Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора называется она GUN
одна из моих самых любимых игр сейчас)))
кину скриншоты, vin кому понравится)))

там можно сделать вот так...


можно на коне догнать поезд))) и даже перегнать, к стати)))


можно ездить на диком мустанге))) только почему-то отсутствующая сбруя звенит)))


пока вы стоите и ждете чего-то, лошшадь начинает скучать, крутить головой туда-сюда, чесаться и прочее)))


и то самое интересное, аллюры проработаны идеально!))) то если если вы хотите, чтобы лошадь шла шагом, это будет правильный шаг, а если вы хотите карьер, то лошадь распластается в беге)) и прыжки красиво сделаны, тока слишком уж высоко))))


а также если выстрелить рядом с лошадью, то она встанет на дыбы, испугается и убежит) попытаешься поймать - будешь сбит с ног. и еще, если сильно ударить лошадь, а потом резко остановить, она начинает плясать под вами, пытаться подняться на дыбы, убежать из-под вас и так далее)))


поднять мустанга на дыбы? легко!))) даже без повода и прочих заморочек!))) зачем они нам?)))


пластаемся в галопе


ну и просто красиво получилось - напоследок)))

Akebono (Myth_and_Reality) все записи автора Рассчитываю, что у вас такого текста нет.
Итак, Кентавры.
В греческой мифологии дикие существа, полулюди-полукони, обитатели гор и лесных чащ, отличаются буйным нравом и невоздержанностью, но некоторые кентавры, например Хирон, воплощают мудрость и благожелательность, воспитывают героев греческих мифов. Некоторые считают, что миф о кентаврах сложили солдаты-пехотинцы, впервые столкнувшиеся со всадниками.
«Копыта кентавра были наполовину скрыты жесткой белой шерстью, могучие бабки толщиной оказались с человеческое тело, спина – лошадиная спина – больше метра шириной и почти в двух метрах от земли. Пропорционально этому велик был и человеческий торс кентавра, а глаза его смотрели на людей с высоты метра в три. За ним шла его спутница.
Лица кентавров были похожи на арабов – смуглая кожа, темные живые глаза, черные вьющиеся волосы.» (Ник О'Донохью «Ветеринар для единорогов».)

Akebono (Myth_and_Reality) все записи автора Крылатые единороги. Это гибрид Британского Единорога с Пегасом.

Внешний вид. Внешне очень напоминает Единорога, но ноги у него более массивные и короткие, что облегчает взлет и приземление. Это существо имеет два больших крыла, у самок размах крыльев обычно 5 метров у самцов – 7 метров. Цвет Крылатых Единорогов колеблется от серебристо-белого до темно-серого, от огненно-рыжего до гнедого. Черные Крылатые Единороги встречаются КРАЙНЕ РЕДКО, за всю историю изучения этих существ были заригистрированны только две особи данного цвета.

Характер. Темперамент не зависит от цвета. Среди них одинаково часто встречаются холерики, сангвиники, меланхолики и флегматики. Почти все они очень осторожны. Но “крылатый холерик” слишком любопытен и из-за своего любопытства может попасть в западню, но благодаря своей необузданности и резкости, так же легко может из нее улизнуть.

Но если мы с вами упомянули про особей черного или как правильнее говорят вороного окраса , надо сказать и об их характере кое-что… Эти животные крайне опасны… Они нападают на всех (и животных и людей) кто вторгается на их территорию или просто попадается им на пути. Одного такого “Черного Призраки” пришлось умертвить очень сильным заклинанием пятерым могущественным магам, т.к. один из сильных черных колдунов, нашедший и поработивший волю Черного Крылатого Единорога, наслал его на ненавистную ему деревню и велел уничтожать всех жителей. Тогда от этого колдуна, а точнее от копыт и рога этого Единорога погибло очень много людей, большая часть деревни.

Так теперь немного о повадках и жизни этих существ:

Ранней весной в бой за самку Единорога вступают как Единорог с Единорогом, так и Пегас с Единорогом. Эти схватки бывают очень жестокие, но до смертельных исходов дело почти никогда не доходит. Победителю, прогнавшему противника, достается внимание и расположение самки. Обычно, согласно наблюдениям, в таких разно видовых союзах отцом является Пегас, а матерью самка Единорога. Такие союзы чаше всего недолговечны, но известны случаи совместной жизни такой пары до самой смерти.

В такой семье рождается один очень редко два жеребенка. В результате такого скрещивания жеребенок может иметь или только крылья, как Пегас, или только рог, как все Единороги, или и то и другое. По этому Крылатые Единороги считаются еще более редкими существами, чем Единороги и Пегасы.

Но жеребятам, рожденным в таких саюзах, но не имеющим от рождения крыльев свойственна "летучесть"; их грива и хвост приобретают такие же магические свойства, как и грива Пегаса. Что позволяет им подолгу зависать в воздухе при прыжках.

Летать они не могут, но при прыжках с большой высоты падение смягчается так, как будто животное по собственной воле тормозит в воздухе. Также у Крылатиков появляется понимание Языка Пегасов (из прошлой лекции Вы знаете, что эти животные имеют свой язык), так их детеныши его пнимают и могут на нем общатся.

Еще один факт редкости популяций Крылатых Единорогов заключается в: как и любой другой гибрид, эти существа, полученные путем скрещивания двух разных видов, в большинстве своем стерильны, т.е. не могут иметь потомства. Можно привести еще один пример такого межвидового скрещивания: Мул – это результат скрещивания лошади и осла, он тоже до недавнего времени считался стерильным. Но недавно, В одной из маггловских газет я появилась небольшая заметка:

“Суперсенсационный факт зарегистрирован в глухой марокканской деревушке: мул произвел на свет жеребенка мужского пола. Эти роды стали научной загадкой, ведь мул (гибрид лошади и осла) стерилен. За последнюю четверть века исключений было только два – в 1988 году в Китае и в 1984 году тоже в Марокко. Всего с 1527 года (с того времени как сохранились письменные свидетельства) было всего 60 случаев, когда мулы давали потомство.”

Akebono (Myth_and_Reality) все записи автора Радужные единороги. Эти Единороги имеют длинные ноги, по сравнению с размерами тела. Имеют белую или серую окраску, иногда встречаются черные Единороги. Их шерсть не очень густая, так как они предпочитают жить в теплом климате. Они не любят снега. Их грива и хвост не имеют одного цвета они "расписаны" всеми цветами радуги.

Эти Единороги очень быстрые, они любят много бегать по полям, берегам рек. Любят купаться в теплой воде, бегать под дождем. Среди Радужных Единорогов иногда рождаются Радужные Крылатики.

Характер у них не такой неприступный и агрессивный как у других видов. Эти Единороги не приручаются ни какими методами. Даже если Вы найдете жеребенка и возьмете его на воспитание, уже через две недели он теряет всю свою "радужность". Он будет есть пищу, предложенную Вами, только не из рук. Но когда он окрепнет и ему выдастся возможность убежать, он непременно ею воспользуется. И уже на воле, через месяц, его грива и хвост снова "раскрашиваются" всеми цветами.

Это единственный вид Единорогов, в котором встречается Черный Единорог, не настроенный агрессивно ко всему окружающему. Он имеет плохой характер, крайне строптив, но не нападает ни на кого без особой угрозы для его жизни. И этот представитель этого вида не имеет таких свойств "черной магии" в своем организме.

Раз в год все представители этого вида собираются в табун и за несколько дней или недель обследуют все свои владения, но большую часть года они проводят по парам. У этих Единорогов есть Вожак-Царь, самый сильный и опытный самец. Титул передается вожаком, когда приходит его время уходить, самому сильному, умному и храброму самцу из группы. Пары составляют на всю жизнь. Рожают самки только одного детеныша раз в 5 лет. И над местом, где рождался жеребенок, загорается радуга на 3 дня.

Радужные Единороги не подвержены почти ни какой магии. Но они очень боятся "Пустоты" (ни трального пространства "Ни где"). Это ловушка устраивается Черными магами, что бы заполучить волшебные ингредиенты для зелий не умерщвляя Единорога. На земле выкладывается круг из пяти осколков (по форме похожих на ежа) черного кварца. Как только потерявший бдительность Единорог попадает в центр такого круга, кристаллы начинают работать. Между нами образовывается связь и вокруг выстраивается темный непроницаемый для солнечных лучей купал. Он из пространства внутри купала, исчезает все хорошее и светлое, а так же часть воздуха, остается только подавленный и потерявший сознание от удушья. После этого маг входит в заранее отключенную ловушку и срезает гриву и волосы с хвоста Радужного Единорога. После того как животное лишается своей "красоты" оно не выживает, несколько дней оно ходит неприкаянное по лугам и берегам рек, а потом, зайдя в воду, растворяется в ней, надо заметить, что по воде в этом случаи расплывается, как бы бензиновые, радужные цвета.

Но не всем черным магам удается соорудить хорошую "Ловушку Пустоты", только очень сильный. Потому что только такой маг может сильным заклятьем замаскировать свое творение, так как эти Единороги, как и все другие, чувствуют опасность.

Волшебные свойства:

Этого Единорога не выгодно убивать, т.к. после убийства Вы не получите ни рога. ни крови, ни волос, ни чего, так как он просто исчезает, растворяется и на месте его смерти вырастает радуга. В первый миг цвета ее настолько яркие, что обжигают своим сиянием и западают глубоко в мысли человека. Так, что куда бы он ни пошел, что бы он ни делал, даже просто когда закрывал глаза, он всегда видел эту радугу, от чего очень часто сходят с ума. Эта радуга сияет на месте убийства Единорога, до тех пор пока убийца сам не умирает.

На месте естественной смерти Радужных Единорогов, а они, в отличии других видов (которые стараются уединиться в чаще, скрыться в пещере) предпочитают, погибать на середине лесной поляны, вырастают прекрасные разноцветные цветы, имеющие целебные свойства:

* Аромат Розового Колокольчика успокаивает.
* Отвар из голубой ромашки дает ясность сознания.
* Синий Львиный Зев придает недюжинную силу на целых 5 дней.
* Варенье из лепестков Зеленой Розы повышает иммунитет, улучшает здоровье, вылечивает некоторые болезни. А в сочетании с медом диких пчел этот эффект удваивается.

Это не весь список цветов, которые вырастают благодаря этим существам.

Но волшебные цветы могут вырастать не только после смерти Единорога, но и просто, если существо потеряет волос какого-то цвета.

После купания, когда Единорог выходит из воды трясет головой из стороны в сторону и кивает несколько раз, то количество кивков, которые он сделает, превращаются в количество дней, на которое на этом месте установится радуга.

А если Единорог, подпрыгнув, потрясет головой и при этом приземлится на все четыре ноги, на этом месте установится "Радуга-мост", по которому сможет пройти человек, в сопровождении этого Единорога. А в основании такого моста появляются сокровища. Именно таким образом Они помогали скрыться от преследования нескольким магам, пока они переходили через радужный мост, их преследователи делили богатство. Именно после нескольких таких случаев, некоторые начали охотиться за Радужными Единорогами ради откупа в виде несметных сокровищ.

Вообще-то эти существа не против помочь, если эта помощь не влечет за собой потерю частички себя или своей свободы.

Cреди людей распространилась легенда "О щедром Единороге". Вознаградившего одного человека, за свое спасения из "Ловушки Пустоты". Не буду увлекаться подробностями, но как потом оказалось, что этот Единорог являлся вожаком-царем всех Радужных Единорогов. В благодарность за спасение, он наградил этого человека несметными сокровищами, которые принесли ему счастье славу, и при этом не отняли разум и справедливую рассудительность. После этого случая многие алчные люди начали охотиться за этими Единорогами ради откупа. Некоторым людям, которые умудрялись загнать Единорога в "угол", получали долгожданный откуп, но он не приносил им счастья. Это было так называемое "Черное Золото", обладатель этого золота становился скупым, злым завистливым и неприглядным человеком, который на старости лет оставался всегда один или сходил с ума. Но, как и любая легенда, эта рассказывалась и пересказывалась сотни раз, и, конечно, каждый новый рассказчик прибавлял там что-то свое и убирал лишнее. Так, в конце концов, из этой легенды исчезло слово "Радужный" и остался просто Единорог. Из-за того, что Радужного Единорога очень трудно найти и выследить, а еще труднее поймать, люди стали считать "Щедрыми Единорогами" представителей Голделий и начали активно охотится за ними.

Akebono (Myth_and_Reality) все записи автора Один из самых красивых видов Единорогов - зеркальный. Также таких Единорогов называют Зеркальными Ангами.

Так почему же их называют Зеркальными? Шерсть этих единорогов плотно прилегает к телу, каждый зеркальный волосок становится неотъемлемой частью всего покрова. Рог этих у этих Единорогов - серебрянный и также отражает свет.

Зеркальные Анги обитают в местах где тёплый климат, но не слишком близко к экватору - там для них слишком жарко. Чаще всего они встречаются в Африке, а также они очень любят воду. Их иногда можно встретить у водопада Виктория, но в связи с большим наплывом туристов они и там стали редко появлятся.

Единороги эти весьма неповоротливые и ленивые создания, но неуклюжими их назвать никак нельзя.

Много Зеркальных Единорогов погибло от рук охотников, охотившихся за их великолепной шкурой и чудесным рогом. Однако, после убийства охотник не мог смотреть в зеркало и на все отражающие поверхности - там ему мерещился убитый им Единорог.

Рог Зеркального Единорога часто использовался для перемещения в параллельные миры: на зеркале рогом чертился круг и при произнесении особого заклинания становился порталом.

Мнения о семействах таких Единорогов расходятся. Одни считают что самки Ангов выращивают жеребят в одиночку. Другие - что эти Единороги отличные семьянины и выбирают себе пару на всю жизнь, выращивают жеребят вместе и при смерти партнёра остаются одинокими на всю жизнь. Лично я придерживаюсь первого варианта. Ясно одно - что за жеребят они готовы "стоять горой" и при малейшей опасности их потомству бросаются в бой.

При появлении человека Единороги ведут себя довольно спокойно, пока он (имеется ввиду человек) не начнёт вести себя агрессивно. В этом случае Единорог может либо убежать, либо проткнуть возбудителя спокойствия своим острым рогом.

Akebono (Myth_and_Reality) все записи автора Чёрные единороги. Особи этого цвета встречаются среди Британских, Индийских и Радужных Единорогов (единственного вида, где от окраса не изменились магические свойства и не такой уж агрессивный нрав). Так же черные особи встречаются и среди Крылатых Единорогов.

Черной масти нет только у Европейских, которые уже вымерли; Голделий, которые заняли место вымерших; Западных и Ангов.

Но какая-то часть была специально выведена, путем скрещивания Британского и Индийского Черного Единорога, черными магами для использования в своих целях. Шерсть этого единорога обычно черная с синеватым отблеском, рог черный или золотой. Глаза ярко желтые, красные или оранжевые.

Выведены они были давно. Но позже стали распространяться естественно, из-за чего стали самыми распространенными после Британского и Индийского. Чаще встречаются в лесах и около горных лугов, но только ночью, днем их иногда можно заметить в темных местах, подальше от солнечного света, так как он очень неприятен для них.

Эти Единороги по своему нраву очень агрессивные, нападают на любое животное и человека, появившихся на его территории , или просто встретившегося ему на пути. Эти Единороги одиночки. Составляют пары только в брачный сезон, потом эти пары распадаются и в следующий раз выбираются новые партнеры. Убежищем для этих существ становятся заброшенные темные пещеры и лесные чащи, куда не проникает солнечный свет.

Эти Единороги боятся солнечного света, некоторые маги знают об этом и используют "Заклинание Солнца” (свет которого ярче дневного света в 100 раз) для уничтожения этих существ.

Рог черного единорога заряжен большой отрицательной энергией, стоит только небольшой частичке этого рога попасть в кровь любого живого существа, как оно перестает управлять собой. Черные маги часто использовали это свойство для зомбирования человека. Если прирученное существо оставалось без хозяина, то оно бессмысленно бродило, пока не погибало.

Этот эффект имеет не только рог Единорога, но и его волосы. Известны случаи, когда служанки хотевшие пробраться на место своей госпожи, по утрам вплетали им в прически волосы Черного Единорога (разумеется это можно было сделать если госпожа была брюнеткой). Таким образом, они подчиняли госпожу себе.

Так же сплетенные веревки из волос черного единорога с добавлением в плетение стебли валерьяны и конопли, использовали для буйных заключенных при перевозке на новое место. Эту веревку не возможно разорвать. Она оказывает на пленника зомбирующий эффект.

Кровь этого единорога применяется в черной магии, например, для приготовления сильнейших ядов.

После того, как погибает Единорог, на месте его смерти вырастает растение. Если погибает черный единорог – то это будет растение с темными ядовитыми ягодами, если же Британский или Индийский Единороги, то обычно что-то вроде яблони, плоды с которой придают силу и бодрость. Если этим Единорогом оказывается Голделия, то плоды с этой яблони будут золотые (они же - "Молодильные").

Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора Этой истории всего несколько сотен лет. Ее рассказала мне одна меленькая цветочная фея, которая услышала об этих событиях от своей бабушки. Когда-то весь лес и все волшебные существа были на грани гибели из-за смерти одного только дерева.......

В самой чаще леса, где никогда не ступала нога человека, стоял многовековой Дуб. Это был Праотец всех дубов в этом лесу. Он был такой высокий, что если бы вы захотели рассмотреть сидящую на верхней ветки сову, вам понадобилось бы орлиное зрение. Его ствол был такой большой, что его смогли бы обхватить только 50 человек, вставшие вокруг и взявшиеся за руки. А ветвистые корни испещряли землю на много метров в разные стороны, кое-где поднимаясь над землей, и, образовывая небольшие норы и земляные пещерки, в которых с большим удовольствием селилась лесная различная живность. В этом Дубе было огромное дупло, в котором мог поместиться небольшой деревенский дом. В этом дупле и жила эта семья - трое Британских Единорогов.

Этот Дуб считался Сердцем этого леса, а эти Единороги - его душой.

Фарун защищал в лесу всех невинных, был воплощением справедливости, Адиона "лечила" лесные источники и ухаживала за раненными или больными животными, а Фираст, их сын, учился справедливости отца и мастерству целительства у матери.

Фарун и Адиона жили так уже много лет, маленький Фираст, только первый год. Он был непоседой, как все дети, любил играть и озорничать.

Жеребенок с детства был окружен не только любовью своих родителей, но и внимание фей. Он частенько играл в догонялки с Цветочными Феями, жившими на лугу прямо перед его домом. Играл в прятки с дриадами всех ближайших деревьев. Особенно он любил Эйли-Фири-Ли. Это был дух старого Дуба, в котором был их дом. Эта была прекрасная молодая нимфа, хотя и была ровестницей этого дерева.......

Они часто вместе гуляли и устраивали разные веселые проделки.......

Эйли-Фири-Ли учила понимать язык всех птиц и зверей. Рассказывала разные истории о других мирах, о крылатых конях (Фираст никогда их не видел), о маленькой феи, хотевшей долететь до самого солнца.

Она рассказывала о дриадах, которые умирают когда их дерево, хранителем которого они являются, гибнет.......

- Нашему Дубу уже очень много лет, так говорит папа. Значит и он скоро умрет. А ты умрешь вместе с ним? - спросил однажды жеребенок, нежась в лучах заходящего солнца перед входом в дупло.

- Нет. - с улыбкой сказала Фири-Ли. - Наш Дуб будет стоять еще много веков.

- Это хорошо. Я бы хотел всегда просыпаться и знать, что ты где-то рядом..... До завтра, Фири-Ли. Приятных снов.

Однажды, когда отец отправился на ежедневный обход окрестностей, мать с сыном остались одни.

Адиона собиралась показать сыну два новых растения, помогающих остановит кровь.

Вдруг на поляну выскочила, спотыкаясь, лесная лань...... Она подбежала к старому Дубу и обессиленная рухнула, задев один из корней могучего дерева. Адиона никогда прежде не видела таких ран..... Укусы на ее ногах не были похожи на следы от зубов волков.... Волки нападают на свои жертвы, пытаясь сразу убить, а эти укусы не имели целью убийство.... Но Еще более странным показалась Палка, торчащая между лопаток умершего животного....... Она была прямая и на конце ее были птичьи перья???? Лесная Хранительница никогда еще не видела таких странных ран и тем более такую палку.......

По всему телу разливался небывалый страх, каждый стук сердца эхом откликался в мозгу...... Рог засветился ярким серебряным светом........ Ноги не слушались......

На поляну вылетела целая свора собак, за ней на поляну выехали всадники, вооруженные луками, копьями и клинками.....

- Беги, Фираст, беги!!!!- Прокричала испуганная мать...... (в голове у нее вертелось: "Бежать, бежать...... Но как же малыш, они убьют его...... Их надо отвлечь, скорее пока они его не заметили...... Уж лучше я, чем он!"). И она рванулась в сторону чащи, уводя за собой охотников........- Только не следуй за мной, умоляю, спрячься, и не вылезай......

Жеребенок так испугался, что спрятался не в родное дупло, а в одну из многочисленных нор между кореньев....... Он лег и сильно зажмурил глаза...

Через некоторое время к старому Дубу прискакал Его отец, он остановился и никого не найдя, но, почуяв явную опасность, последовал за нею.... Он знал, что ничего хорошего впереди его не ждет, но там была Адиона. Он это знал, он это чувствовал, и ей грозила опасность.......... Со скоростью молнии он бросился по следу любимой..........

Фираст остался совсем один...... Он лежал в темной норе дрожа скорее от страха, нежели от холода....... Время остановилось........ Минута, две, три, нет прошло уже несколько часов........ Страх был на столько силен, нет, ни за что на свете он не выйдет от туда......... Сумерки спустились на лес.... Никогда еще ночь не была такой темной и безлунной, малышу казалось, что весь мир отвернулся от него.......

Вдруг вдали послышались разговоры, шаги и забрезжил красноватый свет факелов...... Люди возвращались. Они были явно довольны охотой......

- Надо же, такая добыча, да, сэр Мэтью? Жаль только, что эта скотина умудрилась заколоть четверых наших людей.......

- Да он просто взбесился, когда увидел свою кобылу мертвой........ Если бы не меткий выстрел сэра Томаса, он бы и меня отправил на небеса.....

- Жаль, что нам не удалось взять ее живьем..... Это был бы прекрасный подарок для короля......

Сердце маленького Единорога остановилось..... Как это может быть...... Его мать, существо помогающая всем в этом лесу, всемогущая Адиона, великая врачевательница не может умереть....... А отец, справедливый и могущественный правитель этих мест, тем более.........

Но люди говорили правду, На поляне появились сначала две лошади, на спинах которых, мерно в такт шагам, размахивая руками, свисали по два безжизненных тела........ За ними вышли еще четыре лошади которые тащили двух мертвых Единорогов.......



- Я, по-моему, видел здесь какую-то расщелину...... А вот и она. Да это не расщелина, а дупло, да еще какое, Здесь хватит места для всех..........

Привязав лошадей к ближайшим деревьям, они решили расположится на ночлег в дупле старого Дуба....... В эту ночь им не удалось хорошо выспаться, весь лес скорбел о смерти прекрасных созданий...... Цветочные Феи звонили в Черные Колокольчики, пели траурные песни, громко плакали..... Птицы пронзительно кричали, совы печально ухали. А от ночной песни соловья не прослезился бы только камень....... Все деревья в округе качались, скрипели и сбрасывали листья, пытаясь таким образом выразить свою скорбь.....

На утро, люди вышли из дупла злые и голодные, им так и не удалось поспать........ В отместку за плохой прием они решили сжечь Вековой Дуб......... Они разложили огромный костер посередине дупла и в некоторых местах вокруг дерева..... Сэр Мэтью, со злой усмешкой поджог сухой хворост.......... И вся компания, не дожидаясь финала сожжения, вся компания тронулась в путь.....

Дерево горело синим огнем, огонь поднимался по стволу, пожирая кору, стремясь захватить еще и крону....... Земля нагревалась. Фираст выбрался из своего убежища........ Он увидел свой дом в огне.....

- Эйли-Фири-Ли!!! Эйли!!! Спасайся!!!!!! Фири-Ли, ты мне нужна! Слышишь? Не уходи, не уходи как они..... Я не хочу потерять и тебя..... Фири-Ли......

В языках пламени появилась маленькая Дриада... Она покачала головой и ласково в последний раз посмотрела на жеребенка.....

Дуб горел три дня. В течение всего времени сюда стекался весь лесной народ, все звери и птицы стремились выказать свое почтении и свою скорбь... Весь волшебный народ, спешил к Старому Дубу.... Листья на ближних деревьях пожелтели и все опали......

И все эти три дня рядом с ним стоял маленький одинокий покинутый самыми близкими ему существами Единорог. Огонь не тронул ни одно рядом стоящее дерево..... Когда от Старого Дуба осталась горка остывающего пепла, Фираст прошел по вызжженной земле в центр пожарища...... Там, в теплой золе, он увидел маленький золотистый желудь.... Он лег и заплакал......

Едва его слезы коснулись маленького желудя, как из него показался маленький зеленый росток..... Этот росток стал подниматься все выше, превращаясь в молодой крепкий дубок...... Когда дерево выросло из него появилась улыбающаяся Фири-Ли......

- Спасибо тебе "моя душа".... Твое сострадание и любовь заставило "сердце" этого леса восстать из пепла........ Ты вернул сюда мир и порядок....... Благодаря тебе Великий-Дуб получил вторую жизнь и я вместе с ним...... Теперь я всегда буду с тобой..... Я воспитаю тебя таким, каким бы хотели видеть тебя твои родители.... Я жила с ними рядом много лет и научилось кое-чему у твоей матери.......- и маленькая нимфа нежно обняла и поцеловала Единорога......

Все вокруг оживились и радостно заговорили....... Вперед вылетели несколько цветочных Фей.



- Фираст, ты спас Великий-Дуб, ты спас весь лес, ты спас всех нас..... Мы хотели бы отблагодарить тебя за это......... мы хотим сделать тебе подарок........ Закрой глаза и подумай о самом добром и прекрасном......

Малыш закрыл глаза и подумал о своем маме..... А когда открыл глаза увидал у себя на спине два больших крыла....... Это были крылья как у бабочек.....

- Эйли-Фири-Ли, я как те крылатые лошади..... Я теперь смогу летать?

- Да, ты теперь сможешь летать. Но ты у нас такой один единственный........- улыбнулась маленькая нимфа......

Эйли и Фираст прожили еще много лет вместе....... Крылатый Единорог Продолжил дело своей матери и отца... Он охранял лес, поддерживал в нем порядок, ежедневно облетал свои владенья, и с высоты он мог многое увидеть....... Он лечил лесных жителей и диких зверей......... Дриада научила его всему, что знала сама....... Воспитала его справедливым и честным, таким, каким бы его хотели видеть родители.......

Кстати, люди никогда больше не появлялись в этих местах....... Вороны рассказывали, что охотников, везущих драгоценные трофеи, догнала стая волков..... Которые отомстили за смерть "души" своего леса......

Люди, которые краем глаза видели Единорога летящего на крыльях бабочек, назвали его Унифлаем.

Таких Единорогов было замечено еще несколько, известно, что и они получили крылья в благодарность за "особые заслуги" перед миром Фей и Дриад.


Немного о магических свойствах Унифлая:

1. Пыльца с его крыльев превращалась в сонный порошок. Именно таким образом Унифлаи уходят от погони...... Они яростно машут крыльями распыляя пыльцу, которая усыпляет преследователя.....

2. "Порошок полетов". Пыльца с крыльев этих Единорогов позволяет летать.

3. Эти Единороги способны тушить лесные пожары, порхая над ними.

Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора Единорог - творение человеческой фантазии — ее тайный триумф. Самый знаменитый представитель фантастического зоопарка. «сокровенная струна европейской культуры»; «единорог-зверь — всем зверям зверь», как пелось в старинной русской песне... Но откуда пришел такой успех, что его предопределило, — загадка. Победа одержана играючи, «малой кровью». Всегда расточительное, щедрое на разные там крылья, головы, пасти, из которых пышет огнем и серою, на бессмертие и прочие чудеса — воображение в случае с единорогом явно поскупилось.

Формула на диво проста: один известный зверь (конь, козел или осел) один рог посредине лба = тысячи лет живого интереса у многих народов. Почему же столь незатейливая фантазия пережила сотни других ВЫДУМОК и успешно конкурировала со множеством действительно изощренных вымыслов: драконом, василиском, оборотнем, мантикорой?

Впервые о нем письменно упомянул 25 ве-ков назад греческий историк Ктесий. В его рукописи об Индии читаем:

«Там водятся дикие ослы! ростом больше лошади. Тело у них белое, голова темно-красная, а глаза голубые. На лбу рог. Порошок, соскобленный с этого рога, применяется как лекарство против смертоносных ядов. Основание рога чисто белого цвета, острие ярко красное, а средняя часть черная». Однако задолго до этого описания баснословный зверь уже обитал в воображении жителей Востока.

Пожалуй, самый причудливый единорог был у древних персов. Трехногий, шестиглазый, девятироты и, с золотым полым рогом; стоит он посреди

океана и... чудесным рогом очищает волны от всяче-кого загрязнения (в наш бы современный океан л а такого трехногого!».

Так же очень своеобразный единорог у китайцей, так называемый ци-линь (ки-линь)

Восточные рассказы о единороге — непрестанные колебания:

зверь он из плоти и крови или всетаки дух. Таких сомнений не желали европейцы: для них единорог всегда был реальным животным .

Неоднократное упоминание единорога в библейском тексте узаконило недоразумение в сознании христиан; авторитет Аристотеля, верившего в единорога, отшиб последние сомнения ученой элиты.

Ранний «Физиолог», основа будущих средневековых бестиариев, по части собственно физиологии животного ничего нового не добавил: «Мал зверь тот подобно козленку и очень свиреп; на голове у него один рог. Охотник не может силой поймать его».

Однако именно «Физиолог» сделал решающее дополнение, обеспечившее единорогу устойчивый успех в европейской культуре.

Оказывается, свирепого зверя можно смирить и даже поймать. Для этого в лес, где обитает единорог, следует направить непорочную деву (желательно красавицу). Зверя волнует аура непорочности либо вид обнаженной груди. Привлеченный истинной чистотой (обмана он не потерпит — не-девицу непременно поднимет на рог), единорог приблизится к деве, и если она его приласкает и поцелует в рог, мирно уснет, положив свой грозный рог ей на колени. Теперь он беззащитен, и охотникам вольно убить или отвести ко двору правителя, дабы показывать заморским гостям.

У этой легенды, по мнению знатока бестиариев К. Муратовой, «весьма отдаленное от христианской традиции прошлое. В ней словно сохраняется далекий аромат восточной сказки и элемент древней восточной фаллической символики».Впрочем, истоки могли быть и не столь поэтичны. В античной литературе мелькнул рассказ об охоте на сирийского единорога, которого ловили на... обезьяну-самку. В ответ на ее любовные заигрывания единорог терял разум, столбенел и — вперед, охотники!..

Когда европейские купцы зачастили на Восток, встреча с реальным носорогом не сбила их с толку: «теста» на непорочную деву эти махины явно не выдерживали! Лишь Марко Поло, нагородив всякого вздора про единорогов, протыкающих слонов не рогом, а языком, заикнулся о том, что зверь уродлив и «совсем не похож на того единорога, в которого верят в наших странах». Ноги слоновьи, голова кабанья и — вот напасть! — любит валяться в грязи; как-то трудно представить такого в компании с непорочной девой... Автор электронной мифологической энциклопедии Александрова Анастасия myfhology.narod.ru

Всякий зверь в бестиариях получал христианскую интерпретацию. Сюжет с единорогом понимался, как история Христа, «духовного единорога», который воплотился в лоне Богоматери, был взят под стражу и осужден на смерть. Единорог олицетворял и единосущность Отца и Сына.

В XV—XVI веках изображение однорогого зверя красуется на медальонах, гравюрах, шпалерах. на знаменах и гербах. Он незаменим там, где поэтизируется рыцарское служение даме, где славят верность и целомудрие. Впрочем, от восхищения женской властью над сердцем мужчины до поношения бесовской силы ведьм один шаг. Тогда единорога превратили в эмблему похоти... Более тонкие умы подмечали, что чистота чистотой, но дева-то обманула, предала доверившегося ей единорога-рыцаря! Так, «поработав» символом Верности, единорог в куртуазной литературе отныне обозначал Попранную Верность (в этой роли он встречался во всяческих светских «Бестиариях любви» — любимом чтении французской знати.

Нам трудно понять, как человек средневековья воспринимал и религиозную и светскую трактовки одного и того же образа. К примеру, семь знаменитых гобеленов, сработанных к бракосочетанию Людовика XII в 1499 году. Изображенное на них убиение единорога во время охоты следовало понимать двояко. Предпоследний гобелен являл агонию зверя с отрубленной головой, последний — единорога воскресшего, израненного, одиноко стоявшего у дерева в чудесном саду. Сад этот— Церковь и вместе с тем Богоматерь. Дерево — крест. Но одновременно на гобеленах прочитывалась аллегория ухаживания и брака. Свирепый — нет, доблестный король усмирен любовью к чистой избраннице и воскресает к безгрешной жизни.

Случалось и гениям об-ращаться к теме единорога. На знаменитом триптихе Босха «Сад земных желаний» единорогов чуть ли не дюжина, «всех мастей и туловищ». Леонардо да Винчи, не сомневаясь в существовании зверя, уточнял, что к деве единорога влечет, не почтение к целомудрию, а вожделение: даром ли приманкой была обнаженная грудь! Рабле с привычным озорством охально выпятил сокровенно-эротический смысл однорогого зверя: Пантагрюэль видит целое стадо единорогов, у которых в спокойном настроении рога висят, подобно гребню индюков, а в приступе ярости расправляются и каменеют...

Не был обойден единорог и хтонической символикой. Во многих притчах и сказках он обозначал смерть. Дюрер изобразил единорога слугой Плутона, который уносит Персефону в подземное царство. Но попытки «очернения» успеха не имели; акцент ранних бестиариев на жестокосердие зверя (его сравнивали со львом гордыни, медведем лени и змеем зависти) не привился. Не прошло и уподобление единорога дьяволу: в бестиариях у дьявола было столько масок, что единорога оставили в покое. Наоборот, свирепость и необузданность стали подчеркивать для контраста с благочестием, искуплением. Недаром праведники так легко укрощали и приручали единорогов словом божьим. В ходе «примерки» символических значений оказался впору еще один образ — благородного и одинокого зверя. Подобный мотив был популярен в геральдике и эмблематике; например, на миниатюрах фигура отшельника «пояснялась» единорогом на заднем плане.

Слава единорога поддерживалась не только поэзией: издревле его рогу приписывались лечебные свойства (в частности, считалось, что это лучшее средство от ядов). Шарлатаны бойко торговали волшебным рогом, выдавая за таковой рог носорога, зуб-рог кита нарвала и даже мамонтов бивень. Торговали чашками, солонками из рога, якобы удаляющими яд из пищи. (Что касается Франции, то лишь Великая французская революция отменила церемонию проверки на яд королевской пищи — вместе с «отменой» само-го короля...)

Покупка целого рога была под силу либо собору, либо королевскому дому. Елизавете I Английской такое приобретение обошлось в 10 тысяч фунтов (кстати, единорог был эмблемой этой королевы — девственницы).

На одной миниатюре XV века изображен святой Бенедикт, отшвыривающий поданный ему кусок хлеба. Рядом фигурка единорога как общепринятый иероглиф: без пояснений средневековый читатель понимал, что хлеб отравлен, и святой с помощью божьей это угадал.

В эпоху Возрождения фигурка единорога частенько красовалась над аптеками. А на гербах многих сиятельных рыцарей этот символ означал не их благородство или одиночество, а обычное для того времени метафорическое истолкование: от храброго мужа враги бегут, как яд от чудесного рога.

Автор электронной мифологической энциклопедии Александрова Анастасия myfhology.narod.ru

Психоаналитики, которые знают все про всех, причиной долговечности единорога полагают ту символику, которую вышучивал Рабле. Менее самоуверенные психологи акцентируют наше внимание на особой поэтичности образа, на нашем пристрастии к архетипам смиряемого зла и гордого одиночества... Но образ ускользает от конечной интерпретации специалистов. Будет ли большой ересью утверждать, что в самом «ускользании» от объяснений заключено его великое обаяние?

Когда поэт, художник говорит о единороге, он вводит в свое произведение тайну. Ибо ни бестиарии, ни легенды Востока и Запада не объяснили нам единорога до конца. Дракон, гриффон, василиск — те вызывают порой контрастные, но весьма конкретные ассоциации. А единорог будит в душе нечто неопределенное, зыбкое, ощущение неполноты знания... «Мы не ведаем, каков есть единорог».

Другие объяснения? Пожалуйста. Здравому смыслу вообразить и допустить реальность единорога проще, чем поверить в дракона, морскую деву, амфисбену, сфинкса. Лошадь с рогом — до чего просто. Почему бы ей не существовать?

И последнее. На протяжении веков единорогу упрямо приписывают всевозможные добрые качества: соотносили его со справедливым правителем и рождением мудрецов, рисовали чадолюбивым» любителем единения, нежным поклонником чистоты, смиренным и благочестивым. Ничто дурное не липло к его шерсти. Воображение человека словно устало от оборотней, василисков, пышущих жаром драконов, коварных сирен. И вот, среди всякой нечисти и нежити, враждебных человеку, воссиял обаятельный образ зверя, который дик и буен, но способен стать покорным и ласковым. Рядом со злой колдуньей должна быть фея. Рядом с оборотнем — единорог, так сказать, антиоборотень: зло, которое оборачивается добром, вожделение, которое превращается в почтение к целомудрию...

Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора О КАРБУНКУЛЕ:

Еще реже, чем настоящий рог единорога, встречается таинственный рубин, называемый карбункулом, который, по слухам, находится в основании рога. Некоторые авторы указывают на этот рубин как источник силы самого рога. Однако же, поскольку этот рубин находили не у всех единорогов, возможно, что это квинтэссенция вещества рога. Может быть, он образуется только у очень старых и мудрых единорогов путем кристаллизации крови. Альберт Магнус считал карбункул способным нейтрализовать яды, предохранять от чумы, разгонять меланхолию, недобрые мысли и ночные кошмары. Его можно было использовать как амулет или в истолченном виде; хороший камень светит так, что виден сквозь одежду.
Камень этот упоминается в нескольких песнях об Александре Великом:
Царицей мне богатой дан
Зверь гордый, благородный в дар.
Рубин во лбу его, и он
Лишь девам юным подчинен.
В тех и всех прочих землях стало
Единорогов очень мало.
Поймать же сможете лишь тех вы,
Кто сам пленится чистой девой.
От ужаса, что рог тот сеет,
Женой рожденный каменеет.
В «Парсифале» упоминается также, что в качестве целебного снадобья применяется и сердце единорога. Хильдегарда, известная так же под именем Сивиллы Рейнской, благодаря своим многочисленным видениям знала и о камне в основании рога единорога, хотя, согласно ее описаниям, этот камень – бесцветный. Необоримую силу единорога она приписывала тому обстоятельству, что он ежегодно посещает сады Эдема, где текут райские воды: « Там он отыскивает наилучшие травы и растения, выкапывает их копытами из земли и поедает.»

Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора Питаются они цветами, особенно любят цветки шиповника, и медовой сытой, а пьют утреннею росу. автор энциклопеди Александрова Анастасия
Еще они ищут маленькие озерца в глубинах леса в которых купаются и пьют от туда и вода в этих озерах обычно становится очень чиста и обладает свойствами живой воды. В русских "азбуковниках" 16 -17 вв. единорог описывается как страшный и непобедимый зверь, подобный коню, вся сила которого заключена в роге. Рогу единорога приписывались целебные свойства ( по фольклорным представлениям единорог своим рогом очищает воду, отравленную змеем). Единорог - существо иного мира и предвещает чаще всего счастье.

Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора Путешественники могут свободно проходить через лес единорогов и даже охотиться там, но за любое убийство ради спорта или злонамеренное повреждение леса, нарушитель будет атакован, если единорог находиться рядом. Свирепость этого нападения определена злостностью нарушителя. Молодежь, метающая камни в животных, например, была бы отброшена, получив только несколько ушибов, как напоминание, но разбойники орки будут выслежены и убиты.
Одинокие единороги иногда позволяют себе быть прирученными и везут человеческую или эльфийскую деву чистого сердца и добрых жизненных ценностей. Единорог, который однажды подчиняется, если с ним обращаются любезно будет действовать как скакун девы всю жизнь, даже неся ее вне царства своего леса, если она так пожелает. Единороги исключительно лояльные скакуны и защитят своих наездников даже до собственной смерти.
Их единственные враги – грифоны и те существа, кто уничтожают леса, в особенности красные драконы и орки.
Единорог - Символизирует целомудрие, а так же служит эмблемой меча. Традиция представляет его обычно в виде белого коня с одним рогом выходящим изо лба; однако, согласно эзотерическим верованиям, он имеет белое туловище, красную голову и синие глаза.В ранних традициях единорог изображался с телом быка, в более поздних с телом козла и только в поздних легендах с телом лошади. Легенда утверждает что он неутолим, когда его преследуют, но покорно ложиться на землю если к нему приблизиться девственница.

Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора Лошадь с единственным рогом. Считается, что единорог обладает магией в заживлении ран и приносит удачу. Рог единорога ценится из-за своей способности нейтрализовать все яды, с которыми соприкасается. Легенда говорит, магия единорога помогает ему избежать любой ловушки, и что только девственница, совершенно чистая сердцем и душой может приблизится к нему. Единороги живут только в умеренных лесистых местностях, далеко от человеческого обиталища. Эти жестокие но добрые существа избегают контакта со всеми кроме существ сильваны (дриады, пикси, спрайты и т.п.); однако, они покажут себя, чтобы защитить их домашнюю лесистую местность

Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора Сейчас почему-то принято считать, что единорог – просто белая лошадь с рогом во лбу и автоматически все лошадиные качества переходят к нему. Сведения о единорогах поступали с различных концов света и часто они были непохожи друг на друга.
Самый причудливый единорог был у древних персов: с тремя ногами, шестью глазами, девятью ртами, полым рогом. Он стоит посреди океана и очищает чудесным рогом волны от грязи.
В древнем Китае единорога называли Цилинь (Ч’и-лин, Ки-лин). По разным описаниям, у него тело оленя, но меньшего размера, шея волка, хвост быка, один рог, растущий изо лба и заканчивающийся мягкой шишкой, это говорило о том, что рог – не оружие и не используется для убийства. Китайские единороги могли быть различной масти: не только белые, но и пятнистые, бурые и даже зеленоватые. Ходил Цилинь, не приминая не травинки, не наступая даже на самую малую букашку. Питался он только увядшей травой, чтобы не убивать живую. Считалось, что появление Цилиня несет с собой умиротворение и процветание природе, а также было знаком предстоящего рождения мудреца. Так, согласно «Запискам о забытом», появлению на свет Конфуция предшествовало явление единорога.
Юлий Цезарь, описывая свое завоевание Галлии, сообщает о странных существах, среди которых бык с телом оленя, из середины лба у которого растет один рог, длиннее и прямее любого из до сих пор известных.
Греческий историк Ктесий Книдский в записках об Индии описывал единорога: «Там водятся дикие ослы ростом больше лошади. Тело у них белое, голова темно-красная (коричневая), а глаза голубые. На лбу у них рог длинной около локтя. Порошок из этого рога применяется как лекарство от смертоносных ядов. Основание этого рога, примерно на две ладони от лба, чисто-белое, верх заострен и окрашен кармазином, остальная же, средняя, часть черна. Животные сии чрезвычайно скоры и сильны, так что ни одно существо, будь то конь или кто иной, не справится с ними». Если не считать окраску, то Ктесий описывает животное, до боли напоминающее единорога, каким он будет изображаться на европейских гобеленах добрых два тысячелетия спустя. Аристотель и Геродот также вскользь упоминают о диком однорогом осле, будто вера в его существование была на Востоке обычным явлением.
По рассказам браминов, которые записал Мегасфен, катазоон, как они его называли, был размером с коня, бледно-бурого цвета, с гривой. Брамины описывали единорога как животное с лошадиным телом, слоновьими ногами, вьющимся кабаньим хвостом и головой, напоминающей оленью. К сожалению, у них в голове перепутался дикий осел с носорогом.
В русских «потаенных» книгах описывается лютый зверь индрик, владыка звериного мира, вся сила которого заключена в его роге. В «Голубиной книге» он живет под землей – «ходит по подземелью как солнышко по поднебесью», повелевает водными стихиями. Рог его наделен целебной силой, царь Алексей Михайлович в 1655 году отдал за три таких рога десять тысяч рублей соболем и другими мехами.
Средневековые художники изображают на гобеленах белое существо, похожее на лошадь или козла, с козьей бородкой, хвостом, напоминающем львиный и раздвоенными оленьими копытами. Говорят также, что глаза единорога глубокого голубого цвета и полны сияющих звезд.
Средневековая церковь связывала единорога с идеей девственности и невинности Богоматери и даже воплощением Иисуса. Вспомнить хотя бы Рог Спасения, воздвигнуты Иисусом в Иерусалиме. В библейской Книге Иова Бог, упрекая в праведника в малодушии, вопрошает: «Захочет ли единорог служить тебе и переночует ли у яслей твоих? Можешь ли ты веревкою привязать единорога к борозде и станет ли он боронить за тобою поле?»
Кто же осмелится после этого назвать единорога однорогой лошадью? Он похож на лошадь, издалека даже очень, но он далеко не лошадь, так же как и не бык и не олень. .

Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора Спина была его изогнута и светились рубиновые глаза, в холке он достигал 2-х метров. Чуть выше глаз, почти параллельно земле, вырастал у него рог; прямой и тонкий. Гривы и хвост рассыпались мелкими кудрями, а опущенные и неестественно для альбиносов черные ресницы бросали пушистые тени на розовые ноздри."
Их единственные враги – грифоны и те существа, кто уничтожают леса, в особенности красные драконы и орки.
Единорог - Символизирует целомудрие, а так же служит эмблемой меча. Традиция представляет его обычно в виде белого коня с одним рогом выходящим изо лба; однако, согласно эзотерическим верованиям, он имеет белое туловище, красную голову и синие глаза.В ранних традициях единорог изображался с телом быка, в более поздних с телом козла и только в поздних легендах с телом лошади. Легенда утверждает что он неутолим, когда его преследуют, но покорно ложиться на землю если к нему приблизиться девственница. Вообще единорога поймать невозможно но если и удастся то удержать его можно только золотой уздечкой(хотя мне кажется, что это очень похоже на выдумку человека).

Мартинн (Myth_and_Reality) все записи автора Когда человек падает духом, то его конь не может скакать

Мартинн (Myth_and_Reality) все записи автора Гиппогриф - в мифологии европейского средневековья, желая обозначить невозможность или несообразность, Вергилий говорит о попытке скрестить коня и грифа. Четырьмя столетиями позже его комментатор Сервий утверждает, что грифы или грифоны – это животные, у которых передняя часть туловища орлиная, а задняя - львиная. Чтобы подкрепить свое утверждение, он прибавляет, что они ненавидят лошадей. Со временем выражение «Jungentur jam grypes eguis» («скрещивать грифов с лошадьми») стало поговоркой; в начале шестнадцатого века Людовико Ариосто вспомнил его и придумал гиппогрифа. Пьетро Микелли замечает, что гиппогриф более гармоничное создание, даже чем крылатый Пегас.
В «Неистовом Роланде» (IV,18) дано подробное описание гиппогрифа, словно бы предназначалось для учебника фантастической зоологии:
Не призрачный под магом конь – кобылой
На свет рожден, отцом был его гриф;
В отца он птицей был ширококрылой, -
В отца был спереди: как тот, ретив;
Все остальное, как у матки, было,
И назывался конь тот – гиппогриф.
Рифейских гор пределы славны ими,
Далеко за морями ледяными *
(Перевод А.И.Курошевой)
Интересно что за Рифейские горы имеются в виду, не Рипейские ли горы в мифологии славян где находился светлый Ирий, ведь горы те как известно охранял грифон…
Первое упоминание этого странного животного обманчиво случайное (II, 37): «У Роны рыцаря увидел я, остановившегося крылатого коня».
В других октавах описано изумление при виде летящего коня:
Глядит – хозяйская семья, в мгновенье
Сбежавшись, - кто в дверях, кто у окна, -
Как будто на комету иль затменье,
Взирает в небо, поражена.
И видит дева судное явленье,
И верит лишь с трудом глазам она:
Конь, видит, в воздухе летит крылатый;
Им правит всадник, облеченный в латы.

Мартинн (Myth_and_Reality) все записи автора Единорог - Символизирует целомудрие, а так же служит эмблемой меча. Традиция представляет его обычно в виде белого коня с одним рогом выходящим изо лба; однако, согласно эзотерическим верованиям, он имеет белое туловище, красную голову и синие глаза.В ранних традициях единорог изображался с телом быка, в более поздних с телом козла и только в поздних легендах с телом лошади. Легенда утверждает что он неутолим, когда его преследуют, но покорно ложиться на землю если к нему приблизиться девственница. Вообще единорога поймать невозможно но если и удастся то удержать его можно только золотой уздечкой.
"Спина была его изогнута и светились рубиновые глаза, в холке он достигал 2-х метров. Чуть выше глаз, почти параллельно земле, вырастал у него рог; прямой и тонкий. Гривы и хвост рассыпались мелкими кудрями, а опущенные и неестественно для альбиносов черные ресницы бросали пушистые тени на розовые ноздри." (С.Другаль "Василиск")
Питаются они цветами, особенно любят цветки шиповника, и медовой сытой, а пьют утреннею росу.
Еще они ищут маленькие озерца в глубинах леса в которых купаются и пьют от туда и вода в этих озерах обычно становится очень чиста и обладает свойствами живой воды. В русских "азбуковниках" 16 -17 вв. единорог описывается как страшный и непобедимый зверь, подобный коню, вся сила которого заключена в роге. Рогу единорога приписывались целебные свойства ( по фольклорным представлениям единорог своим рогом очищает воду, отравленную змеем). Единорог - существо иного мира и предвещает чаще всего счастье.
Единорог - творение человеческой фантазии — ее тайный триумф. Самый знаменитый представитель фантастического зоопарка. «сокровенная струна европейской культуры»; «единорог-зверь — всем зверям зверь», как пелось в старинной русской песне... Но откуда пришел такой успех, что его предопределило, — загадка. Победа одержана играючи, «малой кровью». Всегда расточительное, щедрое на разные там крылья, головы, пасти, из которых пышет огнем и серою, на бессмертие и прочие чудеса — воображение в случае с единорогом явно поскупилось.
Формула на диво проста: один известный зверь (конь, козел или осел) один рог посредине лба = тысячи лет живого интереса у многих народов. Почему же столь незатейливая фантазия пережила сотни других ВЫДУМОК и успешно конкурировала со множеством действительно изощренных вымыслов: драконом, василиском, оборотнем, мантикорой?
Впервые о нем письменно упомянул 25 ве-ков назад греческий историк Ктесий. В его рукописи об Индии читаем:
«Там водятся дикие ослы! ростом больше лошади. Тело у них белое, голова темно-красная, а глаза голубые. На лбу рог. Порошок, соскобленный с этого рога, применяется как лекарство против смертоносных ядов. Основание рога чисто белого цвета, острие ярко красное, а средняя часть черная». Однако задолго до этого описания баснословный зверь уже обитал в воображении жителей Востока.
Пожалуй, самый причудливый единорог был у древних персов. Трехногий, шестиглазый, девятироты и, с золотым полым рогом; стоит он посреди
океана и... чудесным рогом очищает волны от всяче-кого загрязнения (в наш бы современный океан л а такого трехногого!».
Так же очень своеобразный единорог у китайцей, так называемый ци-линь (ки-линь)
Восточные рассказы о единороге — непрестанные колебания:
зверь он из плоти и крови или всетаки дух. Таких сомнений не желали европейцы: для них единорог всегда был реальным животным .
Неоднократное упоминание единорога в библейском тексте узаконило недоразумение в сознании христиан; авторитет Аристотеля, верившего в единорога, отшиб последние сомнения ученой элиты.
Ранний «Физиолог», основа будущих средневековых бестиариев, по части собственно физиологии животного ничего нового не добавил: «Мал зверь тот подобно козленку и очень свиреп; на голове у него один рог. Охотник не может силой поймать его».
Однако именно «Физиолог» сделал решающее дополнение, обеспечившее единорогу устойчивый успех в европейской культуре.
Оказывается, свирепого зверя можно смирить и даже поймать. Для этого в лес, где обитает единорог, следует направить непорочную деву (желательно красавицу). Зверя волнует аура непорочности либо вид обнаженной груди. Привлеченный истинной чистотой (обмана он не потерпит — не-девицу непременно поднимет на рог), единорог приблизится к деве, и если она его приласкает и поцелует в рог, мирно уснет, положив свой грозный рог ей на колени. Теперь он беззащитен, и охотникам вольно убить или отвести ко двору правителя, дабы показывать заморским гостям.
У этой легенды, по мнению знатока бестиариев К. Муратовой, «весьма отдаленное от христианской традиции прошлое. В ней словно сохраняется далекий аромат восточной сказки и элемент древней восточной фаллической символики».Впрочем, истоки могли быть и не столь поэтичны. В античной литературе мелькнул рассказ об охоте на сирийского единорога, которого ловили на... обезьяну-самку. В ответ на ее любовные заигрывания единорог терял разум, столбенел и — вперед, охотники!..
Когда европейские купцы зачастили на Восток, встреча с реальным носорогом не сбила их с толку: «теста» на непорочную деву эти махины явно не выдерживали! Лишь Марко Поло, нагородив всякого вздора про единорогов, протыкающих слонов не рогом, а языком, заикнулся о том, что зверь уродлив и «совсем не похож на того единорога, в которого верят в наших странах». Ноги слоновьи, голова кабанья и — вот напасть! — любит валяться в грязи; как-то трудно представить такого в компании с непорочной девой... Автор электронной мифологической энциклопедии Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Всякий зверь в бестиариях получал христианскую интерпретацию. Сюжет с единорогом понимался, как история Христа, «духовного единорога», который воплотился в лоне Богоматери, был взят под стражу и осужден на смерть. Единорог олицетворял и единосущность Отца и Сына.
В XV—XVI веках изображение однорогого зверя красуется на медальонах, гравюрах, шпалерах. на знаменах и гербах. Он незаменим там, где поэтизируется рыцарское служение даме, где славят верность и целомудрие. Впрочем, от восхищения женской властью над сердцем мужчины до поношения бесовской силы ведьм один шаг. Тогда единорога превратили в эмблему похоти... Более тонкие умы подмечали, что чистота чистотой, но дева-то обманула, предала доверившегося ей единорога-рыцаря! Так, «поработав» символом Верности, единорог в куртуазной литературе отныне обозначал Попранную Верность (в этой роли он встречался во всяческих светских «Бестиариях любви» — любимом чтении французской знати.
Нам трудно понять, как человек средневековья воспринимал и религиозную и светскую трактовки одного и того же образа. К примеру, семь знаменитых гобеленов, сработанных к бракосочетанию Людовика XII в 1499 году. Изображенное на них убиение единорога во время охоты следовало понимать двояко. Предпоследний гобелен являл агонию зверя с отрубленной головой, последний — единорога воскресшего, израненного, одиноко стоявшего у дерева в чудесном саду. Сад этот— Церковь и вместе с тем Богоматерь. Дерево — крест. Но одновременно на гобеленах прочитывалась аллегория ухаживания и брака. Свирепый — нет, доблестный король усмирен любовью к чистой избраннице и воскресает к безгрешной жизни.
Случалось и гениям об-ращаться к теме единорога. На знаменитом триптихе Босха «Сад земных желаний» единорогов чуть ли не дюжина, «всех мастей и туловищ». Леонардо да Винчи, не сомневаясь в существовании зверя, уточнял, что к деве единорога влечет, не почтение к целомудрию, а вожделение: даром ли приманкой была обнаженная грудь! Рабле с привычным озорством охально выпятил сокровенно-эротический смысл однорогого зверя: Пантагрюэль видит целое стадо единорогов, у которых в спокойном настроении рога висят, подобно гребню индюков, а в приступе ярости расправляются и каменеют...
Не был обойден единорог и хтонической символикой. Во многих притчах и сказках он обозначал смерть. Дюрер изобразил единорога слугой Плутона, который уносит Персефону в подземное царство. Но попытки «очернения» успеха не имели; акцент ранних бестиариев на жестокосердие зверя (его сравнивали со львом гордыни, медведем лени и змеем зависти) не привился. Не прошло и уподобление единорога дьяволу: в бестиариях у дьявола было столько масок, что единорога оставили в покое. Наоборот, свирепость и необузданность стали подчеркивать для контраста с благочестием, искуплением. Недаром праведники так легко укрощали и приручали единорогов словом божьим. В ходе «примерки» символических значений оказался впору еще один образ — благородного и одинокого зверя. Подобный мотив был популярен в геральдике и эмблематике; например, на миниатюрах фигура отшельника «пояснялась» единорогом на заднем плане.
Слава единорога поддерживалась не только поэзией: издревле его рогу приписывались лечебные свойства (в частности, считалось, что это лучшее средство от ядов). Шарлатаны бойко торговали волшебным рогом, выдавая за таковой рог носорога, зуб-рог кита нарвала и даже мамонтов бивень. Торговали чашками, солонками из рога, якобы удаляющими яд из пищи. (Что касается Франции, то лишь Великая французская революция отменила церемонию проверки на яд королевской пищи — вместе с «отменой» само-го короля...)
Покупка целого рога была под силу либо собору, либо королевскому дому. Елизавете I Английской такое приобретение обошлось в 10 тысяч фунтов (кстати, единорог был эмблемой этой королевы — девственницы).
На одной миниатюре XV века изображен святой Бенедикт, отшвыривающий поданный ему кусок хлеба. Рядом фигурка единорога как общепринятый иероглиф: без пояснений средневековый читатель понимал, что хлеб отравлен, и святой с помощью божьей это угадал.
В эпоху Возрождения фигурка единорога частенько красовалась над аптеками. А на гербах многих сиятельных рыцарей этот символ означал не их благородство или одиночество, а обычное для того времени метафорическое истолкование: от храброго мужа враги бегут, как яд от чудесного рога.
Автор электронной мифологической энциклопедии Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Психоаналитики, которые знают все про всех, причиной долговечности единорога полагают ту символику, которую вышучивал Рабле. Менее самоуверенные психологи акцентируют наше внимание на особой поэтичности образа, на нашем пристрастии к архетипам смиряемого зла и гордого одиночества... Но образ ускользает от конечной интерпретации специалистов. Будет ли большой ересью утверждать, что в самом «ускользании» от объяснений заключено его великое обаяние?
Когда поэт, художник говорит о единороге, он вводит в свое произведение тайну. Ибо ни бестиарии, ни легенды Востока и Запада не объяснили нам единорога до конца. Дракон, гриффон, василиск — те вызывают порой контрастные, но весьма конкретные ассоциации. А единорог будит в душе нечто неопределенное, зыбкое, ощущение неполноты знания... «Мы не ведаем, каков есть единорог».
Другие объяснения? Пожалуйста. Здравому смыслу вообразить и допустить реальность единорога проще, чем поверить в дракона, морскую деву, амфисбену, сфинкса. Лошадь с рогом — до чего просто. Почему бы ей не существовать?
И последнее. На протяжении веков единорогу упрямо приписывают всевозможные добрые качества: соотносили его со справедливым правителем и рождением мудрецов, рисовали чадолюбивым» любителем единения, нежным поклонником чистоты, смиренным и благочестивым. Ничто дурное не липло к его шерсти. Воображение человека словно устало от оборотней, василисков, пышущих жаром драконов, коварных сирен. И вот, среди всякой нечисти и нежити, враждебных человеку, воссиял обаятельный образ зверя, который дик и буен, но способен стать покорным и ласковым. Рядом со злой колдуньей должна быть фея. Рядом с оборотнем — единорог, так сказать, антиоборотень: зло, которое оборачивается добром, вожделение, которое превращается в почтение к целомудрию...

Дарья_Сталь (Myth_and_Reality) все записи автора Вот обещанная ссылка:
http://lib.aldebaran.ru/author/odonohyu_nik/

Там вся трилогия.

А вот и отрывок:
"...После этого фавн пошел медленнее, хотя явно еле сдерживал нетерпение.
— У нас остается совсем немного времени, прежде чем все начнется.
— Что начнется? — Бидж теперь была вынуждена использовать руки как опору: берег ручья круто пошел вверх.
— Единороги.
Тут уж Бидж забыла и думать о том, что нужно сохранять равновесие, одним прыжком она оказалась рядом со Стефаном:
— Что с единорогами?
— Они спариваются.
Перед Бидж встала живая, разрывающая сердце картина: «Привет, мам. Налей себе чаю и позвони мне. Я тебе такое расскажу…» Вслух она пропыхтела:
— Сезон спаривания у них длится долго?
— Только одну ночь, и при этом всего несколько минут. Это должно произойти точно в момент весеннего лунного затмения.
Познания Бидж в астрономии были весьма смутными.
— И как часто это случается?
— Раз в несколько лет. В другое время ничего не происходит.
Луна давно уже взошла, а теперь, наконец, показалась и из за гор. Бидж как то не задумывалась над тем, что одно и то же солнце светит на Перекрестке и в ее мире и так же встает на востоке, но сейчас привычный вид ночного светила поразил ее. Она всегда думала о Луне как о спутнике исключительно ее собственной Земли, появление ее в небе Перекрестка воспринималось почти как измена. К тому же и созвездия были совсем иными. Она подумала о том, что нужно будет сказать об этом доктору Протере, автору статьи о тектонике реальности, когда она вернется в Вирджинию.
Бидж дважды соскальзывала, пытаясь преодолеть скальный выступ у водопада. Стефан подсмеивался над ее прежними неудачами, не принимая их всерьез, но теперь проявил вежливую заботу и протянул руку, чтобы помочь ей перебраться.
Потом, двигаясь чуть ли не на цыпочках, они вошли в маленькую чашеобразную долину. Бидж остановилась, пораженная открывшимся зрелищем.
Закругление скалы придало долине правильную сферическую форму. Многолетняя эрозия и отмершие растения создали здесь толстый слой плодородной почвы. Бидж и Стефан стояли среди деревьев, окружавших долину, дальше начиналась лужайка, а еще дальше у подножия десятиметровой скалы лежало небольшое озеро, струя потока, падавшего с высоты, разбивалась о выступы камня и низвергалась в озеро почти бесшумно. Орошаемые брызгами водопада, на каждом клочке земли рядом с потоком и посередине него росли папоротники. Бидж подумала о том, какое волшебное впечатление все это должно производить при солнечном свете. Между папоротниками, совсем рядом с водопадом, вверх уходила узкая дорожка.
Лужайка была сплошным цветочным ковром, даже в лунном свете поражавшим своей голубизной: анютины глазки, ирисы, какие то неизвестные Бидж растения с крупными бархатистыми соцветиями.
Ивы у края озера сменялись ближе к скалам соснами и дубами, Бидж заметила также несколько кедров. Воздух был напоен их смолистым ароматом, смешивающимся с благоуханием цветов. Стефан прислонился к корявому стволу, покрытому мягким мхом, и жестом предложил Бидж сделать то же самое.
— Теперь надо ждать.
Бидж удобно устроилась под деревом. Его наклоненный — под напором постоянных горных ветров — ствол служил идеальной спинкой кресла. Девушка полузакрыла глаза, прислушиваясь к крикам сов, голосам квакш, еще каким то лесным звукам на фоне неумолчного стрекотания цикад в теплом ночном воздухе. Скоро голова Бидж склонилась так же, как головки цветов на поляне.
Когда она медленно и сонно подняла руку, чтобы протереть глаза, ее пальцы нащупали шерсть: Стефан, когда она уснула, закутал ее в вынутый из рюкзака свитер. Бидж улыбнулась и попыталась понять, что же ее разбудило.
Взглянув вверх, она увидела полную луну с наплывающей на нее круглой тенью. Стало заметно темнее: затмение начиналось. Неужели она почувствовала это? Бидж подумала: а действительно ли она проснулась — все вокруг выглядело волшебным сном.
Потом она заметила, как тихо стало в долине. Совы и квакши больше не кричали, умолкли даже кузнечики.
— Ты проснулась, — прошептал Стефан ей на ухо. Его дыхание щекотало Бидж кожу. — Это хорошо. Сейчас начнется. — Бидж наклонилась вперед, стараясь разглядеть что нибудь в меркнущем свете. — Вон они, — прошептал Стефан совсем беззвучно. Его рука, почти не видная в тени дерева, показала вперед.
На поляне бесшумно появились два содружества единорогов. Одна группа спустилась по дорожке у водопада и пересекла озеро. Казалось, водяные лилии расступаются перед животными, а потом скользят за ними следом.
Второе содружество вышло из за ив на дальнем конце долины и приближалось по тропинке вдоль берега. В лунном свете на роге третьего по порядку животного блеснул металл. Бидж наклонилась еще больше, стараясь получше разглядеть своего бывшего пациента.
Единороги смотрели друг на друга, разделенные голубым цветочным ковром. Они опустили головы и напрягли шеи, покачивая рогами из стороны в сторону. Бидж обеспокоенно наблюдала за ними: похоже, предстоит бой, типичный ритуал при спаривании стадных животных.
Затем два содружества двинулись навстречу друг другу, разворачиваясь цепью: каждый самец выбрал себе самку, и они неторопливо сходились, опустив рога.
Когда первая пара встретилась, Бидж затаила дыхание: самец подставил самке рог, та качнула головой и ударила своим рогом по рогу самца.
Раздался звон, такой же чистый, как Бидж помнила по своей предыдущей встрече с единорогами, высота звука, издаваемого рогами самца и самки, различалась примерно на треть тона. Секунду животные стояли неподвижно, потом опустили головы и позволили цветам приглушить звук. Согнув друг перед другом передние ноги — это удивительно напоминало поклон, — они разошлись, чтобы повторить ритуал с другими единорогами.
Вскоре долина была полна мягким звуком многочисленных соударяющихся рогов, иногда звучал гармоничный аккорд, иногда — хотя и редко — режущий уши диссонанс. Те единороги, рога которых звучали не в унисон, инстинктивно начинали избегать друг друга.
Соударение рогов двух животных, оказавшихся рядом с Бидж и Стефаном, вызвало такой мощный чистый звук, все нарастающий и нарастающий, что у Бидж захватило дух. Другие единороги, замерев, повернули головы и насторожили свои изящные белые ушки.
Самка положила рог на шею самцу, тот — на шею подруги, и звук замер. Единороги встали бок о бок и медленно двинулись в чащу.
В этот момент Бидж заметила совсем близко от себя животное с восстановленным рогом, приближающееся к самке.
Бидж зажала рот рукой, как героиня мелодрамы, боясь пошевельнуться и даже дышать. Что, если при ударе рог снова обломится? Или издаваемый рогом звон после лечения потерял свою звучность?
Другая рука Бидж нашла руку Стефана, он сжал ее руку в ответ.
Животные взмахнули головами, и их рога пришли в соприкосновение. Единая чистая нота набирала силу до тех пор, пока единороги не положили рога на шеи друг другу.
Стефан радостно обнял Бидж за плечи.
— Ты все таки добилась этого, — сказал он. — Чего бы я только не отдал за то, чтобы оказать единорогу такую же услугу!
Бидж казалось, что сейчас она способна летать.
— Какова вероятность, что у них появится… появится жеребенок?
— Отпрыск, — поправил ее, глядя на Бидж сияющими глазами, Стефан. — Он появится обязательно. Раз единорог нашел себе пару, обязательно. Поздравляю, доктор Бидж.
— Спасибо.
Они смотрели, как, пока длится затмение, животные, найдя тех, чей рог звучит в унисон с их собственным, парами уходят с лужайки. Наконец осталась единственная самка, она опустила голову и ударила рогом по камню на берегу, позволив звуку заполнить всю долину.
Когда ни один самец так и не появился, она опустила рог в воду, заглушив звон. Войдя в озеро, самка в одиночестве пересекла его и стала подниматься по тропе мимо водопада.
— Ну вот и все, — сказал Стефан. — Теперь начнется спаривание, потом животные вернутся в содружество, а к осени все самки принесут отпрысков.
— А что будет с той, которая не нашла себе пары?
— Она постарается найти себе супруга в следующее весеннее затмение.
— Это будет через год?
— Не знаю, — честно ответил Стефан. — Тебе понравилось?
— Я… — Бидж замолчала, не находя слов. Стефан удрученно посмотрел на нее.
— Тебе нечего сказать? Тебе не понравилось?
— Мне ужасно понравилось. Это было великолепно, — ответила Бидж, наблюдая, как одинокий единорог скрывается за гребнем горы..."

Дарья_Сталь (Myth_and_Reality) все записи автора Точнее, трилогия. Автор - Ник О'Донохью. Трилогия "Перекрёсток", первая книга называется "Ветеринар для единорога". Там есть замечательное описание того, как единороги находят себе пару.... Очень красивое. Вообще книга интересная. Если я найду её (была раньше в электронном варианте, но куда-то делась), то выставлю эту историю и ссылку скину. А так - желаю удачи вам в поиске! Не пожалеете.

Fenix_666 (Myth_and_Reality) все записи автора Райнер Мария Рильке

ЕДИНОРОГ
Молитв, разбившихся о созерцанье:
К нему шел вырвавшийся из преданья
Белесый зверь с глазами, как у лани
Украденной, и полными тоски.

В непринужденном равновесье ног
Мерцала белизна слоновой кости
И белый блеск, скользя по шерсти тек,
А на зверином лбу, как на помосте,
Сиял, как башня в лунном свете, рог
И с каждым шагом выпрямлялся в росте.

Пасть с серовато-розовым пушком
Слегка подсвечивалась белизной
Зубов, обозначавшихся все резче,
И ноздри жадно впитывали зной.
Но взгляда не задерживали вещи:
Он образы метал кругом,
Замкнув весь цикл преданий голубой.