Вариации этой темы даны в «Тарасе Бульбе» и в
«Записках сумасшедшего». Для Андрия зов красоты сильнее чести, веры,
родины. От одного ее дыхания рушатся все нравственные устои; красота по
самой своей природе аморальна. Для бедного Поприщина любовь к директорской
дочке – причина сумасшествия. «Женщина влюблена в черта. И она выйдет за
него, выйдет», – мелькает в его потухающем сознании. Наконец, в «Портрете»
(редакции 35 года) Гоголь подводит итоги творчеству первого периода:
впервые, он старается осознать и мотивировать свою мистическую интуицию. До
сих пор он только мучительно «чувствовал» зло; теперь он пытается построить
религиозное мировоззрение. Оно – эсхатологично. Мир во зле, потому что
наступают последние времена, срок рождения антихриста; верные Христу
потерпят великие муки. Антихрист и теперь уже рождается частично: он
воплощается в людях, овладевая их душами. Психика человека – единственный
путь проникновения в мир злого начала. Художник, ставший орудием антихриста
и замоливший свой грех в суровом монашеском подвиге, говорит сыну: «Дивись,
сын мой, ужасному могуществу беса. Он во все силится проникнуть: в наши
дела, в наши мысли и даже в самое вдохновение художника . Бесчисленны будут
жертвы этого адского духа, живущего невидимо, без образа на земле. Это тот
черный дух, который врывается к нам даже в минуту самых чистых и святых
помышлений».

Книга:Константин Васильевич Мочульский

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%9D%D0%B0%...rstr=&zone=all&wordforms=exact