.

Аюрведа выделяет шесть стадий развития болезни: ментальную (манаса-викрити), эфирную (прана-викрити), нейроэндокринную (доша-викрити), эндотоксическую (ама-викрити), проявленную (вьякти-викрити) и терминальную (мритья-викрити). На первых трех стадиях заболевание считается легко излечимым, на четвертой — излечимым, на пятой — трудноизлечимым, на шестой — неизлечимым.
Аюрведа предлагает простые способы определения стадии болезни и постановки диагноза.Таков метод «пяти зеркал», включающий исследование пульса, языка, ушных раковин, глаз и «сигнатур» на теле (родинки, знаки на ладонях и стопах, форма и строение ногтей и волос, характер и выраженность морщин, цвет и запах кожных покровов и слизистых).
Первая стадия,ментальная — связана с проблемами «тонкого тела». Существуют три гуны природы , которыми мотивированы проявления человеческого характера.Их сочетания создают всевозможные оттенки психики.
Саттва-гуна( «благость»)- способность оценивать проявления мира непредвзято, без эмоций, с помощью интеллекта (буддхи). Ее характеризуют умиротворение, спокойствие, ясность ума, искренность, жизнерадостность и оптимистичность. Гуна благости отражает Закон гармонии, дает защиту от многих болезней, преждевременной старости и смерти. Большинство современных людей могут удерживать состояние благости лишь короткое время, так как подвержены влиянию раджаса и тамаса.

Раджа-гуна( «страсть»)-чувства привлекаются объектами, ощущения в уме (манасе) от этого могут быть приятными или неприятными. В дальнейшем ум стремится направить тело к «приятным» объектам чувств и избежать «неприятных».Раджа-гуна лишает правильного восприятия мира, так как порождает привязанность к объектам чувств (пристрастия), затуманивает сознание и вызывает к жизни различные пороки — гордыню и эгоизм, зависть и жадность, гневливость и раздражительность, умственное беспокойство и суетливость, ненависть, склонность к насилию и осуждению, непостоянство и страх, ревность и вожделение, — которые считаются в Аюрведе корнями большинства болезней и свидетельствуют о зарождающемся недомогании.
Тама-гуна («невежество»)-глубокая и, как правило, непрерывная погруженность чувств в материю,энергия психики переходит в потенциальное состояние, притупляются потребности, мотивации и желания. Проявления — умственная инерция, медлительность, сонливость, лень, апатия и иллюзорное восприятие окружающего мира.Человек не желает заботиться о здоровье, часто питается испорченной или грязной пищей, не соблюдает режим дня, разрушает тело алкоголем или наркотиками.

Если раджа или тама-гуна завладевают сознанием-это первая(ментальной) — стадией болезни.
Есть разные виды духовных практик, которые-лучшее лекарство для ума, позволяющее избавиться от раджаса и тамаса. Например, гьяна-изучение религиозных канонов или получение знания от наставника с последующим осознанием законов природы и способов освобождения от зависимости к ней. Йога дает возможность очистить оболочки души от «грубой и тонкой грязи»,контролировать тело, чувства и ум. Бхакти—раскрытие сердца и культивирования любви к Богу и другим.
Если человек не станет «вырывать корни сорняков», они будут давать новые всходы. Пороки ума дисгармонизируют эфирное тело.Негативная реакция психики вносит искажения в частоты инфоканалов стхула и чакр,и нарушает нормальное движение энергии по каналам нади. То же происходит, если кто-либо обрушивает на окружающих элементалы гнева, ненависти, зависти, злобы и страха. Эти мыслеформы имеют большую силу, поскольку в возбужденном состоянии человек невольно наделяет их огромными сгустками энергии шакти.Разрушительным воздействием на эфирное тело обладают также излучения от компьютеров, телевизоров, сотовых телефонов, микроволновых печей и линий высоковольтных передач.
Для корректировки эфирного тела аюрведа предлагает методы мармавидьи (акупунктура и точечный массаж), вастувидьи (гармонизация пространства), пранавидьи, минерало-, арома- и музыкотерапии.

Тот, кто относится к жизни, как к страданию — обречен на страдание.
Тот, кто считает жизнь войной — будет бороться до конца своих дней.
Тот, кто решил, что жизнь это приключение — никогда не обретет покой.
Тот, кто думает, что жизнь это путешествие — будет скитаться до конца.
Лишь тот, кто рассматривает жизнь, как исследование — может найти ответ. 

http://www.lysytskiy.com/ 

«Чем больше в человеке хорошего, тем меньше плохого он замечает в других».

Слова Великих людей

Минестроне - это итальянский овощной суп. Готовится из овощей по сезону - это могут быть цукини, сладкий перец, разные виды капусты, морковь, картофель, сельдерей и многое-многое другое. Кроме того, в минестроне добавляется паста и бобовые (чаще всего фасоль). В идеале суп варится на овощном бульоне, но куриный или мясной варианты тоже возможны.

Луиза Хей (Louise L. Hay)

Я выбираю мирный образ жизни.
Если я хочу жить в спокойном мире, мне прежде всего нужно самой стать спокойным, уравновешенным человеком. Независимо от того, как ведут себя остальные, я всегда сохраняю спокойствие. Я провозглашаю мир посреди хаоса и безумия. Я окружаю все трудные ситуации любовью, утверждая мир и согласие. Я посылаю мысли о мире во все горячие точки планеты. Если я хочу, чтобы жизнь на нашей планете стала лучше, мне следует начать с изменения собственного взгляда на жизнь. Сейчас я желаю видеть жизнь в самом позитивном свете. Я знаю, что мир на нашей планете начинается с моих собственных мыслей. Если у меня неизменно мирные мысли, то между мной и сходно мыслящими людьми протягиваются незримые нити, и все вместе мы сможем добиться мира и процветания на нашей планете.

На картинке - Мыслитель Родена.

Если есть возможность быть богатыми, будьте богатыми! Не предпочитайте быть
бедными. Но помните, что это предпочтение, а не выбор. Если однажды богатство
исчезнет — ибо всё исчезает, как "капля росы на листике лотоса", — прекрасно,
будьте бедными. Не нужно выбирать ни бедность, ни богатство. Однако отдавать
чему-то предпочтение вполне нормально и разумно.
Если вы можете быть здоровыми, предпочитайте быть здоровыми. А если не можете, то
ничего страшного, примите свою болезнь. Но это не значит, что нужно выбирать
болезнь...
Предпочтение означает, что вы не относитесь серьёзно к предмету предпочтения.
Если его можно достичь легко и играючи, хорошо. Но вы не категоричны, вы не
собираетесь кончать жизнь самоубийством, если этого не произойдёт — если вы не
станете самым богатым человеком в мире, вы не откажетесь от жизни, это было бы
глупо.
Люди дзэн не выбирают, они не выбирают мир, и они не выбирают отречение от мира. Но
они живут в мире, предпочитают жить в мире. Они говорят: "Это кажется более
естественным". Они живут как самые обычные люди, как все. Но они живут необычайно
разумно, они живут с величайшей осознанностью.
По мере того, как исчезает выбор, и его место занимает предпочтение, вы
становитесь всё более разумными, более бдительными, более сознательными. В вашем
бытии появляются ясность и красота.

---
Ошо, "Будь проще. Беседы о дзен-буддизме".  

Минута, когда ты испытываешь болезненную утрату, в действительности может оказаться минутой, когда тебя щедро одарили. Далай Лама

Постарайтесь уяснить разницу между выбором и предпочтением. Выбор говорит: "Я
очень серьёзно к этому отношусь. Я хотел бы жить так и никак иначе. Жить нужно
только так, иной образ жизни неприемлем!.
Предпочтение же говорит: "Мне это нравится, но если это окажется невозможным,
другое тоже хорошо". В нём нет серьёзности.Разумеется, у мастера дзэн тоже есть
предпочтения. Когда он спит, он спит не на шипах, а на кровати... Он есть нормальную
пищу, а не камни, — это предпочтение, а не выбор... Если вы будете плевать на Будду,
которому молится мастер дзэн, он лишь посмотрит на вас и подумает: "Он
предпочитает плевать, а я предпочитаю молиться". В этом нет выбора, это лишь
проявление полной непривязанности. Постарайтесь понять, это очень важно.
Отдавать чему-то предпочтение — нормально, но выбирать — плохо.
Когда говорят: "Не выбирайте", некоторые глупые люди начинают думать, что это
значит, что ничему нельзя отдавать предпочтение, потому что они путают
предпочтение с выбором... Если вы встанете прямо перед ними и начнёте пи́сать, в то
время как они едят, это будет нормально. Или они могут сидеть в самой грязи, и это
тоже нормально, поскольку они думают, что таким образом они не выбирают... Не
совершайте такой же ошибки.

---
Ошо, "Будь проще. Беседы о дзен-буддизме". 

Японцы решили заменить безличные и бесполезные майкрософтовские сообщения об ошибках системы на поэтические, в стиле хокку. Вот примеры сообщений в стиле Дзен:

твой файл был так велик
и, должно быть, весьма полезен,
но его больше нет