Quetzalcoatl обратиться по имени
Суббота, 20 Мая 2006 г. 13:25 (ссылка)
И ещё немного истории натуризма:
"Натуризм" (от английского слова "Nature" - природа) - течение в мировой общественной культуре,
существовавшее в той или иной форме на протяжении всей истории человечества, но получившее свое
научное и организационное оформление только в конце 19 - начале 20 веков. На XIV Международном
Конгрессе INF, прошедшем в августе 1974 года на самом крупном в мире натуристском курорте "Cap d'Agde"
(Франция), делегатами стран участниц 8 августа было принято следующее определение натуризма:
"Натуризм - это образ жизни в гармонии с природой, внешним проявлением которого является обнаженность
людей в обществе, с целью создания благоприятных условий для уважения человеком самого себя, других
людей и окружающей среды"
Натуристы (нудисты) ... с этими словами в сознании обывателей обычно связано нечто неприличное или даже
запретное. В самом деле, ради чего это "они раздеваются" ?
В разные времена и в разных странах было различное отношение к наготе. Как правило, в странах с кочевым
образом жизни и ведением натурального хозяйства нагота ассоциировалась с полной незащищенностью
человека перед силами природы, там надо было все носить с собой. А если добавить сюда еще и невысокий
уровень культуры кочевников, не позволявший им принародно раздеваться, то вполне становятся
объяснимыми некоторые народные "мудрости" этих народов, откровенно уводившие их от истины, например,
"всякий, сможет вести себя прилично, когда одет" ???
В античные времена нагота естественно сочеталась с культурой духовного и физического развития общества. В
этот период зародилось движение "гимнософов" (мудрецов, живущих голыми). Спартанские юноши и девушки
считали за честь участвовать во всевозможных празднествах и спортивных состязаниях голыми перед всем
народом, и никто при этом не испытывал искушения. "Чистые смотрели на чистых". О нравственной чистоте
древних греков свидетельствуют также сохранившиеся на острове Крит фрески, на которых изображены
знатные дамы и простолюдинки с обнаженной грудью. Только в высоко цивилизованном обществе люди
могут позволить себе не бояться обнажаться принародно.
Во II-IV веках н.э. существовало множество религиозных сект и течений, которые неоднозначно
воспринимали и трактовали богоданность наготы. Подавляющее большинство из них резко осуждали и
жестоко преследовали человеческую наготу во всех ее видах и проявлениях. Однако в религии имели место и
прямо противоположные направления, одним из которых был адамитизм. В память об еще безгрешных Адаме
и Еве представители общины адамитов собирались на свои встречи и богослужения в обнаженном виде.
Кстати, церковь адамитов существует в России и сегодня. Ее прихожане собираются и снимают свои одеяния
"в подражание райской чистоте и для доказательства воздержания от чувственности". По глубокому убеждению
Льва Мошинского, основателя церкви адамитов, в натуризме есть все, чему учит Библия: любовь, милосердие,
воздержание, великое единство с сотворенным миром, а через это и с Творцом всего сущего.
Во времена язычества на Руси нашим предкам доводилось обнажаться не только в совместных банях или
купальнях, но и в различных культовых ситуациях, связанных, прежде всего, с традиционными народными
обрядами и обычаями: это и ритуальная вспашка первой борозды обнаженной женщиной, и, конечно же,
праздник "Ярилы" (ныне праздник "Ивана Купалы"). Кстати, этот праздник имел большое практическое
значение, т.к. совместные гуляния, пляски и купания юношей и девушек в обнаженном виде, естественно
приводили и к любовным играм. Дети, зачатые в Ночь на Ивана Купала, развивались в утробах молодых,
здоровых матерей в самое благодатное время года, полное солнечного света и витаминов. Рожденные в начале
весны, они продолжали развиваться под солнцем, а к началу их самостоятельного питания подходило время
нового урожая.
Во времена мрачного средневековья с традиционными охотами на ведьм простые люди не могли себе
отказать, пожалуй, в единственном удовольствии "понудить" в совместных банях или на природе. И только
при Людовике XIV (во Франции) и при Петре I (в России) совместное мытье в банях простым людям было
запрещено. Однако к этому времени уже начали появляться первые общие купальни для знати.
В качестве организованного и философски-оформленного течения, натуризм начал формироваться в конце 19
века в Германии. Авторами первых трудов по теории натуризма были немцы: Генрих Пудор ("Культ наготы") и
Рихард Унгевиттер ("Нагота"). Идеи авторов о близости к природе, здоровом образе жизни, вегетарианстве,
занятиях физкультурой, спортом, специальными видами гимнастики и т.п. оказались настолько простыми,
естественными и доступными каждому человеку, что число сторонников данного образа жизни стало
постоянно увеличиваться, независимо от географических, климатических, экологических и иных факторов,
непосредственно влияющих на жизнь и здоровье человека.
Однако было бы ошибкой рассматривать натуризм из-за простоты его идей как возвращение человека к
состоянию своей первобытности. Напротив, данное культурно-массовое течение в обществе явилось по
существу объективным и закономерным итогом развития человеческой цивилизации, нового понимания
свободы и здорового образа жизни. Недаром среди последовательных и убежденных сторонников натуризма
так много интеллигенции, в том числе: А.Эйнштейн, М.Ганди, А.Камю, Г.Гессе, Б.Шоу, Ф.Кафка, Ж-Л.Барро,
М.Рено, Р.Леонкавалло и другие.
В настоящее время натуризм является одним из наиболее массовых культурно - оздоровительных движений в
мире. Численность организованных натуристов, объединенных под флагом ЮНЕСКО и являющихся
зарегистрированными членами официальных натуристских организаций, составляет сегодня несколько сотен
тысяч человек; неорганизованных (не состоящих в натуристских клубах и объединениях, но поддерживающих с
ними контакты) - несколько миллионов человек; а людей, которые в естественных условиях раздеваются
(индивидуально или группами) для удовлетворения своих личных оздоровительных, культурных или иных
потребностей - насчитывается свыше сотни миллионов человек.
В 1993 году, во Франции, Федерации натуристов более 30 ведущих государств мира (Австралии, Австрии,
Бельгии, Великобритании, Германии, Голландии, Дании, Испании, Италии, Канады, Португалии, США и
других), входящих в состав Международной Федерации Натуристов (INF) при ЮНЕСКО, отметили две
знаменательные даты: 100-летие организованного натуризма и 40-летие образования INF.
Тенденции в развитии отечественного натуризма мало чем отличались от аналогичных процессов,
происходивших в других странах. В числе российских натуристов были виднейшие личности и
государственные деятели той эпохи: Л.Н.Толстой, царь Николай II и его семья, В.И.Ульянов-Ленин,
Н.К.Крупская, М.Волошин и другие. В начале XX века в России были сделаны первые попытки легализации
эстетической наготы. Так, в 1907 году, известная танцовщица Айседора Дункан впервые выступила на сцене
театра полностью обнаженной. А В 1910 году известный русский поэт Максимилиан Волошин выпустил свою
книгу "Блики, Нагота", в которой пропагандировал идеи натуризма. Первоначально эти идеи были поддержаны
только творческой интеллигенцией и деятелями культуры, которых М.Волошин приглашал к себе в гости в
поселок Коктебель (Крым). Постепенно на месте, где загорали и купались обнаженными сначала друзья и
соратники М.Волошина, а затем и все остальные, организовался первый в России стихийный нудистский
пляж, который, несмотря ни на какие трудности и препятствия, дожил до наших дней.
Наступивший в 30-е годы продолжительный период тоталитаризма и застоя приостановил естественное и
гармоничное развитие натуризма до середины 80-х годов.
Новый этап в развитии отечественного натуризма наступил после 1985 года вместе с началом реформ и
демократических перемен в России. Здоровый образ жизни в гармонии с природой становится для сотен и тысяч российских граждан непременным условием их физического и духовного возрождения. Реализация соответствующих целей и задач в России возможна только на основе создания на местах, с последующей регистрацией в органах юстиции, клубов и организаций натуристов. Главным событием уходящего столетия
и тысячелетия, завершившим переходный (с 1985 по 1995гг.) период возрождения и становления натуризма в России, безусловно, явилась регистрация 28 апреля 1995 года Министерством юстиции Российской Федерации - Ассоциации натуристов "Телорд" (Тело, Разум, Душа). В лице своей первой официальной межрегиональной Ассоциации натуристов государство, тем самым, легализовало на территории России натуризм, как общественно-значимое движение, наделив при этом АН "Телорд" правом осуществлять свою деятельность и открывать отделения (филиалы) на территории всей страны, а также представлять интересы российских натуристов за рубежом.
Каковы перспективы развития натуризма в третьем тысячелетии? Это, прежде всего, неуклонный рост числа
его сторонников не по убеждению, а по принципу "отдыхать и находиться без одежды, где это возможно,
гораздо естественнее и удобнее, чем в одежде". Кроме того, на численность натуристов будет также активно
влиять отвоеванное у пуритан право человека сделать свободный выбор между "текстильным" (в купальниках
и плавках) и нудистским (без одежды) отдыхом. У "текстильщиков" возможность такого выбора отсутствует.
Поэтому натуризм в третьем тысячелетии будет становиться все более естественной, а не надуманной
потребностью человека в обнаженном отдыхе. Всякая абстрактная философия будет все больше уступать место
конкретным формам культуры, комфорта и трезвой оценки людьми стоимости своего пребывания в костюмах
Адама и Евы. Чем больше и чаще в своей жизни люди будут раздеваться, тем меньше им придеться что-то
скрывать друг от друга, тем сильнее будут укрепляться позитивные изменения в сознании общества и органов
власти.