Желание каждого преданного, рано или поздно стать совершенным в своей любви к Кришне. Бог принимает множество разных форм и Имен, поэтому преданным есть из чего выбирать.

Человек не может найти и никогда не находил покоя или радости в обретении знания, богатства, технологии, науке, искусстве, во всем, что является мирским. Однако он всегда стремится к вечному миру, радости или любви, хотя может искать все это неправильным образом в материальных вещах, в различных местах или среди людей.

Для каждого возможен опыт любви к Кришне без всякой гйаны. Нужен только хороший пример, близкий к нам по времени, к нашей собственной природе. Кроме того, есть прекрасные примеры гопи - пастушек Вриндавана. Гопи не были грамотными и сведушими в различных науках и ведах. Они были во многом наивными, но при этом без усилий отреклись от всех связей с родственниками и с верой вручили себя в любови к Кришне. Они предались Кришне и позволили ему играть с ними так, как он этого желал.

Настоящий святой, будь он женщиной или мужчиной, как правило испытывает всепоглощающие эмоции любови к Кришне всем своим сердцем. Таким образом можно отличить настоящего гуру, способного пробудить всепоглощающую Кришна-бхакти в ученике от гуру-формалиста. Без опыта любви, вы по-прежнему плодовое дерево без плодов, река без воды и мать без ребенка. В такой бесплодной духовной жизни нет радости, и эту игру в духовную жизнь такие псевдодуховные люди не могут лелеять слишком долго. Потому так много разочарованных.

Но рано или поздно все начинают стремиться к тому, что называется «настоящая любовь» - к чистой любви к Кришне. Такая любовь не может быть в полной мере описана ни в шастрах, ни в романах, ни в лекциях гуру-формалистов, в той мере, что позволила бы ее понять и принять безоговорочно, сразу и без тени сомнения. Но эта любовь к Кришне, Кришна-према-бхакти, без сомнения является чьим-то опытом. Только одна встреча с такой личностью вдохновит вас идти дорогою предания Кришне, отвергнув все мирское, вручив себя на волю Кришны. Таких примеров много во всех культурах. Это и Франциск Ассизкий в христианстве, Шри Чайтанья в вайшнавизме и, безусловно — Мира Баи и Тукарам.

Для большинства мирских людей, трудно следовать по стопам святых, мудрецов, аскетов, всех этих гуру-саньяси или воплощений бога. Но, безусловно, можно идти по простому пути гопи, которые были очень просты в своей привязанности к Кришне, и в то же время, достигли самых высоких вершин в любви - према-бхакти. Мира Баи для меня является таким примером. Я учусь на примере ее жизни и ее песен, чтобы так же, как она, безусловно вручить себя в любви к Кришне.

Если мы хотим отойти от болезненного мирского существования, существует только один этот способ — безусловного вручение себя на милость Кришны. Для этого можно всю жизнь совершать вот эти девять вещей или несколько из них:

Шраванам — слушание историй о Кришне.

Киртанам — рассказывать истории о Кришне в песнях, бхаджанах, книгах, беседе другим.

Смаранам — памятование о Кришне, медитация на него.

Пада-севанам — служить стопам Кришны. 

Арчанам — поклонение образу или божеству Кришны.

Ванданам — молитва Кришне.

Дасьям — служение для счастья Кришны.

Сакхьям — дружба с Кришной.

Атма-ниведана — полное вручение себя на милость Кришны.

Все девять видов служения Мира Баи совершала для Кришны. Пусть она благословит меня мудростью, смирением и преданностью Кришне.

Джай Шри Баларама! Джай Шри Кришна! Джай Мира Баи!

Враджешвар Баларам Доуджи.