Ашта Саттвика Бхава.

(восемь видов экзистенциальных настроений, экстаза, восторга).

Слушая и славя Кришну и Балараму, их игры и так далее, сознание сильно переплетается с дыханием жизни (с праной). Это острое движение жизненной силы приводит к глубокой реакции, которая сильно проявляется внешне в телесных трансформациях. Эти реакции проявляются в теле в зависимости от того, как жизненная сила, Прана, вступает в контакт с каждым из пяти материальных элементов, а именно: земля, вода, огонь, воздух и эфир. Душа, джива, заключена в оболочки из этих элементов и принимает свое тело за свое бытие, в котором циркулирует жизненная сила, которая поддерживает анимацию (движение, жизнедеятельность) живого существа (души). Когда Прана проявляется внешне, и в контакте с одним или несколькими из пяти элементов, то вызывает симптомы 8 видов экзистенциальних настроений (Ашта Саттвика Бхава), возглавляемое Стамбхой (потрясение, ошеломление, онемение, шок,) и т. д:

те стамбха-сведа-романчах свара-бхедо 'тха вепатхух
ваиварнйям ашру ити астау саттвиках смритах

Восемью Саттвика Бхавами являются: потрясение (стамбха), испарина (сведа), волосы встающие дыбом (романча), дрожь голоса (свара-бхеда), трепет (вепатху), перемена в лице (вайварнйя), слезы (ашру) и потеря сознания (пралайя). (Бхакти Расамрита Синдху. 2.3.16.)

чатвари кшмади-бхутани праноджатв аваламбате
кадачит сва-прадханах сан дехе чарати сарвата

Прана или жизненная сила, обитает в жилище из четырех элементов земли, воды, огня и эфира, а иногда живет сама по себе. В этом случае Прана перемещается за пределы тела. (Бхакти Расамрита Синдху. 2.3.17.)

Когда прана контактирует с различными материальными элементами, то по соответствующей реакции тела становится видны внешние изменения описываемые следующим образом:

Когда жизненная сила входит в контакт с землей (бхуми), то человек становится ошеломлен, испытывает потрясение (стамбха).

Когда же прана вступает в контакт с водой (джала), то начинаются лится слезы (ашру).

Когда жизненная сила входит в контакт с огнем (теджа), появляется испарина и тело изменяет свой цвет (вайварнйя).

Когда прана вступает в контакт с эфиром (Акаша), то человек теряет сознание или чувствует опустошение (пралайя).

Когда жизненная сила вступает в контакт со своим собственным элементом воздуха (вайю), в любом из трех видов интенсивности - Манда (легкий), Мадхья (средний) и Тивра (сильный) - то появляются соответствующие три реакции: поднимаются волосы на теле, голос становится прерывистым и тело начинает трепетать. ( Бхакти Расамрита синдху. 2.3.18-19).

(Продолжение будет)

Серия сообщений "Прейо Бхакти Расарнава":

Океан нектара братской любовной преданности Шри Кришне и Шри Балараме

Часть 1 - Прейо Бхакти Расарнава. 1
Часть 2 - Прейо Бхакти Расарнава. 2
...
Часть 35 - Прейо Бхакти Расарнава. 35
Часть 36 - Прейо Бхакти Расарнава. 36
Часть 37 - Прейо Бхакти Расарнава. 37
Часть 38 - Прейо Бхакти Расарнава. 38
Часть 39 - Прейо Бхакти Расарнава. 39
...
Часть 46 - Прейо Бхакти Расарнава. 46
Часть 47 - Прейо Бхакти Расарнава. 47
Часть 48 - Прейо Бхакти Расарнава. 48