<<Узрев красоту ее, -- говорит он, -- и будучи пленен духом, а не оком, я
захотел стяжать ее сожительницею на время этой земной жизни, соделавшись
любителем ее благолепия и честности. Как она смиренна, радостно-печальна,
рассмотрительна! Как она постоянно страшится будущего праведного истязания!
как она боится отлагать со дня на день добродетельное жительство! Она
источает из чувственных очей живую, целительную воду, а из мысленных очей --
источник, точащий премудрейшие мысли, которые текут и скачут, веселя смысл.
Эту, как сказал я, дщерь Адамову, память , говорю, смерти , я постоянно
жаждал иметь сожительницею, с нею усыпать, с нею беседовать и исследовать,
что будет со мною по разлучении с телом>> [187].

<<Всегдашняя и живая память смерти рождает плач, соединенный с радостию и
сладостию, и трезвение ума>> [188].

<<Искупующий искусно жизнь свою, непрестанно пребывающий в памятовании
смерти и размышлении о ней, этим премудро отвлекающий ум от страстей, яснее
видит ежечасные пришествия бесовских прилогов, нежели тот, кто хочет
проводить жизнь вне смертной памяти , очищая сердце ради единого разума и
не соблюдая своей мысли всегда плачевною и печальною. Таковой, думая
побеждать остроумием все губительные страсти, связан, не ведая того, худшею
из них и часто уклоняется далеко от Бога своим высокомудрием. Такому должно
строго наблюдать за собою, чтоб не возгордиться и по этой причине не сойти
с ума. Обычно душам, говорит Павел, собирающим познания оттуда и отсюда,
кичиться на меньших, каковыми эти кажутся: в них нет искры назидающей
любви, как я думаю. Напротив того, имеющий память смерти , видя, яснее
других, нашествия бесов, каждый вечер низлагает их и прогоняет>> [189].

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.google.ru/search?ie=UTF-8&hl=ru&q=%22%C...86%D0%B5%D1%8E-%D0%BD%D0%B0%22