Valentinych (Фото_храмов) все записи автора

Полоцкий Спасо-Ефросиниевский монастырь, республика Беларусь.

Небольшая выдержка из летописи монастыря...

1.

2.

3.

Читать далее...

Юрий-Киев (Фото_храмов) все записи автора

 

 

В начале XX века имение в селе Пархомовка принадлежали гражданскому инженеру, действительному статскому советнику Виктору Федоровичу Голубеву – железнодорожному инженеру, предпринимателю и меценату. После смерти Голубева в Риме в 1903 году, сыновья Виктор Викторович и Лев Викторович решили увековечь память об отце построив церковь, строительство которой он так и не успел начать при жизни. Строительство началось почти сразу после смерти Виктора Федоровича Голубева, в том же 1903 году. Сооружение церкви заказали архитектору Владимиру Александровичу Покровскому. Николай Рерих, будучи хорошим знакомым Голубева и Покровского, разработал 13 эскизов мозаик и внешнего декора храма. Воплощены в жизнь были только две мозаики: “Покров Богоматери” и “Спас Нерукотворный”. Официальная церковь на протяжении двух лет не давала разрешения на освящение Пархомовского храма: архитектурное решение не отвечало православным канонам — смесь восточных и западных мотивов в архитектуре, непривычны для православного храма паркетный пол, скамьи для прихожан под внутренними стенами и языческие символы, коими украшен был храм, – изображения огня, проросшего зерна, ели, петуха, лестницы, молота, змей, стрел… Несмотря на это, освящение всё же состоялось в 1908 году спустя два года после окончания строительства.После 1917 в помещении храма пытались устроить клуб, потом оно было складом удобрений. С 1979 года церковь получила статус памятника архитектуры, а в началась реставрация в Пархомовском храме. В 1987 году в СССР приехал сын Николая Рериха - Святослав. С ним встретилась группа пархомовских энтузиастов, планировался визит Рериха в Пархомовку. Значительную роль в активизации реставрационных работ сыграла жена тогдашнего генсекретаря - Раиса Горбачева. Как результат - работы в Пархомовском храме закипели. Вкладывались огромные средства. Но Рерих в Пархомовку не приехал. Реставрацию довели до определенного уровня и свернули. А с 1992 года в храме возобновлено богослужение.

http://akimboyko.in.ua/2009/06/parhomovka-pokrovskaja_cerkov /

Читать далее...

Виталий_и_Марина (Фото_храмов) все записи автора

Престольный праздник Свято-Елисеевского Лавришевского монастыря состоялся 5 ноября 2010 года.  

Высокопреосвященнейший ГУРИЙ, Архиепископ Новогрудский и Лидский возглавил Праздничную литургию. 

По ее окончанию состоялась праздничная трапеза.

 Все фото праздника

 

Виталий_и_Марина (Фото_храмов) все записи автора

Сердечно приглашаем Всех, 5-го ноября на Престольный праздник в честь Преподобного Елисея Лавришевского.

  Торжественное богослужение состоится 5-го ноября 2010 г.
8.00 - водосвятный молебен
9.00 - встреча Владыки Гурия
9.30 - Божественная Литургия
По окончании службы праздничная трапеза

Игумен Евсевий
 

Kandra (Фото_храмов) все записи автора Греми (груз. გრემი) — архитектурный памятник XVI века — царская крепость в грузинской исторической области Кахетия. Крепость с церковью Архангелов — это всё, что осталось от некогда процветающего города Греми. Архитектурный комплекс расположен к востоку от современного села с одноимённым названием в районе города Кварели, в 175 км к востоку от Тбилиси, столицы Грузии.



Город Греми был столицей Кахетинского царства в XVI-XVII веках. Основанная Леваном Кахетинским, столица была царской резиденцией и оживлённым торговым городом Великого Шёлкового пути, до тех пор пока её не сровняли с землёй войска шаха Аббаса I в 1615 году. C тех пор город никогда не обрёл былого процветания и в середине XVII века цари Кахетии перенесли свою столицу в Телави.

Город, предположительно, занимал площадь в 40 га и состоял из трех основных частей — церкви Архангелов, царской резиденции и торгового района. Систематические археологические исследования в этом районе проводили Мамулашвили А. и Захария П. в 1939—1949 и 1963—1967 годах.
Церковь Архангелов Михаила и Гавриила в крепости Греми

В 2007 году памятники Греми были предложены для включения в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Архитектура
Церковь Архангелов Михаила и Гавриила в крепости Греми, роспись интерьера

Комплекс Церкви Архангелов расположен на холме и состоит из самой церкви Архангелов Михаила и Гавриила, колокольни, трёхэтажного дворца и винного погреба (марани). Комплекс окружён стеной, с башнями и амбразурами. Сохранились остатки тайного подземного хода, ведущего к реке.

Церковь Архангелов была построена по приказу царя Левана Кахетинскго в 1565 году и расписанна в 1577 году. Это каменный крестово-купольный храм. Традиционная грузинская каменная кладка, включает в себя местную интерпретацию иранских архитектурных вкусов.[1] Здание имеет три входа — основной западный и два боковых — северный и южный. Купол храма лежит на углах алтарной апсиды и на двух опорных столбах. Барабан купола имеет аркатурный пояс и восемь узких окон. Фасад разделен на три арочные секции.

В колокольне церкви выставлено несколько археологических экспонатов и пушка XVI века. Стены украшены серией портретов царей Кахети кисти современного грузинского художника Левана Чогошвили (1985)

Kandra (Фото_храмов) все записи автора
Как говорила посетила женский монастырь в восточной Грузии, в Бодбе где покоится Святая, равноапостольной Нино при которой мы, грузины стали православными христинами, это было в четвертом веке вовремя царствования Мириана. Решила сперва напомнить эту историю а потом рассказать свои ощущения...

Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии, родилась около 280 года в городе Коластры, в Каппадокии, где было много грузинских поселений. Ее отец Завулон доводился родственником святому великомученику Георгию (память 23 апреля). Он происходил из знатного рода, от благочестивых родителей, пользовался расположением императора Максимиана (284 - 305). Находясь на военной службе у императора, Завулон, как христианин, содействовал освобождению пленных галлов, принявших христианство. Мать святой Нины, Сусанна, была сестрой Иерусалимского Патриарха (некоторые называют его Ювеналием).

Двенадцати лет от роду, святая Нина пришла в Иерусалим вместе с родителями, у которых была единственной дочерью. По их обоюдному согласию и по благословению Патриарха Иерусалимского, Завулон посвятил свою жизнь служению Богу в пустынях Иорданских, Сусанна была поставлена диаконисой при храме Гроба Господня, а воспитание святой Нины было поручено благочестивой старице Нианфоре. Святая Нина проявила послушание и прилежание и через два года, при помощи благодати Божией, твердо навыкла исполнять правила веры и с усердием читала Священное Писание.


Равноапостольная Нина Грузинская Однажды, когда она, плача, сопереживала евангелисту, описывающему распятие Христа Спасителя, мысль ее остановилась на судьбе Хитона Господня (Ин. 19, 23 - 24). На вопрос святой Нины, где пребывает Хитон Господень (сведения о нем помещены 1 октября), старица Нианфора пояснила, что нешвенный Хитон Господень, по преданию, отнесен мцхетским раввином Элеазаром в Иверию (Грузию), именуемую Уделом Божией Матери. Сама Пречистая Дева во время Своей земной жизни была призвана апостольским жребием к просвещению Грузии, но Ангел Господень, явившись Ей, предрек, что Грузия станет Ее земным уделом впоследствии, при скончании времен, и Промысл Божий уготовал Ей апостольское служение на Афоне (также именуемом Уделом Божией Матери).

Узнав от старицы Нианфоры, что Грузия еще не просвещена светом христианства, святая Нина денно и нощно молилась Пресвятой Богородице, да сподобит ее увидеть Грузию обращенной ко Господу, и да поможет ей обрести Хитон Господень.

Царица Небесная услышала молитвы юной праведницы. Однажды, когда святая Нина почивала после долгих молитв, Пречистая Дева явилась ей во сне и, вручив крест, сплетенный из виноградной лозы, сказала: "Возьми этот крест, он будет тебе щитом и оградою против всех видимых и невидимых врагов. Иди в страну Иверскую, благовествуй там Евангелие Господа Иисуса Христа и обрящешь благодать у Него: Я же буду тебе Покровительницею".

Пробудившись, святая Нина увидела в своих руках крест (ныне хранится в особом кивоте в Тбилисском Сионском кафедральном соборе), возрадовалась духом и, придя к своему дяде, Патриарху Иерусалимскому, рассказала о видении. Патриарх Иерусалимский благословил юную деву на подвиг апостольского служения.


продолжение тут

Kandra (Фото_храмов) все записи автора Монастырь Бодбе находится в 2-х км. от г. Сигнахи, ок. с. Кедели. По сведению грузинской летописи «Обращение Картли», постройка церкви над могилой св. Нины относится ко времени царствования св. блгв. царя Мириана: основав здесь женский монастырь, царь пожертвовал ему много селений и земель.



Царская династия Кахети и Картли особо заботилась о материальном обеспечении и благосостоянии монастыря. Можно полагать, что до 30-х гг. XIII в. Бодбийский монастырь оставался значительным христианским центром Грузии. С 30-х гг. XIII в. по XV в. сведений о монастыре не сохранилось, что связано с вторжениями монголов и сильным разрушением как епархии, так и монастыря. В XV в., с образованием самостоятельного царства Кахети, Бодбе вновь обрел былую славу религиозного центра. Однако, уже в XVI в. положение вновь резко ухудшилось в связи с иранской экспансией, что привело к упразднению женского монастыря.

Но правящая династия всегда проявляла особую заботу о Бодбе - своим попечением известны цари Леван (1520-1574), Александр II (1574-1605), Теймураз I (1606-1616, 1634-1648), Арчил II (1664-1675), Теймураз II (1709-1715, 1733-1744, 1744-1762), Ираклий II (1744-1762, 1762-1798), Георгий XII (1688-1703), а также другие члены царской семьи – царевич Теймураз, внук царя Левана, царевна Елена (сестра Ираклия II) и царица Кетеван (жена Георгия XII), что проявлялось в пожаловании драгоценной церковной утвари, рукописей и книг, укреплении и возобновлении монастырских церквей и помещений, в освобождении от государственного налогообложения, даровании сел и значительных земельных владений.

По сведению немецкого ученого и путешественника Иоганна Гюлдендштедта, ко времени посещения им Бодбе в 1772 г. здесь уже действовала мужская обитель, упраздненная после кончины последнего бодбели Иоанна (Макашвили) в 1837 г. 7 мая 1889 г., по ходатайству населения Кахети, российский император Александр III издал указ о возобновлении женской обители св. Нины, которая была торжественно освящена архимандритом Николаем (Микеладзе) по особому благословению Экзарха Грузии Палладия (Раева). По свидетельству еп. Кириона (Садзаглишвили), активная деятельность игумении Ювеналии вскоре вывела монастырь в число самых крупных монастырей Грузии: на возобновление монастырского комплекса было истрачено 110 300 рублей, пожертвованных населением Кахети, в распоряжение монастыря было предоставлено 150 десятин пахотной земли и рыбная ловля по р. Алазани на 25-верстном расстоянии. Были восстановлены церковь, училищный корпус, настоятельский дом, дом монастырского духовенства, здания для сестер, странноприимница, ограда, разные хозяйственные постройки и подворье в Тифлисе. Первоначально в обители числилось 6 или 7 насельниц из России, но в скором времени число подвизающихся возросло до 200.

продолжение тут

Kandra (Фото_храмов) все записи автора Церковь имени Святого Креста, больше известная под названием Джварисмама (отец креста), находится в Квемо Кала на перекрестке улиц Леселидзе и Иерусалимской. Согласно истории, первая церковь была построена здесь во времена Вахтанга Горгасали. Собор, построенный во второй половине V века, принадлежал патриархии Иерусалима и был похож на собор на могиле Христа на Голгофе. На протяжении веков он соревновался с грузинскими монастырями Иерусалима.
Дошедший до нас памятник построен в XVII веке. В 1825 году сооружение было отремонтировано по желанию предводителя Бенедикта, тогда же была сделана пристройка с западной стороны, снесенная в 1920 году.
В советское время в соборе было устроено книгохранилище. В 1983 году провели реконструкцию прилегающей к собору территории. В этот же период из помещения убрали книгохранилище. С 1989 года собор вновь действует.
Построенное из кирпича сооружение принадлежит к типу «купелхале». Купол опирается на выпуклости апсида и продольных стен. С обеих сторон молельни находятся безапсидные пастофории. На уровне арок расположены импосты, которые расставляют художественные акценты и придают многообразность практически неразделенному единому пространству.
Снаружи собор имеет обычный куполо – крестовый вид. Четыре рукава, покрытые двухцветной крышей, создают форму креста. На месте их пересечения, в центре, расположен широкий двенадцатигранный купол с форточками. Фасады выполнены в неярких тонах, с востока на продольных стенах изображено три креста

Kandra (Фото_храмов) все записи автора В основной части Старого города на берегу Куры находится древняя церковь Анчисхати, возведенная сразу после перенесения столицы Грузии в Тбилиси. Церковь Анчисхати, воздвигнутая в VI в., — единственное строение, сохранившееся с тех времен. Старое наименование этой церкви неизвестно. Анчисхати она стала называться в XVII в., после того как сюда из монастыря Анчи, находящегося в Южной Грузии, была перенесена большая икона. Анчийская икона (по-грузински «Анчисхати») в настоящее время хранится в Музее искусств Грузии. Она является одной из самых знаменитых грузинских икон, слава о ее художественной силе была распространена по всей Грузии
Церковь святой Марии (Анчисхати) находится в основной части Старого города на берегу Куры. Она была возведена в VI в. сразу после перенесения столицы Грузии в Тбилиси и восстанавливалась в XVII в.

Старое название этой церкви неизвестно, а нынешнее название церковь получила в XVII в., когда сюда была перенесена знаменитая иконы Спасителя из кафедрального собора Анчи в Южной Грузии. «Анчис хати» в переводе означает «Анчийская икона». Икона Спасителя из Анчи стала широко известна еще в XII веке, когда придворный златокузнец царицы Тамары Бека Опизари сделал для нее серебряный с золотыми вставками оклад. В Анчисхати икона Спасителя находилась более 200 лет. Сейчас она хранится в Музее искусств Грузии.
На западном фасаде храма сохранился от самой ранней части строения высеченный медальон с крестом.

Kandra (Фото_храмов) все записи автора
Монастырь был основан Преподобным Антонием. Это один из тринадцати каппадокийских святых отцов, основателей грузинского монашества, пришедший в Грузию в VI веке вместе с Преподобным Иоанном Зедазнийским.




Поселился на уединенной горе, названной в его честь Марткопской, что значит на грузинском "уединенной", где основал обитель и построил храм в честь Нерукотворного образа Спасителя. (на грузинском - храм "Гвтаеба"). Последние 15 лет своей жизни преподобный Антоний подвизался на столпе, почему и получил название столпника Иверской Церкви. Столп этот, разрушенный временем, сохранялся еще в прошлом столетии,


В результате набегов врагов в середине XVIII века монастырь был разорен и опустел. Землетрясение 1823 г. довершило разрушение падением купола храма.
Дошедший до нас купольный храм построен в XIX веке на месте древнего.
В северном подкупольном рукаве храма, у продольной стены имеется мраморное, светло-серое надгробие Антония Марткопского, тоже поздней работы.
Без каких-либо переделок сохранились колокольня и возвышающийся на горе примерно в 500 метрах от монастыря столп Антония Марткопского. К нему ведет узкая, крутая тропа по густому лесу. Столп, возведенный на самом краю пропасти, утерял с течением времени северо-западную часть на всю высоту. На более сохранившейся восточной, вогнутой части столпа ясно заметны следы четырех этажей.
В данное время монастырь восстановлен и является действующим...

Kandra (Фото_храмов) все записи автора
Метехский замок - древняя цитадель и резиденция грузинских царей на левом берегу Куры. Рядом со дворцом предположительно в XII веке был построен храм святой Богородицы. В исторических источниках Метехи упоминается с XIII века. В этом храме молилась царица Тамара.

В 1235 году во время нашествия монголов Тбилиси был предан огню, а Метехский храм и дворец разрушены. В 1278—1289 гг. храм был восстановлен. В течение XV-го века он был снова разрушен, на этот раз персами. В XVI-XVII вв. грузинские цари перестраивали Метехи и к настоящему времени он имеет кирпичные стены. Храм ремонтировался в середине XIX века, коренная реконструкция осуществлена в 1987 году.

Под сводами храма с правой стороны от алтаря, как бы в дьяконнике, но со свободным доступом, находится место захоронения великомученицы Шушаники, царицы Ранской, пострадавшей от мужа-огнепоклонника в V веке.

В начале XIX века старые укрепления вокруг храма были разобраны и на их месте построена тюрьма. До революции в Метехском замке отбывал заключение и А.М. Горький.

В 1959 году в связи с благоустройством города Метехский замок был снесён. Метехский храм как памятник древней грузинской культуры находится под охраной государства




Метехи

Над Метехи я звезды считал,
письменам их священным дивился-
В небесах, как на древних щитах,
я разгадывал знаки девиза.

Мне всегда объясняла одно
эта клинопись с отсветом синим -
будто бы не теперь, а давно,
о Метехи, я был твоим сыном.

Ты меня создавал из ребра,
из каменьев твоих сокровенных,
я наказывал мне серебра
не жалеть для нарядов военных.

Пораженный монгольской стрелой,
я дышал так прощально и слабо
под твоей крепостною стеной,
где навек успокоился Або.

За Махатской горой много дней
ты меня окунал во туманы,
колдовской паутиной твоей
врачевал мои бедные раны.

И когда-то спасенный тобой,
я пришел к тебе снова, Метехи.
Ворожи над моей головой,
обнови золотые доспехи.

Одари же, как прежде, меня
Морским облаком и небесами,
подведи под уздцы мне коня,
чтоб скакать над холмами Иоанн.

А когда доскажу все слова
и вздохну так прощально и слабо,
пусть коснется моя голова
головы опечаленной Або.
Белла Ахмадулина

--NA-TA-SHA-- (Фото_храмов) все записи автора Церковь

--NA-TA-SHA-- (Фото_храмов) все записи автора Киев

--NA-TA-SHA-- (Фото_храмов) все записи автора Абхазия

Boss_shadow (Фото_храмов) все записи автора

 

Подробнее о храме: http://www.abkhazian-churches.ru/mokva.html.

***

Boss_shadow (Фото_храмов) все записи автора

 

Еще несколько фотографий

Boss_shadow (Фото_храмов) все записи автора

 

Подробнее о храме: http://www.abkhazian-churches.ru/dranda.html.

***

aprilhaxar (Фото_храмов) все записи автора Свято - Вознесенский кафедральный собор.
Церковь построена в 1904г. архитектором А. Зенковым, из древесины Тянь-Шанских елей без единого гвоздя. Будучи 56 метров в высоту, она выстояла во время ужасного землетрясения в 1910. Архитектор во время знаменитого алмаатинского землетрясения жил в Казачьей станице и ночью, когда тряхнуло, он в одних подштанниках вскочил в седло и поскакал смотреть на церковь.
В советское время было дано указание снять кресты и когда один рабочий уже отцепил одну цепь, крест накренился, а рабочий сорвался и разбился. С тех пор так и стояла церковь. Больше ни кто не пытался снять кресты. В советское время там был музей.

далее

История храма подробно - http://www.vedikz.narod.ru/archive/historyof_svks.htm