Чтобы заставить человека двигаться вперед и развиваться, Бог сделал его собственную и непосредственную природу кошмаром.
Поэтому мотивом нашего движения вперед является панический бег от самих себя.
С этого момента человек, не имея никакой цели перед собой, стал целенаправлено отдаляться от самого же себя и тем самым, на первоначальном этапе, имел, по крайней мере, но некую цель самоэволюции.
Подлинная природа человека в христианстве была сублимирована в образе Сатаны.
Поэтому чем дальше ты от своей природы, тем больше в тебе человечности, ибо твоя личная непосредственность - это утеха для тебя, но кошмар для окружающих.
Эта система самоубегания настраивает соотвестсвующим образом и наш мозг, а вместе с ним и органы чувств. Именно поэтому мы всегда знаем, что такое плохо, но слабо разбираемся в том, что есть благо. Именно поэтому все дурные стороны характеров человека у нас, как на ладони, а все его достоинства требуют пристального взгляда.

Все это - с детства...
Когда мне давали непроверенную и не опробованную ранее кашу, я корчил рыло и брезгливо фыркал. Потом в институте я больше доверял древним и допотопным авторам теорий и искал изъяны в современных концепциях. Сейчас меня невозможно заставить работать на компе при включенной клавише Num Lock, а пользоваться "горячими клавишами" я просто не умею...
Несколько месяцев назад к нам приезжал писатель и учитель Кунта - йоги - Илья Беляев. Как-то он наблюдал, как я сладострастно кручу диск телефона и тихо сказал: "Слава! Уже весь мир мобильники освоил... Даже в Африке..."

«Истинная вера — это не плод благополучия, это способность сочетать смертную хрупкость с внутренней силой духа. Она не колеблется вслед переменчивым теням мысли. Моей вере был нанесен жестокий удар, когда я узнала, что миллионы подобных мне созданий должны трудиться в поте лица ради хлеба и кровли, нести самое сокрушительное бремя и умирать, так и не познав счастья жизни. Мое благополучие исчезло навсегда, и я никогда не обрела вновь веру моей юности в то, что земля — это счастливый дом и очаг для человечества. Но вера — это не образ мыслей. Дух верующего сломить нелегко. Когда я думаю о страданиях, голоде и о непрестанном истреблении людей, мой дух кровоточит, но мне приходит мысль о том, что человечество, подобно глухому, немому и слепому ребенку, каким я когда-то была, вырастает из тьмы невежества и ненависти навстречу свету яркого дня».

Ни с того, ни с сего вдруг изменнился формат комментариев, появились кракозябры на греческом алфавите - ничего не понять и трудно ответить... А я еще к тому же и баран в настройках... Горе-то какое

Вежливое отношение к людям - это косвенный показатель самоуважения и наличие достоинства человека

Хвастать своими достижениями, успехами и головокружительными планами - это все равно что тренкать задарма свои фамильные драгоценности на дешевой распродаже ярморки тщеславия

Гармоничное сочетание учтивости к людям и чувства гордой самодостаточности - это личный бренд человека.
Любое отклонение в ту или иную сторону всегда рассматривается либо как топорность души, либо как лизоблюдство приживала

Личные обстоятельства твоей судьбы, мотивировка поступков, всевозможные приязни и неприязни, суждения чужих поступков, страхи и надежды - это тайна, которую лучше всего хранить от посторонних глаз. Придет время, когда какой-нибудь кукловод дернет тебя за одну из этих ниточек

Если ты высказываешь некое суждение, но при этом горяч и страстен, а демоны твоей души подбрасывают дровишки в эмоциональную топку и нагнетают страсти так, что голос твой дрожит от нетерпения чувств и резок, то знай, что ты не отстаивашь истину, а морочишь себя и других тонкими формами своекорыстия, сооружая памятник своего величия на руинах другого человека.
И не будет в итоге никакой правды, но появится вражда, которая укрепит взаимное невежество.

Жертвуй ради любимой всего ты себя,
Жертвуй тем, что дороже всего для тебя.
Не хитри никогда, озаряя любовью,
Жертвуй жизнью, будь мужествен, сердце губя.

Изначальней всего остального — любовь,
В песне юности первое слово — любовь.
О, несведущий в мире любви горемыка,
Знай, что всей нашей жизни основа — любовь.

Омар Хайам.

Внимательно всматриваясь в человек, всегда стоит помнить, что то, что в нем естественно, является в этом мире совершенно необязательным и преходящим. Можно даже сказать, абсолютно случайным и не важным.
Хуже того, наша естественность - это только маленькая вершина айсберга порочности, которую мы обретаем самим фактом жизни.
А поэтому естественность в человеке так же отвратительна и так же отличается от его осознанности, как уличная драка отличается от схватки мастеров единоборств.
Буддисти считали наш мир миром порока, постоянной нужды, дряхлости и умирания. В соответствии с планом самопознания Абсолюта наш мир будет тотчас же уничтожен, как только в Абсолюте достигается равновесие самопознания.
Поэтому для нашего мира, как это ни парадоксально, естественный взгляд на жизнь - оптимистический и иллюзорный, воспитанный же образ мысли человека весь пропитан пессимизмом

Согласно всем теологическим и духовным традициям сам факт рождения на Земле является для человека тяжким наказанием. Поэтому подлинную снисходительность друг к другу можно воспитать в себе, относясь к другому как к товарищу по несчастью и не усугблять его и без того тяжкую долю

Глупость - это та стартовая площадка с которой начинается полет к истине

Счастье - это чувственно воспринимаемая и индивидуально пережитая радость хотя бы сиюминутного освобождения от тирании механической детерминации мира.

Самое удивительное, что мыслят абстрактно вовсе не философы и мыслители. Лучше всего абстрактным мышлением владеют люди далекие от умственной деятельности и ментально ленивые особи.
Поэтому только скажи ему: "Перед тобой преступник", как он тут же на указанном лице найдет целый букет пороков.
Такой человек просто не способен чувствовать подлинную реальность - мир он будет воспринимать только в виде закодированных сигналов своих нервных окончаний.
Поэтому для него реальностью будет не сам зеленый свет, а указанная в учебнике физике частота колебаний световых фотонов.
Проверить себя на потенцию восприятия живой реальности таковой, как она есть, достаточно легко.
Для этого надо просто взять 4 листа из школьной бумаги и написать 4 характеристики
1 Особенности лунного света
3 Особенности солнечного света
3 Особенности света от бытовой электролампочки
4 Особенности света, даваемого свечой
Заполнить надо весь листок
Вот и все...

Есть только три вида свободы - это самоограничение, самодисциплина и самосозерцание. Все остальное делается по необходимости или принуждению.
Таков закон...

Только сейчас по настоящему оценил в каком мире искаженных представлений мы живем...
Но предверие и финансовой и экологической жопы все ставит на места...
И если для нас еще рисуют какие-то границы, то для золотого миллиарда их уже нет. Так, к примеру, умилительная забота правящей верхушки РФ об целостности исландских банков объясняется тем, что все бабло элиты РФ хранится в банках этой заснеженной страны...
Представляю какие еще новости мы узнаем за час до общемировой катастрофы

Цинизм - это реальный по содержанию, но вызывающий по форме здравый взгляд на жизнь

Внутреннее напряжение и желание менять мир, доводя его до совершенства, всегда покоится на мифе, что этот мир и окружающие нас люди есть нечто необходимое и закономерное.
Достаточно по настоящему поверить в древние представления о том, что мир и Вселенная являются только объектом самосознания Бога и существование мира совершенно необязательно, как тут же мы испытываем блаженный покой и обретаем понимание, что все, окружающее нас, одновременно и случайно, и является творческим экспериментом некоего существа, который, имея план своего эксперимента, и сам во всем разберется без нашей помощи...
Было бы смешно, производя эксперименты над чем-то или кем-то прислушиваться еще и к рекомендациям того, над чем ты колдуешь в своей творческой лаборатории...

Роль человека в строительстве собственно жизни напоминает деятельность подсобного рабочего на стройке - каждый день он замешивает цемент и подносит кирпич для здания, совершенно не представляя и не интересуясь финальным результатом, не имея при этом никаких представлений о технических и архитектурных характеристиках возводимого строения