разделенная на числа два и пять, а иногда как их соединение (Солнце, Луна; - Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн) или как разделение на "три" и "четыре" (и их соединение) (Солнце, Луна, Меркурий; - Венера, Марс, Юпитер, Сатурн)".
Агни Йога говорит о семеричности довольно много, утверждая, что это главный принцип числового символизма.

Число 6(Гексада)
Тройственный символизм шестерки и ее графическое изображение
Эзотерическое значение шестерки состоит в том, что она считалась "числом Творения" ("Бог за шесть дней сотворил мир"), символом космического равновесия и божественной симметрии, выражающим соединение противоположностей, единство полярностей, выбор разнонаправленных путей. В своем божественном аспекте шестерка выступает как символ закона аналогий, выраженного на геометрическом языке: "Нижнее аналогично верхнему, и верхнее аналогично нижнему". Мебиус указывает на далеко идущие следствия, которые возникают при применении данного принципа: "По организации нашего тела мы можем судить об организации Солнечной системы, по тернеру теософскому - о тернере частей нашего тела и т. д." В аспекте природном шестерка олицетворяет собой среду, в которой эволюционный и инволюционный поток энергий либо соединяются либо разъединяются. Эти потоки носят и разрежающий ("Solve"), и сгущающий ("Coagulo") вещество характер. В аспекте человеческой природы шестерка символизирует принцип свободы воли, душевной гармонии и распознавания между добром и злом.
Графическим изображением шестерки является шестиконечная звезда - гексаграмма, называемая также звездой Давида, Соломоновой печатью. Символом Андрогина, Знаком Вишну. Она состоит из двух взаимопроникающих и зеркально отражающих друг друга треугольников.
Атрибуты и сущность шестерки
Сущность шестерки хорошо выражает космический закон единства и борьбы противоположностей, гармонии и полярности мужского и женского начала. Мэнли Холл говорит о том, что это число "называлось пифагорейцами совершенством всех частей... формой форм, сочленением Вселенной и делателем души". Он пишет:
"Греками гармония и душа рассматривались как подобные по своей природе, потому что все души гармоничны. Гексада является также символом женитьбы, потому что она образует союз двух треугольников, один женский и другой мужской. Среди ключевых слов, относящихся к гексаде, такие слова: "время", поскольку она считается измерением длительности, "панацея"; потому что здоровье есть равновесие, а гексада есть равновесное число; "мир", потому что мир, подобно гексаде, часто видится состоящим из гармонизированных противоречий; "вседостаточность", потому что ее частей достаточно для всеобщности (3+2+1=6); "неутомимость", потому что она содержит элементы бессмертия."
На Востоке шестерка обычно представляет в качестве универсального символа пространств: "Крест Пространства Буддхи" вмещает в себя четыре стороны Света и два боковых ответвления - плюс Зенит (вверх) и Надир (вниз). Блаватская указывала на мистическую связь, существующую между шестеркой и свастикой - символом, присутствующим в самых различных культурах и традициях:
"Мало мировых символов, которые были бы так насыщены истинным Оккультным значением, как Свастика. Она символизируется цифрою 6. Подобно этой цифре, в своем конкретном представлении она указывает, так же как и идеограф числа, на Зенит и на Надир, на Север, Юг, Запад и Восток; всюду встречается единица и единица эта отражается во всех и в каждой единице. Это есть эмблема деятельности Фохата, постоянного вращения "Колес" и четырех Стихий, "Священных Четырех" в их мистическом, а не только в одном их космическом значении; далее ее четыре руки, согнутые под прямым углом, тесно связаны, как это показано в ином месте, с весами Пифагора и Гермеса. Посвященный в тайны значения Свастики, говорят Комментарии, "может начертать на ней, с математической точностью, эволюцию Космоса и весь период Сандхья"."
Интересную интерпретацию смысла шестерки, воплощенного в символе шестиконечной звезды дает современный исследователь проблемы чисел
А.0льгин: "...Восходящий треугольник - треугольник Иисуса - символизирует эволютивный процесс нашего Искупления. В этом случае нисходящий треугольник - треугольник Марии - элемент инволютивного процесса Воплощения. Stauros показывает, что Искупление - цель, а Воплощение - средство". Х.Э.Керлот дает несколько иной взгляд на природу шестерки и на ее атрибуты:
"ШЕСТЬ, символизируя амбивалентность и равновесие, заключает в себе союз двух треугольников (огня и воды) и тем самым означает человеческую душу. Древние греки рассматривали его в качестве символа гермафродита. Оно соответствует шести направлениям пространства (по два на каждое измерение) и прекращению движения (т. к. для Творения понадобилось шесть дней). Отсюда оно ассоциируется с испытанием и усилием. Было также установлено его отношение к девственности и весам".
Число 6 выступает также как иллюстрация закона аналогий, формулой
которого является знаменитый тезис Гермеса Трисмегиста: "Как наверху,
так и внизу". Оно представляет собой яркое отражение принципа подобия
низшего высшему и наоборот. Вложенность друг в друга двух
треугольников символизирует собой принцип космического единения. Именно по этой причине Пифагор связывал число 6 с планетой Венера. Рагон писал на сей счет: "Сочетание двух полов и разделение материи по троичностям необходимы для развития зарождающей мощи, этого плодородного свойства и стремления к размножению, врожденному во всех телах.
Итальянский мистик Мальфати де Монтереджио писал о природе шестерки:
"Число шесть, как заключающее второй тернер (Вишну - время), заключает в себя число пять, со всеми его символическими значениями, как шесть, как замкнутое пять, как замкнутый эллипс. Так как шесть состоит из трижды двух и дважды трех, то в нем осуществляется полностью не только безотносительный идеал и безотносительная реальность, как таковые, как дух мира, заключенный в яйце мира, в том смысле, как это понимали древние, но также идею развития из самого себя, идею относительности пола, в третьей степени двух - восьми; и этот самый пол в третьем тернере выражается бесконечной индивидуальностью."
О сакральном смысле шестерки высказывалось множество оккультистов и эзотериков - Фабр д 'Оливье, подробно разбиравший смысл шестой Сефиры и буквы еврейского алфавита, Сен-Мартен и, наконец, Яков Беме:
"Шестое качество выраженной воли есть звук, делающий ее понятной, как Слово; Оно зарождается одновременно в двух огненных центрах...
В этом шестом качестве находятся священные имена, божественные силы действующего единства; они находятся одновременно в двух огненных центрах...
Здесь в особенности находится чудотворный Тетраграмматон - центр всемирных деяний Божиих, которые действуют в обоих фокусах и которыми нечестивые духи злоупотребляют, извращая их в Центре Природного Огня.
И это имя заключает в себе основания всей Каббалы и всей Магии.
Шестая форма или качество природы в Науке или Желании есть слово -
божественный язык, Звук или Голос Сил, из которого исходит Святой Дух,
в средоточии силы."

Число 5 (Пентада)
Тройственный символизм пятерки и ее графическое изображение
Эзотерическое значение числа пять состоит в том, что пятерка выражает идею "совершенного человека" с развитой волей, способного поместить себя в центр креста стихий и управлять ими. В своем божественном аспекте пятерка выступает символом искры Абсолюта - Монады, представляющей собой индивидуализированную частицу Целого. По определению Шмакова "каждая отдельная монада - луч эмалированный Божеством, является определенным аспектом Божества и вселенной". В природном аспекте пятерка означает космическую сферу с четырьмя элементами и сторонами света, управляемую единым Высшим Элементом - Духом, находящемся в центре. Иначе говоря, проявление пяти в царстве природы может быть обозначено как процесс одухотворения природы или космоса. В аспекте человеческой природы пятерка символизирует собой замкнутый и бесконечный микрокосмос Посвященного Иерофанта, Мага, находящегося в центре четырех стихий и управляющего как внешними, так и внутренними природными силами.
Графическим изображением пятерки является пентаграмма - пятиконечная звезда, выступающая либо в прямом, либо в обратном, то есть перевернутом положении. Различные тайные школы и ордена вписывали в пентаграмму фигуру человека или козла. Если пентаграмма прямая, тогда голова помещается в высшую точку, а расставленные руки и ноги - по другим углам фигуры. Если же пентаграмма обратная, или перевернутая, тогда фигурой, которую в нее вписывают темные ордена и школы, является фигура козла, символизирующего собой дьявола, отца лжи, носителя зла. И прямая, и обратная пентаграмма применялись в оккультной практике: прямая пентаграмма - в белых традициях и орденах для защиты от темных сил, ударов, проклятий, энвольтаций, обратная пентаграмма - в черных ложах и центрах для нанесения ударов, вызывания разрушительных сил, ослабления или даже смерти противника. Считалось, что пятая Сефира Древа Сефирот - Гебура, выступающая как основа перевернутой пентаграммы, участвовала в практике так называемого "оживления левой руки" (К. Агриппа), после чего маг получал способность внушать ужас и парализовывать волю живых существ.
Атрибуты и сущность пятерки
Сущность пятерки и ее назначение вытекает из ее происхождения, которое эзотерические учения считают сакральным и связывают с союзом четного и нечетного чисел (3+2), то есть со священным космическим браком неба и земли. Индивидуализированное начало, божественная искра, микрокосмос по своей сути всегда находятся в состоянии поиска, напряжения и совершенствования. Начало, символизируемое пятеркой, стремится вырваться из грубоматериальной тюрьмы воплощенного существования к свободе и власти над стихиями и формами этого мира. Мэнли Холл дает следующее описание характеристик пентады:
"У греков пентаграмма была священным символом света, здоровья и жизнеспособности. Она также символизирует пятый элемент, эфир, потому что он свободен от влияния четырех нижних элементов. Она называется равновесием, потому что разделяет совершенное число 10 на две равные части.
Пентада есть символ Природы, потому что, будучи умножена сама на себя, она возвращается к себе, точно также, как зерна пшеницы, рождающиеся в форме семени, проходят через Природный процесс и воспроизводят семена пшеницы в виде окончательной формы своего собственного роста. Другие числа, будучи умножены сами на себя, дают другие числа, но только 5 и 6 возвращают при этом свое исходное число как последнюю цифру в произведении."
Пятерка, как символ владычества Духа над природными силами, всегда выражала идею борьбы человека со своей низшей, смертной, природой для достижения состояния бессмертия. Пятый элемент - Дух или Высшая Воля - подобно мечу поражает низшую материю души, потому в алхимии, по свидетельству Густова Мэринка, подобная практика называлась "переплавлением трупа в меч". Об этом пишет и Мэнли Холл: "Для философов было привычно скрывать элемент земли под символом дракона, и многим героям поручалось идти и сразить дракона. Тогда они вытаскивали свой меч (монаду) и вонзали его в тело дракона (тетраду). Этим завершалось формирование пентады, символа победы духовной природы над материальной".
Сущность пятерки становится понятной при рассмотрении тех чисел, которые в разных комбинациях составляют число 5. Так 1+4 представляет собой уже рассмотренный выше символ торжества Духа над материей. Сокровенная библейская традиция все виды материи, в том числе и тончайшую субстанцию души в ее райском состоянии, отождествлять с числом 4 - отсюда символ четырех рек, вытекающих их Эдемского Сада, движение которых находилось во власти Херувима Иезикииля, способного вращать четыре элемента подобно колесу. В том случае, если перед нами другая комбинация цифр 4+1=5, то значит Дух побежден воздействием природных сил. Если представить пятерку как результат сложения тройки и двойки, то речь может идти о совершенном или стремящемся к совершенству человеке. Если же 5=2+3, тогда данная комбинация символизирует собой черного мага, Именно об этом случае говорит Блаватская: "Число Пять было составлено из Двоячности и Троичности, и из них именно Двоячность внесла беспорядок и смятение во все, что имело совершенную форму". "Тайная Доктрина" содержит глубокую обобщенную характеристику мистического смысла пятерки, в которой разные традиции видели различные аспекты: то пятичленного человека, то принцип индивидуального самосознания личности Манас, то "всемирную квинтэссенцию, жизненный флюид или жизнь" (Рагон, Агриппа, Мебиус):
"Оно [число 5-С. К.] символизирует одновременно Дух Вечной Жизни и дух жизни и земной любви - в человеческом комплексе; и оно включает божественную и адскую магию, и общемировую и индивидуальную квинтэссенцию бытия. Таким образом, пять мистических слов или гласных, произнесенных Брамою при "творении", которые в дальнейшем стали Пантадаша (некоторые Ведические гимны, приписанные этому Богу), являются в своей творческой и магической потенциальности белою стороною пяти черных, Тантрических Ма-кара, или же пяти М. Макара, созвездие, является как бы бессмысленным и нелепым словом, тем не менее, даже помимо его анаграмматического значения в сочетании с термином Кумара, числовое значение его первого слога и его Эзотерического разрешения в число пять имеет весьма большое и оккультное значение в тайнах Природы". (Созвездие Ма-кара содержит в себе ключ к правильному толкованию его как имени: "ма" означает 5, "кара" - рука с пятью пальцами, то есть Пентагон или пятиконечная звезда.) Х.Э.Керлот дает числу 5 аналогичную характеристику: "ПЯТЬ символизирует человека, здоровье и любовь, а также квинтэссенцию, действующую на материю. Это число включает в себя четыре оконечности тела плюс голова, которая их контролирует, а также четыре стороны света вместе с центром (7). Hieros gamos (священный брак) обозначался числом пять, т. к. он представлял собой союз принципа неба (три) с принципом Великой матери (два). Геометрически пять является пентаграммой или пятиконечной звездой. Оно соответствует пятиугольной симметрии, общей характеристике органической природы, золотому сечению (как замечено пифагорейцами) и пяти чувствам, представляющим пять "форм" материи."
Пятерка, занимавшая также видное место в библейском символизме, индивидуализирует принцип движения, искания, динамического равновесия, активности.
Полное описание принципа пятеричности, лежащего в основе числа пять дает Керлот:
"Традиционно число пять символизирует грехопадение человека, но, будучи приложенным к земному порядку вещей, оно означает здоровье и любовь. Эзотерическое учение рассматривает это не как следствие, а как причину наличия пяти конечностей на руках и ногах человека. Соединение числа пять с телом человека, присущее романскому периоду, распространено по всему миру, от Англии до Дальнего Востока. Агриппа Неттеслеймский описал образ человека с распростертыми руками и ногами, соответствующий пентаграмме. На числе пять основано много талисманов и амулетов - не только в связи с человеческим телом, здоровьем (или физической целостностью), любовью, но и потому, что пятеричность символизирует весь материальный мир (выраженный четверичностью) плюс центр или пятая (высшая) сущность. В Марокко, например, чтобы уберечься от дурного глаза, повторяют фразу - "хамса фи айнек" ("пять в твой глаз"). Некоторые исламские обряды и понятия образовались с учетом пятеричности: существует пять религиозных обязанностей, пять ключей к тайному знанию, пять главных молитв и пять раз повторяемая священная клятва. У китайцев пять является самым важным из чисел. Пятеричность в целом представляет естественный жизненный ритм, космический миропорядок. По пятеричной "модели" образовались (среди других) такие группы: пять планет (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн); пять природных форм (металл, растения, вода, огонь, земля): пять цветов (белый, черный, синий, красный, желтый); пять музыкальных тембров (бронзовый, каменный, шелковый, деревянный и глиняный); пять основных ландшафтов (горы и леса, реки и озера, холмы и поля, родники и болота)."

Число 4 (Тетрада)
Тройственный символизм четверки и ее графическое изображение
Эзотерическое значение четверки в том, что она выражает идею божественного творчества, представляя собой Первообраз, первый акт Творения. В своем божественном аспекте четверка выступает символом Имени Непознаваемого Бога -Тетраграмматона, известного как "Иод", "Хе", "Bay", "Хе". В. Шмаков дает следующую расшифровку каждого из священных букв Имени Бога: "Йод - это эмблема Самодовлеющего Бытия, Хе
- это Внутреннее Самосознание Единого Бытия, Bay - это порождение Иода и Хе - Общий Андрогин - Самосознание Божества в Своей Божественной Природе, Хе - это Внешнее Самосознание Субстанции". В аспекте природном четверка олицетворяет собой число космических стихий, являющихся творящими силами Вселенной (Земли, Воды, Воздуха и Огня), четыре времени года. В аспекте человеческой природы четверка символизирует собой четыре низших тела человека (физическое, эфирное, астральное, ментальное), четыре типа темперамента (холерик, меланхолик, сангвиник, флегматик), четыре жизненных периода (детство, юность, зрелость, старость).
Графическим изображением четверки считается пирамида, являющаяся объемной фигурой и символом Божественного Огня. Эта фигура формируется четырьмя треугольными гранями. Другим изображением четверки является крест - символ космического равновесия и пересечения духа и материи.
Атрибуты и сущность четверки
Сущность четверки и ее назначение - быть статической целостностью и проявлением идеальной устойчивой структуры мироздания - предопределило ее атрибуты и свойства. Мэнли Холл дает следующую характеристику четверке с позиции пифагорейского символизма: 'Тетрада, 4, рассматривалась пифагорейцами как изначальное, всему предшествующее число, корень всех вещей, источник Природы и наиболее совершенное из чисел. Все тетрады интеллектуальны; из них возникает порядок, они опоясывают мир, как Эмпиреи, и проходят через него". Согласно словам Пифагора Бог является Числом Чисел потому, что декада, или 10, состоит из 1, 2, 3 и 4, то есть потому, что четверка есть символ первых четырех чисел. Тетрада связывает собой все вещи, числа, элементы, временные структуры, проявляющиеся как периодические циклы. В. Н. Топоров указывает, что четверка всегда присутствовала во всех мифах о сотворении вселенной: "Четыре стороны света, 4 главных направления, четверка богов или четырехипостасные боги (ср., например, четырех Перкунасов в литовском фольклоре или богов - стражей четырех сторон света), 4 времени года, века (ср. ведийские обозначения 4 эпох и одновременно термины игры в кости), 4 элемента (иногда они соотносятся с 4 мифологическими персонажами). ; компонента актуализируются в тех геометрических фигурах, которые имеют наиболее мифопоэтическое значение - квадрат, мандала, крест".
Пифагорейцы связывали с сущностью четверки как живого проявления Бога такие свойства, как "стремительность", "сила", "мужество", "держатель ключа к Природе" и называли ее "гармонией" и "первейшей глубиной".
Емкую характеристику четверке дает X. Э. Керлот: "Четыре является символом земли, земного пространства, человеческой ситуации, внешних природных пределов "минимального" осознания тотальности и, в конечном счете, рациональной организации. Это число приравнивается к квадрату и кубу, а также обозначает крест, представляющий четыре сезона и четыре стороны света. По принципу четверичности смоделировано большое число материальных и духовных форм. Это число ассоциируется с материальными достижениями и со Стихиями. В мистической традиции оно обозначает тетраморфность".
Каббалистическая традиция связывала с четверкой такие свойства, как
устойчивость и милосердие, которые, в свою очередь, рассматривались
как производные от мудрости. Четверка гармонически объединяет такие
противоположные понятия и полюса, как дух и материя, движение и покой
и воплощает в себе принципы универсального порядка, целостности, симметрии, совершенного равновесия, соответствия внутреннего и внешнего, завершенность и прочность.
Интересную психоаналитическую интерпретацию смысла числа четыре и шире
- четверичной структуры мироздания предпринял К.Г.Юнг:
"Квартерность следует понимать как некий универсальный архетип. Она являет собой логическую предпосылку всякого целостного суждения. Для такого суждения необходимо наличие четырех аспектов. К примеру, если вы хотите описать горизонт как нечто целое, вы называете четыре стороны света... Четыре элемента мы встречаем повсюду: четыре первичных свойства материи, четыре цвета, четыре касты в Индии, четыре пути духовного совершенства в буддизме. Точно так же существуют четыре аспекта психической ориентации, и это их свойство (собственно, количество) наиболее принципиально из того, что мы можем о них сказать. Для самоопределения мы нуждаемся в функции, которая утверждает, что имеется нечто (ощущение); в другой, которая устанавливает, чем является это нечто (мышление); в третьей, которая показывает, подходит нам это нечто или нет, желаем ли мы его принять (чувство); и, наконец, в четвертой, определяющей источник этого нечто и его направление (интуиция). И это все, что мы можем об этом сказать... В идеале завершенность - это круг, сфера, а ее минимальное естественное деление - четверть.
Квартерность или квартерион часто имеет структуру 3+1, в которой один из элементов занимает особое положение или обладает несхожей с остальными природой (трех евангелистов символизируют животные, а четвертого - ангел). Именно "четвертый", дополняя трех других, делает их чем-то "Единым", символизирующим универсум. Зачастую в аналитической психологии подчиненная функция (т. е. функция, которая не находится под контролем сознания) оказывается "четвертой", а ее интеграция в сознание является одной из главных задач процесса индивидуализации."

Защита в пути

Чтобы защитить себя в пути, перед отъездом пройдитесь вокруг своей машины по часовой стрелке и повторяйте заклинание: «Уеду я далеко или близко – я призываю духов защитить эту машину». Спереди и сзади машины пальцем начертите защитную руну.

Месяц Двух Лун – Май

Другие Названия: Светлая Луна, Луна Наслаждений, Луна Посева, Солнечный Месяц, Месяц Любовников.

Языческие Праздники

1 мая: Бельтан.

2 мая: Праздник Богини Элены - Богини Счастливой Дороги.

5 мая: Китайский Праздник Дракона.

9, 11, 13 мая: Праздник Лемурия в Древнем Риме, когда поминались заблудшие души членов семьи.

12 мая: Праздник Араньяни Шашти в Индии.

15 мая: Праздник богини Майи и ее сына Меркурия. Также праздник богини Весы.

16 мая: Праздник Савиту-Врата в честь индийской богини Сарасвати.

17 мая: Деа Диа - праздник в честь Матери Вселенной. Также праздник в честь бога Пана.

18 мая: День Аполлона.

19-28 мая: Праздник Савиту-Врата в честь индийской богини Сарасвати.

23 мая: Римский праздник Розалия - Фестиваль Роз в честь Флоры и Венеры.

24 мая:Таргелия - день рождения Артемиды (Дианы). Праздник в честь рождения Гор - богинь времен года в Греции. Кельтский праздник Трех Матерей.

26-31 мая: Римский праздник в честь Дианы.

30 мая: Праздник, посвященный Фригг, супруге Одина.

Атрибуты Месяца
Духи Природы: феи, эльфы.

Растения: критский бадьян, бузина, мята, роза, магворт, тимьян, тысячелистник.

Цветы: ландыш, наперстянка, роза, ракитник.

Деревья: боярышник.

Цвета: красный, золотой, зеленый, желтый.

Запахи:роза, сандаловое дерево.

Камни: изумруд, малахит, янтарь, сердолик.

Животные: кошка, рысь, леопард.

Птицы:ласточка, голубь, лебедь.

Божества: Баст, Венера, Афродита, Майя, Диана, Артемида, Пан, Рогатый Бог.

Поток энергии: полноценная творящая энергия; воспроизводство. Интуиция, контакт с феями и другими сверхъестественными существами. Упрочение связи со сверхъестественными покровителями. Энергия исходит от Богов Зеленых Лесов.
Народные Предания

- Если май будет прохладным, то урожай винограда будет хорошим.

- Если мае много росы - трава на лугах будет более сочной.

- Заморозки в мае - к незваным гостям.

- Если на Бельтан пойдет дождь, то следующий год будет очень урожайным.

- Холодный и дождливый май - к прекрасному урожаю.

Число 3 (Триада)
Тройственный символизм тройки и ее графическое изображение

Эзотерическое значение тройки состоит в том, что она, представляя собой начало синтеза, соединяет воедино и примиряет конфликт между двумя противоположностями, в том числе и между единицей и двойкой и поэтому считается первым совершенным нечетным числом (ибо единица, как уже говорилось, не в счет). В своем божественном аспекте тройка олицетворяет собой принцип Самосознания субстанционального Бытия в совокупности своих Атрибутов и свойств, то есть Бытия, вышедшего из своего однородного состояния в состояние неисчерпаемой множественности возможностей. Такое Самосознание будет синонимом Высшего Разума, Великого Архитектора, творящего из однородной субстанции Первоматерии (2) проявленный космос (4). В своем природном (космическом) аспекте тройка по выражению В. Шмакова есть "Кинетическая Деятельность Первоматерии, Конечный синтез, где все совершенно, закончено и раз навсегда предопределено", есть Тернер и Первообраз, способный творить, вырисовывая на космическом зеркале Великой Матери свой набросок вселенной. Иначе говоря, в природном аспекте тройка символизирует тройственную природу мира, состоящего из Неба, Земли и Человека. В человеческом аспекте тройка означает тройственное строение гомо сапиенс, чью внутреннюю природу принято разделять на дух, душу и тело.

Графическим изображением тройки является восходящий или нисходящий треугольник, три точки, трехлучевая звезда, а также трезубец, три зубца которого символизируют равновесие между принципом "ОВIТО" ("повинуйся, поддавайся, будь послушен, внимай") и принципом "IМО" ("напротив, наперекор, сопротивляйся, проявляй активность"). Можно сказать, что тройка кроме всего прочего графически образует половину окружности, включающей в себя рождение, зенит и нисхождение. Тройка выражает таким образом триединую основу мира, одновременно объединяющую в себе созидающие, охранительные и разрушающие силы природы.




Атрибуты и сущность тройки

Свойство примирять противоположные тенденции, лежащее в основе тройки, предопределили символические наименования данного числа, которыми его наградили пифагорейцы: "дружба", "мир", "справедливость", "благоразумие", "умеренность", "добродетель". Сущность тройки состоит в том, чтобы, снимая противоречия и упраздняя прежнее двойственное состояние бытия, рождать новое состояние, выводящее мир на качественно иной уровень.

С этой точки зрения важно увидеть эволюцию самого понимания тройки в различные эпохи, показанную исследователем символики чисел А. Ольгиным: "Интересно, что христианский термин "троица" начал употребляться во II веке Тертуллианом вместо слова "триада". И в этом видели глубокий смысл. В отличие от "триады", которая, как считается, выражала значение "трое разных", то есть подчеркивала различия, "троица" обозначает "совокупность, объединение трех", где главенствующая роль принадлежит Единому (Отцу), то есть воплощает идею семьи: Отца, Матери, Ребенка".

Сущность тройки можно лучше понять, осознав ее связь с единицей и двойкой. На эту тему подробно высказывается Мэнли Холл: "Священность триады и ее символа - треугольника - следует из того факта, что она делается из монады и дуады. Монада есть символ Божественного Отца, а дуада - Великой Матери. Триада, будучи сделанной из них, является, следовательно, андрогинной и символизирует тот факт, что Бог порождает Свои миры из Себя и Его творческий аспект всегда символизируется треугольником. Монада, переходя в дуаду, способна стать родителем потомства, потому что дуада была лоном Меру, внутри которой вызрел мир и внутри которой он все еще существует в виде эмбриона".

В отличие от негативного характера дуады священность триады глубоко позитивна и несет в себе полноту изначальной единицы. Об этом пишет А. Дугин:
"Число 3, напротив, имеет позитивный характер, т. к. оно получено добавлением к негативному 2 вновь обретенного Единства. И в любом случае, является ли это добавление Единства предшествующим Двойственности (3=1+2) или последующим за этой Двойственностью (3=2+1), оно всегда рассматривается как метафизическая ценность. Отсюда вытекает универсально позитивный характер Троичности, Троицы практически во всех традициях и в особенности в Христианстве. Приведем пример из Библии в отношении Третьего сына Адама-Сифа, который вновь обрел утерянный Рай, заменив отцу убитого Авеля. Этот сюжет точно соответствует логике происхождения чисел. Авель (1) угоден Богу. Каин (2) не угоден Богу (его жертвы Бог отвергает), так как Два (2) есть отрицание Единицы (1). Это отрицание дополнительно выражается в убийстве Каином Авеля. Сиф (Третий сын) есть возврат к Единству (Единство Рая, состояние до грехопадения Адама - 3=1+2) и замещение убитого Авеля (1), то есть 3=2+1. Поэтому гностические доктрины говорили о двух "Сифах", двух возможностях преодоления Двойственности: о Сифе, вернувшемся в Рай и ушедшем из мира множественности навсегда, и о Сифе, Праотце всех праведников, вместо Авеля давшем начало чистой ветви человечества, то есть о Сифе - источнике особой благодатной, духовной множественности. Любопытно заметить, что само имя Сиф, по древнееврейски "seth", тождественно санскритскому корню sat, Чистое Бытие."

Число 3 является первым по-настоящему нечетным и священным в своей нечетности числом именно потому, что оно создано по образу и подобию единого начала, выраженного числом 1. Тройка стоит впереди двойки за счет того, что к ней (двойке) добавляется метафизически превосходящее ее и старшее число - единица. Потому X. Э. Керлот определяет тройку как "гармоничный результат воздействия единства на дуальность". Он утверждает также, что "это число связано с базовыми принципами и выражает самодостаточность или возрастание "единства в самом себе"". Данное свойство подтверждает производный, сыновний, характер появления тройки в результате взаимодействия его метафизических родителей - единицы и двойки. Как это бывает и в земной родительской традиции, отец нередко передает сыну свои основополагающие черты и свойства. С другой стороны возрастание "единства в самом себе", то есть накопление свойств единицы, обязательно приводит к снятию противоречий между противоположными силами, или к "нейтрализации бинера" (как говорит В. Шмаков), в точности также, как рождение ребенка в нормальной семье, как правило, духовно сближает родителей. Все это позволяет X. Э. Керлоту сделать вывод, что "тройка олицетворяет решение конфликта, поставленного дуализмом".

Утверждение принципа единства между двумя полюсами в силу своей гармонизирующей функции позволяет отождествить тройку с принципом мудрости, поскольку его использование дает людям возможность управлять временем, организуя настоящее, предвосхищая будущее и применяя опыт прошлого.

Число 2 (Дуада)
Тройственный символизм двойки и ее графическое изображение

Эзотерический символизм двойки состоит в том, что она представляет собой первое отражение единицы и потому символизирует собой, с одной стороны, идею противопоставления, разделения единого, а с другой стороны, соответствия и однородности противопоставляемых сил, свойств или понятий. В своем божественном аспекте двойка олицетворяет собой принцип Божественной Субстанции (Divina Substantia), Майи, набрасываемой подобно покрову на Свет единого духовного Бытия. В аспекте природном (космическом) двойка представляет символ Субстанционального космического сознания как единой реальности, которое словно тончайшее зеркало отражает сияние Единого Духа.
В человеческом аспекте двойка есть, с одной стороны, символ двойственного Андрогина, разделяющего человеческое существо на женскую и мужскую природу, а с другой стороны, есть символ женского начала и появления первого противоречия.
Графическим изображением двойки является, так называемый, "солнечный крест", символизирующий оплодотворение вертикальной черты (дух) горизонтальной черты (материя). Другим символом является лунный серп с двумя полосами, который в свою очередь символизирует ребро Адама, из которого была создана женщина.
Атрибуты и сущность двойки

Двойственность, лежащая в основе самого числа, предопределила его два значения, одно из которых является символом невежества (следствие разделенности, закономерно ведущей к следующему этапу деградации - невежеству), и символом единой мудрости (которая рождается из преодоления двойственной природы невежества). Пифагорейцы, не любившие двойку за вносимое в мир начало разделения, дали ей по словам Мэнли Холла следующие символические наименования: "Дух, зло, мрак, неравенство, нестабильность, подвижность, дерзость, смелость, спор, материя, несходство, разделение между множественностью и монадой, дефект, бесформенность, неопределенность, гармония, терпимость, корень, подножие горы, источник идей, мнение, ошибка, изменяемость, робость, импульс, смерть, движение, порождение, разделение, долгота, прирост, сложение, союз, несчастье, внушительность, женитьба, душа и наука".

Исследователь символизма чисел В.Н.Топоров говорит о следующих свойствах двойки: "Число 2 лежит в основе бинарных противопоставлений, с помощью которых мифопоэтические и ранненаучные традиции описывают мир. Оно отсылает к идее взаимодополняющих частей монады (мужской и женской как два значения категории пола; небо и земля, день и ночь, как значения, принимаемые пространственно-временной структурой космоса), к теме парности, в частности и таких ее аспектах, как четность, дуальность, двойничество, близнечество".
Сущность двойки возможно понять прежде всего в отношении к единице и понятию делимость. Если сакральная единица, которая находится с двойкой в состоянии постоянного напряжения никогда не подвержена делению, то двойка, первое четное число, делима, однако с метафизической точки зрения она сводится к единице. А. Дугин, желая подчеркнуть негативное отношение к двойке религий и традиций, пишет, что "в индуизме 2 соответствует Пракрити или, иными словами. Пуруше (1) плюс его Отрицанию (Пракрити), что совокупно дает первую онтологическую диаду".

Четность в сакральной науке чисел всегда соотносилась с материей и ее свойством деления на одинаковое число частей, в то время как нечетность была символом духа, или вообще неделимого нацело или делимого на неравное число частей.

Емкую характеристику сакральной сущности и атрибутов двойки дает X. Э. Керлот: "Два обозначает "эхо", отражение, конфликт и противовес или противопоставление; или мгновенное успокоение сил, находящихся в равновесии; число также соответствует прохождению времени: линии, идущей из прошлого в будущее; геометрически оно выражается двумя точками, двумя линиями или углом. Оно также символизирует первое неделимое ядро материи, природу в ее оппозиции к творцу, луну как противоположность солнцу. Во всей эзотерической традиции двойка рассматривалась в качестве чего-то зловещего: она означала тень и бисексуальность всего сущего или дуализм (представленный в известном мифе о Близнецах) в смысле соединяющей связи между бессмертным и смертным, или между неизменным и изменяющимся. В мистическом символизме ландшафта в мегалитической культуре два ассоциируются с горой в виде мандорлы, центральным пунктом символического Превращения, образующего тигель жизни и включающего два противоположных полюса: добра и зла, жизни и смерти. Кроме того, два - это число, ассоциирующееся с Magna Mater (Великой Матерью)."

Каббалистическая традиция, напротив, считает двойку божественной Мудростью, способной отражать свет Высшего духа, не внося в этот процесс никаких искажений. По представлениям В. Шмакова двойка, олицетворяющая собой Божественную Изиду есть "вторая ипостась Абсолютной Первопричины - Единого Вселенского Духа", выражающая собой "Мировое Пассивное (отражающее) Начало", принцип Познания, основанного на свойстве человеческого сознания - "антиномии".

К примерам проявления числа два относятся все дуалистические модели мира, встречающиеся в самых разнообразных традициях - гностицизме, манихействе, китайской натурфилософии с ее разделением года на две половины - Ян и Инь, двойственные силы в алхимии, правая и левая колонна в каббалистическом Древе Сефирот, Король и Королева в Алхимии. Агни Йога говорит о двойственности как космическом принципе бытия, связанном с действием Божественной Иллюзии и о двойственности природы человека, тормозящей обретение эволюционного единства.

В древности люди придавали большое значение травам. В Сибири, на Севере у каждого шамана было своё колдовское дерево . Жизнь колдуна была тесно связана с деревом – погибало дерево, погибал и шаман . Так в чём же могут помочь растения?

Крапива – снимает порчу, защищает от недоброй энергии и колдовства.Так же крапива считается целебной, и поэтому часто используется в зельях.
Дуб – священное и волшебное дерево, наделяет силой.
Берёза– покровительница женщин и девушек, так же считается хранительницей домашнего очага.
Ель – как и дуб, священное дерево, так же символ долголетия и здоровья.
Репейник – растение, обладающее способностью насылать порчу.
Орех – символ победы, его часто используют для борьбы с кем-либо.
Боярышник – оберегает от нечистой силы.
Терновник – обладает такими же свойствами, как боярышник, защищает от злых духов и ведьм.
Ива – убережёт от сглаза и колдовства.
Кедр – даёт крепость духа и выносливость.
Клевер – символ удачи и успеха.
Ясень – поможет найти вдохновение
Осина – ничего хорошего не принесёт, всегда имела дурную славу.
Шиповник – если ты часто терпишь поражения, он тебе поможет.
Иван-да-марья – сохраняет любовь и преданность.
Примула – символизирует дорогу.
Бук – считалось, что в буке таится дух времени
Зверобой – очень сильное растение. Защищает от злых чар. Если сплести и носить пояс из зверобоя, он примет на себя всё зло, а если бросить пояс 1 ноября (День Всех Святых) в огонь, всё накопленное на поясе зло вернётся к тому, кто его наслал.
Вяз – символизирует знания
Осот – так-как растёт на болоте, считался покровителем злых духов.
От колдовства защитят:- ячмень, чеснок, лук, рябина, берёза, самшит, бузина
Раскроют экстрасенсорные способности, разовьют “третий глаз”: ромашка и орхидея.

Магия растений

Эта тема очень обширная и всего не поместить ни в одну, ни в две статьи, поэтому раздел будет постоянно дополняться.

Растения обладают определённой энергией и испускают определённые флюиды - это не противоречит христианству, так как это качество было задано растениям Богом. Вот мы и объединим желания и силу, энергию человека и энергию растений или просто воспользуемся их силой.

Абсолютно у всего, в том числе у растений есть свои биополе , энергия . Они определённым образом будут влиять на тонкие тела человека, на его психику, подсознание .

Именно с растений можно начать своё познание целительства и магии. И на самом деле, растительная магия переживает второе рождение. Ведун не может считаться настоящим ведуном, если он не умеет использовать в своей практике травы. Издревле ведуны обращались к травам.

Антидемонические травы. Окуривание.

Каждая травинка впитывает свой диапазон силы, поэтому какую-то траву мы используем для исцеления от головной боли, какую-то - от болезней печени, какую-то - от простуды и т.д. Но есть ряд трав, которые обладают очень мощным лечебным воздействием, их воздействие идет сразу на весь организм человека, а не на какой-то отдельный орган, и, кроме этого, они регулируют саму энергетику организма.
Эти травы обладают очень чистым спектром излучений, в котором практически отсутствует черный цвет. В их энергии нет ничего от подземного мира, нет даже энергий мертвого царства, поэтому они обладают очень сильным исцеляющим воздействием на человека, а также способностью прогонять нечисть. Их называют антидемоническими.

Это - зверобой, иссоп (синий зверобой), лаванда, крапива, полынь, чертополох, укроп, богородичная трава, иван-да-марья и др.

Для того чтобы получить от травы наибольшую силу, ее собирают в благоприятное для этого время.

Чтобы защитить себя от нечистой силы, травы используют только в виде курений или водных настоев. Спиртовые настои, капсулы с засушенной травой для этой цели не годятся. Для приготовления настоев и курений травы предварительно надо высушить - теряя воду, они приобретают огненную энергетическую силу. Силу, которая увеличивает их способность прогонять нечисть .

Курения или благовония действуют на наш разум и, очищая наши мысли , прогоняют возможные беды и несчастья . Они хороши тем, что очищают не только самого человека, но и жилище .

Но если нечисть вклинилась в ваш организм , окуривание вам не поможет, оно только оградит от нового нападения.

Если вы хотите использовать для защиты дома курение из антидемонических трав, добавьте к сухой траве капельку сосновой смолы и постарайтесь пронести благовония по всей квартире. Затем, когдa квартира наполнится запахом трав , на несколько минут откройте большое окно или балкон и пожелайте нечисти удалиться из вашего дома: "Как дым из моего дома уходит, так и беды, болезни и т.д. из моего дома уходите".
Затем закройте окно, запах же трав останется в вашем жилище еще на сутки, призывая ваш разум к освобождению от злых мыслей.

Мы подчеркнули, что смола должна быть обязательно сосновой, так как она в большей степени обладает очищающими свойствами.

Ароматические эфирные масла для изгнания нечисти из дома не используются. Они больше действуют на наш разум, чем на атмосферу жилища, хотя тоже способны освободить голову от накопившейся негативной энергии, на нем, собственно, и основано их лечебное воздействие.

Настои трав действуют целиком на весь наш организм, очищая его от грязной накопившейся энергии. Вода позволяет силе трав свободно наполнить клетки нашего тела и настроиться на прием светлой энергии. Огромная сила трав заключается в том, что они способны образовывать общее энергетическое поле, объединяя свои разрозненные силы в общий разум. Когда человек употребляет настой трав, он непроизвольно подключается к общему энергетическому полю данных растений. И чем меньше он будет сопротивляться его воздействию, тем быстрее наступит выздоровление. Поэтому никогда не собирайте пожухлую, слабую, растущую на помойках и в прочих грязных местах траву - иначе, принимая настой из нее, вы подключитесь не только к чистой энергии растения, но и к энергетике того места, где она росла; не старайтесь принять внутрь сразу "лошадиную" дозу настоя - резко меняя энергетику организма, вы пугаете собственное тело и оно начинает противиться исцелению (микродозы действуют лучше и благотворнее, не случайно гомеопатические методы лечения - одни из самых надежных); принимая настой, помогите своему разуму - представьте поле цветущих трав того вида, который принимаете, - излечение пойдет быстрее. Обливаясь или купаясь в настое, тоже не поленитесь сделать это - прилив сил будет больше, чем при механическом выполнении процедуры.

Зверобой. Одна из самых сильных антидемонических трав средней полосы России. Это трава, которая вбирает в себя солнечный свет, воздействует сразу на весь организм человека, очищая его. Зверобой хорошо помогает при депрессии, усталости, первых признаках простудных заболеваний. Он открывает человеку сердце, позволяя соединиться его душе, разуму и телу в единое целое. Его боится вся нечисть так же, как боится она солнечного света.
Наибольшую силу зверобой набирает к середине июля. Раньше его (как и все магические травы) собирали на Ивана Купалу (7 июля по новому стилю). Зверобой - очень гордое и прихотливое растение, которое запоминает причиненную ему боль, поэтому если вы срежете самые сильные из попавшихся на глаза побегов, то на следующий год рискуете совсем не найти его на этом месте.
Зверобой в курениях не применяется, так как не обладает силой выгонять нечисть из помещения. Он просто очень мощно наполняет организм солнечной энергией, заключенной в нем. Поэтому применяется зверобой в настоях или в ароматических маслах, то есть для прямого воздействия на организм. Раньше на Руси зверобой часто заменял чай, что было очень неплохо, так как в нашем климате заметно ощущается недостаток энергии Солнца, которую организму приходится добывать из других источников.

Иссоп (синий зверобой) действует сразу на тонкие энергетические планы нашего тела. Применяется в курениях, благовониях, настоях, но наибольшую силу дает нашему организму при соприкосновении с кожей. Это позволяет быстро очистить энергетику человека от накопившейся грязи. А в остальном характер его действия схож с обычным зверобоем.

Полынь - вторая по силе антидемоническая трава России, которую сейчас применяют крайне редко. Кроме прочих, она прогоняет нечисть водного происхождения. Ее безумно боятся русалки, и в русальную неделю для защиты от их козней полынь развешивали в домах, а около домов жгли костры с добавлением полыни.
Запах этой травы способен выгнать из дома практически любую нечисть. Полынь теряет часть своей сипы в водном настое, да и по вкусу она очень горькая, поэтому чаще ее применяют в виде курений (к тому же сила полыни очень велика и внутрь её можно применять только в микродозах).
Полынь обладает свойством восстанавливать нашу гармонию с природой, и при сильной концентрации ее дымов восприимчивые люди могут начать видеть существа тонкого мира - в этом заключается вторая причина столь редкого применения полыни. По сути дела, ее применяют только маги, которые не боятся потусторонних контактов.

Абсолютно безопасный метод ее применения - это повесить в доме (лучше в спальне или коридоре) небольшой пучок этой травы.
Запах полыни настолько неприятен водяной нечисти, что она покидает тот дом, где полынь просто присутствует. Ритуальные венки из полыни всегда плели в ночь на Ивана Купалу. По ним гадали о будущей судьбе, сокровенный венок (тот, который украшал всю ночь у костра чучело Купалы) вешали в доме над дверью, чтобы ссоры и несчастья обходили его стороной. Очень плохой приметой считалось, если такой венок падал или разрывался - это говорило о действии на семью злого колдовства.
Полынь - очень сильное, но в то же время очень прихотливое растение. Растет она медленно и плохо вырастает из семян, поэтому когда режете эту траву, старайтесь не срезать ее под самый корень. Срежьте только верхушку - наибольшей силой у этого растения обладают его бутоны (стебель для работы не нужен).
Антидемонические свойства полыни увеличиваются на убывающей Луне.

Крапива. -Эта жгучая трава обладает свойством противодействовать злому колдовству. Ее использовали при ослаблении организма и бессилии, подкладывали под подошвы ботинок или сапог заколдованному, чтобы нечисть не смогла утащить его в подземный мир. Крапивными вениками выметали полы в заколдованном жилище, чтобы выгнать из него нечисть. Из крапивы плели коврики для прихожей, чтобы лишить злой сипы заходящего в дом. Использовалась крапива и как курение, чтобы прогнать нечисть из дома, в виде настоев и ванн, чтобы вернуть человеку былые силы. Входила крапива и в состав древних эликсиров молодости и красоты .
Наибольшую силу имеет взрослая, но не старая крапива, крапиву молодую использовали только для витаминных супов и салатов. В магии всегда использовалась взрослая и старая крапива.
Для того чтобы уничтожить сипу зла , больше подходит старое растение.
Наибольшую антидемоническую силу имеет крапива на молодой Луне. Но, чтобы она помогла вам или вашими руками кому-то, рвать ее надо без боязни и без злости на ожоги. Крапива по характеру - растение-воин, трусов и агрессоров не любит. Когда такие люди срывают ее, растение начинает гнать по листьям очень жгучий сок, который сродни ядовитому, и 70 процентов ее целебных свойств теряются.
Голыми руками рвут крапиву для особых целей... Для большей сохранности ее целебных свойств крапиву лучше всего срезать ножом; с корнем это растение вырывать нельзя - теряется половина ее силы, так как она теряет связь с местом, где росла.

Чертополох - если перевести на современный русский язык название этого растения, то получится "пугающий чертей", что вполне соответствует способностям этой "травки". Черти ее действительно боятся, поэтому у входа в дом вешали это растение, чтобы не впускать в жилище нечисть. Сажали чертополох на могилах колдунов и проклятых людей, чтобы помешать нечисти утащить их души в пекло.
В курениях это растение не применяли - дым чертополоха очень горький, ест глаза и горло. Нечисть выгоняет, но и людям оставаться в таком мареве сложновато.
Растет чертополох в местах недобрых, защищая наш мир от зла. По этому растению судили о людях, проживающих рядом: растет чертополох - либо люди злые, либо место нехорошее; в любом случае лучше держаться от него подальше.
Наибольшей силы чертополох достигает, когда распускается его цветок.

Лаванда - это растение обладает свойством концентрировать силы человеческого организма на борьбу с нечистью. Применяется в виде курений и настоев. В больших дозах лаванда может вызывать агрессию и ненависть ко всему, поэтому применять ее надо осторожно, понемногу.
Запах лаванды не любят животные и насекомые, являющиеся разносчиками зла: мыши, крысы, моль... Поэтому часто лавандовое масло ставили в местах хранения продуктов и одежды.
Более мягким действием на человеческий организм обладает лаванда, сорванная на молодой Луне.

Укроп. Эта травка - привычная гостья любого огорода. Но мало кто знает, что ее запаха не выносят ведьмы. Запах укропа рассеивает действие колдовских чар, снимает с человека мороку. Настой из укропа помогает выгнать из организма посланную злым колдовством нежить. Проблема его применения заключается в том, что сам по себе укроп - слабенькая трава. Он хорошо действует как вспомогательное средство при очищении организма и жилища, но рассчитывать только на него в защите от злых сил было бы нерационально.

Богородичная трава - сильная трава, которая, к сожалению, не обладает универсальным действием. Сфера ее влияния - плодородие. Но уж вернуть плодородие почве, животным, растениям, людям помогает всегда. Курение из богородичной травы успокаивает нервную систему, позволяет найти решение трудной проблемы, отсекает действие энергетических сексуальных вампиров. Подобным же образом действуют и настои. Умывание и купание в настое богородичной травы способствуют сохранению женской красоты.
Наибольшей силою эта трава наливается близ полнолуния.

Иван-да-марья - последняя из широко распространенных в России антидемонических трав. На мысли человека практически не воздействует, поэтому применяется лишь в настоях. Эта трава позволяет организму достичь гармонии Инь и Янь-энергии, помогает человеку достигнуть счастья в жизни, притягивает к нему то, чего ему недостает. Нечисть она убирает за счет того, что ликвидирует с помощью резервов самого организма энергетические дыры, в которые проникает зло. Успокаивает нервную систему, при постоянном применении этой травы человек заметно хорошеет.
Но свои сипы эта трава хранит очень недолго. Собрав ее близ дня Ивана Купалы (когда она созревает), вы сможете ею полноценно пользоваться не больше полного лунного месяца. В засушенном виде она с каждым лунным месяцем теряет порядка 10 процентов своих исцеляющих свойств, хотя химический состав ее остается прежним. Но тем более постарайтесь не пропустить возможность помыться веничком из иван-да-марьи вечером 7 июля (в день Ивана Купалы), чтобы смыть с себя те сущности, которые, прилепившись к вам, сжирают красоту и благополучие.

И закончить статью хотелось бы старым народным заговором, который произносили вслух перед тем, как рвать какую-либо траву для лечебных целей. Звучит он так: "Земля-Мати, помоги мне траву рвати". Пожелаем вам воспользоваться свойством и силою трав себе во благо, ибо счастье каждого из нас - это счастье всего нашего мира.

Комнатные растения- очищают и оздоравливают атмосферу в доме. И не только от пыли и вредных химических соединений, но и от грязи энергетической. Ссоры, злоба, ненависть, пессимизм, неудачи, безденежье - именно с ними борются комнатные цветы. Давно замечено, что в присутствии тяжёлого, скандального человека, цветы чахнут и умирают, т.к. не выносят криков, ссор, лжи и обид. Цветы очищают от них воздух, часто при этом погибая сами. Человек же, долго находящийся в такой обстановке, так же психологически и физически страдает.

Первый признак того, что в квартире есть отрицательные энергетические потоки - плохой рост комнатных цветов, их болезни, вялый вид. Хотя, у некоторых людей хорошо растут какие-то определенные виды растений, а другие погибают. Это связано с соответствием или с противоположностью знака зодиака растения и человека.

Любое растение воздействует на окружающую среду и на самого человека. Цветы поглощают энергию нечистых мыслей и оказывают влияние на процесс мышления и речи человека, причем влияние это весьма целенаправленно. Кроме того, по внешнему виду листа комнатного растения можно понять, от каких именно мыслей оно избавляет атмосферу.

Крупные, кожистые листья очищают от длинных речей, преувеличенных сомнений, больших проблем. Людям, которые склонны слишком долго думать о чем-то одном, рекомендуется завести в доме фикус лавровидный. Он будет полезен ученым, исследователям, людям искусства.

Чем более мясистые листья, тем на более приземленные мысли воздействует растение. Толстянка, например, очищает атмосферу от постоянных мыслей о деньгах, хлопотах, меркантильных устремлений. Тем, кто находится в тяжелом материальном положении, не мешало бы посадить этот цветок.

Мелкие листья (азалия, аспарагус), освобождают пространство и умы от мелочей жизни. Пестрые листья помогают увидеть взаимосвязь вроде бы не связанных между собой явлений.

Немного о пристрастиях и характере.

• Любители кактусов - это люди "колючие", несколько агрессивные и воинственные, ценящие ум, мудрость.
• Любители роз и пионов - полны жизни, страстны и ревнивы. Зато тот, кто боится жизни и любви, отказываются от этих цветов.
• Гвоздики предпочитают те, кто стремится отдаться воле волн и которым кажется, что они являются центром вселенной, а также лица, с фантазией, не придерживающиеся жёстких правил в вопросах чувств.
• Если Вы отдаёте предпочтение тюльпанам и гиацинтам, то можно судить о Вас, как о глубоко несчастном человеке по причине отсутствия любви, неудовлетворённости в ней или неразделённости чувств. (Всё же речь идёт именно о предпочтении.)
• Гладиолусы, Ирисы и другие цветы на длинных стеблях любят широкие натуры, непроизвольные и импульсивные. Этих людей отличает любовь к природе.
• Фиалки и Анютины глазки предпочитают люди, с виду не придающие значения вопросам чувств, хотя на самом деле способны на большую страсть.

Эфирные масла обладают способностью гармонизировать психоэмоциональное состояние человека.

Вселяет оптимизм: апельсин, мелисса, тысячелистник.

Поднимает настроение: герань, кориандр, кубеба, лимонная трава, мандарин, мелисса, розовое дерево, цитронелла.

Выводит из депрессии: базилик, гвоздика, герань, жасмин, иссоп, липпия лимонная, мандарин, нероли, тимьян, цитронелла, шалфей.

Возвращает интерес к жизни: лимон, майоран, розмарин.

Устраняет комплексы: базилик, герань, мирра, можжевельник, ромашка.

Комплекс неполноценности: герань, ромашка.

Помогает преодолеть робость: чабрец.

Помогает добиться успехов в познании, творчестве: бергамот, лимон, сандал.

Оживляет, гармонизирует энергетику семьи: ваниль, ладан.

Удачливость личности: вербена, корица, майоран, мелисса, туя, лимонник.

Обаяние личности: горький апельсин, иссоп, нероли, роза, лимонник.

Адаптация к новым условиям: лимон.

Помогает преодолеть трудности: дудник, майоран, можжевельник, пачули, перец черный, ромашка, туя, фенхель.

Развивает цельность натуры: имбирь, можжевельник, мускатный орех.

Освобождает от чувства вины: сосна.

Подавление страхов: бессмертник, иланг-иланг, майоран, мирра, сандал, фенхель, шалфей.

Устранение лени, апатии: бергамот, гвоздика, иланг-иланг, имбирь, кмин, кориандр, лайм, можжевельник, мускат, нероли, сосна, шалфей, эстрагон.

Умственное переутомление: анис, амирис, корица, лавандин, лайм, мята, петрушка, перец душистый, тимьян, тмин.

Снимает стресс и нервное напряжение: бархатцы, бензоин, бергамот, ветиверия, дудник, иланг-иланг, кедр, мелисса, морковь, нероли, петрушка, роза.

Бодрящий эффект: береза, грейпфрут, жасмин, имбирь, кардамон, лайм, мирра, ниаули, чайное дерево.

Уверенность в себе: ветиверия, жасмин, роза.

Успокаивает, уравновешивает нервную систему: лаванда, ладан, майоран, розовое дерево, сельдерей, фиалка.

Снотворное, расслабляющее: лавр благородный, липа, ромашка, танжерин.

Ясность ума: бархатцы, бергамот, иссоп, каяпут, лимон, майоран, можжевельник, морковь, ниаули, пачули, цитронелла, эвкалипт.

Наполняет энергией, воодушевляет: жасмин, мускатный орех.

Активизирует умственную деятельность: розмарин.

Снимает тревогу, беспокойство: ромашка, сандал.

Упадок сил: сосна.

Очевидно, спектр полезных свойств очень широк. И этим успешно пользуются продвинутые фирмы. Специальные букеты запахов намеренно создаются в крупных супермаркетах для «возбуждения аппетита» покупателей, в офисах для стимулирования сговорчивости партнеров, на рабочих местах для увеличения работоспособности. Например, на предприятиях в Японии специально распыляют ароматы лимона и цветов.

Лимон, кстати, повышает умственную работоспособность на 10-20% и нейтрализует вредные излучения. Так что, если вы работаете за компьютером, аромат лимона вам просто необходим. А если предстоит экзамен или поход к дантисту, окружите себя ароматом ветиверии, жасмина или розы – это снимет стресс, придаст вам сил и уверенности.


Многие растительные запахи по своей химической структуре близки к веществам, которые вырабатывает и организм человека для включения различных эмоциональных механизмов. «Пульт управления» этими механизмами находится в лимбической системе, одной из самых эволюционно древних структур головного мозга, отвечающей за самые глубинные желания и сильные эмоции. Так почему бы этим не воспользоваться?

Эфирные масла в косметике
Применение эфирных масел в масках кремах и ваннах.
Эфирные масла по типам кожи

Все типы кожи – лаванда, роза, кипарис, герань, ромашка, розовое дерево

Нормальная кожа – кедр Атласский, герань, жасмин, лаванда, нероли, римская ромашка, роза, розовое дерево, иланг-иланг, ангелика

Жирная кожа – римская и немецкая ромашка, атласский кедр, герань, шалфей, лаванда, иланг-иланг, лимон, мята перечная, найоли, кайепут, кипарис, ладан, пачули, сандал, можжевельник, мелисса, тысячелистник, кориандр, петитгрейн, бергамот, лиметт, грейпфрут, тимьян, лавандин, лаванда спика, роза, цитронелла, лемонграсс, мандарин, пальмароза, чайное дерево, эвкалипт, инфузное масло календулы

Комбинированная кожа – герань, розовое дерево, иланг-иланг, нероли

Сухая кожа – семена моркови, кедр, шалфей, жасмин, герань, лаванда, апельсин, пачули, пальмароза, роза, римская ромашка, розовое дерево, нероли, петитгрейн, мандарин, ветивер, сандал, иланг-иланг, ладан, масло календулы

Чувствительная кожа – римская и немецкая ромашка, роза, пальмароза, бессмертник, нероли, розовое дерево, морковь, ангелика, жасмин, нероли
Эфирные масла по проблемам кожи

Зрелая кожа, морщины – семена моркови, элеми, сандал, ладанник, гальбанум, фенхель, герань, мирра, пачули, роза, пальмароза, ладан, шалфей, розовое дерево, кипарис, лаванда, нероли

Потрескавшаяся, обветренная кожа– мирра, пачули, сандал, ветивер, кайепут, лаванда, немецкая и римская ромашка, масло календулы

Обмороженная кожа– черный перец, корица листья, имбирь, лаванда

Усталая, тусклая кожа – эвкалипт, мирт, нероли, лимон, лемонграсс, найоли, мята перечная, апельсин, орегано, розмарин, герань, грейпфрут, сосна

Воспаленная кожа – бессмертник, семена моркови, ладанник, гальбанум, немецкая и римская ромашка, шалфей, мирра, мирт, розовое дерево, ангелика, тысячелистник, герань, инфузные масла календулы и зверобоя

Зудящая кожа – жасмин, бессмертник, лаванда, мята перечная, римская ромашка

Обезвоженная кожа – пачули, пальмароза, апельсин, мандарин, роза
Проблемная кожа

Сухое акне – петитгрейн, лаванда, лаванда спика, шалфей, герань

Акне – чайное дерево, манука, бергамот, бессмертник, лаванда, лаванда спика, тимьян, герань, петитгрейн, грейпфрут, сандал, ладан, ветивер, мята, базилик, немецкая ромашка, сосна, кедр Атласский, розовое дерево, пальмароза, кайепут, найоли, тысячелистник

Прыщи, пятна – чайное дерево, манука, мирт, немецкая ромашка, бессмертник, тимьян, кайепут, орегано, найоли, розмарин


Гнойчиковая сыпь - имбирь

Фурункулез - гвоздика

Купероз – лимон, лемонграсс, розовое дерево, бессмертник, кипарис, роза, лаванда, романская и немецкая ромашка, герань, нероли, петрушка, масло календулы

Черные точки (комедоны) - лимон, чабрец, фенхель, мандарин, мелисса, майоран, бергамот, кориандр, мята, лемонграсс, мелисса, можжевельник.

Расширенные поры - лемонграсс, сосна, эвкалипт, лимон, мелисса, мята, можжевельник, бергамот *расширенные поры - грейпфрут, тысячелистник, розмарин, лиметт **Расширенные поры – мирт, лемонграсс, роза, кедр (инфа из разных источников)

Для осветления пор - лимон, можжевельник, бергамот, ромашка, мята.

Улучшение цвета лица и устранения жирного блеска - лиметт, розовое дерево, мята, мирра, нероли, апельсин, кипарис (2кап. на 1 ч.л. базового масла).

Гиперсекреция сальных желез - грейпфрут

Противовоспалительные - ромашка, лаванда, литзея кубеба, найоли, пальмароза, чайное дерево, пачули, сандал, бессмертник

Очищающие – базилик, можжевельник, лимон, лемонграсс, найоли, мята перечная

Вяжущие – грейпфрут, тысячелистник, розмарин, лиметт
Лечение кожи.

Аллергия - бессмертник, найоли, ромашка, лаванда

Стрессовые пятна - роза, левзея, розовое дерево, ромашка, нероли, иланг-иланг, мускатный шалфей

Экзема - герань, иссоп, каяпут, можжевельник, кедр Атласский, роза, немецкая ромашка, римская ромашка, бессмертник, лаванда, бергамот, семена моркови, мирра, пальмароза, пачули, сандал, чайное дерево, тысячелистник, иланг-иланг Инфузное масло календулы, масло ним.

Нейродермит - левзея, ромашка, лаванда, роза, розовое дерево, герань, иссоп, нероли, лиметт, иланг-иланг, сандал Влажная стадия - можжевельник, кедр, сосна, фенхель, герань, мята, ель, левзея. Сухая стадия - эфирные масла ромашки, розы, лаванды, мирры, розового дерева

Фотодерматит - лаванда

Эрозивные дерматиты - пальмароза

Сухие дерматиты - ромашка немецкая или римская

Бактериальные дерматиты – чабрец

Кожные инфекции – немецкая и римская ромашка, манука, эвкалипт, лаванда, мирра, розмарин, нард, чайное дерево, чабрец, пальмароза, найоли, лавр, мирт, розовое дерево

Розацеа – немецкая ромашка, бессмертник, розовое дерево

Псориаз – бергамот, бессмертник, кайепут, семена моркови, немецкая и римская ромашки, лаванда, мложжевельник, сандал, чайное дерево
Зрелая кожа

Растянутая дряблая кожа - лиметт, сандал, роза, жасмин, вербена, ладан, мускатный орех, мята, сосна, мирра

Регенерация кожи – ладан, лаванда, нероли, пачули, роза, розмарин, сандал, чайное дерево, бессмертник, елеми, ветивер, пальмароза, шалфей, лаванда, гальбанум, мирт, мирра, семена моркови, фенхель

Ревитализация базального слоя – семена моркови, розовое дерево, найоли, чайное дерево, апельсин

Тонизируют кожу – лемонграсс, ромашка, лаванда, нероли, апельсин, роза, ладан, петитгрейн, лимон

Подтяжка овала лица – сандал

Мелкие и мимические морщинки вокруг глаз - роза, ладан, мята, сосна, мирра, фенхель, мускатный орех, нероли, сандал.

Грубые морщинки вокруг глаз - сандал, роза, лиметт, нероли, мускатный орех, мирра, мята, сосна, фенхель, ладан

Увлажнение – пальмароза, апельсин, мандарин, роза

Отечность – орегано, майоран, мирт, мята, кипарис, розмарин, фенхель, мускатный шалфей, римская ромашка

Несвежий цвет лица - роза, мята, можжевельник, розовое дерево, нероли, апельсин

Землистый цвет лица - мандарин

Веснушки, пигментные пятна - лимон, розовое дерево, грейпфрут, ромашка
Уход за волосами

Нормальные волосы и кожа головы - бергамот, розмарин, иланг-иланг, лимон, можжевельник, апельсин, розовое дерево

Сухие волосы и кожа головы - семена моркови, шалфей мускатный, лаванда, иланг-иланг, кедр, ромашка, пачули

Жирные волосы и кожа головы - бергамот, кипарис, эвкалипт, герань, можжевельник, лаванда, розмарин, тимьян, розовое дерево, лимон, мята перечная

Чувствительная кожа головы (перхоть, дерматиты) - кедр, ромашка, шалфей мускатный, кипарис, розмарин, кипарис, бергамот, можжевельник, апельсин, нероли, мята перечная, чайное дерево, лаванда, сосна

Поредение волос (начало облысения) - лавр, бей, семена моркови, кедр, тимьян, шалфей мускатный, лимон, розмарин, лаванда, лимон, апельсин, эвкалипт, имбирь, сосна, лиметт

Ломкие волосы - лавр, бей, розмарин, иланг-иланг, пачули, апельсин, ромашка, мирра, мандарин, сандал, ладан.

Число 1 (Монада)
Тройственный символизм единицы и ее графическое изображение

Эзотерическое значение единицы не столько в том, что она представляет собой первый порядковый элемент натурального ряда чисел с точки зрения современной математики, сколько в том, что она выступает как символ целостности и единства. В своем божественном аспекте единица выступает символом активности, духовным принципом, проявляющимся из непроявленного состояния и графически изображаемым радиусом в круге (Божественная активность). В аспекте природном (космическом) единица предстает символом единства и активности природы. И наконец, в человеческом аспекте единица символизирует собой активную духовную волю человека, что выражает прямую позицию живого человеческого тела в стоячем положении.

Графическим изображением единицы является вертикальная линия, стрела, устремленная вверх или буква А (Алеф).
Атрибуты и сущность единицы

Еще Диоген Лаэртский стремился показать определяющую роль единицы буквально во всем: "Начало всего единица; единице как причине подлежит как вещество неопределенная единидвоица; из единицы и неопределенной двоицы исходят числа; из чисел - точки; из точек - линии; из них - плоские фигуры; и т. д."

Сен-Мартен, желая подчеркнуть чисто духовный характер единицы, проявляющийся лишь при соприкосновении с другими числами, символизирующими собой материальные планы бытия, утверждал, что единица помноженная сама на себя всегда дает результатом единицу и поэтому не может производить ничего нового. К числу таких единиц философ относил один Божественный мир, одно солнце для этого мира, один огонь, в котором мир может сгореть. Именно по причине своей изначальной отделенности от мира множественного единица называлась монадой.

Мэнли Холл приводит следующий список атрибутов единицы: "Она называется умом, потому что ум устойчив и имеет превосходство; гермафродитом, потому что является в одно и то же время мужчиной и женщиной; четной и нечетной, потому что будучи добавлена к четному числу, дает нечетное, а добавленная к нечетному, дает четное; Богом, потому что является началом и концом всего, но сама по себе не есть ни начало, ни конец; добром, поскольку таков по природе Бог; вместилищем материи, потому что производит дуаду, которая существенно материальна... Будучи между большим и меньшим, монада равна самой себе; между намерением и свершенным она посредине; во множественности она среднее, и во времени она настоящее, потому что вечность не знает ни прошлого, ни будущего."

Число один, как видно из приведенных свидетельств. символизирует собой не только единство, но и первотолчок, первое движение и начало. Единица - это прежде всего воля к проявлению, творящее Божество, само находящееся в состоянии однородного нерасчлененного бытия. Творящее Божество обеспечивает переход мира из состояния сна (Пралайи) в состояние активного Бытия.

X. Э. Керлот определяет единицу как "активный принцип, который раскалываясь на фрагменты, приводит к многообразию, приравнивается к мистическому Центру, Светящейся Точке и к Высшей Силе".

Число "один" эзотерические учения отождествляют с понятием "Центра мира", представляющем собой неподвижный перводвигатель, непроявленную точку, насыщенную творящей силой. Плотин приравнивает Единое к благу, высшей нравственной силе, видя во Многом - зло. Агни Йога много говорит о Едином Элементе, лежащем в основании вселенной и о принципе единства, представляющем собой проявленное существование Единого Элемента.

Строго говоря с метафизической точки зрения ноль не является числом и не относится к миру чисел. Ноль есть источник всех чисел, понимаемых как отдельные от единого основания силы, принадлежащий к иному неделимому измерению. Метафизический ноль содержит в себе все числа как потенциальную возможность части отделиться от целого. В системе арканологии 0 соответствует двадцать первому Аркану, который именно поэтому имеет второе название - Аркан нулевой и который содержит в себе все девять первых Арканов. Метафизический ноль символизирует собой Абсолют, соединяющий в себе Дух и Материю. Такой ноль представляет собой всеобъемлющий круг с бесконечным радиусом и окружностью. Вспомним одно из определений Бога, данное Блезом Паскалем: "Бог есть круг, центр которого везде, а окружность нигде". Абсолютный божественный статус метафизического нуля проявляется и в его взаимоотношениях с другими числами - если его присоединить к другим числам справа, он увеличивает число на один порядок - десять, если же умножать или делить на ноль, то он растворяет любое число до полного уничтожения. В этом проявляется верховная, управляющая функция, как символ Абсолюта по отношению к другим числам, произошедшим из нуля. Еще раз повторимся - сам по себе ноль не является числом.
В одной из Станц, приведенных в "Тайной Доктрине" говорится: "Все есть единое число, исшедшее из He-Числа". Так вот, символом этого He-Числа является кольцо, ноль, круг, порождающий из себя другие цифры. Первое, что должно проявиться из круга - это единица, представляющая собой вертикально проведенный диаметр. Это лишний раз подтверждает мысль, что в основу Мироздания положено число. Вселенная построена по принципу строгой гармонии, подчиняемой математическим закономерностям.

Ноль есть Тайна из Тайн, символ непроявленного мира, Источник всех чисел, всех последующих проявленных форм, Парабрахман индусов, Эйн-Соф каббалистов. Единый элемент, представляющий и Дух и Материю в нерасчлененном состоянии. Ноль представляет собой синтез Бесконечного пространства и Вечного времени, символику всего потенциального, непроявленного, латентного. Ноль можно считать "орфическим яйцом", олицетворяющим собой Начало всех вещей, пребывающее во сне и порождающее точку (единицу), из которой возникают все остальные числа. Единица, в свою очередь, есть отражение и противоположность ноля. Исследователь символов X. Э. Керлот утверждает, что с точки зрения человеческого существования, ноль символизирует смерть как состояние, в котором жизненные силы претерпели трансформацию.

Для того, чтобы правильно ухаживать за кожей и вернуть ей утраченную красоту, молодость и здоровье, необходимо учитывать положение Луны. Эти знания необходимы, чтобы эффективней использовать современные средства косметологии.

Краткие лунные рекомендации для красоты.
На убывающей луне легче избавиться от того, что мешает вам, например, от прыщей, угрей, веснушек, пигментных пятен и прочих дефектов, также эти дни хороши для борьбы с целлюлитом. В эти дни ваша кожа будет настроена на очищение.
На растущей луне насыщайте вашу кожу полезными веществами. Увлажняющие и питательные кремы и маски кожа воспримет с удовольствием и извлечёт из них максимум пользы.

Лунный календарь и диета.
Если вы хотите похудеть, то знайте на убывающую Луну ваша диета в два раза будет более плодотворной по потере лишних килограмм веса, чем остальное время.

Лунный календарь и ногти.
По лунному календарю маникюр, педикюр, уход за ногтями – лучше всего делать по пятницам после заката солнца, самый лучшее время, когда и пятница и Луна находится в Козероге. Маникюр не рекомендуется делать тогда когда Луна находится в Рыбе.

При необходимости пластических и других операций следует учитывать знак Зодиака, а также помнить, что оперативное вмешательство лучше проходит при убывающей луне.

Лунный календарь и загар. Если вы планируете побывать на море или же к примеру на океане, то знайте загар в период убывающей луну не так опасен как в остальное время.

Луна в Овне. Так как Овен отвечает за область головы, то проводить пластические операции на лице в это время нельзя. Разрешаются только внешние манипуляции с косметической целью – пилинг, глубокое очищение, удаление папиллом, бородавок, вросших ногтей. Не рекомендуется прокалывать уши, окрашивать перманентными красителями брови и ресницы. Не принесут пользы массаж кожи головы, укладка волос с использованием воска и специальных коллагенсодержащих эмульсий. Недопустимо делать химическую завивку и осветлять волосы. В это время ткани организма испытывают острое кислородное голодание, поэтому побалуйте себя массажем и воздушными ваннами. Можно сходить в баню или сауну.

Луна в Тельце. Этот прекрасный период для оздоровления кожи головы и окраски седых волос. Можно решать различные косметологические проблемы, проведение липосакции (удаления жировых отложений на животе, бедрах и ягодицах). Хорошо окрашивать волосы в светлый цвет, выщипывать брови, делать перманентный макияж. При уходе за кожей лица эффективны процедуры, связанные с глубоким воздействием на кожу и ткани. Поэтому перед наложением маски проведите очистку лица. Из кремов самыми подходящими будут жирные кремы с биоактивными компонентами.

Луна в Близнецах Не рекомендуется в этот период наращивать гелевые и другие искусственные ногти, стричь и окрашивать волосы. Это положение Луны благоприятствует для кратковременного голодания, очистительных процедур, разнообразной гимнастики для мышц лица. Водные процедуры, посещение бассейнов, бань, саун окажут благотворное воздействие. Если Луна убывающая, то при необходимости можно подкорректировать форму подбородка. При Луне в Близнецах особенно эффективны процедуры, направленные на омоложение кожи. Из косметических средств предпочтительны легкие, быстро впитывающиеся увлажняющие и питательные кремы, а также средства от обветривания кожи.

Луна в Раке. Убывающая Луна в Раке является благоприятным периодом для пластических операций в области лица. В эти дни можно также пройти сеанс мануальной терапии и посетить стоматолога. Из косметических средств лучше использовать только мягкие косметические средства. Косметические процедуры для области декольте в этот период ожидаемого эффекта не принесут. Запрещаются косметические операции на молочных железах. Стричь волосы не рекомендуется. Это положение Луны благоприятствует для кратковременного голодания, очистительных процедур, разнообразной гимнастики для мышц лица. Будут эффективны процедуры, направленные на омоложение кожи.

Луна во Льве. это благоприятное время для коррекции формы подбородка, устранения складок и отложений на шее. Лучше воздержаться в это время от паровых ванн и глубокой чистки лица. Не стоит также в это время бороться с родинками и бородавками, прокалывание ушей отложите на другое время. Это прекрасные лунные дни для проведения омолаживающих процедур, для борьбы с морщинами. Также это является благоприятным временем для активного самосовершенствования, можно творчески поработать над своей внешностью - пересмотреть цветовую гамму своего гардероба, попробовать новый макияж, сделать маску для лица. Обязательно побалуйте себя питательными витаминными масками для лица.

Луна в Деве. Прекрасное время для стрижки волос, маникюра, педикюра и наращивания ногтей. Благоприятны различные процедуры со ступнями (удаление мозолей, лечебные ванночки). Благоприятны сеансы арома- и фитотерапии. Можно разнообразить косметические средства по уходу за кожей: от косметического молочка до питательного крема, если у вас чувствительная аллергичная кожа, в эти дни вы можете протестировать новые косметические средства, к примеру аромакосметику. Это также хорошее время для посещения косметолога и разработки программы для ухода за кожей.

Луна в Весах. Убывающая луна в Весах - это прекрасное время для проведения пластических операций на лице и шее, восстановление поврежденных бровей и ресниц, похода к стоматологу. Очень полезны гимнастика для глаз, упражнения на гибкость позвоночника, полный массаж тела. Наша кожа с большим удовольствием будет воспринимать все полезные вещества, если они сопровождаются ароматным шлейфом эфирных масел. Вы можете сами создавать косметические композиции, но помните добавлять эфирные масла в уже готовые косметические препараты нельзя. У женщин в этот период повышается чувствительность к восприятию цвета, поэтому гармонично подобранная цветовая гамма вашей одежды тоже сможет поднять вам настроение. Старайтесь чаще смотреть на голубое небо, закаты и восходы, вы не только подимите себе настроение, но и порадуете ваши глазки вот такой небольшой глазной гимнастикой.

Луна в Скорпионе. В это время полезны массаж и масляные протирания. По возможности надо сократить все водные процедуры, а умывание заменить очищением с помощью косметических средств. Следует отложить начало применения кремов и мазей на гормональной основе. Положение Луны в скорпионе оказывает благоприятное воздействие для проведения мягких косметологических процедур в области шеи и бюста. Хорошим антистрессовым действием обладают попеременно горячие и холодные компрессы на область шеи и декальте, а также контрастный душ.

Луна в Стрельце. Это прекрасное время для борьбы с целлюлитом, особенно если Луна окажется еще и убывающей. В это время даже самостоятельный массаж проблемных зон окажет положительное воздействие. Для антицеллюлитного массажа используйте кремы, в состав которых входят такие вещества, как кофеин и теофиллин, соединения кремния, витамин А, различные ферменты и эфирные масла. Пластические и другие операции в области бедер противопоказаны. Из косметических препаратов лучше использовать натуральную бабушкину косметику, в которую входит такие натуральные продукты, как мед, желток, оливковое масло.

Луна в Козероге. Это прекрасный период для ухода за кожей, за исключением пластических операций. Луна в Козероге благоприятствует как простому домашнему уходу, так и профессиональному. Если вы желаете избавиться от небольших косметических недостатков (бородавки, пигментные пятна, татуировки, рубцы) используйте убывающую Луну в Козероге, а на растущей Луне наоборот насыщайте свою кожу полезными питательными, увлажняющими, витаминными препаратами. Эффективными окажутся процедуры, улучшающие структуру кожи и омолаживающие процедуры. Это положение луны самое благоприятное для проведения маникюра и педикюра.

Луна в Водолее. Это благоприятное время для того чтобы побаловать свою кожу рук и ног массажем, маникюром и педикюром. Успешным будет лечение воспалений и трещин на коже ног. Звезды скажут «да» перманентному макияжу и походу к стоматологу. Заметную пользу принесут антистрессовые маски и бальзамы для лица, успокаивающие травяные сборы, витамины А, С и Е, цитрусовые плоды в виде косметических масок, а также кремы, в состав которых входит кремний. Любые увлажняющие процедуры в этот день помогут коже сохранить эластичность. Большинство пластических операций в это время не будет иметь положительного результата.

Луна в Рыбах. В этом положении луны наша кожа и весь организм становится очень чувствительным, поэтому любые пластические хирургические операции стоит отложить. Использовать с пользой это время можно для профилактики плоскостопия и варикозного расширения вен. Очень полезны в это время все упражнения для ног и ступней, а также массаж. Их следует делать после принятия душа или ванны, когда мышцы находятся в расслабленном состоянии. При чувствительной и аллергической коже не испытывайте сегодня новые косметологические средства. В это время кожа хорошо удерживает влагу, поэтому наибольший эффект принесут увлажняющие косметические средства с добавлением алое, эхинацеи, морских экстрактов. Для очистки кожи желательно применять только мягкие средства – гели, косметическое молочко, овсяные хлопья. Лучше в это время не производить очистительных процедур самостоятельно – доверьтесь специалистам косметических салонов.

Материал запрещен к переопубликации и копированию.
Все права на данный материал сохраняются за сайтом "О тебе.info".

Свечная магия

Колдовская работа со свечами может быть простой или сложной, в зависимости от вида заклинания или ритуала. Свечной магией можно заниматься в одиночестве в своем священном пространстве либо в сочетании с другим видом народной или церемониальной магии практически для любых ситуаций. Главную роль играют следующие факторы:

цвет свечи;

вид масла, которым вы пользуетесь для умащения свечи;

знаки (магические символы), вырезанные на свече;

вид божественной энергии, к которой вы обращаетесь, когда зажигаете свечу;

травы, которые кладете или рассыпаете у основания свечи.

Не обязательно пользоваться травами или магическими символами, если вы этого не хотите. Многие колдуньи «начиняют» свечи сушеными травами: для этого они вырезают отверстие в основании свечи или, если свеча заправлена в стекло, проделывают спицей бороздку в воске по внешней стороне свечи и насыпают туда мелко истолченные травы или наливают благовонное масло.

Конечно, если вы захотите, то можете сделать свечную магию очень сложной. Для этого нужно знать соответствия между цветами, божественными силами и энергиями, ароматическими маслами, а также выполнять астрологические расчеты. Колдуньи составляют свечные заклинания на пять, семь или девять дней, пользуясь рунными, астрологическими и планетарными ассоциациями. Для долговременного заклинания необходимо зажигать заранее установленное число свеч в определенный день, или несколько дней подряд в одно и то же время. Вы можете составить целый ритуал, сопровождающий свечное заклинание. Короче говоря, когда вы работаете со свечной магией, ничто не ограничивает вашу изобретательность и творческие способности.

Соответствия дня недели
Воскресенье

Зажигают жёлтые свечи, курения (мастика, перец).
Воскресенье управляется планетой Солнце, и хороший день для: здоровья, веры и надежды, благосостояния.
Цвет: оранжевый, золотистый.
Металл: золото.

Соответствия дня недели
Суббота

Зажигают черные свечи, курения (мята, маковые семена).
Суббота управляется планетой Сатурн, и хороший день для: оплаты долгов, нести ответственность, защиты, магии, строительства, медитаций, жизни, науки.
Цвет: черный.
Металл: свинец.

Соответствия дня недели
Пятница

Зажигают зелёные свечи, курения (шафран, сандаловое дерево, мирт, вербена).
Пятница управляется планетой Венера, и хороший день для: любви, дружбы, признательности, партнерства, денежных вопросов, секса.
Цвет: желтый, синий.
Металл: медь.

Соответствия дня недели
Четверг

Зажигают синие свечи, курения (мускатный орех, белена).
Четверг управляется планетой Юпитер, и хороший день для: счастья, религии, лечения, торговли, найма на работу, чести, накопления, юридических вопросов.
Цвет: пурпурный, индиго, голубой.
Металл: олово.