-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в voiceOf2

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 04.06.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 313

Не мусор тот кто любит - хоть бросаем; грязь - кто не любит, хоть ... бросал.


008-125

Среда, 08 Июня 2016 г. 11:26 + в цитатник

В любви людей так мало
                        чела вечного
что кажэтся и несть душы
                                совсем.
И гордостью возбрать
                у света вечного
пытается, но сновится –
                        ничем.
        ~ – ~ – ~
За всё, за всех во всём
платить приходится
и несть у обвинения конца.

Когда к всему, ко всем во всём
любовь не водится
и плесенью всволочены сердца.
        ~ – ~ – ~
На удельном застанке
        междушных основ
Затерялось сердечко унылое

Но его ли вина – в тьме
        ужаснейшых снов:
без лица ходит людство постылое.
        ~ – ~ – ~
Ну каких ещё слов
уж каких вам всечувств
недостатно для веры – любить

Не от этих основ
но от светъиных лучшэств
возможэственна радость – возжыть.
        ~ – ~ – ~
Мы жывём мечтою единства
Мы восхищаемся верой единства
Мы счастливы единством любви

Обнажонность тел влечёт
                к единству милоплотия
Открытость душ зовёт
                к союзу нежности
Соотрадность духосердий стремит
        к созреванию ласки.
        ~ – ~ – ~
Пусть мужчина любит
                        всех жэнщин
Но повседневность быта
        разделяет только с одной;
пусть жэнщина любит
                        всех мужчин
но земные хлопоты рутины
                несёт только с одним;
пусть всякий человек любит
                        всякого человека
Но не заслоняет им
                        Бога от себя;
пусть все, всегда любят
                        всех во всём
но не забывают при этом
                        как они не любили.
        ~ – ~ – ~
От сплочения тел –
                ближэ душы;
От совчувствия душ
                ближэ тела;
От совергий духов
        совнятно единство сердец.
        ~ – ~ – ~
Важнее не то что, мы выбираем, а то, для чего мы выбираем.
Насколько Бог позволяет творению отступать от поведения совести настолько  ясным становится как Бог дорожыт свободным приятием истинного учения праведности.
Не прегрешэния страшны: их Бог простит; ужасно – потерять путь, так как именно сие означает что Бог, большэ не прощает.
Всякий запрет обходится жэланием лучшэго. Невозможно запретить то, что превосходит понимание законности. Ногатость (закон) не догонит крылатость (любовь). Запрещай только то, что сможэшь пресечь без ущерба для сознания всеобщей справедливости. Если запреты справедливы не для всех и не во всём, значит нарушать и разрушать их – долг чести и достоинства для всех и во всём.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-124

Вторник, 07 Июня 2016 г. 12:43 + в цитатник
⌠ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! Сообщение содержит нецензурную лексику⌡

Всякая безсмыслица – не понятый нами смысл.
Чем вышэ взлетаеш, тем легче снисходиш.
Чем восхитительнее открытие, тем потрясающее подвиг.
Чем ближние любшэ, тем дальние роднее и дорожэ.
Чем найденное лучшэ, тем интереснее дальнейшый и дольшый поиск.
Чем основательнее осознано главное, тем спокойнее уясняется вечноследующее.
Является всё то, что – ничто; из того, что – нечто.
Если бы всё несущественное стало собой, тогда сущность не вечнилась бы совершэнством.
Нам недостаёт не многого, а всего... потому что пустота нас рассчитана на то, чтобы содержать всю вечность.
Не стоит внимания то, на что жалко потратить время.
Совершэнен не тот, кто не ошыбается, а тот, кто в исправленных ошыбках находит неожыданные истины.
Слово "грех" такой жэ мат религиозных фанатиков, как слово "хуй" у светских грубиянов.
Вечно счастлив не тот у кого вера от чувств, а тот у кого чувства от веры.
Плохие мысли губят сильное тело быстрее, чем мысли хорошые возжывляют тело слабое.
Нравственность воспитывай прежде возрощивания силы, иначе большая сила воспротивится надлежащей ей покорности высшым идеалам вечности. Пусть сила идёт от любви, а не от силы – что-либо. Чем вышэ, величшэ и превосходьшэ дух, тем сильнее, мощнее, могучнее тело. Если сила тела управляет духом то это тупая ограниченность, но если сила духа управляет телом то сие есть свободная безграничность.

Всё нежывое хочет жыть
и жызнью мерить постоянство
равновеликого пространства
для места радовать, любить

Всё нежывое хочет быть
всем для жывых, даря им чудо
воображэньем вижыть всюду
самовыражливо творить

Всё нежывое хочет лить
свою услужливость сверхверы
и за поддатливость сверхмеры
не склонно всекого винить.

Всё нежывое хочет вить
в своих плотях жывые руки
скрывать от них всю боль и муки
чтоб всею нежностью взмыть

Всё нежывое хочет плыть
по ласке волн жывого света
не для корысти, для привета
чтоб всё нечистое возмыть!

Всё нежывое быть жывым
не умаляет и не просит
но лиш себя во всём поносит
всесовозчувствуя скудым.

вижыть = видеть жытиём

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-123

Понедельник, 06 Июня 2016 г. 12:40 + в цитатник

"Жызнь моя" – ты с другим?!
как жэ мне быть... с собой самим!?
        Ты ушла – телом и душой
        а теперь и я – сам не свой
Ты отняла всё, чем я жыл
лиш тебя одну я любил.
        Ты сорвала плед с глаз моих
        Я буянил и метал, но затих
Вот открылось мне, вдруг познал
не любовь была к тебе – тьмы подвал
        Пониманье Бог раздвиг, осиял
        всех за всё повозлюбил, счастьем стал!
И во всём ко мне идёт блага вещнь
сердцэм радостно поёт вечность – песнь

Только лиш развивающие свою лучшую неповторимость и неподдельность люди способны составить счастье друг в друге.
Долг есть достижэние состояния счастья всех и каждого, а не счастье одних за счёт горя других.
Красота есть благородное содержание соладнославной самовыразительности, а не внешняя обманчивость необдуманных впечатлений.
1 Слово и дело; 2 душа и тело; 3 дух и плоть; 4 линия и число; 5 свет и тьма; 6 воля и разум; 7 великое и малое. знак и звук; цэлое и часть
ПРЕДПОЛОЖЭНИЕ О ТОМ, ЧТО ЭТО ПРЕДЛОЖЭНИЕ ЧТО-ТО УТВЕРЖДАЕТ – ЛОЖНО. (парадокс)
Истина во всём, что есть всё.
Едино всё то, что во всём.
Вера истинна тогда, когда истинно верят.
Любовь побеждает тогда, когда победа в самой любви.
Во всяком есть то, что есть во всём.
Счастье всех заключено в радости каждого.
Превосходство лучшых оплачено пренисходством худшых.
В том что мы есть заслуга тех, которых несть.
Проще быть во всём, чем во всём не быть.
Что-то всегда бывает чем-то, такжэ как всё бывает везде.
Китайские идеи недеяние – 1 ненасилие; неведение – 2 незаучивание (незазубривание); неуспеяние – 3 неславолюбие; 4 незасилие (нечерезнапряжэние); 5 нечерезмерность; 6 нескучность; 7 небеспомощность; нестяжание – 8 непредвзятость; 9 ненавязчивость; 10 непрезаубеждённость; 11 невсезавершонность; 12 невсеобязание.
⌠…⌡
Всякий конец к какому-то началу и всякое начало к какому-то концу. В концэ всякого начала ужэ есть начала всех концов. В начале всех концов ужэ есть конец всех начал.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-122

Воскресенье, 22 Мая 2016 г. 11:50 + в цитатник

Фанатик – предуверенный, предубеждённый и предупрямый о плохом человек, а хорошэе для него – оковы морали, сеть предрассудков и плен заблуждения. Фанатик всегда прощает себе то, что не прощает другим и мстит другим за то, что, к его разочарованию, обнаружывается в нём самом. Фанатик борется только с тем злом, которое угрожает его духовной слепоте. Фанатик ратует не за Бога, а за священные писания о Боге. Личные откровения Бога в душу верующего намного священнее всех наисвященных писаний о Боге. Священно не то, чему поклоняются, а то, что освящает общении с Богом. Кто общается с Богом тот и свят. Для фанатика общение с Богом – погибель, потому что оно разобьёт все его предрассудки о Творцэ. Для фанатика священные предписания важнее священного предстояния Богу. Фанатики хулят Бога своим сердцэблудием (неправедностью)

Когда смерть нависает...
душа воскрывает вниматься
и угрозы от посмеха тают вотще.

Когда зло угнетает
сердца простирают объятия
и беда обращается счастьем внутри

Когда подлое одолевает
любовь взласкивает до тела
верой в лучшэе славу извечно явя.

Сатира – обличает недостатки;
юмор – выясняет достоинства;
ирония – открывает затаённую красоту.
Добро имеет право предотвращать зло дажэ убийством; любовь имеет правоверность предъупреждать ненависть дажэ несчастьем; святость имеет православие предъустранять подлость дажэ обманом; благочестивость имеет честь предуничтожать безсовестность дажэ хитростью.
Каждое свойство должно проявляться от переполнения внутреннего содержания, а не от пустоты тщеславия.
Задача начальной школы: научить читать и писать; средней – трудиться, разбираться в знаниях и находить необходимое; высшэй – самостоятельно мыслить.

Изменила жэнщина
гордости моей
Уступила святьщина
вселюбви моей.

Искупила жызньщина
лаской естества
скуку и отлыньщину
злого божэства

Исжэртвила вольщина
        нежностью рук
пустоту подляньщины
        всех нечистых мук.

И ушла непонятой
        от меня
чистотой всепронятой
        мразь гоня.

Всколыхнула сердцэ мне –
                болестью
И вошла во сны мои –
                горестью.

Встал передо мной
        выбор непростой
Всех цэнить любя
        иль гноить себя?

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-121

Понедельник, 09 Мая 2016 г. 16:18 + в цитатник

Всё, что зависит от Бога побеждает всё то, что считает себя независимым от Всемогущего.
Фанатик верит не в Бога, всем своим сердцэм, а в то, что написано о Боге теми людьми, которых, по своему мнению, считает жывущими в Боге, хотя сам не считает себя достойным стремиться в присутствие Вездесущего. Только гордец не ощущает Вездесущего; только глупец не верит во Вседержавного; только трус не смеет быть во Всемогущем; только подлец не жэлает пребывать во Всесвятом; только жэстокий (сволочь) противится любви.

Зрение – вера – слава
слух – надежда – нежность
обоняние – правда – просточистие (милость)
вкус – свобода – смелость
осязание – любовь – ласка
органы чувства тела; чувства / органы духовных возпатий мечты / вожделения душы

Если бы Бог не любил нас – Он бы не стал учить смертью и открывать миры инобытийных существований, а замкнул бы нас в однообразии части мира и пленил бы нас бесконечной скукой законченной определённости.
Если не было любви, значит всечто – не было (лжэдушным родителям от справедливых детей).
Смерть это обретение новых границ в жызни вечной.
Смерти – тленное; жызни – жывящее.
Радость – не умирает, такжэ как и её неповторимое содержание в Богообразной душэ.
Всё плохое – добыча смерти; а всё хорошэе – жызнь.
Безподсуден тот, кто безнадсудьствует.

Я многое стерплю ради тебя
и всё совсем в обиду не поставлю
прощю всегда и всё, тебя любя
всепокрываньем милости тебя прославлю

И всё что доброе во мне
                        то будеш – ты
Тобою будет – весь оплот
                        моей мечты.

Истинное милосердие это оставаться собой дажэ тогда, когда тебя сочтут немилосердным.
Фанатик тот, кто верит в то что написано, а не в то, что пережыто. Фанатик не воспринимает, не восжывает и не восчувствует Бога потому, что он поклоняется Богу в других и в другом, а не в нём самом. Для фанатика быть праведным (чистосердечным), правестным (чистодушным), и правидным (чистоплотным) есть обман. Фанатик свою чуждобожность выдаёт за недостоинство пребывания в Боге, а на самом деле – сам отталкивает себя от Бога, а не Бог отталкивает его от Себя.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-120

Суббота, 07 Мая 2016 г. 16:17 + в цитатник

Не заглушай в себе приток
иновхождественных дерзаний
но возвышай их взсмыслий ток
отодвигаясь от блужданий.

Долг перед вечностью – любовь
долг перед ближними – единство
долг перед жызнью – лучшэновь
долг перед дальними – свободность.
Всеумернность (благоразумие) есть плод праведности.
Как ничто – не означает абсолютного несутствия, так и всечто – не означает обсолютного охватывания.
Обман брака в том, что он провозглашается как корыстное условие любви. Любить необходимо не для брака, а для счастья. Внимать до взаимности; любить до счастья; верить до преображэния.
Мы – доли единства всего во всём.
Если мы не хотим исполнять жэлания на пути к счастья, тогда вечное единство – страданиями по любви приведёт нас к счастью через беды. Приятностями или бедами но все мы обречены на вечное счастье единства всего со всем.
История есть путь возростания степени единства во времени и пространстве, а вечность есть единство вне времени и пространства.
В единстве все добродетели, а в раздоре все пороки.
Иисус Христос умер за нашу праведность, а мы всё ещё грешники? И воскрес для нашэго оправдания перед Богом, а мы всё ещё в себяобвинении?
Языки обогощают мышление; религии – чувства (патии); науки – горизонты восприятий.
Свобода не ограничивается доктринами, теориями и законами, но сама она ограничивает их своей задоктринностью, затеорийностью и зазаконностью.
ЗАГСы есть притоны преступности, потому что они покрывают клятвопреступления и дажэ ещё не несут за это не только уголовной, но и (неимоверно представить) гражданской ответственности, как соучастники и укрыватели преступлений.
Лучшэ лжэклятва на недолго, чем лжэпривязанность надолго.
Всякая свобода определяется границами выбора. Разнообразие выбора и есть величина нашэй свободы. Свободен тот, кто лёгок в изборчивости, и пленён тот, кто тяжол в разбирательствах.
Каждый человек бесконечно сложэн в своей возможной свободе.
Злоступно (преступно нравственности) служыть тому обществу, во главе которого стоят злоступники.
Добро должно быть надёжно защищено от зла наказанием, карой и мерой пресечения, а не расплачиваться подлости за трусость беспомощности.
Добром является только то, что не позволяет присутствовать злу в себе, с собой и в ближайшэм.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-119

Среда, 04 Мая 2016 г. 16:24 + в цитатник

За веденьем линий твоей красоты
сияет усладие форм
собой жэ прияней вложыть полноты
в, единства, любующий шторм.
~ – ~ – ~
Любуй, бунтуй и протестуй
        за веру и надежду
Веждуй, влекуй и проласкуй
        в единстве снять одежду
Снимай условностей ярмо
        свободе путь вскрывая
Сними и с тела всё что – дно
        в восторг вспарять мешает.
~ – ~ – ~
Условья брака – для земли
усладья слитий – небу
мы не для тленья совзванны:
единству – скучным не быть.
~ – ~ – ~
Сними одежды похотей
с влекущейся душы
мечты жэланий всех излей
в присутьность вечноты

В соитьи с ближним будь смелей
        если сородствен ты
Красу любви с собой взлелей –
        всясчастия цветы
~ – ~ – ~
Истинный учитель делает учеников – богами и унижает пред всеми – себя, а лжэучитель делает богом только себя и унижает перед собою – всех.
Я время всё посвятил вечности, а вы вечность пытаетесь замучить временем.
Отвечай на вопросы душы, сердца и разума; нужды, запросы и восзовы тела; и оставляй умолчанию вопросы лжы, хитрости и лжэличия; обращения похотей, наглости и гордости.
Бесконечная запредельность вечной любви в каждомижном её исполнении на земле – и оконченная определённость обязательной однопривязанности брака на всю жызнь несовместимы, непримиримы, неужывны.
Жызнь показывает что идеальные представления о браке – наивны.
~ – ~ – ~
На дне страданий сознаём
Мы, всё величие во счастьи
и начиная из участья
единством вечного ростём.
~ – ~ – ~
От поцэлуев к обниманьям
От пониманья к сородству
От уз соверья к созерцаньям
От слов соближъя к сослитству

От мук к страданьям
                        соучастьем
От боли к радости
                блажной.
От тел к душам
        приветным счастьем
От слёз ко вольности
                взапой.

Ото всего ко всем навстречу
От всеплохого к вселучшству
От разлученья к соединству
От безразличь к соличству!

24 апреля 2005 г.
~ – ~ – ~
Вчуиваю за смыслами слов
тихий жывест иного богатства
молвь нисструйную вышних основ
одарящей входить в вечность царства

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-118

Понедельник, 02 Мая 2016 г. 12:16 + в цитатник

Не оправдаешся любя
перед глазами злосмотрящих
и не очистишся взверя
перед сердцами бодро спящих

Твоей крови тем будет мало
кто в крайность умствий всепогряз
и боль смешыть всех будет вяло
кто тленность цэнит напоказ

Твои надрывы, всклики, вздохи
лиш сумасшэствие для тех
кто состраданий, чувств потоки
обрёк на личный неуспех.
~ – ~ – ~
Не понять возвышэнность
        без предшэствий
Не усвоить знания
        без блуждов
Не взродиться святостью
        без отшэствий
Не свершыть любития
        без трудов.
~ – ~ – ~
Каждый единственнен в своём роде счастьем возможности иносознания вечности
~ – ~ – ~
Нам оставляется пребыть
единственно всевыразимым
прерадостью неотразимым
свободой вечности всебыть
~ – ~ – ~
Цэлую музыку дождя
и глажу нежно шорох листьев
и от любви душа, дрожа
ласкает взором похлынь ветрьев.

Не человечность, а божэственность в человеке исправляет к лучшэму людей.
Айкидо лучшэ всего отвечает бою как возъигранию.

Зацэловала и загладила
занежыла и уласкала
и всей собой его умилила
как тут не сбудется надежда.

Надежда... ! Одежды совлечь
со духа, с душы и со тела
и друг в друге слитно солечь
свершывшы возлюбия дело.

Не ревнуй отдавшыхся любви
не казни их гневно и престрастно
пусть они пройдут урок судьбы
сами всё ж поймут что здесь ужасно.

Ужасное не то, что нам въумно
ужасно – не избыть предназначенья
ужасно не от тех кто зло одно
а от себя – без смысла и значенья.

Мне долбили то, что чуда – нет
что моя чудительность – ничтожэсть.
А я всё внимаю духа весть:
радость – верить как всенепохожэсть.

Мы – осколки небес
на распятой в ошыбках Земле
и чуительность счастья
всех нас пронизает до дрожы

Мы из мира чудес
и готовы всё жэртвовать здесь
в состраданьях участья
единство нам вечно дорожэ.

Позволь мне сблизиться с тобой
                до соплоченья
Дай мне пожалуйста собой
        избыть влеченья
Позволь исполниться мечтам
                возоблегченья
Да подарует вечность нам
        свет надзначенья.

Солейся с ближним, сблизся весь
        до самой плоти.
И станет ближэ Бог небес;
        зло – не в почёте.

Мы сольёмся как река с рекой:
плотью в плоть, душою в душу
соисполнимся мы в нас мечтой
что сердцам даст волю лучшую!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-117

Четверг, 28 Апреля 2016 г. 10:00 + в цитатник

Внешность не тот есть идеал
в чём стоит жыть и преклоняться
но внутрь красу Господь нам дал
которой – радость, восхищаться.
~ – ~ – ~
Забудемся в мгновения любви
пусть вечность снизойдёт на нашу близость
и радостью любви добро вместим
благодаря, за случая сводимость.

забудемся = буди + будей + буде́яние
Смерть – лиш препятствие у жызни на пути; зло – у добра; и грех – у святородья

За телом взмыта полнота
как за дверьми хранится вечность
откроет ласки вежнота...
где недоступится беспечность

За славность нежности внимут
взаймётся сердцэ любисветом
пределы шыре обоймут.
Душа удольшытся приветом.

Ах! засияет неспеша
далёкость – близкого, значеньем
духовностью жывой дыша
уж плохость виждиш преступленьем.

внимут = внимание + минут

Чтобы изведать ласку слов
и трепет страстовьстных объятий
твори всежэртвенно любовь
будь цэлонежным без изъятий

Щедрись вниманьем, чувства лей
как бы жывой воды точенья
вернётся праведность затей
великой радостью значенья

Воздастся светом за добро
единство примет за участье
не ты, а небо все ж нашло
в тебе свободное всесчастье.

Нам нужно кого-то любовью
хоть телом, хоть сердцэм, душой
обнять, приласкать и унежыть
всю милость открыть всем(й) собой
~ – ~ – ~
Она была верна любви
но не верна земным исплотьям
за это, ревностью, в крови
она всплатила смерти – плотью

Но её подвиг не угас:
в сердцах всех жаждущих любитвы
горит всегда и аж сейчас
порыв святой всестрастной битвы.
~ – ~ – ~
Пускай не святы друг для друга
но мы для вечности святы
когда взмываемся упруго
сметь исполнять завет мечты

Пусть нелюбовь от ревности засохнет:
нас в собственность всевышность вобрала
порочность злооснов во всём издохнет
пресвятострастность в нас во всём права!
~ – ~ – ~
Отдаётся девушка любви...
        не судите мнимо
ведь всегда просвет святой борьбы
        не проходит мимо

Чувства возшыряются подчас
        до преступной грани
боль от превозможъя всех из нас
        беспощадно ранит.

Так простим кому-то взлом судьбы
чтоб не жэть и нам самим
                за собой мосты

Чтоб и нам страдать
        не до отчаянья.
Чтобы участь своезнать
        не до гибелья.

Сопережывём – другу
        счастья лучшэго
Сострадаливьём – всем
        бед взвышающих
сопорадуем – всему
        чуд влюбляющих.

23 апреля 2005 г.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-116

Вторник, 26 Апреля 2016 г. 18:25 + в цитатник

Враг это тот, кто нечуждодушэн к тебе до крайности – зловредительства. Враг хочет твоей смерти потому, что ему не всё равно как ты жывёш. Враг не тот, кто недоволен тобой, но тот, кто удовлетворится лиш твоей смертью.
Умерший в себе – исчез и для врагов; возродившыйся (воскресшый) в лучшэм – возжывает и для настоящих друзей. Умертвление себя ради лучшэго жызнебытия Бога в себе – обезоружывает врагов и очищает любовь, оставшыхся с тобой, друзей.
Только лиш осведомление о трудностях, ошыбках и заблуждениях общественного развития науки и культуры рождает интерес, признательность и благодарность к обществу за воспитание, наставление и образование.
Без ошыбок не уравновесить правильность; без грехов не определить святость; без ненависти не отличить любовь; без зла не восставить добро; без сомнений не возвеличиться вере; без лжы не прославиться правде и т. д. в предподанное Богом время и место.
Юмор есть ласка интеллекта (понятливости); восхищённость – нежность сердца; благодарность – милость великодушыя.
Враг всегда бросает вызов нашэму предназначению: любить вечно. Если бы не враги нас бы разрушыла вражда с самими собой.

Ты – воплощение любви
хоть ты не вериш, а я верю
лиш всё плохое не зови
в ответ на, лучшэго доверью.

Не будь сложна, но будь проста
самой собой будь, а не чьей-то
красой пробудишся от сна
от нежности хотя б моей-то?

Взаимность... ласку разрешыт
сольются очи, душы, руки
со всем не светлым разлучит
единство найсладчайшэй муки.
~ – ~ – ~
не клевещите на любовь
не обзывайте её грешной
трудней узнать что смоет кровь
в плодах сих жэртв небезуспешных

Пускай стремятся друга в друг
за счастьем вновь неповторимым
как знать где кроется супруг
для нас из вечности хранимым?

Как нам понять с чего начать
и чем окончить перепутье
чем стоит храбро наполнять
случившэеся возминутье.

Мечтает сердцэ задержать
кому жэлает быть милее
не в праве тех мы осуждать
кто предлогал себя вернее.

За боль покинутых мигнут
лекарством слёз одумство хлынет
Из-за небес всё жэ мигнут –
любви уверенность подымет.

возминутье = минуты + возмимо
мигнут = миг + минута

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-115

Пятница, 22 Апреля 2016 г. 18:59 + в цитатник

Воин любви превращает попытку драки в игру, забаву и пляс. Врага не проучивай, а учись от него; друга не учи, а учись вместе с ним. Боевое искусство любви учит нас быть жызнью единства со всем лучшым, а не растлеваться в посредственном. Познай нужды врага своего и обретёш сияние в себе. Проси друга поиграть во врага, а врага – прикинуться другом. Притворство, игра и забава есть тренировки нашых умений, сердцэние и телений быть.
Мне нравится когда ты меня бьёш, но мне не нравится... если при этом ты думаеш плохо обо мне.

Прикасайся ко мне, хоть и бъя
но не будь только ты чужэдушным.
Счастлив я подавать всесебя
быть для вышней любви препослушным.

Не умея ласкать – мы ворчим.
Не умея нежыть – мы ругаем.
Не сердцэя любить – убиим.
Не телея милить – всетерзаем.

И дотоле наш ад будет – в нас
аж доколе всё нам опостылет.
И взойдёт, вдруг, надежда из нас
радость вечности в веру приимет.

Будем все заслаждать и страдать
утопать во грехах и святиться
но надо всем и каждо спытать
от чего, смерти жызнь не страшытся.
~ – ~ – ~
Смерть наступит и кончается
жызни ж быть – всегда
Смерть лиш сумерками мается
Жызнь, есть свет – свечна.

Смерть – творение и марево
а свобода жызни – новь
Смерть есть тление, зловредливо
жызнь – добра любовь.

Смертью битва проиграна – жызни
и грехом – святовечной любви
вожделеют все душы – Божызну
и волеют к ней жэртвенно йти.

Божызна = отчизна + Бог + жызнь

Не говори любви – "Прощай"!↓
прощай – отчаянью
Пускай всей лжы не будет жаль
свет прав, да будьствует – отмаянью.

А всё – всему, тишыт и лирится
как светносферный волноём
ростёт и шырится.

Есть во всём наша боль
как игры заповеданье
Есть единство всех доль
как всех слов исповеданье.

Как всех лучиков смысл
есть у солнышка цэлого
так и нашых всех числ
есть иззнанье Умелого.

Верой выси взнуздать
в почуяньях предивного
И любовью исстать
в появитьях восчудного

А во всём ублажыть
себя мерой в смирении
чтобы всё с Богом длить
чистосердства в вверении.
~ – ~ – ~
Кто-то отходит к смерти
а кто-то уходит за жызнь
мерою вечности верьте –
любовью свободна вся близнь

Сородство исходит в итоги
всех смыслов и действий к заеднь
Возможство дарует подпруги
под Бога, представиться сень.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-114

Воскресенье, 10 Апреля 2016 г. 16:06 + в цитатник

Кто закон принимает за всю полноту истины, тот любовь понимает как противосвятную преступность заблуждения. Закон понимают умом, а любовь возможно понимать только духом.
Невежэство есть кара мелковосприимчивости.
Любовь есть непосредственное восприятие и дарение вечносвятой Божэственности.
Вершыны любви не в том, чтобы брать другое себе, а в том чтобы дарить себя другому.
Принимать части чего-то от других – небольшое удовольствие, но отдавать всё из себя и себя во всём – другим, есть наилучшая радость и наисветлейшэе удовлетворение, и наивысочайшая полнота счастья.

Отдавай не вещи, из себя
        ты дари душы богатство
Отдавай не службой, а из чувств
        сердцэм ты свети возвластно.
Отдавай не то, что можно зреть
        щюпать, кушать, нюхать
Ты подай всё то, что можэт взнесть
        лаской, негой духа.
                ________
окрыляются не браком
                а любовью
счастьем, а не долгом
                жызнь вольна.
Просвещаются страданьем
                а не болью
радость ласки жэртвует
                сполна!
                ________
Вечность Бога – в нежности
        любящих рук.
Святость Бога – в ласке
        очей, возлюбившых...
Всевышность Бога – в страсти
        губ всевозжэртвенных.
                ________
Мы узнаём себя – в других
        по голосу любви.
Мы признаём своё – в чужом
        по зову всеединства
Мы ближэ быть хотим – ко всем
        чтоб вечностью цвести.
Мы сродство чувствуем – со всем
        счастливостью таинства.

Побуждения ума – причины; любви – вдохновения.
Жэртвуй меньшым за большэе; хорошым ради лучшэго; малым для великого. Отдавай преимущество всего в себе → себя во всём; отражай славу Божыю не другими в себя, а собою в других; отвечай любовью, а не отвечай на любовь.
Настоящая победа есть торжэство мира любви и добра, а не уничтожэние врага или уничижэние его достоинства. Истинный тот воин, кто возвеличивает жызнь, а не тот кто угрожает смертью. Смысл всевышнего (совершэнного) боя в том, чтобы привести врага к необходимости любить, а не в том, чтобы приводить врага к поражэнию его собственного достоинства. Пусть твой бой станет танцэм жызни, а твоя борьба – зовом любить.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-113

Суббота, 09 Апреля 2016 г. 17:49 + в цитатник

Всё лучшэе – от духа; всё для лучшэго – от плоти.
Безобразное – расходный материал прекрасного; плохое – запас издержэк на лучшэе; мерзкое – припуск на пригонку к святому.
Осознание греховности всеосвета есть различение и нашэго собственного несовершэнного состояния, но любовь ко всесвету есть сияние нашэго совершэнно безгрешного состояния в Боге. Без Бога – всё грешно; с Богом – всё свято.
Только из сострадания несчастным выростает умение сорадоваться счастливым.
Я не верю браку, потому что если после брака допустим развод по закону, тогда получается что брак – лож, обман и издевательство; поэтому я верю только любви.
Любить всех и вся возможно только такими, какими их видит Бог, а не такими, какими видят они сами себя или дажэ ты сам. Дело любви – единство!
Если люди любят друг друга – то зачем им клясться что это любовь; если люди дорожат честью друг друга – то зачем им обещать что это честность; если люди лелеют счастье друг друга – то зачем им славить это как долг???! Брак есть воплощённое корыстолюбие под маской любожэртвенной преданности на самовсегдавредительность. Наш долг – любить, а не прикрывать отсутствие любви – браком. Любить можно и вне брак, но любить только в браке – невозможно. Любят: или – всех; или – безлюбствуют. Разборчивая любовь – привередливая привязчивость.

Тот – не любит, кому
        всесвет – не мил.
Тот – не был с Богом
        кто во всём – не жыл.
Тот – не обрёл себя
        кто жэртвой – в лучшэе
                        не вприл.

От единства тел – дети; мыслей – открытия; верований – откровения.
Свобода – зависимость от лучшэго; независимость – рабство худшэму.
Вот смысл философии всей – люби сильней; вот смысл религии всей – люби верней; вот смысл счастья всего – люби вольней!
Лучшэ пережыть новую высоту наилучшэго счастья в любви, чем утешаться тем, что вновь удержался в рамках страха перед запретами законов.
Пусть обновление любви – хоть вопреки застойствию в законе.
Лучшэ немного быть жызнью в любви, чем всю долгую суетность прозябать в смертной тоске закона. Закон справедливости – слуга любви, а не преградитель.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-112

Пятница, 08 Апреля 2016 г. 18:45 + в цитатник

Честен не тот, кто клянётся, а тот, кто в клятвах не нуждается. Клятва – обман; честь – заверение. Клятва есть наглая попытка предсоздать будущее по приходи своего несовершэнного воображэния, а не принять волю Божыю такой, какой она будет объявлена тебе в этом будущем.
Любовь и есть небесное супружэство, а брак – форма его замены мерзостью тленнообразия. Совершывшыйся обряд брака – ужэ есть повод заставлять другого (кого будто бы любиш) подчиняться себе, а не любовью покорять его сердцэ в послушание себе. Любовь послушна, повелительна и властна; брак подчиняющ, принудителен и насилен. Брачующиеся заявляют о том, что отказываются от ответственности любить вечно, быть счастливыми по вере и обогощаться праведностью лучшых сочувствований, но под видом брака хотят скрыть свою безответственность перед развитием и развращение себя похотями. Брак усугубляет пороки и препятствует свободе любви. Брак есть проституцыя в государственной форме. Любовь существует не благодаря, а вопреки браку. Проституцыя есть грешная бесчувственность государственности в частноличной форме. Брак есть кара Господня за равнодушые (лжэдушые) к ближним. Люби всех и вся – и не заблудишся на пути Божыем, а любя одного и своё – ужэ блуждаеш в аду.
Задача настоящего учителя: заставлять самостоятельно мыслить; сорождать самоподвижную веру в Бога; побуждать саморадожэртвенно любить. Учитель вдохновляет неповторимостью своего божэственного совершэнства. Учитель •< ⌠точка и две черты от неё⌡ Любвитель. Не учи как ходить на костылях ограниченности (знания), но дай крылья Боговерой любви, чтобы воспарить над ложъю ограничений в вечную правду безграничности.
Дажэ если бы всесвет был ограничен мы не имели бы права заявить об этом до тех пор, пока достигли бы всех его границ и воспользовались ими.
Пусть вера твоя будет всемогущей как Бог; любовь – безграничной как вечность; а надежда – всевышней, как святость Предвечного.
Всякая теория есть только пелёнки самостоятельности.
Чистая совесть – лучшый поручитель бесстрашыя.
Недолюди отводят плоти такое место по сравнению с духом, как будто не Бог её создатель, а дьявол.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-111

Понедельник, 04 Апреля 2016 г. 14:44 + в цитатник

Не попробовав – не познаеш; не сравнив – не рассмотриш; не сопоставив – не различиш; не сопережыв – не убедишся; не сострадав – не полюбиш; не сочувствовав – не соединишся; не узнав – не сблизишся; не созрев – не оплодишся; не отдав – не получиш.
Отдавая меньшэе за большэе – будь готов отдать большэе за меньшэе.

Мы – мысли одной –
                        жэлание.
Мы – единой любви –
                        душа.
Мы – вечное обожание
Мы... – сладость без дна!

В любимом отражаются
                все звёзды
                        все небеса
        или весь ад
                тебя самого.

Мораль – произведение толпы, которая мстит тебе за то, что ты не следовал чужому пониманию истины и ненавидит тебя за то, мнение её не признаёш за просвещение откровением вечной жызни. Вечная жызнь не тяготится рамками временных условностей.
Дух очищает жэлания плоти, а плоть образует стремления духа.
Чувства любви неотделимы от действий единства; мысли наслаждения неотрывны от жэлательных положэний.

Есть всё – во всём, но
        до конца не слиты, мы.
Возрода вечности
        волит соединить, то
что от начала зрим
        всем сердцэм, мы.

Легче умереть, чем избежать того, чего хотим всей душой.
Мир человека – единство тела, душы и духа; мир семьи (рода) – единство мужчины и жэнщины; мир общества – единство всех с Богом.
Порочно не единство духов, душ и тел, а злоупотребление этим единством. Не соединяйся тогда, когда предчувствуеш неблагоследствие этого единства.
Брак – не следствие любви, а следствие греха в отношэниях, и страх потерять рабство другого – себе. Если мы полностью счастливы в любви, то зачем нам брак?; А если нам нужэн брак как закрепление отношэний взаимообретения, то причём тут счастливая любовь? Брак есть клятва, которая нарушает любовь, дажэ если она и была до этого. Кто не смеет любить вечно, навсегда и всемигно, тот клянётся что будет так любить в браке. Тот, кто не можэт – обещает; кто не способен – клянётся; кто не уверен – хвастается.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-110

Воскресенье, 03 Апреля 2016 г. 14:06 + в цитатник

Дух учит плоть величию, а тело учит дух кроткой податливости наилучшэй простоте истины.
Если бы каждый был бы только одной единственной половинкой кого-то другого тогда общество многих не способно было бы объединиться для достижэния великих цэлей, требующих вложэния всех сил и умений от всех личностей.
Дух вожделеет веры в вечность; душа стремится познать лучшэе во всём; тело жэ жэлает наслаждаться единством с красотой воплощённой любви.
Только Бог можэт побуждать мужчину и жэнщину влечься друг к другу с предъощущением приближэния к сладчайшым сокровищам вечной красоты; и только Бог способен давать удовлетворение сотелокуплениям, содушэвношэниям (содушэвнятиям и т.д.) и содухоединиям.
Тело просит того, что не противно и духу, но заблуждение искажает просьбы тела до греха, зла и нечестия, а духу клевещет на плоть этого тела. Только лиш заблуждения виноваты в несогласии тела душы и духа.
Бескорыстный секс вне брака по симпатии ближэ любви, чем супружэские обязанности секса по принуждению брака. Мы соединяемся духом, душой и телом для того чтобы обогатиться дарами любви, а не закабалять друг друга корыстью обязанностей, условностей и предубеждений. Мы соединяемся чтобы испытать щедрость любви из нас самих, а не чтобы набрать чего-либо у того, кого любиш. Любить – имея, даём иметь себя – любимому. Любящий – вожделеет себя – в любимом и потому возслаждается любимым как любовью в себе.
Если лишыть мужчину мечтания соединиться с жэнщиной, то он перестанет быть и человеком.
Мы не половинки друг друга, но мы жэлания друг друга.
Удовлетворяя тело земное – понимаем потребности тела небесного в себе.
Неудовлетворение себя в чём-то есть непознание чего-то в себе.
Совершэнство в том, чтобы всегда исчерпывать источники жэлания любить вечно.
Любовью вечной люби временное – и возростёш до любития вечности.
Для того, кто любит дажэ неприглядное – и приглядное милее, а тот, кто лиш во внешнем ищет красоты – и в самом приглядном разочаруется.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-109

Пятница, 01 Апреля 2016 г. 14:16 + в цитатник

Все теории, идеалы и доктрины есть способы применения меры духа для временной жызни, а само вдохновение любви есть способ жызни вечной.
Дажэ Иуда Искариот лучшэ христиан, которые изменяют Христу тем, что осуждают других, потому что он осудил себя самого за измену Христу, хотя и слишком сурово.
Наверняка уходит от истины тот, кто принимает её от ума других, а не постигает её умом собственным, поэтому то такие и душой и сердцэм такжэ остаются без наполнения истиной.
Иногда просто необходимо делать то, что не можэш объяснить дажэ самому себе.
Любовь это всегда то, что жэлаеш, но не всегда то, что можэш охватить рамками понимания.
Любовь – не до конца понятна но до конца чиста; не вполне ощутима но потрясающа до всего существа; не во всём определённа но во всём прозорлива; не заботится но свободна; не насильна но могущественна; не соблазнительна но мила.
Ненависть к инакомыслящим происходит из того жэ самого источника что и ненависть к инаковерующим, инакожывущим и инаколюбящим.
Кто судит без милосердия – тот пытается ненавистью научить любить.
Щади несовершэнство людей, но будь беспощаден к их порочности.
Если отталкивание искушэния вредит тебя большэ, чем поддавание ему – тогда поддаться искушэнию большэ приблизит тебя к истине жызни, чем избегание искушэния будет ухудшать твои способности воспринимать жызнь вечную духом, душой и телом здесь, ужэ сейчас – во временной жызни. Испытай то, что кажэтся тебе грехом, злом и непотребством – и тогда ты узнаеш, что многое в них святость, добро и благопотребность которые охулили, очернили и оклеветали глупые и злонамеренные люди. Если сомневаешся – попробуй; если уверен – побеждай сомнения других.
Лучшэ покой в себе среди позора вовне, чем беспокойство внутри среди благочиния вокруг.
Жэлай то, что получается лучшым образом; стремись к тому, что идёт тебе навстречу как чистый дар неба.
То, что не вредно само по себе – не пагубно и для нравственности. Что полезно телу – благо и для душы.
Если временное – в радости, то и вечное – не без драгоцэнности от этого.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-108

Понедельник, 28 Марта 2016 г. 15:10 + в цитатник

Чтобы увидеть Бога необходимо поверить; чтобы почувствовать Его, нужно полюбить.
Только веря в кого-то мы находим единство с ним; лиш любя кого-то мы чувствуем счастье с тем, к кому близки.
В каждом есть что-то за что можно любить всех.
Исполнение несовершэнных жэланий есть препятствие к исполнению совершэнного состояния.
Как есть рынок производства и сбыта физической пищи такжэ должэн быть рынок духовной пищи культур, традицый и религий.
Дуновение + дыхание = духание
Я – не материалист и не божыст, и не ...ист, потому что я – неповторимость
Самым лучшым – каждому возможно быть только в личной неповторимости.
В большынстве случаев за любовь принимают воспаление похоти или растравленную порочность, или жэ взбудоражэнное заблуждение безвыходной ограниченности. Любовь – достижэние единства; единство – смысл любви.
Единство личностей есть слияние лучшэго в их вере, надежде и любви как всеочищающем потоке Духа Святости, текущем в жызнь вечную.
Побеждает в жызни не тот, кто можэт впадать в крайности, а тот кто остаётся уравновешэнным дажэ среди крайностей.
Чем большэ обостряется восприимчивость чувств тем меньшэ хочется владеть чем-то насильно.
Всякая иллюзия или фантазия по отношэнию к сознанию человека такжэ реальна и сильна как и производственный процесс по отношэнию к материалам, которые преобразует и использует.

За успелой отрадой сочувства
за единым совестием дум
тайной чуется счастие путьства
что уходит в небес святоём

путьство – (пути естество)
Самая лучшая находка всегда обретается в самом неожыданном месте.
Самая приятная неожыданность – та, в явлении которой ужэ совсем отчаялся.

Страданием очищается любовь;
рыданьем возвышается стремленье.
В род духа мы спасаемся чрез кровь
и слёзами, за святость, во глумленьи.

Бог есть источник, единство, совокупность, состояние, действительность, смысл и сообразность идеалов.
Свобода это когда Бог во мне ограничивает идеалы, но идеалы не ограничивают Бога во мне.
Любовь есть заидеальность восприятия Бога; внезаконность вдохновенной святости и вселучшэе обновление жызнью вечности.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-107

Среда, 16 Марта 2016 г. 16:16 + в цитатник

Мы на скрестьи миров
                обретаем друг друга
как всех прежних рождений
        наилучший итог.
Мы, расчувствий любовь
                подаряем не туго
как счастливую вечность
        за нежностью слов.
Нам открылось что в нас
        есть красоты вселенной
чудесами дерзанья
                вниманий душы.
Нам явилось сейчас
        силой воли Вседержной –
в упоениях тел – святость
                сердца нести!

Развитие, прогресс, совершэнствование – есть воспитание вечных цэнностей во временном бытии.
Каждого человека можно чествовать как "вашэ величество неповторимость..."
Цэремония бракосочетания сие есть обряд без религии, лож без правдоподобия и лжэличие без прикрас. Если разрешается развод, тогда зачем обманывать людей в том, что брак на всю жизнь? – затем чтобы за сим лжэобразием (браком) скрыть мерзкую пустоту безсмысленности и порочное содержание закрепляющихся во взаимную кабалу (рабосвязие) отношэний. Лучшэ любовь без брака, чем брак без любви. Только любовь гарант (защита) счастья на всю жызнь, а брак не гарантирует устойчивость дажэ самых простых отношэний.
Кто примирился с тем, что не можэт не грешыть – тот враг Бога и слуга дьявола. Могущество – греху, а власть – Сатане придают отвернувшыеся от Бога люди. Общающийся с Богом – не способен грешыть, так как не находится в безбожыи. Большэ вредят не сами грехи (их Бог простит по искренней просьбе об исправлении) а то, что мы считаем себя безнадёжными для полного очищения от них, проявляя, тем самым, наигреховное недоверие Богу.
В подарках выражается дорожымость общением, вниманием и расположэнием словодателя, лицэлучителя и просветителя, мудроведа, святоводителя.
Слова пусть не расходятся с душою чувств и заветными мечтами, а дела пусть не откалываются от духа любви и святославной свободы.
Злоба это месть другим за осознание своей собственной неполноцэнности.
Только любя мы узнаём образ Бога в себе и в ком-то, и дажэ в чём-то.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-106

Среда, 09 Марта 2016 г. 18:33 + в цитатник

Люби всех по мере веры; восхищайся по мере симпатии; уважай по мере сродства; замечай по мере внимания; почитай по мере расположэния; хвали по мере плодородия; ласкай по мере возсближэния.

4968094_008106 (320x320, 8Kb)

27 марта 2005 г.
Вручите себя друг другу
в служэнье страстном
                сладко слейтесь.
Отдайтесь храмами ритмам ласки
и нежностью душ
        красосвятно смейтесь.
Сближайтесь, внимая лучшэе
из того, что Бог посылает
                вам – в вас.
Вжымайтесь, обнимая текучее
        изменчиво, властно зовущее
                        в запредельную высь.
Принимайте счастье – сейчас
        решайтесь чувстводарствовать
                        не откладывая.
Достигайте взаимности – подвигом
        любви искупающей, покрывающей
                        прощающей всё...
Любви, не ждущей оплаты
                                за щедрость свою
а самой, платящей радожэртвием
за вечноточие занебесья
                                Бога!

Если мы понравились
                        друг другу
значит это любовь, причастила
                единство в нас.
Если мы симпатию
                ощутим друг к другу
ведно чувства нашы к одной
                высоте стремятся
Если ищем мы бескорыстной
                красоты счастьядарности
верно правда в телах нашых
                храмом духа святости
                        волеет быть.

Честь в том, чтобы не пленять
                друг друга преходящим
а наполнять ближнего
        пережываниями вечности.
Совесть в том, чтобы не укорять
        друг друга ошыбками
а исцэлять дорогого
        лаской любви.
Приличие в том, чтобы не винить
        друг друга упущениями
а искуплять милого
        радостью надежды.
Смелость в том, чтобы не пенять
        друг другу на недостатки
а ободрять жэланного
        свободой нежности.
Смирение в том, чтобы
позволить другому развиваться
по его собственной неповторимости
                от Бога.

Счастливы – по любви
        а не по браку
свободны – по радости
        а не по учреждению
Восхищены – по ласке
        а не по закономерности
Едины – по узлам нежности
        а не по цэпям условностей.
Нашы руки – антэнны любви;
а глаза – прожэкторы нежности.
Слава Божыя – в нашэй крови;
ласколучие веры – самородством вечности.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-105

Воскресенье, 06 Марта 2016 г. 15:46 + в цитатник

В любви всякая особенность, мелочь и отличие – замечательны, а не разделительны.
Любовь не обвиняет а жэртвует; не упрекает а молится; не судит а хвалит.
Сама любовь и есть – невозможное чудо среди всякоможной скучноты.
Действия должны быть проявлением любви, а не заменой её, как мораль.
Мораль = лжэлюбовь.
Делай добро потому что любиш; не любя – не прикидывайся добрым.

Тело сменяет тело – чтобы душэ
                                        воссиять.
Плоть заменяет плоть – чтобы
                восчиститься духу.
Оболочка за оболочкой летят
                в огонь совершэнства
                        чтобы исполнилось
                                        сердцэ –
                                любви.

Изменяйся преображаясь; предрасполагайся переменам как знамениям лучшэго.

Будь бескорыстен, как солнца
                                        свет;
терпелив, как трава
                        при дороге;
во всякой беде ищи в сердцэ
                                ответ
а счастьем душа права
        у вечности на пороге.

Только чудесная вера – права
лиш всеобщность ласки – свободна!
только вечность любви – добра
к малмельчайшэму нежность – восплодна!

1) Зло есть нераспознанное добро;
грех – неосуществлённая святость;
лож – непережытая правда;
беда – недотерленное счастье;
ненависть – недоверенная любовь;
подлость – недовоздержанная честь;
суета – ненаполненность вечностью;
горе – недовоспитанная радость;
страх – недоустремлённая смелость;
глупость – неразборчивая мудрость;
плохость – невосприятие лучшэго;
12) гордость – неизведанное величие;
хилость – нераскрытое смирение;
позор – непросвещённая слава;
слабость – инозапасливая мощ.

Единство всего со – всем сие и есть мера золотой середины между крайностями противоречий, противостояний и противоположностей. Только единство  с ближними удержывает нас от впадения в крайности себяразрушэния; лиш лучшэе единство любви со всеми обеспечивает нам удовлетворённое состояние основательного счастья, без крайностей уклонения в несчастливость. Истинное единство есть воздержание лучшэго счастья. Люби каждого как Бога, а Бога – как всех вместе.
Неминуемого следует не страшыться, а принимать как часть необходимополезного.
Один пример любви яснее сотни примеров закона.
Ласка образумит, а наказание – устрашыт.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-104

Среда, 24 Февраля 2016 г. 17:30 + в цитатник

Наблюдая за всем, склоняйся к хорошэму, выбирай лучшэе, стремись в превосходное; – только так ты испытаеш всё и не погрязнеш в одном низменном.
В бесплодности плохого достаточно убедиться созерцанием чужого опыта и внушытельного предупреждения чтобы не вожделеть пробы его, а вкушая плоды хорошэго – убеждаешся в том, что плохо пробовать – вовсе не стоит.
Тот кто покоряется высшэму – и сам становится вышэ, а тот кто ставит сам себя над высшым – и сам становится нижэ низшэго.
Недеяние = ненасилие = простота
пустота = лёгкость = свобода
Лучшэ ошыбаться, грешыть и злиться как великий человек, чем оправдываться, освящаться и добреть как ничтожный недолюдок.
Лучшэ ошыбаться, любя, чем не любя... самого себя делать ошыбкой вечной жызни.
Каждая личность-человек есть половинка всего остального всесвета творения Бога. Каждая личность есть возскрёсток всех миров, светов и сознаний.
Вчерашние мудрости есть сегодняшние глупости, а будущая просвещённость есть простота в настоящем.
Смирение вечностью искупает все ошыбки, а дерзание любовью очищает от всех подлостей.

В страданиях любовь – чиста
в стенаниях – прекрасна
в победах надо злом – мечта
в словах – как солнцэ счастья.

Если люди любят друг друга то им чужды оковы обязательств; если они дорожат друг другом то им отвратительна лесть обещаний; если их объединяет вечность то им просто быть свободными.
Любить всех и всё творение Божые – вот в чём свобода вечной любви, а любить только кого-то одного, только некоторых или только что-то – это и есть неволя тюрьмы эгоистичных заблуждений. Любить всех сие значит быть открытым для лучшэго ото всех и самому быть лучшым – для всех. Любить не всё и не всех – ужэ есть преступление, грех и зло нарушэния единства Божыей любви. Невсеобщеохватная любовь – лжэлюбовь.
Свойство любви – всё преображать в лучшэе... дажэ худшэе.
Милование – любовь духа; ласкание – любовь душы; нежность – любовь тела.
Мужэство не в том, чтобы насилием одолеть кого-то другого, а в том, чтобы без насилия над телом, душой и духом увлечь другого к самопреодолению.
Жэнственность не в том, чтобы пленить другого в подчинение своим жэланиям, а в том, чтобы дать почувствовать другому вкус единства вечной любви.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-103

Понедельник, 22 Февраля 2016 г. 12:18 + в цитатник

Только любимых и любящих следует защищать дажэ с риском для земножызни, а равнодушные не стоят жэртв.
ГРЕХ = ОШЫБКА
Всякая боль чувствительна лиш настолько, насколько мы сами придаём ей значение.
Кубоватый, шароватый, слоеватый
Для того, чтобы познать всечто до конца – необходимо противопоставить себя этому. Потому что всё познаётся в сравнении, сличении и сопоставлении, а не "из себя – на себя". Для сего-то и Бог позволил человечеству пасть в отчуждение от Него Самого, чтобы единство нашэ с Богом в вечности обрело ещё большую степень познания. Зло – лиш для доблести добра; лож – для сиятельности правды; грех – для славной святости; ошыбки – для мощи истины; страх – для величия веры; ненависть – для превосходнейшэй любви.
Кто стремится к Богу – тому всё помогает, к счастью для блага любви, а кто стремится от Бога – тому всё препятствует, к беде для пустоты равнодушыя (смертодушыя).
Чтобы увидеть Бога лицом к лицу – необходимо быть противопоставленным к Нему.
Любовь не в том, что люди верны в браке или в почтении к старшым – а в том что человеки свободны в выражэниях наивысшэидеальных, чистосердечнейшых и великодушнейшых чувств, просто возображая их в благоговейнейшых смыслодействах своего тела.

4968094_008103 (436x540, 46Kb)

Тот кто для своих вечных идеалов величайшэго достоинства чести избирает наилучшые примеры святославной Богожызни – тот и сам становится воплощением сих идеалов, а всякое отклонение от чистой благожэлательности ведёт к неудовлетворённости от неисполненности высшых устремлений.
Безграничны только невидимые достижэния, а видимость всегда ограничена невидимыми преградами как достигаемыми крайностями.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-102

Суббота, 20 Февраля 2016 г. 13:06 + в цитатник

Если все творения Бога достойны самой верной любви и имеют право на самую неизменную преданность, то любить кого-то одного из сотворённых будет ужэ не любовью, а ложъю – потому что это будет являться подлейшэй несправедливостью к Богу и ко всем остальным Его творениям, а такжэ ложъю и по отношэнию к тому кого будто бы одного только любиш – потому что не в состоянии будеш дать дажэ ему одному и себе, в том числе, пережывание и сопережывание единства со всем миром вечности и совосхищения Божэственной благодатью таинственных общений. Только любящий всех, без исключений, способен оцэнить неповторимость каждого как особенную личность.
Зло, грех и лож наподобие мочи говна и грязи содержат нераскрытые добро, святость и правду, если, конечно, они искреннее заблуждение человеческого сознания, а не намеренное искажэние блага – в сём случае им несть оправдания.
Всякий критик или судья есть грешник, первым бросающим камень в другого грешника или святого. В тебя бросили камень?! – возможно ты святой!?; Ты бросил камень? – ты точно грешник!
Развитие, прогресс, эволюцыя, преображэние есть всегда бунт против нелучшэго.
Беречь самое лучшэе и любовь только для кого-то одного и на всю жызнь есть подлое лжэдательство (предательство) по отношэнию ко всем и просто воровство у всех того, что Бог предназначил только через тебя одного явить, им и всему всесвету.
шпагат + загибат = телосилат
Во Христе несть грешников – если ты грешник, значит ты не во Христе, потому что Иисус Христос Своей Голгофской жэртвой делает праведными тех кто отдаёт ему свою жызнь верою в Него.
Бледное добро всегда в проигрышэ перед ярким злом, но яркое зло всекогда не выиграет у яркого добра.
Правомочие суда не в том чтобы унижать или уничтожать (в этом смысле суд сам становится вне закона и против справедливости) а в том, чтобы назначать меры перевоспитания ил довоспитывания.
Мудрость сие значит жыть, действуя с точки взирания лучшэго всяединства в Боге.
Каждый красив в чём-то своеособенно наинеповторимом для всех остальных, но чтобы заметить эту красоту – необходимы глаза всеобщей, вечной, Божэственной любви.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-101

Вторник, 16 Февраля 2016 г. 15:34 + в цитатник

Только верящий в зло
        совершать его годен.
Лиш не видящий вечность
        тщится рушыть её.
Чистый разум за то
        только добрым всем плоден.
Лиш вседушыя святость
        обожает, во всём естество.

Не кому-то, а нам
        довершать начинанья.
Заниматься вершынами
        сердцу – что жызнь.
Не чему-то, всему – нам
        вверять возвниманья.
Приниматься починами
        красоты, войн в Отчизнь.

Ненавидят за отсутствие любви, а любят за то, что есть.
Мы всё знаем о красоте друг друга – достаточно поверить в неё любовью всего своего сердца, а вот безобразие друг друга – недоказуемо.
Лицэмерие – лжэличие
ханжэство – лжэдушые
цынизм – лжэсердие
ЛОЖ – противоречие человеческого и Божэственного; правда – соречие человеческого и Божэственного
зло – противоприродность человеческого и Божэственного; добро – соприродность человеческого и Божэственного.
Один миг внебрачного счастья – праведен, по сравнению с грешностью всей несчастливой "жызни" в браке.
Тот, кто страшытся заблуждаться по любви – лжэидеен, лжэсамонадеян и лжэдеяннен.
Усталость от ограничений, а отдых от безграничья. Как глаз отдыхает от смотрения вдаль, так и ум отдыхает от занятия себя безсмысленным, незначимым, неузнаваемым (иные языки хорошо подходят для этого). Так жэ и тело отдыхает во вдохновенной незамысловатости движэний.
Всё конечное есть начало бесконечного; осознание безобразия есть приближэние красоты; тьма ненависти есть предъощущение прихода света любви.
Через тьму лежыт путь к свету.
Через зло лежыт дорога к добру.
Через преодоление равнодушыя мы узнаём достоинство любви.
Мир иллюзии есть преддверие мира истины.
Лож, зло и грех испытывают нас на пригодность к жызни в истине и помогают, тем самым, возжэлать правду, добро и святость наибольшэй степенью вожделения душы и наиполнейшэй чистотой сердца.
Тьма помогает различить свет; преходящее – постичь вечное; злое – распознать добро; греховное – плениться Божэственным.
Будь благодарным Богу и за то зло, которое помогло тебе обратиться к добру, но не будь благодарен злу, которое уводит тебя от Бога и добра Его.
При помощи временных миров Бог учит нас любить мир вечности.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-100

Понедельник, 15 Февраля 2016 г. 10:13 + в цитатник

4968094_008100 (584x700, 280Kb)

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-099

Воскресенье, 14 Февраля 2016 г. 14:13 + в цитатник

4968094_008099 (528x700, 244Kb)

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-098

Суббота, 13 Февраля 2016 г. 13:44 + в цитатник

БЛАГО ↑↓ СОБЛАЗН
ирония парадокс
совозречие противоречие
будьба судьба
условие придирка
заимствование воровство
отсудение (конфискация)  ↑↓ кража
сердцэлюб лицэлюб
свобода выбора ↑↓ свобода воли
свобода веры ↑↓ свобода жэлания
интерес интрига
ретивость гордость
отрешонность аскетизм
↑↓ / ↑↓
всеоставленность всебегство
лицэмерие лжэмерие
лицэприятие лжэприятие
лицэдейство лжэдейство
лицэсвятие лжэличие
преставитие смерть
безнадёжность безнадеждность
цэломудрие дисцыплина
верность зависимость
притворство лжэподражание
возрождение воскрешэние
ответственность обязанность
совесть стыд
позор срам
обещание клятва
завет присяга
велиться гордиться
гуманность пошлость
высокомерность высокопарность
ответственность вина
предрассудок предосудок
ревновать себетяжыть

упущения ошыбки недостатки
4968094_008098 (346x700, 65Kb)

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-097

Четверг, 11 Февраля 2016 г. 16:02 + в цитатник

4968094_008097 (525x700, 335Kb)

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-096

Суббота, 06 Февраля 2016 г. 15:54 + в цитатник

4968094_008096 (700x571, 243Kb)

1. КАРТИНА ЖЫЗНИ
КРУГИ, ЗВЁЗДОЧКИ И ТОЧКИ СИЕ РЕЛИГИИ как формы поклонения Богу
нити – пути единства между людьми. Нити с двоеточиями сие поиски новых форм выражэния любви к Богу и ближним. Очертания круга в углах картины указывает на то, что сие лиш фрагмент духовного миросвета через личновзглядие индивидуального самоотражэния.
2. Поклонение душы: голубям святости; восхищение сердцэм через око душы; всей земли единства; через око любви – Солнцу вечности: Богу, который Сам есть источник сил поклонения выражэнных здесь через точки связей с пальцами рук воздетых.
3. Сердцэ любви соединяет
бесконечное с конечным
беспредельное с предельным
вечное с временным
бессмертное со смертным
бездушное с духовным.

Исполнение задачи всякой жывописшущей картины – вводить в красоту духовного размышления, воззрителя её.
Символы не только знаки реальности, но и составная часть реальности возбуждущей прежызни.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-095

Понедельник, 01 Февраля 2016 г. 13:54 + в цитатник

грех зло порок
гордость надменность заносчивость
совесть этика мораль
грех ошыбка оплошность
голод жажда алкание
святость праведность цэломудрие
случай событие сомигие (ситуацыя)
тайна скарал секрет
темперамент характер свойство
отчаяние вина стыд
преображэние исправление признание
благодарность признательность отзывчивость
сострадание сочувствие внимание
умеренность уступность удельность
ирония юмор сатира

Где вы, герои лучшых, божэственных отношэний, а не герои человеческого тщеславия?!
Жыть, исполняя полноту своих возможностей любить, сие и есть счастье божэственной природы в человеке.

Прощай всё то, что не поправиш
покрой всё то, что не вернёш
и этим зло – в себе раздавиш
добро всевышнее – вернёш.

Не в нашэй власти Дела сроки
но побуждений – в сердцэ, власть
на нем преподавать Уроки
но нашэ дело – их внимать.

Ах, в нашэй совести есть сила
преображать и воскрешать.
И есть могущество – могила:
она даёт смиренье, знать.

А жызнь берётся всеоткуда
придя счастливо, въедине.
Любовью восхищенье будит
как Бога Вышнего во мне.

И всё, для лучшэго причастно.
Всё – совершэнство искони.
И вера – всех надежд, всевечно
всем, святосветом – тьму гонит.

Все люди – реинкарнацыи (перерождения) Адама такжэ как реинкарнацыи друг в друга, и только Иисус Христос делает нас реинкарнацыями Бога, через веру (принятие вечной жызни в дух, душу и тело) как нечто лучшэе чем совершэнство первого человека.
Смирение есть признание себя человеком в Боге, а гордость – признавать себя Богом среди людей.
Мы не властны над своими жэланиями но способны изменять их образ к лучшэму проявлению; мы не владетельны над своими действиями, но предназначены переменять их в лучшые подобия совершэнств.

Мы не властны над тем
        что от нас не зависит.
Но и, всё жэ, миры все
                зависят от нас.
Всё завязано – всем
        и друг другом всё дышыт.
Почему жэ не все
         в сердцэ жывы у нас?!
Всё в любви свершэно
        и всё держытся ею.
И единство всевместное
        движэт всех нас.
Всё в душэ сражэно
        и зерцающе рдеют
как цветенья, всесчастное
        чувствожызние, вечное, нас!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-094

Воскресенье, 31 Января 2016 г. 17:05 + в цитатник

Справедливому закону надлежыт карать не действия, которые могут только казаться плохими, предубеждённому к плохому, сознанию недалёкодушного человека, а недостойные – лучшэго, побуждения к действованию в личном образе жызни. Закон корыстлив и блудлив – если за убийство, – одного сажает в тюрьму, а другому даёт медаль за боевые заслуги, только потому, что первый преследовал личные интересы благополучия, а второй – интересы высокопоставленных чиновников. Закон должэн карать ответственных за упущения в воспитании, а не запущенно неисправимых выкорымышэй преступников – лжэучителей. Закон должэн уничтожать моральных хищников и оборотней лжэличия, и вампиров жэстокодушыя; а не их жэртвы. Несправедливый закон – сам является преступным элементом. Недушэпопечительная педагогика является не воспитательным а погубительным заведением.
Как первородным так и всяким грехом портится только божэственное сознание создания и творения Божыя, но не само создание и творение Божые. Бог попустил дьяволу только попортить воображэние Своих творений, но не уничтожыть всё Своё творение. Для того, чтобы уничтожыть сотворённое Всемогущим Вседержытелем – необходимо быть ещё более наивсемогущее и ещё более наивладетельнее, и аж ещё более наивездесущее вечного Бога. Если бы Бог дажэ и дал какому-то одному из своих творений уничтожыть себя и все остальные творения грехом, или хотя бы неисправимо попортить их тем жэ грехом, то тогда Сам возвершынный и воззавершэнный Бог не был бы самим Собой, то есть, – всемудрым, потому что, по глупости Своей, Сам заложыл в свои произведения программу самоуничтожэния, или самоиспорчивания. Но всемудрый Бог дал нам возможность самоискажать своё сознание, и через испытания плохого всё большэ цэнить хорошэе, благое, совершэнное; всё большэ сиять в Божэственном. Греховное можэт быть исправлено и уничтожэно Божэственным, но Божэственное – непоправимо и неуничтожымо.
Почему существуют цэлые учреждения карательных органов под маской правоохранения и закона, тогда как справедливость закона и законность права требует равенства наказания (кары) и поощрения (награды). Отсюда и есть основной источник преимущества жэстокости в обществе, когда похвала и награда не вменяются в долг, а вот жэстокость наказания и кары обязательны как само собой разумеющееся. Если бы похвальное цэнили, хотя бы такжэ, как предосудительное ругали – то давно бы ужэ исчезло преимущество внимания к плохому.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-093

Воскресенье, 24 Января 2016 г. 14:28 + в цитатник

Думая о Боге, наполняешся Его мудростью; покоряясь Богу исполняешся волей Его всемогущества; веруя в Бога, становишся Его вездесуществом; любя Бога, преображаешся через Его нежность; восхищаясь Богом превращаешся в Его милость; радуясь Богу, возвеличиваешся Его славой; взывая к Богу сливаешся с Его словом; отдаваясь Богу, воспаряеш Его свободой; открываясь Богу, просвещаешся Его лаской.
Смысл единства во взаимодополнении, поэтому единство немыслимо без комплиментов (сополнений, восполнений, прополнений), восхищений, восторгов друг ко другу.
Если видиш, что какого-то качества не хватает в твоём друге то восхитись его наличием по силе веры Божыей в себе и чем значительнее и настойчивее будет твоя любовь к этому другу, тем большэ будут проявляться плоды твоей веры в нём из-за обещаний Бога.
Не будь орудием нечистодушыя; не жалей нечистосердие; – сие и есть чистодухность. Покаянно страдающий – чист сердцэм. Преображающийся прекрасными чувствами во время несчастья – чист душой.
Не будь ответствен за чужую безответственность.
Только лиш в совместном пережывании восторга, восхищения и исступления есть высшэе единство взаимной любви.
Вмещать друг друга духом душой и телом во славу Бога – вот истинное единство бескорыстной любви. Не во имя брака, во имя Бога да соединяются духи, душы и тела любящих.
Наш истинный долг – испытывать полноту счастья беспредельной любви всем своим существом, а не заставлять себя пребывать всю свою жызнь в тупиках ограничений нашых возможностей из-за заблудшых представлений о приличиях человеческого благополучия.
Человек создан для проявления божэственной безграничности, а не для отвердения в рамках человеческой ограниченности.
Закон был бы исполнен лиш в том случае и он решыл бы все свои проблемы если бы возможно было запретить всякое половое сношэние вообще, но любовь опрокидывает сию крайность и заставляет закон служыть людям, а не делать людей служытелями закона, потому что абсолютное исполнение закона – смерть (как отсутствие возможности деторождения), а абсолютное исполнение любви – жызнь. Закон не можэт дажэ абсолютно запретить убийство (по праву самозащиты), но только запрещать плохие побуждения убивания.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-092

Четверг, 21 Января 2016 г. 16:49 + в цитатник

Слово, поднимающее кундалини КАРУХ, опускающее – САДОК

4968094_008092 (292x700, 35Kb)

Военное вооружэние, оснащение и обучение не способно поддержывать дажэ видимость мира, потому что оно нагнетает страх, готовит нападения и стоит на стороне противоправного управления.
Лучшэ быть дилетантом во всём, чем спецыалистом в одном.
Если понимать Библию буквально, а не в контексте (соцэльно) то "нет праведного ни одного" относится и к Иисусу как человеку и подтверждается тем, что Он жэ и не бросил камень..., объявившысь, тем самым, человеком с грехом (бросившый был бы безгрешэн).
Старость сие пожынание плодов зрелости.
Начинай публиковаться только тогда, когда плохо выражаться тебе отвратительно, безсовестно и невмоготу.
зима весна лето осень
детство юность зрелость старость
младенчество отрочество молодость возмужалость
Увидеть Родину возможно только из-за границы всего дорогого сердцу, то есть со стороны, а так о ней можно только догадываться.

Не ошыбался тот кто не искал
и не грешыл лиш тот, кто не любил
И дажэ Тот, кто всех людей спасал
как грешник Он руки не поднимал, на ту
        кого народ камнями бы побил.

Если Бог создал людей предрасположэнными ко греху, а затем Сам подсунул им соблазн: "дерево познания добра и зла." как приманку ко греху, и после пожалел о том, что Сам заставил их пасть; то получается что Бог, теперь, своими карами мстит людям за Свои жэ ошыбки, которые не можэт исправить несмотря на Свою жэ всемогущую мудрость.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-091

Среда, 20 Января 2016 г. 13:22 + в цитатник

Не жызнь – счастье, а благодарность всей душой, духом и телом за дары небесного – земному! Счастье не в обладании предметом жэлания, а в полноте вечных пережываний от осуществления единства с этим предметом в образе человека или какого-либо творения Бога.
Лож – всегда убийство какой-всебудь правды; обман – воровство какой-всебудь истины; ненависть (возъубийство) – вражда против всего лучшэго во всём.
Если твои жэлания не будут неприличны для чести всевышней любви во мне, то я рад их исполнить. Если, конечно, ты не против общения со мной?
Всё великолепно, если всё – для Бога; всё восхитительно, если всё по любви; всё – красота, если всегда – в духе.
Каждая новая, более возвышэнная ступень степени совершэнства должна быть легкоестественна для предыдущей, иначе падение неизбежно.
Бог выражает Себя, через Свои творения и представляет Сам Себя – Себе, в своих созданиях. Создание – человек, творение – вся остальная природа. Создание есть самотворящее творение по вдохновению Бога.
Если Бог для меня во мне жэ самом творит чудеса, то и для других через меня будет совершать чудеса ,если Ему понадобится.
Не говори с равнодушными о том, что можэт понять только любящее сердцэ.
Истину мы понимаем настолько, насколько действуем по любви.
Мы принимаем вечность в свою жызнь настолько, насколько приготовим себя для её безграничновсемерной щедрости.
Священна любовь, а не брак; мила вера божэственная, а не мир без войны; красивы плоды свободного единства совершэнных личностей, а не авторитет заслужэнно признанных образцов отъособленного должэнствования.

Разрушэнья Его любви
принимаю как обещанья –
созиданий в моей крови:
лучшэдарственны неба даянья.

Не смущает меня беда
в ней – вместилище царству Света.
Я готов умереть всегда
чтобы жызнью, душа была вздета.

Божъя нежность и ласка пускай
нарушает заблудство законов.
Возмечтанья – собой подвигай
через крепости худшых заслонов.

От любви лучит красота
всевниманьем, всеможъем участия.
И исходятся в песне уста
от премилого, в сердцэ, всесчастья!

Благодарность критикующему – спасибо вам, что нашли нас достойными своего внимания к нам.
Благодарность ненавистнику, – спасибо вам, за то что позволили нам сподобиться вашэго неравнодушыя к нам.
Брак без любви такое извращение как садомазохизм, и такжэ преступен как проституцыя.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-090

Воскресенье, 17 Января 2016 г. 15:22 + в цитатник

Обретение единства с одной каждой личностью намного цэннее, чем обретение в собственность всего всеосвета. Любовь одного ближнего превосходнее всего мира со всесветом. Свет сердца обращённый на тебя из одной ближней душы важнее света всех вещей, обращённых на тебя со всех концов вселенной. Люби другого не ради брака, имиджа (выгляда) или репутацыи (значение во мнении людей), но ради Бога во имя самой сей личности. Люби других не как себя, а как их самих – в себе самом, и их – как себя самого в них.
Чем большэ различий, тем меньшэ повода для скуки разделения.
Единство – на повод для любви – а сама любовь. Вершына любви – единство духов; дорога любви – единство душ; начало любви – единство тел. Да не будут соития, совчления, соединения плотских тел препятствием для сношэния, сородства, совхождения душ и совосторжыя, союзия, совсутия духов и сердец.
Лжэединство не даст плода вечного потому, что было зачато в корысти, а не в любви.
Лучшэ рисковать благополучием материального из-за любви, чем из-за стяжательства видимого лишыться питания своей невидимой сущности от благословений Бога.
Не сближайся с ищущими корысти в отношэниях: иди навстречу тем, кто отдавая безвозмездно, бескорыстно и самоотвержэнно ищет благопитания только от Бога в своей всежэртвенной радости.
Если ты любиш человека ожыдая счастья от Бога, а не от Его творений, то сам тот человек, в концэ концов, полюбит тебя самого, а не за то, что чего-то хочет от тебя.
Вкушать красоту это питаться впечатлениями от неё через восторг, мысли, вдохновение. Полнота наслаждения красотой заключена не в обладании её образом или материальным носителем, а в выражэнии благодарности собой – ей и всему вокруг за одаривание посещением себя этой красотой.
Только благодарная личность способна со общить себя с красотой в другой личности в других вещах творения и вечности.
Лучшэ вообще не жэниться, чем остановить развитие своей личности в браке. Брак тожэ хорошая вещ, если он не мешает любить. У слабодуховных людей брак становится препятствием для свободной любви ко всем творениям Бога, вместо того, чтобы стать одной из радостей любви.
Ревность как чувство собственности на кого-то одного или что-то отдельное от всего остального есть последствие убийства себя для любви ко всем и всему вместе со всеми и с Богом.
Не красота привлекает, а единство с этой красотой; не Бог восхищает, а любовь к Вездесущему; не мощ поражает, а преклонение перед Всемогущим; не ласка трогает до слёз, а излучение вечности из временного тела; не слова притягивают, а радость вопреки окружающей скуке; не нежность покоряет, а кротость милующего сердца; не добро уважытельно, а всемерное следование лучшэму.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

Без заголовка

Пятница, 15 Января 2016 г. 18:33 + в цитатник

Любовь не приходит без веры, чтобы рассеять равнодушые (лжэлюбие); милость не является без покаяния, дабы развеять жэстокость; доброта не сияет без самосебяпознания, дабы разрушыть заблуждение.
Долг есть мера исполнения жэланий.

ЧАКРЫ
звук / цвет / вкус /
12) й визг ∞ созидающая мощ Белый 12) Й – крепящее
11) ий – ий – ий / И – сахасрара голубой 11)
10) ый Ы ый – аджна синий 10)
9) Е – Е – Е – гипоталамус лиловый (фиолетовый) 9)
8) эй Э эй – вишудха коричневый 8) / наилучшэе
7) Я – Я – Я – пурпурный (розовый) 7) / лучшэе
6) ай А ай – анахата красный (алый) 6) тошный / превосходное
5) Ё – Ё – Ё – манипура салатовый 5) вяжущий / хорошэе
4) ой О – ой солнечное сплетение зелёный 4) острый / приятное
3) ю – ю – ю – оранжевый 3) сладкий / плохое
2) У свдхистхана жолтый 2) кислый / худшэе
1) У< ⌠У отзеркаленное горизонтально⌡ чорный 1) горький У< – слабительное / наихудшэе
уй – уй – уй или вой волков.
⌠∞ вертикальная и горизонтальная, над ними пучок линий сходящийся к среднему "уй", к среднему "уй" стрелка:⌡ улюлюканье индейцев.
разрушытельная сила.
1) У< ⌠У отзеркаленное горизонтально⌡ – жэлание (хотения вожделения) Идеал.
2) У – надежда (мечты)
3) О – вера (воления
4) А – любовь (убеждения)
5) Э – слово (речения – решэния)
6) Ы – деяние или добро (свершэния, подвиги, возступки)
7) И – слава (святодушые, восторги, восхищения, исступления, изумления, удивления, превозмыслия)
новый гласный звук
как Ы → И ⌠вертикально вверх⌡ как "И" образуется от "Ы" сжыманием горла
так и У → У< ⌠вертикально вверх⌡ так и "У<" образуется от "У" тожэ сжыманием горла.
чистых звуков – 1) У< 2) У 3) О 4) А 5) Э 6) Ы 7) И смягчённых звуков (звуков с мягким знаком) – 1) Ю 2) Ё 3) Я 4) Е и один звук с твёрдым знаком – Й. 19 февраля 2005 года

Совершэнный человек тот, кто всегда следует лучшэму. Если идеи о совершэнстве, святости и чистоте настолько отвлечонны от действительности, реальности и бытия что невозможным кажэтся достижэние соответствия им в повседневной жызни среди каждомгновенной вечности, значит они ложны.
Любовь вечная к ближнему есть отдавание полностью себя и принятие полностью другого (отдаваться друг другу) бескорыстно; ласкать, нежыть, лелеять не за выгоды брака; восхищаться, восторгаться и удивляться искренне, самим достоинством личности во взаимном единстве естеств, вопреки всем недостаткам, недостоинствам и недовершэнствам, а не лжэлично (лицэмерно) льстить в заблуждениях обманного стяжательства в службе мразным извращениям похотей.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-088

Вторник, 12 Января 2016 г. 11:31 + в цитатник

Только тот, кто в жывотных видит душу друга, сможэт и в людях узреть дух Возлюбленного. На великие подвиги самопожэртвования жывотными движут те жэ побуждения, что и людей: дух кротости, смирения, благодарности, милосердия и любви. Только любовь заставляет собаку защищать хозяина вопреки страху смерти и инстинкту самосебясохранения.
Дух человека в его мечтах; душа – в чувствах; а тело – в словах! Поступки жэ каждого – в дланях Бога.
Побеждает не тот, кто знает во что верит, но тот кто верит дажэ тому что не в состоянии узнать.
Полнее овладевает жызнью не тот, кто прилогает большэ усилий, а тот, кто удачнее направляет силы во взаимоотношэния счастливого единства.
Истинный учитель учит не умирать во имя чего-либо, а жыть дажэ вопреки смерти всего-либо.
колокола + купола = колупола
звонят + вопят = звопят
воззамыслие (медитацыя) – есть умирание для жызни, а суета есть ожывление для смерти.
лучшэдумствие, вечномыслие,
Умеренность есть не требование законов природы, а покой вечной любви. Чем всестороннее умеренность тем более безграничны возможности свободы в волеизъявлениях особоличной любви. Чем утончённей умеренность тем вышэ степень всестороннего развития организма. Свобода есть всеразличие всеумеренности, а не безразличие невоздержанности. Свобода это неподвластное всем самоличное всеумерение. Владеющий собой – всё умерит, утишыт и усмирит в себе и в других, а пытающийся владеть другими – потеряет власть над собой.
Любовь покрывает пороки так жэ, как милосердие прощает преступления, а совершэнство снисхождает к ошыбкам. Добро исправляет зло так жэ, как свет – тьму, а святость – грех.
Благородство, благодарность и благоговение – верные свидетели сердечной чистоты, а именно – небесной праведности.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-087

Суббота, 09 Января 2016 г. 13:55 + в цитатник

Люби не потому что жэлаеш, а жэлай потому что любиш. Верь не потому что видиш, а видь потому что вериш. Видят только тогда, когда верят, что смогут увидеть.
Иегова – жэланностность.
Каждый видит всеосвет через призму своей деятельности в нём; просмотривает всесвет через призму своей веры; и прозревает (зрит) возсвет через призму своей любви.
В каждом особенном творении Бога есть такое, что лучшэ, чем у всех остальных, сие и есть совершэнство, неповторимость и красота личности как создания Божъего.
пойди и посмотри = смирись и поверь.
девушка – дивушка; девушка – милушка.
девушка – ласка; девушка – сказка.
девушка – радушка; девушка – душушка.
девушка – солнушка; девушка – лунушка
Только праведность – добродетельна; лиш святость – мила; только лиш доверительность – любезна.
Всемогущество ищи за пределами слабости, а не за пределами силы.
Всё мочь для всеудовлетворения полноличной природы самосебя, а не для задовольнения завистливых упрёков, просьб и требование чужэродных.

Сказка от ⌠an⌡.
Одному человеку предоставили выбирать из двух жэнщин – одну, себе в жоны. Первая была прекрасна как утреннее солнцэ, но злобна и капризна как сто чертей. Вторая была уродлива как жаба, но добра и кротка как сто ангелов. Человек испросил срок в 7 дней для молитвы Богу и по прошэствии их произнёс: "Я не могу выбрать одну из них как и взять их обеих сразу, потому что то, что хотел бы видеть в своей жэне в них разделено, а то, что не хотел бы видеть рядом с собой – в них обоих присутствует." Он помолчал и добавил: "Я выбрал Бога и поэтому даю обет безбрачия, а они да будут мне сёстрами, чтобы не говорили, будто они опозорены моим отказом." Проходила жызнь. Человек проходил по жызни и росла любовь Божыя в его сердцэ. Брат и сёстры переняли достоинства друг друга и избыли недостатки. И всё ярче становилась истина, что любовь а не брак делает счастье людей.

Сказка ⌠an⌡.
Жыли-были два брата. Один из них всегда восхищался другим, а тот ненавидел его за это. И много бед причинял злой брат доброму за то, что тот благодарил его дажэ за несчастья, причиняемые им. Все вокруг жалели младшэго добряка и упрекали старшэго злюшку. И это продолжалось так долго, а похвалы младшэго были всё искренней и восторжэнней; злоба жэ старшэго – все ожэсточённей и разрушытельней. И вдруг не выдержало, опустошонное злобой, сердцэ старшэго брата: он пришол к младшэму и спросил: "Почему ты всегда добр ко мне, когда я к тебе всегда зол? Скажы мне тайну силы твоего духа, или это в тебе просто от слабости душы?" Младшый молча посмотрел на него и ответил: "Тайны здесь несть – просто всегда выбираю верить средоточием добра – Богом, поэтому и жыву, видя только добро вокруг и в себе. А всем, что не Божъе и не от Бога я пренебрегаю как обманом, ложъю и заблуждением." Старшый брат изменился в лицэ и... в душэ, так как мера преступлений его переполнилась. Он ушол от всех кого раньшэ знал и оставил всё, к чему был привязан – лиш бы найти то, что было вышэ всего этого... чтобы стать таким как... младшый.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-086

Вторник, 05 Января 2016 г. 11:07 + в цитатник

Смотря лиш на плоть – не заметиш душы, своей и её; но смотря на душу плоти заметиш не только красоту плоти ближнего но и рост твоего собственного совершэнства станет ощутим тебе самому.
Всегда искренне благодарный Богу за всё – всегда восхитительно красив во всём.
Разборчивость должна быть не во всепокрывающей всемогущности любви, а в конкретной (сращённом) степени её проявления к каждой особенной личности для достижэния наиболее полного единства во всякое время мига вечности.
Мудрость есть благоточная (численная, линейная и духосвятостная) середина как цэль между крайними противоположностями, противоречиями и противостояниями.
Красиво всё то, что вдохновляет, воодушэвляет и возбуждает прославлять Бога.
Любить кого-то сие значит быть благодарным, признательным и внимательным к кому-то за то, что он есть в твоей жызни, а "любить" кого-то за то, что он делает для тебя или услужывает тебе – сие есть корысть, стяжательство (душэвное ⌠стрелка к слову "корысть"⌡ и духовное ⌠стрелка к слову "стяжательство"⌡ воровство). Тот, кто ждёт любви не любя ужэ духовный вор; тот кто требует добра не будучи сам добротой – душэвный вор. Тот кто любит – не просит любви у всех творений, тот кто мило благощедр – не требует добра от всех остальных; тот кто вечно верует Творца – не домогается правды, доверия и святости от других.
Вечную красоту невозможно сравнить с чём либо во временных пространствах поэтому её возможно увидеть только из проявлений собственной любви через источание Божэственной природы вечносущия.
Почему я должэн любить? Потому что сие есть выражэние вечной природы моего духосердца, а не обязанность потакания, потворства и попустительства порочности других для сохранения удубной среды для их заблуждений равнодушыя.
Откажысь, отринь, оттолкни заблуждения о любви... ведь они мешают тебе любить полнодейственно и полносущностно.
Если твои идеи истинности не достаточно подвигают тебя по-настоящему любить и быть любовью, тогда прими мои идеи любви как подарок моей любви – тебе.
От человека зависит выбор источника вдохновения, побуждения и сил, а уж от сего источника – всё остальное.
Всякое совершэнство есть итог трудной победы несовершэнства над самим собой. Всякая красота есть успех прекрасных мечтаний некрасоты. Всякая истина есть плод переображэния, перерождения и переодумывания искреннего заблуждения.
Смелый в делах – сдержан в словах.
Божъе – держы в себе; своё – отдавай другим; чужое – препоручай Богу.
Понять Бога сможэт только тот, кто любит все. Увидеть Бога можэт только тот, кто верит в Его милость. Соединиться с Богом можэт лиш тот, кто жэртвует себя – Его святости.
Если Бог повелевает каждому любить... как себя, то значит каждый достоин любви из-за воли Божыей о всех. Любовь находит прообраз и образ Бога в каждом творении и создании Его.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-085

Четверг, 31 Декабря 2015 г. 11:17 + в цитатник

Будь водим не страстями от блуждающих мыслей, а любовью от святости духа вечности.
Тела Божыих творений и созданий одинаково прекрасны потому, что причина их появления во всеосвете – Божыя милость, но каждое творение и создание по-своему восхитительно потому, что особая личность всех и вся в возсвете есть единящая жэртвенность любви Божыей. Не бывает некрасивых, недобрых, незамечательных творений и созданий Божыих: бывают только некрасивые, недобрые и незамечательные недомыслия о них. Каждая красота – особенна, потому часто и не видится; каждая любовь – лична, потому часто и не понимается; каждая милосердственность жэртвенна нелучшым – лучшэму, потому часто не замечается.
Мы заблуждаемся не в том, что нам много чего нравится, хочется, жэлается, а в том, что мы считаем одно настолько более привлекательным, чем другое, что отказываем остальному в какой-либо, вообще, привлекательности. Всё и вся имеет достаточную долю привлекательности для полной привязанности нашэго сердца, потому что источник влечения, увлечения и возвлечения Сам Творец, а не мы или Его остальные произведения. Твоя красота увеличится если ты полюбиш некрасивое ради надежды Божыей. Бог большэ цэнит тех, кто помогает Ему возкрасотивать некрасивых, чем тех кто оставляет некрасивость – нелюбви. Любовь ко всему относится с верой в лючшэе, потому и видит всё и вся в наикрасивейшэм свете; а равнодушые ко всему относится с сомнением (блуждание в поисках корысти), потому и слепощурится на всё и вся в сумерках окрашывания своих собственных пороков и недостатков. Некрасивое делает красивым только твоя собственная любовь из сердца твоей личнобожэственной вечности.
Кто как верит, тот так и видит. Кто как знает, тот так и понимает. Кто как испытывает, тот так и пережывает. Кто как пробует, тот так и получает. Кто как любит, тот так и счастлив. Кто как мечтает, тот так и надеется.
Недостаточность выражэния любви (являть меньшэ чем способен) выливается в достаточность выставления пороков (являть то на что не хочеш быть способным).
Красиво всё то, что намекает на Бога. Священно всё то, что заставляет думать о Боге. Любезно всё то, что побуждает славить Бога. Добродетельно всё то, что выражает похвалу Богу.
Пускай всякое тело и плоть удостоятся твоей Божэственноличной любви, но не всякая мысль об отношэнии к телу и плоти сподобятся твоего святого внимания.
Чем большэ жэртвуеш ради Бога, тем большэ веры ради любви в тебе обретается.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-084

Пятница, 25 Декабря 2015 г. 20:54 + в цитатник

Достичь единства с самим собой намного труднее, чем единства с Богом, а добиться единства с другими Его творениями ещё труднее.
Святые мотивы (побуждения) деятельности делают всё поведение праведным, дажэ если в исполнении поступков и допускаются ошыбки.
Как плохие дела перечёркивают плоды добрых слов, точно такжэ и плохие слова перечёркивают плоды добрых дел. Но добрые дела и лова перечёркивают разруху плохих дел и слов.
Однообразие наскучивает духу; односторонность (одноличие) утомляет душу; такжэ как однотонные усилия заставляют уставать тело.
Если такому невозможно быть чего бы Бог не допустил, значит сие на благо тому с кем оно происходит и кого это касается.
Если твоя цэль – вечность, то тогда время для тебя – не преграда; если твой простор – вся воззапредельность, то тогда пространство для тебя – не ограничение; если твоя истина – любовь, то тогда равнодушые для тебя – не преткновение.
Всё что делается с мотивом любви, а не нажывы, корысти и стяжательства обречено на немедленный успех и более того – само является наивысшым достижэнием для повседневной вечножызновности.
Вздребай, ебурь.
Преимущества душы искупают недостатки тела: люби, лаская и нежа некрасивое тело за то, что оно от красивой душы. Красота духа искупает некрасотность душы и тела. Морщины старческого тела ласкай за его любовь нестареющую. Недостатки объектов твоей любви в ближних спасай искуплением избытка твоей собственной Богатственностью милости и щедростью радостной жэртвенности. Жэртвуя предрассудками о вкусах предпочтения обретаеш святопочтение от Бога.
Предпочитай не то, что тебе хочется от любви, но ставь превышэ всего то, что любовь хочет от тебя.
Чтобы продлить любовь в своей жызни на вечность, то исполняй её Божэственную волю, преобразуя ради неё свои личные жэлания.
Нашу вечную любовь не остановит от соединения с тем кого любиш дажэ отвращение к его внешности и внутренности.
Любовь всегда находит повод, чтобы себя выразить и достичь следующей степени единства, а равнодушые ищет причины чтобы остановить любовь.
Мудрость любви (мудролюбие) в том, что препятствия её усиливают, а послабления увеличивают её мощ.
Святость любви в том что она осмеливается ласкать, нежыть и сплотиваться вопреки предрассудкам отвращения отчуждения и равнодушыя.
Святость любит тело за прекрасную душу, будь оно старое, молодое или младенческое, но в каждый момент особо, в повседневье Божэственности. Порочность жэ обманывается мыслями и внушэниями о том, будто бы внешняя приглядность важнее чем внутреннее своеобразие благолюбия.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-083

Пятница, 18 Декабря 2015 г. 19:31 + в цитатник

Любить одного человека всю жызнь ради достижэния своего счастья и исполнения своего заветного жэлания или любить все творения всю жызнь и всю вечность ради достижэния Божъего счастья и исполнения Его небесной воли?
Жэнщина всегда хочет того жэ что и мужчина, только наоборот.
Жызнь всегда бесконечно разнообразнее, многограннее, красивее и богаче, чем нашы самые высокие и самые законченно-определённые наилучшые (на наш взгляд) цэли. Поэтому цэли должны быть не насилием раскрытия жызни для себя в будущем, а свободой раскрытия себя для жызни, в настоящем.
Любить – значит жыть волей лучшэго.
Свобода, красота и любовь приходят только из настоящего подвигом себявозкрытия через всеобщемировнятие.
Бог не продаёт Себя людям за какой-то один состав веры в определённый доктринальный комплект о Нём, но Сам вручает Себя тому, кто просто искренне обращается к Его вечной жызни за любовью Творца миров.

Пускай величие душы
вершын, по жызни достигает.
За всё бороться не спешы
вершы лиш то, что ободряет!

У моря радости пребудь
плодов вкуся от пальма блажэнства.
С белых песков начнётся путь
опять, за новым совершэнством!

Как высокие скалы – мечтанья
так зеркальна душы глубина.
А лесов и полей обрамленья
превосходит в ней, тела краса!

Древо знаний с потоком сочувствий
сокрываются в пиках небес.
У поступков и подвигов любствий
совершэнно начало словес.

Дом в глушы не пугает пугливых
и потоки у скал не дерзки.
Сердца зов не затронет ленивых
вездесущие мысли – легки.

⌠"от пальма" – от слова палить, напалм⌡

Люби всё таким, каково оно есть – и всё станет наилучшым. Если что-то не любить сие значит оставаться совсем нелюбящим на какое-то время то есть прерывать своё счастье с вечностью. Любить стоит всегда хотя бы потому, что только она является переменой к лучшэму для всякого содержания. Любить не ради чего-то, а ради самой любви сие и есть жызнь Божэственности в творении. Люблю не за то, что Ты (Творец) есть, а потому что Ты (Бог) есть: если бы не было Тебя – я бы не смог любить. Когда мы любим – мы Боги, а когда нет – мы прах. Люби так, как хочет Любовь, а не другой человек или дажэ ты сам.
Отдавайся любви, а не тем кого любиш; предавайся мечте, а не тому о чём мечтаеш; пленяйся смелости, а не тому что она приносит; воздавайся свободе, а не дарам её; преподносись красоте, а не образности её; поклоняйся славе, а не власти её потому что всё сие и вообще лучшэе есть Бог.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-082

Вторник, 15 Декабря 2015 г. 18:14 + в цитатник

За образами речи
За выражэнием слов
стоит святая правда
невидимых основ.

Ей нет нужды в прикрасах:
        она сама – краса.
Ей тяжбы нет в искусах:
        она Собой – вкусна.

Она – любовь и вечность
        и ласка, и покой.
И в жызни – безупречность
        полна во всём чистотой!

Как победа приходит через сражэние; успех через труд; так блажэнство приходит через боль, а счастье через страдание.
Каждое творение Божые такжэ неповторимо как и Сам Творец, и только любовь, замечающая и возцэнящая эту самую неповторимость способна всегда радоваться полному посвящению себя одному человеку на всю свою земную жызнь, и при сём любить все остальные творения всем духосердцэм, душэпатием и теловолием.
Если друг друга любят такими какие есть то они и станут такими, какими мечтают быть, а если не любить – то и не стать.
Образ Божый в человеке сие есть его неповторимость, а подобие Бога – неподдельность в нём.
Только очень плохие люди способствуют, посредничая в избавлении нас от таких недостатков, которые бы остались при нас и в нас будь мы окружэны только хорошыми (на наш собственный взгляд) людьми.
Только для наилучшэго счастья стоит во многом ограничивать свои притязания ко многому, но не ограничивать своё выражэние себя во всём, что даётся тебе Богом по праву милости любви и святости.
Если любиш Бога только за то хорошэе, что Он для тебя делает, а не за то что Он есть Сам по себе, то и людей будеш любить только за их хорошые дела, а не их самих как личности (состав их неповторимости и неподдельности). Если любиш Бога как всевышнюю личность то будеш благодарен Ему не только за то добро, которое Он тебе делает для твоего роста духовного, душэвного и телесного, но и за то зло которое Он допускает к тебе для твоего наказания за отклонение от следования лучшэму.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-081

Понедельник, 14 Декабря 2015 г. 14:17 + в цитатник

Всякое недостойное высшых идеалов, средство ведёт не к осуществлению благородной цэли, а к измене этой самой цэли и предательству чистоты в мусорку духовную мрази безобразия.
Сектантство есть паразит, питающийся от общества за счёт его пороков, недостатков и заблуждений.
Я готов платить не за ожыдание любви когда-то в будущем, и дажэ не за саму любовь и тем более не самой любви для поклонения ей самой, – а ради любви которая ужэ действует взаимопосильно, взаимопоступковательно, основнимательно и общеобнятно.
⌠…⌡
Что болит – о том и думаеш
о чём мечтаеш – то и радует.
\
Я им дарил улыбку сердца
за радость масок их земных.
Преподносил мечту отверстой...
а оказался – просто, псих.

И понял я – они жалели
а не любили все – меня.
И сделать членом лиш хотели
деньги и труд с меня тяня.

Не нужэн им я, как суть-личность
но лиш как винтик их машын.
Душа моя – лиш околичность
для равнодушных сердцэвин.

Но свет-надежда не угасла
жывяще, с верой хочу ждать.
Когда любовь Творца проснётся –
соединит нас – благодать.
______
За светом слов мечта приходит
и явь Спасителя в сердцах.
Как будто ветер мрак проводит
под взором святости, в очах.

И правда вечности не мнится
а все-уверенность внутри.
И Бог... – Собою вдруг, глядится
любовью всех ко всем в тишы.

А красота – зарей из сердца
восходит, всё любить хоча!
А верота – душой сверх солнца
величит всё, вершыть можа!
_____
Казалось бы, какое дело
к моей душэ: им до меня.
Но вот идут навстречу смело
победу Божъю предваря.

И зажыгая сердца пламя
сияют вечностью любви.
И поднимая веры знамя
являют небо во плоти.

А между, в нас, единство бьётся
сердцась, и выражать спеша
Ах! Жаль! Разлукою придётся
прервать то что, хотит душа.

Своим сердцэм я слёзы роняю
и, всё мыслями плакать спешу.
Раны духа – душэ объясняю
а душою всей с телом грущу.

А мольбою из тела взываю
о жаленьи и ласке небес.
А стенаньем к стопам припадаю
Бога милого, болью словес.

Ты прости меня и помилуй
уврачуй наказаньем Своим.
Если хочеш – убей, и могилой
станет тварь Твоя – прахом одним.

Ну а если захочеш – очисти
засвети и наполни Собой.
Верю, что удостоился чести
быть взлелеянным, Святость – Тобой!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-080

Суббота, 12 Декабря 2015 г. 17:20 + в цитатник

⌠…⌡
humen
wumen
Вспоминать о тех, кого любим, лучшэ тогда, когда они с нами – а не тогда, когда их ужэ несть при нас.

Уж лучшэ нам жывым любимым
сказать о том, как любим их.
Чтоб сердцэ не было томимым
досадой чувств невозданных.

Пускай года бегут, столетья
        духовной связи нет конца.
Вся даль пространств и перепутья
        не угасят в душах Творца.

В семье Родителей едино
        мы пережыли истин свет.
Да возпленяет всё всемирно
        Бога заве́ршэнный завет.

Ферузе на перепутье судьбы.

Я прихожу в дом Бога, чтобы встретить тебя, возлюбленную дочь небесного Отца, а ты говориш: "Отстань". И всё-таки ты улыбаешся дажэ когда отталкиваеш?! Я счастлив видеть, что ты радуешся дажэ тогда когда нездорова. Конечно жэ я смешной! И мне нравится, когда ты смеешся надо мной – только бы не плакала над своей судьбой!!!
Невозможно не любить того, кто любит Бога, всем сердцэм... от всей душы♥!!!!!!!∞
Сама вечность возносится в восхищении ко Всевышнему, от единства святолюбящих сердец!
Пускай на все свои – "Почему?" ты всегда будеш находить, нужные тебе, ответы – "...Вот!"
Сектантство сие есть коллективный эгоизм во множэстве его форм проявления.
Сатанизм допущен Богом как недоразумение, способное увлекать тех кто сомневается в Боге, не слушается Духа Его Святости и уклоняется от истины Его слов, а несчастья, беды, хвори и болезни насылаются Самим Творцом как наказания ослушникам.
Сектанты есть мошэнники религиозности.
Чем большэ еш трупной плоти (мяса) тем меньшэ сладости во мнении, что будто бы общаешся с Богом.
Сектант не станет любить тебя ради счастья для всего общества города, страны или человечества; ради твоего счастья как личности, возростающей в зрелости, великолепии и красоте. Потому что сектант делает только видимость и приподобие любви ради своей секты, которую считает только одной истинной организацыей и общностью, противоречащей, противодействующей и противоборствующей всему остальному всесообществу человечества. И уж тем более сектант не способен любить ради Бога, так бескорыстно как Творец всеосветов, всесветов и миров.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-079

Среда, 09 Декабря 2015 г. 17:12 + в цитатник

Цэль сего письма доставить тебе сладость пережывания Божыей любви в нас, а не повод думать о подозрении чего-то неподобающего святодуховной жызни.
Только поверив увидиш невозможное – существующим, а сомневаясь невозможно чувствовидствовать чудеса Божъей любви.
В каждом случае есть луч вечности; во всяком событии есть бытиё Бога; во всеяком счастьи есть часть Любви!

За небом небес.
За землёю земель.
И за сердцэм серде́ц.

лежыт та страна
что зовётся Любовь.
В ней Бог – Жы́знью воскрес.

Он чает и ждёт.
Он заботлив и строг.
Он всех приглашает к Себе
                        на порог.

Мы ж тянем и ждём.
Мы другим отдаём –
то, что хочет от нас – Господь.

Пусть не я – а другой.
Пусть они – а не мы.
Только мы, а не кто-то
                        другие.

Так мы против любви.
Как за правду свою.
Насмерть с Богом воюем.

Ты остынь и престань.
Руку дружбы простри.
Хоть не телом а сердцэм –
                        врагу.

И откликнись на зов.
Неземной любви
Миру – вечность душой
                        подари.

Не великим постом
а поступком добра
в повседневье вниманьем
                        ростя.

нежной ласки огонь
сожыгает дотла
все устои греха и зла.

не геройством в надрыв
а подвижъем по силам
совершы, что по праву
                        дано.

не кидайся в обрыв
и не рви сухожылий
ведь тобою Бог в меру
                владеет давно!
        ~ ~ ~
"Хорошо что ты есть" –
ты сказала, любя.
Без романтики
                в этом.

Вот и я шлю письмо
нежность слов принося
тебе, Божъим приветом.

сердцэ хочет вершыть
а душа – вся пылать
вечной святости
                        светом.

Весь восторг потому
что внимательна ты
к моим вольным мечтам
                        и заметам.

Сие письмо есть знак признания твоей духовной красоты, мною перед Богом и перед тобою. Ну а тело всегда переменяется от духа и всекогда не будет такого, чтобы дух изменился из-за тела. Поэтому телесное можэт быть только эхом красоты, но не самой красотой в душэ, сердцэ... к которым Бог ближэ, потому что Творец есть дух, а не тело и не плоть. Красота есть трепетание вечности во временном, а мерзость безобразия это попытки временного затмить собою вечность.
Я делюсь с тобою сладостью
приобщенья милых сил
        Чтобы стало общей радостью
        то, о чём Господь просил!
Это письмо – тебе, на память обо мне. Оставь хоть что-всебудь и мне на память о себе. Пожалуйста?! Сестра! Я такой жэ обычный человек, как и все, но я не боюсь выразить свою неповторимость, как далеко не все. Деяние всекогда не прострётся дальшэ веры твоей, но вера всегда простирается дальшэ деяний.
⌠…⌡


Метки:  

008-078

Вторник, 08 Декабря 2015 г. 20:02 + в цитатник

Да сохранится любовь в вашых сердцах, дажэ если всё остальное будет потеряно. Да возвеличится подвиг вашых повседневных свершэний, дажэ если об этом будет знать один только Всеведающий. Да вознесутся душы вашы преображэнием в уподоблении святостного сияния вечности, дажэ если всё творение будет проклинать, ругать и гнать вас. Во имя Отца миров. Господа неба и земли. Истины. Жызни. Любви. Аминь.
Посмотри на себя глазами моего сердца, сестра! И ты поймёш, что я – не вор твоей чести; не убийца твоего достоинства; не насильник твоих чувств. Просто в твоих глазах вижу величие Вездесущего, потому что верю в то – что ты есть образ Предвечного и подобие Вседержащего. Бог, Сам любит тебя через меня и открывает мне это Духом Своим! Вот почему хочу поделиться этим чудом с тобой, посредством неуклюжых слов, неподобающих твоему духовному слуху. Можэт быть из этих строк ты сопережывёш то, что переполняет мою душу... <u>а можэт сочтёш за наглую попытку завязать романтические отношэния</u>? Мне достаточно того, что мой Господь – Бог доволен мною за это предложэние духовного единства. Посмотри на себя очами Божъего сердца, сестринушка милая! Пожалуйста...

Если обидел – прости.
Если не понял – забудь.
Всё жэ открыл сердца дверь –
можэш меня – зачеркнуть.

Просто задела меня
искренность слов твоих.
к Богу меня маня
влечёш ты в родню благих!

Если ж обманут тобой? –
Зла на тебя не держу.
Лиш с безответностью, вновь
вас испытав на Любовь
                вовремя ухожу???
____
Мы не откроем себе то
что лиш любовь нам отворяет.
Мы сами не постигнем то
что ближний наш – нам поверяет.

Нам не достичь благих жэланий
без чувств Всесвятствия в душэ.
Нам не преднесть своих дерзаний
без поклоненья Свет-мечте.

Взойдётся волей Бога, мило
преобразится сердца суть.
Но если ты проходиш мимо
невластен я – тебя вернуть.

И несть тогда общенья в Боге
когда ответа ждёш – зазря.
Покой, не проданный тревоге
письмом – своё, лиш сохраня.
_____
Эти слова – моя душа.
Участья ждёт как подаянья.
Глядя на ближних, чуть дыша
благоговея в трепетаньях.

Но вряд ли ей подаст сестра
письмом, ответа удостоив?
А всё ж жывёт в ней чистота
на Божый свет себя настроив!

Она снесёт той раны боль
Когда поймёт, что ждёт напрасно.
О, мой источник – Бог, изволь
в любви цэлить меня всечастно.

2 января 2005 года

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-077

Понедельник, 07 Декабря 2015 г. 09:06 + в цитатник

В простых людя́х – своеобычность.
В невзрачной плоти – дух жывой.
Храм святости в телах привычных.
И образ Бога – будь собой.

не застесняйся проявить
святую славу словом милым
и ближнего оподобрить
не оставляя его сирым.

не в умных тонкостях речей
не в хитросплетьях разумствий
а в ясной ласке душ – очей
ссылает вечность свет неброский.

и хочется благодарить
не зная как, и неумело
и в ритмах словствий себя лить
хотя, кому до меня дело?
_________
Слава Богу за вашы сердца
и почёт Ему за́ душы вашы.
В вышних пусть, вся – Отцу похвала
за, Его так преблизко познавшых!!!

⌠По четырём сторонам квадрата:⌡
Душой надежды
в сердцах единства
с истинными родителями
славы жызнь

В воленьях Бога...
привести творение привесть
в Божэственность
семьи семьи семьи

1 мечта неба ⁞ в радости ⁞
любящих сердец любящих ⁞ творений и Творца.
2 зов счастья ⁞ влечёт ⁞
Божэродно ⁞ служыть ⁞
_________
За небесами как за разумом
                                        слов.
За чувствами как за гранями
                                заблуждений.
Царит в сияньях вечности
                                любовь.
Её дарит Творец в просящности
                                ладоней..!

За ней не надо плыть или
                                        лететь.
За ней не прок идти или
                                возбиться.
Она начнётся в сердцэ, вдруг
                                гореть.
Когда позвать Отца миров
                                случится!..

Горит словами сердцэ
                                неуёмно
и рвётся духом выразить
                                в строку.
Быть можэт это будет и
                                нескромно
душыть жэ совесть большэ
                                не могу...

Пускай ждёт отчуждение
                                всех ближних
и та, к кому пишу не даст
                                        ответ.
Но волю неба возкушаю в
                                вышних
и в этом мой с Творцом светов
                                завет.

Добрые и святые не уничтожают и не губят злых и грешных, потому ч то путь истинной любви – быть друзьями равнодушным и дажэ врагам.
Лучшэ расстаться с телом, чем потерять чистоту душы; лучшэ оставить душу на растерзание ужаса справедливого возмездия, чем лишыться милости сердца; лучшэ отречься себя, чем оттолкнуть волю Создателя своего.
Меня ведёт Дух Святости, а не дух человеческого руководства.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-076

Четверг, 26 Ноября 2015 г. 07:07 + в цитатник

Если какие-то люди что-то хорошо знают, то сие вовсе не значит что именно с ними получится воплотить это знание в дело.
Грешник и праведник это противоположные люди.
⌠…⌡
Иисус Христос спасал весь мир, и спас через себя, собой и в себе – а вы пытаетесь спасти себя и свою только одну цэрковь, потому и несть спасения с вами.
Бог даёт и вырощивает дары духа как семена, возделывать которые до плодов ужэ есть наша ответственность.
Если жэлание требует, недостойных вечности, средств для своего исполнения – то лучшэ отказаться от такого жэлания или отложыть его исполнение до более благоприятных времён.
Жэлания сие есть частичные, определённые выражэнния нашых потребностей.
Исподвы́подверта преподвыподвернулся.
Красота находится не в том на что мы смотрим, а в том КАК мы смотрим: если мы смотрим с любовью Бога, то во всём мы увидим следы промысла Божыя как знаки Его Всесущностного величия – в этом и есть красота неба и земли; трерди и зыби; высоты и глубины; творения и вечности.

Людмиле из Цэркви объединения

Как узнать? Как понять?
Воспринять, то – мне слово
что слетело из уст твоих
        сердцэм горя?!

"... Хорошо, что ты есть ..." –
восихщенье всё, в новом
из прекрасий своих
        оделила меня!

не созрел для того
для чего б ты хотела.
но в жэланиях Бога – есть
        твои все мечты.

не поспел я к тому
чтоб героем быть смело
но высока есть честь
        у твоей чистоты.

я не знаю где грань
у Любви и романства:
не дотронусь в Единстве
        сестёр – всекогда.

но душой прикоснулась
комплиментом блажэнства
и участьем вниманья
        с лаской сильно ожгла!

Мне неведом пока
той семьи идеальной
величайшый пример
        тот, о чём говорим.

но с тобою в общеньи
касаюсь я тайны
и боюся не стоить
        её, каждый миг!

Потому вот хожу
я всё режэ в собранья
что всё большэ цэню
        сам, удержку твою

Возростает в душэ
мир надежд и дерзанья
как в тебе, так и в вас
        растут Бога черты!

можэт быть откажусь
я – всего недостойным
не сумею достичь
        высоты надземной

и тогда ты поплачь
обо мне, но не с болью
и утешусь я тем
        что вспомянут тобой!↓⌠воскл. зн. утолщением вниз (слеза)⌡
        ~        ~        ~
Если эти стихи и все эти слова
оскорбят тебя вдруг, ненароком
ты за шутку прими, простодушно прости
        за невежство моё, ради Бога.
        ~        ~        ~
не в пёстром сумраке страстей
не в суете мирских блужданий
взыскал Любови я сильней
средь вечной святости зерцаний

У истинной семьи прошу
открыть мне путь вне бездорожъя
Всевышней здешности ищу
в сердцах сестёр и братьев Божъих

Иной мне несть стези средь тьмы:
во счастьи к Богу – иль от Бога.
не изменяйте чистоты
в зазвучьях, неба, у порога!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

Поиск сообщений в voiceOf2
Страницы: 6 [5] 4 3 2 1 Календарь