Сапотеки, 600-900 г.н.э.
Предположительно долина Оахаки

Это фрагмент большой полой терракотовой статуи, изображавшей важного сановника (в Америке видать была своя терракотовая армия). На нем пектораль и украшение для носа. Волосы уложены в весьма оригинальную прическу - слева вверху они собраны наподобие гребня. Толстый шнур огибает затылок, идет через левую щеку и заканчивается под подбородком.
Вероятно, первоначально шнур окружал лицо, но был поврежден выше правого уха. Возможно, эта терракотовая статуя изображает правителя или какого-то высокопоставленного сановника, попавшего в плен.

Все люди хотят любить и быть любимыми - так ведь в народе говорится?

Одни люди могут полюбить просто взглянув в глаза.
Другие влюбляются и не видя человека вовсе; в голос например, в дыхание, или же совсем заочно.
Но есть такие чудо-люди, для которых любовь лишь книжный роман … любовь для них лишь на страницах переплета.
Хотят любить, хотят чтобы и их любили, но застряли в книгах, где любовь украшена эпитетами из громких и красивых слов. И в итоге обычная любовь для них скучна, груба и тривиальна, а люди обыденно просты и неинтересны.

Таким людям читать вредно…

В небе над моим домом, уже вторую неделю, на довольно низкой высоте, летают вертолёты, вызывая некоторое волнение и затаённую детскую радость.
Сегодня они решили совершить и ночные вылеты.
Интересно было только при приближении первого рокотания…

Мне не продали Кастанеду…

Решила я недавно, что у меня должно быть своё учение дона Хуана.
Решила и пошла в книжный. Взяла с полки первую книгу из серии и спрашиваю:
- Сколько?
Девушка долго листала, в поисках ценника, затем куда-то звонила, и далее выдаёт мне цену:
- 2 тысячи 700 рублей.
Я, улыбаясь:
-Ну, Вы ж понимаете, что книга столько не стоит. (хотя кто знает, это ж Кастанеда!)
Она тоже улыбалась, но с другой интонацией.
Я предположила:
-Может это цена за всю серию?
-Да-да, - уцепилась она за версию, - мы продаём Кастанеду всей серией сразу. Все книги.
-Дааа!? … Но на других книгах есть свои ценники, почему ж на этой конкретной нет?
Ответа у неё не было.

Своего Кастанеды у меня по-прежнему нет.

Есть в каждом из нас что-то такое о чём мы даже не подозреваем, то существование, которое мы будем отрицать до тех самых пор пока не будет слишком поздно и это что-то потеряет для нас всякий смысл. Именно это заставляет нас подниматься по утрам с постели, терпеть, когда нас донимает занудный босс, терпеть кровь, пот и слёзы, а всё потому, что нам хочется показать другим какие мы на самом деле хорошие, красивые, щедрые, заботливые и умные...

Можете меня читать или игнорировать, только, пожалуйста, не считайте меня таким же как все..
Нас объединяет это пристрастие мы наркоманы, сидящие на игле добрения и признания.. Мы готовы на всё что бы нас похлопали по плечу и подарили золотые часы или прокричали гиб - гиб *Мать его так* ура...

Смотрите, какая умная девочка завоевала очередную медальку, а теперь натирает до блеска свой любимый кубок. Всё это сводит с ума мы не более чем обезьяны нацепившие костюмы и страждущие признания других, если бы мы это понимали, мы бы так не делали, но кто-то специально скрывает от нас истину. Если бы у вас появился шанс, начать всё сначала, вы бы непременно спросили себя... Почему?

Среди Кроу было принято никогда не отказываться от палатки потения. Несмотря на то, что на них оказывалось большое давление с тем, что бы они забыли свои традиции, они продолжали их и практически никогда не наказывались за это.
Существенное отличие палатки потения у Кроу, это то, что отверстие для камней не в центре, а справа от входа. Несмотря на то, что каркас мог быть маленьким, не существовало опасности обжечься об камни.

Среди Кроу даже молодые люди до сих пор принимают обряд палатки потения. Когда Кроу готовит палатку потения он зовет всех соседей, что бы они имели возможность при желании принять участие.
Кроу предпочитают устраивать палатку потения вечером перед ужином. Палатки открываются на восток, но там нет земляной насыпи, как у Лакота. Огонь ставится на востоке от палатки. Женщины и мужчины заходят вместе, если они родственники или близкие друзья. В других случаях мужчины разогревают больше камней, чем положено, чтобы женщины могли принять участие в обряде после них. Внутри палатки они кладут одеяла и маты. Мужчины входят в хлопчатобумажных набедренниках, один остается снаружи, что бы заботиться об огне. Пока горит огонь, пара ведер ставится близко к огню, что бы вода немного согрелась. Для того, чтобы доставать камни из огня и класть их в ямку используются рога оленя. Никто ничего не говорит до тех пор, пока четыре камня не уложены в ямку, и предполагается, что все в этот момент желают добра друзьям, соседям и всем людям.

Ещё пара слов

Mas

Теотиуакан 300-650 гг.н.э.
Камень, раковина, обсидиан, бирюза, коралл.

Основа маски сделана из вулканического камня, лицо выложено в технике мозаики из бирюзы и кораллов.
Глаза сделаны из раковины и обсидиана.
К маске прикреплено ожерелье из коралловых бусин.
Лицо выложено кусочками голубой бирюзы, полосы красного коралла изображают сросшиеся брови; от верхней губы до середины щек тянется меандровидный узор из красного коралла, изображающий украшение для носа.
На лбу - иероглиф (возможно, это знак травы малиналли (malinalli)), выполненный из красного коралла и белой раковины. В таком случае его звучание совпадает с названием места находки маски - Малинальтепек, что означает "Травянистый холм".

В этой области чувствуется культурное влияние стиля Теотиуакана, в котором и была выполнена эта маска. В ходе научных раскопок в Теотиуакане было обнаружено только три таких маски. Они находились в комнатах и проходах административных и храмовых комплексов, расположенных вдоль "Дороги мертвых". Пока не обнаружено никаких археологических материалов, дающих основание предполагать, что эти маски помещались на лица мумий.

Спасо-Евфимиев монастырь … Это дааа …
Вот тут и придраться не к чему, вход платный, не говоря уж об отдельной плате за каждое посещение отдельных построек, но по крайней мере видно за что платишь и куда уходят эти деньги.

Спасо-Евфимиев монастырь

Вот это, пожалуй, самое печальное место было во вчерашней поездке.
Недалеко от Суздаля, село Кидекша.
Было заявлено, что это древнейшая церковь, построенная Долгоруким ещё в XII веке.
Внутри сохранились фрески того времени, но выглядит всё разрушенным.

Далее

Чем меньше остаётся городов в «кольце», тем больше мне нравятся оставшиеся, представляю, как мне понравится Ярославль…

Вчера, поводив пальцем над картой мы ткнули в Суздаль.
Тише города я, честно скажу, не встречала. Да и городом это назвать можно с трудом. Дома, выше чем в два этажа, я так и не нашла, да и не нужны Суздалю такие высотки как хрущёвки.
Речка, домики, куры и козы во дворах, тишина и запахи весны…

Мои дальнейшие впечатления

Мои друзья взяли себе щенка …
Вот так всегда, кто-то планирует несколько лет, а кто-то, проходя мимо, покупает собаку …

На полдня все взрослые превратились в детей, что и неудивительно, более игривой собаки я не видела.
Единственно, что нас всех несколько обеспокоило, собака вообще не реагирует на звуки: свист, хлопки, громкие звуки, звонок в квартиру – ничего.

Всё, уберите это меня…
Видимо, как Зуля плавится от женственных японцев с низкими тембрами, так мне никогда не наглядеться на всех этих мужчин лакота, зуни, апачи, навахо, ацтеков, кри, чероки, семинолов, инуитов … их не перечесть.
Волосы, скулы, глаза, ключицы, руки, кожа.
И все их тотемы животные … они сами олицетворение всех этих животных.
Всё ж женщины любят не только ушами…

Остальное видео в комментариях...

Куда бы мне запрятать свой страх?
Утопить его что ли в кофе?

На улице так тихо, сумрачно, даже птицы не поют, дремлют в гнёздах. С улицы видны только мои ступни в полосатых носках. Небо сегодня почти как в Лиме, низкое, серое … и только запахи не той весны …
Кофе быстро остывает …
А я сегодня нарядилась по утру, пончо и носки, кто бы видел …
Сны где-то перед глазами, но дымные, не ухватить. Сны тяжёлые, но шустрые. Ухватила бы, выбросила, но они быстрее меня сегодня.

Куда бы мне запрятать свою неуверенность?

Подвеска-бубенец выполнена в виде получеловека - полуорла.
Полое туловище подвески имеет грушевидную форму, внутри которой находится медная бусина. При малейшем движении бусина, ударяясь о стенки, звенит. Именно поэтому подобные подвески и получили название бубенцов.
Две половинки орлиного клюва образуют своего рода шлем, из которого смотрит суровое лицо с хорошо моделированными чертами.
В ушах - большие круглые вставки, на верхушке шлема изображен убор из перьев.
На груди воина мастер поместил овальную пектораль. В жизни такие украшения носили на веревке: её завязанные узлом концы изображены на обратной стороне фигуры.
Руки воина покрыты перьями, в одной из них он держит скипетр, в другой - три дротика и небольшой круглый щит. Скипетр и щит также украшены перьями.
В нижней части фигуры видны когтистые орлиные лапы. Вся композиция заключена в прямоугольную рамку, составленную волнистыми линиями.

Две массивные петли на затылке указывают на то, что бубенец носили на цепи или на веревке. Многие детали этой подвески производят впечатление золотых проволочек, припаянных на поверхность изделия, однако в действительности бубенец отлит целиком в обычной для Мексики технике утраченного воска. Иногда из-за обманчивого сходства таких деталей с отдельно изготовленными проволочками их называют "ложной филигранью".

Идея подобных украшений, по всей видимости, была заимствована ацтеками у миштеков, знаменитых своими златокузнецами. Попав под власть ацтеков, миштекские мастера продолжали работать, создавая шедевры для новых властителей.

В искусстве ацтеков нередко встречались изображения воинов в наряде орла или ягуара, реже змеи. Среди наиболее выдающихся памятников - терракотовые фигуры воинов-орлов размером в человеческий рост из Главного храма в Мехико. В произведениях хронистов упоминаются некие объединения воинов-орлов, куда входили представители аристократических ацтекских семей. Возможно, именно они и носили на груди подобные золотые бубенцы. Сегодня известна только одна такая подвеска. Уникальность этой вещицы еще и в том, что до нас дошло лишь небольшое количество золотых вещей Мексики: обрабатывать металлы в этом регионе научились незадолго до прихода конкистадоров, а главное, множество изделий из золота было отправлено испанцами в переплавку.

Девчачьи посиделки, вот что я люблю.
Когда девчонки не играют, не стреляют в сердце, смеются запрокидывая голову, подбирают под себя ноги, не думая как это будет выглядеть.
Глаза распахиваются, волосы откинуты, губы не накрашены.
Белое и красное в стекле.
И дым, они все курят, все до единой … глаза в тумане дыма, глаза за стеклом фужера, пальцы в серебре и золоте…