loevchen (По_Азии) все записи автора

Вифлеем (Бейт-Лехем) был основан около середины 2-го тыс. до н.э. Согласно библейскому преданию, при дороге у Вифлеема похоронена вторая жена Иакова - Рахиль, мать Иосифа и Вениамина. Царь Давид был родом из Вифлеема и здесь же был помазан на царство Самуилом.

Однако разрушительные удары истории не пощадили Вифлеема.
В XII в. при приближении крестоносцев арабы почти совершенно уничтожили Вифлеем, который был снова восстановлен крестоносцами.
В 1244 году Вифлеем был опустошен харезмийцами, а в 1489 году почти совершенно уничтожен.
С начала XVI века до начала XX века Иерусалим, Вифлеем и Святая Земля были частью Османской империи. Восстановлен он был только в последние столетия и сделался почти исключительно христианским городом. В 1831 году из Вифлеема были изгнаны мусульмане по случаю восстания их из-за новой подати, а в 1834 году, вследствие нового восстания их, был, по приказанию Ибрагима-паши, разрушен весь квартал, который они раньше занимали.

После распада Османской империи, в 1922 году Вифлеем отошёл к Британской Палестине.
В 1947 году с образованием государства Израиль, Вифлеем и Иерусалим стали особыми анклавами под юрисдикцией ООН (Большой Иерусалим). После арабо-израильской войны в 1948 году территория Иерусалима и Вифлеема были захвачены Иорданией, под контролем которой Вифлеем находился до Шестидневной войны 1967 года. С 1967 года и еврейская и арабская часть города были полностью под контролем Израиля.
Лишь в 1995 году, согласно мирным договорённостям, Вифлеем перешёл под контроль Палестинской автономии, став центром одного из гувернората численностью около 130 тысяч человек.

В 2000 году в Вифлееме прошли празднования 2000-летия христианства, когда город посетили многие руководители государств и различных христианских конфессий, в том числе и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II

Место на карте


Информация и фото с сайта http://www.holidaym.ru/izrail/gid_bethlehem.php

loevchen (По_Азии) все записи автора

Церковь Рождества Христова
Церковь Рождества Христова, одна из первых на Святой Земле была построена В 326 г. византийским императором Константином под наблюдением своей матери Елены. До нас от этой базилики дошла только основная конструкция — 5 нефов и 11 колонн, установленных в четыре ряда, и мозаика. Тем не менее это самая хорошо сохранившаяся византийская церковь 4 в.
В 529 г. храм был разрушен во время восстания самаритян. Император Юстиниан восстановил здание точно на месте первого и добавил к нему 3 апсиды, транссепт и 10 колонн. Кроме того, был построен спуск в Грот Рождества.
Базилика Рождества Христова пережила персидское нашествие 614 г. Возможно, персов остановило изображение волхвов в персидских костюмах на мозаике, украшавшей фронтон.
В 1646 г. турки разрушили крышу Храма, использовав имеющийся там свинец для пушечных ядер.
Храм Рождества Христова расположен пред большой, вымощенной камнем площадью.
Фасад из грубого камня зажат стенами трех монастырей, принадлежащих различным христианским церквям.Читать далее

Место на карте


Информация и фото с сайта http://www.holidaym.ru/izrail/gid_bethlehem.php

loevchen (По_Азии) все записи автора

Вифлеем (Beit Lahem) - расположен примерно в 6 км южнее Иерусалима. За многие века его облик почти не изменился. Эта деревня, вся из белого камня, лежит на склонах скалистого крутого холма с редко разбросанными кипарисами и оливами.
В наши дни , как и в древние времена, пастухи, одтые в скромные темные одежды, ведут свои стада коз и овец через обширные пастбища. Эти пастбища помнят предков царя Давида, великого царя древних евреев, они же были немыми свидетелями Благовещения архангелом Гавриилом о рождении Сына Божьего.

Город Вифлеем, священный для христиан, богат памятными местами, о которых неоднократно напоминают Ветхий и Новый Заветы. Именно здесь разворачивались события, запечатленные в Святом Писании. В Библии говорится, что здесь был помазан на царство Давид, а через 1000 лет здесь появился на свет Иисус.

Одной из самых важных святынь, почитаемых христианами, являются Вифлиемские ясли, где Мария родила Иисуса.

В Вифлиеме находится Церковь Рождества Христова, одна из первых на Святой Земле.Читать далее

Место на карте



Информация и фото с сайта http://www.holidaym.ru/izrail/gid_bethlehem.php

loevchen (По_Азии) все записи автора

Меарат-ха-Махпела
Главная святыня Хеврона — Меарат-ха-Махпела («Двойная пещера»). Согласно преданию, в этом месте похоронены библейские патриархи и их жены — Авраам и Сарра, Исаак и Ревекка, Иаков и Лея. Царь Иудеи Ирод построил огромное впечатляющее строение над пещерой Махпела. Здание, стоящее в наши дни на месте предположительных захоронений, хотя и подвергалось некоторым последующим перестройкам крестоносцами и мамлюками, но, в основном, сохранилось со времён Ирода.
Сведения о самой пещере, над которой построено здание, очень незначительны. Известно лишь о нескольких ходах и подземных гротах — научные исследования на месте практически невозможны в силу религиозного противодействия мусульманского вакфа

Во времена властвования в Земле Израиля Византийской империи (5-7 века н.э.) христиане построили церковь на некоторой части внутренней территории строения, возвышающегося над пещерой Махпела. В другой внутренней части строения существовала синагога, где молились евреи.
В эпоху захвата Земли Израиля арабами ( с середины 7-го и до конца 11-го века н.э.) небольшое число евреев продолжало жить в Хевроне и молиться над могилами Праотцев.
Завоевавшие страну в начале 12-го века крестоносцы уничтожали и изгоняли всех антихристов , в результате чего в Хевроне не осталось ни евреев, ни арабов. Крестоносцы пристроили к зданию над пещерой Махпела крепостную стену с бойницами, а находившуюся внутри здания синагогу разрушили.
После того, как в начале 13-го века мусульмане разгромили крестоносцев и захватили Землю Израиля, евреи стали постепенно возвращаться в Хеврон. Мусульмане построили внутри строения над пещерой Махпела свои мечети с минаретами, а евреям вход внутрь здания запретили.
Евреи продолжали молиться снаружи, у седьмой ступени лестницы, ведущей к восточному входу в здание. Возле этой ступени находится дыра в стене, ведущая внутрь пещеры, где захоронены Праотцы. В эту дыру евреи просовывали записки с просьбами к Богу.
Запрет на вход евреев в здание над пещерой Махпела сохранялся при всех правителях на протяжении более 700 лет, вплоть до освобождения Хеврона израильской армией в 1967 году.

В настоящее время зал разделен между евреями и мусульманами. Его большая нарядная часть служит мечетью, а меньшая, более скромная, - синагогой. Время посещения и молитв также разделено межу евреями и мусульманами.

Место на карте



Информация и фото с сайта http://www.holidaym.ru/izrail/gid_hebron.php

loevchen (По_Азии) все записи автора

Хеврон был основан около 3700 года до н. э. В Библии есть неоднократные упоминания о городе: тут жил патриарх Авраам со своей семьей. В Хевроне в пещере Махпела были похоронены Авраам, Исаак, Иаков и их жены Сарра, Ревекка и Лия.
Около 3000 лет назад когда Давид был помазан на царство, первую столицу объединенного еврейского государства он основал в Хевроне. Здесь он царствовал более 7 лет, прежде чем завоевал Иерусалим и перевел туда свою столицу. Со времен Давида и до первых веков григорианского исчисления Хеврон был одним из центральных еврейских городов Земли Израиля.
В конце эпохи 2-го Храма ( около 2000 лет назад) царь Иудеи Ирод построил огромное впечатляющее строение над пещерой Махпела, предназначенное для удобства молитв евреев, приходивших в больших количествах к могилам Праотцев. Это единственное в своем роде строение, полностью сохранившееся с того периода до сегодняшнего дня и выполняющее свою первоначальную функцию.
Во время Иудейской войны I сначала Хеврон был захвачен и сожжен римскими войсками под командованием Цереалиуса. Евреи, однако, продолжали жить в Хевроне, они не пострадали во время разгрома восстания Бар-Кохбы в 135 г. В римский период Хеврон назывался Аврамиус и был небольшим городом. В византийский период начался его подъем, поскольку город был важным пунктом на пересечении дорог из Иерусалима в Египет и через Петру в Иорданию.
В 7 в. при арабском вторжении Хеврон стал называться Халил ал-Рахман (по-арабски `друг Бога`). Ранний арабский период (638–1110) связан с возобновлением присутствия в Хевроне еврейской общины и ее активной деятельности, о чем свидетельствуют многочисленные работы историков, а также документы и иллюстрации, обнаруженные в генизах. Халиф Омар ибн ал-Хаттаб разрешил евреям построить синагогу возле пещеры Махпела. В этот период Хеврон развивался, его население торговало с бедуинами Негева и народами, жившими к востоку от Мертвого моря. Арабский географ и путешественник Мукаддаси, посетивший Хеврон в 10 в., отмечает оживленную торговлю свежими фруктами. Есть свидетельства существования в Хевроне в 1001 г. общины караимов.Читать далее

Место на карте



Информация и фото с сайта http://www.holidaym.ru/izrail/gid_hebron.php

loevchen (По_Азии) все записи автора

Самое древнее письменное упоминание о городе - книга Иисуса Навина. В XIII веке до н. э., сразу после сорокалетнего блуждания евреев по пустыне и смерти Моисея еврейское войско пересекает Иордан. Иерихон становится первым городом, захваченным израильтянами при помощи хитрого военного маневра: еврейское войско обходит город 7 раз, так что осажденным оно кажется в семь раз большим, затем 7 раз трубит в 7 юбилейных труб — «и стены города пали».
Отсюда пошло знаменитое высказывание о «трубах Иерихонских». Иерихон был полностью разрушен, его жители уничтожены до единого человека, за исключением блудницы Раав, которую пощадили за то, что она укрыла еврейских разведчиков.
Археологические раскопки обнаружили чрезвычайно древние строения, подтверждающие существование поселения на месте библейского Иерихона около 10 тыс. лет назад (мезолит), и таким образом Иерихон является древнейшим среди открытых до сих пор центров возникновения цивилизации.
Город окружала внушительная стена длиной в 800 метров, с массивной каменной башней посредине (ее диаметр и высота - девять метров).. Позже вокруг башни были проложены укрепительные рвы. Дома строились из необожженных кирпичей, поддерживаемых деревянными подпорками. Это - самые древние жилища из всех, что когда-либо были обнаружены. Выяснилось, что местные жители, в отличие от более ранних кочевников, жили в частности земледелием. Были найдены различные сорта культивированной пшеницы и ячменя, а также остатки инструментов для копания и каменных серпов для сбора урожая. Читать далее

Место на карте


Информация и фото с сайта http://www.holidaym.ru/izrail/gid_jericho.php

loevchen (По_Азии) все записи автора

Городище древнего Иерихона
Археологические раскопки обнаружили чрезвычайно древние строения, подтверждающие существование поселения на месте библейского Иерихона около 10 тыс. лет назад (мезолит), и таким образом Иерихон является древнейшим среди открытых до сих пор центров возникновения цивилизации.
Город окружала внушительная стена длиной в 800 метров, с массивной каменной башней посредине (ее диаметр и высота - девять метров).. Позже вокруг башни были проложены укрепительные рвы. Дома строились из необожженных кирпичей, поддерживаемых деревянными подпорками. Это - самые древние жилища из всех, что когда-либо были обнаружены. Выяснилось, что местные жители, в отличие от более ранних кочевников, жили в частности земледелием. Были найдены различные сорта культивированной пшеницы и ячменя, а также остатки инструментов для копания и каменных серпов для сбора урожая.
Источник Элиши
Комплекс дворцов хасмонейской и иродианской эпох (к юго-западу от города)
В 1 веке до н. э. римский наместник Иудеи Ирод Великий построил в 1,5 километра к югу от Иерихона зимний дворец в римском стиле с многочисленными покоями, бассейнами, римскими банями, террасными садами; дворец был отделан искусственным мрамором, украшен фресками и мозаиками. Рядом с дворцом находился ипподром, упоминаемый Иосифом Флавием.Читать далее

Место на карте


Информация и фото с сайта http://www.holidaym.ru/izrail/gid_jericho.php

loevchen (По_Азии) все записи автора

Город Иерихон — израильский город, расположенный у подножия Иудейских гор напротив впадения Иордана в Мертвое Море в роскошном Иерихонском оазисе, в окружении пальм и Фруктовых деревьев.
Иерихон — самый низкорасположенный город в мире (250–260 м ниже уровня моря), и, кроме того, он самый старый город в мире, непрерывно заселенный на протяжении более 10 тыс лет.
Библейский Иерихон, где происходили события, описанные в Ветхом Завете, (по-арабски Тель-ас-Султан, площадь 3,4 га) находится приблизительно в 1,5 км к северо-западу от центра современного Иерихона, построенного на месте древнего византийского города. Среди самых интересных находок - монументальная башня, которая датируется эпохой неолита - единственный пример фортификационных сооружений этого периода предыстории, а также исключительно интересная коллекция различных предметов, найденных при раскопкках, и остатки мозаечного пола синагоги 6 века.
Биллейский город получил мировую известность благодаря книге Иисуса Навина, который возглавил израильтян после исхода из Египта и смерти Моисея. Город-крепость Иерихон считался неприступным, поэтому Иисус выслал разведчиков, подтвердивших самые худшие опасения израильтян относительно мощи иерихонских стен. Предпринятая Иисусом-полководцем тактика осады не имеет аналогов в мировой истории. Шесть дней ходили израильтяне на безопасном для жизни расстоянии вокруг стен Иерихона. Шествие возглавляли воины, за ними шли мужчины и дули в дудки и трубы, следом жрецы несли ковчег, а замыкали эту процессию старики, женщины и дети. Общим числом 4 миллиона человек, все зловеще молчали, воздух оглашали только вой труб и свист дудок. Осажденные с большим удивлением наблюдали столь странный прием осады, подозревая магический смысл происходящего, но не сдавались. На седьмой день Иисус Навин решился на штурм. Израильтяне обошли стены шесть раз, сохраняя гробовое молчание. А на седьмом круге они громко возопили. Стены не выдержали криков и воплей - и рухнули. Израильтяне ворвались в город и перебили всех жителей до единого, даже животных. Пощадили только проститутку Раав, которая пустила переночевать израильских лазутчиков. Сам же город был выжжен дотла.
Иерихон упоминается в Новом завете как место, где Иисус по дороге в Иерусалим приобрел новых учеников (Закхей, сыны Заведеевы) и совершал чудеса исцеления.
С 1993 г. Иерихон, согласно Норвежским соглашениям, был выделен в состав Палестинской автономии.
В наши дни Иерихоне жвет около 20 тыс. человек, подавляющее большинство — мусульмане. Основные занятия населения — сельское хозяйство (субтропические и тропические культуры) и обслуживание туристов.

Место на карте


Информация и фото с сайта http://www.holidaym.ru/izrail/gid_jericho.php

loevchen (По_Азии) все записи автора

В 30 километрах от Тель-Авива располагаются холмы Латруна, на склонах которых раскинулась вся, засаженная садами и виноградниками, территория Латрунского монастыря Богородицы. Монастырь основан в 1890 г. монашеским орденом траппистов. Нарядное здание главного монастырского здания, украшенное аркадой, все утопающее в зелени, видно издалека.
В библейские времена здесь была деревушка, из которой, по преданию, были родом разбойники, распятые вместе с Христом.
На вершине холма находятся руины придорожной крепости крестоносцев, разрушенной Саладином. От крепости сохранились остатки вала и к западу от него остатки ворот. К северу от вала идут три ряда крепостных помещений. Частично эти помещения использовались иорданскими солдатами как опорные пункты во время Шестидневной войны. Около этого места проходят траншеи и окопы, выкопанные иорданскими солдатами.
В наши дни Латрунский монастырь славится отличными винами, которые изготовляются из винограда, выращиваемого на принадлежащих монастырю виноградниках. Эти вина можно приобрести в магазине, находящемся на территории монастыря. Тут же можно приобрести и очень ароматный и вкусный мед с монастырской пасеки.
Всякий раз, когда у меня кончается вино, я сажусь и еду в Латрунский монастырь. На всех застольях женщины обычно пьют вино "Фантазия" - оно, конечно, неплохое, но - сколько можно? А я люблю угощать латрунским - оно всегда идет на "ура". Его изготавливают монахи монастыря из особых сортов винограда. В магазинах его не продают. Так что для любителей вина - вперед, на шоссе Тель-Авив - Иерусалим.
Латрунский монастырь открыт для посетителей ежедневно, кроме воскресенья и христианских праздников, с 8 до 12.30 и с 14.30 до 17.30, зимой с 9 до 11.30 и с 14.30 до 16.30. Вход свободный.

Место на карте


Информация с сайта http://www.souz.co.il/israel/read.html?id=323
Фото с сайта http://asya.rjews.net/photo.html

loevchen (По_Азии) все записи автора

Хеврон - один из древнейших городов мира, святыня трех религий и объект постоянной напряженности между евреями и арабами.
Город расположен в 40 километрах южнее Иерусалима в Иудейских горах на высоте 950 метров над уровнем моря. К Хеврону ведет шоссе Беер-Шева - Иерусалим.
В Библии Хеврон называется также Кирьят-Арба и Мамре. Согласно библейскому рассказу, Авраам купил пещеру Махпела у хеттеянина Эфрона за 400 сиклей серебра, чтобы похоронить там Сару. В этой же пещере были похоронены сам Авраам, а также Исаак и Иаков со своими женами. Существует предание, что в пещере покоятся первые люди на Земле - Адам и Ева.
Этот ханаанский город после завоевания Иисусом Навином отошел к колену Иехуды. Царь Давид устроил здесь свою временную столицу. Во время Иудейской войны 66 - 73 годов римлянам удалось взять город после кровопролитных боев. Они переиме новали его в Аврамиус. Римлян, разумеется, сменили византийцы, затем арабы, потом крестоносцы, которые изгнали еврейское население. Мамлюки, а затем турки разрешили евреям вернуться. В период британского правления в городе существовала значительная еврейская община, уничтоженная арабскими погромщиками в 1929 году.
В Шестидневную войну израильские части вошли в город, не встретив сопротивления.
В 1970 году к северо-востоку от Хеврона началось строительство еврейского района Кирьят-Арба. Здесь живут, в основном, религиозные выходцы из англо-язычных стран.Немало здесь и выходцев из бывшего СССР.Читать далее

Место на карте


Информация с сайта http://www.souz.co.il/israel/read.html?id=324
Фото с сайта http://asya.rjews.net/photo/hevron.php3?id=59

loevchen (По_Азии) все записи автора

Северо-западная часть Старого города занята Христианским кварталом. Заселение этого квартала началось в IV веке когда над развалинами римского языческого храма византийский император Константин воздвиг Храм Гроба Господня.
Войдя в Старый город через Яффские ворота, спустившись вниз по улице Давида в направлении к базару, мы попадаем на территорию Христианского квартала, где находится святая святых христианского мира — Храм Гроба Господня. Он воздвигнут на месте, где, согласно преданиям, был распят, погребен и затем воскрешен Христос. Путь к Храму Гроба Господня лежит по ул. а'Ноцрим (Христианская улица), первый поворот налево от улицы Давид а'Мелех. Идем по правой стороне улицы а^Ноцрим до улицы св.Елены (рхов сант а'Лена) и спускаемся к скромной калитке, ведущей во двор, где стоит Храм Гроба Господня.Читать далее

Место на карте


Информация с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind642.html
Фото с сайта http://www.jerusalemshots.com/cat_ru22.html

loevchen (По_Азии) все записи автора
В северо-восточной части Старого города находится Мусульманский квартал, где расположен "Харам-эш-Шериф" (священный двор) со знаменитыми мечетями Омара и Аль-Акса.
Площадь Харам-эш-Шериф имеет форму неправильного четырехугольника. Западная стена "Харама" протянулась на 490 м. северная — на 321 м, восточная — на 497 м и южная — на 238 м. Площадь "Харама" представляет собой ухоженный сад, Почти в центре сада вознесся купол мечети Омара. Напротив, на южной стороне — громоздкое здание мечети Аль-Акса.
Территория "Харам-эш-Шериф" окружена каменной оградой, которую прорезают 12 ворот: 8 - на западе, 3 — на севере и Золотые ворота — на востоке, где стена "Харама" смыкается со стеной Старого города.
Вход туристов на территорию "Харама" разрешен только с 8 до 11 часов.
Выйдя через одни из ворот "Харама", попадаем в заповед- ный мир Востока, в улочки, сохранившие свой облик и атмос- феру на протяжении веков.Читать далее

Место на карте


Информация с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind642.html
Фото с сайта http://www.jerusalemshots.com/Jerusalem_ru23-4781.html

loevchen (По_Азии) все записи автора

Территориально он примыкает к Армянскому кварталу, а на севере, в районе Стены плача, граничит с Мусульманским кварталом.
Еврейский квартал расположен в том месте, где во времена Второго храма была территория Верхнего города, заселенного в те времена знатью.
В течение веков еврейская община ютилась по восточному склону Сионской горы. К концу XIX века, с началом строительства новых кварталов за пределами стен Старого города, число жителей еврейского квартала начало быстро убывать. В тридцатых годах нашего столетия, когда возникает напряженность в отношениях с арабами, процесс исхода нарастает. К моменту образования государства Израиль численность сократилась до 1000 человек. Сегодня здесь живет свыше 6000 евреев.
После воссоединения Иерусалима началось интенсивное восстановление квартала. Построено множество жилых домов, реконструируются знаменитые синагоги. Сейчас территория Еврейского квартала представляет собой настоящий лабиринт переплетающихся между собой средневекового типа улочек и переулков, застроенных домами своеобразной архитектуры. В ансамбль квартала органично вписываются здания синагог, йешив, кафе и магазинов.
Знакомство с историко-археологическими местами квартала начнем с комплекса "Четырех синагог", находящегося на площади Тиферет Иерушалаим.
Войдя в Старый город через Сионские ворота, видим автомобильную стоянку, устроенную на площади Тиферет Иерушалаим для жителей Еврейского квартала. По левую сторону площадь ограничена улицей Хабадников. Идем по ней до невысокого минарета мечети, вклинившейся между двумя жилыми домами. От мечети сворачиваем на площадь и идем вдоль автомобильной стоянки. Справа, вдоль крепостной стены, тянется территория археологических раскопок.Читать далее

Место на карте


Информация с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind642.html
Фото с сайта http://www.jerusalemshots.com/Jerusalem_ru21-899.html

loevchen (По_Азии) все записи автора

Цитадель Давида находится рядом с Яффскими воротами. Название "башня Давида" неверно и называется так в духе народных традиций. Первое укрепление было построено хасмонеями для защиты городских ворот. Ирод Великий построил на фундаменте укрепления цитадель, которая являлась мощным опорным пунктом и одновременно служила защитой царского дворца. Цитадель имела три башни имени Гиппикус, Фасаэль и Мариамна. Так звали друга, брата и жену Ирода. Крестоносцы не смогли овладеть цитаделью приступом и его гарнизон сдался только после падения города. Цитадель восстановили крестоносцы и обновили мамлюки в период Оттоманской империи. До наших дней сохранилась только нижняя часть башни Фасаэля. Над цитаделью возвышается мина- рет, относящийся к XII веку. Сегодня цитадель служит этно- графическим музеем. Один из экспонатов музея — замечательный макет Иерусалима работы Стефана Илльса (19 век).
Два главных рынка начинаются от Яффских и Дамасских ворот. Они тянутся по двум историческим улицам Иерусалима — Декаминиус и Кардо Максимум — со времен Рима и Византии и отличаются разнообразием и пестротой. Стоит побродить, поглазеть, а может и купить приглянувшийся товар.

Место на карте


Информация с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind641.html
Фото с сайта http://www.jerusalemshots.com/Jerusalem_ru66-3078.html

loevchen (По_Азии) все записи автора

Торжественная церемония открытия Еврейского университета состоялась 1 апреля 1925 года. На церемонии присутствовали лидеры мирового сионистского движения и тысячи гостей. В первый попечительский совет университета вошли Альберт Эйнштейн, X. Н. Бялик, писатель А.ад Гаам, Зигмунд Фрейд и другие широко известные лица.
В годы войны за Независимость Еврейский университет на горе Скопус оказался отрезанным от города. 13 апреля 1948 года арабы напали на работников университета и убили 78 человек.
По соглашению с Иорданией, достигнутому при посредничестве ООН, гора Скопус осталась израильской территорией, но нормально функционировать университет, естественно, не мог.
После Шестидневной войны сразу же начались работы по строительству университетских зданий. Для возрождения университета на прежнем месте было достаточно причин как исторического, так и практического характера. К этому времени помещения университета в Гиват Раме уже не могли удовлетворять растущие потребности молодого государства в дипломированных специалистах.
Уже сейчас университет занимает площадь 83 гектара, а строительство новых корпусов и благоустройство территории не прекращаются и по сей день.
У комфортабельного, современной архитектуры здания Института международных отношений им. Трумэна построен прекрасный театр на открытом воздухе — "Амфитеатрон", откуда открывается изумительный вид на Иудейскую пустыню.
В вестибюле здания, носящего имя Мартина Бубера. привлекает внимание скульптурная композиция, состоящая из трех фигур, выполненных из дерева. Фигуры символизируют три основные монотеистические религии. Скульптор Вальтер Зигфрид (1878-1952 гг).

Место на карте



Информация с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind644.html
Фото с сайта http://www.jerusalemshots.com/Jerusalem_ru130-4659.html

loevchen (По_Азии) все записи автора

Если свернуть от перекрестка Яффо и Кинг Джордж вправо на Яффо и пройти по ней до пересечения с ул. Шломцион а'Малка, то в развилке этих улиц увидим четырехэтажное, треугольное в плане здание, сложенное из светло-кремового камня, именуемое "Биньян Дженерале". Это характерное здание, украшенное статуей крылатого льва св. Марка, служит иерусалимцам ориентиром на местности. Построено здание в 1935 году итальянской страховой компанией "Дженерале", о чем свидетельствует надпись по фронтону здания. Статуя крылатого льва — элемент венецианского герба, взятого этой компанией как эмблема. Сейчас в этом здании размещены различные учреждения.
От здания "Дженерале" пройдем по улице Хешим, ведущей вверх, налево. Эта улица выводит на площадь Миграш а Руси.
В центре площади розовато-кремовое, уьенчанное куполами салатного цвета здание православного собора св. Троицы, законченного постройкой в 1863 г. К собору примыкают двухэтажные каменные постройки, ранее принадлежащие Русской миссии в Палестине.
После образования государства Израиль Русское подворье перешло в ведение Московской патриархии. Большая часть построек Подворья была продана Израилю за пять миллионов долларов. Сейчас в них помещаются различные учреждения, в том числе "Общество по охране природы", которое осуществляет огромную работу в области туризма по нашей стране. Вход с улицы Элени a'Maлкa, дом №13.

ЦЕРКОВЬ СВ. ПАВЛА. Министерство культуры. За собором св. Троицы проходит ул. Шивтэй Исраэль (колен Израилевых). На этой улице находится англиканская церковь св. Павла, построенная в 1874 году. Напротив — комплекс зданий министерства культуры, размещенных на территории бывшего итальянского монастыря, построенного в начале XX века по проекту архитектора Берлуччи. Пройдем по улице Шивтэй Исраэль до ул. а'Невиим (ул. Пророков), пересечем ее и по правой стороне увидим здание Римского патриархата.

Место на карте


Информация с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind644.html
Фото с сайта http://www.jerusalemshots.com/Jerusalem_ru130-4659.html

loevchen (По_Азии) все записи автора

В этом районе находится красивый монастырь 'Сант Симон" (св. Симеон). Это ортодоксальный греческий мо настырь, строительство которого было закончено в 1879 г. Он стоит на остатках грузинского монастыря XIII века, разрушенного в XVII веке. В стенах храма можно видеть кладку того времени.
В боковом приделе храма, глубоко под землей, — могила самого праведника Симеона. О житии св. Симеона рассказывается в "Евангелии от Луки".
В 1885 году к храму пристроили здание летней резиденции греческого патриарха.
Сегодня часть монастырских зданий используется под больницу.
В районе Катамон жил известный еврейский поэт Шауль Черняховский. Одна из улиц района носит его имя.
Отсюда по улице Пальмах выходим к музею Исламского искусства, который находится в доме номер 2.

Место на карте


Информация и фото с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind644.html

loevchen (По_Азии) все записи автора

Название "Тальпиот" заимствовано из "Песни песней" Соломона.
В Тальпиоте находится здание Дворца губернатора (Армон а'Чецив). В годы Британского мандата в этом здании находилась резиденция английского губернатора.
14 мая 1948 г. со шпиля губернаторского дворца был спущен английский флаг, и последний губернатор — генерал Кенингхем покинул дворец. Сейчас в этом здзнии располагаются учреждения Миссии ООН на Ближнем Востоке. В сороковые годы нашего столетия в районе Тальпиота была небольшая арабская деревушка да одинокая еврейская ферма. В дальнейшем район Тальпиота интенсивно застраивался. Сейчас особенно усиленно застраивается его восточная часть. Уже в последние годы здесь вырос новый микрорайон — Тальпиот Мизрах (Восточный Тальпиот), заселенный в основном новыми репатриантами. В последнее время, главным образом, здесь и в районе Гило получают жилье выходцы из Советского Союза.

На территории Тальпиот Мизрах, на возвышенности, откуда открывается прекрасный вид на окрестности Иерусалима, находится МУЗЕЙ БЕДУИНСКОГО БЫТА. Он расположен за Дворцом губернатора. Музей "Мишканот а'розим" воспроизводит большинство элементов традиционной бедуинской стоянки.
Здесь навесы из козьей шерсти, верблюды, и, конечно, бедуины, обслуживающие за определенную плату все это хозяйство. Можно воочию наблюдать их повседневный быт. Тут же можно отведать и традиционные бедуинские блюда, приготовленные в вашем присутствии, и запить их чашечкой крепчайшего арабского кофе. Можно прослушать и небольшую квалифицированную лекцию о бедуинах.
Основатели музея сумели сохранить подлинность атмосферы повседневной жизни кочевников, чей образ жизни и мировоззрение не так уж сильно изменились со времен праотца Авраама.
Нашему восприятию виденного очень способствует окружающий библейский пейзаж.

Из Тальпиота путь лежит на юг, к раскопкам "Рамат Рахель" Движемся по дерех Хеврон. Там. где дерех Хеврон пересекается с ул. Леви Ицхак, стоит францисканский монастырь "Св. Клары".

Место на карте



Информация с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind644.html
Фото с сайта http://www.jerusalemshots.com/Jerusalem_ru44-7382.html

loevchen (По_Азии) все записи автора

11 мая 1965 года в присутствии президента Израиля состоялась торжественная церемония открытия Национального Музея.
Музей представляет собой сложный комплекс зданий современной архитектуры. Здания музея расположены на разных уровнях и соединены стеклянными галереями. Архитектор Альфред Мансфель, еврей, выходец из России.
Музейные здания органично вписываются в ландшафт. Они окружены прекрасным парком, спускающимся террасами по склонам холма. Планировка и разбивка парка произведены японским мастером парковой архитектуры Псами Нагуши. Парк. созданный им, является естественным продолжением музея, тем более, что по всей территории парка стоят скульптуры Родена. Майоля, Дега, Анри Матисса, Архипенко, Жака Липшица. Генри Мура.
Основу коллекции музея составляет художественное собрание иерусалимской Академии живописи, основанное в начале этого векэ скульптором Борисом Шацем.
Музей очень молод, но все же и сейчас в нем есть вещи, которые нельзя увидеть ни в одном музее мира. Например, камень из памятника, воздвигнутого в Кесарии в честь императора Тиберия. На камне выселено имя Понтия Пилата.
Привлекает внимание часть подлинного интерьера синагоги XVII века из итальянского города Виторио Винето с деревянной скульптурой, украшенной великолепной орнаментовкой и позолотой.
В картинной галерее можно увидеть неплохую коллекцию картин Ван Гога, Шагала, Пикассо, Ренуара. Есть два небольших пейзажа Левитанз. работа Рембрандта, портрет кисти Модильяни.
В музее периодически проводятся выставки крупных художников. Функционирует постоянный лекторий. Регулярно демонстрируются фильмы, устраиваются концерты.
Есть в музее совершенно уникальный раздел, экспозиция которого размещена в специально выстроенном для этого здании. При входе в него невольно напрашивается ассоциация с храмом Книги.

Место на карте



Информация и фото с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind643.html

loevchen (По_Азии) все записи автора

Здание кнессета, находящееся на возвышенности Гиват Рам, вступило в строй в 1966 г.
Архитектура здания — это смесь классицизма и модернизма (архитектор Кларвин). Здание поражает своей простотой, стройностью и легкостью архитектурных форм. Интерьер выдержан в деловом стиле. Большой холл, примыкающий к залу заседаний, украшен грандиозным красочным гобеленом, выполненным по рисункам Марка Шагала.
У здания кнессета высится гигантская пятиметровой высоты бронзовая менора — символ еврейского государства, исполненная скульптором Венно Элькама и подаренная английской парламентской делегацией государству Израиль в начале 50-х годов. На меноре 29 барельефов на темы еврейской истории.
Два дня в неделю (воскресенье и четверг с 8.30 до 14.30) в кнессет открыт доступ посетителям.

Кирия . До постройки здания кнессета депутаты заседали на территории "Кирии". Кирия — комплекс зданий, расположенный недалеко от кнессета, напротив университетского кампуса Гиват Рам. В зданиях Кирии, примерно в 10 минутах ходьбы от кнессета, раскинулась территория нового университетского городка.

Место на карте




Информация с сайта http://www.megapolis.org/israel/ind643.html
Фото с сайта http://www.turizm.ru/israel/gallery-28889