В том же самом Актюбинске, где соединили в экстазе мечеть с боулинг-клубом, отличились еще раз: выпустили водку с надписью "Аллах".

На этикетке написано: "Силы Аллаха хватит на всех". Роскошный слоган, я считаю.

Бутылку обнаружил в магазине какой-то дотошный чувак из Семипалатинска и принес ее местному имаму. Имам велел изготовителям срочно покаяться. Поднялся шум.

Директор актюбинской винно-водочной компании "Геом" принес извинения верховному муфтию Казахстана. Этим дело и закончилось.

http://users.livejournal.com/_masquer_/309011.html

Для затравки - вот такая картинка:


Фото Юрия Шаповалова, отсюда

Это Актобе, бывший Актюбинск, провинциальный город на западе Казахстана.

А в посте речь пойдетЧитать далее

http://users.livejournal.com/_masquer_/308695.html

Shymkent - это Чимкент, провинциальный город на юге Казахстана.
Каким-то ветром туда занесло итальянского певца из Лондона по имени Son Pascal.

Вместе со своим казахским другом Ануаром Нурпеисовым он снял клип Englishman in Shymkent.

Песня представляет собой адскую смесь английского, русского и казахского. Я очень веселилась, когда слушала.

Там чимкентский колорит хорошо обыгран: обратите внимание на маневры Паскаля на лавочке. У местных пасанов научился с барышнями заигрывать, не иначе.

P.S.
"Рахмет" - "спасибо":)

http://users.livejournal.com/_masquer_/307983.html

Гульжан Карагусова, бывший министр труда и социальной защиты Республики Казахстан
Наталья Коржова, бывший министр финансов Республики Казахстан
Ораз Жандосов, бывший министр финансов Республики Казахстан

В 1998 году эти трое работали в одной команде. Им страна обязана успешным проведением пенсионной реформы по трехступенчатой модели: каждый казахстанец перечисляет в Накопительный пенсионный фонд (НПФ) 10 процентов своего заработка, затем эти деньги фонд передает на управление инвестиционной компании (КУПА), та в свою очередь вкладывает их в ценные бумаги или депозиты и даже постарается на этом заработать.

Это чилийская модель, которая стартовала в Казахстане в 1998 году и прижилась.

Кстати, в России пенсионную реформу пока так и не провели. Обещают к 2014 году. Возможно, стоило бы поучиться у соседей. Жандосова, думаю, с удовольствием отдадут - он нынче в оппозиции. Отличный финансист.

http://users.livejournal.com/_masquer_/307639.html

По итогам двух российских переписей населения вырисовывается вот что.

В 2002 году в России проживало 653 962 казаха.
В 2010 - 647 732.
Уехало из России не так много, всего 6230.
Положим, кто-то из них помер.
Но главное, что никто не понаехал.
Поуехали, думаю, на историческую родину.

Почему?
По той же самой причине, что в России нет казахских гастарбайтеров. Напротив, в самом Казахстане много мигрантов из соседних республик.

Экономический рост и реформы, вот почему.

Я иногда думаю, что в свое время сделала ошибку. Не надо было идти в аспирантуру, надо было уезжать в Казахстан. Выбить из государства все льготы и ништяки, которые положены мне по программе репатриации, поработать года три на дядю, получить опыт, а потом - брать кредит и делать деньги.

Потому что понятно, что, скажем, владелица сети клиник пластической хирургии или солидного консалтингового агентства в Алма-Ате будет иметь больший доход, чем скромный американский профессор. А ведь я ничем не глупее этих девочек, моих родственниц и знакомых. Эти девочки уже не задумываются о том, в каком американском вузе будут учиться их дети. Думаю, потянут и самый недешевый.

Нет, я люблю свою работу. Но просто я знаю, что у меня получилось бы заниматься не только наукой.

Муж мой, кстати, тоже считает, что академия не стоит таких рисков и усилий, особенно сейчас. Даже на Западе.

Но у нас трудовые обязательства, которые мы не можем нарушать. Да и жалко наших планов и вложенных сил. Так что это все лирика.

http://users.livejournal.com/_masquer_/306369.html

Это Алма-Ата, бывшая столица Казахстана.
Я же вам так ее и не показала.



На voxpopuli нашлись отличные фотографии города, сделанные алматинцем Михаилом Золотухиным. Я не удержалась и скопировала к себе, снабдив комментариями.

Читать далее

http://users.livejournal.com/_masquer_/305857.html

"Исторически пик малого женского предпринимательства в стране пришелся на нелегкие перестроечные годы, когда миллионы женщин занялись челночным бизнесом, чтобы прокормить семью. С тех пор малый бизнес остается преимущественно женским. Более 60 процентов этого уровня предпринимательства находится в дамских руках. Сегодня процесс самозанятости женщин поддерживается на государственном уровне. В начале 2009 года Фонд развития предпринимательства «Даму» заявил о запуске программы по стимулированию экономической активности женщин-предпринимательниц при помощи льготного кредитования проектов. Эффективная ставка вознаграждения по займам не превышает 14 процентов годовых. Как показывают первые результаты, представительницы прекрасного пола более рачительны и знают, как правильно использовать кредиты. Возврат таких займов составляет 99 процентов"

http://www.businesswomen.kz/archive/2010/20/1504.html

Ну да, это как раз история моих алматинских тетушек и кузин. Сейчас они намного обеспеченнее меня, хотя стартовые условия у меня были лучше. На дядю никто не работает.

http://users.livejournal.com/_masquer_/305581.html

Кстати, первой в России женщиной, возглавившей крупнейшую финансово-промышленную компанию, стала казашка Гульжан Молдажанова, кандидат физ.-мат. наук и генеральный директор российского холдинга «Базовый элемент». За время ее руководства доходы компании удвоились и достигли 26,8 миллиарда долларов.

http://users.livejournal.com/_masquer_/305235.html

У юзера Другой опубликованы результаты исследования Women's Economic Opportunity. Так вот, по данным Economist Intelligence Unit в Казахстане женщине живется лучше, чем в России. Если точнее, у нее больше возможностей для карьерного роста.

И это правда. Но дело не том, что именно у женщин там больше возможностей, дело в том, что там в принципе больше возможностей для развития малого и среднего бизнеса. Хочешь открыть свое дело? Да пожалуйста. Легко и просто. Система кредитов работает нормально, банковская система - лучшая в СНГ, рэкет - что-то из области фантастики, его просто нет. Средний класс в России - это креативщики (дизайнеры, пиарщики, журналисты) и манагеры; в Казахстане средний класс - это прежде всего собственники малого бизнеса. "У него своя фирма" - там этим никого не удивишь. Это нормально.

Помню, когда я ходила летом на курсы казахского, другие девочки ходили на бухгалтерские курсы, которые устраивала та же контора. Я их спросила: а вам зачем? Ведь бухгалтер - серьезная профессия, не лучше ли второе высшее получить, раз есть интерес? А они мне говорят: хотим открыть свое дело. Профессионального бухгалтера наймем, но надо и самим разбираться, чтобы ушами не хлопать.

Но дело даже не в возможностях для малого бизнеса, дело в менталитете. Я прошу прощения, что опускаюсь до уровня стереотипов, но иначе не объяснить.

Русская женщина жертвенна. Жертвенность в ней культивируется социальной средой; считается добродетелью идти за любимым в Сибирь на каторгу, "ради любви можно пойти на все", можно терпеть, можно ждать, можно страдать. Страдать ради любви считается если не правильным, то объяснимым и естественным. Объект этой жертвенности - прежде всего мужчина. Не родители, не дети, а мужчина.

Читать далее

http://users.livejournal.com/_masquer_/304921.html

Pussy Riot, разумеется, никакого отношения к феминизму не имеет. Я подозреваю, что и к панк-культуре их отнести можно с трудом. Они просто взяли два звучных слова "за то, что они красивые и длинные".

Феминизм - это правозащита и социально-политическая теория. Теоретики феминизма в большинстве своем на русский язык не переведены, а о том, как сложно достать английские и французские книги на эту тематику в Москве, можете мне не рассказывать. Поэтому защита и критика феминизма в России зачастую представляют собой курьезнейший баттл между теми, кто Пастернака не читал, но одобряет и теми, кто Пастернака не читал, но осудил.

Я Пастернака читала (скромно поправляет воротник белого пальто).

Возвращаясь к Pussy Riot: я ничего не имею против арт-плевков в общественное мнение – в конце концов, и дадаисты шокировали публику в цилиндрах, но уровень художественного самовыражения у этих девочек крайне низкий. Чтобы устраивать перфоманс в Храме Христа Спасителя надо быть как минимум Уорхолом. Все-таки это не деревенская церковь.

Безотносительно срока, который несправедлив и.т.д. Надеюсь, их отпустят.

http://users.livejournal.com/_masquer_/304837.html