В колонках играет - Церковные колокола (правда на улице)
Настроение сейчас - препоршивейшее

Гремят опять колокола, и толпы людей едва заслышав - крестятся или читают молитвы. Церковь - спасение или загнивание? Что такое церковь - место общения с "богом" или место для сбора духовно больных людей, не нашедших в себе силы осознать самих себя? А может церковь - это способ духовного порабощения, зомбирования. Почему люди находят в себе силы смириться с бедами падающими на них (на то "божья" воля) и не находят сил, чтобы бороться с ними? Может смирение - это намного проще, а может это уже и есть первая стадия отречения от себя в пользу имперического образа. Причем непонятно, странное отношение этого образа по отношению к своим "поклоникам". Читая библию, так почитаемую верующими, находим целую эпопею где четко описываются наказания "богом" своих "детей" - это и изгнание из лучших мест в худшие(Адам и Ева, Каин), затопление земли (всемирный потоп), превращение в соляной столб, подстрекание к войне (когда Моисей вывел евреев из Египта и они закончили свой поход через пустыню кровавой битвой, на "святой" земле, где нынче находится Израиль) и т.д. и т.п. В тех же красках можно проследить и историю верующих, готовых мечем и огнем принести веру во все уголки земли обитованной. А с какой яростью церковь и ее "посетители" ведут борьбу с "дьяволом" тоесть ангелом, который был изгнан за то, что хотел убедить "бога", что люди и сами могут управалять своей жизнью, который идя на разные ухищрения, подарил знания людям (убедив Еву вкусить яблоко с древа знаний), который давал людям то, что они искали. Кто искал знаний - получал их (то были знахари и ведьмы), жадный искал денег и получал их.... А вот кто и как распорядился данным - это уже его личные предубеждения. А описание "ада" в христианском варианте почему то данные заслуги не учитывает. Так может "ад" - это место где живут свободные люди, не нуждающиеся в "божьих" поднесениях, верующие в себя и настолько неугодные церкви, что были оклевещены. При этом христьянский рай очень радостно описан - где все, в общих чертах, сводится к тому, что попав туда мы будем наслаждаться тем, что "бог" рядом и восхвалять его. Неужели он настолько же тщеславен как и жесток? Вот и получается, что если посмотреть на церковь с другого угла, рисуется совершенно другая картина и настолько нерадостная....