>>  
>>
>>
>> 25.07.2014 
>>
>> ООН создает комиссию по расследованию «военных преступлений ЦАХАЛа». Израиль
>> продолжает операцию в Газе, рассылая предупреждающие письма мирному населению,
>> строя госпитали для палестинцев, рассказывая миру, что не «тварь дрожащая, а
>> право имеет». Но ни одна попытка Израиля оправдаться не увеличивает число
>> сочувствующих ему в Европе. А в израильском обществе растет раздражение:
>> «Сколько можно оправдываться?»
>>
>> Каждый раз, когда объявляют временное перемирие, чтобы доставить в Газу из
>> Израиля очередные гуманитарные грузы, в соцсетях поднимается волна возмущения.
>> Да и я никак не могу взять в толк логику происходящего. Они нам ракеты — мы им
>> еду. Они нам наших убитых детей — мы им электричество. Они — сотни
>> террористов, готовых перерезать нам горло, а мы везем им медикаменты и строим
>> госпитали. В которые они сами бросают ракеты, а мы их снова строим. Кто-то
>> весьма удачно пошутил в Фейсбуке: «Это не война, а какая-то гуманитарная
>> миссия». Конечно, говорить о гуманитарной миссии при сотнях погибших с той
>> стороны сложно. И все-таки. Согласитесь, трудно представить себе советские
>> войска, подвозящие немцам продовольствие.
>>
>>
>> Бредовость этой ситуации компенсируется лишь возможностью оправдаться потом
>> перед мировым сообществом: выложить фотографии этих самых построенных ЦАХАЛом
>> госпиталей в соцсети, показать снимки колонн с гуманитарной помощью залетным
>> министрам иностранных дел западных стран. Министры сочувственно кивают
>> головой, прячутся в бомбоубежищах вместе с жителями юга Израиля и разъезжаются
>> по своим парижам и лондонам. А потом создают комиссию по расследованию
>> «военных преступлений Израиля». Не ХАМАСа, не «Хизбаллы», не прочих шиитов с
>> суннитами, которые ежедневно сотнями вырезают друг друга в соседних
>> государствах. Нет, Израиля, который продолжает поставлять электричество, газ,
>> воду, еду и медикаменты в Газу, откуда в ответ только ракеты и требование
>> стереть Израиль с лица земли.
>>
>> «Уверены ли вы, что Израиль адекватно реагирует на действия палестинцев?» —
>> такой вопрос задают израильским политикам западные журналисты. «Точно
>> неадекватно!» — не ожидая ответа, реагирует мировая общественность. «А что бы
>> делали вы, если бы на Лондон или Париж ежедневно летели ракеты?» — в
>> бессильном гневе спрашивает Израиль. И, кажется, в ответе на этот вопрос
>> таится весь смысл реакции Запада на происходящее здесь.
>>
>> Конечно, причин такой реакции можно найти множество. Начиная с неискоренимого
>> антисемитизма, которым в большей или меньшей степени больны жители Восточной и
>> Западной Европы. И заканчивая обычной пропалестинской пропагандой, на которую
>> покупаются наивные европейцы, верящие во все хорошее и ненавидящее все плохое,
>> о котором им пишут газеты. Но почему все-таки остается риторическим вопрос «А
>> если бы ваши дети проводили каникулы в бомбоубежищах?»
>>
>>
>> Никогда не забуду, как мечталC0; поехать в маленький французский городок Грасс,
>> что неподалеку от Канн. Там жил Бунин, там умерла Эдит Пиаф, там происходит
>> действие одного из моих любимых романов, «Парфюмера» Патрика Зюскинда. И вот я
>> приезжаю в город, в котором придумали духи и парфюмерию, город, который в моем
>> воображении благоухает стариной и изысканными ароматами. Приезжаю часа в
>> четыре, надеясь походить по узким улочкам, купить духи, поужинать в уютном
>> ресторанчике… Меня встречают заколоченные крест-накрест витрины с пыльными
>> манекенами, рассыпавшимися булочками, очками с битыми стеклами. Как будто
>> хозяева этих магазинчиков бежали, бросая все, не надеясь вернуться, не имея 
>> времени даже убрать товар с прилавков. Посреди небольшой площади традиционная
>> французская карусель. Оборванные гирлянды, покосившиеся лошадки с облупившейся
>> краской, унылый одноглазый клоун. Чувствую себя внутри ужастика по Стивену
>> Кингу. Улицы пусты. Растерянно бродит лишь пожилая пара туристов из Америки.
>> Иду за ними. Выходим к знаменитому Нотр-Дам-дю-Пюи, собору  XII  века с
>> полотнами Рубенса. Вечереет. Храм закрыт, а о его стену пинают пустую
>> пластиковую бутылку арабские пацаны. Их мамаши в хиджабах сидят рядом,
>> оживленно о чем-то говорят, на нас поглядывают с недоумением. Возвращаюсь к
>> парковке. По дороге еще одна крошечная площадь с очаровательными мраморными
>> статуями. Вокруг статуй — пластмассовые стулья, на них чинно восседают мужчины
>> в галабеях и тюбетейках. Пьют чай, разливая его по армудам (это такие турецкие
>> стаканчики).
>>
>> Я никогда не забуду этого ощущения: будто увидела город после войны, после
>> оккупации. Увидела, как в декорациях старого французского городка происходит
>> совсем новая жизнь, расположилась новая цивилизация. А та, старая, ради
>> которой я сюда приехала, бежала, исчезла, растворилась.
>>
>>
>> И вот теперь мне, кажется, понятно, что не только извечное политическое
>> лицемерие, не только антисемитизм, прикрывающийся гуманизмом, не только
>> политика двойных стандартов являются причинами того, что Израиль совершенно
>> зря пытается взывать к Западу с вопросом «Почему нам нельзя защищаться?»
>> Европа капитулировала, пережив бескровное вторжение, сдала и оставила свои 
>> очаровательные города на милость победителя, надеясь таким образом
>> расплатиться за свое чувство вины за колонии, рабство и прочие крестовые
>> походы. И купить собственную безопасность. Потому что если просто пытаться
>> переждать, то, авось, пронесет. Ну сожгут машины в Париже, ну устроят пару
>> терактов в Мадриде или Лондоне, ну взорвут башни-близнецы. Но мы потом оплачем
>> погибших, отправим друг другу сочувственные официальные письма, повесим на
>> страничку в Фейсбуке фотографию горящей свечи. А потом отменим рождественские
>> елки, поможем строить мечети, выйдем на митинги в защиту Газы. Вдруг пронесет?
>>
>> Так Франция отдалась Гитлеру, чтобы продолжать пить кофе с пирожными в своих
>> очаровательных уютных кафе. Заплатив за это жизнями французских евреев, не без
>> удовольствия отправляя их в концлагеря. Так в Восточной Европе приветствовали
>> Гитлера как освободителя. И не только от монструозной советской власти, но и
>> от «жидов», дома которых быстренько занимали сразу после их депортации. И
>> никакие аргументы про гуманизм и ценность человеческой жизни не работают,
>> когда речь заходит о евреях. Тем более когда речь заходит об Израиле —
>> единственной на сегодня стране, которая осмеливается сопротивляться
>> распространяющейся по миру экстремистской чуме. И делает это мужественно,
>> профессионально, красиво, сообща. Раздражая капитулировавшую Европу, вызывая
>> недоумение и злость.
>>
>> Так стоит ли продолжать оправдываться? Стоит ли платить жизнями израильских
>> солдат за возможность снова сказать Западу: «Вот, смотрите, мы им гуманитарную
>> помощь, а они нам ракеты, мы им госпитали, а они нам туннели со взрывчаткой,
>> мы им…»? Стоит ли предупреждать жителей Газы о предстоящих действиях ЦАХАЛа,
>> если их это превращает в живой щит, наших мальчиков заводит в засады, а Европу 
>> все равно не впечатляет? Стоит ли пытаться играть по правилам западного мира,
>> который уже давно не рад, что стал заложником этих самых правил? Правил, в
>> которые не очень верит. Правил, которые не очень соблюдает. Правил, которые
>> ведут к уничтожению этого мира, пока он осуждает Израиль за стремление себя
>> сохранить.
>>
>> Алина Ребель 
>>