КАКИЕ БЫЛИ МЕСТНЫЕ ПУРИМЫ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ ?

А. Грибер

Пурим - это самый радостный еврейский праздник в память о событии, когда был брошен жребий ("пур" на иврите) остаться евреям живыми или погибнуть.

Персидский царь Артаксеркс ("Ахашверош" на иврите), правивший в IV веке до н. э., выбрал себе в жёны красивую, нежную и скромную девушку Эстер, не догадываясь о том, что она еврейка. Дядя Эстер Мордехай, великий еврейский учёный и праведник, спас жизнь Ахашверошу, за что тот велел вписать имя Мордехая в царские хроники.

Первый министр Аман, человек коварный и злобный, ужасно разозлился на Мордехая за то, что тот не преклонял колени и не кланялся ему. Аман задумал погубить не только Мордехая, но и всех евреев. Он составил указ, в котором повелевалось погубить, уничтожить, смести с лица земли всех евреев, и скрепил его царской печатью.

Мордехай, узнав об этом, попросил Эстер пойти к царю и умолить его отменить страшный указ. Царице удалось уговорить Ахашвероша подарить жизнь ей и её народу. Аман был казнён, а царь издал новый указ, в котором евреи предписывалось быть готовыми к защите от врагов и убивать тех, кто поднимет на них руку.

Так и случилось. Все, кто рассчитывал поживиться за счёт евреев, были перебиты. А Мордехая царь Ахашверош назначил первым министром. Так скорбь и плач обернулись для еврейского народа победой и радостью. Читать далее

КТО ЗАРАЗИЛ СОВЕТСКИЙ НАРОД ЛЮБОВЬЮ К ГРЕНАДЕ ?

В. Пономарева

Мальчик Мойша из бедной екатеринославской семьи Арье Шейнкмана занимался с меламедом (учителем начальной еврейской школы), которому родители платили 5 рублей, с трудом, но отрывая деньги от скудного семейного дохода. Однажды отец, узнав, что в соседнем местечке берут три, сказал тому: «Хорошо, пять так пять. Но за эти деньги обучи его русской грамоте».

Благодаря этому подросший мальчуган смог поступить в четырехклассное училище с удивительным по нынешним временам названием «высшее начальное». Учебу он с 11 лет совмещал с работой у фотографа, в типографии, прислуживая «мальчиком» на бирже. Сам он об этой поре через многие десятилетия напишет:

»...Родился в 1903 году 4/17 июля. Отец - буржуа, мелкий, даже очень мелкий. Он собирал 10 знакомых евреев и создавал «Акционерное общество». Акционерное общество покупало пуд гнилых груш и распродавало его пофунтно. Разница между расходом и приходом шла на мое образование».

Мойша Шейнкман увлекался литературой, знакомство с которой произошло случайно: отец приволок в дом кучу классиков с тем чтобы пустить бумагу на кульки для семечек. Сын, охнув, договорился с ним, что сначала он читает, а потом родитель заворачивает. Читать далее

КАК ШУТИЛ "ПЕЧАЛЬНЫЙ ПОЭТ" МИХАИЛ СВЕТЛОВ ?

В. Пономарева

Какой высокий романтик жил в Михаиле Светлове! Беспримерный.

Я лишь недавно, пройдясь по бардовским сайтам, узнала, что «Маленький барабанщик» («Мы шли под грохот канонады...») - это тоже его текст.

И еще этот человек обладал потрясающим чувством юмора, замешанным на безупречном вкусе...

Злой язык несправедливо прозвал его «местечковым Мефистофелем», а те, кто лучше знал - печальным поэтом, который всех веселил.

Эта удивительная способность из грусти делать шутку была присуща М.Светлову по жизни. Например, Литфонд задерживает гонорар, и он шлет туда телеграмму:

«Вашу мать беспокоит отсутствие денег».

Его имя не вносят в очередную бухгалтерскую ведомость, а он, убедившись в этом, заявляет: «Давно не видел денег. Пришел посмотреть, как они выглядят».Читать далее

ЧЕГО МЫ НЕ ЗНАЕМ ПРО ДОКТОРА АЙБОЛИТА ?

К. Старохамская

«Добрый доктор Айболит!
Он под деревом сидит.
Приходи к нему лечиться
И корова, и волчица,
И жучок, и червячок,
И медведица!
Всех излечит, исцелит
Добрый доктор Айболит!»

Принято считать, что прообразом доктора Айболита был образ доктора Дулитла из книги Хью Лофтинга, которая вышла в 1920 году. Корней Чуковский – замечательный переводчик с английского – наверное, читал эту книгу. Но все же его «Доктора Айболита» нельзя назвать просто переводом. Чуковский обогатил сюжет новыми эпизодами и дал герою «говорящее» имя Айболит. А кроме того, истинным прототипом доброго доктора Айболита был реальный человек, а не герой Лофтинга.

Это был Цемах Йоселевич (Тимофей Осипович) Шабад (1864-1935 гг.), с которым Чуковский познакомился еще в 1912 году в Вильнюсе, который тогда назывался Вильно. Он два раза останавливался у доктора, когда приезжал в Вильно по делам. Читать далее

СВЯЗАНЫ ЛИ ИМЕНА И ФАМИЛИИ С ХАРАКТЕРАМИ И СУДЬБОЙ ? ЕЩЁ ОДИН ВЗГЛЯД...

К. Старохамская

Нет, я не собираюсь разводить тут теории насчет того, что «у детей с жесткими именами формируется настойчивый, упрямый характер. Обладатели мягко звучащих имен, наоборот, трепетные и нежные» – мы в школе учили, что жесткость есть свойство твердых тел, а вот как определить жесткость имени – наука не указывает.

Также я не буду задвигать вам, что «тех, в чьем имени есть звук А, не надо заставлять работать. Труд – их природная потребность» – когда я это прочитала, долго хохотала (у меня тоже есть А), пока не вспомнила, что звук А есть во всех русских женских именах, кроме Любови. Бедные Любы!

Ну и уж совсем жутко становится, когда читаешь что-то вроде «пациенты, чьи имена начинаются на буквы последней трети алфавита, в 3 раза чаще подвержены сердечно-сосудистым заболеваниям» – за такое нехорошее внушение ни в чем не повинным Юлям, Феликсам и Цилям (а вдруг поверят и начнут искать несуществующие болезни?) «знатоков имен» вообще надо убивать из рогатки.

Мудрецы выражаются интереснее. «Имя человека – его тончайшая метафизическая оболочка. С фамилией еще круче, это трансформация судьбы, переход в другой эгрегор» – так что имейте в виду, дамочки, когда берете фамилию мужа, вы не просто удовлетворяете его мужское превосходство, но еще и переходите в его эгрегор... В общем, «как вы яхту назовете, так она и поплывет».Читать далее

ПО - ЕВРЕЙСКИ ОН ИСААК, А ПО - РУССКИ ВАНЯ...

И. Трабский

Тем, кому сейчас за шестьдесят, имя Ваня Солнцев, наверное, без труда напомнит детские годы, школьные уроки литературы и обязательную для чтения повесть Валентина Катаева "Сын полка".

Знаменитый советский писатель во время Второй мировой войны был корреспондентом центральной военной газеты "Красная звезда". В одной из поездок на фронт в артиллерийском полку он встретил сироту – мальчика Ваню Солнцева, по словам которого его отец погиб на войне, а маму убили немецкие солдаты за то, что не хотела отдавать немцам единственную корову. Ваня вместе с солдатами и офицерами смело переносил все опасности и тяготы боевой обстановки.

Его судьба заинтересовала Валентина Катаева, и в 1945 году он написал повесть "Сын полка", которая через год была удостоена Сталинской премии. В трудные и голодные послевоенные годы Ваня Солнцев стал кумиром для нас, "детей войны". А в моей офицерской памяти сохранились многие воинские части, куда были зачислены и "поставлены на все виды довольствия" подобные Ване "сыны полка" – сироты погибших на войне родителей, ребята из неблагополучных семей... Читать далее

КОНТРАБАНДА... В СКАЗКЕ А. С. ПУШКИНА ? И НЕ ТОЛЬКО !

Б. Рохленко

Кажется, Александр Сергеевич неисчерпаем. Сотни раз была прочитана «Сказка о царе Салтане» – и на сто первый открывается такая простенькая вещь, которая и не была скрыта. Но в силу лени ума на ней никогда не останавливалось внимание.

Мимо острова Буяна проходит купеческий корабль. Четыре раза проходит! И четыре раза с пристани палят пушки – велят пристать к берегу. Эта пальба всегда воспринималась как нечто праздничное. Приказной порядок стрельбы был завуалирован грохотом, огнем и дымом. Детское восприятие.

А сейчас как бы вдруг появился вопрос: а почему надо стрелять, чтобы корабль зашел в гости? Что это за форма приглашения? Никакого упоминания, что это был праздничный салют, приветствие нечаянным гостям. Это был приказ. Да еще и с угрозой!

Это можно понять, если учесть фон, обрисованный поэтом:

Вот открыл царевич очи;
Отрясая грезы ночи
И дивясь, перед собой
Видит город он большой,
Стены с частыми зубцами,
И за белыми стенами
Блещут маковки церквей
И святых монастырей. Читать далее

ИЗРАИЛЬТЯНЕ - КРИТИЧЕСКИЙ ПАТРИОТИЗМ ?

С. Туркин

Мои впечатления от Израиля и израильтян менее всего напоминают туристический путеводитель. (Тут сразу всплывает в памяти фраза из популярного анекдота: «Не путайте туризм с эмиграцией!») Впрочем, призывать к репатриации (или, как это пышно называется на иврите, «восхождению») в Израиль – тоже не является моей целью, ибо лавры Сохнута (Еврейского агентства) меня не прельщают.

Это всего лишь впечатления первых пяти лет в стране (2006–2010). А в силу того, что я редкостный домосед, это рассказ о людях, а не о местах; заметки нееврея о евреях, взгляд «человека со стороны», если угодно.

Первое, что бросается глаза – агрессивность как норма общения. При этом женщины не менее агрессивны, чем мужчины. На языке аборигенов это называется «хуцпа исраэлит», то бишь «израильская наглость». Считается, что без нее здесь не выживешь. А тезис китайской философии, утверждающий, что агрессия – это проявление слабости, скорее всего, никогда не долетал до девственного слуха местных жителей. Читать далее

ВСЁ ЛИ МЫ ЗНАЕМ О СКАЗКАХ ПЕРРО? ЧАСТЬ 4: "ЗОЛУШКА"

С. Курий

Если "Красная Шапочка" пошла в народ в основном в оптимистической версии братьев Гримм, то "Золушку" предпочли все-таки французскую. И все по той же причине: слишком уж кровавой вышла сказка у знаменитых братьев. И не мудрено: в отличие от Перро они старались по возможности меньше вмешиваться в народные сюжеты.

Сам образ Золушки у Гримм в целом традиционен: она так же трудолюбива, добра и скромна, как и в сказке Перро. Правда, героине помогает не крестная, а настоящая мать. Помогает, естественно, через посредника: на ее могиле вырастает дерево, в ветвях которого живет белая птичка, исполняющая желания.

Знаменитые башмачки в варианте Гримм – золотые. Впрочем, и у Перро они сначала были далеко не хрустальные, а отороченные мехом. Некоторые считают, что этим мехом был знаменитый русский соболь, и в переводах пишут "соболевые башмачки". Однако случилось так, что со временем слово "vair" ("мех для оторочки") по принципу испорченного телефона преобразовалось в "verre" ("стекло"). В результате удобная и мягкая обувь превратилась в изысканные на слух, но совершенно садистские на практике "хрустальные башмачки". Золотые, впрочем, не намного удобнее. Читать далее

ВСЁ ЛИ МЫ ЗНАЕМ О СКАЗКАХ ПЕРРО? ЧАСТЬ 3: "КРАСНАЯ ШАПОЧКА"

С. Курий

"Волк бы остался жив, если бы не заговорил в лесу с девочкой в красной шапочке".
(Анекдот.)

"Красная Шапочка" – хороший пример той путаницы, которая может возникнуть вокруг разных версий народных сказок. Часто под обложкой детских изданий "Сказки Ш. Перро" можно встретить оптимистичный вариант, где Шапочку с бабушкой извлекают из брюха волка бравые дровосеки, хотя подобная развязка присутствует не у Перро, а у братьев Гримм. У Перро же на самом деле – все умерли, а волк торжествует, вот и берегут издатели детскую психику вопреки авторским правам.

Впрочем, если уж касаться детской психики (и авторских прав), то в оригинальной счастливой развязке братьев Гримм добро победило прямо-таки с недетской жестокостью. Распоротым брюхом злоключения волка не заканчиваются. "Добрая девочка" посоветовала набить волку живот камнями и зашить (даже сама натаскала для этого материал). Детские пересказы об этом, конечно, снова умолчали. Читать далее

ВСЁ ЛИ МЫ ЗНАЕМ О СКАЗКАХ ПЕРРО? ЧАСТЬ 2: "СИНЯЯ БОРОДА"

С. Курий

Если спящие красавицы, Красные Шапочки и Золушки – персонажи исключительно сказочные, то на роль прототипа Синей Бороды претендуют как минимум два кандидата.

"Мне нынче труден мой урок.
Куда от странной грёзы деться?
Я отыскал сейчас цветок
В процессе древнем Жиль де Реца…
И, верно, дьявольская страсть
В душе вставала, словно пенье,
Что дар любви, цветок, увясть
Был брошен в книге преступленья…".
(Н. Гумилев)

Итак, представляем вашему вниманию первого кандидата – барона Жиль де Ре (де Реца). Именно про него нянюшка рассказывает юной Анжелике (той, что "маркиза ангелов"), потрясающие воображение "страшилки" о том, как в темных подвалах замка Тюффон доблестный барон всячески сексуально издевался над бессчетным множеством невинных детей, убивал их, а некоторых даже приносил в жертву сатане. Когда в 1440 году Жиля де Ре сожгли как колдуна, многие его родственники и знакомые, мягко говоря, опешили. Хронист XV века писал: "До этих событий он был гораздо более знаменит как доблестнейший из рыцарей". Читать далее

ВСЁ ЛИ МЫ ЗНАЕМ О СКАЗКАХ ПЕРРО? ЧАСТЬ 1: "СПЯЩАЯ КРАСАВИЦА"

С. Курий

Рассказывать о классических сказках Шарля Перро, с одной стороны, дело благодарное, ибо, думаю, не найдется человека, который в детстве не слышал бы их от родителей. Тому же, кто же поленился читать их сам, обязательно придется прочесть их уже своим детям. Вот только скорее всего это будет не столько "оригинальный" Перро, сколько адаптированные детские пересказы Т. Габбе, А. Любарской, Н. Касаткиной и др.

То, что пересказы неизменно "облегчены" – избавлены от второстепенных деталей и лишены морали (рассчитанной на взрослых) – понятно. Ведь Перро и сам был своеобразным пересказчиком, поэтому его знаменитые сказки имели не только историю, но и довольно увлекательную предысторию.

Также не стоит забывать, что одни и те же фольклорные сюжеты были "канонизированы" не только почтенным французом, но и не менее знаменитыми немецкими филологами – братьями Гримм, из-за чего порой возникает путаница.
Судите сами… Читать далее

А ВЫ ПЕРЕЧИТЫВАЕТЕ РУССКУЮ КЛАССИКУ? КАК НЕТ?! ОБЫКНОВЕННАЯ ИСТОРИЯ...

К. Старохамская

Как же так?.. А, в школе отбили желание? Печально, печально. Хотя и знакомо. Школьный разбор «образа Татьяны как типичной представительницы того-сего» и нудные «сны Веры Павловны» действительно могут отбить всякое желание ее читать. Но все же напрасно. И к тому же есть много того, что в школе не успели засушить и приколоть булавками.

Вот например, Гончаров. Иван Александрович. Не знаю, как сейчас, а в мое время в школе мимоходом успевали осудить Обломова как типичного паразита, и все. А вот "Обыкновенную историю" (к счастью!) не проходили. А ведь какая хорошая, добротная книга. И умная, и смешная, да просто очень смешная. На первый взгляд...

Во-первых привлекает и радует ее прекрасный язык, совсем чуть-чуть старинный, ну разве что Гончаров пишет не «дома», а «домы», а в основном язык вполне современный. Во-вторых, классический увлекательный сюжет молодой человек из провинции едет в Петербург «завоевывать мир». Какие живописные картины провинциальной жизни, потом впечатления в столице, какие типажи и речевые характеристики оных! Но самое главное – это глубина и многослойность романа. Удивительно, но этот роман так и остался непонятым! Читать далее

ПОЧЕМУ МАКСИМ ГОРЬКИЙ НАЗВАЛ СВОЮ ПЬЕСУ "НА ДНЕ" ?

В. Яковлев

72 года назад, 18 июня 1936 года скончался Алексей Максимович Горький. За прошедшие годы, особенно в советские времена, его произведения были изучены литературоведами вдоль и поперёк. Написана куча диссертаций. Всё уже разжёвано, начиная со школьных учебников.

Я учился в казанской школе №3 имени Горького, расположенной на горе, рядом с оврагом, в котором были трущобы Марусовка, где происходит действие пьесы Горького «На дне». Горький жил в Марусовке в 80-е годы XIX века. Через дом от нашей школы находилось здание, в подвале которого Горький работал пекарем. На горе с другой стороны от Марусовки стоит Казанский университет, в котором я учился позднее. И у меня, и у моих одноклассников вызывали удивление некоторые детали учебников литературы, посвящённые пьесе Горького.

Но прежде напомню, что такое Марусовка. Это участок Рыбнорядской улицы (позднее ул. Пушкина) от её перекрёстка с Большой Лядской (п. ул. Галактионова) до пересечения с Малой Проломной (п. ул. Профсоюзная) и Собачьим переулком (п. ул. Некрасова), проходящий по дну оврага. Слева и справа на склоне оврага стояли дома. Читать далее

КАК БЫСТРО ОТЛИЧИТЬ НАУКУ ОТ ЛЖЕНАУКИ ?

К. Старохамская

Первый обязательный признак лженаучной теории – глобальность темы. Если наука стремится конкретизировать предмет исследования и углубиться, то лженаука оперирует только мировыми понятиями.

Никакого там «К вопросу о некоторых особенностях пищеварения личинок шелкопряда в условиях повышенной влажности». Нет, только «Определение характера по номеру паспорта». Вот так сразу и универсально – такое многосложное и трудно формализуемое понятие, как личность, характер, психика и т.д., – недолго думая, определяют по десяти цифрам или буквам. Благо всегда найдется толпа восторженных дам, вскрикивающих: точно, точно – все совпало! И у меня, и у соседей!

Или «излечение организма путем воздействия акустических волн, прошедших через вакуум». Не какое-нибудь там улучшение некоторых функций одного органа путем длительного лечения, а сразу – весь организм ото всех болезней. Любому шестикласснику понятно, что акустические волны в вакууме не распространяются, но желание вылечить «все и сразу» так велико, что это уже неважно.

В частности, этим объясняется такая страсть публики защищать лжеученых: строго научные теории, как правило, малопонятны и неэффектны, кто там поймет, что такое эта постоянная Планка, нужно долго объяснять, что показывает число Авогадро, и т. д., зато лженаука обещает понятное, привлекательное и быстрое: излечение сразу от всего, определение будущего по одному показателю (гороскоп по дате рождения), характеристика личности по инициалам и т. д. Заманчиво и доходчиво! Читать далее

ТАКОЕ СМЕШНОЕ СЛОВО - КЛЕЗМЕР. О ЧЕМ ПОЕТСЯ В "ТУМ - БАЛАЛАЙКЕ"?

К. Старохамская

...В Одессе прошел Одесса-Бабель-Клезмерфест.

Что такое Одесса и кто такой Бабель – объяснять не нужно. Тех, кто этого не знает, я попрошу выйти вон и серьезно призадуматься о своей неправильной жизни. Что? Никто не вышел? Тогда оставайтесь.

Будем разбираться – что такое Клезмерфест.

Клезмеры – это еврейские музыканты. В их творчестве, рожденном в 14-15 веках нашей эры, уходящем своими корнями в библейские времена, гармонично переплетаются несколько культур. Это музыкальное направлении постоянно испытывало влияние фольклора немцев, украинцев, поляков, и особенно румын – мелодические обороты румынской народной музыки весьма характерны для творчества клезмеров – создавая своеобразное искусство.

Клезмерам присуща экспрессивная манера игры, неожиданные ускорения или замедления темпа, внезапные импровизированные вставки в мелодию, что повышает эмоциональное воздействие их музыки, которая представляет собой своеобразный музыкальный диалект, понятный и близкий слушателям. Читать далее

ПОЧЕМУ ГРИБОЕДОВА НЕ ВЫЗВАЛИ НА ДУЭЛЬ ИЗ - ЗА СКАЛОЗУБА ?

В. Рогоза

Уже стало традиционным, что артисты, играющие Скалозуба в «Горе от ума», представляют его грубоватым солдафоном, этаким бурбоном и человеком откровенно туповатым. А таким ли его изобразил Грибоедов?

Первые сомнения в подобной трактовке образа Скалозуба у меня возникли, когда читал воспоминания участников Кавказской войны. Не секрет, что именно на Кавказе были собраны все отчаянные рубаки, скандалисты, дуэлянты и офицеры, замешанные в причастности к движению декабристов.

В Кавказской армии, где большинство офицеров были участниками войн с Наполеоном, вопросы воинской чести стояли очень высоко. Здесь могли простить личное оскорбление, но оскорбление офицерской чести, своего полка или армии – никогда.

И этим офицерам Грибоедов читает «Горе от ума», которое они восторженно принимают. Если бы в комедии участник войны с Наполеоном, а Скалозуб таковым являлся, был изображен так, как его представляют в театрах в наши дни, офицеры бы в очередь выстроились, чтобы вызвать автора (бывшего в 1812 году корнетом в ополчении) на дуэль. Каким же предстал перед ними Скалозуб? Читать далее

ЧТО МЫ ЗНАЕМ ОБ ЭММАНУИЛЕ КАЗАКЕВИЧЕ ?

Ю. Москаленко

22 сентября 1962 года, 45 лет назад, остановилось сердце 49-летнего Эммануила Казакевича, писателя, по произведениям которого нынешняя молодежь узнает правду о Великой Отечественной войне. Во всяком случае, фильм по повести Казакевича «Звезда» любят показывать многие российские каналы не только накануне памятных дат, но и в «целях военно-патриотического воспитания молодежи».

Начнем танцевать от печки. Родился будущий литератор в семье учителя Генриха Казакевича 11 (24) февраля 1913 года. Через полтора года разразилась Первая мировая война, но отец сумел уцелеть в этом молохе. В дальнейшем он «перековался» из учителя в журналиста, так что подрастающий сын не раз наблюдал такую картину – вечером в избе отец сидит за столом, склонившись над листком бумаги, и время от времени мусолит огрызок «чернильного» карандаша для того, чтобы записи были четче. По стене расползаются причудливые очертания, а неровный огонек керосиновой лампы, вздрагивающий после каждого резкого движения курчавой головы, помогает разыгрывать целые спектакли театра теней.

Эта завораживающая игра будит в душе мальчика образы. Он пытается облечь их в какую-то форму. А так как восторг иногда перемешивается с жутким страхом (однажды привиделось, как отца пытается унести какая-то страшная птица), то слова сами по себе укладываются в поэтические строки. Это, конечно, не «Буря мглою небо кроет…», тогда Эмми, как зовут мальчика в семье, не знал очень много русских слов, языком общения был родной, еврейский. Кстати, и свои первые стихи и статьи в 17-летнем возрасте Казакевич-младший будет писать на нем же. И даже больше – первая повесть, которую Эммануил напишет по-русски, станет как раз-таки «Звезда», но это будет гораздо позже, к этому мы еще вернемся… Читать далее

ИНТЕЛЛИГЕНТ ИЛИ ИНТЕЛЛЕКТУАЛ ?

Б. Петров

Среди уникальных и удивительных явлений, которые наша страна - Россия - дала миру, отдельное место занимает такой социальный феномен, как интеллигенция.

Много умных голов на Западе тщетно старались подобрать шаблоны, чтобы подогнать под них этот феномен, но вынуждены были признать, что такого у них нет - только в России. Поэтому в западных энциклопедиях в разделе «интеллектуал» всегда есть подраздел – «русский интеллигент».

И это при том, что российская интеллигенция вот уже третье столетие оказывает самое серьезное влияние как на российское общество в целом, так и на власть предержащую его часть (как сейчас говорят - на властную составляющую).

Во времена «перестройки» был такой поэт-пародист А. Иванов, ведущий популярной тогда телепередачи «Вокруг смеха». Так вот, он разразился в газете «Известия» большой статьей, в которой доказывал, что интеллигенции не существует и никогда не было, а существуют только интеллектуалы - люди, профессионально занимающиеся умственным трудом. При этом статья была выдержана в очень жестком, я бы даже сказал, злобном духе.

За что же А. Иванов так сильно разозлился на интеллигенцию и интеллигентов? Не за то ли, что основная черта интеллигентного человека - это совестливость и сочувствие, сопереживание людям, а те издевательские пародии, которые писал А. Иванов, никак не относили его к этой категории?

И потом, что это за манера - говорить от имени всего народа, а то и - от всего человечества! Нет, ты занимайся своим делом и помалкивай в тряпочку, в лучшем случае - говори только от своего имени и только о своих интересах. И тогда получишь почетное имя - интеллектуал (профессионал). Читать далее

ПОЧЕМУ ПЕРВЫЙ БЛИН - КОМАМ ?

О. Бобрышева

...Вечно мешаясь на кухне, я была неизменным свидетелем того, как, раскочегаривая сковороду и плеская на нее бледноватую гущицу, блинопек (кто бы он ни был) досадливо щурится, соскребает чуть подгоревшие ошмётки и удовлетворенно говорит: «Ну, первый блин комом…!». Это значит, всё идет как надо, и второй блин будет уже солнечным и прекрасным.

И только в этом году выражение о блинах заиграло для меня совершенно другим смыслом.

А началось все с моего репортажа о том, как перезимовала в нашем маленьком городском зоопарке дружная медвежья пара. Мне рассказали о том, что в неволе мишки не особенно хотели спать, хотя активность их совсем не была такой, как летом.

– Ничего, к празднику своему совсем оживут… – сказал мне ухаживающий за парой дядька.

– К какому своему празднику? – улыбнулась я.

– К медвежину дню. К Комоедице… – ответствовал медведовед в полной уверенности, что мне всё ясно.

И, хотя ничегошеньки мне ясно не было, слово показалось забавным. Что-то вроде мясоеда или сыроежки… Читать далее

КАКИЕ ЯЗЫКИ БЫЛИ "ЗАЧАТЫ В ПРОБИРКЕ" ?

О. Манкевич

Сначала на всей Земле был один язык и один народ. Потом люди многому научились и возгордились этим. «Построим башню до небес, – решили они, – и сами будем как Боги!». Началось строительство. Башня поднималась все выше и выше, и гордыня людей росла вместе с ней.

Сошел Бог на Землю и увидел, что люди строят памятник своему высокомерию. Решил он наказать их за гордыню и высокомерие: «Пусть смешается ваш язык так, чтобы один не понимал, о чем говорит другой!». Строительство башни сразу остановилось, потому что строители перестали понимать один другого.

Те, кому удалось понять друг друга, стали объединяться. Так появились разные народы и разные языки. Городу тому, в котором шло строительство башни, дали название Вавилон, что означает «смешение».

Всем известен сюжет этого библейского сказания. Древние считали, что языковой барьер – это Божья кара. Прошли века, но люди продолжали считать многоязычие суровым наказанием для людей. Читать далее

"ПРОПАДИ ТЫ ПРОПАДОМ", ИЛИ ЧТО ТАКОЕ "ПУЛЬСА ДЕНУРА" ?

Лаура Ли

Ночь. Кладбище. Горят черные свечи. Десять бородатых мужчин-иудеев раскачиваются в молитве. Один в белом одеянии. Остальные в черном.
Что делают женатые взрослые люди ночью на кладбище? О чем они молятся?

О СМЕРТИ. Собрата-иудея. Да погибнет виновный в преступлениях против еврейского народа. Амен.

Молитва закончена. Все. Приговоренный не проживет больше 30 дней. Но если приговор несправедлив или сделан по ложному обвинению, смерть вернется за каждым из молившихся. И не будет от нее спасения.

Молитва «Пульса денура» берет свои истоки в глубокой иудейской древности. В переводе с арамейского эти слова означают «удар огненным кнутом».

По преданию пророк Элиягу владел тайной воскрешения после смерти и вознамерился открыть ее своему народу. Суровый еврейский бог разгневался на старца. Только он, Всемогущий, решает судьбы людей и распоряжается по своей воле их жизнью и смертью. Призвал Вседержитель «малхей хабала» – ангелов-мучителей, и наказали они дерзкого пророка 16 ударами огненного кнута. Ушла с проклятым пророком в землю тайна воскрешения.

А молитва-проклятие осталась в традициях иудейского народа и дожила до наших дней. Ни одна религия исламского или христианского толка не знает такой молитвы-заклятия. Читать далее

КТО БЫЛ ПРОТОТИПОМ КАРМЕН ?

О. Сысуева

Вряд ли найдется в мире человек, кто посмеет освистать бессмертное творенье Жоржа Бизе - оперу «Кармен».

Это во время первой премьеры оперы публика повела себя столь жестоко и беспощадно, что через некоторое время композитор по одной версии скончался от разрыва сердца, по другой - покончил жизнь самоубийством, нырнув в ледяные воды Сены. Во время премьеры оперы от Бизе от него отвернулись все: и друзья, и поклонники. А его лучший друг, композитор Шарль Гуно (автор оперы «Фауст»), заявлял, что «Арию с цветком» Бизе содрал у него. Это сейчас партию Кармен мечтает исполнить любое меццо-сопрано мира, а тогда жена Жоржа, прекрасная Женевьева, демонстративно покинула зрительный зал под руку со своим любовником.

«Если бы признание находило авторов при жизни, а не через сто лет после их смерти!», часто любил восклицать композитор, предчувствуя свою участь. Но как бы там ни было, слава к Бизе пришла именно через сто лет после его смерти, и именно благодаря «Кармен».

Так кто же был прототипом роковой красавицы, за сердце которой в опере сражаются бедный солдат дон Хозе и блистательный тореадор Эскамильо? Читать далее

КАК ЗВАЛИ ДОН - КИХОТА ?

В. Яковлев

В читальном зале библиотеки получил заказанную подшивку журнала «Наука и жизнь» более чем двадцатилетней давности...

Листаю. Журнал открылся на кроссворде с фрагментами. В глаза бросился рисунок Пикассо, изображающий Дон Кихота и Санчо Пансу. Вопрос гласил: «Имя одного из персонажей». Пять букв.

Задумался. По количеству букв подходит «Санчо». Но на рисунке изображен еще и осел, его звали «Серый». Тоже пять букв. А является ли осел персонажем? Этот вопрос можно задать и по поводу лошади, тоже присутствующей на рисунке. Правда, «Росинант» – слишком длинно. Но в переводе это слово означает «кляча». Опять пять букв. Да и «Серый» – это ведь перевод. А подлинное, испанское его имя? Как оно пишется русскими буквами? Может быть, оно так же звучно, как «Росинант»?

А как звали Дон Кихота? «Кихот» – пять букв, но это фамилия. А есть ли у него имя?

Недавно я перечитал «Дон Кихота». Лежал в больнице, времени было много. И не торопясь, с наслаждением читал два тома Сервантеса из «Библиотеки всемирной литературы». Просматривал комментарии, некоторые места перечитывал по нескольку раз, любовался великолепными иллюстрациями Гюстава Доре. Читать далее

ЧТО ТАКОЕ ПРЕВЕД ?

Александр Pestoff

Начнем с того, что слово "превед" - из албанского словаря. Не того албанского, на котором говорят в настоящей Албании, а того, на котором пишут "аффтары" ЖЖ (LiveJournal) и прочих блогов.

Короче, это такой язык, кто не знает, в котором неприличные выражения написаны так, чтобы их автоматические модераторы не выкидывали, а высший шик - вообще каждый раз слово писать по-другому, только не по-русски, но понятно.

Превед, кросавчег!

С "преведом" пользователей Рунета познакомил коллективный блог dirty.ru, на котором тысячи пользователей демонстрируют свои навыки владения Photoshop и чувство юмора, создавая смешные коллажи (так называемые фотожабы).

Некто Lobzz опубликовал картинку с медведем, "преведствующим" расслабляющуюся на природе парочку. Автор коллажа толком ничего не менял в изображении - он всего лишь заменил реплику "Surprise!", которую в оригинале приписал медведю автор картины, на "Превед!". Читать далее

КТО ВЫ, КНЯЖНА БЭЛА ?

В. Хачатуров

Одним из запоминающихся женских образов, созданных в русской литературе, является княжна Бэла из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».

Читая роман, нельзя не обратить внимания на несколько вольное и неточное употребление этнонимов.

Так, например, Максим Максимыч, вспоминая в беседе с автором романа своего кунака-князя, жившего недалеко от крепости у Каменного Брода, называет его татарином. Дочь же князя, красавица Бэла, названа черкешенкой.

«Раз приезжает сам старый князь звать нас на свадьбу, – рассказывает Максим Максимович, – он отдавал старшую дочь замуж, а мы были с ним кунаки: так нельзя же, знаете, отказаться, хоть он и татарин. Отправились. В ауле множество собак встретило нас громким лаем. Женщины, увидя нас, прятались; те, которых мы могли рассмотреть в лицо, были далеко не красавицы. «Я имел гораздо лучшее мнение о черкешенках», – сказал мне Григорий Александрович...»

Позже, влюбившийся в черкешенку Бэлу Печорин, для того чтобы иметь возможность общаться с девушкой, изучает татарский язык и нанимает для обслуживания Бэлы женщину, умеющую говорить по-татарски. Читать далее

ХАЙФА - МОРЕ КАЙФА

А. Грибер

Хайфа - третий по величине город Израиля, один из важнейших промышленных и портовых центров страны. Он расположен на берегу Средиземного моря у подножия и на склонах горы Кармель.

5-ти километровые пляжи, одни из самых чистых и красивых в Израиле, а также зелень лесов парка Кармель, самого большого парка Израиля, предоставляют вам множество возможностей для отдыха и развлечений.

Хайфа также считается центром конгрессов и образования - Университет и Технион, Международный Центр конгрессов и выставок, международный исследовательский центр компьютерной промышленности МАТАМ.

К услугам гостей города - известный своим гостеприимством и высоким обслуживанием морской порт, а из хайфского аэропорта лежит самый краткий путь в Иорданию, Кипр, Турцию и Греческие острова.

Хайфа - единственный город в Израиле, в котором действует подземный фуникулёр "Кармелит", который начал функционировать в 1959 году. Поездка от подножия горы Кармель ("Парижская площадь") до района "Центр Кармеля" занимает не более 10 минут.

Только в Хайфе по субботам действует общественный транспорт. Читать далее

ПАЛЕСТИНСКАЯ ФАНТАЗИЯ

А. Гордон

Мифология – часть истории, в том числе её фальсификации. Создание мифов является элементом борьбы за влияние, за существование и национальное самоопределение. Сколько времени требуется для внедрения мифа в сознание людей?

В двадцатом веке миф о палестинском народе выкристаллизовался довольно быстро, лет за двадцать. Он не появился со скоростью освобождения джинна из бутылки, но создавался с невиданной в истории быстротой, неуклонно, ведомый национальной и религиозной ненавистью, жаждой разрушения и уничтожения, завистью неудачников к успешным людям и стремлением использовать чужие достижения для своего блага. Он культивировался в коллективном сознании арабов и проникал в поры мирового общественного мнения, подогреваемый нефтяными парами. Скорость мифотворчества, опирающегося на богатую фантазию и несоразмерную ложь, и разворачивающегося при свете нефтяных факелов, велика и беспрецедентна в новейшей истории. И всё же легко найти истоки палестинского мифа.

На Земле живут люди тысячи национальностей, но далеко не все они получают на подносе государство от ООН. Народ Тибета не имеет своего государства, как и курды, копты, баски и многие другие народы, по культуре, языку или религии, отличающиеся от народов, хозяев их территории. Читать далее