Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора
Mas

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Постоянная смена дня и ночи – это одно из важнейших противостояний в мировоззрении народов Мезоамерики. В местных легендах первый восход Солнца связывается с наступлением легендарной и исторической эпохи смертных людей – в противоположность мифическому периоду сотворения мира. В «Пополь-Вух» с первыми лучами восходящего Солнца боги и свирепые звери превращаются в камень. У ацтеков во время первой зари в Теотиуакане Тлауискалпантекутли тоже превращается в бога камня и холода.
Таким образом, предания майя и ацтеков объясняют последующее состояние и внешний вид богов, которые в действительности изображались в виде каменных статуй.

Восход Солнца знаменовал начало светлого периода, порядка и стабильности в повседневной жизни смертных людей, а ночь ассоциировалась с мифическим временем, когда были живы боги и демоны.
Индейцы из некоторых племён и сегодня полагают, что после захода Солнца только свет звёзд не даёт скалам превратиться в ягуаров. Народы Мезоамерики считают ночь тем временем, когда на охоту выходят оборотни и демоны. Кроме того, тёмные ночные часы предназначены для общения смертных людей с потусторонними силами. Во сне душа совершает опасное путешествие, чтобы встретиться с предками, богами и сверхъестественными существами.

Самый сильный страх вызывали солнечные затмения, потому что при них днём возвращались звёзды и другие опасные порождения ночи.

Несмотря на резкий контраст между ночным хаосом и порядком дня, эти представления нельзя назвать упрощённым разделёнием мира на добро и зло. В мировоззрении народов Мезоамерики такие дуалистические принципы считались естественными и воспринимались как взаимодополняющие противоположности. Сон нужен для восстановления энергии дня, а ночь – это священное время, вливающее в дневную жизнь новые силы.

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Не могла пройти мимо. Всё оставлять не стала, только любимое.
Остальное тут.

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Почему дети убегают из школы
Всемогущий Бог, бог земли и бог моря, оглядел землю. Земля же была телом Госпожи Земли, Мамы Пачи. И вот Бог создал людей из чего? Он извлек их изо рта Госпожи Земли, из ее глаз, из волос, из ее пота. Есть места, где поселились люди, извлеченные изо рта, например, Лима. Слово это так и значит "говорящий", "вещий", ибо находился там раньше великий оракул. А людей, извлеченных Богом из глаз Госпожи Земли, с нами нет они ушли далеко.
Наша страна, Перу, начинается от озера Титикака вульвы и лона Мамы Пачи, а кончается в Эквадоре у города Кито там ее лоб, Лима рот Госпожи Земли, Куско ее бьющееся сердце, реки вены, по которым струится кровь. Но Мама Пача простирается и за эти пределы, гораздо дальше. Скажем, Испания это ее правая рука. А где рука, там и рот поэтому не хочет никто больше говорить по-индейски и даже в нашей стране звучит испанская речь.
У Всемогущего Бога было два сына одного звали Инка, другого Сукристус, Иисус Христос. Инка для нас сделал все. Велел говорить мы заговорили. Попросил Маму Пачу накормить нас она дала нам еды. Инка научил нас обрабатывать землю, сделал так, чтобы коровы и ламы нас слушались. Прекрасное это было время, изобильное.
А потом Инка женился на Маме Паче и родилось у них двое сыновей. Люто рассвирепел Сукристус, об этом узнав. Собрал диких пум и натравил их на брата. Пумы бросились преследовать Инку повсюду, не давая ему покоя, мешая сесть и утолить голод и Инка слабел. А как только силы покинули Инку, Сукристус отрубил ему голову.
Больше всех известию о гибели Инки обрадовался Ньявпа Мачу. Ведь пока тот был жив, ему приходилось прятаться на горе, а называлась та гора Школа. Ньявпа Мачу доставляло особое удовольствие, если кто бил и пинал Маму Пачу. И вот как-то проходили мимо этого места осиротевшие сыновья Инки. Эти двое мальчиков все бродили по свету и искали пропавших родителей. Ньявпа Мачу увидел их и зовет:
-Пойдемте ко мне в Школу, я вам покажу, где ваш отец и мать!
Дети обрадовались и заторопились в Школу. А Ньявпа Мачу того и надо ведь он собирался их съесть. Привел к себе мальчиков и давай показывать книги.
Тут, говорит, все написано: и о том, как Мама Пача разлюбила Инку, и о том, что Инка подружился с Иисусом Христом, хотите посмотреть?
Дети взглянули на книги, на Ньявпа Мачу, и так им стало вдруг страшно, что они убежали.
С той поры всем детям тоже велят ходить в школу, да только им это нравится не больше, чем сыновьям Инки. Поэтому из школы они убегают.
Передают, что когда старший сын Инки вырастет, он будто бы объявится и настанет Страшный Суд. Но только, кто знает, сможет ли он прийти? Наши дети его ищут повсюду, да пока не нашли. А если не найдут, то ведь сын Инки может и умереть, потеряв силы от голода, как умер когда-то его отец.

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора
Согласно мифам, вселенная была разделена в горизонтальном направлении на 4 части света и центр.
Над центром господствовал бог огня Шиутекутли.
Восток считался страной изобилия и был посвящён Тлалоку и богу туч и звёзд Мишкоатлю.
Владыками юга были бог сева Шипе-Тотек и Макуильшочитль, но он расценивался как область зла.
Запад имел благоприятное значение, т.к. служил домом планеты Венеры, одного из воплощений Кетцалькоатля. Наконец, север был подвластен богу смерти Миктлантекутли.

nvy (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора Фотографии КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ : Предметы искусства

Жертвенный камень ацтеков.
Фотографировал Анатолий Борисович Чубайс
nvy

Перуанка (КЕТЦАЛЬКОАТЛЬ) все записи автора
Две книги, которые я прочитала.
Кого интересует эта тема, рекомендую.
Та что про Инков, несколько сложновата, но помогает понять почему то Виракоча, то Инти.
Та что про Ацтеков и Майя, просто интересна и местами даже смешна, но помогает разобраться в сложном пантеоне богов.
А также обе книги рассказывают что-кто и откуда взялось в представлении Инков, Майя и Ацтеков.
Но не нужно забывать, что это всего лишь мифы.