В глазах Бога никто из нас не может достичь святости своей собственной силой воли. Мы должны прийти к Нему и сказать: «Господи, мне нечего дать Тебе. Ты сделай все».
Несмотря на это, мы по-прежнему убеждены, что, если мы одержим победу над этим последним оставшимся грехом, мы сможем самостоятельно жить святыми. Мы берем в руки меч воли, обещания и добрые намерения и решили убить врага в наших сердцах. Но мы никогда не можем стать святыми, стоя на основании самодовольства.

Мы сталкиваемся с тем же горящим кустарником, что и Моисей. Этот куст - это прототип Божьего гнева против всякой плоти, которая маскируется под святость в Его присутствие. Он говорит нам: «Вы не можете стоять передо Мной по плоти. Есть только одна святая почва: вера в Моего Сына и Его работа на кресте».

Это единственный способ, которым Бог спас и примирил целый мир. Если наш труд заслуживает спасения, только избранные станут кандидатами на спасение. Но я считаю, что Христос умер за всех. Мы можем увидеть вора, насильника, убийцу, наркомана, алкоголика или людей, которые вообще не имеют добрых дел и свидетельствуют: «Через покаяние и веру мы можем быть праведными во Христе Иисусе».

Только это есть истинная спасительная сила Бога. Однако многие христиане живут так, как будто достаточно их работы. В день Суда они станут перед Богом в своей плоти, говоря: «Посмотрите на все, что я сделал для Тебя, Господь. Я делал все, чтобы быть чистым и святым. Я пророчествовал, кормил бедных, исцелял и изгонял демонов. Я делал все это, чтобы удовлетворить Тебе! »

Бог ответит: «Ты не делал это через силу Моего Духа. Ты делал все в своей силе. Я принимаю праведность только одного Человека, Моего Сына, но Я не вижу в тебе Своего Сына ».

« От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом» (1Кор.1:30,31).

ЧАСТЬ 1
ЧАСТЬ 2



01. Valley of the Tombs of Jehoshaphat, Jerusalem, Holy Land

✂…

ЧАСТЬ 1



01. Church of St. Saviour, Jerusalem, Holy Land

✂…

ПАЛЕСТИНА – СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ.



На этой земле стоит жить и мы будем бороться за свою Родину!



Обязательно надо отстроить заново, свободную Палестину, ещё лучше и краше и в этом должен принять участие каждый, кто считает себя человеком и каждый кто является мусульманином!!!

https://vk.com/id709471988?w=wall709471988_27181%2Fall

Галерея работ известного советского и русского художника, который показывает красоту своей родной земли через красоту святых мест и заповедных уголков природы Анатолия Куршина.

Художник Анатолий Васильевич Куршин родился в мае 1947 года в городе Запорожье, где в середине сороковых годов работали его родители, командированные в послевоенные годы из Москвы и Ленинграда для работы в одном из запорожских конструкторских бюро.

Отец будущего художника закончил институт имени Баумана и был инженером-конструктором, а мама трудилась чертёжницей после окончания специальных курсов в Ленинграде.

Через год после рождения Анатолия Васильевича семья переехала в Ленинград – отец будущего художника получил должность на заводе имени Кирова.

В 1965 году Анатолий Куршин стал студентом Ленинградского инженерно-строительного института, после института служил два года в армии, а после демобилизации поступил на архитектурный факультет Института имени Репина. Во время учёбы в институте увлёкся живописью, совершил несколько поездок по святым местам России, писал древнерусскую архитектуру и природу российской глубинки.

Картины художника Анатолия Васильевича Куршина

Туман над озером.

Сказка Лавры.

Деревенские баньки.

Читать далее...

В молодости Моисей пользовался большим уважением. У него была блестящая репутация, его уважали в правительственных кругах. Он пользовался авторитетом среди богатых людей и был одним из самых известных людей своего времени. Однако к тому времени, когда Бог заговорил с ним из горящего куста (см. Исход 3:5), Моисей достиг дна и стал безвестным.

Бог не мог использовать его, пока не оторвал Моисея от его мирских привязанностей. Кто теперь знал Моисея? Скрытый от глаз, молчаливый и лишенный влияния, он не имел выхода своей огромной энергии.

В тот самый момент, когда Моисей достиг нулевой точки - когда его репутация была полностью потеряна и от прежнего, самоуверенного Моисея ничего не осталось - он оказался на святой земле!

Как долго Бог ждал у куста, готовый к новому славному откровению? Он дождался того момента, когда Моисея действительно перестала волновать его работа и репутация. Когда он отказался от последних остатков самоуверенности, он обрел откровение.

Господь Иисус стоял на этой же святой земле. Писание говорит, что Иисус "сделал Себя ничего не значащим, приняв образ раба..." (см. Филиппийцам 2:7 NKJV). Отказ от репутации и превращение в раба было волевым выбором. Слава Богу за тех, кто снова призван на эту святую землю, готов к служению и стремится уменьшаться, чтобы Бог мог возрастать.

Один великий Божий человек писал: "Божий человек, который действительно проповедует Слово, в конце концов, откажется от мысли быть известным. Если он проповедует Христа, его репутация будет постоянно уменьшаться, а Христос - возрастать. Истинные пророки умирают неизвестными. Бог воздает им должное только после их смерти".

Я считаю, что если мы стремимся к большей, более распространенной репутации, то в нашем послании чего-то не хватает. Самость слишком заметна. Христос должен приобретать, а мы должны терять признание. С годами мы должны становиться все менее известными, пока, подобно Павлу, не уединимся с Богом. Пусть мы все уменьшаемся! Пусть Он один возрастает! Господи, помоги нам вернуться на эту святую землю.

https://www.worldchallenge.org/devotion/place-no-reputation

Однажды Моисей пас овец в пустыне, когда Бог воззвал к нему из горящего куста. "Не приближайся к этому месту. Сними сандалии с ног твоих, ибо место, где ты стоишь, есть земля святая" (см. Исход 3:5 NKJV).

Святая земля - это не физическое место. Когда Бог повелел Моисею снять обувь, потому что он находится на святой земле, Он имел в виду не часть недвижимости, а духовное состояние Моисея. Святой Бог должен иметь святого человека, который находится на "святой земле". Бог не может использовать человека, пока его дух не будет готов.

Моисей, наконец, прибыл сюда, в место принятия, время в своем развитии, когда Бог мог обратиться к нему. Он был готов слушать и был достаточно зрелым, чтобы смиренно ответить на обращение святого Бога.

Пожалуйста, ни на секунду не думайте, что Моисей один был на святой земле. Израиль, в конце своей надежды, тоже был готов слушать. Я никогда не верил, что Бог держит целый народ в рабстве только для того, чтобы дать Моисею время созреть и стать милостивым лидером. Наш Господь не различает людей. В течение этих сорока трудных лет Бог готовил как Израиль, так и Моисея. С помощью милостивого суда Господь возвращал Израиль на святую землю: голоду по Иегове.

В то время как Моисей был на горе лишен своих прав (что символизировалось снятием его обуви), Израиль находился в долине, лишенный всех человеческих сил. У Моисея не было прав, а у Израиля не было силы. Бог не мог проявить Себя сильным от их имени никаким другим способом. Великий Я ЕСМЬ был явлен!

Нам предстоит пройти тот же путь к полезности. Вся гордость за себя и уверенность в том, что мы можем спасти себя, должны быть уничтожены, чтобы Божья слава могла быть явлена.

https://www.worldchallenge.org/devotion/what-holy-ground

Переведено с помощью www.DeepL.com/Translator (бесплатная версия)