-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в voiceOf2

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 04.06.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 313

Не мусор тот кто любит - хоть бросаем; грязь - кто не любит, хоть ... бросал.


008-025

Среда, 16 Сентября 2015 г. 07:28 + в цитатник

Умение выражаться в том жэ духе – есть признак нахождения на том жэ уровне развития в невидимом мире.
Можэт быть отношэния вещей – случайны, но интерес, через них, к завещью – не случаен.
Смотрю на небо, восхищаясь Богом; смотрю на землю, восхищаясь... тобой! Если бы ты, не была образом Божыим, то я бы этому – не поверил. Ты – капля Бога, на земле; а Бог – океан любви на небе небес. Я рад, что ты есть; и ещё... что ты – здесь! Если бы всё было, а тебя – не было; то лучшэ уж, всему – не быть!
Гуманист только тот, кто не унижает слабейшых – его.
Только в союзе культур поклонения Богу и возможно настоящее единство любви, а не идольство однопоклонствия.
Любовь сие не дела веры, а нежность свершэния образа жызни – праведной верой в Бога!
Диме ⌠an⌡: У нас с тобой разные роли, но делаем мы одно Дело, всеобщее и великое!
Ссорятся из-за непонимания, а не понимают, потому что – не любят.
Противоположности сближаются когда удаляется заблуждение, их разъотдаляющее.
Не веротерпимость, а вероединство – открывает единственный источник настоящей любви в сердцэ, – Бога!
Лжэобразное истинноподобие.
Экзамены – такое жэ преступление против прав человека на свободное личнозаинтересованное развитие, как оцэнки вообще и навязывание взглядов только одного какого-то веровоззрения на Бога.
Религия есть совокупность определённых веровоззрений на Бога, достаточных для успешной преддельчивости (практики) по достижэнию власти духа над телом.
Учитель должэн выявлять успех учеников, обнаружывая уровень их развития по знакам, которые они, с лёгкостью, ему предоставляют. А вовсе не заставлять их напрягаться делать то, чего они ещё не достигли в образе своей жызни. Экзамены сие заставляние делать то, что не является содержанием благоинтересной действительности на ранней поставке жызни.
Вера – жызнь для праведника, а для грешника она – осуждение на смерть.
Если ты вериш в Бога, то ты ужэ не грешник; но если ты сомневаешся в Божыей вере из себя, то ты ужэ не праведник.
Вера сие будущее в настоящем, а сомнение – прошлое в будущем.
Без воли божыей всё – ничто, а с нею... дажэ что-то – всё.
Война плотская показывает – каких возможностей развития лишается человечество из-за поражэния в войне духовной. Безбожники, такжэ поражэны в духовной войне, как и те, кто против Бога.
Неужэли у Бога такая маленькая вера в человечество, что Его милосердию угодит только лиш одна истинная вера человеков в Него; неужэли так мала восприимчивость любви безграничного Творца всего.
Замудрик
Истинность веровоззрений обнаружывается только тогда когда любовь её взглядов побеждает сопротивление равнодушных утверждений тех истин, которые из-за неправедности становятся заблуждениями.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-024

Вторник, 15 Сентября 2015 г. 07:29 + в цитатник

Блудоумствование, блудоглядие, блудочувствие.
Чем большэ силы требуется для воздержания от движэния внешнего, в стойке наездника, тем громче и повторчивей кричи, про себя, молитву Богу.
Чистобожэственный звукосвет (слово Божые) неслышым и невидим такжэ, как электрический ток. И только проходя через творение (видимое или невидимое) он проявляется в виде света; в слушэ – звука; в щуще – силы.
Чистообразные слова наивысочайшых вечносвятствий – и есть уровень Бога – абсолюта в Его полной свободе.
Пребывание в свободном вдохновении откровением слов Бога в личную душу – и есть пребывание в наивысочайшэм уровне духовного развития.
Полнота достаточного самоудостоверения в существовании Бога вообще – есть полнота чистосовестного образа личной жызни.
Краткосрочные волесовершэнные достижэния, через долгие промежутки времени переходят в долгосрочные состояния свободобужденной Боговоли через краткие промежутки времени (например медитацыя в стойке наездника).
Слова доброты, любви, нежности, ласки есть знаки, проявления нравственных (нутросердных) вибрацый (сотрясий) как сути от части сообщения с миром царства Божъего.
Только в восприятии святым спокойствием накопливаются сокровища, которые зреют открытием вечных истин.
Если духовность облагорождивает плоть, сие истинная божэственность; но если плотское унижает душу и дух, сие против Бога.
Сам люби всех, но с каждым поступай по его любви к тебе, потому что только так твоё милосердие будет справедливым абсолютно, то есть уважать права других так жэ, как и свои.
Величина духовной силы прямо пропорцыональна воздержанию лучшэго и обратно пропорцыональна удержанию посредственного.
Не дела, а суть всевозбудительности повседневного поведения, образ жызни есть доказательство праведности или нечестивости.
Обмануть возможно только того, кто сам обманывает в чём-то другом.
Мы свободны осуществить тот выбор, который касается нас, но несвободны в осуществлении того выбора, который касается Бога. Мы полностью свободны только относительно себя (не абсолютно себя), но полностью не свободны относительно других и Бога. Чтобы быть свободными как Бог, мы должны расшырять разнообразие своих интересов до великодушной всеобщеохватности; а чтобы быть могущественными совершэнно как Бог, мы должны съужывать своё восприятие до наимельчайшэй сосредоточенности на одноединичности неповторимой.
Лучшэ поверить в то, что невозможно постичь; чем постигать то, во что не стоит верить.
Искренне заблуждающийся ошыбается не большэ и не меньшэ, чем тот, кто не вполне следует истине.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-023

Понедельник, 14 Сентября 2015 г. 14:28 + в цитатник

Внешний (который можно рассказывать) опыт в ванной во время купания. Сел в ванну, пустил жаркую воду и стал мыться с головы. Когда пришло время третий раз мыть тело то пошла одна горячая вода и стала обжыгать ноги от коленей до бёдер. Стал убавлять, понемногу, горячую и прибавлять холодную воду. Но тут понял, что холодной вообще несть. Сразу пришла мысль выскочить из ванной и растирать свои ожоги, потому что колени внешнюю сторону ног сжала боль, и напряглись до предела кожные мышцы. Но я удивился насколько спокойно моя душа в чистом разуме приказала телу: "Стоять! И лучшэ вам немного расслабиться, чтобы пропустить жывосилу (Богоэнергию) мою." Дальшэ без волнения домывался такой горячей водой, но ужэ при тонкой струе. Дажэ зафантазировался о защите девушки от хулиганов и представил как надо будет молиться и действовать – и тут, вдруг, пошла холодная вода. Но я настолько привык к горячей, что не заметил когда он опять кончилась и домылся совсем горячей водой.

Бог – не в скуке религий
        не в мерзости стен.
Он – в жывом...
        пламененьи душы.
Бог – не ловится в клетки
        верованья – не плен
ты, с познаньем – Его
                не спешы.

Один ларёк – "Свежый хлеб", а другой, рядом – "У нас хлеб не свежый, но к тем, что рядом – не ходите."
Догматическое Боговоззрение изжыло себя такжэ, как дворянство в эпоху промышленного развития. Верования, основанные на "одной только истинной цэркви" и "одном только истинном народе Божыем" среди всех остальных – неистинных, такжэ заблучивы, как и верование в то, что только одна расса (народ) – истинна (арийская), или что истинно только одна нацыя – русская, например. Гордость исключительности – унижает нас не только перед Богом, но и перед всеми другими творениями, которые, каждое само по себе, не менее исключительно чем мы. А, осознанное нами, принятие истинно подчинённого положэния перед Богом в иерархии Его творения – и создаёт нам истинное величие исполняемого предназначения свышэ. Человек – Бог непроявленный, и только Бог проявленный (Творец) способен помочь ему проявить свою Божэственность. Любовь сие и есть проявление всего Божэственного в человеке. Верования основанные на религиозной исключительности (одноистинности) носят тот жэ самый характер (свойственность) (гордость, надменность, эгоизм и т. д.) что и нацыональная, рассовая, экономическая и другие виды корыстного обособления. И каждая заблудившаяся, таким образом, организацыя части общества убедится в этом, если попытается серьёзно навязывать и насиловать свои взгляды исключительности – остальному обществу.
Суеверия – один из признаков духовной дистрофии.
Всёчто ≠ ничто
нечто ≠ ничто
Защищая – развиваешся, нападая – внутриразрушаешся. Разрушая кого-то извне – сам при чём разрушаешся изнутри.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-022

Воскресенье, 13 Сентября 2015 г. 11:47 + в цитатник

Будет сон или смерть, будет тлен или слава
        но о вечности память твердит.
Будет вера и жызнь, и любовь святонрава
        воля, к верности Богу – вестит.

Работаем вместе, а одни забирают столько денег, что становятся чужыми для других, и в этом и есть их проклятие.
Под призывами к абсолютному ненасилию скрывается обыкновенная неспособность сражаться со злом. Такие пацыфисты только и существуют за счёт того, что кто-то защищает их, вместо их самих.
Какой смысл призывать к праведности если "всё равно остаёмся грешными?" Крестящийся – погружающийся в Бога – обещает Богу и людям поступать по праведности, а не по грешности – это решэние и есть плод его покояния. Если не так – то он лжот Богу и людям, перед которыми он признавал себя преданным Богу. Если после крещения – Богопогружэния человек и дальшэ остаётся грешащим (грешником) значит он клятвопреступник. Просто ему надо объяснить, что то, что он раньшэ считал грехом – есть уловки и обман Сатаны, а праведность сие новый свет на все поступки.
Упражнения природные – сила телу; упражнения духовные (хвала, молитва, оБогедумание, Богомыслие, благомыслие, любвивещание и т. д. милословие, нежномолвие и т. п.) – есть сила душэ.
Однобокая правда – худшая из форм лжы; заблуждение подобное истине – худшэе из несчастий блуждания.
Трусливый надеется на жалость к слабости; смелый надеется и из слабости извлечь силу преодоления.
Непобедимо смел не тот кто всегда бросается в борьбу, а тот, кто и в поражэнии своём... находит выгодные, для себя, преимущества.
Побежду – одолею беду
Жэланьжду – утолю жэлание
Саможэланенждый – Бог, – Иегова.
Твой взгляд такой многообещающий, что я соблазнюсь на ещё большэе.
Чем большэ медитацыи – тем большэ ёмкость внимания.
Избегай суедушных, тщенравных и злослабых.
⌠…⌡

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-021

Суббота, 12 Сентября 2015 г. 11:25 + в цитатник

Не любить мир (всеосвет) – потому что в нём грех, но любить среди мира (всеосвета) чтобы быть родственниками Бога, который умер и воскрес для спасения этого всеосвета (мира).
Бог, который можэт умереть и воскреснуть более всемогуществен, чем тот, который не способен унижаться перед своим творением. Бог любви – только тот Бог, который не боится быть уничижонным – своим творением! Долго терпеть то, что нестерпимо и на одно мгновение – величие славы милосердия, дажэ для Бога!
Только один подарок – Богу, цэликом в нашэй личной власти, сие чистый выбор нашэго сердца – всегда посвящать себя – Творцу нашэму!
Боня, Бося, Божы Божи Болья Богуря Богяччо
Всесаможэланнейшый, Всесамолюбленнейшый
Всякое упражнение должно быть не до пота, а до пребывания силы.
⌠…⌡
Заблуждается тот, кто только одно своё понимание истины считает лучшым поклонением Богу.
Если жэлания управляются духом Святости, то такие жэлания лучшэ исполнять; но если жэлания управляют духом Святости, то исполнение таких жэланий лучшэ запрещать.
Успех истинного учения не в том, чтобы ты поверил в Божые спасение, а в том чтобы Бог поверил в настоящую верность твоих дел любви.

Услышал, что ты, хочеш видеть меня
        и вот, опять я здесь.
Как будто клочочек святого огня
        коснулся молитвой, вот здесь → ♥.

Как будто, учуял я зов изнутри
        как будто сам Бог, меня звал.
ты лиш инодушность мою, не суди
        с тобой чтобы, Жызнь я познал!

Возможно, сияют нам розны пути
        и новой уж встрече – не быть?
И всё жэ... на вечность, скажу я – "Прости... ?"
        Чтоб веря, с надеждой любить.

Меня задел – неравнодушъем
        огонь твоей душы.
Хочу ответить добродушъем:
        любовь ты – не тушы.

Не знаю сколько буду видеть
        тебя, в глазах своих?
Но знаю, что всегда пребудет
        с тобою – мысль, в них!

Ирине ⌠an⌡

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-020

Пятница, 11 Сентября 2015 г. 12:29 + в цитатник

Сон есть блуждающая медитацыя.
Не пренебрегайте оставаться наедине с вечностью в своём недвижнотелом Боговнимании (медитацыи), иначе, после смерти придется остаться, только со своим пренебрежэнием всего лучшэго. Лучшая медитацыя, – сие представление будто расстался с телом, как после смерти, и ожыдаеш воплощения в более высшую бытность, сущность, реальность – истины, любви, красоты. Представьте, что смерть пришла и вам надо найти понимание Бога, без присутствия своего тела: душой познать дух Святости, Мудрости, Любви – саму вечность принять всераскрытым сердцэм своим.
Когда наступит смерть и потребует с нас дань – страхом за потерю нашэго бренного тела... мы будем неподготовлены к этому несчастью такжэ, как неготовы к приходу смерти – сейчас. Так лучшэ ли – не ждать приближэния смерти, а самим приблизиться к ней и испытать её своей смелостью – шагнуть в неведомое с верой Бога, с надеждой вечной жызни и с упованием спасительной любви?! Лучшэ пережыть подобие смерти при жызни, чем навсегда потерять жызнь вечную при наступлении смерти. Смерть есть граница между прошлостью одной и возможностью другой жызней. Бездонная разница не в том, какую жызнь мы хотим выбрать после смерти, а в том по основании какого побуждения (мотива) мы предоставляем себя во власть иного бытия: если из страха, похоти, жадности, гордости, зависти и т. д. то и соответственное бытиё нас примет, а если из переполнения мыслями, патиями и чувствами нежности, доброты, любви, святости и т. д. тогда мир Бога будет приветствовать нас!
Тот, кто видит свою совесть в своих делах – тот сможэт увидеть и Бога своей верой во время созерцания вечности (медитацыи).
Неважно в подчинении истинному или ложному учению вы станете испытывать любовь Бога к себе, но решающе важно в чистосердечной или во лжэпослушной душэ – Бог испытает твою веру в Себя. Дажэ истинное учение, только одной истинной цэркви на земле не сможэт помочь тебе претерпеть до конца, чтобы спастись – если ты не любиш всё творение Бога за которое Творец умер и воскрес, но любиш такжэ, как самого себя. Всё творение Бога – истинно и несть истинного – чего-то, только одного! Истина – только всё творит истинным. Заблуждение пытается разделить истину тем утверждение, что только одна часть творимого Истиной – истинна, а остальное – неистинно.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-019

Четверг, 10 Сентября 2015 г. 11:55 + в цитатник

Сила справедливой ненависти, всегда большэ силы подлой любви.
Лучшэ чистая ненависть, чем нечестная любовь.
Кто судит другого, тот потомок Хама в духе. Каждый не имеет права судить, лично другого.
⌠…⌡
Сознание Бога в душэ человека восстановливает единство духа через вытеснение многовластия похотей.
⌠…⌡
То, что вчера было невозможным – сегодня становится трудноосуществимым; а завтра, – пройденным этапом.
Если во время медитацыи (самопогружэния в себя, в тайну вникания, Боговнимания, Богочувствия, Богосвязия, Боговпадания, Боговтяжыя и т. д.) возникают помехи силе Божэственной чистоты – то прогоняй их возпрозрачным потоком усиленной молитвы.
Хваля Бога, ниспускаеш благодать Его – в себя; поклоняясь, предаваясь и покоряясь Богу, стяжаеш благословения Его – в дух свой; восхищаясь, восторгаясь и удивляясь Богу – низвергаеш благоволение Его – в душу свою; нежа, лаская и говея Бога, низводиш любовь Его – в тело своё.
Как квантовые числа являются законом вероятностного мира, так и заповеди Божыи являются законом духовного мира.
Тот, кто довольствуется малым ещё более неуязвим чем тот, кто много тренируется, много знает, или многое умеет. Опасность всегда угрожает тому, у кого много того, что немедленно хочется другим; а тот, кто мало имеет, но о многом мечтает – пребывает в Богатстве безопасности, невидимых приобретений.
Счастлив только тот, чьи жэлания полностью исключают причины несчастий для других. Если твоё счастье не мешает спокойствию других, то и другие не станут тебя беспокоить. Если тебя ненавидят – дай им повод полюбить тебя, и себя.
Неужэли ты думаеш, что побив меня, ты сделаеш себя счастливым?
Только безсилие любить пытается возвысить себя жэстокостью насилия, побоями и убийствами.
Если ненависть – так до смерти; если любовь – так до жызни вечной!
Лучшэ ненавидеть лжэБожые, чем любить обманы о Боге. Лучшэ идти против Бога среди честных людей, чем быть за Бога в среде подлецов.
Слабость в правде сие ужэ подлость.
Если ты не похож на Бога, то не лги, объявляя себя – Богопоклонником!
Ты лжэБожэствуеш, если, объявляя себя грешником, а не праведником своего Бога, пытаешся, при этом, внушыть какую бы то ни было истину, от имени Творца – Бога.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-018

Среда, 09 Сентября 2015 г. 15:49 + в цитатник

Как немощноволевой человек не способен устоять перед болью от воздействия видимыми творениями Бога, такжэ и нечистосвятой Божэчеловек не совеличен удержаться перед страданием от возпечатления невидимыми сущностями зла, греха и лиха.

Мечта, сие зов чистоты
        той Божэственной, вышэ небес.
В единстве Бога, зару́чена ты...
        зерцанием нашых словес.
И пусть дорога туда* – нелегка
        через сон-творенье, пройдём.
Нашэ сердцэ – путь, а свобода – звезда
        а любовь... и есть вечный дом!

⌠* в оригинале у этого слова три буквы "Т", одна над другой.⌡

Нам вечность мерцает –
        ласкою глаз
вниманием...
                друга во друг.

Единством сияет
        небесность... сейчас
        любви
                замыкая круг.

Нам дальшэ и вышэ
        рости и вершыть
блистать
        совершэнством внутри.

Нам любшэ и крашэ
        лирить и нежнить
взлучать
        оБожаньем с земли!

Заученное чужое – истинное учение – не делает человека истинным поклонником Бога, – но лиш исполнение этого учения – сердцэм.
Творение есть хлопья осадка в растворе – небе небес, под руками Бога.

Мы, здесь и там
        если смотреть отсюда
Мы есть – везде
        если прийти – Туда*!

Мы, это ты и я
        если не верить в чудо
Мы, это Бог – всегда
        если любовь – жыва!

⌠* в оригинале у этого слова три буквы "Т", одна над другой.⌡

Я не трачу времени на тех, кому внешнее дорожэ внутреннего: внутреннее дорожэ внешнего по основательности величиншэства. Внутреннее должно быть дорожэ внешнего настолько, насколько душа в Боге дорожэ плоти в теле.
Там, где самая большая неожыданность приятности – там и самая большая радость веры.
Без любви, все истины – пустое себевнушэние, а с любовью, дажэ символы приобретают истинное возбытствование.
Успешэн не тот, кто истинно упрям, а кто истинно послушэн, покорен и покладист, и податлив, и подавтлив.
Смиренен не тот, кто истинно подчиняется, а кто истинно сочувствует.
Божэственный звук – сие вдохновение словом Божыиим; Божэственный свет – сие освобождение любовью Божыей.
Сомневайся в грехе, если ты вериш в Бога, потому что убеждены во грехе те – кто в Бога не верит.
Если ты грешник, то докажы сие прямо сейчас, потому что пока ты выглядиш как праведник, из-за своего, бросающегося в глаза, жэлания служыть Богу. Чтобы любить, служыть и славить Бога и ближних нужно быть не просто намного более праведным, чем грешным, – но победителем праведности над грешностью. Побеждает не тот, кто унижает, умаляет или убивает, а тот – кто гасит зло водой жызни, через добро Божэволия.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-017

Вторник, 08 Сентября 2015 г. 13:52 + в цитатник

Исправляя – не достигнеш преображэния, но любя – преображэнием исправиш.
Вера в Бога, сама по себе, ужэ есть признак спасения.

Я буду ждать тебя всю вечность
для той поры, пока любовь...
одарит нашу бесконечность
всесчастьем Божьим, всех миров!

Пустился за зарёй мечты
        увидеть вечный образ... .
А он спустился, – весь есть ты
        завесу плоти, въобрав!

Неопрятная и нечистая одежда сразу выявляет: "Кто есть – что и кто есть – кто."

За преградой миров
        за завесою плоти
притаился в нас Бог
        заигравшысь с Собой.
А любовь всех веков
        вопреки всякой смерти
нас ведет на порог
        где Мир – славный покой!

Мы узнаем Того
        кто таится в наз – бездной
обо всём и всегда
        Кто, даёт нам всё знать.
Лиш бы только Его
        нам не путать с телесной
грубостью вещества –
        Святость чтоб, не унять.

Грешник делает зло дажэ тогда, когда искренне говорит: "... будем добрыми..."!
Обдолжался, умняк
Человеческий звук / совесть | проницательность | Божэственный звук / мудрость
Если наш Бог обилен, тогда мы – щедры.
Человеческий свет / покой | интуицыя. | Божэственный свет / святость
человеческое могущество / свобода | правда. | Божэственное могущество / слава
В медитацыи гони все мысли, кроме мысли о Боге, и все слова, кроме слов хвалы, поклонения и восхищения Иеговой.
Если наш Бог всемогущ, тогда мы счастливы – вопреки всему. Если наш Бог вездесущ, тогда мы радостны – всегде (вовсе). Если наш Бог вечен, тогда мы восхищены – всегда. Если наш Бог вседержытель, тогда мы благочестны среди всякой грехоподлости. Если наш Бог – любовь, тогда мы – нежны, среди всякой грубости. Если наш Бог – милый, тогда мы – ласковы, среди всякой равнодушности. Если наш Бог – слава, тогда мы смелы среди всякой трусости. Если наш Бог – свят, тогда мы праведны среди всякой грешности.

Вот близится час
        расставанья с тобой
как будто
        большому – не быть?

Но, большэе всё
        освящает наш путь.
По которому – лож
                свернуть!

Разве возможно объяснить муравью на словах, что такое космический корабль, если весь мир его словесного понимания ограничен только лесом?

Теряя друг друга
        в сём мире тьмы –
обретаем себя
                в сердцах.

Все лишэнья в твореньи
        есть свет весны –
то единство, любви
                в душа́х!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-016

Понедельник, 07 Сентября 2015 г. 11:21 + в цитатник

⌠…⌡
Победа – не то, когда ты кого-то побил, а когда побив тебя, просят, потом, у тебя прощения за это.

В глубине бездны
        нашэго сердца
                написано слово...
                        ЕДИНСТВО!
На вершыне совершэнства
        нашэй душы
                впечатано дело...
                        ЛЮБОВЬ!
На острие настоящего
        нашэй вечности
                определено время...
                        СЕЙМИГ!

Если уж быть собой, так – сейчас!
Если любить, так – вечно!
Если побеждать, так – навсегда!
Только во всеединстве – полнота счастья; только во всежэртвенности – вечность любви; только во всесострадании – величие превосторга; лиш во всеучастии – запредел превосхищения!
Вечное любитие есть единство невидимого существа всех творений.
Нашы тела должны стать единой красотой Божэственной любви такжэ, как душы нашы... – величием вечности небесного восторга!
Наполним друг друга лаской, нежностью и обожанием до самой сокровенно-личной, нашэй плоти, чтобы сердца растаяли в настоящей полноте единства, совечно растворённого в Боге!
Без соплотьности единства – не бывать совечности душ; без солюбия тел – не бывать сосердия Богу! Люби ближнего до тела его; поклоняйся Богу до Его сердца. Если уж любить, так и всем телом своим; если уж поклоняться, так и всей душой своей; если уж совершаться, так всем своим сердцэм.

Люби меня до самой
                плоти тела.
И я отдамся, всей своей душой
                которую хотела.

Настоящая полнота вечной любви доходит до единства во взаимном обмене тела на душу, плоти на сердцэ друг друга! Только сердцэ ближнего стоит моей любви тела; только плоть чистомыслящая ближнего моего стоит моей душы чисточувствующей! Как нашы сердца подвластны только Богу, так душы нашы подвластны вечной любви, такжэ как плоть нашых тел, как храмов Духа Святости подвластна единству, навсегда!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-015

Воскресенье, 06 Сентября 2015 г. 22:21 + в цитатник

Все рассуждения грешников сводятся к спорам ко плохому; а праведников размолвствия, к хорошэму.
Дурьба, хульба, глумьба
Терпение есть мера нашэго жэлания любить.

4968094_0080151 (640x360, 6Kb)

Каждая религия есть отдельная область познания духа человеческого в одной науке развития творения Божыя. Как математика не истиннее физики, такжэ и свидетели Йеговы не истиннее вайшнавов. Всякая религия такжэ плодотворна для духа в воспитании, как всякая наука – для тел вещей в их применении к общественной действительности.
⌠…⌡
Пытаться выпятить свои достоинства на фоне чужых недостатков ещё более позорно, чем своими недостатками заслонить чужые достоинства.
Жэлания мои зависят от меня, а не я от них.
Когда хвалят – хочется совокупиться с этим возношэнием; когда поклоняются – жэлается слиться с этим восхищением; когда восторгаются – мечтается единство с этим себяотдатием.
Только мудрый человек не страшытся глупо выглядеть. Для умного, глупость – позор; для мудрого – прикрытие (маскировка). Мудрый, злом, хитростью и обманом только пользуется против злых, хитрых и обманщиков, а умный гордится ими как своими свойствами.
Самое прекрасное на земле чудо, сие Божэственное сердцэ, человечье.
Чудо, есть личное открытие частной истины, неповторимым восприятием образа, приобраза или прообраза Божыя.
Лучшэ хорошым вытеснить плохое, чем убегая плохого – получать ещё худшэе.
Потерять друзей из-за Бога, – лучшэ, чем потерять Бога из-за друзей.
⌠…⌡
Если не можэш придумать и не смееш высказать хорошэе, тогда лучшэ молчать, чем высказывать плохое.
Нелюбящие – не научат истине... дажэ если будут Её цытировать. Неправедные – не вдохновят на святость... дажэ если будут знать наизусть священные писания. Недобрые (невсепользоплодные, невсеблагожэлательные, невселучшэмолитвенные) – побудят на добро... дажэ если будут бегать зла.
Если я обзову хоть что-то или кого-то – плохим, то сие будет означать, что я хулю Бога как бракодела и подлотворителя.
Анекдот от меня. Один говорит: "Бог – адвентист... !" Второй говорит: "Нет! Бог – баптист!" Третий – : "Вы не правы! Бог – будда!" – и так, все. И тут, вдруг, в глубине сердца каждого из них раздаётся неслышымый голос: "Я – Бог! И нет Бога, кроме Меня!"...

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-014

Суббота, 05 Сентября 2015 г. 10:05 + в цитатник

Лена. (Сюрат-Шабд иога.)
И в дождь и в снег, и в ветер
        я, очень, ждал тебя.
Как будто бы на свете
        была не та заря.
Не те цветы, и небо
        и земля, и всё...
Как будто бы прожыто
        не то, мной бытиё.
А мне твердят – не будет
        её у нас, опять.
И мало верил в чудо:
        хоть мыслями принять.
И вновь ты здесь явилась
        как свет небес к земле.
Хоть как бы, ты простилась
        навечно ты – во мне!

блудоумие блудомудрие блудохитрие блудолюбие любоблудие.
Науки (логии) преображают плоть вещей; религии – патии (чувства) душы; любовь – веру духа (сердцэ)!
⌠…⌡
Нам ветер шэптал о божэственной доле
        в нездешних для сюда, мирах
И мы предавались, любви нашэй, воле
        отринув сомненья и страх.
И власти над нами, уж были не властны
        свободой, мы в чувствах зашлись
На верном пути все тропинки опасны
        наш путь, где сердца солились
Пускай будет всё, чему надо случиться
        страданья, дают счастью – быть.
Давай восклицать, возрадеть, торжэствиться
        нам Богом дано, нас открыть!

Восторг от тела сие страсть
        восторг душы – любовь
Плотские мысли – похоть в власть
        власть духа – Бога кровь.
Сомненья с верою – враги
        добро – победа злу.
Если ты в правде, то не лги
        и святость, нет – греху!
Если любовь в тебе жывет
        тогда не в смерти – страх.
А Божья новь свершыть зовёт
        тот подвиг, что в устах!

Чем более развитым и свободным становится человек, тем меньшэ он нуждается в руководстве себя религиозными доктринами, для того чтобы любить Бога в себе и ближних в Боге.
Мир Божый в сердцах верующих борется с миром беспокойных сердец сомневающихся.
Кто не умеет выражать границы своих заблуждений – пускай не лезет в борьбу за истину.
Излучая хорошые мысли – пробуждаем хорошые слова, а говоря хорошые слова – рождаем совершэние хорошых поступков.
В каждом человеке некоторая доля достоинств перекрывает всю часть недостатков в нём.
Выдавать свои пороки за простительные слабости такая жэ подлость, как считать слабости – пороками.
Религии есть человеческие познания Бога науки о Боге, а любовь – есть божэственное познание Бога, поэтому она объемлет все религии человеческие как религия Божыя.
Если не собираешся достигать большэго на пути к определённой цэли – то оставь меньшэе, и саму цэль перемени на возможно достижымую. (по поводу мормонских маек с их храмами). – иначе хиреет воля любить.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-013

Пятница, 04 Сентября 2015 г. 07:31 + в цитатник

рус. БЫ = англ. BE / БЫТЬ = to be
Важны не подарки, а то, что твоё внимание цэнят вышэ видимых вещей.
Если хочешь получать рост лучшэго, то необходимо возможность лучшэго цэнить большэ, чем обыкновенность хорошэго.
Я вижу, что ты любиш меня дажэ тогда, когда я – нестерпим, это пленяет... моё сердцэ – тобой! (Любе)
Наверное, ты не хочеш мне что-нибудь написать... иначе бы ты не наказывала меня, таким долгим ожыданием????????????
Вера – правда счастья; сомнение – лож уныния.
Там где духовные отношэния любви зависят от внешних обстоятельств уставов приличия, там и "Бог" зависит от понаумствований богоблудящих. Там, где отношэния по долгу, закреплены уставом до мелочей – невозможно быть любви в мелочах, и дажэ по большому счёту.
Кто просит – тот обязывается; кто берёт – тот одолжается; кто угощается – тот подвластьливается.
Противоречия в Библии – мнимы, только потому, что испытывается следование неуклонное – жывому слову от Духа Святости. Библия – книга испытания на верность жывому слову Бога!
Если хочешь действительно исправить человека – то не суди плохое в нём, как его самого, а лучшэ похвали его противоположные, хорошые и превосходные качества. Если ты трусиш хвалить людей перед Богом, как жэ ты сможэш хвалить Бога перед ангелами?!
Шатание, качание и колебание есть три способа набора, забора и вбора энергии в общем расслабленном состоянии тела.
Тот, кто любит, всегда – красив, а тот человек, который не любит, дажэ будучи красивцэм (красавицэй) – сомнителен по красоте.
Чем большэ человек хочет накопить благ, тем труднее ему делиться – ими, с ближними.
Ты попросил прощения? – Но поверил ли я, что твоё, это прощение от чистого сердца: плодом искреннего раскаяния в лучшэе?
Люби не за что-то, а потому что... !
Если у члена цэркви спрашывают: "Истинна ли цэрковь в которой он крестился... ?" – то этим выражается открытое сомнение в том, что достоин ли он быть членом цэркви, вообще, а такжэ выражается неверие в то, что цэрковь это место для таких, как он и, можэт быть, ещё менее способных что-либо делать из-за маловерия, малоудшыя и малоумия. Если у вас есть основания сомневаться в том, что я верю в истинность цэркви – тогда вынесите это на общее обсуждение и Бог решыт оставаться мне здесь или нет. И всякого кнут (дажэ духовного) я над собой не признаю. Если надо, Бог – Сам, накажэт меня. Бог накажэт меня через мою совесть, а не через ваш кнут.
Редкая вкуснятина!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-012

Четверг, 03 Сентября 2015 г. 10:48 + в цитатник

Запрещения, принуждения и приказы есть содержание и исполнение закона, они необходимы только как ограничение и умерение действия похотей, страстей и жэланий тех, кто полностью предан им как своим идолам. Закон для тех, кто "жыв" похотями, а для тех, кто жыв верой Божыей (верой в лучшэе, основанной на Боге) всеправосвободная, любовь вечная. Для кого труд – право удовлетворения, тому несть надобности внушать это как обязанность. Для любви – право; для похоти – закон. Усовершывшаяся законом похоть, стремящаяся к лучшэму – сие и есть жэлание любви вечной.

ОЛЯ
Прекрасная ты дюймовочка
        фея волшэбных грёз!
Радость ты, а не девочка
        ты, Удалиня слёз!

Не из лести иль надменья
        нежность слов пишу.
А из радости смиренья
        дань признанья шлю.

Пусть меня ты, не заметиш
        за украсой фраз.
Но, всё ж сердцэм ты, отметиш
        искренности глас... ?

Дажэ если не почуеш
        истины во мне:
Негативной силе – вериш
        как моей судьбе? ...

Всё жэ сделал – что мечтаю
        я дарить – тебе.
Дажэ если умираю
        ты жывёш во мне!

Полнота духовной победы святости над грешностью плотского мышления – сие молвить, сказывать и петь вслух и шопотом, прямо в глаза ласковые, нежные и счастливые слова и речи ближним своим.
Слова нежности – излучение красоты; слова ласки – любви; слова восхищения – счастья! Разве слово ласки – не побеждает!; слово нежности – не одолевает!; а слово восхищения – не пленяет!

Если ты забудеш меня
        это не разрушыт
                моё счастье с Богом.
Но если я забуду тебя
        это будет означать
                что Бог – оставил меня.

Почему то греху не надо было разрушать землю для того, чтобы сделать её грешной – так, неужэли Святость Бога не сможэт сделать её чистой и обновленной без разрушэния?
Всегда важно что, как и когда сказать, но не важно – где, сколько и зачем.

Пускай, я духовный мышонок
        у кошэчки духа – в гостях.
Не жалко терять мне пелёнок
        в пушыстых Багиры, когтях
Зато обретаю я – нежность
        любовью, искристых сердец.
С улыбкой предвижу безбрежность
        счастливых, от Бога, чудес!

Твоё сердцэ содержыт
                красот лепестки
драгоцэннейшых чувств –
                жэмчуга.
Моё сердцэ, подержыт
        писанья листки
перед тем, как...
        отправить туда.
Не дерзаю к сей тайне
        великой, припасть
и сокровищ увидеть
        хоть чуть.
Лиш пытаюсь свой трепет
        тебе описать
И с восторгом, продолжыть
        свой Путь.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-011

Среда, 02 Сентября 2015 г. 11:10 + в цитатник

Поскольку несть другого личного имени Бога, кроме Иегова, то следует, в основном, именовать Его – так.
Рост жызнеспособности общества зависит от предельной святости каждого из его членов: если хоть один из членов общества грешыт, значит начался развал всего общества.
Если бы не вы – я не познал бы Иегову как Бога!
Вера есть способность видеть невидимое.
"Цэрковь испорчена" – это обвинение или приговор? Если обвинение, то оно – не доказано, а если приговор, то почему не определяется мера пресечения – наказанием и не приводится исполнение приговора – карой, к исправлению.
Лучшэ меньшэ знать, а большэ понимать.
⌠…⌡
Если тебе не нужно моё уважэние, тогда мне не нужны твои жэлания.
Отделять себя от всего человечества это гордость, а не смирение и тем более не величие.
Величайшэе спокойствие всегда, во всём и везде есть вернейшый признак святости Духа в Боге – человека. Чем больше святости в человеке – тем он спокойнее. Чем большэ праведности в человеке – тем он смелее. Чем большэ благочестия в человеке – тем он сильнее. Чем большэ любви в человеке – тем он милее; чем большэ нежности – тем обаятельней; чем большэ добра – тем привлекательней; чем большэ ласки – тем заманчивей; чем большэ радости – тем красивее; чем большэ смирения – тем скромнее; чем большэ веры – тем величнее; чем большэ воздержания – тем мощнее и т. д.
Самое первое что должны учителя – сие привести к тому, чтобы он хотел учиться, а уж потом учить его тому, что ему будет интересно, и лиш затем побуждать его к устремлениям в лучшэе.
Без настоящей молитвы духовный, нравственный и интеллектуальный тупик – необходим.
Слова веры всегда побеждают слова сомнений; любви – равнодушый; святости – трусости. Но дела сомнений всегда побеждают только лиш слова веры; равнодушый – любви; трусости – святости.
Там где любовь, всякое служэние в лёгкость, и саможэлательно.
В начале пути духовной медитацыи всякое очищение – мучительно, поэтому многие начинают считать его за заблуждение и уходят в блуждания, которые приятны для мерзости.
Говори людям только то, что они хотят услышать, потому что чего-то другого они слушать – не хотят.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-010

Вторник, 01 Сентября 2015 г. 13:08 + в цитатник

Люба, Любушка, Любава – ты заря
                весны – в зиме.
Ты – мне нравишся по праву
        Божэства любви – ко мне.
Ты, сестринским милосердьем – отепляеш
                мой исток.
на душэ моей, подснежной – поднимаеш
                мой росток!
Без тебя – не быть Сюрату, дажэ с Лёней
                на заказ.
Но повериш ли ты – брату: ласков я
                не на приказ?
Твоя цэнность мне дорожэ
        всех обрядов и молитв
А достоинство – мой Божэ!!!
        от тебя – красой, разит.
Не со страсти, не во похоть
        я – тебе приветы шлю.
Благодарностью – во Боге
        о небесном лиш, молвлю.
не смущайся а надейся
        не сомнися а возверь!
Не считайся а щедруйся
        Бог – воспо́лнитель потерь!
Можэт быть, тебя потешу?
        можэт... вызову на гнев?...
Здесь, одним себя я тешу:
        был правдивостью – всё спев.

Наша любовь... сие и есть – мир Бога!
Бог в нас – и есть... нашэ счастье!

В этом мире мерзость –
        "красотой" зовётся
За приглядность плоти
        ложатся сердца.
В этом наша битва –
        внутренним полётом
на крылах молитвы
        всё воздеть туда...
Где не будет пошло
                суеты, не будет.
Где душа красивит
        словом доброты
Где всегда – всё мило
        где стремленья жывы.
Где в нас – Богу, вольно
        яркостью мечты!

⌠4 надписи составляющие форму квадрата:⌡
Ты и я, я и мы, мы и ты
        ты и мы! и ты, и ты,
                                и ты, и ты /
мы с тобой... / одной крови... / крови Бога / !
Этот мир потерян нами... / потому что... / мир Бога... / обрёл нас...

Свидетели Иеговы более Богоустремлённые чем "свидетели пришэствия и субботы – адвентисты.

Мы стараемся быть, тем
                чем были всегда.
Мы, по вечности, – Бог
        не дано иной сути.
Мы всё тщимся прослыть, там
        где плоти – года.
Мы, по верности, – Долг
        счастья вышэ, до жути!

Нем не стоит мрачнеть
        от блужданий во мраке.
В нас – тропинка, от нас
        всекогда не уйдёт
Нам лиш стоит светлеть
        охватив всех в объятья
В нас – Любовь, и сейчас
        Бог... – нам, вечность поёт!

⌠4 надписи составляющие форму квадрата:⌡
настоящая красота... / это любовь... / сердец... / преданных Богу, Богу...
Небо – не облака: / небо – наша душа / небом небес... / счастливая...

4968094_008010 (256x126, 3Kb)

Глупо проводить причастие, если мы не причастны друг другу.
Если нечист внутри, то всякая внешняя чистота, тебя – не очистит, а если чист внутри, то всякая внешняя грязь, тебя – не замарает.
Иисус Христос умирал за все религии, которые верят в Него.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-009

Вторник, 01 Сентября 2015 г. 11:51 + в цитатник

Лучшэ большэ веры и меньшэ усилий, чем большэ усилий и меньшэ веры.
Улыбайся – тебе идёт! – изречение в подъезде (на стене) у Любы из Сюрат Шабд иоги.
Истинность доказывается делами веры в Бога, а не верой в дела Бога.
"Для меня, ужэ праздник, – быть у вас в гостях!"
Вам повезло, что у вас Бог – Иегова; и Богу – удача, с такими друзьями, как вы! Вы похожы на Сердцэ Бога, в своём единстве! Из-за вашэго неравнодушыя ко мне – началась симпатия к имени Бога, как Иегова, для меня.

Что ищу, я – не знаю, у вас
но я знаю, что плохого – не найду.
Можэт быть, я – непутёвый, сейчас
но, видать я с вами – к Богу, дойду!

Если бы не ваша любовь, Бог не стал бы Иеговой для меня! Иегова достиг моего сердца через вашу любовь, ко мне! Иегова – дажэ очень неплохой Бог, потому что вы – хорошые...!
Жыть, – на пределе лучшэго разнообразия!
Если подсознание не загрязнено непосредствами, тогда и сознание легче воспринимает и запоминает лучшэе и благопотребное.
Можно мне с тобой вместе просмотреть эту видео кассету, потому что мне хочется непосредственно знать твоё мнение об этом, сразу после просмотра.
Надеюсь, меня ты не заподозриш в проповедовании мормонов. – Татьяне ⌠an⌡
Унижающий себя вызывает гораздо большэ доверия, чем дажэ тот, кто считает себя равным – другим.
⌠…⌡
ЛЮБА – любовь.
В этом мире, суетно-темнистом
        есть безоблачно чистый сеток
Он родился – небом лучистым
        он, – душы твоей, вешний цветок.
Пусть не сломят его бури странствий
        по безжызненно-чёрным мирам.
Пусть крепится добром постоянствий
        в твоём храме, что Богом – дан.
Ты ужэ, близко к Богу приступна
        и внутри Он – не глубок, ужэ.
Это Святости Дух, неотступно
        о тебе говорит, мне – в душэ!
Дажэ если не вериш ты, в чудо
        вижу я, и о нём расскажу:
ты всё та жэ, та девочка в утро
        милоты своей, дивной, в цвету!
За завесою плоти скрываеш
        ты, огонь необорной любви.
И Его – ты, вовне проявляеш
        одаряя теплом красоты!
Не слушы, не смотри на глупоты
        что весь мир о духовном твердит.
Только нам – Мастер я́вил высоты
        по которым – успех, восходить.
Не грусти, что не признана миром –
        в моём сердцэ, единство, ростёт.
Хоть не станеш ты, нам всем – кумиром
        твой пример – Добротой нас, берёт!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-008

Воскресенье, 30 Августа 2015 г. 12:52 + в цитатник

Религиозники любят только свою истину и своих одноблудцэв о её призрачности, а чужую истину не терпят, дажэ в высказываниях. И при этом хотят, чтобы только их истину терпели в свободном обществе. В этом видна лжэлюбовь их слаблагочестивых дел для всех людей того общества, в котором они жывут и за счёт которого они существуют.
Справедливость есть источник правильных законов стройности и слажэнности такжэ, как милость – родник благословений мира.
Давид кроме Урии не убил и одного человека – а защищал и творил правосудие Божые.
Если ты чадо Божые – то будь готов исполнять не только милость Божыю, но и суд Пресвятейшэго. Кто не воплощает в жызнь кары Господни – тот и любви Всевышнего – не имеет, а сам – добыча Сатаны.
Всякая привилегия у одних, есть воровство прав – у других.
Всякое наказание без себясуда есть убийство святых чувств в себе и в других.
Убийцу – убить невозможно, а только – казнить. У вора украсть – невозможно, а только возвратить похищенное.
Бог не поручает исполнять Свою милость тем, кто не исполняет Его судов.
Иегова – саможэлающий себяисполнитель; творитель жэланий, которые Сам и исполняет; сам себе – своё; есть тот – кто всегда сам; сам тот – кто есть.
Тот, кто не состоялся как свободная личность пытается навязывать свою несвободу и другим. Такие недолюдьки стараются подчинить других определённому набору идей (доктрин) – чтобы удобнее было управлять как можно большым числом людей в своекорыстных, обособленных от всего человечества, цэлях.
Тело видит – если чувствует; душа – если знает; дух – если верит!
Отказывайся так, чтобы не хотеть, а соглашайся так, чтобы делать.
Если все религии и верования состоят из несовершэнных людей, то истинной является только та общность, которая объединяет совершэнных среди несовершэнных из разных общностей. Религия Божья объединяет все религии человеческие, не затрогивая небожэственности их несовершэнного большынства (пока) – через праведность меньшынства, в них. Соединяются веры, а не знания; добрые поступки, а не видимость добра блудословием и блудоделием; любовь, а не людоугодничество.
Когда объясняеш заблудшэму, познанную тобой, истину от Бога, то замечаеш как Бог увеличивает твоё собственно-личное понимание вечных истин.
Щупать думами своего мышления гораздо ощутимее, чем щупать пальцами своего осязания.
Чем большэ противоположных идей содержыт вера человека, тем большэ сила свободы его личности в Духе Святости, – его неповторимого счастья с Богом.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-007

Суббота, 29 Августа 2015 г. 11:45 + в цитатник

Хвалящий – мил, дажэ если сам – непохвален (порочен не добр); ласкающий – люб, дажэ если сам не славен; нежащий – обаятелен, дажэ если сам не привлекателен.
Вера в лучшэе – видит истину, а дела лучшэго есть счастье с истиной.
"Лучшэе – сейчас" есть откровение Духа Святости на теперешний момент (сомиг).
Совершэнное виднее в обрамлении несовершэнного, как свет в окантовке (обрисовке) тени.

Если воля твоя – не Божья. То и жызнь твоя – не счастье.
Если вера твоя – не Творца. То и дела твои – не удача.
Если сердцэ твоё – не любовь. То и удел твой – не рай.

Похвала, – есть объявление человека – образом Божьим.
⌠…⌡
Всё плохое, сие выдумки Сатаны и людей, а всё хорошэе сие выдумки Бога.
Справедливость такжэ противоречит законности как и милость – суровости.
Виноват не только тот, кто нравственно падает, но и тот, кто вырыл яму – как возможность упасть.
Всякая религия или верование, которое считает только себя – одной истинной общностью, противопоставляет себя всесообществу, от которого питается материально и духовно, как избранный народ – народу неизбранному. Такая общность ворует людей от гражданского всеобщества, изменяя зачатки их свободного сознания на сознание гордости за себя как обособленного существа, принадлежащего к высшэй рассе (как фашысты). И убивает в совести таких людей общезначимые представления о любви, благе, пользе, справедливости, искренних чувствах и т. д. Религии с обособленной направленностью развития являются врагами, а не друзьями всеобщества людей. Они не способны самостоятельно, дажэ поддержывать существование, хотя бы материально, без паразитической подпитки от остального общества за счёт снижэнных налогов и других видов терпимости (неучастие в армии) этих недоличностей – несвободных в ограничениях своей веры. Религиозники верят не всегда и не всему. А ведь любовь – всему верит, всегда и всего надеется... и т. д. Несостоятельность недорелигиозности (недодуховности) или недогражданственности видна в том, что они страшатся дажэ пытаться осуществлять свои внутренние убеждения и воплощать свою личную веру из-за противоречия с общеприятиями суетливости в покатливой (инертной) среде, поэтому и не развиваются как человеки!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-006

Пятница, 28 Августа 2015 г. 08:57 + в цитатник

Если ты любиш не всех, то на каком основании и для кого, ты припас своё равнодушые?
В свободной дискуссии пускай каждый высказывается так, как хочет и говорит то, что у него есть на сердцэ; а истинно это высказывание или заблуждение – пусть каждый решает для себя – сам. Если мы, все вместе, будем давать возможность каждому сказать то, что хочет его душа – тогда мы сами, как личности, станем интересны друг другу. Это будет лучшэ, чем своей истиной подавлять истины других. Пусть равнодействующая согласия станет нашэй цэлью для нахождения совершэнной истины нашыми несовершэнными способностями. А в цэли единства пусть содержатся нашы взаимные уступки друг другу – нашэго великодушного долготерпения и милосердия! Да будут нашы словесные состязания отличаться не громкостью и нахальностью, а возвышэнностью слов и содержательностью убеждений, во имя Иисуса Христа! Аминь! Любовь соглашается с заблуждением, чтобы выслушать и утешыть потерявшуюся душу, и только после совершэния дела милосердия, молвит слово сердца своего, ответом на вопрошание благодарной душы, во славу Бога. И если не спросят у любви об истинной сути её дел, тогда она продолжает ещё большэ молиться о просвещении невидимом, осведомлении неслышымом и о виждении неизречённом для всех – Духом Святости Божыей. Все духовные открытия в каждом вероисповедании даны во славу Иисуса Христа и для блага всего человечества, чтобы всех людей земли заключить в единую цэрковь Бога-Отца, а вовсе не для того, чтобы каждая конфессия незаконно присваивала (воровала) только себе современные откровения Бога, для возгордения в своей, якобы, одной истинности.
Говоря что кто-то другой плох, ты сам показываеш себя – нехорошым.
Тот, кто боится хвалить – ужэ готов к тому, чтобы ненавидеть.
Слава Иегове за любовь тех, кто Его возвещает.
Жывое учение всегда проливается через инакомыслящих, иноговорящих, странномолвящих.
Не бывает истинных религий как организацый, потому что истинной организацыей бывает только любовь. Христианство без любви – хужэ антихристианства.
Недостатки (плохое) следует учитывать, но замечать их – не стоит.
Всякое общество держытся уступчивостью сильных – слабым и благодарностью слабых – сильным. Если слабые не будут сочувственно признательны, а сильные великодушно щедры, то все связи сразу разрушатся, потому что общество, сие создание духовное, а не природное. Делай слабого – сильнее и увеличиш свою силу; а делая слабого – слабее, и свою силу – уменьшыш. Сила предназначена не для того, чтобы делать кого-то слабее, а для того, чтобы делать всех сильнее. Если силой не делиться – она превращается в слабость и порок; а если щедро делиться телесной, душэвной и духовной силой, то она превращается в мощ.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-005

Четверг, 27 Августа 2015 г. 14:46 + в цитатник

Зачем люди чужды
        друг другу так...
будто они поклоняются
                разным Богам?
Это потому, что сознание каждого из таких людей ещё не выросло до преображэния в Божэственное сердцэ! Почему у всех людей разные боги, но одинаковое сердцэ; одна совесть, но много религий; единственная истина, но размножэнность блужданий? Это потому, что Бог испытывает верность нас – единству с Собой! Верный испытывается в делах; постоянный – в сроках; преданный – в словах.
⌠…⌡
Люби... ! И твоя любовь исправит чужые недостатки – твоими достоинствами, и избавит тебя самого от твоих собственных пороков. Капля любви совершает то, на что не способен цэлый потоп ненависти. Все усилия и всё усердие сделать себя и мир лучшэ – тщётны, без преданности любви. Верь в любовь – и ты... её почувствуеш; совершай любовь – всем, и она вернётся к тебе высочайшым счастьем с ближними твоими. Делай любовь ближним, и получиш счастье от Бога; а делая любовь – всем, получиш сердцэ Самого Бога, вместо своего самоличнособственного! Давай любовь другим, и ты увидиш Бога – в себе. Без настоящэй любви человек не способен состояться как личность, неповторимого предназначения свышэ. Попробуй полюбить того, кого ты ненавидел, и ты увидиш чудо, не только внутри себя!
Всякий преизбыток дажэ какого либо достоинства порождает зависимость от этого излишка для его поддержания – в ущерб другим достоинствам. Поэтому мера в соразмерности всех достоинств лучшэ, чем черезмерность (большэ мерность) одного за счёт каких-нибудь других достоинств.
Лучшэ любить всех, чем, хотя бы, одного ненавидеть.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-004

Среда, 26 Августа 2015 г. 10:00 + в цитатник

Бог достижым только верой; если бы чем иным Он достигался – то не был бы Богом – Бог!
Еговисты – не подгонятели Библии под свои похоти.
Соревнование нашэй здесьбытности (жызни) за награду вечной жызни предполагает повседневные предельные усилия духа, душы и тела. Если наш новый духовный человек отстанет от ветхого и проиграет забег – плотской природе, то мы не получим награды победы: жызнь вечную. Потому что плотской человек в нас, бежыт ко греху, злу и плохому, а духовный к добру, святости, любви. Если к финишу придёт наша старая природа, тогда мы сами лишымся вершыны нашэго предназначения – награды счастья с Богом. В каком соревновании награда есть для всех, но только выигравшый его – её получает?
Лучшэ умереть за правду, чем жыть из-за "помилования" ложью. Лучшэ умереть в истине, чем зажытьствовать в заблуждении. Лучшэ святость цэною смерти, чем мерзость цэною жызни.
Смерть без знания жызни сие жалкость, а жызнь без внимания к смерти – глупость. Лучшэ смерть в страхе Божыем, чем жызнь в страхе смерти!
Кто какую вину имеет в себе, тот в том других и обвиняет.

4968094_008004 (442x206, 2Kb)

Благодарное сердцэ сие и есть самое большое сокровище неба небес – на земле.
Что-то хорошэе всегда лучшэ, чем что-то плохое.
Сильный! – уступай слабому в незначительном, тогда тебе легче будет удержывать преимущество в значительном.
Лучшэ до времени прозрения в момент истины соглашаться с заблуждениями ради искреннего неравнодушыя, чем навсегда терять возможность соглашэния из-за навязывания истины своим способом непререкаемости. Чем большэ уступаеш в несущественном, тем большэ обретаеш возможностей (шансов) получить преимущество (выиграть сражэние) в существенном.
Материальной щедростью стяжаеш обмен на духовную податливость другого. А если щедр и духовно и материально, то приходит духовная и материальная преданность другого и согласие взаимообмена во всём и всегда.
Пусть в нашых речах будет большэ содержательности и согласия, а не препирательств и отчуждения.

Родные по крови
        на плоть уповают
Родные по духу –
                на Бога.
Куда мы стремимся
        чему поклоняясь
туда и ведёт
                нас, дорога.
                – – –
За завесою тайны
        в ущелье тьмы
хранится невидимый свет
За концом войны
        в высоте душы
        ты найдёш на мечту – ответ!

Открытия духовных истин каждой из религий, и вероисповеданий в ней, принадлежат всему человечеству, такжэ как и научные истины, а вовсе не являются доказательствами только одной – их истинности.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-003

Вторник, 25 Августа 2015 г. 09:43 + в цитатник

На земле воспоминаем небо
А на небе... помним землю
но в святыне, мы греха не помним:
помним риск и тайну приключенья.

Мне дано страдать – какая радость!
Причащаться к действованью жызни!
Испытать в себе – что, Божья благость
и познать порог святой отчизны!

Мне дано – встречаться с болью
пробовать предел: свой и другого.
Получать смирение – юдолью
обретать терпения любого!

Мне – всего, даётся чрез страданье
а не только узостью – довольство.
Упаси о Божэ впасть в блужданье –
избегать не то, что своевольство.

Завет Его святой крови
на Риск сошэдшэго к нам Сына.
Заветом честности прими
о Божэ! Всё что нам едино

Всё то Твоё, что Ты во мне
и что Тобою ладно дышыт.
Собой всем быть, хочу в Тебе
Уверен: Ты во мне – всё слышыш.
        – – –
Уходи, сказала впрометь
    не подумав, сгоряча
Будто душу в тёмный омут
    уронила, в раз, сплеча.
А теперь изныло горем
    сердцэ вешнее моё.
И весёлость только краем
    посещает бытие.
Ты вернись ко мне, любимый
    чтоб любовью всё зажэчь.
Без любви не бытно счастье
    пусть не ты, а первый встречь.
Возвратись ко мне то чувство
    от которого цвела.
от Кого, не было б грустно
    от Кого я вся – светла?
Пока есть, ещё мне силы
    сердцэм верить в красоту.
Дажэ, верность за могилой
    я – любови совершу!

стихи от жэнщины во мне
        – – –
Я верю в то, что ты придёш
    нежданно и негаданно.
Я верю в то, что ты жывёш
    во мне ужэ, несказанно.
Я знаю то, что ты идёш
    и я, к тебе иду.
Я знаю всё, чем ты жывёш
    и я, тобой жыву.
Я вижу что, ты ближний – мне
    и Бог в нас, счастье – Сам!
Я вижу, любиш ты – меня
    как я – не виденна(м)

(он) – не виден нам
(она) – не виденна

Только любя Иегову так, как любил Его Иисус Христос – мы сможэм стать такими жэ как Иисус Христос. Но любя Иисуса Христа так, как надо любить Иегову – мы останемся в гордыне своего невежэства о Том и другом.
Дух осуждения старается вызвать чувство вины, а не победу греха – духом прощения от Бога.

Есть сладость в волении
    быть неподвижным –
телесным миром, в себе.
В сём движыт: в стремлении
    стать скоростижным –
небесного мира, в душэ.
Растёт сила думствий
    и сердцэм воздюжье.
Восходит, душы чистота.
И всяких препятствий
    грядёт одоленье.
Исполненной, ви́дна мечта!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-002

Понедельник, 24 Августа 2015 г. 08:52 + в цитатник

Тела растворятся, а душы...
            сольются
    в потоке Божэственной любви
    способом Сюрат Шабд иоги.
Только бы не забыть –
    благодарить Бога за прощение
        нашых блужданий!
Приближаясь к небу –
    удаляюсь с земли
и земное... становится
        вышэ провидным.
Я вижу, что небо
    внутри земного, а не
        за его пределами.
Ближэ, ближэ Бог ко мне
    а Земля – вышэ
        и трогательней...
    обновлённая!

Порочность – глупо, ненавидеть
но пожалеть её – умно.
Любовью, – лучшэ не обидеть
    и пожэлать во всём – добро.

Покой дарить – упокоеньем
смиреньем – веру подавать.
И чудо чуять ожыданьем
    а в бедах, счастье прозревать.

Быть неподвижным средь блужданий
    и стойким, средь уклонов смут.
Чтоб чаять вечностных лобзаний
    и с ближним, к Богу править путь!
Застываю в изумлении
    перед небесной, красотой Земли!
останавливаюсь в немом восхищении
    среди Новой, земли вечного неба!!
В недвижымом восторге созерцаю
    своё... отражэние Бога – внутрь себя
        неповторимым образом!!! –
    Невозвратного мгновения.
    Невернутьного простора.

4968094_008002 (320x202, 5Kb)

В недвижности тела сокрыто душ движэнье, к единству в вышних. А когда душы, не шэлохнутся в мирах любви – тогда во всём... Сердцэ Бога! Духом Святости, Божэственного мира.
Все религии есть Боговоззрения, а любовь есть Богодеяния!
Только лиш через очищение земного возможно приближэние небесного; только через улучшэние душы возможно приобщение духа Божьего; только через преображэние телесного возможна полнота счастья истинного!
Я верю в Бахауллу, Абдул-Баха и Шоги Эффенди, а не в тех, кто искажает их слова и действует по похотям своего плотского мышления, а не по их заветам и наставлениям.

Прежде чем хулить Иуду...
сам в себе, у совести спроси:
"Был ли такжэ, близко с Ним повсюду
чтоб разлуки с Богом не снести?"

Не суди... – зачем
    берёш чужое?
лучшэ ты – своё
    всё очищай.
Но простить... – своё
    затем чужое!
Лучшэ ты до Бога
    умоляй... .

Я ждала тебя всю жызнь
    а ты пришол ко мне нежданно.
Я не заметила причин
    и улыбнулась как то странно.
Я так жалею, что не я
    поцэловать тебя хотела
Я больно ТАК, тебя ожгла...
    но нежной быть, я не умела.
Ах! Если б всё вернуть опять
    чтоб возвратить, всего возможность
Ох! Как жэ тяжко ТАК, страдать
    за нелюбови непреложность... ?!
        –––
Эта ночь так темна
    потому что ты – свет!
Зрак далёкой звезды
    во пустыне ненастной.
Как мрачна суета
    оттого ты – привет!
Знак жывой – мне, воды
    среди жажды всечастной.

Рубрики:  Том 008

Метки:  

008-001

Воскресенье, 23 Августа 2015 г. 11:29 + в цитатник

⌠…⌡
Если ведущего или выступающего перебивают своими репликами, а не ожыдают разрешэния сказать, с поднятой рукой, то ни о каком уважэнии как к выступающему, так и к ведущему речи быть не можэт. Только ведущий можэт перебить выступающего или конец общего долготерпения.
⌠…⌡
Армия, суд, медицына и правительство суть паразиты общества, которые питаются недостатками устройства государства.
Лучшая мера пресечения зародыша преступления (проступка) сие обратить общее внимание на него и на того, кто его проделал.
Друг – не тот, кто помогает в беде (в беде помогают, в основном, дажэ совсем не знакомые), а тот кто помогает уклониться от того, что приводит к беде.
Победа в борьбе есть низ насилия, а победа без борьбы есть верх могущества.
Всякий из нас в чём то, да совершэнен: не бывает полностью несовершэнных, такжэ как и не бывает полностью совершэнных.
Тот, кто не успокоил своё тело – тщётно будеты пытаться успокоить свою душу, и пусть не мечтает об успокоении духа. Покой духа (сердца) – вера любовью; покой душы (лёгкие) – святость славой; покой тела (кости) – свобода мощью. Терпя боль – спасаеш тело; терпя заблуждение – спасаеш душу; терпя сомнения – спасаеш дух.
⌠…⌡
Только у добрых дел и милого сердца бывает истинная вера и настоящая любовь.
Божья любовь соединяет все искренние веры в Бога – истиной добрых дел и славой милого сердца.

Я узнаю тебя дажэ там
    где неузнанным будет
        дажэ тело твоё.
Я коснусь тебя дажэ в том
    что незначно являет
        свет душы твоей
Я сольюсь с тобой дажэ тогда
    когда неразлучно восхитится
        сердцэ духа твоего – к Богу!

Рубрики:  Том 008

Метки:  

Информация

Вторник, 25 Сентября 2012 г. 17:08 + в цитатник

[Нас двое. Автор и технический посредник. Последний пишет в квадратных скобках – как сейчас. Или в символах ⌠⌡. Реже – как есть под ником voiceOf2.

СТИЛЬ ПИСЬМА автора.

"Основа культуры русской – есть фольклор русского народа, а не кабинетные утопии грамматиков, загоняющие свободу смысловыражэния в клетку, своих канцэлярских правил, для безкрылой суепригодности. А фольклор я уважаю всякий: от жаргона до индивидуального, не исключая и личной правды самовыражэния... собой – себя."
naturismforum.com/index.php?act=findpost&pid=304808

Многим кажется неудобным и непонятным то как автор пишет:
1. Грамматика. ЖЫ, ШЫ; Э вместо Е, отсутствие мягких знаков. Такое написание ближе к произношению. Слово автору:
"В правдивости единства употребления слО/Ав {слав, слов} в соответствии с их произношэнием – ужэ вИ/Една {ведна, видна} и совесть... помышлений. Кто пишэт по-одному, а говорит по-другому – наверняка и сказать, себе позволяет то, что совсем не собирается делать... как самому себе так и другим."
naturismforum.com/index.php?act=findpost&pid=303951
Такой стала грамматика автора во время написания 5-го тома дневника (см. ниже).
2. Неологизмы, архаизмы и другие необычные слова. Автор их использует для большей точности, ёмкости, краткости изложения и творческих поисков.
Значение таких слов угадывается уже по логике словообразования и лингвистическим знаниям, но обычно автор придаёт им определённое значение описанное ранее:
3. Значения слов. Многим общеупотребительным словам (как и неологизмам) автор присваивает значение отличное от общепринятого.
Определения слов даются в дневнике и по ходу развития могут изменяться, что тоже записывается в дневник.
4. Дуализм смысла. Пример: жалость и милость – схожие явления, но суть у них может быть как плохой, так и хорошей. Почему бы не назвать явление с плохой сутью одним словом, а с хорошей – другим? Для порядка.
Автор распределяет слова (упрощённо говоря) к ангельской или демонской тактике, к благу или соблазну. Например: милость – жалость, старость – дряхлость, хвала – лесть; где милость, старость, хвала – ангельская тактика, а жалость, дряхлость, лесть – демонская.
Поэтому пусть вас не смущает, когда автор негативно определяет слова которые обычно наделены хорошим значением. Просто (грубо говоря) автор всё лучшее из одного слова назвал другим словом, худшее из которого отнёс к этому одному. Само же явление не опошляется, а как раз избавляется от "тени" всех тех случаев когда творилось плохое под видом этого явления.
5. Градации смысла. Некоторые слова автор распределяет в порядке увеличения/уменьшения какого-либо качества. Обычно слов 3, 5, 7... Но бывает, что это просто список слов с общим качеством.
6. Исключение двойных отрицаний.
7. Двойные буквы. Пример: слО/Ава {слова, слава}. В оригинальной рукописи одна буква выглядит одновременно как "О" и "А". Ввиду чего слово приобретает единое значение обычно разделённое между двумя.
Двойные буквы появились где-то в т. 12 дневника.

Творчество автора в интернете:

I. ДНЕВНИК – Сердцепись жизни.

Это рукопись начатая в 90-х годах и на 2014 год пишется уже 15-й том.
Том 15-й и далее к публикации не планируются ввиду обилия сложносоставных слов.
14 томов уже отсканированы и (по мере оцифровки в текст и отдельные изображения) публикуются на следующих ресурсах:

• Том 1:
1) liveinternet.ru/users/voiceof2
2) lib.mybb.ru/viewtopic.php?id=2
3) voiceof2.livejournal.com/2012/
4) dvad.sxnarod.com
5) weblog.rcmir.com/weblog.2067095.39877.html

• Том 2:
1) nemusor.mmm-tasty.ru
2) nemusor.blog.ru/?year=2012&month=9
3) nemusor.blogspot.com
4) nemusor.diary.ru
5) weblog.rcmir.com/weblog.2067095.40786.html

• Том 3:
1) www.thejournal.ru/Nemusor/archive.html
2) lj.rossia.org/users/nemusor
3) weblog.rcmir.com/weblog.2067095.41493.html

• Том 4:
1) style.emoolive.ru/~nemusor
2) blog.meta.ua/~nemusor
3) weblog.rcmir.com/weblog.2067095.42262.html
4) www.thejournal.ru/Nemusor
5) nemusor.beon.ru

• Том 5:
1) www.livemy.info/nemusor
2) blog.meta.ua/~nemusor
3) weblog.rcmir.com/weblog.2067095.43462.html
4) www.thejournal.ru/Nemusor
5) nemusor.beon.ru

• Том 6:
1) nemusor.eto-ya.com
2) wmublog.ru/serdtsepis-zhizni
3) weblog.rcmir.com/weblog.2067095.44413.html
4) www.thejournal.ru/Nemusor
5) nemusor.beon.ru
Частично:
6) nemusor.blog.ru/?year=2014&month=10 (105-108, 129-192)
7) voiceof2.livejournal.com/2014 (109-128)

• Том 7:
1) nemusor.blog.ru/?year=2015&month=01&day=20
2) voiceof2.livejournal.com/2015
3) weblog.rcmir.com/weblog.2067095.45197.html
4) lib.mybb.ru/viewtopic.php?id=115

• Том 1-7 скачать (ZIP: 7.4 MB TXT utf-8, JPG, PNG или 6.6 MB FB2):
1) TXT mediafire.com/download/4b7vq5xkg8ndc8t
или FB2 mediafire.com/download/7kpe95i2ib6iz53
2) TXT cloud.mail.ru/public/JRu2/3NE5CHJub
или FB2 cloud.mail.ru/public/8Sot/T9q4LJtCs
3) TXT mir.cr/0NQS1ZSM
или FB2 mir.cr/YLFXJVEH

• Том 8:
1) nemusor.blog.ru/?year=2015&month=08&day=23
2) liveinternet.ru/users/voiceof2/rubric/5814795/
3) weblog.rcmir.com/weblog.2067095.45739.html
4) lib.mybb.ru/viewtopic.php?id=162

Цитаты из дневника в твиттере: twitter.com/Nemusor

Примечания к дневнику:
1. Обозначение записей. Каждый том – общая тетрадь в 96 листов = 192 страницы. Каждая запись именуется по номеру тома и страницы (Напр., 001-002 – том 1, стр. 2)
Выдержки из дневника (напр., изображения, стихи, цитаты) обозначаются дополнительно цифрой от 0 до 9. Это зоны страницы: одна колонка – 0-4, вторая – 5-9. (Напр., 001-002-9 – самая нижняя 1/5 часть правой колонки)
2. Дневник пока публикуется с сокращениями, которые обозначаются: […] или ⌠…⌡. Также бывают пропущены целые страницы.
Эти части дневника не публикуются по техническим причинам, из осторожности или ввиду низкой приоритетности.
3. В целях соблюдения анонимности фамилии в тексте заменены на условное обозначение [an] или ⌠an⌡.

II. ТЕМА "Стóит ли Любовь - кого?.." и близкие ей.

Текст темы:
"Стоит ли Любовь того, чтобы со всеми быть единым, из-за неё... или стоят ли все - того, чтобы любить хотя бы одного из этих всех, без придирок к недостаткам?!...?"
Опубликована на форумах:
1) moon-art.mylivepage.ru/forum/865/3383
2) pustoty.net/showthread.php?t=11970
3) love-is.ru/showthread.php?p=433516
4) tochek.net/index.php?showtopic=34370
5) lovemix.ru/index.php?showtopic=48286
6) sxnarod.com/index.php?showtopic=304158
7) forum.rcmir.com/stoit-li-ljubov-kogo-topic1946029

Ввиду некоторого интереса по последней ссылке, были созданы ещё несколько тем:
1. "Человек, - можэт, а не Бог."
Чего Бог не можэт... такого, что человек можэт, запросто?
Без Бога, человек - всё... не можэт, но и Бог без человека... не можэт, кое-чего.

forum.rcmir.com/chelovek-mozhjet-a-ne-bog-topic1947055
2. "Зло — недóбро?"
Зачем обвиняют ... зло, в несостоятельности добра? Без страданий от зла, дажэ самый наиневиннейший человек, не имел бы аж и жэлания... совершэнствоваться.
forum.rcmir.com/zlo-nedbro-topic1947967
3. "Мой нрав на фильмы"
Что именно Я, вижу в фильмах так, как не увидит хоть кто другой. Чего ждёт моя личность от восприятия просмотренных фильмов или какова моя цэль пониманий интересных кинокартин. Расскажи о том, как растёт неповторимость восприятия тобой – жизни, при помощи фильмов и на примерах из них.
forum.rcmir.com/moj-nrav-na-filmy-topic1948409

Также стоит внимания общение автора с пользователем NoiseOfHeart:
Гостевые книги:
voiceOf2: gb.rcmir.com/gaestebuch2067095.html,
NoiseOfHeart: gb.rcmir.com/gaestebuch1880758.html
Клубы:
Рост восприятия на форуме: club.rcmir.com/forum11463.html,
Неповторимость ۞: club.rcmir.com/forum11505.html
Некоторые ответы автора записаны в том 12.

III. ТЕМА "Натуризм – природность живого, в чистоте."

Одежда – порочна, не та что носим НА себе, а та что остаётся В нас самих ... дажэ раздетых.
naturismforum.com/index.php?showtopic=16875
Некоторые ответы автора записаны в том 14.

IV. ТЕМА "Искренность – природность живого, в чистоте."
Адаптация предыдущей темы.

Оболочка – порочна, не та что носим НА себе, а та что остаётся В нас самих ... дажэ "раздетых".
1) religii.ucoz.ru/forum/15-80-1
2) forumreligions.ru/viewtopic.php?id=3053
3) 1989.forum2x2.ru/t821-topic
Некоторые ответы автора записаны в том 14.

V. Ответы другим пользователям.

00001 mycrazythoughts.blog.ru/161543395.html
00002 avitus.blog.ru/156683891/310873014#comm_310873014
00003 waterfallnadin: Том 4, стр. 047, 049, 051, 056, 071, 073, 085, 086, 101
lib.mybb.ru (Разделы "Личное общение" и "Холодильник")

Клады автора:

I. Художественный клад.

Для тех кому не нравится лексика автора. Его лучшие стремления лучшим языком:
1. nemusor.mypage.ru
2. blogs.privet.ru/user/nemusor
3. art-treasure.3dn.ru

II. Фильмоклад (Список фильмов).

www.kinopoisk.ru/user/2612925/movies/list/type/152929
Список – Название (год):
Неуместный человек (2006); Забивание камнями Сорайи М. (2008); Бесстрашный (2006); Лемони Сникет: 33 несчастья (2004); Человек на Луне (1999); Список Шиндлера (1993); Отважная (2007); Мертвец (1995); Легенда о рыцаре (2003); Сумрачный самурай (2002); Под стук трамвайных колес (1970); «V» значит Вендетта (2006); Северная страна (2005); Белый плен (2006); Шаолинь (2011); Ангел-А (2005); Сестры Магдалины (2002); Дом летающих кинжалов (2004); Два мира (2008); Эван Всемогущий (2007); Освободите Вилли (1993); Белый клык (1990); Похороните моё сердце в Вундед-Ни (2007); Меня зовут Кхан (2010); Эту пару создал Бог (2008); Сердца в Атлантиде (2001); Нужные вещи (1993); Писатели свободы (2007); Санта-Хрякус: Страшдественская сказка (2006); Онг Бак (2002); Онг Бак 2: Непревзойденный (2008); Онг Бак 3 (2010); Лабиринт Фавна (2006); Джек и Бобовое дерево: Правдивая история (2001); Воин ветра (2004); 38-я параллель (2004); Весна, лето, осень, зима... и снова весна (2003); Эксперимент (2010); Синяя птица (1976); Павшая империя (2011); Бишунмо – летящий воин (2000); Танцующий с волками (1990); Человек, который был суперменом (2008); Горечь и сладость (2005); …А в душе я танцую (2004); Дрянная девчонка (2001); Искусственный разум (2001); Храброе сердце (1995); Талиесин Джонс (2000); Патриот (2000); Как Иванушка-дурачок за чудом ходил (1977); Конец человечества (2011); Мрачные тени (2012); Девушка напротив (2007); Чародей и Белая змея (2011); Мост в Терабитию (2007); Дитя с Марса (2007); Опасный метод (2011); Звездный крейсер Галактика (сериал, 2004-2009); Городской охотник (сериал, 2011); Буря столетия (сериал, 1999); Столпы Земли (сериал, 2010); Невозможное (2012); Джонни (2010); Время (2011); Проповедник с пулеметом (2011); Мастер (2012); Семь Самураев (1954); Семь психопатов (2012); Семь (1995); Сочувствие господину Месть (2002); Олдбой (2003); Сочувствие госпоже Месть (2005); Жизнь Пи (2012); Очищение (2012); Зеленая миля (1999); Трасса 60 (2002); Кулак легенды (1994); Вороны: Начало (2007); Последний из могикан (1992); Пес-призрак: Путь самурая (1999); 13-й воин (1999); Вороны: Продолжение (2009); Битва умов (2006); Семь самураев (1954); Семь психопатов (2012); Семь (1995); Сочувствие господину Месть (2002); Олдбой (2003); Сочувствие госпоже Месть (2005); Воины Авалона (2010); Фонтан (2006); Семь жизней (2008); Открытый простор (2003); Цветы войны (2011); Эскадрилья «Лафайет» (2006); Три королевства: Возвращение дракона (2008); Неоспоримый 2 (2006); Пропавший мастер клинка (2011); Раскрашенная кожа (2008); Наложница (2012); Три королевы Сиама (2008); Двухсотлетний человек (1999); Белый дракон (2004); Айки (2002); Острый перец (2013); Белый викинг (1991); Жертва (2009); Жизнь в ритме рока (2006); Битва за свободу (2012); Гений кунг-фу (1979); Моё имя Клоун (1972); Лав и Куш (1967); Спартак: Боги арены (сериал, 2011); Спартак: Кровь и песок (сериал, 2010-2013); Правда и ложь (1997); Остров любви (2001); Спасти генерала Яна (2013); Сила Айкидо (1975); Обливион (2013); Мольба (2010); Наступит завтра или нет? (2003); Великан (1998); Воображариум (2012); Доктор Хаус (сериал, 2004-2012); Восторг Палуза (2013); Целитель Адамс (1998); Сердце говорит: «Вперед»! (2009); Оз: Великий и Ужасный (2013); Новая Жанна Д`Арк (сериал, 2003-2005); Человек года (2006); Сквозь снег (2013); Звёздочки на земле (2007); Неписанный закон (1992); Восстание (2005); Жизнь прекрасна (1997); Помпеи (2014); Мастер тай-цзи (2013); 12 лет рабства (2013); Чтец (2008); Жизнь других (2006); Дорога перемен (2008); Место под соснами (2013); Затащи меня в Ад (2009); Легенда №17 (2012); Амистад (1997); Перед классом (2008); Голгофа (2013); Шесть демонов Эмили Роуз (2005); Линкольн (2012); Непрощенный (1992); Дивергент (2014); Раскрашенная кожа 2 (2012); Шагреневая кожа (2010); Главное – не бояться! (2010); Нью-Йорк (2009); В компании волков (1984); Опочтарение (2010); Двойная жизнь Чарли Сан-Клауда (2010); Впусти меня. Сага (2010); Город жизни и смерти (2009); Виноваты звезды (2014); Сладкий ноябрь (2001); Хорошие дети не плачут (2012); Дети Хуанг Ши (2007); Три дня в Джонстауне (2007); Посвященный (2014); Хористы (2004); 1+1 (2012); Спеши любить (2002); Подмена (2008); После прочтения сжечь (2008); Сейчас самое время (2012); Джанго освобожденный (2012); Невидимая сторона (2009); Прислуга (2011); Нокдаун (2005); Ной (2014); Эксперимент 2: Волна (2008); Волна (1981); Геракл (2014); Стражи Галактики (2014); Я – начало (2014); Стрекоза (2002); Общество мертвых поэтов (1989); Шоу Трумана (1998); Рэй (2004); Самый быстрый Indian (2005); Легенда о пианисте (1998); Молчание ягнят (1990); Одержимость (2013); Ганди (1982); Жизнь Дэвида Гейла (2002); Гриффин и Феникс: На краю счастья (2006); Октябрьское небо (1999); Заплати другому (2000); Лицо со шрамом (1983); Тренер Картер (2005); Умница Уилл Хантинг (1997); Тэмпл Грандин (2010); Нюрнбергский процесс (1961); Планета Ка-Пэкс (2001); Военный ныряльщик (2000); Ураган (1999); Человек-слон (1980); Три идиота (2009); Я – Сэм (2001); Билли Эллиот (1997); Монстр (2003); Гаттака (1997); В диких условиях (2007); Знакомьтесь, Джо Блэк (1998); Крупная рыба (2003); Любовь и другие лекарства (2010); Наемный убийца (1989); Мемуары гейши (2005); Король обезьян (2001)
Трилогия жизни со смертью или житие в смерти: Семь самураевСемь психопатов древности; Семь психопатовСемь самураев современности; Семь – 7 мертвей в одном послесмертии: семижды самурай.
Трилогия мести: Сочувствие господину Месть – Глухое до смерти – неглухо, к жызни; Олдбой – Грех "правды" за правду "греха"; Сочувствие госпоже Месть – жэртва смертей – на алтарь мертвецов.
 

III. Книгавтораклад (Список авторов книг).

"Это даёт возможность понять что я уже имею в виду под своими высказываниями, предсодержание моих слов."
Авалон А.; Айванхов; Андреев А.; Андреев Ю.; Антокольский; Антоний Великий; Ауробиндо; Афанасий Великий; Бальзак; Бальмонт; Батюшков; Бахаулла; Белинский; Белый; Бердяев; Библия; Блаватская Елена; Блок; Боруля В. Л.; Боэцкий; Брянчанинов; Булгаков С.; Абхай Чаран Бхактиведанта Свами Прабхупада; Бюне В.; Вайникайнен К.; Варлей Н.; Василий Великий; Виилма Л.; Волошин М.; Высоцкий В.; Вышеславцев; Гамзатов Р.; Гегель; Гейне; Гейслер М.; Гельбак П.; Гельвеций; Геродот; Гёте; Гитлер А.; Гогулан М.; Гомер; Горький М.; Гранин; Грек М.; Гржимек Б.; Грин; Гюго; Даль В.; Данилов А. А.; Данте А.; Даррелл; Даули Н.; Демидов А.; Державин; Джигурда Н.; Достоевский; Дроздов Н.; Дуков В. М.; Дхаммапада; Есенин; Жаворонков Н. М.; Жолондз М. Я.; Жуковский; Иоанн Златоуст; Ивин А. А.; Иеромонах Рафаил (Нойка); Иеромонах Роман; Ильин Иван; Иосиф Исихаст; Камвала; Кант И.; Карамзин; Карсавин; Кертис Б.; Кингсли Д.; Киприан (Керн); Кирпал Сингх; Ключевский; Княжнин; Колесов В. В.; Коран; Корнеев А.; Короленко; Кот Анна; Кретьен де Труа; Кржижановский; Кривин Ф.; Куклачёв Ю. Д.; Ла-Вей А. Ш.; Лавриненко В. Н.; Лазарев С. Н.; Лайтман М.; Лакатос; Лаэртский Д.; Ленин В. И.; Леонов; Лесков; Лествичник Иоанн; Ли Брюс; Ли Уитнесс; Линдблад Ян; Лосев; Лосский; Льюис К. С.; Макаренко; Макарий Египетский; Малахов; Малявин В. В.; Мандельштам; Маркс К.; Маркузе; Маяковский; Мень А.; Митрохин Л. Н.; Моргулис М.; Мун Сон Мён; Надеждин; Ни Вочман; Низами; Ницше; Окуджава; Ортега-и-Гассет; Раджниш Ошо; Панченко Д. В.; Песков; Пестов; Петефи Ш.; Пикуль В.; Платон; Полежаев; Радугин А. А.; Рамсей Р.; Редфилд Джеймс; Рерихи; Рождественский Р.; Розанов; Рой К.; Сантос Лючия; Северянин; Сербский Н.; Сергий Пражский (Королёв); Синельников В.; Скоков А. М.; Смит Джозеф; Снежина Т.; Соловьёв Владимир; Сперджен Ч.; Сухомлинский; Сыдыкбеков Т.; Тагор Рабиндранат; Твен М.; Тедески; Тейяр де Шарден; Тихоплавы; Томпсон С.; Уолш Н. Д.; Феличи И.; Фет; Фирдоуси; Фихте; Форд Генри; Фрай О.; Франк Семён; Фромм Эрих; Фроули Д.; Хайдеггер; Хессайон Д. Г.; Цветаева; Чаадаев; Чиковани Г.; Шестов Лев; Шеффер Ф.; Шиллер; Шопенгауэр; Шридхар Свами Б. Р.; Шри Чин Мой; Штейнер; Штирнер; Энгельс Ф.; Эш М. К.; Юнг К. Г.; Ясперс К.

IV. Картинклад (Подборка карикатур).

foto.mail.ru/mail/voiceof2/_myphoto/3.html


V. Женскость или женственность (Публикации на тему).

1. fem-or-femi.blogspot.ru
2. nemusor.myjulia.ru/blog
3. blog.7ya.ru/nemusor
 

VI. Мужскость или мужественность (Публикации на тему).

1. www.liveinternet.ru/users/nemusor
2. blogs.klerk.ru/users/1539834
3. dnevnik.bigmir.net/user/5920539/all/date/full/
 

VII. Здравклад (Публикации на тему здоровья).

1. zdravklad.jimdo.com
2. zdravklad.blogs100.ru
3. webblog.ru/zdravklad

Псевдонимы автора: Немусор, Голос Пустыни, voiceOf2, вариации числа 2
Под ником voiceOf2 ещё иногда пишу только я.]


001-194

Понедельник, 24 Сентября 2012 г. 11:04 + в цитатник
Вечность, отвечать, привечать
ветхий, ответ, привет, вето.
Обида – негодование.
"Вето" (в. т.) и есть то слово, которое объединяет в себе обозначение природы и продолжительности присутствия божественного для человека. "Свет", солнца напр. это только отблеск того действительно притягательного "вета" вседержительного творца. Заблудшие говорят что после смерти люди отходят в вечность: в рай или в ад, и этим обнаруживают они один из феноменов своего греховного сознания. Получается, что они уже ограничивают вечность временем, прикрывая свой довод тем, что человек из-за своего тела имеет временную природу и потому, только отделившись от тела будет принадлежать вечности. Но этим заблудшие обнаруживают только своё полное ослепление на счёт понимания природы вечности, а именно "вечность" – природа Бога, а не только бесконечная продолжительность во времени. Скорее здесь только и подходит первое значение, то вечность (как она и есть в сознании грешников) становится чем-то производным от времени (творец становится тварью своей твари). Поэтому рай и ад происходят сейчас в теле, душе и духе людей. […]
Божий путь – это и есть узкая тропа, называемая "золотой серединой", которая представляет собой неуклонное руководствование Его (Божьим) словом, и по краям которой пропасти "увлечения в крайности". […]

001-193

Воскресенье, 23 Сентября 2012 г. 18:33 + в цитатник
Милый свет забавно весел
страсти полон нежный пыл!
единый образ многих песен
цветисто сердце мне раскрыл!

разверстая самость восклицает восторгом:
боговестия ласка – очищенье души
господин мой чарующий, чудовством искупления
страстно мною возжажданный, верный путь свой открыл.

Отрекаюсь от суеты
призываю Иисуса мир
всеосвет, мной любимый, ты
знай, что Бог – мой кумир!

Свет зари необсказанной
Славы взрыв торжеством
к царству Бога присущен я
естеством здесь мой дом!
(естеством в нём мой дом! ;
естеством Бог – мой дом!)
*
"христианам!?" песня

Огня притягивающий блеск
Росою сладко упоенье
Отринут мира скверный лоск
И взято Божие творенье

вселюбие игрою лести тмит
любовь своя мертвит холодным рвеньем
страсть горячее в теле с Богом быть
ведёт борьбу с лукавым лицемерьем

бесчестье Божьим именем прикрыто
Святость духа смешана с грехом
тело Богом данное забыто
Буд-то смерь Иисуса была сном

греха всесилье с телом разделяет
душе и духу тело ли протез?
и эта ложь план Божий оскорбляет!
отказано ль Иисусу наотрез?

усладие бездуманных речей
мнят праведную святость невозможной
правом освящает Бог жертвою своей
Он телом обменялся сутью полной.

Закон смешали во грехе
и то что чисто разве стало грязью!?
упал, ошибся, преступил
Уже ли милость кличет тебя мразью?!

не зная что закон, что грех
мешая Божье, с словом беса
треплется свершений Христа верх
подвиг веры не имеет веса

благодарность рвётся как струна
когда любовь лишь людям угожденье
Своя вера черпает до дна
только лишь свои предубежденья

Божие истёрто без следа
заповедь слышна только вторая
мёртвости нет места у себя
Бог любви всё дальше, умирая.

Состраданье божиих сынов
Грешностью зовётся всех повсюду (нет праведного ни одного...)
Будто бы грехом уж смыта кровь
Чистым буд-то только, где-то в небе буду

Осталось ли хоть сил каких-нибудь
Сдвинуть мракобесия основы
Самсон! Содвинь у душ уступ
Предрассудка злого скинь оковы.

Принимает Бог лишь только верных
А грешащих отвращает лик.
Так не будь рабом у тьмы презренной
Будь же Божьей мудростью велик.

26 июня 1997 […]

Метки:  

001-192

Воскресенье, 23 Сентября 2012 г. 13:34 + в цитатник
Приятного, привлекательного и даже симпатичного человека равнодушие делает некрасивым.
Если есть определённый смысл, но нет слова для его обозначения, значит надо издумать слово и облечь его в близкую к общепринятой форму.
Тайна богоподобного человека раскрывается в том что его преображённое и рождённое от Бога естество хочет того же что и сам Бог – Его воля стала всецело волей человека, а остальные личноволевые сущности теперь не что иное как фоновой контраст для боголюба. У богоугодника исчезает слово "должен" во всех отношениях, направленных от себя (из себя) во вне: это проявление богоподобного человека.
польза (нельзя льзя) – корысть
Польза – это мотивирование невидимыми глазу, но видимыми оку благами.
Корысть – это мотивирование видимыми глазу вещами. Корысть не грешна, когда функционирует среди видимых глазами предметов.
Если одолевают мысли о том, что нужно бы поесть вот это (но не о том чтобы хорошо поесть) в то время как сам ты считаешь разумным воздержаться от еды, то значит настала пора очисть желудок. Таков же, в сущности принцип и для очищения бодрости против дрёмы, очищения тела против лени телесной и т. п. и т. д. […]

001-190

Суббота, 22 Сентября 2012 г. 10:23 + в цитатник
Или ты изменишься, или ты умрёшь, но мятежником здесь ты не останешься – так же Бог относится к грешникам.
Только сильному возможно быть добрым, слабость же – это плод малодушия!
Порнографией может быть всё, что развращает и не печётся о плодотворном развитии с поступательным просвещением.
Небрежное преподавание, неискусное изложение и усыпительные речи гноительнее самой отвратительной проституции, а также ослепительны своим явным неуважением к знанию (гнозис), развитию (генезису) и логосу (слову), и особенно отвращаются их первоисточника.
7 превосполняя
6 возполняя
5 исполняя
4 располняя
3 переполняя
2 пополняя
1 наполняя […]

001-188

Пятница, 21 Сентября 2012 г. 18:16 + в цитатник
Совершенство определяется полнотой исполненного предназначения. Как например совершенство гаечного ключа не включает способность плавать на воде. Так же и наше тело предназначено для воспитания характера, а не дано как орудие бесцельных экспериментов и неблаговидных крайностей. И потом, сформированный и зрелый характер преобразит наше воскрешённое тело.
Идеалы – это математические формулы нашего разума. […]

001-184

Четверг, 20 Сентября 2012 г. 10:04 + в цитатник
Юность и молодость это не состояния тела, а состояния души […]

001-183

Среда, 19 Сентября 2012 г. 16:49 + в цитатник
[…]
Господнее величие – всесветное могущество
Спасителя благое торжество.
Искупие Иисусово – отрада вседержительства
Отечества небеснова ество
Родственность подарена наследством воскресения
Восклицаны вселепные слова.
Могущие всесилие – победное водительство:
Воспомощие милости творца.
Вду́хновенность красоты живописуйся божеством
Растворись душой во свет – святостным служительством
*
Осиянность небесная
Рост благой доброты.
Светлоумие дарят мне
Привнося чистоты

Богомудрия я алчу
Вожделею Его ества
Богомыслием возношусь
В царскобожьи луга

Весть приемлю твою Бог мой
Как росу в нестерпимый зной
Мой Иисус будь всегда со мной
Превозмог чтобы путь я твой.
*
От простора природных стран
Восшагаю в простор души
Свет Всевышнего Им же дан
Всё своё сокрушу.

Божье бремя избрав себе
Сладко волю я напою
Взращу сердце возветное
Трепет нежности возолью.

Светозарность любви небес
Открывается мудростью.
Милости распрекрасие
Воздаёт одарованностью

Божегласия трепетность
Воспаляет искру во мне
Пусть огонь Божеволия
Разгорится вполне
*
Уже само по себе уничижение, противопоставление и обзывание нереальностью одной конкретной вещи этого мира в ущерб другой есть не что иное как отвергание истины и просто здравого смысла в жизни, прежде всего, своей. Это утверждение яснее всего укрепляется в убеждение на примере борьбы мысли с материей (массой познанного) в которой заблужденцы мысль считают нереальной, менее реальной и равносильной ощущительным (душа), ощутительным (дух) и ощупительным (тело) вещам, а она, на самом деле, конструктивная основа их реальности.

Метки:  

001-182

Вторник, 18 Сентября 2012 г. 10:12 + в цитатник
"волшебство" лучше "волшевство" (евство – в естестве – в естве)
враньё – безчестность; подлость – частичная честность; союз – от соузие. […]

001-180

Понедельник, 17 Сентября 2012 г. 17:43 + в цитатник
[…] вера ← говение благословие ← испуг → худословие → страх […]
обида ← соблазнение → блудомышление. – (выбор решения по принципу наименьшего сопротивления его осуществлению, но не последствиям его. Близорукость мировоззрения.
негодование (год – Бог по-английски: небогование)
гнев ← негодование ← раздражение → соблазнение → злоба

001-179

Воскресенье, 16 Сентября 2012 г. 21:29 + в цитатник
⌠ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! Сообщение содержит нецензурную лексику⌡
[…] Бог однозначно проявился и утвердил своё отрицание сексуального рабства одного человека другому. То есть запрещения кому-либо из супружеской пары познавать кого-либо другого кроме себе супруга. Это событие называется непорочное зачатие, где Бог "поставил рога" Иосифу. Мария на языке строгой морали становится, после этого "блядью", а Бог "прелюбодеем". Мог бы зачаться через девственницу и сделать её себе женой.
Кому больше прощается – тот больше любит, а кому меньше – тот меньше. Это не значит, что без греха и его искупления не было бы той силы любви которую Бог запланировал как наибольшую. Но наоборот самая большая любовь у того, кто отказался от пробования греха. Иов больше Адама.

001-176

Пятница, 14 Сентября 2012 г. 12:44 + в цитатник
Чтобы отрицать существование чудес надо сначала представить себе что именно, определённо и образованно невозможно. После этого Бог обязательно пошлёт тебе доказательства свидетельств и фактов того, что представленные тобой события уже случались. […]
угодный, годный. годение ↔ говение :Богобояние

001-175

Четверг, 13 Сентября 2012 г. 21:10 + в цитатник
[…] Хозяин – тот кому подчиняются с послушанием. Господин – тот кому поклоняются с покорностью.
Честь надо заслужить
права требуется удостоиться
благодати необходимо сподобиться
милости искренно попросить.
То, что животные прославляют Бога ещё не значит, что они не грешат и не соблазняются. У меня лично были моменты в отношениях с животными, подтверждающие это. Например. Кошка моей бабушки [an] лежала один раз у потолка, около печки (в кладовке) и спала. Я, как обычно, подошёл и неожиданно для неё стал гладить, но она вдруг встрепенулась и хотела было уже укусить меня за палец, взяв его в зубы, но вовремя остановилась, как будто подумав, что это не благоразумно. И успокоившись вытерпела до конца мои непрошеные лобзания. Это была рыжая кошка. А наша чёрная кошка ещё ярче показывала своё недовольство, и когда в первый раз, вечером на тераске я пытался примирить её и рыжую бабушкину кошку тем, что несколько раз осторожно сближал их, приближая рыжую к чёрной, а чёрная убегала и пряталась. Потом же, немного времени спустя я выпустил рыжую и хотел погладить черную, а та, вдруг, меня так тяпнула лапой, что тут не было сомнений в яростной вымещений злой обиды с её стороны. Я тут же взял мухобойку (вроде) и стал ударами гонять её по всей тераске и горнице, потом же выгнал на двор. Но самое поразительное, что спустя совсем непродолжительное время она уже просилась у меня в дом без всякой боязни ко мне, как будто поняв, что её карали правильно.

Метки:  

001-174

Среда, 12 Сентября 2012 г. 11:25 + в цитатник
[…] Самоотверженность себяотрекания (1) (ради наивысшего) рождает искренность (2) устремления (ради веры Божией) – она вызывает возможность изменения (3) существа (ради преображения в праведность Божию) – отзывчивая благодарность за эту возможность рождает усилие (4) (ради величия в святости Божией) не вероятностное, но верное в уповании на Творца. Постоянно возрастающее усилие (пресилие, пря) рождает удовольствие (5) стяжания благ Божиих. Восхищение благостяжанием рождает сладостную радость (6) богоуподобления. Осознание богоподобия внутри себя рождает восторг совершения.

001-172

Вторник, 11 Сентября 2012 г. 20:19 + в цитатник
[…] Лучше сказать истину, и пострадав за неё остаться в покое. Даже объявив правду хорошо помучиться за неё, чем солгав отступиться основания жизни, а соврав покинуть надежду на доверие.

001-171

Вторник, 11 Сентября 2012 г. 16:17 + в цитатник
[…] Если не хочешь напрягаться в борьбе со своей ложью тогда ты обречён погибнуть в бою с чужой правдой.
Интерес – это реакция (ответ вниманием) на правду.

001-170

Понедельник, 10 Сентября 2012 г. 12:57 + в цитатник
[…] Простить – это не значит забыть, это дать шанс исправиться, а дать шанс – это значит повременить с карой, но не с наказанием. Прощение это и есть наказание плюс ожидание (наказ + шанс) правильной ответной реакции (время шанса, как правило, недолго). Если же прощение (за страдание Иисуса) остается безответным или подвергается поруганию, то происходит кара.
Самое лучшее и одинственно благое что друг Божий может сделать для обращения грешника в покаяние – это показать ему (а не наговорить ему о...) преимущество царства Божьего над миром греха и поставить перед необходимостью выбора на его усмотрение.

001-168

Воскресенье, 09 Сентября 2012 г. 21:03 + в цитатник
[…] Первородный грех (первый в роду грех) – это попробовать запрещённое Богом, а не рождение в теле. Каждый рождается без греха. Грешником становятся, а не рождаются.

001-167

Воскресенье, 09 Сентября 2012 г. 16:34 + в цитатник
Так же как Бог помогает, предпочитая естественное законособразие в своих действиях чудесию превоздействия, так Он (Иисус) предпочитает непосредственное общение с человеком опосредованному через людей или ангелов. Поэтому исповедоваться лучше сразу Богу и получать ответие своим упованным стремлением. […]

001-166

Суббота, 08 Сентября 2012 г. 13:06 + в цитатник
У человека, который не знает значений тех слов которыми говорит – критика есть не что иное как обзывательная ругань, а хвала – лицемерная лесть.
Хвори, беды, поражения и вообще все несчастья не от дьявола а от греха. Так как дьявол провоцирует только их зарождение.
Великая октябрьская социалистическая революция 1917 года была воистину звеном в плане Божием. Она поразила эгоизм в людских отношениях всего мира (всеосвета). Без неё невозможен был бы сегодняшний уровень терпимости людей. А пороки, перегибы и крайности всецело вина людей.
Красота находится не в обличии плотевой индивидуальности, а в её приветливости растущей в возветливость.
Если бы Бог под верностью в браке подразумевал сексуальное рабство одного другому, то Он бы чётко и точно выразил бы это в словах: "муж только для одной жены и жена только для одного мужа". И тогда Авраам и другие патриархи веры не могли бы быть праведными так как имели наложниц. Верность – это преданность договору взаимосвободных сторон. Честь же состоит в том, чтобы отсекать всё, мешающее развитию и совершенствованию в Боге. […]

001-165

Пятница, 07 Сентября 2012 г. 17:11 + в цитатник
[…] душа добродатие →, дух благодатие →: благодарность → дар ← податие ← тело […]
Ворованная пища – проклятая пища; вкушая её поглощаешь проклятие на своё обывание. Лучше есть отбросы со справедливостью, чем деликатесы с совестью в помойке. Всё что угодно из вещей можно купить или заслужить, но чистую совесть никогда не купишь, её можно обрести только Божьим прощением.
Ребёнок понимает сказочность как чудесный всесвет, открываемую верой вселенную, надежду в торжестве мира, добра, любви, справедливости и т. п. Именно эту детственную чистоту имел в виду Иисус, когда говорил, что их есть царство небесное.
Из фильма "Бесконечная история". Людьми без мечтаний и надежд легко управлять. Только разрушив и уничтожив Фантазию ужасное "Ничто" может уничтожать остальную вселенную (людей, всеосвет).
Косное – костное – кость
прекрасное – прекрастное – красота
Те, кто хотят увидеть чудо для того, чтобы поверить лгут и врут самим себе и окружающим (научась прежде от дьявола). На самом деле это явное проявление прелюбодеяния похоти очей (глаз) так как они хотят увидеть то, что заранее себе уже представили и уже увидели в своём воображении. Те же, кто хочет предоверяться Богу (Истине) в росте своего Богоустремления, через веру Божию не только видят духом, душой и телом но и всущиваются в явления Божьей благодати. Только то явление и происшествие можно назвать чудом, которое через переживания его личностями преображает их для преобладания Божьих совершенств. Остальные сверхъестественные явления и происшествия – фокусы и искушение Бога. Само чудо недоступно восприятию органами чувств, но только благодарность его результата.

001-164

Четверг, 06 Сентября 2012 г. 14:32 + в цитатник
[…] Любовь тогда только Любовь Божия когда она не слово без дела и не дело без слов, а Слово дела и Дело слова!
Отрава и яд совершенно разные вещи. Яд в правильных дозах полезен, отрава же это всегда вред. Например грех – отрава для божественной чистоты.
Только дела твоих слов и слова твоих дел выражают любовь и ничто другое.
Евр 11:1 Вера есть сущность ожидаемого и уверенность (упокоение) в невидимом. Но так как по правилу логики: "в определение слова не должно входить оно само". То моё предположение в том чтобы заменить слово "уверенность" "упокоением".
"Размножайтесь..." – это ветхозаветняя заповедь а "...лучше вам оставаться одному..." – это новозаветняя также как "...зуб за зуб..." – ветхозаветняя заповедь, а "...прощайте врагов ваших..." – это новозаветняя заповедь.
Один из основных девизов: грешника – надейся на лучшее, но будь готов к худшему; человека (сына Божьего) – надейся на хорошее, но будь готов к лучшему.
Исповедывать истину труднее чем говорить заблуждение, но изощряться в речах заблуждения намного более тяжкое занятие чем лёгкое и удобное бремя занятия словославием истинным. […]
Любить всех – это просто равнодушие ко всем. Труд – отец удовольствия, а боль – мать удовольствия. Подвиг – отец блаженства, а страдание – мать блаженства.

001-163

Среда, 05 Сентября 2012 г. 17:44 + в цитатник
Тот кто никогда не делал все что говорил не способен смело сказать самому себе то доброе и благое, хотя бы малое, что тут же, или в течение недолгого времени мог бы сделать. […]
В Библии "камни заговорят" это когда истины Евангелия облекаются, метафорически, в существа природы: деревья, цветы, камни, горы и т. д. и т. п. и с помощью поэтизирования явлений природы иносказательно передаются Евангельские истины, – напр.: "надежда – мой компас земной", "миллион алых роз", "прекрасное далёко" и т. д. и т. п.
Кропотливость (кровь и пот)
стараться (сто ратей)
Заблуждающийся неспособен на добро также как и на любовь.
Любовь Божия в человеке – это исполнение Слова Божиего как писанного так и живого.
Так же как идёт – иду так и побеждает – побежду, награждается – награжду и т. д. […]
Ложь говорит тот, кто утверждает что любовь невозможно выразить в словах. В словах прежде всего она и выражается, так как всякое благородное действие облагороживается (благом рождается) словом вслух или мыслью. Так же как и презренное, непотребное, худое действие понукается и тянется плохим словом или мыслью. Третьего просто не дано. Это проявление любви нельзя охватить или обнять разумом, умом, эмоциями, чувствами ни даже духовными ясноспособностями. Так как любовь – это особистое (особо истовое), личнонеповторимое, индивидуальное выражение каждой тварью своих образов жизни, поведения, волеизъявления, характера и т. д. которые истекают преображёнными от благодати Божьей добродетели однаждырождённого естества. Поэтому грешник по природе своей не способен любить. Подражательство полностью исключает и отстраняет, отстороняет любовь. Подражание полезно в учении но не в любви. Уверенность, спокойствие и творчеизлитие любви основываются на свободе от Бога, а не на рабстве долгу, обычаям, традициям или каким-либо другим привязанностям, наклонностям, идеалам, предрассудкам.

001-162

Вторник, 04 Сентября 2012 г. 19:03 + в цитатник
"Покой" дьявола находится вне (отдельно) борьбы с трудностями развития. Покой Божий проявляется среди них.
"Ветхая плоть" или "плотские помыслы" это не что иное как активные атаки дьявола на наш мозг богопротивными мыслями тогда (или в то время как), когда наше тело испытывает нагрузку или напряжение от определённой работы.
Власть в духовном мире аналогична пространству в физическом. А сила в духовном мире аналогична времени в физическом.
Сейчас полностью утерян смысл истинного употребления слов "правда" и "ложь" – как в русском так и во всех других языках народы которых греховно употребляют свои слова или греховно пользуются своей словарностью (вербальностью). "Правда" – "прав, да!" – на самом деле говорится о том, что ли кто имеет истинное значение своего действия или состояния, или события и потому его или это надо наделить властью, соответствующей его чести или истиннопредназначению. То есть теперь он или оно имеет право на что-либо или в чём-либо. А блудное понимание правды в том что "правда" будто бы "осведомляет" что есть, а чего нет, это не что иное как наглое требование безоговорочной искренности путём применения злостной формулировки морального заблуждения. Давать или не давать вéсти зависит от расположения человека к вопрошающему лицу, если проситель неприветлив то можно и удержаться от удовлетворения его любопытства, а если, к тому же, ещё и груб, то можно без всякого угрызения совести дать ему несоответствующие действительности вéсти (ложь). "Ложь" – это то что лежит или ложится (перед истиной) (свет приходит – тьма уходит). Ложь противопоставляется как истине так и правде так как вéсти или основания, доказательства или факты могут быть откровенно истинными и приведёнными в правильном порядке но вот выводы (выведения, сведения) не обязательно верно приветствуют истину. Отсюда начинается заблуждение (со лжи). А то что безмысленно принимают за ложь то это просто несоответствующие действительности вести о чём-то, или ком-то во времени и в пространстве, а потом превращаются в идеал-идол, который как клеймо цепляют на кого-попало или что-попало.
"Никто не должен совать нос в мою жизнь. – Все должны не совать нос в мою жизнь."
Ложь – это несоответствующие действительности или несовпадающие со здравым смыслом выводы, заключения, сведéния, выведы, выведéния, утверждения и т. д.
Враньё – это несоответствующие действительности и изменённые небрежностью или корыстно вести о ком-то или о чём-то. "Враньё" (вороньё (много ворон)) по флексии близко к слову "вор" и по смыслу оно подходит тем что враньё ворует право, доверие, авторитет у тех высказываний, речей, выражений которые становятся грязными и непригодными для чистых: права, доверия, авторитета, после того как обнаружено безответственное, небрежное, бездушное отношение к своей речи.

001-161

Вторник, 04 Сентября 2012 г. 15:11 + в цитатник
Дьявол и его слуги-бесы заслуживают благодарности и внимания (хотя бы в молитве о спасении их). Но внимательное отношение должно быть правильным (по слову Божьему), а благодарность осторожной и бдительной с полной ответственностью перед Богом. Они этого заслуживают только от зрелого мужа Божьего, которому дьявол и его слуги просто всемерно и всечасно оказывают услуги тем, что не дают уснуть или потерять бдительность своими атаками и давлениями. Поэтому только возросший верующий, сонаследник Христу хочет любить дьявола и бесов, и любит их как своих ближних, которые постоянно находясь рядом с ним, заботятся, хотя и несознавая этого, о его восхождении к совершенствам многоразличной Божией благодати. И ещё парадокс в том, что от своих подопечных – людей (грешников) дьявол и бесы не заслуживают снисхождения но не внимания. Так как дьявол и бесы больше всего заботятся об упокоении человека во грехе.
Фанатики – это избранные (т. е. церковь) дьявола. […]
Так же как заядлый преступник (закоренелый уголовник) – это всего лишь человек со своей справедливостью, а не общепринятой. Так и богопротивник это человек со своей верой, а не Божией. Вероисповедание – в смысле вывески границ своих представлений о Боге – есть по сути один из видов идолоформия. Эти вывески – "харизмат", "баптист", "либерал", "демократ", "педагог", "учёный" – и т. д. и т. п.


Поиск сообщений в voiceOf2
Страницы: 6 5 4 [3] 2 1 Календарь