Человеку свойственно со временем меняться. С возрастом и с опытом у нас часто с точностью до наоборот преображаются взгляды на жизнь, отношение к самой жизни. Мы совсем по-новому расставляем приоритеты. Раньше считалось жить в городе престижно, нежели в сельской местности. Конечно, в деревнях и селах не было такого комфорта, к которому привык городской житель. А отказываться от прелестей жить в благоустроенной квартире мало кто был готов. Однако, сейчас наоборот, люди покупают недвижимость в пригороде и в новых строящихся жилищных комплексах и часто квартиры оказываются намного привлекательнее, чем жилье в домах застройки 60-70-х годов, а то и более поздних. 

Компания «Интеграл-Буд» строит именно такие ЖК, которые отвечают всем современным требованиям. За 15 лет своей успешной деятельности компания реализовала более 70-ти проектов и не собирается на этом останавливаться. Кстати, эта компания занимает одно из первых мест в данном сегменте. 

Одним из интересных проектов является Жилищный комплекс "Теремки" с квартирами комфорт-класса. Современная планировка, отличное качество строительства. Вызывает восхищение само место расположения комплекса — вокруг парки, лес. Всего в нескольких метрах расположен один из самых красивых парков столицы "Феофания", где на нескольких гектарах растут вековые дубы. А чистейшие озера и источник целебной воды — разве это не фантастика в наше время. Можно вместе с семьёй посетить находящийся рядом Национальный комплекс «Экспоцентр Украины», где есть летний бассейн или покататься на велосипеде по аллеям. Прогулки по таким местам — это настоящий релакс в наше стремительное, напряженное время.

Ценно, что архитекторы компании, досконально продумывая и изучая потребности будущих обладателей квартир, заботится о своих жильцах, делают все возможное, чтобы всем там было комфортно и удобно. Например, в самом комплексе предусмотрено открытие государственного детского садика, удобные спортивные и детские площадки, даже пользующийся популярностью сейчас веревочный парк. Безусловно, детишки будут рады и с удовольствием будут там гулять. Предусмотрены зоны отдыха, подземный паркинг, автостоянки. Территория охраняется, чтобы вы и ваши дети были в безопасности, что сейчас немаловажно.

Жителям комплекса придется по душе, что первые этажи домов будут отданы для размещения там очень нужных учреждений — магазина, аптеки, салона красоты, медицинского заведения со стоматологическим кабинетом, фитнес-клубом, центром развития ребенка и др. Подробнее по ссылке https://teremki-bud.com.ua/, где можно посмотреть динамику строительства комплекса, получить консультацию, узнать об акциях.

Еще один момент. Приобретение квартиры в таком комплексе является также и вложением денег, так как жилье здесь будут только подниматься в цене. Это отличное приданное для ваших детей!

Нарешті сцена не під церквою 

1 жовтня відбудеться освячення нижнього теплого храму в честь благовірного князя Ігоря Чернігівського митрополитом Київським  і всієї України Володимиром (Сабоданом).

Проект

релігійно- культурного комплексу

по вул.Василя Касіяна (ж.м."Теремки-2")

у Московському районі.

Собор святих Бориса і Гліба

Том 1А

Основні креслення

(Корегування по зауваженням ГоловКиїв-

Архітектури та Київдержекспертизи)

Головний архітектор проекту - В.Жежерін



Головний інженер проекту - О.Костовецкий

м.Київ - 1998р.

Ситуаційний план

Головні споруди

Північно західний фасад комплексу

Південно-східний фасад комплексу

Західний фасад церкви 

і в розрізі

15 травня за церковним календарем – перенесення мощей благовірних князів Бориса і Гліба.

Борис і Гліб, в хрещенні Роман і Давид, святі князі-страстотерпці (пам'ять 15 травня і 6 серпня), молодші сини святого рівноапостольного київського князя Володимира Святославовича, загнули в міжусобиці після його смерті від руки старшого брата Святополка; перші за часом канонізації українські святі.

Літописна повість називає матір'ю Бориса і Гліба якусь «болгариню», хоча на підставі непрямих даних неодноразово висловлювалося припущення, що Борис і Гліб були синами Володимира від шлюбу з візантійською царівною Ганною. Судячи з імен князів-страстотерпців, відомості про їх болгарське походження по матері заслуговують переваги: ім'я «Борис» — болгарського походження, брати Борис II і Роман займали болгарський престол відповідно в 969–971 і 977–991 рр., ім'я Давид також відому в правлячій династії Західноболгарського царства в 2-й пол. X ст. Можливо, «болгариня» належала до болгарського царського роду і потрапила на Русь як полонянка в 90-х рр. X ст., коли руські війська в якості союзників Візантії брали участь у війні проти болгар. Менш вірогідним є те, що діти від «болгарині» народилися до шлюбу святого Володимира з Ганною, ув'язненого в 988/89 р., оскільки ця гіпотеза суперечить одностайному свідченю всіх джерел, що святі загинули юними.Згідно літописів, за життя батька Борис займав княжий престол в Ростові, а Гліб — в Муромі.

Святополк побоювався, що Володимир ніби то збирався залишити Київ не старшому з синів (на той час таким був Святополк), а Борису, саме тому Володимир під кінець життя вивів Бориса з його князівства і тримав при собі. Схоже, Володимир йшов на корінну змінну традиційного порядку столонасліддя, дійсно бачивши в Борисі свого наступника в обхід старших синів, можливо внаслідок царського походження святих братів. Проте цей намір київського князя натрапив в 1013–1014 рр. на активну протидію його старших синів — Святополка Туровського і Ярослава, що сидів в Новгороді, що дає можливість відносити обнародування планів Володимира щодо Бориса приблизно до 1012/13 р.

Після кончини кн. Володимира (28 липня 1015) київський престіл по праву старшинства зайняв Святополк, хоч і при не зовсім ясних обставинах . Ці події застали Бориса, який повертається на чолі батьківської дружини з походу на печенігів. Дружинники запропонували князю підтримати його в боротьбі за київський престіл, проте Борис відмовився, не бажаючи «в'зняті руки на брата свого старєїшаго». Після цього велика частина дружини покинула Бориса. Міролюбивість Бориса не зупинила Святополка, який послав декількох «вишегородськіх болярцев» , на вбивство молодшого брата. Попереджений про наближення вбивць, Борис в своєму шатрі «співав заутренюю», після молитви ліг на ліжко і потім був заколений. Разом з Борисом було вбито немало його дружинників, в т.ч. св. Георгія Угрина, який прикрив князя своїм тілом, але деяким вдалося врятуватися (зокрема прп. Мойсею Угрину, брату св. Георгія). Тіло Бориса було доставлене до Вишгорода і поховане у церкві святого Василя.

Згідно даних жітійних джерел, Борис і його дружинники були вбиті в неділю 6 серпня. Місцем їх загибелі був стан Бориса на річці Льте (Альті), поблизу Переяславля. Повної упевненості в точності даних про місце і день кончини Бориса немає. У літописній розповіді дата відсутня; крім того, за переказами, що відобразилося в літописах, якраз на Альті і саме на місці вбивства Бориса відбулася в 1019 р. вирішальна битва Ярослава з Святополком. Цей збіг посилюється тим, що битва відбулася «в п'ять», на який і доводилося 6 серпня в 1019 р. Сказане дає привід підозрювати, що топографічне і хронологічне приурочування загибелі Бориса до місця і часу битви на Альті, можливо, мало місце пізніше, під час формування жітійного переказу, який підкреслював роль Ярослава як месника за кров братів.

Викликаний обманом з Мурома, Гліб був убитий 18 вересня (і цієї дати немає в літописній повісті) на шляху до Києва поблизу гирла річки Смядині, у Смоленську. Гліб знаходився в Києві, біг на північ (до Ярослава?) і був наздогнаний вбивцями під Смоленськом. Тіло юного князя поховали на місці загибелі. Після Бориса і Гліба був убитий ще один Володимирович — Святослав, що княжив в Древлянськой землі (на північний захід від Києва). Розв'язкою цієї кривавої драми неминуче повинне було стати зіткнення Святополка з іншим своїм братом — новгородським кн. Ярославом. Їх чотирилітня протікаюча із змінним успіхом боротьба за київський престіл завершилася влітку 1019 р. згаданою битвою на Льте, в якій Ярослав отримав остаточну перемогу.

Через деякий час (тобто в 1017 або 1020) за наказом Ярослава тіло Гліба було знайдене і перезахоронене поряд з Борисом у Вишгороді.

Канонізація святих Бориса і Гліба відбулася одночасно з перенесенням їхніх мощей до нової камінної церкви 15 травня 1115 року.

Отже, продовжимо. 

Перед нами розкинулось селище Жуляни, з не так давно новозбудованою школою №279 по центру, а позаду міжнародний аеропорт «Київ».

На обрії місто Вишневе.

Ринок  "Столичний" та торгівельний центр "METRO".

Будівельний гіпермаркет "Епіцентр" та будівництво ще одного ТРЦ.

Перші Теремки.

ТРЦ "Маггелан", будинки по вул.Заболотного та  колишня будівля Укрдорзвязку. 

На обрії по центру видно купол Пантелеймонівського собору в Феофанії, а лівіше купол новозбудованої церки Різдва Пресвятої Богородиці біля Льодового стадіону.

А ось самий перший знімок того дня! 

Звичайно ходив туди не просто так, а по справах. Разом з тим зробив пару знімків

Малюк сидить налаштовує свій компас 

Поглянемо вниз, та сквер дружби Києва і Москви.

Лікарняний храм святителя Савви Сербського при поліклініці, кому цікаво дізнатися більше http://savvaserb.blogspot.com/p/blog-page.html

Преображенський храм, хто ще не знає - http://preobraz.kiev.ua, позаду центральний павільйон Національного комплексу "Експоцентр України" (ВДНГ) - http://www.expocenter.com.ua

Будівництво спортивного комплексу "ЛікоСпортЛайф"

Будівництво ЖК "Венеція" Ліко-Холдінгом

Жуляни та літачки Державного музею авіації - http://www.avia-museum.org.ua 

Наступного разу поглянемо на західну частину горизонту 

Настроение сейчас - Христосъ Воскресе!

 21 квітня

 Великий Четвер

Спомин Тайної Вечері

9:00 - Божественна літургія

17:00 - Послідування Страстей Христових

22 квітня

Велика П’ятниця

Спомин Святих Спасительних Страстей Господа Ісуса Христа

15:00 - Вечірня з виносом Плащаниці

23 квітня

 Велика Субота

22:00 - читання книги Діянь святих апостолів

23:30 - Полунощниця з погребінням Плащаниці 

24 квітня

 СВІТЛЕ ХРИСТОВЕ ВОСКРЕСІННЯ. ПАСХА

0:00 - Хресний хід, пасхальна утреня

Божественна літургія, по завершенні освячення пасок.

Борисоглібський храм знаходиться на житловому масиві Теремки-2 міста Києва по вулиці Василя Касіяна у парку біля озера.

Проїзд від метро «Васильківська» тролейбусом № 45 до зупинки “вул. Василя Касіяна”

20 квітня, Велика Середа

17:00 Вечірнє богослужіння



21 квітня, Великий Четвер

Спомин Тайної Вечері

9:00 Божественна літургія

17:00 Послідування Страстей Христових (читання 12 євангелій)



22 квітня, Велика П’ятниця

Спомин Святих Спасительних Страстей Господа Ісуса Христа

9:00 Царські часи, вечірня з виносом Плащаниці

17:00 Утреня Великої Суботи  з погребінням Плащаниці



23 квітня, Велика Субота

9:00 Божественна літургія, по закінченні — освячення пасок

19:00 зустріч Благодатного вогню, освячення пасок

22:00 читання книги Діянь апостольских, сповідь

23:15 Пасхальна полунощниця





24 квітня. СВІТЛЕ ХРИСТОВЕ ВОСКРЕСІННЯ. ПАСХА

0:00 Хресний хід, пасхальна заутреня

Божественна літургія, освячення пасок

18:00 Вечірня

Спасо-Преображенський храм розташований в Києві по вулиці Василя Касіяна на житловому масиві Теремки-2 у парку біля озера. Проїзд від метро “Васильківська” тролейбусом 45 до зупинки “Вулиця Василя Касіяна” (кінцева), маршрутними таксі 84, 209 (вийти біля озер на Теремках).

http://preobraz.kiev.ua