О сомнительных "пророчествах" "модного" "семейного психолога" Людмилы Петрановской

О сомнительных "пророчествах" "модного" "семейного психолога" Людмилы Петрановской

****

Прочитала недавно интервью (от 5 мая 2015) на тему Великой Отечественной Войны  - "модного" "семейного психолога" и специалиста по "семейному устройству сирот" и т.п.  - Людмилы Петрановской 

http://www.pravmir.ru/lyudmila-petranovskaya-ofits...cheskim-blagopoluchiem-natsii/

Людмила Петрановская рассуждает о войне, как "психолог". И 

получается у неё, что мы все здесь  психически  поврежденные  "жертвы стресса", "нация с посттравматическим синдромом" и т.п., и т.д.

 Диагноз, так сказать. Потому что слишком уж много у нас войн здесь было...

****

Понятно, что эти убогие разглагольствования отражают не реальный жизненный опыт страны в ХХ веке, где было все, и святость, и подвиг, и падения, и высота человеческого духа, самоотверженность и низость, трагедия и светлая радость.

[more=ДАЛЕЕ Это всего лишь пример искаженного восприятия  жизни через кривое зеркало псевдонаучной психологии, получившей распространение в интернете.

Впрочем это не удивительно, так как этот "пророк" и в более узкой области, касающейся непосредственно её профессиональной деятельности, поддерживает откровенно лженаучные направления.

На этом моменте хотелось бы остановится особо.

Как известно среди современных методов детской психотерапии, применяющихся для помощи в решении психологических проблем усыновления, приемных семей, наряду с проверенными и поддерживаемыми академическими специалистами направлениями, есть так называемые "альтернативные", не имеющие под собой научного обоснования и доказательств полезности и безопасности.

 Причем среди таких "терапий" есть очень опасные для детей, например, так называемая "Atachment Therapy" (AT ) ("терапия привязанности"), спекулирующая на научной теории привязанности, грубо извращая её. При этом эти "АТ-психотерапевты"  буквально демонизируют  детей-сирот и предлагают ломать их личность, чтобы "привязать"  ребенка к усыновителям.  Они буквально расплодились в США, эксплуатируя трудности родителей, усыновивших детей.  И теперь американцы, которые понимают опасность этого направления, не знают как эту "чуму" (это именно "чума") остановить. 

AT была осуждена ведущими специалистами США в области детской психологии, психиатрии и психического здоровья и службы защиты детства, как ненаучная, медицински не обоснованная и опасная для жизни и здоровья детей. Но поскольку она не запрещена законодательно, АТ продолжает распространяться, в том числе через интернет. Это немалый бизнес для этих лжепсихотерапевтов (подробнее, со ссылками, см. здесь: http://www.anticekta.ru/?p=6641 ). 

К сожалению, в последние годы у нас тоже завелись свои лоббисты АТ, "мягкой силой" продвигающие это здесь (подробнее см,. например, здесь: http://www.orthomed.ru/node/799 ).

Людмила Петрановская весьма близка к этому кругу лиц.  И в своих выступлениях и публикациях, излишне (на мой взгляд) "популяризируя"  тему привязанности, она никогда не предупреждает об опасности такого извращенного её понимания  (хотя осведомлена об этом).

Более того, в её блоге можно найти, прямое "позитивное" высказывание об одном из "гуру" этой опасной "психотерапии" - американского нелицензированного психотерапевта Нэнси Томас.

Вот цитата (http://ludmilapsyholog.livejournal.com/119987.html ),  где она отвечает на вопрос читательницы о  "методах" Нэнси Томас (стоит ли читать её книгу и ехать на семинар, который Нэнси Томас устраивала в 2012 г. в Екатеринбурге):

"... это как про детей с тяжелыми заболеваниями, которых иногда, например, в гипсовый корсет приходится заковывать, чтобы вообще потом было кого любить".

То есть, Л. Петрановская оправдывает методы "родительства по Нэнси Томас" (это одно из названий  АТ), из-за применения которых в США было несколько десятков судебных процессов в связи жестоким обращением с детьми, вплоть до гибели детей. Причем это только "верхушка айсберга", намного больше - молчаливых жертв.

Кроме того Л. Петрановская  и в блоге, и в одном своем пособии,  весьма положительно высказывалась о Хеллингере с его "семейными расстановками" (разновидности современного спиритизма). "Расстановщики"  часто размещают её статьи на своих сайтах, очевидно считая её "своим человеком".

При этом Петрановская очень активна на ниве устройства социальных сирот и т.п. Борец за внедрение западной модели «профессиональных» («фостерных») семей, с тотальным уничтожением системы детских домов (во всяком случае в скорейшее преобразование их в центры временного проживания, в перевалочные пункты для дальнейшего устройства ребенка на "семейное воспитание"). См.:

http://philanthropy.ru/news/2015/10/06/29841/#.ViLLBX7hDcs

При этом на риски и "ятрогенные последствия" западной фостерной системы (включая насилие над детьми в самих фостерных семьях и др.),  Л. Петрановская не считает нужным обращать внимания. Хотя на Западе специалисты давно обсуждают эти "ятрогенные последствия" фостерной системы (подробнее см, здесь:

http://www.ncpa.org/pub/ib136, file:///C:/Users/admin/Documents/Downloads/socsci-03-00854%20(4).pdf ; обзор в моем блоге на русск., со ссылками: http://yuliamass.livejournal.com/163629.html  ).

Не удивительно, что Л. Петрановская - одна из соавторов весьма сомнительного фильма «Блеф или с Новым годом», лоббирующего радикальные реформы, направленные на уничтожение системы детских домов в России, с заменой её на западную модель «профессиональных» («фостерных») семей. Также фильм призывает к отмене «закона Димы Яковлева».  Тема "привязанности" преломляется там в духе близком тому, как это делают адепты АТ (подробнее см. здесь: http://yuliamass.livejournal.com/157940.html;http:.../users/julia_ma/post298408723/ ).

****

Причем рекламу Петрановской можно часто видеть и на ряде известных православных сайтов, выступает она и на "Рождественских чтениях".  Хотя некоторые публичные высказывания Л. Петрановской на тему религии скорее заставляют вспоминать ньюэйджевских "контактеров".

Например, вот её высказывание на  Радио "Свобода":

http://www.svoboda.org/content/transcript/25281860.html «Украина как психотравма. "Станет ли новой психотравмой вторжение российских войск в Восточную Украину?» (2. 03.14 ). Интервью Петрановской радиостанции «Свобода.» (вместе с другими участниками передачи).

Цитата:

«Л. Петрановская: Кроме всего прочего, на Украине другое ощущение веры. Они, что называется, в контакте, “качают” оттуда напрямую. Это не “тетушкина религия” с изображением ритуалов. Они веруют в полном смысле этого слова, искренне и глубоко. Это действительно для них источник, ресурс, и это задает ориентиры и систему ценностей, в отличие от того, что мы очень часто видим здесь».

****

Она также не раз в публичных высказываниях демонстрировала взгляды  в области биоэтики и семьи, несовместимые с Православием.

Вот два примера:

http://soznatelno.ru/lyudmila-petranovskaya/bednye-baby-1157.html

Людмила Петрановская. «Бедные бабы» (2011).

Это статья на  ньюэйджевском сайте «Сознательно», продвигающем ньюэйджевское «естественное родительство» и т.п. В данной статье Л. Петрановская атакует разработанный в 2011 г. в группе депутата Е. Б. Мизулиной законопроект, направленный на снижение числа абортов (путем защиты беременных от склонения к абортам в ЖК,  адекватного психологического консультирования и оказания поддержки).

Цитата:

«Слушайте, волосы дыбом от этого обсуждения противоабортного закона.

Сначала попы, которые сравнивают теток несчастных с Гитлером и Сталиным, и расклеивают в метро фотки с ребенком, чья голова настругана ножницами (до сих пор помню остановившиеся глаза моего собственного ребенка, который увидел ЭТО в первый раз. Там еще была надпись со словом "детоубийство". Пришлось долго подбирать слова, чтобы объяснить, что имелось в виду). Потом сам закон со светлыми идеями показывать фото с УЗИ, "чтоб знала". И утешительными 2 тыс. выплат - ни в чем себе не отказывай, милая, кушай витамины».

Или вот еще, высказывание Л. Петрановской на тему семьи в её блоге  в ЖЖ:

http://ludmilapsyholog.livejournal.com/197711.html

Цитата:

«… Сакральных переживаний про "хотим жить в официально признанном обществом браке", я никогда особо не понимала, если честно. Как и переживаний по поводу венчания такого брака. Браки, они, как нам сказано, заключаются на небесах. А не в церкви. Если Ему такой брак угоден, значит, он становится заключенным в момент принесения обетов супругами. А если не угоден, то хоть во всех храмах мира переженись, не поможет. От мнения священников, Церкви, паствы или еще кого угодно это вряд ли зависит, ИМХО".

***

Далее там следует продолжение в поддержку Маши Гессен, которое я приводить не буду.

------------------------------------------

Конечно, в России по Конституции - «плюрализм» и «свобода слова».

Каждый может верить во что хочет, в том числе в мировоззренческие и религиозные концепции, несовместимые ни с наукой, ни с Православием.

Но спрашивается: зачем при этом использовать для своего «социального маркетинга» «православную вывеску»?

14 февраля - день непростой.

Приближается праздничный день освобождения Ростова-на-Дону от немецко-фашистских захватчиков - 14 февраля. В этот день, как правило, я всегда вспоминаю дедушку, прошедшего ВОВ, разбирая его фотографии.
А ближе к вечеру, в 18.00, еду к мемориалу "Павшим воинам", посвященный освобождению Ростова-на-Дону от немецко-фашистских захватчиков (14 февраля 1943 года).

Постараемся вернуться в то время.

"В самом начале 1943 года в дельте Дона велись ожесточенные сражения за главный транспортный узел - Ростов-на-Дону. Войска 28 армии под командованием генерала Василия Филипповича Герасименко 7 февраля ворвались в Батайск, прорвав окружение фашистских войск. 8 февраля уже 152-я, 156-я и 159-я стрелковые бригады под командованием майоров И.Е. Сиванкова и М.И. Дубровина ворвались в Ростов с юга. Отважно дрались на подступах к городу войска 248-й стрелковой дивизии подполковника И.Д. Ковалёва.
Несколько дней в городе шли упорные бои. К этому времени 5-я ударная и 2-я гвардейская армии освободили Шахты и Новочеркасск и охватили Ростов с северо-запада, а 44-я армия двигалась вдоль Азовского моря.
Засевшие в городе гитлеровцы оказались в почти полном окружении. Был открыт только путь на Таганрог. Но в ночь на 8 февраля казаки корпуса генерала Н.Я. Кириченко и войска 44-й армии под командованием В.А. Хоменко форсировали по льду реку Дон и Мёртвый Донец, перерезав и этот путь. Войска 28-й армии форсировали Дон южнее Ростова.

Освобождение Ростова 14 февраля 1943 года отрезало пути отхода северокавказской группировке врага в Донбасс, возвращало стране промышленный и хлебный районы, облегчало борьбу с оккупантами в Донбассе. Все это заставляло фашистов удерживать Ростов изо всех сил.
С целью разгрома немецко-фашистских войск на Дону и освобождения Ростова, с 1 января 1943 года проведена Ростовская наступательная операция. Преодолевая ожесточенное сопротивление противника и отражая его контратаки, к середине января войска фронта вышли на рубеж Северский Донец, Дон, Веселый, Целина, где разгорелись ожесточенные и затяжные бои".

Вот такой вот важный день. День, в котором переплетается множество сакральных смыслов в том числе и сегодняшнего времени. Сегодня Донской край поделен на три части - Ростовскую, Луганскую и Донецкую области, две из которых находятся в составе иного государства.

* - на фото - мемориал "Павшим воинам" в Ростове-на-Дону.
----------------------------------------------------------------------------------------------

Ах да, есть еще один коммерческий "праздник", который заботливые ростовщики и галантерейщики решили поставить на "неходовое время" - т.е. посленовогоднее, когда праздновать устали, но зп уже получили.
Прошу посмотреть данное видео.
Свежо, правдиво, познавательно, "с искоркой":

"Гендерное равенство" или война против природы человека и традиционной человеческой семьи

"Гендерное равенство" или война против природы человека и традиционной человеческой семьи

                                         

Идеология и политика "гендерного равенства"  и лежащая в их  основе "гендерная теория"  возникли в тесной связи с феминистскими движениями.   Эта концепция нацелена на то, чтобы нивелировать различия между полами, утверждая, вопреки очевидности и данным генетики, биологии и нейрофизиологии человека, что они главным образом зависят от социально-культурных факторов, а не биологических. 

ДАЛЕЕ

Гомосексуальные пары «заказывают» детей у суррогатных матерей в России
 

 

Гомосексуальные пары «заказывают» детей у суррогатных матерей в России

www.pravoslavie.ru/news/76703.htm

Читать далее...

О детской слезинке и пирах людоеда. Неотправленное письмо бывшему другу.

О детской слезинке и пирах людоеда. Неотправленное письмо бывшему другу

"Добрых три месяца не читала я ни твоего блога, ни блогов и статей твоих единомышленников. (До сих пор странно мне говорить «твоих» — ведь столько лет единомышленники у нас были общими).

И вот на досуге пролистнула и их, и тебя… Не то, что бы я надеялась на отрезвление, на пробуждение задремавшей совести, но всё-таки хотелось предположить, что хотя бы энергичность «скачек» и тотальной клеветы как-то для приличия стихнет на фоне тысяч убитых людей, умерших от голода стариков, разорванных бомбами детей.

Увы! То, что я увидела, было ещё хуже прежнего.

Далее

РАССКАЗ О МАЛЬЧИКЕ, ПРЕВРАЩЕННОМ В ДЕВОЧКУ, СТАВШЕМ МУЖЧИНОЙ И ПОКОНЧИВШЕМ С СОБОЙ.Адриан Пэтрушкэ

Православие.Ru / Интернет-журнал, 25 ноября 2014 г.  http://www.pravoslavie.ru/jurnal/75395.htm

Адриан Пэтрушкэ

В этом рассказе все персонажи – реальные люди, причем история эта широко известна на Западе. Она даже вошла в качестве хрестоматийного примера в учебники по сексологии, усиленно эксплуатировалась как доказательство того, что пол, дескать, ничто и его можно свободно менять по своему усмотрению. Но вот что удивительно: как только мальчик решительно и бесповоротно отказался лить воду на мельницу гендерной теории, от него дружно отвернулись! Он нужен был западному миру, когда ходил в платьицах, а когда стал нормальным человеком, к нему утратили интерес. Ну а как же ученые, так внимательно изучавшие его? Где же их интеллектуальная честность? Почему им неважен результат их собственного эксперимента? А ведь именно конец этой истории, а не ее середина является итогом такого жестокого надругательства над человеческой природой.

    

Одной из абсурдных норм политкорректности является гендерная теория. Она утверждает, будто ребенок не рождается мальчиком или девочкой и биологический пол новорожденного не имеет никакого значения. Однако она базируется на идеях безумного врача, делавшего людей несчастными, воображая, что лечит их.

У ребенка будет гендер (а не пол!), формируемый тем, как его воспитывают в семье, как к нему относятся однокашники и учителя, которых он встречает в школе, какие требования предъявит ему карьера. Гендер (в отличие от пола) ты волен выбирать сам – а почему бы нет? – и менять его в зависимости от этапа своей жизни и опытов, через которые проходишь. Таким образом, в детстве ты можешь быть мальчиком, в молодости – женщиной, чтобы к старости прийти к тому выводу, что больше всего тебе подходит транссексуальность.

Как и всякая норма политкорректности, теория гендера – нечто заданное, это догма, оспаривание которой вызывает гнев и репрессивные меры со стороны истеблишмента. Тебе сразу же наклеивают на лоб позорный ярлык «дискриминатора», и ты рискуешь оказаться изолированным от общества.

Однако не весь западный мир принимает промывку мозгов. Есть еще проявления фронды. Одно из них – книга «Брюс, Бренда и Давид: Рассказ мальчика, который был превращен в девочку» журналиста Джона Колапинто^[1] – свидетельство о тех жестоких страданиях, к которым может привести гендерная теория, а также о безумии врача, выдумавшего ее.

Читать далее...

Кто предатель?

ЗАПАД, ГДЕ ТВОЕ СЕРДЦЕ?


Из всех возможных вариантов с этим конвоем Путин выбрал самый отвратительный: он снарядил действительно гуманитарный груз, таки доставил на место, выгрузил и вернул пустые грузовики домой. Это бесконечно жестокое и циничное поведение диктатора, потому что диктаторы так себя не ведут. Но, как известно, ВВП – ходячее кладбище шаблонов, а потому в очередной раз привел в бешенство весь цивилизованный мир.

Читать далее...