
Гламурный год под знаменем политконкретности.
Впервые в России выбраны Слово и Антислово года
Выборы Слова года уже давно проводятся в США, Германии, Японии. "Слово
года" еще более знаково, чем "человек года", оно позволяет подвести
кратчайший итог минувшему и конспективно запечатлеть его в памяти потомко
в. В этом году к клубу стран, осмысляющих себя в минижанре одного слова,
присоединилась и Россия. Список слов, бывших на слуху за минувший год, был
составлен читателями электронной рассылки "Дар слова" (более трех тысяч
подписчиков). А голосование по списку проводилось Центром развития русского
языка (при Международной ассоциации преподавателей русского языка и
литературы). В роли жюри выступил Научно-творческий совет Центра, в состав
которого входят поэты и прозаики Светлана Kекова, Анатолий Курчаткин,
Григорий Марк, Сергей Соловьев, Татьяна Щербина; лингвисты и филологи
Ольга Глазунова, Людмила Зубова, Максим Кронгауз, Валерий Мокиенко,
Наталья Фатеева; философы и культурологи Григорий Тульчинский и Михаил
Эпштейн. Всего на голосование поступило около полусотни слов, причем в
духе отечественной традиции ("Бог с дьяволом борются") было решено пров
одить выборы по двум номинациям: Слово и Антислово.
В первой номинации вперед с большим отрывом вырвалось слово "
гламур" (35 баллов), которое почти все члены Научно-творческого совета
сочли ключевым для минувшего года, причем во всех возможных производных
("гламурный", "гламурненько", "огламурить" и даже страна "Гламурия"). Вот
как объяснила свои мотивы писательница и журналистка Елена Черникова,
которая первой выдвинула его кандидатуру: "Лет пять назад, когда "гламур" в
друг выпрыгнул-выскочил в России, он был (в СМИ) хороший, заветный,
желанный, красивый, прочее. Конечно, никто из всерьёз употреблявших это сло
во не помнил, что по-настоящему гламурными, то есть роскошными, чарующими,
обольстительными были основательницы этого стиля и образа, символы гламура
Грета Гарбо, Марлен Дитрих. Многие в России вообще полагали, что это слово
не из словаря, а с обложки одноимённых колготок, но выговаривали его с
энтузиазмом и придыханием. Прошло некоторое время, и сейчас российский
"гламур" вместе с гламурными девушками, вещами, манерами, журналами, в
ечеринками начал вызывать иронию. До ненависти дело не дошло, по-моему,
только потому, что обнаружились пустота и вторичность, отсутствие в
нутреннего, бессмысленность. Роскошь, но крикливая. Блеск, но как по
разнарядке, обязательный, а то просто "не жизнь, а каторга какая-то", без
гламура-то. Крайняя степень потребительства - по сути. Понятие
перебежало из эпохи в эпоху, от символа к символу, от Греты Гарбо - к
Собчак Ксении Анатольевне... Смешно, хоть плачь." А вот комментарий
философа Григория Тульчинского: "За этим словом - апофеоз 2007 года,
полное торжество массовой культуры и ее ценностей. Идеал российской
"элиты". Полуприкрытые глаза, устремленные куда-то по диагонали вверх,
приоткрытый рот, вокруг облачка тумана и блаженства. Плюс откровенное
программирование не только в рекламе, но и в новостях, политике..."
Писатель Анатолий Курчаткин находит гламурность не только в материальном
образе жизни элиты, но и в новом общественно-политическим истеблишменте: "
Гламур в уходящем году стремительно распространился на жизнь всех
категорий российского населения, ворвался в политику и занял в ней
хозяйское положение. Все наши выборы, процесс выдвижения кандидатов в
депутаты, в президенты, выступления этих кандидатов превратились в сплошной
гламур в его нынешнем значении для русского уха, иначе говоря - никакой пра
вды, одна глянцево-золоченая видимость".
Михаил Эпштейн
вот, что я писал Михаилу Эпштейну раньше:
Я бы предложил слово политкорректность. Причем его можно занести в обе графы, как слово и антислово. Потому что в эпоху глобализма политкоррекность очень важна, как форма общения с инакомыслящими, но она же становится болезненно навязчивой и приобретает в текущей ситуации такие уродливые формы, что превращает нас в моральных уродов, неспособных отличать добро и зло. По такому же приниципу как слово и антислово я бы назвал гламур- и антигламур. И вот почему.Сначала идеологи глобализма навязали нам всем гламур, утвердив публично его всеобщую диктатуру, а потом начали активно призывать нас с ним бороться, породив антигламурное движение. А ведь они - одни и те же люди, запустившие, хотя и в разное время, бесконечную нескончаемость, где слова активно кишат только за деньги, причем эти деньги идут к ним в карман. И гламур, и антигламур - диктатура и тоталитаризм современности. А потому оба мне противны.
На фото - жизнь вся в ШИКОладе