Драгоценное лекарство для королевы.

написала Евгения Славороссова

Мария Стюарт

Картина 19-го века, изображающая Марию, королеву Шотландии, хранится в Эрмитаже, Россия

Какое лакомство похоже на россыпь драгоценных камней: изумрудов, рубинов, аметистов, янтаря?

Ответ прост - конечно, мармелад!

Он радует глаз радужным многоцветьем, а его вкус напоминает плоды райского сада.

Кто же создал эту сладкую драгоценность?

"Восток - дело тонкое" - так говорят недаром.

Ведь тут издавна знали толк в красоте и утончённом вкусе. А восточные сладости славятся во всём мире.

И это драгоценное лакомство было изобретено в восточных краях.

И. Благов.

Библейские пророчества об Антихристе.

Апокалипсис Антихрист - человек, который объявится перед кончиной мира, незадолго до Второго Пришествия Спасителя, создаст при помощи Дьявола всемирное монархическое царство, возглавит его, будет ярым противником Христа и христиан, назовет себя Богом и станет требовать по отношению к себе божеского поклонения; многие иудеи признают его истинным Мессией.

Сын Человеческий (мессия-Антихрист) будет обладать двойственной природой: человеческой и божественной, и приход его будет тайным.

Он будет иметь еврейское происхождение, поскольку, согласно пророчествам, Антихрист произойдет из Данова колена.

После распада древнего Израиля колено Дана считается утерянным.

Однако следы данитов обнаруживаются в Ирландии, где их прозвали Туа́та Де Дана́нн, другие следы приводят в Хазарию, где они захватили власть и утвердили иудаизм.

После крушения Хазарии в 969 г. они расселяются в другие места и следы их снова теряются…

  И. Благов   09.01.2025 

Как известно Библия полна пророчеств о судьбах мира, отдельных народов и конкретных людей.

А некоторые библейские книги даже называются пророческими, то есть возвещающими, как верит Церковь, волю Божию: таковы книги пророков Исайи (VIII в до н.э.), Иеремии (655 – 586 гг до н.э.), Иезекииля (622 – 570 гг до н.э.), Даниила (VI в до н.э.)…

«Зеленой елкой, в шубе снежной опять приходит Новый год» Советские новогодние открытки 1950‑1960‑х годов.  Автор А. В. Ярцева 

Елка – это слово чаще всего ассоциируется с новогодним праздником ¹.

Так было и в середине XX в., о чем свидетельствуют, в частности, строки, ставшие названием этой виртуальной выставки.

Они принадлежат Николаю Матвеевичу Грибачеву, стихотворение которого «Новогоднее» было напечатано на первой полосе газеты «Известия» 1 января 1953 г. ²

В 1950‑1960‑х гг. на поздравительных открытках елка представала во всех значениях этого слова, которых насчитывается три.

Во‑первых, елка – это ель, вечнозеленое хвойное дерево;

во‑вторых, ель, срубленная и украшенная к Новому году;

в‑третьих, праздник, устраиваемый вокруг такой ели.

Открытки, выбранные для данной публикации из фондов Отдела эстампов и фотографий Российской национальной библиотеки, не касаются темы праздника, но елка – ель – является в этих композициях главным или полноправным героем.

Нередко новогодняя открытка представляла собой пейзаж: ель в зимнем лесу. Так, художник Владислав Васильевич Чмаров изобразил ее в лучах утреннего солнца, Павел Ильич Вьюев – при сумеречном освещении, а С. Боролин – при лунном свете.

Сказка «Конёк-горбунок» П.П.Ершова (1834) - Книга-юбиляр 2024 года. Обложки и иллюстрации разных художников.

«Конёк  -горбунок» Художник Кислицына Анна

Уни­каль­ное из­да­ние «Конь­ка-Гор­бун­ка», при­уро­чен­ное к 200-ле­тию со дня рож­де­ния рус­ско­го пи­са­те­ля Пет­ра Пав­ло­ви­ча Ер­шо­ва.  Из­да­тель­ство «Паш­ков дом» 2015год

Сказ­ка впер­вые из­да­на с ил­лю­стра­ци­я­ми не толь­ко од­но­го ху­дож­ни­ка, а та­ких ма­сте­ров, как Ру­дольф Ка­зи­ми­ро­вич Жу­ков­ский, Лав­рен­тий Авк­сен­тье­вич Се­ря­ков, Еле­на Пет­ров­на Са­мо­киш-Суд­ков­ская, Ни­ко­лай Ми­хай­ло­вич Ко­чер­гин, Вла­ди­мир Алек­се­е­вич Ми­ла­шев­ский, Ана­то­лий Ми­хай­ло­вич Ели­се­ев, Ста­ни­слав Ро­ма­но­вич Ко­ва­лев, Ва­дим Сер­ге­е­вич Жит­ни­ков, Оль­га Ев­ге­ньев­на Мо­ни­на и дру­гие.

Прототип Деда Мороза в славянской мифологии

Дед Мороз как воплощение праздника появился не так давно — менее двухсот лет назад. В глубокой

древности славянские племена часто представляли его как сгорбленного старика невысокого роста.

При этом предок современного Деда Мороза отличался сложным характером. И в этом не было ничего удивительного, поскольку старичок являлся олицетворением суровой зимы.

Мифология славян была категорична. В представлении людей он никак не мог быть добрым и покладистым. Разве настоящая русская зима такая? Вот и старик был суровым, упрямым, жестоким и властным, подверженным перепадам настроения.

У старика не было, скажем так, официального имени. Каждое славянское племя назвало его по-своему:

· Трескунец;
· Морозко;
· Карачун;
· Студинец;
· Зимник.