Обратный путь – это всегда обратный путь. Ощущение окончания события, усталость.

Тот, кто ездил в автобусе, даже в очень комфортабельном, более 4х часов, меня поймет. Хотя о нас заботились, кормили, поили, делали перерывы в поездке, один раз мы даже успели погулять по тайге и прикупить клюквы с кедровыми орехами.

Постепенно тайга и редкие поселки отошли на задний план. Мы подъезжали к Екатеринбургу. Неожиданно для нас автобус повернул с трассы в лес. И нам объявили, что мы ненадолго заедем в женский монастырь честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов».

( С сайта : //img-fotki.yandex.ru/get/5507/serg-markov2010.5d/0_6ec86_a1fc7063_XL)

Обычная грунтовая дорога резко свернула под гору через сосновый лес. Посреди леса стояла недоделанная арочная конструкция, как нам объяснили – это будет надвратный храм на въезде в монастырь. Наконец, дорога вывернула на широкое поле посреди леса.

И первое, что бросилось в глаза – большой трехэтажный корпус современного здания. Большой двор, много техники, большое хозяйственное подворье, и в отдалении среди леса несколько храмов.

Как только мы вышли из автобуса, то первое, что бросилось в глаза – большая детская площадка и обилие детей разного возраста. С детьми играли монашки и послушницы в черном.

Мы отправились на экскурсию по монастырю, которую проводила одна из монахинь ( трудное имя я не запомнила). Рассказ получился интересным, очень душевным и просветительским.

Большой, современный трехэтажный корпус – оказался монастырским общежитием, паломнической гостиницей и монастырской больницей. Дальше за этим корпусом стояла монастырская школа. Монахинь и послушниц в монастыре – 300 человек.

Фото с сайта: http://yuzhik.ucoz.ru/_nw/0/18575.jpg - справа корпус  монастрыской больницы.

Монахиня-экскурсовод стала рассказывать о том, чем живет монастырь, о распорядке дня, о том, какой труд взял на себя монастырь. В монастырскую больницу принимают безнадежных онкологических больных, диагноз которых - быстрая смерть.

В монастырской больнице организован врачебный уход, как в обычном хосписе, но самое главное в другом. С каждым больным идет огромная духовная работа, например, каждый день проводится несколько служб (больных привозят в храм) и обязательное причастие. В результате такой мощной духовной проработки удается облегчить физическую боль и даровать спокойную смерть. У некоторых больных состояние стабилизируется на несколько лет, так своим нелегким трудом монашки облегчают жизнь и смерть тем, кому больше не на кого надеется.

Многие монашки и послушницы остались в монастыре после лечения в монастырской больнице. Наш экскурсовод рассказала несколько историй, и потом повела нас на монастырское кладбище.

Не знаю, как люди чувствуют себя на обычном кладбище, я лично очень угнетенно, а на монастырском кладбище я ощутила покой. Могилы были с крестами, на многих горели свечи и стояли лампады. Монахиня подвела нас к одной из могил Схимонахини Анны.

На фотографии молодая девушка в черных расписанных одеждах, всего 24 года. Наш экскурсовод рассказала ее историю, историю поучительную, проникновенную. Историю смирения и великого покаяния. На кресте в рамке было прикреплено последнее письмо схимонахини Анны.

По ходу повествования стало понятно, что такое постриг, каким образом он совершается, что такое монахиня и схимонахиня. Поняв схему духовной работы, я поразилась масштабам, далеко не каждый человек в состоянии настолько понять себя, очистить себя от груза неблаговидных поступков. На кладбище туристы задали еще несколько вопросов, по другим захоронениям.

Все похороненные - молодые люди, истории их очень поучительны. Очень тактично экскурсовод приоткрыла нам смысл грехов, простым понятным примером и языком.

Во время рассказа, к ней подошла послушница, оказывается, нас пригласили на обед в паломническую столовую. Обед был очень вкусным. На столе стояла настоящее масло, творог, сметана, грубый хлеб, салат из свеклы, и вкусные щи. Мы поблагодарили монахинь за обед и пошли бродить по монастырю.

(фото с сайта http://sobory.ru/pic/10660/10662_20081208_051503.jpg)

Время у нас было, так как автобус сломался. Храмы монастыря совсем другие. Высокие в несколько этажей, сама комната для молений наверху под крышей, а на этажах кельи для занятий и молений. В храме иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» большое количество икон Богоматери. В наш приход там шла служба.

В храме сидели несколько монахинь перед большими мольбертами, на которых были разложены книги, видно было, что каждая из них что-то делала.

Кстати говоря, я уже отмечала, что экскурсовод рассказала нам распорядок дня. Кроме обязательной работы (по хозяйству), например в школе, на кухне, в больнице, на стройке (а построено в монастыре только 2 храма, остальные в процессе строительства), на скотном дворе и в цехах (делают свечки и церковную утварь), монахини в обязательном порядке исполняют предписания духовной работы настоятеля монастыря (Отец Сергий).

Например, по размеру четок можно сказать, сколько обязательных чтений монахиня должна исполнять каждый день. Одеты монахини и послушницы во все черное, на черном фоне только лицо и руки выделятся светлыми пятнами.

Посетив храм, мы стали собираться у автобуса, который пока ехать никуда не мог. И в этот момент к нам подошла пожилая монахиня, спросила: «Вы из Миасса?», мы ответили, да.

Разговорились, она рассказала, как попала сюда, что делает, предложила пройтись в храм Иконы Казанской богородицы. Мы пошли. Тоже здание в несколько этажей. Внизу просьба – снять обувь. Наверху прекрасный деревянный пол, пахнет свежей сосной, ладаном. Иконы богоматери в расшитых окладах, стоят живые цветы, по стенам у лестницы и в холе развешены рисунки детей.

(С сайта http://yuzhik.ucoz.ru/_nw/0/25413.jpg - Много детей)

Потом мы спросили – откуда так много детей?

- у нас есть послушницы, которые приехали сюда с ребенком и так и остались, ребенок растет. Ходит в школу, а матери служат. Но есть дети, которых сюда отдали родители.

Напоследок, монахиня попросила передать весточку своим детям в Миассе, и оказалось, что она жила в том же доме, что и я.

Под вечер, когда мы уже были готовы ехать, из лесу вышло большое монастырское стадо коров и овец. Их встретили послушницы и повели в большие деревянные сараи. Эта простая картина деревенской жизни - еще джин штрих к портрету другой России, способной жить по простым законам бытия, любить, сострадать, прощать, и быть матерью, для всех детей.

В Миасс мы приехали поздно вечером. Уставшие, полные впечатлений, и другие. Словно та, другая Россия, смогла что-то передать нам за эти короткие два дня. И впервые за полгода я уснула спокойно, проспав без снов, без страхов за своих родных.

Серия сообщений "Для души":
Часть 1 - Другая Россия (1)
Часть 2 - Актай. Другая Россия (2)
Часть 3 - Женская ипостась. Другая Россия (3)
Часть 4 - Страшное слово смерть