Mone_vipoist_Eohas-e, народ заинтересован. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на количество ПЧ в этом блоге. А Перуанке персональное спасибо за постинг интересных текстов.

я не спец по индейцам, но подозреваю, что "переносной бар" тоже может иметь место. Алкоголя до прихода белых они вроде бы не употребляли, но ведь что-то они курили/жевали/иначе принимали внутрь? и, возможно, носили это с собой в том или ином виде.
Хотя да, "пояса с флакончиками" звучит странно. /представила себе индейца с поясом из флакончиков-пробников духов, хехехе/

Ответ на комментарий Перуанка

Перуанка, найдите мне хоть одну историческую фотку, где индеец с флакончиком на поясе. У них даже нет таких слов в языке. Мешочки были,исторический факт,описанный исследователями и запечатленный фотографами. Да, более знающей,чем редакторы, с коими имела честь знаться на некоторых каналах. Мы им информацию корректируем, исправляем и дописываем ))))))) А вы же сами не знаете, раз пишете,что возможно, они проверяли эту инфу или нет.
Индейцами, повторяю, надо заниматься, и читать первоисточники.

Mone_vipoist_Eohas-e, согласна, надо читать первоисточники, но где они ... хотя, это конечно риторика.
Я поняла Вашу позицию, но вопрос имел место быть и я хотела знать ответ, ведь не возник же он из ниотуда.
А Вам, Mone_vipoist_Eohas-e, спасибо, за Вашу позицию и мнение.

Ответ на комментарий word-man

word-man, а в чем выражается интерес народа? Много ПЧ - а комментариев от них мало, не заинтересован народ, прочитали пост (если прочитали) и ладно. Я сужу по комментам, по вопросам, а их нет.

Исходное сообщение Mone_vipoist_Eohas-e
word-man , а в чем выражается интерес народа? Много ПЧ - а комментариев от них мало, не заинтересован народ, прочитали пост (если прочитали) и ладно. Я сужу по комментам, по вопросам, а их нет.

А это вообще извечный вопрос. Я много пишу в другое сообщество, каждое сообщение цитирует много людей, но комментов ноль. У себя в дневнике, на узкие темы комментов ноль. И на сообщества про индейцев тоже кооментов ноль...
Однажды мне сказали:"А что ты хочешь? Кроме: "Вау" и "Нет слов" тут и сказать нечего, отсутствие комментариев ещё не значит, что это не интересно"
Опробовать это мне стоит и сейчас многого, но ... я уже больше трёх лет хочу узнать больше и складировать всё это в дневнике.

Исходное сообщение Mone_vipoist_Eohas-e
word-man , а в чем выражается интерес народа? Много ПЧ - а комментариев от них мало, не заинтересован народ, прочитали пост (если прочитали) и ладно. Я сужу по комментам, по вопросам, а их нет.

В самом деле, а какова здесь может быть реакция неспециалистов в индеанистике? Я вот например, интересуюсь помаленьку темой native americans, но далеко не эксперт. Всё что могу сказать по теме флакончиков или их отсутствия, так это только "Вау" или "Нет слов". А постить такие коменты есть пошлость. Подозреваю, примерно такие же соображения удерживают от коментов и большинство прочих ПЧ.

Перуанка, как это где первоисточники?? В Америке, индейские сайты,форумы и музеи,труды историков,этнографов,фотографов или хотя бы переводы индеанистов,среди которых есть серьезные переводчики и лингвисты.

"Опробовать это мне стоит и сейчас многого, но ... я уже больше трёх лет хочу узнать больше и складировать всё это в дневнике" - это касается южноамериканских?

Я поняла, о каком интересе вы говорите. Но я говорила о серьезном интересе, о том,который толкает людей узнать больше, а значит и спросить о том, что интересует. Если нет вопросов, если комменты "Вау" на все посты, то я опять не вижу серьезного интереса,хотя допускаю, что есть простой интерес, прочитал интересную статью и здорово, "Вау" и все. Пример еще такой могу привести, в начале года на индейские семинары приходят несколько людей, которым нравятся индейцы. К концу года, этого, я увидела на последнем семинаре только двух.... Где остальные? ... А сколько других людей, которые приходили в прошлые года,и сейчас их не видно и не слышно? Куда делся их интерес,который сначала заставил их придти на семинар?
word-man, я согласна, что постить "Вау" не стоит ))
Неспециалисты в индеанистике обычно задают вопросы,если хотят что-то узнать. В мой дневник, который я начала завела только для хранения фоток и разделения их по племенам, пишут сейчас два человека, неспециалистов, но с интересом, потому что,чтобы ответить на их вопросы, если я сама не знаю, приходится искать лит-ру или фото, ссылки, или обращаться к людям, интересующимся только этим.

Mone_vipoist_Eohas-e, я не могу отвечать за других людей, не могу знать, почему они не приходят к Вам.
Но вот от себя скажу: Вы несколько колючи, возможно, от большого знания, но это отталкивает, Вы как будто надо всеми и страшно задать вопрос, который не показался бы Вам глупым. Если Вы хотите что-то донести до людей, то надо стать мягче и опуститься до уровня людей, чтобы разжевать им, чтобы заинтересовать их. Мало иметь знания, нужно быть хорошим учителем, чтобы суметь вложить эти знания в уши.
Сразу оговорюсь, я не хочу Вас обидеть и не хочу вступать в споры с Вами.

Перуанка, мне кажется, я Вас об этом и не спрашивала
В Вас одни эмоции говорят, раз так мои слова до Вас дошли. Кому надо - тот спрашивает, и все нормально,никто себя глупым не считает, это что-то с Вами. Может Вам не нравится,что я пришла в эту группу и помимо ваших легенд и картин стала постить другие вещи? Я вот хотела рассказать о тридцатилетии Пау-Вау, о котором тут может никто не знает и даже Вы?
И сюда я пришла не учительствовать, а заинтересованным людям рассказать о новостях в индейском и индеанистком мире, потому что кто-то хочет и на более высокий уровень выйти по знаниям и познакомится с индеанистами.
Так что ничего вкладывать в чужие уши я не собираюсь)))) Если есть интересная тема, достойная этой группы, я ее выклыдываю. Уж извините.

А вот это полная глупость. Я наоборот рада, что появился хоть кто-то кто что-то постит.
А всё остальное ... наверное это что-то со мной не так...

Ну конечно же )))) Что же еще написать? )))
P.S. Смотрела свои посты, в основном это фотки, их-то не надо разжевывать )) И даже нашла,что Вы у меня спрашивали про мокасины? Не страшно же было? И "колючесть" моя от больших знаний не помешала.

Разговор ни о чем, пишите Mone_vipoist_Eohas-e, я буду только рада.
А ответом в той передаче был: записная книжка, память на запахи.

Обоснуйте Если сам уважаемый Галкин нашел на это ответ Только не словами,сам Галкин сказал, а что и где написано, и главное, кем. Тогда поверю.

Mone_vipoist_Eohas-e, а я-то чего? Вопрос услышала в программе и ответ на него там же. Потому с просила в сообществе, чтоб узнать, может кто что слышал про такое.
Ответом был - записная книжка, мол де разные племена и селения растирались или натирались разными маслами-растирками и пользовались разными растениями ... и как будто бы это являлось визитной карточкой. Вот и таскали с собой разные "запахи" как в записной книжке.
Обнюхались, сверились и узнали кто есть кто.

Что услышала о том и спросила. Я о таком не слышала раньше, потому и выставила этот вопрос.

Перуанка, вашу радость я вижу))) Разговор как раз в тему. Почему не ответили на мой вопрос?

Последнего комментария не поняла. Ни про радость, ни про неотвеченный вопрос.
Где я особо радовалась и на какой вопрос не ответила?

Ответ на комментарий Перуанка

Перуанка, "поц сталом"... комментариев больше нет..

<<Но, пожалуй, самую любопытную роль играли ароматы у некоторых племен североамериканских индейцев. С помощью запахов индейцы... «фотографировали» воспоминания. Мужчина носил на поясе герметические коробочки с различными сильнопахнущими веществами. Это могло быть масло из коры каскариллы, или толуанский бальзам — камедь, доставленная из города Толу в земле чибчей, или ликвид-амбар — ароматическая смола стираксовых деревьев, да мало ли духов можно изобрести, живя в лесу! В минуты сильных переживаний индеец открывал какую-либо коробочку и вдыхал аромат. Спустя годы при вдыхании того же запаха в воображении вставала яркая картина давнего события. Получалось, что индеец всю жизнь хранил при себе памятные «снимки» — ровно столько, сколько коробочек умещалось на поясе.>>__________________________________

Журнал "Вокруг света"
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/5928/ - (второй абзац)

Во-от, уже что-то.