Чем больше слушаю историй из жизни и интернетов, тем больше укрепляюсь в понимании, что совесть - это понятие, оказывается, неоднозначное. Один вид совести можно назвать совестью внешней, или номинальной, или еще - совестью Бездействия: она хорошо смотрится "снаружи", если не вникать. А второй вид - внутренней, или истинной. Она как раз снаружи может выглядеть не очень: иногда даже таких людей могут назвать "жестокими" или "равнодушными". 

Итак, о чем речь.

Возьмем в пример частый случай: человек берет себе в дом животное из приюта, но его родители (обычно живущие отдельно!) резко против. Аргументы они приводят однотипные: "мучаешь животное в городской квартире", "кастрировать и стерилизовать - зверство, ты их радости лишаешь", "они тебе просто как игрушки, а это же живые существа, ты не думаешь об ОТВЕТСТВЕННОСТИ"... По таким речам можно подумать, что сам говорящий активно интересуется спасением "живых существ" и, в случае чего, деятельно помогает им обрести вольные просторы и избежать кастрации... А вот и фигушки! Сами они у себя дома боятся завести даже хомячка, а кошек и собак угрожают "выбросить за порог". К чему же тогда душеспасительные разговоры о бедных живых существах? К тому, чтобы чувствовать себя на коне, глядя, как кто-то подобрал на улице кота или собаку, и теперь вместо скорой смерти от инфекций их ждет, может, не идеальная, но сытая и приятная жизнь: "мучают бедное животное, вот я бы никогда так не сделал! Я ответственный человек, поэтому животных никогда не заведу!.. Что делать с теми, кто уже родился? Ну, не знаю... усыпите, что ли. Или сами пусть попередохнут на улице. Это не мое дело. Главное, мне всю эту гадость не подсовывайте: я человек ОЧЕНЬ ответственный".

Подобные же проявления совести Бездействия я встречала на форумах по грызунам, где хозяева не усыпляли мучительно умирающее от рака животное, говоря что "Ну как я могу такое на себя взять? Убить его своими руками! Я его так люблю, так люблю, пусть уж он САМ умрет". То есть в целом тут опять просматривается, что хозяин заботится не о том, чтобы поступить разумно и гуманно для животного, а о том, чтобы не слетел его покосившийся нимб совестливого человека. Зато можно закатывать глаза, глядя на хозяев, которые принимают решение усыпить питомца, чтобы не мучился: "Изверги! Как так можно! Я бы вот - никогда..."

А бывают еще человеческие примеры ложной совести, и не менее безобразные. Читаю на одном форуме: "Ой, отец у нас спился, в день по бутылке пьет, из дому не выходит, мы так устали к нему мотаться, а бросить совесть не позволяет!" "А где же он водку берет, если из дому не выходит?" "Как где? Мы ему и приносим. Иначе он нас на порог не пускает". "Раз не пускает, так просто уйдите пару раз, проголодается - небось впустит". "Ой, ну что вы, мы так не можем. НАМ СОВЕСТНО". 

Обалденный логический выверт, не правда ли? Своими руками спаивать отца, при этом жалуясь на его пьянство! Но на самом деле в основе этого опять лежит совесть Бездействия. Как же я что-нибудь РЕШУ?! Неужели мне потом придется что-то такое непривычное ДЕЛАТЬ?? И за это взять на себя ОТВЕТСТВЕННОСТЬ??? Ну уж нет. Пусть умирают сами. Пусть спиваются.

Главное, что нам-то не в чем себя упрекнуть. Мы ничего не решаем, не берем и не делаем. Мы ждем, совершая бессмысленные или вредные, но привычные и "приличные" действия.  И у нас совесть чиста...