У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница. Молитесь своей иконе , просите через нее Господа об исцелении и оно обязательно будет. Итак, тех, кто родился

Читать далее...

Храм Христа Спасителя.

Храм Христа Спасителя в Москве — кафедральный собор Русской Православной Церкви недалеко от Кремля на левом берегу Москвы-реки, на месте, именовавшемся ранее Чертольем. Существующее сооружение — осуществлённое в 1990-х годах внешнее воссоздание одноимённого храма, созданного в XIX веке. На стенах храма были начертаны имена офицеров Русской армии, павших в войне 1812 года и иных по времени близких военных походах.

Читать далее...

Как провести Крещенский Сочельник

18 января в Русской Православной Церкви день Навечерия Крещения Господня, или, Крещенский сочельник.

До 5 века было принято вспоминать рождение и крещение Сына Божия в один день – 6 января и назывался этот праздник Феофанией – Богоявлением, что говорило о воплощении Христа в мир и о явлении Троицы в водах Иорданских. Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по Юлианскому календарю, или старому стилю) было уже позже, в 5 веке. Так было положено начало новому церковному явлению – святкам, заканчивающимся навечерием, или сочельником праздника Крещения.

 Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название - сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво.

Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. Именно отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной, но настолько удобна, что вошла в традицию повсеместно. Разумеется, в наши дни не у всех есть такая возможность, но пост соблюсти всё же необходимо: «Сице убо окормляеми Божиею Благодатию, лихоимства свободимся», говорит нам Типикон. Под лихоимством понимается всё, что вкушается сверх нужды и пусть мерилом здесь будет каждому его совесть.

Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника. В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.

Читать далее....

Серия сообщений "cайт "Прихожанин"":
Часть 1 - Сайт "Прихожанин"
Часть 2 - 9 августа-День памяти Великомученика Пантелеимона Целителя
...
Часть 29 - Православный календарь на 2012 год
Часть 30 - 6 января-Рождественский сочельник
Часть 31 - Как провести Крещенский Сочельник

Иконы на прозрачной основе

Иконы на прозрачной основе, можно ставить на любой фон. Для вашего удобства ставлю их в нескольких размерах.    Скоропослушница                     Единая надежда

Читать далее...

Святочные гадания

 

Основным развлечением в святочные вечера для молодых незамужних барышень становится гадание (замужним, понятное дело, уже не до того – дети, дом, кастрюли), видов которого специально для этого случая существует множество.

Чтобы создать атмосферу, барышни собираются в отдельной комнате в максимально возможном количестве, зажигают свечи, извлекают из разных углов припасенные заранее святочные атрибуты и начинают…


Маковский К.Е."Святочные гадания"

Конечно же, девушки просто не могли пропустить такой удобный момент, чтобы не погадать на свое будущее, тем более, что кроме игр, застолий, песен и хороводов, у наших предков огромной популярностью пользовались различные гадания и ворожба. Ведь кому же, как не им, интересоваться своей судьбой.
Чтобы узнать грядущее, девушки бегали под окна соседнего дома, сыпали зерна овса или конопли, прислушиваясь к праздничному говору.

Читать далее >>>

Молитва в день Нового года

 

Икона Божией Матери, именуемая "Нечаянная Радость".

икона Богородицы «НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ»

14 мая (1 мая по н. ст.), 22 декабря (9 ст. ст.)
 

 

Названа так в память об исцелении одного грешника. Некий беззаконник проводил жизнь в грехах, однако имел обыкновение преклоняться перед образом Божией Матери и приносить ей архангельское приветствие: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою». Как-то, собравшись идти на греховное дело, он, даже не задумываясь о кощунственном своем деянии, снова обратился к Богородице с молитвой. Неожиданно страх и трепет объял его: Божия Матерь явилась на иконе живой, а у Божественного Младенца открылись язвы на руках, ногах и в боку, и оттуда потекла кровь.

Пав на землю, грешник вскричал: «О, Госпожа, кто это сделал?» – «Ты и прочие грешники, – отвечала ему Божия Матерь, – вновь распинаете Моего Сына. Вы называете Меня милосердной, зачем же вы оскорбляете Меня своими беззаконными делами?» Потрясённый до глубины души, с сокрушенным сердцем раскаявшийся грешник молил Бога о прощении его грехов и просил Божию Матерь умолить Сына Своего, чтобы Он простил его.

С тех пор бывший грешник стал жить чистой и богоугодной жизнью. Так Божия Матерь даровала грешнику уже нечаянную им радость прощения и оставления грехов, а события эти послужили поводом к написанию образа «Нечаянная Радость». На ней изображён человек, на коленях молящийся пред образом Богородицы с Её Предвечным Младенцем. Под образом обыкновенно помещаются первые слова повести «Человек некий беззаконный...»

Известны сохранившиеся чудотворные списки иконы «Нечаянная Радость», например, в московских храмах пророка Илии в Обыденном переулке и в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной роще.

История иконы «Нечаянная Ра­дость» рассказана святителем Димитрием Ростовским в его творении «Ру­но орошенное»:

Один разбойник, проводивший весь­ма грешную жизнь, тем не менее был привязан к Богоматери чувством бла­гоговейной любви, и ежедневно мо­лился перед Ее иконой. Как-то раз он собирался идти на разбой и перед выходом, обратясь к иконе Божией Матери, помолился. Тут внезапно он увидел, что у Боже­ственного Младенца открылись язвы на руках и ногах, из Его бока хлыну­ла кровь. Пав на землю, разбойник закричал:

— О, Госпожа, кто это сделал?

— Ты и прочие грешники, — ответила Богородица.

— О, Владычица, — отвечал ей грешник, — пусть мои грехи не побе­дят Твоей невыразимой благости. Умо­ли же о мне Сына Твоего и Бога нашего!

Дважды повторяла Владычица свою молитву Младенцу Христу, пока Он не ответил:

— Я исполню Твою просьбу. Пусть же он в знак прощения облобызает Мои язвы.

С тех пор этот разбойник стал жить честною и благочестивою жиз­нью. Именно это событие послужило для верующих поводом к написанию иконы Божией Матери «Нечаянная Радость».

От списков иконы НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ происходи­ли всевозможные чудеса, но наиболее часто от нее получали исцеления от глухоты.

 

 

 

Молитва к Пресвятой Богородице, перед Ея иконой, именуемой «Нечаянная Радость»   

 

О Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града и святаго храма сего Покровительнице, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех  верная  Предстательнице  и  Заступнице! Приими молебное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, Тебе возносимое, и якоже древле грешника, на всяк день многажды пред честною иконою Твоею  молившагося, не презрела еси, но даровала еси ему нечаянную радость покаяния и преклонила еси Сына Твоего многим и усер­дным к Нему ходатайством к прощению сего грешнаго и заблудшагося, тако и ныне не презри моления нас, недостойных рабов Твоих, и умоли Сына Тво­его и Бога нашего, да и всем нам, с верою и умилением поклоняющимся пред цельбоносным образом Твоим, дарует не­чаянную по коегождо потребе радость: грешником, погрязшим во глубине зол и страстей, — вседейственное вразумление, по­каяние и спасение; сущим в скорбех и печалех — утешение; обретающимся в бедах и озлоблениих — совершенное сих избытие; малодушным и ненадеж­ным — надежду и терпение; в радости и изобилии живущим — непрестанное Благодетелю Богу благодарение; бедствующим — милосердие; сущим в болезни и долгонедужии и оставленным врачами — нечаемое исцеление и укрепление; иждившим от не­дуга ум — ума возвращение и обновление; отходящим в вечную и нескончаемую жизнь — память смертную, умиление и сокруше­ние о гресех, дух бодр и твер­дую на милосердие Судии на­дежду. О Госпоже Пресвятая! Умилосердися о всех чтущих всечестное Имя Твое и всем яви всемощный покров Твой и за­ступление: во благочестии, чис­тоте и честнем жительстве пребывающия до скончания их во благости соблюди; злыя благи сотвори; заблуждшия на путь правый настави; всякому делу благому и Сыну Твоему угодно­му споспешествуй; всякое дело злое и богопротивное разруши; в недоумении и трудных и опас­ных обстояниих обретающимся незримую помощь и вразумление с Небесе ниспосли, от искуше­ний, соблазнов и погибели спа­си, от всех злых человек и от врагов видимых и невидимых защити и сохрани; плавающим сплавай, путешествующим спутешествуй; сущим в нужде и гладе буди Питательница; неимущим крова и пристанища буди покров и прибежище; нагим подаждь одеяние, обидимым и неправедно гонимым — заступление; клевету, поношение и хуление терпящия незримо оправдай; клеветники и хулители пред всеми обличи; ожесточенно враждующим нечае­мое подаждь примирение и всем нам — друг ко другу любовь, мир, и благочестие, и здравие с долгоденствием. Супружества в любви и единомыслии сохрани; супруги, во вражде и разделении сущия, умири, соедини я друг ко другу и положи им союз любве неразрушимый; матерем детородящим скорое подаждь разреше­ние, младенцы воспитай, юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения, страху Божию, воздержа­нию и трудолюбию настави; от домашния брани и вражды единокровныя миром и любовию огради; безматерних сирот буди Матерь, от всякаго порока и скверны отврати я и всему бла­гому и богоугодному научи, прельщенныя же и во грех и нечистоту впадшия, скверну гре­ха отъявши, из бездны погибели изведи; вдов буди Утешительни­ца и Помощница, старости буди жезл; от внезапныя смерти без покаяния всех нас избави и всем нам христианскую кончину жи­вота нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и добрый ответ на Страшнем Судищи Христове даруй: преставльшияся в вере и покаянии от жития сего со Ан­гелы и всеми святыми жити сотвори; скончавшимся внезап­ною смертию милостива быти Сына Твоего умоли и о всех усопших, иже не имут сродни­ков, о упокоении их Сына Твое­го умоляющих, Сама буди непре­станная и теплая Молитвенница и Ходатаица: да вси на Небеси и на земли ведят Тя, яко твер­дую и непостыдную Предстательницу рода христианскаго, и, ведуще, славят Тя и Тобою Сына Твоего, с Безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

 

 

Источник: http://www.deva-maria.ru/index.php?option=com_cont...:ikona-bogomateri&Itemid=3

 

Николай Чудотворец (короткая молитва)
 

Текст молитвы Николаю Чудотворцу

 

Николай Чудотворец, икона из книжной коллекции Юрия Васильевича Вискривца

Текст короткой молитвы Николаю Чудотворцу

Читать далее...

Новоспасский монастырь (прогулки по Москве)
 

Синоптики сегодня почти угадали с погодой и моя прогулка по Москве была совсем и незапланированной. Чтобы далеко не уходить от дома в ввиду обещанных сильных дождей, решено было отправиться куда-нибудь  поближе. Вспомнив о том, что я давно ищу книгу о святой мученице Елизавете Федоровне, я отправилась в Новоспасский монастырь, где предположительно эта самая книга продается в церковной лавке. Усыпальница бояр Романовых около метро "Пролетарская-Крестьянская Застава", ныне имеет необыкновенно торжественный и ухоженый вид. Когда-то эта святая обитель именовалась так: Московский Первоклассный мужской  Новоспасский (Спасопреображенский) Ставропигиальный монастырь. Прогулка получилась на удивление приятной: как по заказу выглядывало солнышко, а на территории монастыря никто не гонял за попытки что-то сфотографировать...

Спасо-Преображенский Собор Новоспасского монастыря

История  этого монастыря начинается с XIII века и он считается самым первым московским монастырем. Первоначально он был основан святым благоверным князем Даниилом Московским, сыном святого Александра Невского, на месте, которое ныне занимает Свято-Данилов монастырь. В 1330 году сын князя Даниила, Иоанн Калита, перенес монастырь на Боровицкий холм в Кремле. Монастырь тогда носил названия Спасского. В середине XV века в Кремле начинается строительство новых храмов - Архангельского, Успенского и Благовещенского соборов и нового великокняжеского дворца - сооружения же Спасского монастыря мешают этому строительству и его переносят на так называемый Васильевский стан на берегу Москвы-реки, расположив недалеко от двора Сарских и Подонских епископов на Крутицком холме. Монастырь стал именоваться Новоспасским или Спас на Новом.

Читаем дальше...

Патриаршество в России от восстановления до наших дней


Вот опубликовал темку "РПЦ, грех брать не своё – бог накажет" и задумался вот над чем, сколько раз мы слышали от либерастов о том, что Сталин вроде как "эшелонами сжирал бедненьких попов" и ваще уничтожил патриаршество на Руси, а то, что на самом деле все совсем не так, они на это не заморачиваются особо, потому как ну зачем выворачивать наружу истину? Она ведь им невыгодна, понятное дело.

А вот слова коммунистов невольно подтверждают сами попы, читайте и угорайте.

О предыстории и обстоятельствах восстановления патриаршества в России, а также о выборах всех патриархов с 1917 до 1990 гг рассказывает кандидат исторических наук, сотрудник Института Европы РАН иерей Василий Секачев:

Колоссальная канцелярия

В 1721 году Петр I окончательно упразднил в России патриаршество, поставив во главе Церкви Святейший Синод во главе с обер-прокурором - чиновником, всецело подотчетным царю.

Хотя Православная Церковь и признавалась «первенствующей и господствующей» в Империи, а обер-прокуроры были призваны проводить в жизнь царскую политику заботы и попечения о Церкви, Русская Церковь немало претерпела от обер-прокурорского произвола.

Читать далее...

6 ноября-Празднование в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Эта икона одна из самых почитаемых в России чудотворных икон Богоматери, имеющая целый ряд значительно отличающихся один от другого иконографических вариантов. Согласно преданию, первое чудо от иконы с названием "Всех скорбящих Радость" произошло в 1688 году.

Перед иконой Божией Матери "Всех скорбящих Радость" молятся в отчаянии, скорби, в поиске утешения и защиты, а также при неизлечимых болезнях. Божия Матерь "Всех скорбящих Радость" является покровительницей сирот и убогих, обиженных и угнетенных, страждущих и страдающих. Икона Божией Матери "Всех скорбящих Радость" (чудотворная) находится в Преображенском храме на Ордынке в Москве.

 

Читать дальше

Серия сообщений "cайт "Прихожанин"":
Часть 1 - Сайт "Прихожанин"
Часть 2 - 9 августа-День памяти Великомученика Пантелеимона Целителя
...
Часть 18 - РПЦ отказывается крестить всех подряд
Часть 19 - 5 ноября-Дмитриевская родительская суббота.Вспомним тех,кого нет с нами
Часть 20 - 6 ноября-Празднование в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Исполнение желания. Действует!

Очень хорошая молитва на исполнения желания. Исполняется любое желание, не связанное с причинением вреда другому человеку. Правила: читаете молитву 3 раза вслух четко и ясно ( для тех, у кого плохая артикуляция- старайтесь четко произносить слова). После того, как желание исполнится следует разместить эту молитву в публичном месте с пояснениями ( т.е. со всем тем, что написано в этом абзаце).
Так как мое желаниие исполнилось, с благодарностью к Святому Духу. Попробуйте, действует!

МОЛИТВА ПРИЗЫВАНИЯ СВЯТОГО ДУХА:

Читать далее...

Киев. Успенская Киево-Печерская Лавра. (окончание)

Церковь Всех преподобных отцов Печерских

Здание, в котором расположена церковь, было построено в 1839 г. под руководством И.Г.Дзичканца как келии для монахов. В 1872 г. на втором этаже была устроена и освящена церковь "Всех Преподобных Отцов Печерских", которую также называли "теплой церковью".

Читать далее...

Киев. Успенская Киево-Печерская лавра (продолжение_3)

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы

Над ансамблем Дальних пещер, на возвышении холма расположена многокупольная церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Построена она была в 1696 году на месте деревянной, на средства белоцерковского полковника Константина Мокиевского. Именно здесь, когда-то, еще во времена первого игумена Печерской лавры Варлаама, были возведены первые деревянные наземные сооружения монастыря - церкви и кельи.

Каменная церковь на Дальних пещерах сначала была трехкупольной, трехкамерной, что характерно для церковной деревянной архитектуры Украины того времени. В 1767 году ко всем четырем углам храма были сделаны пристройки, над которыми дополнительно установлены четыре декоративных купола, которые значительно обогатили силуэт церкви.

Читать далее...

Киев. Успенская Киево-Печерская Лавра. (продолжение_1)

Церковь Спаса Преображения на Берестове

В конце ХІ - начале ХІІ ст. в селе Берестово, где находилась резиденция Киевских князей, по инициативе Владимира Мономаха была построена каменная церковь Спаса. В летописях она упоминается как усыпальница рода Мономаховичей. Здесь похоронена в 1138 г. дочь Мономаха Евфимия в 1157 г. - основатель Москвы Юрий Долгорукий, в 1172 г. - его сын Глеб.

В своем первоначальном виде церковь Спаса не сохранилась. Проведенные 1909-1914 гг. археологические раскопки под руководством проф. П.П. Покрышкина, позволили реконструировать архитектурные формы древнерусского памятника.

Спасо-Преображенский храм был построен в характерной для домонгольской архитектуры Киева византийской технике кладки из плинфы со скрытым рядом, создававшей декоративную поверхность стены из чередующихся рядов кирпича и розоватого раствора. Первоначально храм был трехнефным, четырёхстолпным с нартексом на западе и тремя алтарными апсидами на востоке. Скорее всего, он завершался одним куполом. Особенностью его архитектуры был сохранившийся нартекс, более широкий, чем сам храм. В северной части нартекса находилась крещальня, в южной винтовая лестница, ведущая на хоры. Другой особенностью храма были примыкавшие с трёх сторон притворы с редкой трехлопастной формой свода. Низкие объёмы притворов придавали композиции здания ступенчатость.

Читать далее...

Киев. Успенская Киево-Печерская Лавра. (продолжение)

Трапезная церковь

В 1694 г. было закончено строительство трапезной. В ходе восстановительных работ после пожара 1718 г. здание приобрело типичные для украинского барокко черты и гармонично дополнило архитектурный ансамбль монастыря. В 1720 г. она была украшена настенными росписями. В 1862 г. над палатой построили второй этаж с жилыми помещениями. В июле 1893 г. Духовным собором было принято решение разобрать старое здание. Проект новой Трапезной составил архитектор В.Николаев. Здание имело характерную для его функционального назначения композицию - большое помещение и прилегающая к нему церковь, которые сохранились до наших дней без значительных изменений. Церковь напоминает древние храмы Византии.

Читать далее...

Киев. Успенская Киево-Печерская лавра

Согласно легенде, задолго до появления Киево-Печерской лавры эти места благословил святой апостол Андрей Первозванный. Водрузив крест на холме, он предрек, что здесь будет большой город и множество церквей.

 

Прошли столетия. В ХI веке на Киевскую землю вернулся монах Антоний. Родом он был из Черниговщины, принял постриг на Афоне, где и собирался остаться. Но Антонию был знак – возвращаться на родину и там служить Господу. В 1051 году он обосновался на Берестовой горе в пещере. Аскетическая жизнь Антония привлекала монахов. Через несколько лет у него появились ученики – Никон и Феодосий. Постепенно братия росла, расширяя свои подземные кельи. Антоний же, оставив их, удалился на соседний холм, где выкопал новую пещеру для уединенной молитвы. Впоследствии эти пещеры стали зваться Антониевыми, или Ближними. А Дальние – где остались братья – Феодосиевыми. Именно от пещер и происходит название лавры – Печерская. Годом ее основания принято считать 1051, когда преподобный Антоний поселился здесь.

Читать далее...

ПОЯС ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.

Пояс Пресвятой Богородицы из Ватопедского монастыря на Афоне будет пребывать в Санкт-Петербурге с 20 по 24 октября. Поклониться великой христианской святыне можно будет в Новодевичьем монастыре (Московский пр., 100).

До сих пор святыня никогда не бывала в России. Ее принесение организует Фонд Андрея Первозванного.
Читать далее

Покров Пресвятой Богородицы





Покров Пресвятой Богородицы – один из самых любимых нашим народом праздников. Нам трудно даже себе это представить, но праздника Покрова Пресвятой Богородицы нет в календарях других православных церквей. Его можно считать чисто русским. Но зародился он не в России.


Покров Пресвятой Богородицы
(икона из Зверина монастыря в Новгороде, 1399 год)

История праздника, храмы в честь Покрова Богородицы,

Праздник Покрова Божией Матери был установлен на Руси в княжение св. благоверного князя Андрея Юрьевича Боголюбского (1155 – 1174 гг.) Основанием послужило константинопольское чудо 910 года, описание которого сохранилось в житии св. Андрея Константинопольского, Христа ради юродивого.

В житии рассказывается, что когда святой Андрей вместе с Епифанием, учеником святого, молились в храме, вдруг как бы раскрылся над ними свод храма, и святой Андрей увидел Пресвятую Деву, окруженную множеством ангелов и святых. Она молилась и простирала над богомольцами храма омофор. «Видишь ли ты Царицу всех?» — спросил Андрей ученика, не веря своим глазам. «Вижу, отче святый, и ужасаюсь», — ответил Епифаний.
>>>>>>