cara (Фабрика_Аватаров) все записи автора А в другом смысле первые причиныразные, а именно различны все противоположности , которые не сказываются никак роды, ни как имеющие различные значения, а также материя [разных вещей]разная.
Читать далее...

Julieta-mia (Фабрика_Аватаров) все записи автора И следует ставить их один за другим, пока еще [отребуемом соотношении] помнишь, не размещая их на слишком большомрасстоянии, и не употреблять один союз раньше другого необходимого, потомучто [подобное употребление союзов] лишь в редких случаях бывает пригодно.
Читать далее...

angel18 (Фабрика_Аватаров) все записи автора Ясно также, что способности делать или претерпевать надлежащим образомсопутствует способность просто делать или претерпевать, но этой способностипервая - не всегда: ведь тот, кто делает надлежащим образом, должен также иделать, но тот, кто просто делает, не обязательно делает и надлежащимобразом.
Читать далее...

Lilushka (Фабрика_Аватаров) все записи автора Иполучение большего блага вместо меньшего и меньшего зла вместо большего[есть также благо], потому что в одном случае мы обретаем, а в другомустраняем то, чем большее имеет перевес над меньшим.
Читать далее...

Busyonok (Фабрика_Аватаров) все записи автора То, что выше вещей, признаваемых или кажущихся великими, [лучше],и одна и та же вещь, когда ее разложить на ее составные части, кажетсябольше, потому что она представляется большей большего числа вещей, откуда ирассказ поэта о том, как Мелеагра убедили восстать [соображения о том]: [Подобное же значение имеет] и сопоставление и соединение отдельныхчастей, которое употреблял Эпихарм, и по тем же причинам как разъединениеих, потому что сопоставление частей придает целому вид сильногопревосходства, и потому что тогда целое кажется началом и причиной великихвещей.
Читать далее...

EvGeniy_the_Firstone (Фабрика_Аватаров) все записи автора Причиной служит то, чтовсе это вытекает из свойств центра: ведь он и начало, и середина [этой]величины, и ее конец, так что из-за его расположения вне окружности негдедвижущемуся [телу] успокоиться как закончившему свой ход (оно все времяперемещается вокруг середины, а не [по направлению] к концу), вследствиеэтого целое всегда пребывает в некоторого рода покое и [в то же время]непрерывно движется.
Читать далее...

Kukolka2002 (Фабрика_Аватаров) все записи автора Ошибка является еще и в том случае, если для двух различных понятийупотребляется выражение, неподходящее [к ним обоим], например, для звука ицвета; выражение "увидев" не подходит [к обоим этим понятиям], а выражение"заметив" подходит.
Читать далее...

Fenriz (Фабрика_Аватаров) все записи автора Я называю [возражением, заимствованным] из самого предмета,например, такой случай: если по поводу любви составлена энтимема в томсмысле, что любовь прекрасна, то [возможно] двоякое возражение: [возможно]или сказать вообще, что всякий недостаток [есть нечто] дурное, или[заметить] в частности, что не было бы выражения, "любовь Кауновская", еслибы не могло быть случаев и дурной любви.
Читать далее...

tu-tu (Фабрика_Аватаров) все записи автора Это мы и положим в основание[последующих рассуждений] Итак, когда мы ощущаем "теперь" как единое, а не как предыдущее ипоследующее в движении или как тождество чего-то предыдущего и последующего,тогда нам не кажется, что прошло сколько-нибудь времени, так как не было идвижения.
Читать далее...

koroi ame (Фабрика_Аватаров) все записи автора Однако не все, что само по себе, есть суть бытиявещи: ведь не суть бытия вещи то, что она есть сама по себе таким жеобразом, как поверхность бела, так как быть поверхностью не то же, что бытьбелым.
Читать далее...