249 В книге о посте. |
249 В книге о посте.
250 Кн. 2, гл. 17.
251 В изложении веры Кафолической и Апостольской Церкви
(????? ???? ?????? ????????? ??? ?????????? ?????????), 22. Беллярмин
замечает, что этот обычай на Западе продолжался до 12 века, de bon. oper.,
кн. 2, гл. 2.
252 Трипеснец понедельн. сырн. недели.
253 Lib. 5, cap. 1.
254 В изложении Кафолической веры, 22.
255 Освященный.
256 Ответы на некоторые вопросы.
257 Constit. Apostol. lib. 5 cap. 22.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=249-%D0%92-%D...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
240 19 прав. |
240 19 прав. Гангрск. Собора.
241 Церковный Устав, гл. 32, 33, 35–36.
242 Церковная служба в вечер среды перв. седмицы св.
Четыредесятницы.
243 В утро понедельника перв. седмицы св. Четыредесятницы.
244 Указанные места Писания см. выше.
245 Василий Великий. Слово об устроении человека.
246 Св. Григорий Нисский. Слово при вступлении в св.
Четыредесятницу.
247 Sermo 25.
248 Прав, испов. перв. ч. вопр. и отв. 93.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=240-19-%D0%BF...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
231 Ответ 47 князю Антиоху. |
231 Ответ 47 князю Антиоху.
232 В слове на день Благовещения.
233 Св. Григорий Нисский. О жизни Моисея Законодателя.
234 В слове на Благовещение.
235 См. Церковный Устав, 25 марта.
236 В слове на Благовещение Пресвятой Богородицы.
237 Ответы на некоторые вопросы.
238 См. в месяцеслове 1849 и 1852 г. изд. от Академии наук
Еврейский календарь.
239 69 прав. Св. Апостолов Constit. Apostol. Lib. 5, cap. 12, 14.
Lib. 7, cap. 24.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=231-%D0%9E%D1...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
222 Чет. |
222 Чет. Мин. 25 марта.
223 Там же.
224 Во свидетельство постоянного упражнения Пресвятой Девы в
чтении Писания и Богомыслии на иконах Благовещения изображается пред нею
разгнутая книга.
225 25 марта стихир, на Господи воззвах.
226 О Елисавете и о родстве ее с Богоматерью см. ниже, часть 2, в
отделении о праведных, 5 сентября.
227 В Чет. Мин. слово св. Златоуста на Благовещение.
228 Sermon 17, 18, de Sanctis.
229 De locig hebraicis – de Nazareth. De actis Apostolorum.
230 Lib. 4, de Trinitate, cap. 5.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=222-%D0%A7%D0...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
8, 9; Бароний говорит на основании Прокопия de bello, lib. |
213 Cedreni historiarum compendium, pag. 366.
Также Baron, annales sub ann. 544, n. 8, 9; Бароний говорит на основании
Прокопия de bello, lib. 2. Евагрий, кн. 4, гл. 29. Чет. Мин. 2 февраля.
214 Чет. Мин. 2 февраля.
215 Никифор. Церковная история, кн. 17, гл. 28. Baronii annales ad
ann. 544, п. 10. Чет. Мин. 2 февраля.
216 Annal. Baron, adann. 590, п. 11.
217 Тропар. праздника.
218 Кондак праздника.
219 Стих. на лит. 2 февраля.
220 См. выше.
221 См. выше в подстрочн. примеч.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=8%2C-9%3B-%D0...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
издание Библии (в Москве 1806 г. |
205 См. издание Библии (в Москве 1806 г.) под
словом драхма.
206 Древност., 3, 8, § 2. До ныне уцелевшие и старые сикли весят
от 215 до 299 гранов (Ekkel doctrina veter. nummorum. tom. 3, nummi prince
pum iudeae. cap. 4). А драхму полагают по 22,5 коп. на серебро.
207 Служб. в празд. Сретения.
208 В слове о Симеоне, Анне и Богоматери. Подлинность этого слова
на день Сретения доказывает Аллятий de Methodiorum scriptis.
209 Его слово помещается и признается за подлинное in maxima
bibliotheca veterum patrum de la Bigne.
210 In occursum Chrisli, tom 6.
211 Комбефизий поместил это слово между творениями Амфилохия
иконийского.
212 Сократ. Церковная история, кн. 2, гл. 10. Павл. диакон. Истор.
rerum Romanarum, кн. 16. Никифор. Церковная История, кн. XVII, гл. 3.
Monumenta historiae Germanica, tom. 8, Ekkehardj chronicon universale
Virzburgense. Baron, annal. ad. ann. 528, n. 21?22. Чет. Мин. 2 февраля. В
Чет. Мин. под 2 числом февраля упоминается о двукратном землетрясении: о
бывшем в 528 году и о другом, бывшем, по хронике Еккегарда, в 534 году. В
этой хронике под 543 годом упоминается о землетрясении повсюдном.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B8%D0%B7%...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
196 Евсевий, кн. |
196 Евсевий, кн. VII, гл. 6.
197 Евсевий, кн. V, гл. 28; кн. VII, гл. 30.
198 XXXI слово Григория Богослова. Афанасий Великий, кн. III
против Ариан. Ambros; sermo XXI. Avgustini, sermo XXXVIII de tempore.
199 Троп, праздника.
200 4 января, песнь 9 на вечерне. На утрен. стихиры на хвалитех.
201 Тропарь на водоосвящении и молитва, тайно произносимая от
священника на водосвятии.
202 2 января на вечерне, песнь 9.
203 Cod. Thcod., lib. XV, tit. 5. Cod. Justin., lib. Ill, tit.
XII, 1, 7.
204 Кондак праздника.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=196-%D0%95%D0...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
193 В 91 прав. |
193 В 91 прав.
194 В XXXVII беседе на Крещение, 2. Также в Церковном Уставе в
навечерие Богоявления.
195 Под именем Собора разумеется Богослужение, совершаемое собором
священнослужителей и. преимущественно всенощное бдение как первое дневное
Богослужение, при котором собор священнослужителей собирается и исходит на
литию. Такое понятие о Соборе можно составить на основании Церковного
Устава. Если в Уставе постановлено священнослужителям исходить при
Богослужении на литию и на полуелей, т. е. с полною торжественностью
совершать всенощное бдение: Богослужение называется в Уставе Собор, или
всенощное бдение. Если же назначено всенощное бдение с исхождением
священнослужителей только на иолуелее – это Богослужение называется в
Уставе не Собором, а полуелеем. Так напр., в Церковном Уставе 20 мая в день
обретения мощей св. Алексия Митрополита сказано:«бдение в обители его,
повсюду же полуелей»; а 9 сентября о преподобном Иосифе
говорится:«совершается Собор в обители его и идеже храм его»; 25 сентября о
преподобном Сергии говорится:«совершается Собор его во обители и во храмах
его, в прочих же полуелеи»; то же говорится 3 мая о св. преподобном
Феодосии, св. Ионе митрополите, 15 июня и проч. То же говорится о св.
Власие в Прологе 11 февраля. Таким образом, по Церковному Уставу Собор
значит то же, что всенощное бдение, с полною торжественностью, соборне и с
исхождениями священнослужителей из алтаря совершаемое, как предписано во 2
главе Церковного Устава.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=193-%D0%92-91...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
«Святый Боже». |
184 Т. е.«Святый Боже».
185 Пролог. Слово св. Прокла, 6 января.
186 Древле в русских летописях оно называлось водокрестием, напр.,
в I Псковск. лет. под 7019 годом.
187 См. о нем 1 августа, том 1.
188 Пост. Апост., кн. V, гл. 13. Феодорит. Истор., гл. 11. Никиф.
Каллист., гл. XI, 23.
189 Поэтому о водосвятии в праздник упоминается только в уставе
Иерусалимском.
190 Кн. VIII, гл. 29; кн. VII, гл. 42, 43.
191 О Крещении, гл. 4.
192 Письмо 70 к яннуарию.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%C2%AB%D0%A1%...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
Богоявления в требнике Петра Могилы. |
175 В молитве на водоосвящение св. Богоявления
в требнике Петра Могилы.
176 О Царских часах см. выше.
177 Об этом соединении см. выше.
178 Ими заменяются два последние псалма, обыкновенно произносимые
на 1 часе.
179 Ими заменяются первые два псалма 3 часа.
180 Ими заменяются первые два псалма 6 часа.
181 Ими заменяются первые два псалма, обыкновенно читаемые на 9
часе.
182 См. выше, стр. 31.
183 Устав. Церков. в навечерие Богоявления.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%91%D0%BE%...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
, недели пред Крещением и после Крещения называются: первая – пред просвещением, а вторая но просвещении. |
166 Напр., недели пред Крещением и после
Крещения называются: первая – пред просвещением, а вторая но просвещении.
167 Св. Григорий Богослов, слово 39. Стихир, на хвалитех 2 января.
168 Слово на день Богоявления в Чет. Мин. 6 января.
169 Евсевий. Церковная история, кн. VII, гл. 20–21. Созом., кн.
VIII, гл. 11. Cassian. collat., X, cap. II.
170 Карф. Собор, прав. 43, 62. У латынян доселе в праздник
Богоявления на обедне после Евангелия диакон, кононник или иной кто из
клира объявляет народу: в какой день и в каком месяце будут в наступившем
году св. Пасха и все преходящие праздники.
171 Кн. V, гл. 42; кн. VIII, гл. 33.
172 Stromat., lib. I, XXI, pag. 407.
173 Кн. V, гл. 12.
174 2 января. Стих, на Господи воззвах.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%2C-%D0%BD%D0...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
157 В беседе XVII на Евангелие от Иоана, 2. |
157 В беседе XVII на Евангелие от Иоана, 2.
158 Кн. V, гл. 12. Кн. VIII, гл. 33.
159 Sermo XIX.
160 В беседе XXXVII на Крещение Спасителя, 2.
161 In commentar in 1 caput Ezechiel.
162 См. выше о празднике Р. X. стр. 26
163 Serin. XXIX de tempore.
164 Scrmo CLVII de cpiphania ct magis.
165 Manuel de fetes et solennites de l'eglise par Philbert, 1834.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=157-%D0%92-%D...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
148 Пролог. |
148 Пролог. 1 января
149 См. Поучительность праздника Рождества Господа Бога и Спаса
нашего Иисуса Христа по плоти
150 Стихиры на «Господи воззвах».
151 Синаксарь на Крещение Господне в Чет. Мин. 6 января.
152 Беседа XL на Деяния св. Апостол.
153 По Прологу в 6 день января:«Да водам освящения дар подаст и
всякого человека на крещение приведет».
154 На стиховне стихиры 2 января и канон на Богоявление песнь 1.
Также стихиры на хвалитех.
155 Св. Симеон. Солунск. разговор о св. священнодействиях и
таинствах, § 11.
156 Пост, апост., кн. V, гл. VIII, 33.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=148-%D0%9F%D1...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
139 Manuel de fetes et solenniles de 1 eglise, par Philbert. |
139 Manuel de fetes et solenniles de 1 eglise,
par Philbert.
140 См. припевы на 9 песни канона в день Обрезания.
141 Канона песнь 8.
142 Коран, гл. III, ст. 40.
143 На стиховне стихиры на малой вечерни 1 января.
144 Канона песнь
145 См. Следован. Псалтыр. 1 января
146 Тропарь и кондак праздника. Также Следован. Псалтыр. 1 января
147 Стиховне на «Господи воззвах».
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=139-Manuel-de...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
130 Прав. |
130 Прав. XVII.
131 Ambros. sermo. VII. Втор. Турон. Собора прав. 17.
132 61 и 62 правила.
133 Свод Закон., 14, ч.4. 33–34
134 In libro sacramentorum de circulo anni.
135 Sermo VII de kalendia ianuariis, no изданию Бенедиктинцев,
том. 2.
136 Sermo CXXX de calendis ianuariis, по изданию Бенедиктинцев,
том V.
137 См. также IV Толедский Собор, прав. XI; Трул. Собор, прав.
LXII.
138 Dictionnaire de Theolog. par Bergier, circoncision.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=130-%D0%9F%D1...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
121 Constit. |
121 Constit. Apostol lib. VIII, cap. 33. Cod.
Justin, lib. Ill, tit. XII, 1. VII.
122 В 1 слове на день Рождества Христова.
123 Иакова Рейтенфельса de rebus Moscoviticis.
124 Богослужебные каноны на русском языке, 1 канон на Р. X. песнь
4.
125 См. выше на стр. 25.
126 Лк 2, 8, св. Златоуст, 37 беседа на Крещение, 2.
127 XII sermo de natali Domini.
128 Constant. Porphyrogennet X sacc. de caere?moniis aulae
Byzant., lib. I, cap. 83.
129 Церковн. Уст. декабря 25.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=121-Constit.%...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
112 Слова из отпуста молебного. |
112 Слова из отпуста молебного.
113 Епиф. в изложении веры. 22. Leon. mag. epist. 93 ad Turribium,
с. 4.
114 ren. advers. haeres. I, 26; 3, 2. n. I; V, 1. n. 3. Евсевий.
Церковная история, кн. 3, гл. 27, 28.
115 Так названы они от греческого слова бохеш – мню, кажусь.
116 Тертул. de carne Christi, с. 5.
117 От один и естество.
118 Богослужебные каноны, 1 канон на Р. X., 1 песнь.
119 25 декабря. Слово св. Афанасия александрийского на Рождество
Христово. См. также в Прологе 26 декабря Собор Пресвятой Богородицы.
120 В слове о том, как должно сретать день Рождества Христова.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=112-%D0%A1%D0...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
104 В богослужебных книгах эта паремия называется пророчеством Исремииным, потому что Варух был ученик пр. |
104 В богослужебных книгах эта паремия
называется пророчеством Исремииным, потому что Варух был ученик пр. Иеремии
и писал со слов его (Иер XXXVI).
105 Ими заменяются два первые обычные псалма 6 часа.
106 Ими заменяются два первые обычные псалма 9 часа.
107 Если навечерие в субботу или в воскресный день, то совершается
Литургия св. Иоанна Златоустого, в обыкновенное время, без соединения с
вечернею, которая бывает в 2 часа по полудни. В Прологе сохраняется
поучение на предпразднество Рождества Христова, вероятно произнесенное на
литургии навечерия. Это поучение начинается словами:«Братис, в сий день
пост пред праздником Р. X. в оньже с любовию и чистотою соберитеся в шестый
час на молитву»и проч.
108 Стихир, на литии, 25 декабря.
109 В V песне.
110 От нашестгия 700 000 войска, составленного из разных народов,
с 1300 орудий. См. Истор. Устрялова.
111 Слова из паремии, читаемой на молебне.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=104-%D0%92-%D...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
они стали особенно известны около времен Софрония, патриарха иерусалимского, который написал для часов некоторые |
98 Кажется, исследование этих часов
первоначально составлено св. Кириллом Александрийским в V веке. Ибо они
сходны своим составом с часами Великой пятницы. В VII в. они стали особенно
известны около времен Софрония, патриарха иерусалимского, который написал
для часов некоторые псалмопения.
99 В Москве Царские часы отправлялись торжественно в Керсестовой
палате. Здесь в 1721 г. накануне Р. X. пел часы Петр I со своими певчими.
Дрсвн. Вивлиофики, 10, 145.
100 Сими псалмами в навечерие Р. X. заменяются два последние
обычные псалма 1 часа.
101 Паремия, ларогцейсх, напутствие, чтение из Писания,
принаровленное к цели праздника.
102 Первоначальное имя места, ирославлешюго рождением Спасителя,
называлось Евфрафа (Быт XXXV, 19). Иаков, пасший здесь стада, назвал это
место Вифлеем – дом хлеба. Как прилично сие название месту рождения
Спасителя, Который есть хлеб животный, сшедший с небесе (Ин 6, 51).
103 Ими заменяются два первые псалма, обыкновенно произносимые на
3 часе.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%BE%D0%BD%...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
91 В собрании слов Августина, 194. |
91 В собрании слов Августина, 194.
92 Солнцем правды (Мал. 4, 2) и востоком с высоты (Зах. 6, 12; Лк.
1, 78) наречен Господь Христос у пророков, которые предсказывали о Его
пришествии на землю. В III веке св. Григорий, псокесарийский чудотворец, в
слове своем на Благовещение произнес, что»Христос яко Солнце правды воссиял
миру».
93 Год этот, равно как и годы других пророков, означает конец
жизни.
94 Иисус назывался сначала Авсий – спаси, потом Моисей, при
избрании Авсия своим преемником, по повелению Божию, назвал его Иисусом –
спасет (Чис. 13, 17). По словам бл. Феодорита кирского, Иисус Навин есть
образ Спасителя вселенной. В толковании на Второзаконие, воп. 43.
95 1–е прав. Феофила александрийского в книге правил Вселенской
Церкви. См. также в Церковном Уставе, утр. в навечерие Р. X.
96 После Синезия сохранились две краткие беседы на навечерие Р. X.
См. opera Synezii.
97 Если оно не случится в субботу и день воскресный. В эти дни
Царские часы не совершаются, а перелагаются на предшествующую пятницу.
Книга:Григорий Сергеевич Дебольский
Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=91-%D0%92-%D1...rstr=&zone=all&wordforms=exact
|
|
