«Философ существует, с одной стороны, для себя, с другой - для других философов. Невозможно существовать только для себя, ибо человек неизбежно вступает в отношения с другими людьми: и коль скоро он философ, то такие отношения неизбежны. Я полагаю: даже когда он отделяет себя от них со всей строгостью, становясь отшельником, то тем самым он представляет все же известное учение, дает пример и является философом для других. Он может вести себя как угодно: его философское бытие всегда обращено к людям. Продукт деятельности философа - это его жизнь (прежде, чем его произведения). Это его произведение искусства. Всякое произведение искусства обращено одной стороной к художнику, другой - к остальным людям».

см. - http://45parallel.net/autor/79

читать здесь - http://blogs.mail.ru/community/x-clusive/2C0246737EFC0E4F.html

Mythos

не знаю...истории известно много светлых мыслителей, которые не отвергали благ цивилизации... Крайности всегда сомнительны.И, ведь даже, чтобы заявить о своем желании уйти в пустошь, сегодня необходим компьютер с инетом - вещи пока еще не самого дешевого порядка.

Лана
Вопрос, который возник у меня: а если бы «жена не ушла» - поступил бы ваш знакомый так же? То есть, смог бы начать «воплощение» своей философии? Не скрытый ли это протест, прикрытый красивыми словами: меня «выкинули», а я «выкину» эту жизнь?
Мы, действительно, слишком «обрастаем» ненужными ценностями, забывая иногда о главных и вечных… Но… канализация – это разве выход?
Я давно задумывалась об отшельниках (а ваш знакомый, как я понимаю, представляет собой современный вариант отшельничества): согласно общему мнению, это – герои, аскеты, отказавшиеся от всего ради «высшего понимания жизни». А я вижу «оборотную» сторону: легко уйти от проблем, связанных с повседневной жизнью, в отшельничество. Не думать о том, чем накормить детей; как дать им образование, дорогу в жизнь; как помочь старикам-родителям, как побороть отвращение от лицемерия, карьеризма, равнодушия, не сломаться, не дать себя сломать системе… (ну, извините за «громкие слова:), так получилось!) Слишком это просто: жить одним днём, не думая о том, что будет завтра. Снисходительно поглядывать на суетящийся мир – «я-то понимаю всю тщетность этого»… и ничего не делать…
Извините за многословие, Владимир:), думаю, дело тут вовсе не в "клоповном диване"...

Владимир Монахов

...поэтому мы по разные стороны баррик...,нет, диванов... вы рассуждаете, как человек, который остался, а он ушел...Нам обидно, но он имеет право на такой поступок...Жена? Это внешне, это может быть, последнее, что сдерживало героя от такого поступка... И он на него отважился, несмотря на талант, которым бы мог зарабатывать много. Но обходится малым...Этот герой живет во мне внутреннем, но человек внешний никогда на такой шаг не отважится, пока не отважился...

Лана
:)Возможно, это, действительно, взгляд... скажем "неравнодушный": я не могу себе позволить уйти. Это трусость. И предательство - тех, кто рядом со мной. Невольно (извините!) параллель с самоубийством: легче умереть, чем продолжать жить, жить невыносимо...
Зачем бог дал вашему герою талант? Наверняка не для того, чтобы он "отсиживался" в канализации:)))))
Я понимаю вашу точку зрения, но не могу считать вашего знакомого - героем... извините.
С "другой стороны дивана" - Светлана:)

Владимир Монахов
Каждый имеет право на свой поступок, даже если он нам мешает в этой жизни...
Мы же не осуждаем с вами Диогена, который жил в бочке...Сократ для нас пример для подражания, а он ведь тоже шел в разрез с суетой сует...А может нам только кажется, что мы не можем, что нам нельзя, за нами стоят и без нас они...Может жизнь от такого поступка в сторону станет только лучше...Мы же не знаем, находясь по эту сторону дивана, куда не забегают бомжучки..

Ясно одно, что деньги не всегда располагают главным мерилом ценностного отбора в культуре, потому что главным оценщиком является время, и не просто время само по себе, а именно - время после выхода произведения искусства в свет. Кстати, самое время внести поправку в ощущение знаменитого высказывания, что искусство требует жерт, которое понималось и до сих пор понимается, как жертва одного художника или ближайшего его окружения. На самом деле к жертве во имя искусства прилагается все население, которое было обделено материальными ценностями во имя произведений искусства - создание художественных музеев, сооружение памятников, издание книг и т.д. Искусство требует жертв от всего народа, в составе которого творит художник.

Караковский Алексей


Литература в Интернете: убежище нового поколения русской интеллигенции

смотреть - http://sibogni.ru/archive/66/792/


Летом 2006 года шеф-редактором интернет-журнала «Пролог» А. Караковским был проведен опрос среди литераторов из разных регионов России. В обсуждении принимали участие А. Кобенков, К. Ковальджи, Г. Жердев, В. Науменко, А. Головков, А. Болкисева, Ю. Беликов, А. Грицман, Т. Сотникова, Е. Степанов, В. Монахов, Д. Быков. «Сибирские огни» публикуют выводы, сделанные А. Краковским на основании этого опроса.

Диапазон мнений широк: от «интернет-литературы не существует, поэтому и меняться что-то внутри нее не может» (В. Науменко) до «миф о второсортности сетевой литературы связан со свободной публикацией текстов каждым, кто этого пожелает» (В. Монахов). И хотя не приходится сомневаться в том, что поднятые проблемы не имеют однозначного толкования, необходимо признать: и писателям, и редакторам, и читателям в наше время приходится самим для себя решать, как относиться к сетевой литературе. Но, если читатель для себя решает только один вопрос — стоит ему что-то читать в Интернете или нет, то писатель — уже два: будет ли читатель читать что-то в Интернете, и стоит ли там что-то публиковать. Редактору же приходится тяжелее всех, ибо он должен не только предугадать все возможные ответы на эти два вопроса, но и в зависимости от них строить редакторскую политику издания. Например, мне, шеф-редактору «Пролога», пришлось впервые с этим столкнуться ещё шесть лет назад, когда я стал руководителем сайта «Точка Зрения», ставшего впоследствии крупным сетевым изданием. Но и сейчас, каждое утро приступая к работе, я всегда первым делом спрашиваю себя: «А что сегодня мой потенциальный читатель хотел бы прочесть?»

«Лучше Маркса никто не написал «Капитал».

Народ озяб от ветра перемен!

Владимир МОНАХОВ, "Восточно-Сибирская правда"

К митингующим на площади Ленина присоединился и мэр Братска Иван Невмержицкий. Поднявшись вместе с профлидерами на трибуну, он увидел, что среди многочисленных злободневных призывов о выдаче заработанного, сохранении рабочих мест, смене курса правительства и отзыве президента были плакаты за отставку местной власти. Народ озяб от ветра перемен!

Подлили масла в огонь лидеры местных организаций коммунистов и либерал-демократов Г. Першин и Н. Мичурин, которые в один голос призывали к смене власти в стране. И хотя накануне организаторы митинга утверждали, что он будет проходить под экономическими логунгами, флаги оппозиции явно брали вверх над профсоюзными злободневными лозунгами. Попытка Ивана Невмержицкого направить разговор в деловое русло оказалась безуспешной. Его конструктивные мысли о смене курса тонули в свисте и гаме. Четырехтысячное собрание у памятника вождю мирового пролетариата лучше всего понимало слова: "В отставку!" "Долой!", которые хорошо подходили для массового скандирования.

1997 год

– ... дух дышит – и пишет, где хочет. Благая весть может приходить на любом языке. Я родился в русской культуре, предпринимаю усилия по расширению русской ноосферы, лингвосферы. Но в современной геополитической ситуации русский язык претерпевает стагнацию или даже отрицательную динамику. Ареал русского языка сжимается, скукоживается. Всё время возникает чаадаевский вопрос: «Чем мы обогатили человечество?». Какие русские слова в XX веке вошли в английский язык? «Водка, КГБ, Гулаг, большевик»… Из хороших слов, пожалуй, только «спутник». А сколько английских слов (англицизмов) в русском языке? Тысячи! А ведь слова – это вести и мысли, которыми обмениваются народы.

подробно - http://www.censura.ru/printing/epstein.htm

Господь и вышивает, и вяжет тишиной

на фоне производственного ландшафта

*
Иногда поражаешься простым открытиям внутри себя. Люди просят Бога обо всём, чем Бог не располагает и чего у Бога никогда не было. Всевышний из Слова вышел и в Слово ушёл, прикрывшись фиговым листком Слова. И если его попросить о Слове, то он его может ещё дать или, по крайней мере, позволить прочувствовать. Но кто просит Слово? Только поэт или пастырь. А остальные с чем к нему пристают? С мирскими делами своими, которые только утяжеляют нашу жизнь в частности и бытие в целом. Но ведь всё мирское под контролем у Дьявола, как говорил своим ученикам Иисус Христос, - Бога мира сего.

Бессмертие чистой речи
ещё предстоит заслужить
и словом себя обеспечить,
чтоб дальше во Слове жить!


всё читать здесь - http://www.proza.ru/texts/2007/01/28-226.html

Бурича, однако, переиздать и некому, хотя наследуют ему в верлибре не без успеха многие – Алексадр Алехин и Ген. Красников в Москве, Александр Ибрагимов и Владимир Монахов в Сибири...

читать здесь - http://www.stihi.ru/poems/2006/11/30-209.html

художественный выставочный зал - http://www.museum.ru/M1849#prof

объединенный музей истории освоения Ангары - http://www.museum.ru/M985

Иркутский областной художественный музей им. В.П.Сукачева - http://www.museum.ru/M1527

... в обход Конституции отечественные спецслужбы, а скорее аффилированные с ними родственные «фонды», наделены особыми полномочиями. Через свои нелегальные и полулегальные подразделения они стали одним из основных рычагов управления страной. Они обрели силу, представляющую опасность как для общества в целом, так и для каждого гражданина страны в отдельности. В том числе и для самого президента.

Как гражданин России я требую от Генеральной прокуратуры, от Совета Федерации, от Совета безопасности при президенте России, от самого президента:

1. Провести расследование и установить, существует ли секретное постановление правительства, наделяющее спецслужбы полномочиями для ведения так называемых нетрадиционных методов борьбы с преступностью?

2. Существует ли инструкция, изготовленная в недрах спецслужб и МВД, в развитие этого постановления?

3. Установить, существуют ли подразделения, созданные в соответствии с предполагаемым секретным постановлением правительства и секретной инструкцией, и какова их роль сегодня?

Корольков Игорь

полностью читать - http://www.novayagazeta.ru/data/2007/01/00.html

http://www.apn.ru/publications/article1709.htm

...никто в мире на государственном уровне ничего подобного не делал, ни одно правительство не относится к возможностям философии серьезно! Но через некоторое время догадаются, и США, скорее всего, за это возьмется. И тогда вся философия в мире будет только англо-саксонской, они то уж деньги умеют инвестировать, будь здоров. Уже раскрутили Гарри Поттера, потом попсовиков — затейников типа Д.Брауна. Доберутся и до более серьезных книг. А сейчас у сотрудников Администрации Президента есть шанс войти в историю в качестве первых (не музыкального, не литературного, не кино, не шоу и проч.) продюсеров русского философского проекта.


наш комментарий.

Пишет гражданин по партийному убедительно, даже не морщится от свой партдикости. Читали мы такие постановления ЦК КПSS, но наука, особено интеллектальная её часть, такие заказы, по таким указаниям не выполняет. Бомбу сотворить - пожалуйста, деньги и ресурсы давайте, хотя сначала без поддержки правительства по подвалам ютились, набивая теорию, а мысль не нуждается в указах президента. Пусть Матвейчук изучит историю партии, с которой берёт пример, и ход мировой науки.

рекомендую ему почитать здесь - http://www.proza.ru/texts/2006/05/14-52.html

Болезненный день
Причиной сердечного напряжения является ожидание новых заданий и проблем на работе


Текст: Василий Печко

Ученые определили день, который наименее подходит для того, чтобы ложиться в больницу; не последовав их рекомендации, вы рискуете задержаться там дольше чем нужно. Причем эта тенденция сохраняется в течение нескольких лет и объясняется объективными причинами. А вот сам по себе для здоровья опасен совсем другой день недели.

Четверг – день недели, наименее подходящий для того, чтобы ложиться в больницу. К такому выводу пришли исследователи британского Института исследования государственной политики (IPPR).

Аналитики института пришли к выводу, что пациенты, госпитализированные в четверг, в среднем оставались в больнице на день дольше, чем те, кто оказался там в воскресенье.

В частности, по словам экспертов, около 180 тысяч пациентов, которые легли в больницу в четверг в прошлом году, задержались в больнице в среднем на один день дольше, чем 145 тысяч, которые легли на обследование или операцию в воскресенье, сообщает IPPR на своем сайте.

«Лишнее время», которое британцы ежегодно проводят в больницах, исследователи считают эквивалентным цифре примерно в 500 койко-мест.

Исследование показывает, что эта тенденция остается постоянной вот уже в течение пяти лет; исследователи предполагают, что ее сохранению способствуют объективные факторы. Например, это можно объяснить тем, что в выходные большинство врачей-специалистов не работает, и те, кто попал в больницу в четверг, часто вынуждены дожидаться начала следующей недели, чтобы получить необходимое лечение.

Среди причин, по которым ученые советуют отложить свою госпитализацию на другой день недели и вообще проводить в больнице минимальное время, называют и еще ряд: провести время дома, с семьей в любом случае более полезно, в домашних условиях лучше идет реабилитация после операций, наконец, содержание в больнице просто может дорого обойтись и самой больнице, и пациенту, причем как в денежном отношении, так и в том смысле, что, находясь в больнице, человек постоянно так или иначе соприкасается с нездоровой средой.

Между тем, по мнению некоторых ученых, самый опасный день недели – просто сам по себе – это понедельник. Этот факт подтверждают медицинские исследования и статистика, передает радио «Голос России».

И причиной такой опасности первого дня недели является стресс. По оценкам исследователей, именно в понедельник от инфарктов умирает намного больше людей, чем в остальные дни недели. У женщин этот риск выражается цифрой 15%, а у мужчин – 20%.

Причем инфаркт по понедельникам чаще всего случается у тех, у кого раньше никогда проблем с сердцем не было. А в свою очередь, причиной сердечного напряжения является ожидание новых заданий и проблем на работе после отдыха в выходные дни.

ЛИТЕРАТУРА УШЛА -

ОСТАЛОСЬ ОДНО ЧТЕНИЕ...

Владимир МОНАХОВ (Братск, Иркутская область)

Что Вы думаете об Интернет-портале "Журнальный зал"?

- Вот уже второй год я активно читаю периодические издания с помощью этого портала. Прежде всего - журналы "Арион", "Знамя", "Октябрь", "Интерпоэзия", "Иностранку", "Урал", "День и ночь". Ведь бумажные варианты даже "близлежащих" изданий мне сейчас практически недоступны. Разве что пришлют авторский экземпляр, когда напечатают. Хотя, если говорить честно, я бы с удовольствием читал сами журналы.

Как Вы расцениваете вхождение в "ЖЗ" журнала "Дети Ра"?

- Положительно. Не столько для себя любимого (я и на сайте журнала новинки посмотрю), сколько для всего литературного массива Интернетмесива.

Какие издания Вы бы порекомендовали для вступления в "ЖЗ"?

- Смущает, что "Новая Юность" есть, а старая "Юность" не попала в "ЖЗ", хотя отдаю себе отчет, что редакция "Юности" сюда даже не стремится. Недоступны "Москва" и "Наш современник", совершенно выпавшие из поля моего зрения... Очень мало периферийных изданий. В нашей области ежегодно выходил под редакцией ныне покойного Анатолия Кобенкова альманах "Иркутское время", его было бы интересно почитать всем в "ЖЗ". Заслуживает появления в зале альманах "Илья", особенно его последний, пятый выпуск... Пора выставлять здесь "Сибирские огни" и другие журналы, выходящие в регионах России. Где "Волга", где "Сибирь", где "Байкал"? И сохранился ли последний как периодическое издание? Даже не ведаю! И если назвались "Журнальный Зал", то нужно выставлять всех, независимо от политических и эстетических взглядов. Неплохо бы литературному сообществу узнавать из "ЖЗ" о новинках сетевых журналов - таких как "45 параллель", "Улитка" и "Сетевая словесность", не думаю, что это за пределом формата "ЖЗ".

дети РА - http://magazines.russ.ru/ra/

Во мне, наверно, есть изъян -
Я погружён в одних Татьян...
Татьяна - бывшая жена,
Татьяна - женщина одна,
Которую люблю. Вот странно,
Моя сестра - опять... Татьяна!
Татьяна - первая любовь,
И лучшая подруга - тоже...

Другие имена - тревожат.
С Татьяны закипает кровь!!

все стихи здесь - http://rifma.ru/rifma.php?curr_node=6&user=800

Ответ на этот вопрос вы сможете прочесть здесь -
http://www.litrossia.ru/article.php?article=1112

На мой взгляд только живущий в США Михаил Эпштейн конструктивно сформулирован свое отношение к русской философии, как реальности:
"Ещё в 1992 году я начал писать книгу на английском языке о русской философии второй половины XX века – «Феникс философии». Я замыслил эту книгу в ответ на то, что русскую философию обычно заканчивают на Н.А. Бердяеве, как будто дальше ничего не было. Написано 600 – 700 страниц. Я выделяю семь основных направлений позднесоветской и постсоветской русской мысли, среди которых марксизм, рационализм (включая структурализм), персонализм, религиозная философия, философия национального духа, философия культуры, постструктурализм. Книга до сих пор не опубликована, да и не отделана. Кое-какие главы печатались в журналах. Отдельная статья вышла в «Континенте» («Третье философское пробуждение»). Переводить себя на русский нет смысла. Я писал её для американского читателя. Работал два-три года. Много в неё вложил. Теперь нужно найти силы и время завершить работу."


по этому вопросу люди спорят здесь - http://blogs.mail.ru/community/x-clusive/22567D7713BAD061.html?skip=0

и здесь - http://blogs.mail.ru/community/philosophy/7C7AEC3D9CA18A37.html