Молитва - это чувство необъятного удовлетворения и благодарности. Мы находимся в этом прекрасном мире, с этими деревьями и реками, горами и морями, солнцем и звездами. И в этой бесконечной красоте мы живем, дышим ,пульсируем. Мы не заслужили этого блага. Все это дар. И молитва - это сердечная благодарность за дар жизни. Мы не заработали, не заслужили такую радость. И этой радости так много вокруг, что мы не замечаем и забываем благодарить.

Созерцать плывущие облака в лазурном небе – это радость.

Слушать щебетание птиц и журчание ручьев – это радость.

Ощущать прикосновение ласкового ветра и освежающего дождя – это радость.

Вдыхать тишину ночи и вдохновение рассвета – это радость.

Все это нам дано просто так, ни за что, а мы даже не благодарны. Неужели мы способны почувствовать ценность всех естественных радостей только после того, как лишаемся этого.

Все это никак не связано с вопросом существования Бога. Благодарность – это нормальное состояние бытия. И в таком случае молитва – это естественное состояние жизни. Многие думают, что сначала требуется вера в Бога, а, поверив , мы будем благодарить. Его Просветленные говорят об обратном: начните благодарить. Погрузитесь в благодарность, и вы найдете Бога. Ибо Бог проявляется лишь в измерении благодарности. Лишь с помощью благодарности можно почувствовать Бога, пережить Его присутствие. Благодарность – это наша чувствительность к Богу. И молитва – выражение чувствительности.

Молитва не ритуал, не обряд. Если молитва превращается в ритуал, то она становится бесполезной. Если молитва превращается в ритуал, то она не сможет сделать нас религиозными, она сделает нас христианином, мусульманином, буддистом, но не религиозным.
Молитва – это нечто спонтанное, незапрограммированное, неформальное, это песнь сердца, а не церковная технология. Когда кто-то заставляет вас молиться, обязывает молиться, внушает, как надо молиться, то молитва становится долгом.

И мы начинаем испытывать маленькую вину, если не произносим молитву перед едой или после сна; а в другом случае, молясь по обязанности, мы не чувствуем никакой радости от этого. И так возникает порочный круг – не молимся, и наша вина возрастает. И пытаясь избежать эту вину, мы продолжаем создавать ее. Это не молитва.

Молитва – это образ жизни. Что имеется под этим в виду?

Читать далее...

Алёнка жила с мамой в маленькой деревушке в лесу. Училась она в первом классе, а школа была в соседней деревне. Жили они тихо, дружно, девочке казалось, что они с мамой самые счастливые...
В тот вечер, который навсегда запомнился Алёнке, мама пекла блины. Подняла она сковороду, ойкнула вдруг и согнулась от боли, только и смогла отставить сковороду в сторону.
— Мама, мамочка, что с тобой? — кинулась к ней Алёнка.
Мама с трудом добралась до кровати и простонала:
— Не знаю, доченька, беги за соседкой.
Алёнка бросилась к соседям. Добрая старушка Васильевна тут же прибежала вслед за ней. Мама лежала и стонала. Она была такая бледная, что даже губы побелели.
— Плохо дело, — сказала Васильевна. — К фельдшеру сын приехал на машине, побегу за ними.
Алёнка осталась с мамой. Она тихонько плакала и прижимала личико к маминой руке.
Фельдшер быстро осмотрел больную и коротко сказал:
— Аппендицит. В город, на операцию, срочно!
— Алёнка, милая, — только и смогла прошептать мама. С тревогой смотрела она на соседку. Та поняла её без слов.
— Не бойся, не оставим! — сквозь слёзы проговорила Васильевна. — Заходить буду.
К себе соседка взять Алёнку не могла: муж пьющий, каждый день скандалы.
И вот маму увезли. Перед тем как сесть в машину, она вдруг крепко сжала Алёнкину руку и прошептала:
— Господь с тобой, доченька.
Стих шум машины. Васильевна посидела, поплакала, обнявшись с Алёнкой, сказала: «Ложись-ка ты спать, завтра в школу!» — и ушла домой.
Алёнка всё думала про мамины слова... «Господь с тобою...»
Они никогда не говорили о Боге.
В уголке у них висела икона Богородицы с Младенцем на руках — от бабушки ещё досталась. Да пару раз в городе в церковь заходили. Аленке понравилось: там было очень красиво, только непонятно.
Девочка подошла к иконе. Лицо Божией Матери было такое доброе, спокойное. Алёнка перестала плакать. Вскоре она почувствовала, что очень устала, и прилегла, всё глядя на икону. Вдруг она вспомнила, что утром нужно идти в школу, ей стало очень страшно: идти-то нужно в темноте, через лес.
Алёнка всегда шла, крепко держась за мамину руку, да и то от каждого шороха вздрагивала... Как же она пойдёт одна? С этими тревожными мыслями Алёнка не заметила, как уснула.
И снится ей, будто идёт она через лес, а он не страшный вовсе, светлый, красивый, будто летом, — нет, ещё красивее! Цветы растут прекрасные, каких на земле нет, птицы поют чудесно, и свет над лесом ярче солнечного. Идёт Алёнка по этому лесу необыкновенному, слышит отовсюду шёпот прекрасный, как музыка: «Господь с тобою... Господь с тобою...» И не поймёт она: сон это или нет.
Встала девочка, собралась в школу. Когда вышла за порог, замерла: холодно, ветер воет, лес чёрным кажется. И снова тихо-тихо: «Не бойся, Господь с тобою...» Смело побежала она по тропинке и в школу успела вовремя.
Вечером Алёнка вернулась, сама в доме прибрала. Кое-как печку растопила. Пришла Васильевна, принесла молока с пирогом, посидела с ней.
— Как ты тут одна? Страшно тебе? — спросила соседка.
— Да нет, не страшно, — улыбнулась Алёнка. А про то, что слышала, рассказывать не стала, и слов таких не знала, чтобы рассказать.
Так шли дни за днями.
Тем временем мама поправилась и вернулась домой. Алёнка бросилась её обнимать, целовать, плача и смеясь от радости.
— Доченька, милая, как же ты одна справилась? — спросила мама.
Алёнка посмотрела ей в глаза и вдруг тихо и серьёзно сказала:
— Я не одна, со мной Господь. И с тобой, мамочка. Он здесь. И везде...
Мать обняла её и заплакала. Разве могла она сказать сейчас малышке, как молила она Бога за неё, находясь в больнице?!
Они подошли к иконе, стали на колени, перекрестились. Как высказать ту радость, ту благодарность, которая переполняла их сердца?
— Слава Тебе, Господи! — прошептала мама.
— Спасибо Тебе, Господь! — улыбаясь, шепнула Алёнка,
О многом говорили они в тот вечер. А утром встали рано-рано и поехали в город, в церковь.

Михаленко Ф. Е.

Источник
 

Однажды вечером в кругу одной семьи, Шел разговор сердечный, откровенный: Что каждый подарил бы в знак любви Спасителю сошедшему на землю? Отец сказал: "Нет в мире ничего, Чего достоин Он, любвеобильный! Я ноги бы в слезах омыл Его, Уставшие от стезей мира пыльных." "А я бы ложе лучшей простыней Усталому Спасителю покрыла, Чтобы нашел Он отдых и покой, " - С улыбкой нежной мать проговорила. И только мальчик маленький молчал Задумчиво глядя во тьму, в окошко. "А ты бы что, сынок, Иисусу дал?- Спросил отец. Скажи нам честно, крошка." Ответил тихо мальчик: "У меня Игрушка есть для сердца дорогая Из плюша я отдам Христу коня." И рассмеялась вся семья родная. Смеялись долго... Вдруг раздался стук. Дверь отворилась. Все умолкли сразу. В глазах отца семьи блеснул испуг: Вошел унылый бомж в одежде грязной. В опорках ноги, из прорех торчат Ступни немытые. Небритый, некрасивый. Униженность в осанке и в очах. "Что нужно вам?" - спросил отец брезгливо. "Нельзя ли мне в сарае вашем ночь Поспать?" - спросил униженно бездомный "Нет, нет! "- сказала мать. "Ступайте прочь! Мы на ночь не пускаем незнакомых". "Постойте, дядя!" - мальчик закричал, Слезу смахнув ладошкою украдкой. "Я Богу дать лошадку обещал... Возьмите, дядя, хоть мою лошадку!.." Калитка тихо скрипнула опять, Семья сидеть осталась тесным кругом. Но глаз не смели ни отец, ни мать На мальчика поднять; ни друг на друга. Мы часто в жизни не жалеем слов Красивых слов, напыщенных, ничтожных. На деле познаются лишь Любовь И доброта, слова без дела ложны... Автор неизвестен

Граница - это тоже, что и горизонт. Если вы попытаетесь пройтись вокруг земного шара, то горизонт будет самой дальней видимой границей, при этом он будет удаляться по мере приближения к нему. Духовный аналог этого очень поэтично выражен в строках католического монаха-мистика Томаса Мертона: БОГ ШЕСТВУЕТ ВО ВСЕХ НАПРАВЛЕНИЯХ ОДНОВРЕМЕННО. БОГ ПРИХОДИТ СО ВСЕХ КОНЦОВ СВЕТА ОДНОВРЕМЕННО. ГДЕ БЫ МЫ НИ БЫЛИ, ОКАЗЫВАЕТСЯ, ЧТО ОН УЖЕ УШЕЛ ОТТУДА. КУДА БЫ МЫ НИ ШЛИ, ОКАЗЫВАЕТСЯ, ОН ПОБЫВАЛ ТАМ ПРЕЖДЕ НАС. Эти строки буквально говорят о двух вещах. Одно - Бог всегда ускользает, ибо существует в сфере неопределенности, там, где нет времени и пространства. Второе - Бога всегда воспринимают в каких-то рамках. Мы имеем лишь ограниченное представление о нем, и это ограниченное представление то и дело меняется. И с этим ложным восприятием ничего не поделаешь - пока не дойдешь до этапа ЕДИНЕНИЯ; до тех пор разделяющая пропасть будет порождать в уме иллюзию, будто бы ум познал Бога - в то время как он знает лишь ничтожную его часть. Представим кратко горизонты, ограничивающие наше видение: ГОРИЗОНТ СТРАХА. Я обеспечиваю себя всем необходимым для жизни и всего остерегаюсь. Когда меня охватывает тревога, я теряюсь. Одному только Богу известно, почему в мире творится зло. Ограничения: тревога. чувство незащищенности, зависимость. ГОРИЗОНТ КОНТРОЛЯ. Я использую силу и смакую состязания как способ удовлетворить свои амбиции. Но, когда жизнь выходит из-под моего контроля, я совершенно падаю духом. Одному лишь Богу известно, почему не все так выходит, как я планировал. Ограничения - чувство вины, долга, жертвенность. ГОРИЗОНТ ФАТАЛИЗМА. Я пребываю в ладу с собой и знаю, что происходит в моем внутреннем мире. Но я утрачиваю свой центр, когда все теряет свой смысл. Одному лишь Богу известно, почему судьба бывает такой жестокой и прихотливой. Ограничения - карма, интроверсия, недостаток силы. ГОРИЗОНТ САМООБМАНА. Я прокладываю свой курс в этом мире, в гораздо большей мере ведомый интуицией, чем большинство людей. Но иногда мой внутренний голос все-таки подводит. Одному лишь Богу известно, почему моя интуиция не срабатывает, когда я в этом отчаянно нуждаюсь. Ограничения - скрытые тайны, прошлые обусловленности, потребности эго. ГОРИЗОНТ ФАНТАЗИЙ. Мой внутренний мир наполнен новыми открытиями, и уровень моего осознания позволяет мне видеть, что мои мысли реализуются. Однако некоторые из сокровеннейших желаний остаются на уровне несбыточных мечтаний.. Одному лишь Богу известно, почему это так. Ограничения - погруженность в себя, величие, отождествление себя с Богом. ГОРИЗОНТ ИДЕНТИЧНОСТИ. Вся моя жизнь посвящена служению, и я уже могу проявлять безэговость, когда другие испытывают какие-то серьезные нужды. Но порой страдания человечества вызывают желание удалиться из этого мира. Одному лишь Богу известно, почему я не могу раствориться в Нем навсегда. Ограничения - мысли, личное эго, остатки прошлых обусловленностей. ГОРИЗОНТОВ БОЛЬШЕ НЕТ. Я не вижу различий между моим разумом и Разумом, руководящим всем. Я отождествлен со всеми людьми. Только Богу известно, что я - единое целое с Ним, во всех измерениях и на все времена. Ограничения - их нет. Каждое утро вам предоставляется новый шанс познать Бога. Вы можете начать со страха и чувства вины или с расширенного осознания; все это относительно. НИКТО НЕ БЫВАЕТ УЗНИКОМ БЕЗ НАДЕЖДЫ НА СПАСЕНИЕ: МЫ ВСЕГДА МОЖЕМ ПЕРЕСЕЧЬ ГОРИЗОНТ, СКРЫВАЮЩИЙ НОВУЮ РЕАЛЬНОСТЬ. НАМ ОСТАВЛЯЮТ ПОДСКАЗКИ - РУКОВОДСТВО ДЛЯ НАШЕГО РОСТА. МЫ МОЖЕМ ЧИТАТЬ ЭТИ ПОДСКАЗКИ БЛАГОДАРЯ ВТОРОМУ ВНИМАНИЮ. Святой и грешник в этом отношении равны. ОБА ОНИ НАПРАВЛЯЮТСЯ БОГОМ С ОДНОЙ СТОРОНЫ ПРОПАСТИ. Дипак Чопра

Если кто-нибудь спросит о том, как выглядит исполнение моих самых заветных желаний, обрати к нему свое лицо и скажи: ВОТ ТАК. Если кто-то захочет узнать, что такое «душа» или «божественный аромат», склони к нему голову, и пусть твое лицо будет близко-близко: ВОТ ТАК. Когда ты услышишь поэтические строки о том, как трепетная луна сбрасывает с себя покровы облаков, медленно, медленно, узелок за узелком, развяжи тесьму на своих одеждах – ВОТ ТАК? Если тебя попросят описать мерцание звёзд в чёрном бархате ночного неба, поднимись на крышу и танцуй, танцуй, чтобы всё мироздание закружилось в твоём танце – ВОТ ТАК! Если кто-нибудь спросит тебя, как это – умереть во имя любви, покажи сюда, на мое сердце – ВОТ ТАК! Если кому-то интересно, как Иисус воскрешал мертвых, не пытайся объяснить это чудо – поцелуй меня в губы – ВОТ ТАК, ВОТ ТАК! Душа иногда покидает тело, а потом возвращается. Если кто-то в это не верит, прошу тебя, вернись обратно в мой дом. ВОТ ТАК... Джалаледдин Руми Перевод Милы Суворовой

Детская молитва Ночь опустилась тихо на крылечко, В окно глядит далекий диск луны. Уснул, свернувшись, рыжий кот колечком. Игрушки в ряд притихли у стены. Сынок мне пожелал спокойной ночи, Ручонками обнял, поцеловал, Сказал, что любит маму очень-очень. Я вышла, он как будто засыпал. Дела последние доделывать ушла я, У мамы есть всегда заботы впрок. Вдруг, обернувшись, вижу на диване Воробышком притих, сидит сынок. Ты что здесь делаешь?- стараюсь быть построже, - Всем детям спать давно пора, - ворчу. А он сказал, поджав босые ножки- Я помолиться Господу хочу. Тепло в душе нахлынуло волною, Слезами, проступая на глазах. Ну что ж, сынок, я помолюсь с тобою, - Сказала, кроху ласково обняв. Склонив колени, тут же у дивана Я слушала, как молится мой сын. И хоть слова нестройно так звучали, Он Бога с детской простотой просил. Господь, - шепнул, сжав пальчики в замочек, Мне сны, Господь, хорошие пошли, Пусть страшные не снятся этой ночью, Пусть рыбки снятся, зайчики, слоны… Еще он что-то лепетал чуть слышно, Я смысл их не сумела уловить. Но точно знаю, Кто слова те слышал, И Кто их смог понять и оценить. Молитва несмышленыша святая Так дорога Небесному Отцу. Она, как чистый ручеёк журчала, Неся отраду сердцу моему. Малыш трёхлетний Господу доверил Свою бесхитростную детскую нужду. Он маленьким сердечком просто верил, Не задавая лишних «почему». «Аминь»- ему я, вторя, прошептала. Спокойно он потопал спать в кровать. А я ещё немало размышляла, Как безгранична Божья благодать. Елена Викулина Молись, дитя: сомненья камень Твоей груди не тяготит; Твоей молитвы чистый пламень Святой любовию горит. Молись, дитя: тебе внимает Творец бесчисленных миров, И капли слёз твоих считает, И отвечать тебе готов. Быть может, ангел, твой хранитель, Все эти слезы соберёт И их в надзвёздную обитель К престолу Бога отнесёт. Молись, дитя, мужай с летами! И дай Бог в пору поздних лет Такими ж светлыми очами Тебе глядеть на Божий свет! Но если жизнь тебя измучит И ум и сердце возмутит, Но если жизнь роптать научит, Любовь и веру погасит — Приникни с жаркими слезами, Креста подножье обойми: Ты примиришься с Небесами, С самим собою и с людьми. И вновь тогда из райской сени Хранитель — ангел твой сойдёт И за тебя, склонив колени, Молитву к Богу вознесёт. И. С. Никитин

Между прошлым и будущим - вечность. Настоящее - это не часть времени. Настоящее - это вечность. Она внутри нас. Бог не может быть целью. Когда вы не делаете из Бога цель, Он приходит к вам. Вы не идете по направлению к Богу. Куда вы пойдете? Он здесь и сейчас. Он везде. Нельзя из Бога сделать объект или мишень, а из желания - стрелу. Либо Бог везде, и вы не можете из Него сделать цель, либо Он здесь и сейчас, и тогда вы тоже не можете сделать из Него цель. Когда вы избавитесь от навязчивой идеи - достичь Бога, внезапно Бог придет к вам отовсюду, со всех сторон. Он проникнет в каждую клеточку вашего существа… Будьте ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, радостным, вдохновляющим, открытым и благодарным. из инета

Все, наверное, знакомы с духовным завещанием преподобного Серафима Вырицкого. Можно читать его снова и снова...

 

ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО Думала ли ты когда-либо, что всё, касающееся тебя, касается и Меня? Ибо касающееся тебя касается зеницы ока Моего. Ты дорога в очах Моих, многоценна, и Я возлюбил тебя, и поэтому для Меня составляет особую отраду воспитывать тебя. Когда искушения на тебя и враг придет, как река, Я хочу, чтобы ты знала, что от Меня это было, что твоя немощь нуждается в Моей силе и что безопасность твоя заключается в том, чтобы дать Мне возможность защитить тебя. Находишься ли ты в трудных обстоятельствах, среди людей, которые тебя не понимают, не считаются с тем, что тебе приятно, которые отстраняют тебя, - от Меня это было. Я - Бог твой, располагающий обстоятельствами и не случайно ты оказалась на своем месте это то самое место, которое Я тебе назначил. Не просила ли ты, чтобы Я научил тебя смирению? И вот я поставил тебя в ту именно среду в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобою только выполняют Мою волю. Находишься ли ты в денежном затруднении, трудно тебе сводить концы с концами, знай, что - от Меня это было. Ибо Я располагаю твоими средствами и хочу, чтобы ты прибегала ко Мне и знала бы, что ты в зависимости от Меня. Мои запасы неистощимы. Я хочу, чтобы ты убеждалась в верности Моей и Моих обетовании. Да не будет того, чтобы тебе могли сказать в нужде твоей: «Ты не верь Господу Богу твоему”. Переживала ли ты ночь в скорби? Ты разлучена с близкими и дорогими сердцу твоему - от Меня это послано тебе. Я — муж скорбей. изведавший болезни, Я допустил это, чтобы ты обратилась ко Мне и во Мне могла найти утешение вечное. Обманулась ли ты в друге своём, в ком-нибудь, кому ты открывала сердце свое,- от Меня это было. Я допустил этому разочарованию коснуться тебя, чтобы познала ты, что лучший твой друг есть Господь. Я хочу, чтобы ты всё приносила ко Мне и говорила Мне. Наклеветал ли кто на тебя, предоставь это Мне и прильни ближе ко Мне, убежищу твоему, душею твоею,чтобы укрыться от пререкания языков, Я выведу как свет правду твою и судьбу твою, яко полудне. Разрушились планы твои, поникла ты душею и устала — от Меня это было. Ты создавала себе план, имела свои намерения, ты и принесла их Мне. чтобы Я благословил их. Но Я хочу, чтобы ты предоставила Мне распоряжаться и руководить обстоятельствами жизни твоей, так как ты — только орудие, а не действующее лицо. Постигли ли тебя нежданные неудачи житейские и уныние охватило сердце твое, знай — от Меня это было. Ибо Я хочу, чтобы сердце твое и душа твоя были всегда пламенеющими пред очами Моими и побеждали бы именем Моим всякое малодушие. Не получаешь ты долго известий от близких, дорогих тебе людей, по малодушию твоему и маловерию впадаешь в ропот и отчаяние, знай — от Меня это было. Ибо этим томлением духа твоего испытую Я крепость веры твоей в непреложность обетований и силу дерзновения твоей молитвы о cих близких твоих, ибо не ты ли возлагала заботы о них на Мою промыслительную любовь? Не ты ли и ныне вручаешь их Покрову Пречистыя Матери Моея? Постигла ли тебя тяжкая болезнь, временная или неисцелимая, и ты оказалась прикованной к одру твоему — от Меня это было. Ибо Я хочу, чтобы познала ты еще глубже Меня в немощах твоих телесных и не роптала бы за сие ниспосылаемое тебе испытание, и чтобы ты не старалась проникнуть в Мои планы спасения душ человеческих различными путями, а безропотно и покорно преклонила бы главу твою под благость Мою о тебе. Мечтала ли ты сотворить какое-либо особенное дело для Меня и вместо этого сама слегла на одр болезни и немощи - от Меня это было. Ибо тогда ты была бы погружена в дела свои, и Я не мог бы привлечь мысли твои к Себе, a Я хочу научить тебя самым глубоким мыслям и урокам Моим, чтобы ты была на службе у Меня. Некоторые из лучших сынов Моих суть те, которые отрезаны от живой деятельности, чтобы им научиться владеть оружием непрестанной молитвы. Призвана ли ты неожиданно занять трудное и ответственное положение, полагаясь на Меня, Я вверяю тебе эти трудности, и за это благословит тебя Господь Бог твой во всех делах твоих на всех путях твоих, во всём Руководителем и Наставником твоим будет Господь твой. В сей день в руки твои,дитя Мое,дал Я этот сосуд освященного елея, пользуйся им свободно. Помни всегда, что каждое возникающее затруднение, каждое оскорбляющее тебя слово, каждая напраслина и осуждение, каждая помеха в твоей работе,которая могла бы вызвать чувство досады, разочарования, каждое откровение немощи и неспособности твоей будет помазано этим елеем - от Меня это было. Помни, что всякая помеха есть Божие наставление, и потому положи в сердце свое слово, которое Я объявил тебе в сей день - от Меня это было. Храни их, знай и помни — всегда, где бы ты ни была, -что всякое жало притупится, когда ты научишься во всем видеть Меня. Все послано Мною для совершенствования души твоей - всё от Меня это было.

Любовь — от Бога, искра Божия

 

Бог есть любовь; это единственная истина, которую я всецело признаю. Любовь равна Богу.

М. К. Ганди

 

 

Повсюду Бог во тьме ночной,

В блестящих света красках;

Во всем он сущем и живом —

И даже в наших ласках.

Г. Гейне

 

Любовь приводит человека к Богу. Значит, любовь в этом смысле является единственным путем единения с Богом.

Аль-Хамадани

 

Любовь не есть начало жизни, а только признание сознания начала жизни, Бога.

Л. Н. Толстой

 

Любить — видеть человека таким, каким его задумал Бог и не осуществили родители.

М. И. Цветаева

 

Любовь насилия не боится,

Она — хоть презренна — все Бог!

М. Ю. Лермонтов

 

Султан, святой, карманный воришка —

Любовь ухватит за ухо кого угодно

И потащит нас потайными путями к Богу.

Д. Руми

 

Любовь — Божья природа, любовь — Божья форма,

Любовь — Божья суть, любовь — Божий цвет.

Даду

 

Любовь есть небесная капля, которую боги влили в чашу жизни, чтобы уменьшить ее горечь.

Д. У. Рочестер

 

…Истинная любовь это искра Божия в человеке.

И. А. Ильин

 

Религия моя — твоя любовь отныне.

Т. Вио

 

Любовь всегда космична, нужна для мировой гармонии, для божественных предназначений.

Н. А. Бердяев

 

Любовь, по сути дела, акт бесконечно возобновляющей веры.

Р. Роллан

 

…Конечно, прежде всего любовь есть факт природы (или дар Божий), независимо от нас возникающий естественный процесс; но отсюда не следует, чтобы мы не могли и не должны были сознательно к нему относиться и самодеятельно направлять этот естественный процесс к высшим целям.

В. С. Соловьев

 

Наиболее мощное и действенное творение Бога — это любовь.

Бахааддин Велед

 

Любовь — это не один из атрибутов Божества, а сумма всех Его атрибутов.

Д. Гиббонс

 

Тот, кто полон любви, исполнен самим Богом.

Августин Блаженный

 

Любовь — единственный священник.

Р. Ингерсолл

 

Лучший способ отблагодарить Бога — любить друг друга.

Абдул-Баха

 

Любовь — это дар небес, который требует, чтобы его лелеяли самые совершенные души и самое прекрасное воображение. Пылкие наслаждения усыпляются браком, дар небес утрачивается под влиянием грубого и безвкусного разврата, а выгода превращает его в товар.

К. Гельвеций

 

Любовь — есть благоговейное, религиозное восприятие конкретного живого существа, видение в нем некого божественного начала. Всякая истинная любовь — все равно, отдает ли себе отчет в этом сам любящий или нет, — есть по самому существу религиозное чувство.

С. Л. Франк

 

Любовь — ангельское состояние.

Иоанн Лествичник

 

Любовь к Богу составляет высочайшее блаженство человека.

Ефрем Сирин

 

Она придет, мой ангел милый,

Любовь моя, — она придет!

Н. М. Языков

 

О, совершенство форм! — То нимфы сон,

Любовный сон, — любовь такими снами

В безумие ввергает дев и жен.

Но в этих формах явлен небесами

Весь идеал прекрасного пред нами,

Сияющий нам только в редкий час,

Когда витает дух в надмирном храме,

И мыслей вихрь — как сонмы звезд вкруг нас,

И Бога видим мы, и слышим Божий глас.

Д. Байрон

 

Дай Бог меж людьми быть любви!

 

Где любовь, тут и Бог. Бог — любовь.

Рус.

 

В ком любовь, тот вместе с Богом превыше всего.

Ефрем Сирин

 

…Когда любовь, как в немецкой поэзии, — луч божественного света, согревающий и очищающий сердце, в ней есть нечто более спокойное и одновременно более сильное; тотчас понятно, что она выше всего окружающего.

Б. Констан

 

Любовь — есть Бог, и умереть — это значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику.

Л. Н. Толстой

 

Любовь ли — возлюбить твои черты

И целовать в тоске твои следы?

О, если б мог не жить в мирке убогом

Ревнивых мук и с новой высоты

Любить того, кого полюбишь ты…

Но разве мне в любви сравняться с Богом?

Л. И. Болеславский

 

Любовь к Богу есть столп всех добродетелей.

Ефрем Сирин

 

Два рода любви производят два рода гражданства в целом мире. Любовь к Богу делает нас гражданами Иерусалима (небесного града), любовь к миру — гражданами Вавилона (греховного града). Пусть же спросит каждый сам себя: что он любит? — и узнает, чей он гражданин.

Августин Блаженный

 

Любить один час — свойство животного, любить один день — свойство каждого человека; любить всю жизнь одно существо — свойство богов.

П. Мантегацца

 

Греховная жизнь есть смерть души, а любовь Божия — тот рай сладости, в котором жил до падения Адам.

Силуан Афонский

 

…Любовь может быть плодотворна только на почве верующей и возрожденной души. А на почве чисто человеческой она остается только личным расположением, ибо нельзя ни передавать любовь (как простое чувство) другим, ни требовать ее от других — можно только констатировать ее присутствие или отсутствие в данном случае, следовательно сама любовь не может быть предметом религиозной обязанности или задачей религиозного действия.

 

Любовь как эротический пафос — в высшем или низшем направлении, все равно — не похожа на любовь к Богу, на человеколюбие, на любовь к родителям и к родине, к братьям и друзьям — это есть непременно любовь к телесности, и спрашивается только — для чего?

В. С. Соловьев

 

Любовь — это прежде всего упражнение в молитве, а молитва — упражнение в молчании.

А. Сент-Экзюпери

 

Некоторые, прочитав, что любовь есть высшая добродетель, что она Бог, начинают развивать в сердце своем чувство любви, им растворять молитвы свои, богомыслие, все действия свои.

Игнатий Брянчанинов

 

Любовь должна быть истинною, задушевною и искреннею; здесь не поможет тепловатое лицемерие. Эта любовь должна иметь дело с качеством, истинным, неподдельным качеством, совершенством… Там, где скрещиваются любовь и качество, где любовь к совершенству становится пламенем, там начинается религиозный опыт, там человек находится в луче Господнем…

И. А. Ильин

 

Любовь… Она — больше Бога. Это вечная красота и бессмертие людское. Мы превращаемся в горстку праха, а Любовь остается вечно…

В. А. Сухомлинский

 

 

Мачехин А.Е. Что такое любовь. Мудрость тысячелетий.

А БОГ СКАЗАЛ "НЕТ"

 

  Я попросил Бога избавить меня от гордыни,

а Бог сказал “Нет“.

Он сказал, что не Он должен избавить меня от нее,

а я сам должен от нее отказаться.

 

Я попросил Бога дать мне терпение,

а Бог сказал “Нет“.

Он сказал, что терпение — результат страдания,

оно не дано, оно выстрадано.

 

 

Я попросил Бога дать мне счастье,

а Бог сказал “Нет“.

Он сказал, что дает мне благословение,

а счастье зависит от меня.

 

 

Я попросил Бога избавить меня от боли,

а Бог сказал “Нет“.

Он сказал, что страдания уводят меня от мирских забот

и приближают меня к Нему.

 

 

Я попросил Бога о том, чтобы Дух мой рос,

а Бог сказал “Нет“.

Он сказал, что я должен расти самостоятельно,

а Он уберет все лишнее, что мешает моему росту.

 

 

Я спросил Бога, любит ли Он меня.

И Бог сказал “Да“. Он отдал мне Своего Единственного Возлюбленного Сына,

Который умер за меня, и я буду на Небесах когда-нибудь,

потому что я верю.

 

 

Я попросил Бога помочь мне любить других так,

как Он любит меня. И Бог сказал:

“А, наконец-то ты понял, что Я хочу от тебя...“

 

Человек говорил с Богом... Человек шептал: "Господь - поговори со мной!", И луговые травы пели... Но человек не слышал! Человек вскричал тогда: "Господь - поговори со мной!" И гром с молнией прокатились по небу, Но человек не слушал! Человек оглянулся кругом и сказал "Господь, позволь мне увидеть тебя!" И звезды ярко сияли... Но человек не видел. Человек вскричал снова "Бог - покажи мне видение!" И новая жизнь была рождена весной - Но человек этого не заметил! Человек плакал в отчаяние " Дотронься до меня, Господь, и дай мне знать, что ты здесь!" После этого Господь спустился и дотронулся до человека! Но человек смахнул с плеча бабочку и ушел прочь..." "Бог дал нам возможность видеть, но мы заменили это зрением, Бог дал нам возможность слышать, но мы заменили это слухом, Бог дал нам мудрость, но мы заменили ее умом..."

Ад и рай устроены одинаково. Однажды добрый человек беседовал с Богом и спросил его: Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад. Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго человека внутрь. Там был громадный круглый стол, на середине которого стояла огромная чаша, наполненная пищей, который пахла очень вкусно. Добрый человек почувствовал, что у него слюнки потекли. Люди, сидящие вокруг стола, выглядели голодными и больными. Все они выглядели умирающими от голода. У всех их были ложки с длинными-длинными ручками, прикрепленными к их рукам. Они могли достать чашу, наполенную едой, и набрать пищу, но так как ручки у ложек были слишком длинные, они не могли поднести ложки ко ртам. Добрый человек был потрясен видом их несчастья Господь сказал: “Ты сейчас только что видел Ад”. Господь и добрый человек затем направились ко второй двери. Господь отворил ее. Сцена, которую увидел добрый человек, была идентичной предыдущей. Тут был такой же огромный круглый стол, та же гигантская чаща, которая заставляла его рот наполняться слюной. Люди, сидящие вокруг стола, держали те же ложки с очень длинными ручками. Только на этот раз они выглядели сытыми, счастливыми и погруженными в приятные разговоры друг с другом. Добрый человек сказал господу: Я не понимаю”. Это просто”, - ответил ему Господь, “Эти научились кормить друг друга. Другие же думают только о себе”. Ад и Рай устроены одинаково. Разница - внутри нас.

Древняя молитва Да будут светлы мои мысли, ибо они станут словами. Да будут чисты мои слова, ибо они станут делами. Да будут благи мои дела, ибо они станут характером. Да будет божественным мой характер, ибо он станет судьбою моей. Я принимаю и люблю себя. Я принимаю и люблю мир. Я принимаю и люблю Бога. Воистину, Я - наследник Владыки Вселенной. В моих руках все богатства. В моем сердце все сокровища. В моем сознании все таланты. Я творец судьбы. И каждый для меня - Вселенная.

БЛАГОСЛОВИТЕ НА АБОРТ

Пришла как-то к старцу некая семейная пара.

- Отче, - говорит супруга, - я ожидаю ребенка, а у нас уж и так четверо детей; коли пятый родится - не проживем. Благословите сделать аборт.

- Вижу, живется вам не просто, - отвечает старец, - что ж, благословляю вам убить своего ребенка. Только убивайте старшую дочь, ей ведь уже пятнадцать лет: чай, пожила уже на свете, кое-что повидала, а тот кроха и лучика солнечного еще не видел, несправедливым будет лишать его этой возможности.

В ужасе женщина закрыла лицо руками и зарыдала...




Источник: http://www.stranamam.ru/post/507779/

 

Из книги "Ключи"  (Джун Хант)

ПОТУШИТЕ ОГОНЬ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ОН СОЖЖЕТ ВАС

А. Многоликий стресс

В физике слово "напряжение (стресс)" используют как для описания внешней силы, действующей на предмет, так и для описания его внутренней сопротивляемости, благодаря которой предмет может выдерживать оказываемое на него давление. Взаимодействие этих сил служит причиной изменения первоначального размера и формы предмета. Для примера можно взять работу кузнеца со стальной заготовкой. Под ударами молота появляется деталь нужной формы, а правильная термообработка повышает износостойкость. Но слишком сильный удар, превышающий предел допустимой нагрузки, или ошибка при закалке могут разрушить всю работу. Когда мы говорим о стрессе в жизни человека, мы тоже не должны видеть только его отрицательную сторону. Стресс может сделать нас более стойкими и крепкими, он может принести нам пользу, если мы научимся правильно реагировать на него.

Итак, что же такое - стресс?

Читать далее...

Из книги "Ключи"  (Джун Хант)

ПРОЩЕНИЕ

Мы можем годами носить в себе обиду, не умея, или не имея сил простить обидчика. Кто больше страдает при этом: тот человек, который обидел нас, или мы сами? Что если он уже давно осознал свою вину и раскаялся в содеянном, а мы никак не можем забыть это и простить? Иисус Христос учит нас молиться так: "Отче наш... прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим..." (Матфея 6:9-12). Вот что писали об этом Отцы Ранней Церкви: "Не питай вражды ни к какому человеку, иначе молитва твоя будет неприятна Богу" (Григорий Богослов); "Не будь злопамятен, если не хочешь обидеть себя самого", "Не прощая другому, ты не столько его огорчаешь, сколько себя обижаешь" (Иоанн Златоуст). Научиться прощать даже самые сильные обиды поможет вам этот раздел "Ключей"

Определения

Когда мы читаем Библию, очень важно правильно понимать то, что в ней написано. Для этого необходимо знать точное значение слов: древнееврейских (если мы читаем книги Ветхого Завета) и древнегреческих (если мы читаем Новый Завет). В данном случае нас интересуют значения древнегреческих слов, связанных с понятием "прощение".

А. Значение слова "простить"

Греческое слово "афиэми", часто переводимое на русский язык глаголом "прощать", означает - высылать, отсылать, посылать.

• Наказание за содеянное в прошлом "выслано", "убрано", "снято" с обидчика, нарушителя, преступника; к нему была проявлена милость.

• Человеку даровано освобождение от уплаты за свой долг.

Б. Что такое прощение?

Прощение - это волевое действие, направленное на то, чтобы:

• ИЗВИНИТЬ обидчика, освободить его от наказания за правонарушение (действие, причинившее вред, направленное против потер певшей стороны).

• ДАРОВАТЬ освобождение от уплаты долга, возмещения убытков.

• СДЕЛАТЬ ВЫБОР в пользу освобождения себя от горьких уз непрощения:

- ярости, бешенства, неистовства;

- обиды;

- желания отплатить, нанести ответный удар;

- отвержения, непринятия обидчика;

- мести.

"Снисходя друг ко другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы"

(Колоссянам 3:13) (Прочитайте также стихи 8-12)

Общие признаки непрощения

 

НЕПРОЩАЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК:	У НЕГО:
Одинок	трудности с общением
Склонен к легализму	критический дух
Раздражителен	гнев в душе
Кипит от негодования, ярости	вид самоправедного человека
Защищает себя	нет близких отношений с другими людьми
Полон страха	боязнь пойти на риск
Безрадостен	негативное отношение к жизни
Духовно сух	"заблокирована" молитвенная жизнь

Часто непрощение бывает замаскированным, человек использует пассивный способ наказания другого, чтобы не оказаться открытым для ответных действий с его стороны, для его мести и издевательств. Когда такое происходит, мы сталкиваемся с:

• Упрямством

• Нежеланием простить

• Сознательным промедлением и проволочками

• Преднамеренной неэффективностью

• Преднамеренной забывчивостью

Главная причина непрощения

Неправильное убеждение:

Вполне естественно - обижаться на причиненную боль и несправедливость, которые подрывают мое чувство значимости и безопасности. Мои обидчики должны заплатить за свои действия, направленные против меня.

Правильное убеждение:

Так как Бог полностью простил меня, я могу прощать других, полагаясь на то, что Христос живет во мне. Бог говорит в Своем Слове, что я должна позволить Ему действовать через меня. (На основе Послания к Ефесянам - (4:32)

Причина непрощения - гордость, которая приводит человека к тому, что он ставит себя в положение судьи, более строгого, чем Бог. Господь говорит:

"Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну" (Исайя. 43:25).

Правильное понимание своего положения во Христе приводит человека к смирению, его сердце обретает способность прощать других. Такое отношение к ближним основано на том, что каждый из нас сам нуждается в Божьем прощении. Господь говорит в Нагорной проповеди:

"Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Матфея 6:14-15).

Пути к решению проблемы

А. Ключевой стих Библии для запоминания

"Снисходя друг ко другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы". (Колоссянам. 3:13)

Б. Ключевой текст из Библии для чтения и повторения

Бытие 50:15-21 В. Знайте, что прощение - это процесс

• Прощение того, кто причинил вам боль, нанес обиду не обязательно происходит сразу, в один момент. Порой прошлые обиды вновь всплывают в памяти. В таком случае вы опять должны сделать выбор в пользу прощения.

• Когда сердцу нанесена рана, причинена боль; когда доверие попрано, - необходима помощь Бога, Его исцеляющая рука.

Г. Знайте, что в процессе прощения есть четыре стадии

1. ПРИЗНАЙТЕ СВОЮ БОЛЬ...

Прочувствуйте обиду (1 Петра 4:12)

Не закрывайте для себя возможность исцеления своей боли, раны от причиненного вам вреда; не пытайтесь избавиться от боли:

* Приуменьшая свою боль

Неправильное убеждение:

Мой муж не наносит мне эти удары слишком часто.

Правильное убеждение:

Это никогда не может служить извинением совершенного против вас насилия. Избиение жены - преступление против закона, как человеческого, так и Божьего. И это причиняет боль. (Римлянам. 13:1-2; 1 Петра 2:13)

* "Понимая" поведение обидчика

Неправильное убеждение:

Я не буду расстраиваться из-за поведения моего брата. Это было лишь проявлением сексуального любопытства с его стороны.

Правильное убеждение:

Мы должны назвать грех - "ГРЕХОМ". Неважно, сколько лет было вам и вашему обидчику, когда это произошло. Это причинило вам боль, нанесло вред вашей личности! Это - грех перед Богом!

"Потому что все согрешили и лишены, славы. Божьей" (Римлянам 3:23).

* Отрицая боль

Неправильное убеждение:

Я не могу винить своего отца. Он просто старался показать мне, как сильно любит меня, и зашел слишком далеко. Кроме того, если мама узнает об этом, - это убьет ее.

Правильное убеждение:

Боль - естественная часть жизни и всех живущих в падшем греховном мире и с падшими, греховными людьми. Конечно, она приносит страдания.

"Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного" (в английском переводе - "не удивляйтесь болезненным испытаниям, от которых вы страдаете...") (1 Петра 4:12) (Прочитайте также: Псалмы 42:11; 43:1-3)

Прощая слишком быстро

Неправильное убеждение:

КОГДА ЭТО случилось со мной, меня изнасиловали, я знала, что должна простить, в конце концов, я - христианка.

Правильное убеждение:

Прежде чем полное прощение становится возможным, должно прийти полное признание зла и несправедливости того, что сделал против вас обидчик. Необходимо осознание, что это причиняет боль, от которой вы сильно страдаете. Многие христиане испытывают чувство вины, если они не в состоянии сразу простить обидчика. Они торопятся простить, закрывая глаза на серьезность случившегося. Такое прощение не бывает глубоким и полным. (Екклесиаста 3:4)

2. ПРИЗНАЙТЕ СВОЮ НЕНАВИСТЬ...

Посмотрите обиде в глаза (Екклесиаст 3:1,8)

Неправильное убеждение:

Как христианка, я чувствую себя виноватой, когда испытываю ненависть.

Правильное убеждение:

Бог ненавидит грех. Вы также имеете право ненавидеть грех. Но! Вы должны ненавидеть грех, а не грешника. (Екклесиаста 3:1,8; Притчи 8:13)

3. ВЫБЕРИТЕ ИСЦЕЛЕНИЕ...

Простите обидчика (Филиппийцам 4:13)

Неправильное убеждение:

Как быть, если я не чувствую ничего похожего на прощение?

Правильное убеждение:

Прощение - это не чувство. Это волевое действие, это выбор, который вам надлежит сделать.

"Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете" (Луки. 6:37).

Неправильное убеждение:

Я могу простить кого угодно, но видит Бог, - я не могу простить этого человека.

Правильное убеждение:

Вопрос не в том, насколько сильно обидели вас, насколько велика ванта обида, но в том, насколько велика сила Божья, которая в вас. Достаточна ли она для того, чтобы вы могли простить любой грех, совершенный против вас? (Филиппинцам 4:13; Римлянам 8:37)

Неправильное убеждение:

Прощение не кажется мне справедливым. Этот человек должен заплатить за то, что сделал.

Правильное убеждение:

Бог знает как справедливо поступить с каждым человеком, - и Он, раньше или позже, сделает это (Римлянам 12:17-19; Второзаконие 32:4).

Неправильное убеждение:

Я простила, но это не привело ни к чему хорошему. Он продолжает делать то же самое, снова и снова поступая таким же образом.

Правильное убеждение:

Вы ответственны перед Богом за свои поступки, за то, чтобы поступать так, как велит Господь, как бы при этом ни поступали другие люди. (Матфея 18:21-22)

Неправильное убеждение:

Я не могу простить и забыть. Я все время думаю о том, какую боль мне причинили.

Правильное убеждение:

Вы не можете войти в состояние "полной амнезии". Но, в любом случае, вы можете "выключить" свою голову и не вспоминать, не "прокручивать" в ней вновь и вновь прошлые обиды. (Исайя 43:18-19; Притчи 17:9; 1 Коринфянам 13:5)

4. ПРИДИТЕ К СОСТОЯНИЮ ГАРМОНИИ...

Освободите и обидчика, и себя (Колоссянам 3:13)

Придите к состоянию гармонии с Богом

Неправильное убеждение:

Я не могу, не способна простить Бога за то, что Он позволил этому случиться.

Правильное убеждение:

Бог наделил все человеческие существа свободной волей. Он не сотворил нас куклами. Мы выбираем - что делать, как реагировать, куда идти. Помните, мы все в руках Божьих, где нет места для напрасных трагедий. Все, что Бог допускает в нашей жизни, полезно для нас, если мы делаем правильные выводы из происходящего. (Матфея 5:45-47)

Неправильное убеждение:

Я чувствую, что Бог далеко от меня. К чему мне все эти разговоры, зачем мне заставлять себя прощать человека, причинившего мне зло?

Правильное убеждение:

Непрощение, или недостаточное прощение может мешать вашему общению с Богом, поэтому вы и чувствуете, что Он далеко от вас. Но, если вы - истинное дитя Небесного Отца, вы не можете лишиться спасения, потерять Отца. Он всегда с вами и дает вам силы для того, чтобы преодолеть любые трудности и простить даже самое страшное зло.

Неправильное убеждение:

Бог никогда не сможет простить меня за все, что я сделала.

Правильное убеждение:

Господь не только прощает, но и забывает. (Исайя 43:25)

Придите к состоянию гармонии с другими людьми

Для этого вы должны:

- иметь сердце, жаждущее примирения;

- молиться за своих врагов.

Неправильное убеждение:

Мы никогда не сможем примириться.

Правильное убеждение:

Так как Бог простил меня, я также должна прощать других, всем сердцем стремиться к примирению. (Колоссянам 3:13; Матфея 19:26)

Неправильное убеждение:

Я не чувствую в себе сил молиться за своего обидчика.

Правильное убеждение:

Молитва - не дело нашего выбора; это требование Бога. (Матфея 5:44)

- Молитва смещает фокус вашего внимания с недостатков и вины человека на то, в чем нуждается он, и в чем нуждаетесь вы. (1 Царств 12:19-24)

- В большей степени концентрируйте свое внимание на том, что вы можете дать, чем на том, что вы можете получить. (Деяния 20:35)

"Тот, кто не умеет прощать других, сжигает мосты, по которым ходит сам, так как нет человека, который не нуждался бы в прощении".

Джордж Герберт

Источник: Большая христианская библиотека

Христианская притча Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа. Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни. Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа: — Не ты ли говорил мне: если последую путём твоим, ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в тебе? Господь отвечал: — Моё милое, милое дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена я нёс тебя на руках.