Масленичная неделя в этом году пришлась на 20 - 26 февраля. Шумная, многоголосая и беспорядочная гульба  всегда подчинялась строгим рамкам обряда. Начинается праздник тем,  что чучело Масленицы, наряженное в женские одежды, ввозят на гору с зазыванием "Приехала в гости Масленица на широкий двор". "Сударыня-барыня Масленица" получает в одну руку блин, символизирующий нарождающееся солнце, в другую - блинный помазок. Чучело стояло на горе всю неделю, а в воскресенье (последний день праздника) его вывозили на озимые поля либо лед реки, озеоа. Предположительно "Масленица" древнеславянское имя забытого мифологического персонажа, олицетворявшего мрак, ночь. Масленицу сжигают, чтобы под щедрыми лучами солнца вырастить щедрый урожай.  

К Масленице готовились загодя, справляли наряды, готовили сани и сбрую для катаний на лошадях, строили ледяные горы и снежные крепости, проверяли съестные припасы, варили пиво и брагу.

Большое чучело для сжигания я, конечно, не делала, а по-сему поговорим о домашних вариантах Масленицы.

Сначала малышка Масленица - ее ручки направлены вверх и символизируют обращение к солнцу, особым образом собранная юбочка из двух квадратов ткани символизирует солнцеворот

Домашнюю масленицу называли дочкой, либо младшей сестрой большой Масленицы. Делали таких кукол из соломы или лыка. Была она оберегом жилища, символизировала крепкий достаток, здоровое потомство молодой семьи и выполняла заветы хозяев. Хранили эту куклу в красном углу или у входа в жилище. Перед приходом зятя к теще на блины ее выставляли в окнах или во дворе. По традиции Домашней Масленицей встречали жениха и невесту. 

В Тульской губернии к Масленице не относились как к игрушке, чучелу, ее считали настоящей женщиной, надевали на нее лучшие наряды. Домашнюю Масленицу ставили на почетное место и, по желанию, можно было ее хранить дома до следующего года, либо сжечь ее в воскресенье после обеда.

 

А еще туляки делали куклу Домашняя Масленица на основе тульской куклы "Барыня". Такую куклу устанавливали на санях и возили по деревням и селам в составе праздничного масленичного поезда. В сани запрягали украшенных лентами и колокольчиками лошадей или волов.

И, безусловно, в завершении Масленицы, не последнюю роль играли очистительные обряды для избавления жителей деревни влияния на их судьбы злых разрушительных сил. В северных районах кульминацией праздника являлось возжигание на возвышенном месте, либо льду реки или озера большого ритуального костра. В его сооружении участвовали все жители деревни, приносившие старые ненужные вещи.( В субботу детвора ходила по дворам, собирала всякий хлам и старье для общего костра - жечь "блиноедку, обируху, обманщицу".) В центр кострища вертикально помещали высокий шест с надетым на него колесом или смоляной бочкой. Поджигали эту кучу хлама, водили вкруг хороводы, пели и плясали, а соломенную куклу давали на растерзание ребятне, они кидали в нее снегом и пели:

Масленица, Масленица,

До чего ты довела:

До Великого поста

Нет хлеба ни куска,

Дала редьки хвост

На Великий пост.

Под конец куклу тоже бросали в  костер  и пели:

Ах, Масленица, обманщица,

Довела до поста -

Сама удрала.

Масленица, воротись,

В Новый год покажись!

Серия сообщений "народные праздники":
Часть 1 - Смотрины в Сочельник
Часть 2 - Сорок сороков
...
Часть 7 - Кукла КОЗА
Часть 8 - Народная кукла КОЛЯДА
Часть 9 - Народные куклы на Масленицу.
Часть 10 - "Пришла Масленица"
Часть 11 - С Масленицей! Открытки, обычаи, поговорки, рецепты.
...
Часть 28 - Жирный вторник
Часть 29 - Стретенье и Масленица- главные народные праздники февраля
Часть 30 - ЧТО ПРАЗДНОВАТЬ ХЭЛЛОУИН ИЛИ ОСЕННИЕ ДЕДЫ?