Народное творчество, восходящее к богатому искусству азербайджанцев, не только одно из важнейших направлений в искусстве, но и еще лучшее отражение повседневной жизни. Оно с давних времен и по сей день охватывает такую широкую сферу как народные костюмы, средства производства, и украшения.

Естественно, что в этом искусстве в определенной форме отражается специфика жизни народа, его эстетические вкусы и в особенности национальный образ. В самых богатых музеях мира можно встретить лучшие образцы народного творчества азербайджанцев. На протяжении истории Азербайджана развивались все виды народного творчества, народные мастера достигали хороших результатов во всем. Особенно хочется отметить, что большие успехи были в производстве ковров. Связано это было с тем, что производство ковров – это творчество, в большей степени связанное с повседневной жизнью народа и экономикой. Поэтому оно имело особенность постоянного обращения к массам. Раньше в Азербайджане было сложно найти семью, где бы не занимались производством ковров. Неслучайно первое, что спрашивали свахи у будущей невесты в былые времена: «Умеет ли она шить ковры?». Это свидетельствует о том, что производство ковров и ковровых изделий у азербайджанцев, как и у других тюркских народов, являлось одним из важнейших предметов повседневной жизни. Для сохранения тепла в доме ковры стелили на пол и вешали на стены. Люди верующие совершали на нем намаз. В большинстве случаев ковры выполняли функции кровати, стола, стула, потому что на нем спали, ели. Из ковровых изделий выполняли грубую шерстяную ткань, широко используемую в доме суму и разные виды сумок.
Сохранилось мало материалов, отражающих развитие коврового производства в Азербайджане. Хотя сведения о коврах принадлежат к ранним периодам, большую часть материалов составляют ковры, выполненные в 16-18 веках.

В 15 веке азербайджанские ковры были известны на рынках мира. Неслучайно, что на рисунках, выполненных в европейских странах в это время, можно увидеть азербайджанские ковры.

Бесспорно, причиной широкого распространения ковров послужило их высокое качество. Как указано в исследованиях, азербайджанские ковры в зависимости от художественных традиций, места производства, сырья (шерсть, шелк, вата и т.п.) были сотканы различными способами, обладая при этом различной композицией и орнаментом.

Ученые, исследующие историю возникновения ковров, выделяют семь школ производства азербайджанских ковров в зависимости от художественных и технических особенностей: Куба, Ширван, Баку, Карабаг, Гендже, Казак и Тебриз. Каждой школе были присущи определенные виды ковров, которые получили название по месту производства.

Для изучения коврового творчества Азербайджана необходимо помнить о правилах создания орнаментов, композиции и подбора цветовых гамм. Эти тесно взаимосвязанные три элемента характеризуют не только азербайджанские, но и другие ковры по всему миру. Азербайджанские ковры разные по композиции. Обычно в зависимости от того, где и с какой целью будет использоваться ковер, изменяется и их композиция, размер, орнаменты и цветовая гамма.
Продолжение статьи http://dakazan.ru/2010-02-12/azerbajjdzhanskie-kovry-kak-obraz-nacii/