особенно, что на короне нарисованно понравилось





ТЕБЕ ДАН КЛЮЧ... вот интересно от чего?

????????????????

Тайные общества - http://mysterionsociety.info/?cat=8

Изображение пламенеющей звезды, которое встречается в каждой масонской ложе и, по уверению масонов, означает осторожность — хотя они затруднились бы объяснить, почему звезда должна иметь подобное значение — есть звезда Сириус из созвездия Пса, упомянутая выше, так как Нил выступал из берегов, когда солнце было под созвездием Льва. Близ созвездия Рака, хотя и довольно далеко к югу от зодиакального пояса, египтяне увидели поутру, спустя немного недель после восхода созвездия Рака, самую яркую из всех звезд, поднимавшуюся на небосклоне. Она появилась незадолго до восхода солнца; поэтому они выбирали эту звезду несомненным признаком, что солнце проходит под созвездием Льва и наступает начало наводнения. Так как звезда эта словно караулила, чтобы предостерегать их, они назвали ее "Лающий", "Анубис", "Тоф" — все названия, означающие "Пес". Еврейское название "Сихор" по-гречески превратилось в "Сейриос", а по-латыни в "Сириус". Эта звезда предостерегала египтян, чтобы они уходили на возвышенную почву, и, таким образом, масоны, не подозревая происхождения этого символа, тем не менее приписывают ему его первоначальное значение.

На египетской мумии, теперь хранящейся в Париже, есть рисунок, изображающий смерть и воскресение Озириса: начало, успехи и конец разлива Нила. Знак Льва превращен в ложе, на которое Озирис положен мертвый; под ложем четыре канона или сосуда для воды разной величины, обозначающий положение Нила в разные времена. Первый украшен головою Сириуса в созвездии Пса, который предупреждает о приближении разлива реки; на втором — голова Ястреба, символ Этезия, ветра, от которого в реке поднимается вода; на третьем — голова Цапли, эмблема южного ветра, который гонит воду в Средиземное море; на четвертом — голова Девы, указание на то, что когда солнце пройдет через этот знак зодиака, вода уже будет на убыли. Над вышеупомянутым изображением представлен большой Анубис; он обращается к Изиде, у которой пустой трон на голове, и выразительным движением руки дает понять, что солнце с помощью Льва, миновав тяжелый проход тропика Рака, теперь находится в этом знаке зодиака, и хотя оно еще в изнеможении, однако вскоре будет в состоянии продолжать свой путь к югу. Пустой трон означает то, что он опустел от мнимой смерти Озириса. Ястреб — эмблема северного ветра, потому что около летнего солнцестояния, когда дует северный ветер, эта птица летит по ветру к югу (Иов. 39, 26). Цапля — эмблема южного ветра, потому что питаясь червями, зарождающимися в иле реки, направляется по ее течению к морю, так точно, как южный ветер. Чтобы знать положение Нила и потому, предвидеть, что ожидает их самих, египтяне наблюдали птиц; отсюда произошли у других народов, которые не знали, на чем основывались наблюдения египтян, прорицания по полету птиц.

В буквальном смысле история Хирама не представляет ничего необычайного, что стоило бы напомнить, по происшествии трех тысяч лет, торжественными обрядами и церемониями по всему миру. Смерть архитектора не такое важное событие, чтобы оказывали его памяти более чести, чем памяти всех философов и ученых, положивших жизнь за дело человеческого прогресса. В истории он неизвестен. Имя его только упоминается в Библии, где про него просто сказано, что он был человек умный и искусный литейщик. Предание также умалчивает о нем. Память о нем не сохранилась нигде, кроме франк-масонства; легенда, в сущности, чисто аллегорическая и может объясняться двояко: космологически и астрономически.

Космологически мы видим в ней дуализм двух враждебных сил, главную черту всех восточных посвящений. Драматическая часть древних мистерий всегда состоит из гибели божества или человека, жертвы духа зла, однако снова возрождающегося к существованию еще достославнее. В древних мистериях мы постоянно встречаем рассказ о печальном событии, о преступлении, погружающем народы в борьбу и горе, сменяемые радостью и торжеством.

Астрономически же параллель точна во всем и представляет, только в другой форме, легенду Озириса. Хирам изображает Озириса, то есть солнце. Убийцы становятся .у западных, южных и восточных дверей — страны света, освещаемые солнцем; тело хоронят и место обозначают веткою акации. Двенадцать человек играют важную роль в трагедии, именно: трое убийц (подмастерья) и девять мастеров. Это число прямой намек на двенадцать знаков зодиака и трое убийц — три низшие зимние знаки: Весы, Скорпион и Стрелец. Хирама убивают у западных дверей: солнце закатывается на западе. Франк-масонская акация — то же растение, которое встречается во всех древних аллегориях о солнце и служит символом новой растительности, ожидаемой по возрождении солнца. Так как древние считали акацию не подлежащею порче, то предпочли ее ветви для прикрытия тела богочеловека, мирту, лавру и другим растениям, упоминаемым в древних мистериях. Тело Хирама разложилось, пробыв в земле четырнадцать дней— и тело Озириса было разрезано на четырнадцать частей (47). Но, по другому преданию, тело было найдено по прошествии семи дней; это намек на воскресение солнца в седьмом месяце после его прохождения через низшие знаки зодиака, называемого спуском в ад. Хирам может быть поднят только львиным прикосновением: Озирис поднят львом; когда солнце входит в этот знак, ему возвращается прежняя его сила и жизнь. Масоны этой степени называют себя "Детьми вдовы", так как солнце, сходя в могилу, оставляет природу — которой масоны считают себя учениками — во вдовстве; но это название может также происходить от манихейской секты, последователи которой были известны под названием "Сынов вдовы" (103).

Для приема мастера ложа, или вернее "средняя храмина", драпируется черным и на стенах изображены мертвые головы, скелеты и скрещенные кости. Желтая восковая свеча, поставленная на восточной стороне, и темный фонарь, сделанный из черепа, в котором огонь светится сквозь глазные впадины, стоит на алтаре перед высокодостойнейшим мастером, разливая ровно столько света, сколько нужно, чтобы видеть гроб, в котором лежит мертвое тело, или представляемое куклою, или служебным братом, то есть тем, которого возвели последнего в степень мастера. На гробе ветвь акации, в головах наугольники, а в ногах, к востоку, открытый циркуль. Мастера одеты в черное, на них широкие лазоревые пояса с изображениями масонских символов солнца, луны или семи звезд. Цель собрания, как говорят, найти слово мастера, которого убили. Кандидат на степень мастера вводится, после некоторых предварительных обрядов, с обнаженными руками, грудью и коленями и с опущенными с обеих ног пятками башмаков. Ему говорят, что собравшиеся братья оплакивают смерть своего великого мастера, и спрашивают его, не был ли он в числе убийц; в то же время ему указывают на тело или фигуру в гробу. Заявив, что невинен и не участвовал в этом преступлении, он узнает, что обязан в этом случае занять место Хирама (192), убитого при постройке Соломонова храма, о чем ему сейчас будет рассказано. Между тем фигура исчезает из гроба, и когда желающий посвящения снова взглядывает в ту сторону, гроб уже пуст. Тут ему передают рассказ об умерщвлении Хирама. Но убийство не приписывается, как в легенде о Хираме (192), ревности Соломона, а только отказу Хирама открыть слово мастера трем подмастерьям. Разные события рассказа представляются в действии над посвящаемым.

— Хирам,— продолжает председательствующий мастер,— вошел в храм в полдень; убийцы стали один у восточной, другой у западной, а третий у южной двери; когда же Хирам отказался открыть слово, тот подмастерье, который стоял у восточных дверей, перерезал ему горло правилом в двадцать четыре дюйма ширины. Хирам бросился к южным дверям, где встретил такой же прием, и наконец к западной двери, где удар молотком по голове причинил ему смерть.

В этом месте рассказа посвящаемому сообщают, что ему также предстоит вынести испытания, и не следует поддаваться страху, хотя бы над ним простерлась рука смерти. Тогда его ударяют по лбу, он падает и делает вид, будто мертв. Председательствующий мастер продолжает:

— Злодеи вынесли тело в западные двери и схоронили его на откосе пригорка... (посвящаемого кладут в гроб)... и над могилою воткнули ветку акации. Когда Хирам не явился по обыкновению, Соломон приказал отыскивать его двенадцати надежным подмастерьям, трое из которых были посланы к востоку, трое — к западу, трое — к югу и трое — к северу. Из трех, направившихся к востоку, один утомился и сел на пригорке отдохнуть; когда он вставал, ему попалась под руку ветка акации... (тут в руку лежавшего в гробу кандидата на степень мастера вкладывают веточку акации)... она легко выдернулась из земли, что доказывало недавно вскопанную почву; он и его два товарища принялись рыть землю и отрыли тело Хирама. Оно уже разложилось, так как лежало в земле четырнадцать дней, и один из присутствующих воскликнул: "Макбе-нак!— что значит: "тело сошло с костей", или "брат убит", и слово это сделалось словом мастера, так как со смертью Хирама утратилось прежнее; хотя два других мастера, Соломон и Хирам, Тирский царь, его и знали, но сообщить могли только три великих мастера совместно. Могила была покрыта зеленым мхом и дерном, почему присутствующие воскликнули: "Muscus domus, Dei gratia!" передаваемое в масонстве следующим образом: "Благодарение Богу, наш мастер имеет мшистый дом!".

Восклицание доказывает, что еврейские строители Соломонова храма вполне владели латинским языком! Тело Хирама не могло быть поднято одним рукоприкосновением учеников или подмастерьев, а понадобилось рукоприкосновение мастера или, как это называется, львиное прикосновение. Всему этому подражает председательствующий мастер, поднимая посвящаемого из гроба, которому тогда открывают слово, знаки, рукоприкосновения и затем приводят его к присяге.

Вторая степень символического масонства — это подмастерье. Ученик, требующий прибавления платы, не вводится, подобно профану, неизвестным братом; ему и глаз не завязывают, потому что свет для него уже зажжен; он идет к храмине, держа в руке линейку, один конец которой лежит на его левом плече. Приблизившись к двери, он стучится стуком ученика; его впускают и он говорит, зачем пришел. Тут он обходит вокруг храмины пять раз и мастер приказывает ему исполнить его последнюю ученическую работу. Он делает вид, будто отесывает квадратом шероховатый камень. Следует очень много бесполезных и бесцельных назиданий, после которых он дает клятву хранить вверенные ему тайны. Мастер поучает его многому еще, главным образом, по части геометрии; масоны питают к ней глубокое уважение, и, говорят, к геометрии относится буква G, которая в их ложах окружена сиянием или находится в звезде.

Новичок, которого должны посвятить в первую степень, то есть степень ученика, вводится посторонним лицом в здание ложи, где его оставляют на несколько минут одного в отдаленной комнате. Тогда от него отбираются все металлические вещи, ему обнажают правое колено, иногда также — левый бок, и спускают с ноги пятку левого башмака. Завязав ему глаза, ведут его в храмину размышления, где предписывают не снимать с глаз повязку, пока он не услышит трех ударов молотком. При этом сигнале он снимает повязку и видит на стенах черные надписи, подобные следующим:

"Если тебя привлекло сюда пустое любопытство, то уходи!"

"Если боишься, чтобы тебе указали на твои заблуждения, то стоять тут не принесет тебе пользы".

"Если ценишь человеческие отличия, уходи отсюда; здесь их не знают".

После обоюдного воскуривания фимиамом со стороны брата, вводящего новичка, и мастера кандидат, опять с завязанными глазами и с веревкою на шее, вводится в круг братьев своим руководителем, который держит у груди его обнаженную шпагу. Тогда его спрашивают, какая цель привела его, и после ответа, что он пришел для посвящения в тайны масонства, его выводят из храмины и вводят опять по нескольку раз, чтобы сбить с толку. Тогда приносят большой четырехугольный щит, оклееный бумагой, вроде тех, которые употребляются наездниками в цирках, и два брата держат его перед новичком. Его руководитель спрашивает тогда мастера:

— Что нам делать с непосвященным? На это мастер отвечает:

— Запереть в подземелье.

Два брата схватывают новичка и бросают его на щит, который он прорывает и падает на руки двум другим братьям, уже готовым принять его. Створчатые двери, до сих пор отворенные настежь, захлопываются с громким стуком и, посредством железного кольца и железной полосы, подражают звуку задвигаемых тяжелых запоров, чтобы кандидат вообразил себя запертым в темнице. Водворяется на некоторое время гробовое молчание. Вдруг мастер быстро ударяет молотком и приказывает поставить кандидата, возле младшего надзирателя, на колени. Затем мастер делает ему несколько вопросов и научает его обязанностям относительно ордена. После того кандидату подносят напиток с замечанием, что он обратится в яд, если в его сердце кроется измена. Чаша с напитком имеет два отделения: в одном — сладкая, в другом — горькая вода. Кандидата заставляют произнести:

— Обязуюсь строго и точно исполнять обязанности, предписываемые франк-масонам, если же я нарушу мою клятву... (тут руководитель подносит к его губам сладкую воду и, глотнув ее, кандидат продолжает) пусть сладость этого напитка превратится в горечь и его полезное действие для меня будет равносильно тонкому яду.

Тогда кандидата заставляют отпить горькой воды и мастер восклицает:

— Что я вижу? Что означает внезапная перемена в ваших чертах? Не изобличает ли вас совесть во лжи? Не превратился ли сладкий напиток в горький? Удались, непосвященный! Эта клятва только проба; настоящая впереди.

Тем не менее кандидат настаивает на своем решении; его обводят троекратно вокруг храмины, потом перетаскивают через стулья, кресла и чурбаны, и после этого испытания приказывают ему взойти на "бесконечную лестницу". Когда же он воображает, что достиг значительной высоты, ему приказывают броситься вниз, но падает он только на несколько футов. Это испытание сопровождается большим стуком; братья масоны ударя -ют по атрибутам ордена, которые держат в руках, и при этом издают всякого рода отчаянные крики. Далее новичка испытывают огнем, который не причиняет ему вреда, благодаря известным проделкам фокусников; ему слегка накалывают руку, и тихое журчание, которому подражает один из братьев, заставляет кандидата предполагать, что он теряет много крови. Наконец, он дает клятву, окруженный братьями, которые стоят с обнаженными шпагами в руках. Тут кандидата проводят между двух столпов и братья направляют свои шпаги на его грудь. Церемониймейстер отпускает слабее туго завязанную на его глазах повязку, но не снимает ее. Другой брат держит пред ним лампу, распространяющую яркий свет. Мастер продолжает:

— Брат старший надзиратель, находите ли вы новичка достойным войти в наше общество?

— Нахожу.

— Чего вы требуете для него?

— Света.

— Так пусть будет свет.

Мастер ударяет три раза молотком: при третьем ударе, с кандидата снимают повязку и он видит свет, символ того, который должен наполнить его разум. Братья опускают шпаги и кандидата подводят к алтарю, у которого он становится на колени, между тем как мастер говорит:

— Во имя Великого Строителя вселенной и в силу дарованной мне власти, я делаю и поставляю вас масонским учеником и членом этой ложи.

Потом, ударив три раза молотком по лезвию шпаги, он поднимает нового брата, надевает ему передник из белой ягнячьей шкуры и дает ему две пары белых перчаток; одну, чтобы носить в ложе; другую, чтобы передать той женщине, которую наиболее чтит. Потом его снова проводят между двух столпов и он уже принимается братьями, как товарищ.

Описание:
Запись программы НТВ "Русские сенсации". Масоны. Тайное мировое правительство? Или хранители великой истины? Масонский храм под стенами Кремля:Сатанинский замок в центре Киева:И мессы для посвященных:Кто из российских министров носил фартук каменщика? Что зашифровано в знаке доллара? И как узнать члена масонской ложи? А также - впервые на телевидении - запретный обряд посвящения в масоны.


Смотреть тут - http://priroda.inc.ru/obuchenie/obuchenie125.html

- В настоящее время в России существуют ложи трех послушаний. Они открыты при непосредственном участии братьев из Франции. Причем открыты теми орденами, которые имеют право организовывать свои ложи в других странах. Это в первую очередь "Великий Восток Франции", "Великая ложа Франции" и "Великая национальная ложа Франции".

Так, 28 апреля 1991 года "Великий Восток Франции" создал в Москве первую в новейшей истории России ложу "Северная звезда". А в конце августа того же года "Великая ложа Франции" открыла здесь же ложу "Николай Новиков", еще через год - ложу "Лютеция". В свою очередь, официально утвердившиеся российские ложи начали формировать свои собственные братства. Таким образом, от "Северной звезды" отпочковались "Свободная Россия", "Северные братья" и "Девять муз", которые просуществовали до конца 1996 года. Тогда же они попытались создать и свое послушание "Великий Восток России", но встретились с серьезными трудностями и фактически перестали существовать.

Тут полностью - http://religion.ng.ru/printed/90668

Глава 8

Масонские ложи и их деятельность

Возрождение Ордена тамплиеров. В течение года после казни тамплиеров в Париже загадочным образом умирают никогда не болевший здоровяк король Филипп Красивый, его духовник де Ногарэ и папа Климент V. Причем в церкви, где находилось тело папы для отпевания, ночью случился пожар. Нижняя половина тела сгорела. Останки перенесли в мавзолей, но в 1577 г. он был разрушен, останки первосвященника сожжены, а пепел развеян. Все это позволяет думать, что обещание Жака де Молэ вызвать главных действующих лиц на процессе в течение года на суд Божий было воспринято как приказ тамплиерам, и все трое умерли отнюдь не своей смертью. Относительно Филиппа Красивого ходили слухи, что он и сам посещал мистерии тамплиеров. Отсюда, дескать, затягивание процесса до семи лет и первоначально мягкий приговор верхушке ордена. Он якобы хотел лишь прибрать к рукам часть богатств ордена и не более того. Однако возможная связь короля с тамплиерами вызывает некоторые сомнения. Среди тамплиеров ходила легенда, что Иисус Христос, который не был богом, имел двух сыновей от Марии Магдалины. Этих мальчиков якобы евреи переправили в одну из своих общин во Франции. Там они стали королями-волшебниками у франкских племен и создали династию Меровингов. Позднее Папин Короткий лишил их власти. Однако кровь их текла в жилах нескольких благородных домов Франции и Германии. И тамплиеры вместе с еврейскими сектами ставили задачу возвращения власти во Франции потомкам Меровингов. Поэтому Филиппу Красивому как представителю династии узурпаторов (Капетингов) вряд ли были доступны тайны ордена. Как бы то ни было, казнена была лишь верхушка ордена. Остальные тамплиеры, по большей части, отделались предварительным заключением. В Англии многие из них были оправданы. В Португалии король вообще взял тамплиеров под свою защиту. Таким образом, орден не был уничтожен, он ушел в подполье, чтобы вновь возродиться в масонских ложах.

Тут полностью - http://spiritwarrior.ru/popovmasonskielozhi7.htm

Полная история Мемфис-Мицраим должна была бы включать описание множества обрядов, распространенных в прошлом столетии, которые основаны на тамплиерской мистике, теософии, герметике и оккультных исследованиях. Для получения исчерпывающей информации об этом Обряде необходимо всестороннее изучение истории и систематическое исследование тех оккультных изысканий, которые легли в основу Мемфис-Мицраим. Есть основополагающий факт: некоторые английские масоны Йоркского устава, который в прошлом столетии был известен как Тамплиерские Узы и состоял из семи степеней, были хорошо знакомы с древним мистическим языком оккультных братств, сведущих в гнозисе и мудрости Древнего Египта. В 1721 году эти люди являлись высшим классом в масонстве. Континентальные братства развили герметический элемент до невероятных успехов. Немец Мартинес Паскуалис был выходцем из бедной семьи. Он родился около 1700 года, преуспел в греческом и латыни, и в 16 лет отправился в путешествие по Турции, Аравии и Дамаску, где получил исчерпывающую информацию по Храмовым Мистериям Востока. По возвращении он учредил Обряд Розы и Креста или Избранных Коэнов, который имел большое влияние на масонство прошлого столетия, и некоторые Обряды, из которых черпал вдохновение Мемфис-Мицраим.

полностью тут - http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/library/17-memphis-mizraim.txt

ЯРКЕР Джон (1833—1913) — английский эзотерик, оккультист. Обладатель 33° (в нерегулярной масонской иерархии — см. Масонство), Великий Генеральный Мастер Древнего и Изначального Обряда Масонства, Великий Маршал Храма Англии, Почетный Великий Мастер Великой Ложи Кубы, Великий Смотритель Греции, Великий Мастер Сведенборгианского Обряда, Почетный IX градус Розенкрейцерского Общества.

По основной профессии Я. занимался международной торговлей. Он стал масоном в 1854, и в 1856 в Манчестере стал мастером Ложи Верности. В 1862 Я. вышел из лож и прервал свои контакты с англосаксонским франкмасонством, кроме Круга Общения Ложи Quator Coronati, к которому он присоединился снова в 1887 как один из старейших его членов. Как отмечают биографы, в переписке Я. за 1864 можно прочитать о причинах его действий, в ней упоминаются "масоны ножа и вилки", "читатели меню" и "поклоняющиеся бутылке". Я. оказался разочарован в том, что у его сподвижников отсутствовал искренний интерес к эзотеризму.

Я. был посвящен в Рыцари Храма в 1856 в Иерусалимском Конклаве, в Манчестере, и сыграл большую роль в истории этого Ордена. Он был посвящен в дополнительные степени Рыцаря Мальты, степень Красного Креста и Розы-Креста и Королевской Арки, а также в Священники Рыцарей Храма. Во время своих поездок в Америку Я. получил посвящение в Обряд Мемфис и Мицраим, и, кроме того, в старые степени Хередом-Кадош Йоркского Обряда масонства.

Как известно из биографий Я., все это привело к тому, что список организаций, в которых он участвовал, показался слишком длинным Верховному Совету, который в результате собрал против Я. так называемый Независимый Трибунал в Манчестере в 1870. Он был обвинен в участии в нерегулярных и поддельных под масонство системах. В результате, Я. был исключен из Древнего и Общепринятого Обряда, хотя, как предполагается, его действия никоим образом не ущемляли права и привилегии Регулярного Масонства.

В 1871 Я. принял 33° посвящения в нерегулярном масонском Обряде Cernau в США, к великому и громко провозглашаемому неудовольствию регулярного масонства, и в 1875 объявил войну Верховному Совету, которая и продолжалась всю его жизнь.

Я. присоединился к Древнему и Изначальному Обряду в Нью-Йорке и стал Верховным Генеральным Мастером Суверенного Святилища Великобритании и Ирландии в Лондоне в 1872. По мнению исследователя истории эзотеризма Европы Дж.Хэммила, Я. нашел в Древнем и Изначальном Обряде то, чего он не обнаружил в общепринятом масонстве, "систему, которая удовлетворяла его потребностям в поиске тайного знания и которая заставляла своих членов думать о прошлом и искать то знание, которое является ключом ко всему".

В 1875 Я. выпускает Конституцию Обряда, в которой утверждалось: "Древний и Изначальный Обряд разрабатывает принципы религии в том виде, в котором она была дана людям изначально, и прививает практику и обязанность к отданию должного Божественному Творцу всего сущего. В основе ее лежит вера в существование Бога, бессмертие души и ответственность перед Ним человека как разумной сущности". Во время своих масонских исследований Я. познакомился с Р.У.Литтлом, Ф.Г.Ирвином и У.У.Уэсткоттом (см.), все они были членами Общества Розенкрейцеров в Англии (SRiA), а последний был не только масоном, но одним из основателей Ордена Золотой Зари (см.). В 1902 Я. присвоил полномочия в Обрядах Мемфис и Мицраим К.Кельнеру (см.) и Т.Ройссу. Также он познакомил их с Уэсткоттом, таким образом, распространив на Германию Обряд Сведенборга (см.). (Сам Обряд Сведенборга появился в США в 1859, Я., Ирвин и Лезер получили посвящение в него в 1876 в Канаде.) Я. также присвоил А.Кроули (см.) степени 95 градуса Мемфис и 90 градуса Мицраим.

Нерегулярные масоны чрезвычайно высоко оценивали деятельность Я. и сохранили значительную часть его архива после его смерти. Я. написал огромное количество книг и документов, которые собраны в восьми томах. Одним из главных трудов Я. считается его книга, посвященная истории магических и оккультных обществ и масонства, — "Школы Аркана".

Очень интересная статья про свидетелей Иегова и масонов... много интересного узнаешь))))))

- обложка журнала за 1928 год - в левом верхнем углу "крест и корона":



Сравните теперь эту "брошку" с нагрудным знаком масонов из Техаса:



А теперь посмотрим сюда))))




Что вы видите? Да, символом 32 или 33 степеней (градусов) посвящения является "крест и корона".

Видя и сравнивая всё это некоторые и предполагают невероятное для Свидетелей Иеговы: Ч.Т.Расселл был тамплиером Йоркского обряда масонов США самой высокой степени посвящения.





Почитать полностью можно тут - http://allistinawt.by.ru/articles/freemason.htm

* (по убыванию значимости): Лондонский Верховный Совет
* Высшие Иерофанты (Иерархи)
* Невидимый Капитул
* Минервалы
* Иллюминаты
* Розенкрейцерство
* Древний Принятый Шотландский Устав
* 33 высших градуса в Шотландском масонстве
* 33 высший градус - ложа «Верховный совет» (США)
* Ареопаги (с 30 градуса)
* Розенкрейцерство (с 18 градуса)
* Ложи

* Ордена Всемирный Орден
* Орден «Де Моле»
* Орден Минервалов
* Орден Иллюминатов
* Орден Орла

* Капитулы Капитул «Восток Санкт-Петербурга»

* Иллюминаты Иллюминат «Союз Добродетели»

* Ложи Великий Восток Франции, муж.
* Великая Женская Ложа Франции, жен.
* Великая Ложа Англии, муж.
* Великая Национальная Ложа Франции, муж.
В ней – бюро Высших Градусов, муж.
* Великая Ложа Франции, муж.
* Ложа «Александр Пушкин», муж., образована в 1991 г.
* Ложа «Братский Союз», муж.
* Ложа «Военная ложа», муж., Наполеон для похода на Россию объединил 400 военных лож
* Ложа «Гармония», муж.
* Ложа «Золотого Ключа к Добродетели», муж.
* Ложа «Иллюминатская Петербургская», муж.
* Ложа «Лотана», муж.
* Ложа «Лотос», муж.
* Ложа «П-2», муж., Италия
* Ложа «Полярная Звезда», муж., Россия
* Ложа «Права Человека», жен. + муж.
* Ложа «Роза Ветров», жен.
* Ложа «Северная Звезда», муж., Россия, в нее входили члены Временного Правительства России
* Ложа «Симбирская», муж.
* Ложа «Союз Спасения», муж.
* Ложа «Союз Благоденствия», муж.
* Ложа «Сфинкса», муж.
* Ложа «Трех Добродетелей», муж., Россия, в нее входили декабристы
* Ложа «Урания», муж., Санкт-Петербург
* Ложа «Хирам», муж.
* Ложа «Череп и Кости», муж.

ЛЕГЕНДА ТРЕТЬЯ

ПРЕДАНИЕ ОБ АТЛАНТИДЕ

http://www.urusvati.ru/legends/leg5.htm

Юрий Гоголицин - УЧЕНИК ДЬЯВОЛА

http://members.tripod.com/~merkulov/TEXTS/U060325.HTM

США. Федеральный Резервный Банк.
Об этом мало пишут, но. ДЖОРДЖ ВАШИНГТОН и большинство его генералов были Вольными Каменщиками. Именно в этом лежит причина того, что без работы вольных каменщиков сегодня не было бы США.

Американская печать, пирамида со всевидящим оком, Государственный Герб на обороте печати. Феникс, а также первоначальный Звездный Флаг с 13 полосами и 13 звездами — все они являются старыми и важными символами вольных каменщиков, а набросок их был сделан АДАМОМ ВАЙСХАУПТОМ, хотя сама символика восходит еще ко времени древнего Египта.

На Большой Печати Соединенных Штатов мы можем видеть древний символ Братства Змеи (Дракона), который, как известно, является всевидящим оком в пирамиде представляющей Люцифера в форме мудрости. Сразу под пирамидой можно заметить слова "Novus Ordo Seclorum", что означает Новый Мировой Порядок.

На печати:
9 хвостовых перьев у орла, 13 листьев на оливковой ветви,13 линий и полос, 13 стрелок, 13 букв в "E Pluribus Unum", 13 звезд в зеленом кресте сверху, 13 камней в пирамиде, 13 букв в "Annuit Coeptis"

Тринадцать - мистическое число Сатаны и все эти мистические числа имеют особое значение и для масонов". Масонскую символику можно увидеть не только в США, она обильно распространена по всему миру.

Если первоначально БЕНДЖАМЕН ФРАНКЛИН и ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН враждебно относились к идее образования частного центрального банка, контролирующего финансы США, то после смерти Б. Франклина в 1790г. агенты Ротшильда усадили на посту министра финансов АЛЕКСАНДРА ГАМИЛЬТОНА. Он основал “ПЕРВЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ БАНК СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ”, первый Центральный Банк в Америке. Он структурно повторял “Английский Банк” и контролировался Ротшильдом.

В 1811 году, когда истек срок договора между этим банком и США, американская экономика была уже настолько дестабилизирована, что этот же договор продлили еще на пять лет. К тому же, Ротшильды использовали все свое влияние на британский Парламент для того, чтобы Англия снова предъявила права на свои колонии в Америке. Это привело к войне 1812-1814 гг. В течение войны США опять попали в такую сильную долговую зависимость, что им ничего не оставалось, кроме как снова просить банкиров Центрального Банка о кредите.

В Америке интересы банка Н.М.РОТШИЛЬД & СЫНОВЬЯ были представлены фирмами КХУН ЛОЕВ & ДЖ.П.МОРГАН & К° и АУГУСТ БЕЛЬМОНТ & К°.

В 1836 году, при президенте Эндрю Джексоне, их снова отстранили, но в 1863 году они опять получили концессию, а в 1913 году стали “Федеральным Резервным Банком”, сегодняшним центральным банком Америки.

Основания, ставшие причиной гражданской войны 1861-1865гг., были почти исключительно подготовлены и спровоцированы АГЕНТАМИ РОТШИЛЬДА Одним из этих провокаторов был ДЖОРДЖ БИКЛИ, основатель союза “РЫЦАРЕЙ ЗОЛОТОГО КРУГА”. Таким образом, Дом Ротшильдов через Бикли и его рыцарей организовал пропаганду, направленную в пользу оставивших Союз штатов-конфедератов. В остальных союзных штатах Ротшильды через “Дж. П. Моргана” и “Аугуста Бельмонта”, напротив, говорили о преимуществах сохранения Союза.

Лондонский банк Ротшильда финансировал Северян, парижский банк Южан. Для Ротшильдов это было очень прибыльным делом. Если финансировать обе стороны и снабжать их оружием, то невозможно не выиграть.

Однако, дошло до того, что ЛИНКОЛЬН, понявший, какая идет игра отказался в 1862 и 1863 годах выплачивать Ротшильдам огромные проценты. Вдобавок, он поручил Конгрессу начать печатать “Зеленые” Доллары чтобы иметь возможность расплачиваться с армией Севера.

Конечно, это не входило в планы Ротшильда, и это имело своим следствием то, что 14 Апреля 1865 года Линкольн был убит ДЖОНОМ БУТОМ. Джон У.Бут позднее был освобожден из тюрьмы рыцарями “Золотого креста” и остаток своей жизни провел вполне приятно в Англии, благодаря щедрому вознаграждению, полученному от Ротшильдов

После смерти Линкольна “Зеленые” Доллары снова были отозваны и скуплены за смехотворную цену центральными банкирами Морганом, Бельмонтом и Ротшильдом

К концу XIX-го столетия банки, контролируемые Ротшильдом, начали крупную кампанию, направленную на постановку под их контроль всей экономики США. Европейские Ротшильды финансировали уже упоминавшиеся банки Дж. П. Морган и К°, Кхун Лоеб и К°, Джон Д. Рокфеллер Стандарт Ойл К°, железную дорогу Эдуарда Харримана и сталелитейные заводы Эндрю Карнеги. Эта связь, безусловно, была больше чем основой американского хозяйства.

В 1900 году Ротшильды послали еще одного агента в США, ПАУЛЯ ВАРБУРГА, чтобы он сотрудничал с "Банком Кхун Лоеб и К°". Получше запоминайте этого агента Ротшильдов; ему еще предстоит связать воедино множество организаций! ЯКОБ ШИФФ и ПАУЛЬ ВАРБУРГ начали кампанию за создание “ФЕДЕРАЛЬНОГО РЕЗЕРВНОГО БАНКА” в качестве прочно установленного частного центрального банка Америки.

Окончательный вариант постановления об учреждении ФЕДЕРАЛЬНОГО РЕЗЕРВНОГО БАНКА” (частного американского центрального банка) был разработан в земельном владении Дж.П.Моргана, на острове Джекилл в Джорджии. Участниками встречи были разработчики под руководством Герберта Дж. Дорси, а именно: А. Пиатт Эндрю, Сенатор Нельсон Алдрич, Франк Вандерлип (Президент Кхун Лоеб и К°), Генри Дэвидсон (Старший партнер Банка Дж.П.Моргана), Чарльз Нортон Президент Первого Национального Банка Моргана), Пауль Варбург и Бенджамин Стронг (Президент Треста Банкиров Моргана и К°).

Появление “Федерального Резервного” в 1913 году позволило международным банкирам намного усилить свое финансовое могущество в США. ПАУЛЬ ВАРБУРГ стал первым президентом “Федерального Резервного Банка Нью-Йорк”. За Законом о “Федеральном Резервном” последовала 16-я Поправка к Американской Конституции, которая теперь дала Конгрессу право облагать налогами личные доходы американских граждан. Это стало следствием того, что Американское Правительство более не могло печатать собственных денег, чтобы финансировать собственную экономику.

Таким образом, впервые в истории США с момента их основания, там было применено исчисление налогов с личных доходов.

Самыми крупными держателями акций “ФЕДЕРАЛЬНОГО РЕЗЕРВНОГО” (Фед) были:

1. Банки Ротшильда в Лондоне и Париже
2. Банк братьев Лазарь в Париже
3. Сейф-Банк Израэля Мозеса в Италии
4. Банк Варбурга в Амстердаме и Гамбурге
5. Банк Леманна в Нью-Йорке
6. Банк Кхун Лоеб в Нью-Йорке
7. Чейз Манхэттен Банк Рокфеллера в Нью-Йорке
8. Банк Голдмана Сакса в Нью-Йорке

Член Конгресса, ЧАРЛЬЗ ЛИНДБЕРГ, уже тогда назвал только что основанный Федеральный Резервный Банк “невидимым правительством” из-за его финансовой мощи. Как же собственно функционирует Федеральный Резервный Банк (Фед)?

“Комитет открытого рынка” Фед выпускает “Федеральные Резервные Квитанции” (Долларовые банкноты). Данные квитанции после этого предоставляются в долг Правительству США под залог облигаций (долговых расписок), которые служат Банку в качестве обеспечения. Облигации держатся двенадцатью Банками Фед, которые получают на них ежегодные доходы в виде процентов.

Соответствующее примечание к современной ситуации: В 1982 году Финансовый Совет США сообщил о существовании долговых обязательств приблизительно на $1.070.241.000.000. Фед собрал, следовательно, в виде процентов от американских налогоплательщиков около $115.800.000.000 только за один год. Этот доход полностью идет в карман Фед, а следовательно, к международным частным банкирам.

В 1992 году облигации, находящиеся у Фед, составляли приблизительно $5.000.000.000.000 и проценты, выплачиваемые налогоплательщиками также соответственно повысились. Все это могущество принадлежит основателям Фед, которые дают деньги в долг Правительству США и получают за это высокие проценты, в то время как расходы Фед сводятся к покупке типографской краски и оплате печатников. Это — один из крупнейших обманов в истории США, но никто не обращает на него внимания. К тому же, при посредстве облигаций Правительства США Фед держит в залоге все землевладение Соединенных Штатов Америки, как государственное, так и частное.



отсюда - http://www.day.az/forum/index.php?showtopic=46810

достаточно перечитать труд «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против СССР», который принадлежит перу директора ЦРУ в 1953 - 1961 годах, одному из организаторов разведывательной и шпионско-диверсионной деятельности против СССР и других соцстран, идеолога «холодной войны» Алена Даллеса.

Вот, что он проповедовал: «Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением... исследованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино все будет изображать, и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать, и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать, таким образом, поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку всегда будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это сделаем»...

Линейка и отвес символизируют равенство сословий.
Угломер — символ справедливости.
Циркуль — служит символом общественности.
Наугольник — по некоторым толкованиям означает совесть.
Обыкновенный камень — это грубая нравственность, хаос.
Кубический камень — нравственность обработанная.
Молоток — служит для обработки дикого камня, а так как он принадлежит
мастеру, то служит одновременно символом власти.
Лопатка — снисхождение к слабости людей и строгости к самому себе.
Ветка акации — бессмертие.
Гроб, череп, кости — презрение к смерти, печаль об исчезновении
истины.
Круглая шляпа — символ вольности.
Обнаженный меч — карающий закон, символ борьбы за власть, козни
злодеев, защиты невинности.
Кинжал — символ предпочтения смерти.
Печатью масонства служит несколько эмблем. Самая распространенная (большая) - круг, в нем - два взаимно пересекающихся равносторонних треугольника. Одной из простых печатей является шестиконечная звезда.

http://narod.ru/disk/2710219000/%D0%9C%D0%B0%D1%81...%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.pdf.html