В колонках играет - Candlemass/Nightfall/Bewitched
Максим Калашников, автор, проникнутый имперским духом (да-да, тем самым, от которого настоятельно рекомендовал избавляться России пан Бжезинский, подразумевая тем самым, что Россия таки не США, а посему права на имперское мышление не имеет) написал любопытную книгу "Сломанный меч Империи" -- о военном противостоянии России и США, о вооружении, о том, что нас заставили потерять:
http://libereya.ru/biblus/read4.php.html
Конечно, далеко не со всем можно согласиться, (лично меня совершенно не устраивает апологетика Сталина. 8-) но уж слишком много из написанного -- правда. В отличие от ура-разоблачительных конструкций последнего времени: мол, и то было плохо, и это, и сникерсов с тампаксами народу не хватало, а теперь -- жри хоть в три горла. Вот и жрут -- и те, кто называет себя "элитой", в первую очередь. Цивилизация брюха. Магическая сила неорганики -- мистера Голда. Родина там, где лучше кормят. Умри ты сегодня, а я -- потом. И начиналось это задолго до Великого Дерибана, явившегося вполне закономерным результатом разложения пресловутого "ордена меченосцев":
"Мой отец был корреспондентом «Правды» по Одесской, Крымской, Херсонской и Николаевской областям, и мне довелось видеть многих представителей советско-партийной элиты и маститых журналистов, приезжавших на благодатный Юг. Кто следовал на отдых, кто через Одессу возвращался в Союз из загранкомандировок. Я слышал многое, от чего кулаки мои сжимались от ярости. Я уже в двенадцать лет знал, что в Москве есть спецалкогольная лечебница, битком набитая отпрысками высших партийных чинов. Как гуляет Галя Брежнева. Как дети зарубежных корреспондентов партийных газет не хотят возвращаться, и как они сами меняются женами да везут сюда контрабанду. Я знал, как ребята — афганские ветераны пытались навести порядок и поставить на место зажравшихся деток и внучков номенклатуры, гулявших в московской «Метелице», и как их заставляли ездить извиняться на роскошные дачи, унижаясь перед семнадцатилетними щенками. Как матери советовали дочерям десятой дорогой обходить московские спецшколы, где учились чада партийной верхушки — ибо там могли безнаказанно изнасиловать или убить. И вот такая «элита», воспитываясь в рассадниках грязи, и погубила нас."
Трудно представить себе, чтобы хоть кто-то из разжиревших партийных и военных функционеров высшего звена совершил бы нечто подобное поступку японского адмирала:
"Адмирал Укаги повел свою группу камикадзе 18 августа 1945 года. Через несколько часов после того, как из Токио пришел приказ прекратить сопротивление американцам. ...
«Я один виноват в том, что мы не смогли спасти Отечество и разбить самонадеянного врага. Все героические усилия офицеров и солдат, находившихся под моим командованием, будут оценены по заслугам. Я собираюсь выполнить свой последний долг на Окинаве, где героически погибли мои воины, падая с небес, как лепестки вишни. Там я направлю свой самолет на высокомерного врага в истинном духе бусидо. В твердой уверенности и с верой в вечную жизнь Императорской Японии. Я убежден, что все воины поймут мотивы моего поступка, преодолеют все препятствия в будущем и станут бороться за возрождение нашей великой Родины. Чтобы она могла жить вечно. Тенно хенка банзай!» "
Ключевые слова -- "чтобы она могла жить вечно". Человек перед лицом смерти думало Родине, а не о беспрекословном повиновении императору, Сыну Неба, который, кстати, отдал приказ о капитуляции, так что никто не заставлял адмирала бессмысленно гибнуть -- можно было спокойно сдаться в плен, а потом, если все пойдет по плану, в покоренной стране спокойно заняться каким-нибудь бизнесом. Как, не задумываясь, и сделали бы многие из поздней советской и постсоветской "элиты", для которых понятия "Родина" просто не существует -- наряду с понятиями "честь" и "совесть".
"На русский язык слово «элита» переводится как «лучшая часть». А власть лучших — это аристократия. Вот адмирал Укаги — аристократ, он — из элиты. Но могут ли называть себя лучшими черви и трупоеды, трусы и воры? Горбачев и Шеварднадзе, Ельцин и вся плеяда так называемых приватизаторов-реформаторов суть плоды гниения. Без чести, совести и гордости, без национальной укорененности и имперского чувства. Да и как еще можно назвать тех, кто ради счета в австрийском банке, ради особняка в Каннах или получения президентской власти на одном из клочков некогда великой страны своими руками сотворил величайшее предательство в истории человечества?"
А тем временем в демократичнейшей Америке, стране мечты наших реформаторов, Марвин Химайер продемонстрировал всему миру, что доведенный до отчаяния человек способен встать против Системы и в одиночку:
"Бездушная государственная система в очередной раз доказала, что готова раздавить отдельного человека, по каким причинам вставшего у него на пути. Эта история о Киллдозере – бульдозере, переделанном в оружие разрушения, и человеке, не потерявшем в наш подлый век простое чувство человеского достоинства."
Сайт, конечно, весьма одиозен, но уж так получилось, что впервые я узнал об этой истории, попав по ссылке именно сюда:
http://www.dpni.org/articles/chelovek_p/3064/
Когда-то у группы "Наутилус Помпилиус" была песня именно о таком человеке, не увидевшем ничего хорошего ни от одной из чередой сменяющих друг друга властей, и решившем самостоятельно защитить свой клочок земли и свое право быть свободным:
"когда впервые за туманами запахло огнем
он стоял за околицей и видел свой дом
картошку в огороде и луг у реки
он вытер слезу и сжал кулаки
поставил на высоком чердаке пулемет
и записал в дневнике:
    "Сюда никто не войдет"
сойдемся на месте где был его дом
где трава высока над древесным углем
и зароем нашу радость в этом черном угле
там где умер последний человек на Земле"
Но Химайер НЕ убивал, хотя и был вооружен. А ведь вполне мог усеять городок трупами, но для него чужая человеческая жизнь была чем-то гораздо более ценным, чем для его врагов. Конечно, с современной брюхологической точки зрения непонятно многое: и бессмысленная гибель Химайера, и японские камикадзе, и Александр Матросов, и самосожжения старообрядцев, и врачи, по собственной воле уходившие в чумные деревни, да и мусульманские шахиды вызывают страх в том числе и этой своей непонятностью -- ну КАК можно просто так отдать СВОЮ жизнь за нечто эфемерное, что нельзя положить в карман или на банковский счет? Нет уж, лучше пусть кто-то умрет первым, а мы как-нибудь потом...
Флаг вам в руки, господа. И Киллдозер навстречу.