«Одна женщина на похоронах моей мамы насыпала мне за шиворот могильной земли. Мне потом она это объяснила тем, что якобы мне мама не будет сниться. После этого на мамины сорок дней умер мой старший брат от инсульта. Я сейчас лечусь от повышенного давления и чувствую себя плохо. Помогите, пожалуйста, подскажите, что мне делать».
Во-первых, надо отнести землю на могилу того, кого отпевали в церкви. Если вы ненароком забыли место захоронения, найдите любую могилу, где покоится тезка усопшего (нужно, чтобы совпало не только имя, но и отчество), и оставьте землю там. Только будьте осторожны и не оставьте землю на детской могиле (тут уж придется смотреть и на даты), иначе только хуже будет!
После этого встаньте в ногах могилы (рядом с памятником или крестом), сложите на груди руки – ладонь к ладони – и прочитайте заговор. Затем уходите не оглядываясь. Дома нужно съесть блин и кутью. Заговор следующий:

Господи Вседержитель,
Царь земли и воды,
Частых звезд и луны,
Зорь утренних и вечерних,
Солнца красного, неба ясного,
Помоги, Господи, рабе Своей (имя),
Уйми помин не по мне,
А по покойному рабу Божьему (имя).
Пропусти, Господи,
Слова поминальные сквозь землю.
И как вода идет в землю,
И как в песок идет вода.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

по материалам Н.И Степановой

Серия сообщений "ЧИСТКА":

Снятие любого негатива, чистка, отмаливание, выливание на воск, рунная магия, древняя магия другидов, шаманизм, если необходимо исправить жизнь, если чевствуете, что всё пошло не так и ничего не ладиться присылайте фото и краткое изложение, что хотите от жизни и от меня на адрес: olgavasilyek77@mail.ru УДАЧИ!

Часть 1 - "Strokleður" (чистка)
Часть 2 - ЧЕРНАЯ ВОЛЯ
...
Часть 8 - Заговор «Вексель жизни»
Часть 9 - Отчитка от пьянства
Часть 10 - Снятие порчи сделанной на отпевальную землю.
Часть 11 - СНЯТИЕ ПОРЧИ НА НИЩЕТУ
Часть 12 - Чистка через белое полотно

На убывающей луне, посадите больного на стул лицом к иконам. Зажгите свечи перед иконами. Перекреститесь три раза, прочтите по три раза "Отче наш", "Молитву Святому Духу", "Иисусову молитву", "Песнь Пресвятой Богородице".

"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. От Богородицыной молитвы, от Иисусова креста, от Христовой печати, от святых помощи, от моего слова отойди, бес нечистый, дух проклятый, на сухие древа, на мхи и болота. Там тебе место, житие, пребывание и воля, там кричи, а не в рабе Божием (ей) (имя) самовольничай. Сам Господь Иисус Христос, сама Мати Пресвятая Богородица, вся небесная сила: Михаил Архангел, Авоид ангел и все святые чудотворцы – Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Конон Исаврийский, Димитрий Ростовский, Илия Пророк, Николай Чудотворец, Георгий Победоносец, царь Давид, Иоанн Креститель и Власий, Истофер и Никита великомученик, и мое слово страшно, и заговор силен; запрещаю тебе, бес проклятый, дух нечистый, нигде не живи и не будь в рабе Божьем (ей) (имя), выйди вон сейчас и сию минуту со всеми порчами и чарами, иотойди от раба (ы) сего (сей) прочь, и пойди в свое место, где был и куда тебя Господь Бог, Иисус Христос послал и где тебе велел жить - в бездну преисподнюю, в землю пустую неделанную, туда и, поди, там и живи, а сего (сию) раба (у) оставь навсегда, отныне и довеку. Аминь. Аминь. Аминь".

Трижды крестообразно окропите порченого человека свяченой водицей, а сами (трижды) символически (незаметно) сплюньте через левое плечо. Приложив распятие ко лбу человека, с которого снимаете порчу, продолжайте:

"Выгоняю я, раб (а) Божий (ья) (имя знахаря), из рабы (а) Божьей (его) (имя больного) всякого нечистого духа именем Господним, духом Святым, Крестом Животворящим, травою лютой, молитвами Святых, посылаю адскаго князя. Выведи из сей рабицы (раба) (имя) своего нечистого духа и дай опять старому хозяину, прибери опять на свои прежня руки, пошли его в морскую глубину, заключи его навеки в морской глубине тремя ключами железными, тремя замками булатными, запечатай его тремя печатями Соломоновыми, заключи его тремя заклятиями Господними. А ты, нечистой дух, не стань рабыни (раба) (имя) телесами в правде".

Вновь трижды крестообразно сбрызните исцеляемого человека свяченой водицей, а сами (трижды) символически (незаметно) сплюньте через левое плечо.

Приложив распятие к спине больного (ой), продолжайте:

"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Сей заговор не на час, не на день, не на месяц, не на год, а на весь век и на всю жизнь, аминь, аминь, аминь, над аминями аминь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. От Бога святые чудотворцы, преподобные отцы и мученики в море, и возмутися море от облак, сыдоша с моря на тридесять поприщ окаянных, нечистых духов, бесов проклятых видения диавола. О них же вопрошая их, святые чудотворцы, преподобные отцы и мученики Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Конон Исаврийский и Димитрий Ростовский рече им: "Что вы за бесы проклятые пришли молитвою Христовою?" Иже ре-коша: "Мы проклятые и духи нечистые, дети сатаны, князя адского". А прочих вопросиша святые и великие чудотворцы, и преподобные отцы, и мученики и рече им: "Почто есть, нечистые духи, пришли?" Они же рекоша: "Пришли есть мучить род человеческий христианский, кости ломити, разум и чувство расшибати, болезни и недуги предавати, пакости и вред творити, сердце щемити, в тоску и печаль вдавати, всего расслабляти, владение отнимати, разныя козни действо-вати, губити и к смерти приводити, кто без молитвы ходит, пьет, ест и что берет и кто на пирах и свадьбах бывает, тот наш раб и дом, в того вселяемся, гнездяся живем, в того нас и колдуны сажают и посылаю". И взмолятся сии святые чудотворцы: "Не мучайте вы род человеческий, не ломайте кости, не расшибайте разум и чувства, не предавайте болезням и недугам, не творите пакости, не щемите сердца, не вдавай-те в тоску, а пойдите в бездну преисподнюю, в землю пустую, там и живите отныне и довеку. Аминь"

В завершение сеанса приложите обе ладони ко лбу и макушке исцеляемого, и сорок раз прочитайте молитву "Отче наш". Иногда в этот момент поступает информация "сверху" о необходимости дополнительного чтения текстов еще каких-либо молитв. Как правило, это требуется для усиления и закрепления лечебного эффекта целительской работы.

Зачерпнуть воду в реке, ручье против течения глиняным горшком или миской.
Принести домой. Пока несёте до дому, накройте горшок белым сукном.
Как начнёте отливку, ткань снимите.
Взять чистый воск. Расплавить.
На глиняный горшок (миску) с речной водой положить ножи с чёрной рукоятью
«крестом».
Миску с речной водой осторожно держать над головой порченого и лить воск через
ножи со словами:
«Лилась чиста вода, восковая руда.
По каменЯм бежала, рабу (имя) на чело упала.
По телесам его скатилася, назад не воротилася.
В воду ушла, да снова рекой стала, да дальше побежала.
Бежать ей и дале, да не возвертаться, а рабу (имя) целым стать, да лихоманки не
знать.
А при ней, да при воде чистОй стоят два сторожа-старика,
с двух берегов перекрест руки подымают, да лихоманку проклинают.
колют лихоманку, да стегают,
Ругаются, да причитают;
«Иди, старая, да не ворочайся,
В адовы котлы ступай,
там и души терзай.
тьфу на твою клюку чёрную (сплюнуть)
Тьфу, на твою пасть зубастую (сплюнуть)
Тьфу на язык твой поганый.(сплюнуть)»
Что могилой поделано, что землёй накинуто, что иглой шито,
Что ветром наслано, да огнём выжжено, да мёртвым словом речено,
то сторожами сечено.
Да водой омыто, да в землю спроважено, да в ней и сокрыто.
А раб(имя) чистый перед Солнцем утренним предстатый,
Да лихоманки ему не знать отныне.
Истинно, как Солнцу по утру из за гор светить!»
Лить воск три раза.
Сразу после этого (можно в течении суток) воду слить через ножи в ту реку,
откуда воду брали (в идеале с мостика).
Ножи снять с миски. Разъединить (застывший воск соскрести с них в пустую
миску).
Один нож воткнуть на одном берегу реки, ручья, а второй – на другом, со
словами:
«Вам тутка сторожами стоять, да лихоманку гнать от раба (имя)»
Оплывки воска достать из горшка и забросить как можно дальше в реку.
Постоять у реки немного, а потом пустить по реке каравай белого хлеба со
словами:
Прими чистая от меня в подань белы хлеба.
Да как тебя вспять не повернуть, так и рабу(имя) порченым не стать боле. Быть
тому, как сказано»
В новую кружку зачерпнуть уже ПО ТЕЧЕНИЮ воды и дать умыться порченому 3 раза.
Горшок глиняный пусть сам разобьёт на любом перекрёстке.
А сукном, которым горшок накрывали, на ночь голову повязать. Так три ночи.
Потом сукно хранить в недоступном для чужих глаз месте. При плохом самочувствии
слегка смачивать водой и прикладывать к больному месту или на голову
повязывать.
Меня несколько смущала раньше фраза "Лилась чиста вода, восковая
руда", ибо всегда считала, что РУДА – это кровь у славян, но оказалось,
что на языке славян слово «руда» означает «охранительница», а в более поздней
версии «кровь», отсюда «красный» – "рудый"

Если после отливки требуется воздействие на человека, то на сороковой день после проведения обряда - ножи вынуть со словами:
"Я Вас позвала, я вас и убрала.
Что словом моим заклято, то и поделано.
Что от (имя врага) пришло, то в воду ушло.
да не возвернётся во веки веков. Быть тому!"
Ножи бросить в реку. После этого можно накладывать приворот.