Свобода - это, в первую очередь, не привилегии, а
обязанности.

Свободен тот, кто может не лгать

Великий вопрос жизни - как жить среди людей

Я видел, как много людей умирает потому, что жизнь для них больше не стоила того, чтобы жить. Из этого я делаю вывод, что вопрос о смысле жизни – самый насущный

У нас нет времени, чтобы стать самим собой. Его хватает лишь на то, чтобы быть счастливым.

Не ждите Страшного суда. Он происходит каждый день

Потребность счастья кажется мне самым благородным стремлением человеческого сердца.

Время идет медленно, когда за ним следишь… оно чувствует слежку. Но оно пользуется нашей рассеянностью. Возможно даже, что существует два времени: то, за которым следим, и то, которое нас преобразует.

Щедрость по отношению к будущему - это умение отдавать все, что связано с настоящим.

Оправдание абсурдного мира может быть только эстетическим

Из бессмысленности, абсурдности бытия ещё не следует бессмысленность человеческого существования, так же как из того, что Бога нет, ещё не следует, что нет никакой морали

Вечное возвращение предполагает примирение со страданием.

...без несовершенства неощутимо и счастье!

..существует на свете нечто, к чему нужно стремиться всегда и что иногда даётся в руки, и это нечто - человеческая нежность

Зло, существующее в мире, почти всегда результат невежества, и любая добрая воля может причинить столько же ущерба, что и злая, если только эта добрая воля недостаточно просвещена

Без греховного начала человек не смог бы жить, а без святого жил бы припеваючи. Бессмертие - идея бесперспективная

Без отчаяния к жизни нет и любви к жизни

Быть язычником для себя, христианином для других - к этому инстинктивно склоняется всякий человек

Важный вопрос, который следует разрешить "на практике": можно ли быть счастливым и одиноким?

В жизни должна быть любовь — одна великая любовь за всю жизнь, это оправдывает беспричинные приступы отчаяния, которым мы подвержены

В смерти игра и героизм обретают свой подлинный смысл

Воля — то же одиночество

Главное, что отличает человека от животного, - воображение

Для большинства людей война означает конец одиночества. Для меня она - окончательное одиночество

Единственная свобода, которую можно противопоставить свободе убивать, — это свобода умереть, то есть освободиться от страха смерти и найти этому несчастному случаю место в природе

Если людям, снедаемым глубокой тоской, улыбается счастье, они не умеют скрыть этого: они набрасываются на счастье, словно хотят сжать его в объятиях и задушить из ревности

Если продолжать искренне любить то, что в самом деле достойно любви, и не растрачивать свою любовь по мелочам, по пустякам, по глупостям, можно понемногу сделать свою жизнь светлее и стать сильнее

Есть только лишь одна по-настоящему философская проблема – проблема самоубийства. Решить, стоит ли жизнь того, чтобы ее прожить, значит ответить на фундаментальный вопрос философии

Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми и свободными - и из-за этого подчас становятся бедными рабами

Мир прекрасен, и вне его нет спасения

Настоящая щедрость по отношению к будущему заключается в том, чтобы все отдавать настоящему

Не быть любимым - это всего лишь неудача, не любить - вот несчастье

Неизбежно только одно - смерть, всего остального можно избежать. Во временном пространстве, которое отделяет рождение от смерти, нет ничего предопределенного: все можно изменить и можно даже прекратить войну и жить в мире, если желать этого как следует - очень сильно и долго

Ничто так не воодушевляет, как сознание собственного безнадежного положения

Ответственность перед историей освобождает от ответственности перед людьми. В этом ее удобство

Политики не сознают, насколько равенство враждебно свободе. В Греции были свободные люди, потому что были рабы

Привычка к отчаянию куда хуже, чем само отчаяние

Свободная печать бывает хорошей или плохой, это верно. Но еще более верно то, что несвободная печать бывает только плохой

Смерть сообщает новую форму любви - а равно и жизни, она превращает любовь в Судьбу

Там, где одни видели абстракцию, другие видели истину

Чего стоит человек? Что такое человек? После того, что я видел, у меня до конца жизни не исчезнет по отношению к нему недоверие и всеобъемлющая тревога

Человек - животное религиозное

Человек не станет свободным, пока не преодолеет страха смерти. Но не с помощью самоубийства. Нельзя преодолеть, сдавшись. Суметь умереть, глядя смерти в глаза, без горечи

Человек не только общественное существо. По крайней мере, он властен над своей смертью. Мы созданы, чтобы жить бок о бок с другими. Но умираем мы по-настоящему только для себя

Человек чувствует себя одиноким, когда он окружен трусами

Этот мир лишён смысла, и тот, кто осознал это, обретает свободу

Человек - единственное существо, которое отказывается быть тем, что оно есть

...абсурд не в человеке и не в мире, но в их совместном присутствии

Исключение требования ясности ведёт к исчезновению абсурда

Если абсурд и существует, то лишь во вселенной человека

Я не понимаю уникального смысла мира, а потому он для меня безмерно иррационален

Время страшит нас своей доказательностью, неумолимостью своих расчётов, на все прекрасные рассуждения о душе мы получали от него убедительные доказательства противоположного

Человек изгнан навек, ибо лишён и памяти об утраченном отечестве, и надежды на землю обетованную. Собственно говоря, чувство абсурдности и есть этот разлад между человеком и его жизнью, актёром и декорациями. Все когда-либо помышлявшие о самоубийстве люди сразу признaют наличие прямой связи между этим чувством и тягой к небытию

Вера в смысл жизни всегда предполагает шкалу ценностей, выбор, предпочтение. Вера в абсурд, по определению, учит нас прямо противоположному

Для того, чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца

Я никогда не мог до конца поверить, что дела, заполняющие человеческую жизнь, - это нечто серьезное. В чем состоит действительно "серьезное", я не знал, но то, что я видел вокруг, казалось мне просто игрой - то забавной, то надоедливой и скучной

Человеческое сердце обладает досадной склонностью именовать судьбой только то, что его сокрушает.

..связью с людьми мы обязаны лишь своим собственным усилиям: стоит перестать писать или говорить, стоит обособиться, и толпа людей вокруг вас растает; понимаем, что большая часть этих людей на самом деле готовы отвернуться от нас (не из злобы, а лишь из равнодушия), а остальные всегда оставляют за собой право переключить свое внимание на что-нибудь другое; в эти дни мы понимаем, сколько совпадений, сколько случайностей необходимы для рождения того, что называют любовью или дружбой, и тогда мир снова погружается во мрак, а мы – в тот лютый холод, от которого нас ненадолго укрыла человеческая нежность

Если вы закоренели в своем отчаянии, поступайте так, как если бы вы не утратили надежды, – или убейте себя.

Страдание не дает никаких прав

Абсурд рождается из столкновения человеческого разума и безрассудного молчания мира

Абсурдно, что мы рождаемся, и абсурдно, что мы умираем

Я не понимаю уникального смысла мира, а потому он для меня безмерно иррационален

Гений - это ум, знающий свои пределы

Альбер Камю (Albert Camus, 7.11.1913 - 4.01.1960) — французский философ, публицист, писатель, драматург. Лауреат Нобелевской премии по литературе 1957 года. Одна из наиболее ярких фигур французского экзистенциализма. Для Камю центральная проблема философии и литературы - оправдание бунтарского сознания, противостоящего "безрассудному молчанию мира". В его произведениях мир обретает смысл, только через бунт, направленный на изживание абсурдности мира. Обретение смысла и осознание несовершенства мира не делает человека счастливым, но это делает человека свободным. Творчество Камю - постоянный философский поиск, страстное переживание за человека, живущего в абсурдное время трагического надлома времени и истории в 20 веке. В 1957 году Камю был удостоен Нобелевской премии.
• Альбер Камю на сайте hpsy.ru
http://cpsy.ru/cit1012.htm