-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в vm1955

 -Интересы

информация ( журналистика) литература обломовщина философия

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) поэзия_Братск

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 01.10.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 19361





Дочь Ельцина даже не понимает, что натворил её отец. Ей плевать на нас,главное - потомки,

Вторник, 22 Декабря 2015 г. 11:33 + в цитатник
которым они наврут с три короба. Но это будут наши потомки, и мы не позволим им забыть, как страдали их родители при этом алкаше у власти.



— Конечно, меня расстраивает несправедливость. У меня нет никаких сомнений, что правда о 90-х обязательно вернется в публичное пространство. Что Ельцин как историческая фигура будет по достоинству оценен. Он дал людям свободу, и будущие поколения ему за это будут благодарны, я в этом уверена.

«Нет сомнений, что потомки скажут Ельцину большое спасибо» Татьяна Ельцина-Юмашева – об открытии центра своего отца в Екатеринбурге и наследии первого президента России

Метки:  

Выставка о детписе Геннадии Михасенко

Вторник, 22 Декабря 2015 г. 02:16 + в цитатник

Метки:  

22 декабря день энергетика

Понедельник, 21 Декабря 2015 г. 16:48 + в цитатник
Первые знаки Братска энергетического (1) (700x428, 287Kb)

Первые знаки Братска энергетического( обратите внимание,что сначала ГЭСстрой писали через Е).

История данного праздника началась 23 мая 1966 года. Тогда по указу правительства был учрежден такой праздник в память о дне 22 декабря 1920 года. В этот день состоялся 8-й Всероссийский съезд Советов. В ходе данного мероприятия правительство приняло план электрификации страны (ГОЭЛРО). План ГОЭЛРО большая часть россиян знает благодаря знаменитой «лампочке Ильича», которая вошла в историю. Этим словосочетанием начали в СССР называть бытовые лампы накаливания, которые использовались без плафона.


Знак почётного энергетика (473x700, 573Kb)

Знак Почетного энергетика СССР.

Оно возникло в 1920 году после поездки В.И. Ленина в деревню Кашино, связанной с запуском там местной электростанции. Он предусматривал строительство 30 электростанций по всей стране, а также дальнейшую коренную реконструкцию всех отраслей народного хозяйства. Нужно отметить, что выполнить этот план наша страна смогла уже к 1931 году. А по истечении 15 лет данный план был перевыполнен в три раза.

Значок День энергетика. Аллюминий (408x286, 107Kb)

Значок День энергетика. Алюминий.

Позднее, 1 октября 1980 года был выпущен новый указ правительства, по которому празднование этого дня было перенесено на третье воскресенье декабря. Затем праздник был снова перенесен на 22 декабря. Но и сейчас в некоторых организациях по всей стране этот праздник отмечается именно в 3-е воскресенье декабря.



Икебана из монтажного пояса и когтей электрика в Братской Музее света.

Данный праздник объединяет всех людей, причастных к энергетике, всех, кто работает или когда-то работал в энергетической отрасли.

Ленинский план ГОЭЛРО и курицы. (525x700, 254Kb)

Ленинский план ГОЭЛРО и курицы. Скульптура Владимира Никишина. Братск


Рюмки электрика (592x700, 421Kb)

Рюмки электрика из Братского Музея Света.

Метки:  

22 декабря 1857 года вышла первая почтовая марка России

Понедельник, 21 Декабря 2015 г. 16:29 + в цитатник
Первая марка номиналом в 10 копеек была введена в обращение в Российской империи 22 декабря 1857 года.

Первая почтовая марка России (310x425, 275Kb)

Первая почтовая марка Российской империи.

Отпечатана она была на белой жёсткой бумаге с водяным знаком в виде цифры «1» и представляла собой беззубцовый прямоугольник, в центре которого внутри овала размещался двуглавый орел. Вокруг герба шла надпись: «Почтовая марка. 10 коп. за лотъ» (что равнялось 12 граммам).

Кстати, есть и те, кто оспаривает эту пальму первенства, указывая, что первой российской маркой является «Тифлисская уника», введенная в обращение на полгода раньше. Но это все-таки не официальная марка Российской империи, а местный провизорий, к тому же вышедший на территории, который в настоящее время не входит в состав России.

Почтовые марки Первой Мировой Войны (700x409, 399Kb)

Почтовые марки Первой мировой войны.


Почтовые марки России

Метки:  

Сталиниана в Братском Музее Света - сегодня день рождения Иосифа Сталина

Понедельник, 21 Декабря 2015 г. 07:21 + в цитатник
1933 год, речи т. Сталина. Спецвыпуск для 25 тыс. парт-ячеек (588x694, 465Kb)

Речи товарища Иосифа Сталина. 1933 год. Тираж 25 тыс. экз.

Сталин с такой же лампой (525x700, 510Kb)

У Сталина в рабочем кабинете стояла такая настольная лампа.



Барельеф Сталина, 1938 год (644x700, 462Kb)

Барельеф И.В.Сталина. 1938 год.


Пётр Васильев, карандашный рисунок, 1944 год (700x602, 524Kb)

Вожди за беседой. Графика 1944 года.Пётр Васильев, народный художник РСФСР. Автор лучшей советской марки 1964 года.

РџСЂРѕРїСѓСЃРє (434x583, 172Kb)

Пропуск в Озерлаг.


Сталина на нас нет?
Владимир Монахов

________________________________________
Виктор Сербский «Заросли судьбы». Издатель Геннадий Сапронов. Иркутск 2008

Метки:  

Трудовой список Даниила Вшивцева - откомандирован для работы в НКВД

Понедельник, 21 Декабря 2015 г. 05:28 + в цитатник
На заметку 20 декабря 1938 — в СССР введены трудовые книжки из Братского Музея Света пришел отклик. Организатор Музея Юрий Бордонский прислал копию "Трудового списка" рабочего чугунно-литейного завода Вшивцева Даниила Васильевича, 1903 года рождения, по которому можно проследить его трудовой путь с 9 января 1930 года до 18 декабря 1934 года. Оригинал хранится в запасниках Братского Музея Света.Примечательна последняя запись в списке - откомандирован для работы в НКВД.
Трудовой список Вшивцева Даниила Васильевича 1903 г.р. (491x700, 354Kb)


Tрудовой список Вшивцева Даниила Васильевича 1903 г.р. (700x516, 518Kb)


Трудовой список Вшивцева Даниила Васильевича 1903 г.р. Последняя запись (700x265, 236Kb)

ТРУДОВАЯ КНИЖКА: ОТ ДРЕВНЕЙ РУСИ ДО НАШИХ ДНЕЙ

Метки:  

Денежная анти-большевистская пропаганда. Дискредитация советских денег

Понедельник, 21 Декабря 2015 г. 02:20 + в цитатник
Денежная контр-пропаганда (700x452, 493Kb)


3 рубля конрт-пропаганды (681x404, 301Kb)


ОСВАГ (Осведомительное Агентство) — информационно-пропагандистский орган Добровольческой армии, а в дальнейшем — Вооруженных Сил Юга России во время Гражданской войны, наделённое монополией на предоставление информации о действиях официальных структур Белого Юга и распространение информации для масс-медиа на территориях, подконтрольных его власти.

Основано летом 1918 года генералом Деникиным. Задачей „Освага" было - оповещение населения о белом движении и Добровольческой Армии, а также о быте большевиков. Одною из важных задач “Освага”, считалась - агитация в тылу у большевиков. Ходившие в то время купюры, так называемые "пятаковские" приводились в негодность пробивкой овального отверстия неправильной формы. Позднее, на “пятаковских” деньгах, помимо пробивки, делались черной краской надпечатки агитационного характера.

10 рублей конpт-пропаганды (700x433, 499Kb)

10 рублей конрт-пропаганды (700x415, 376Kb)


По взятии Добровольческой армией Харькова в июне 1919 года белым командованием выяснилось, что на Украине ходят почти исключительно «пятаковские» кредитные билеты и просто взять и запретить их хождение невозможно. Поэтому было принято решение обменивать «пятаковские» кредитные билеты на донские, по курсу рубль за рубль, но не более 500 рублей в одни руки. Выкупленные таким образом «пятаковские» кредитные билеты гасились пробивкой, и тут же передавались в харьковское отделение ОСВАГа, где на них наносились антисоветские надпечатки, и деньги затем сбрасывались с аэропланов. Тексты были в основном ругательные. Например, «Деньги для дураков», «Долой Советскую власть и её фальшивые деньги», «Деньги у большевиков, как и всё остальное - обман» и т. п.В июле-августе 1919 г. надпечатанные советские кредитные билеты использовались в качестве средства пропаганды: сбрасывались с аэропланов на многие города перед вступлением белых войск, например, на Полтаву. Также сброс осуществлялся во время осады Киева, что способствовало резкому падению доверия к советским кредитным билетам в осаждённом Киеве.

25 рублей конрт-пропаганды (700x421, 362Kb)

Купюры из коллекции Братского Музея Света.

Метки:  

Стихи о Братске Ильи Фонякова - читают братчане

Понедельник, 21 Декабря 2015 г. 01:38 + в цитатник

Метки:  

20 декабря 1938 — в СССР введены трудовые книжки

Воскресенье, 20 Декабря 2015 г. 09:05 + в цитатник
20 декабря 1938 — в СССР введены трудовые книжки

DSCN5050 (700x525, 363Kb)

Моя трудовая книжка,которую мне выписали в городе Изюме,Харьковской области, УССР.

Трудова́я кни́жка — официальный персональный документ, содержащий записи о трудоустройстве гражданина; наиболее широко распространены были в СССР, Третьем рейхе, ГДР и Болгарии, применяются во многих странах СНГ.

Оформляется при первом поступлении на работу, хранится в отделе кадров организации-работодателя, содержит личные данные (фамилию, имя, отчество), дату и год рождения, образование, профессию и специальность; все изменения и любая информация о взаимоотношениях с работодателем регистрируются в трудовой книжке и заверяются подписью ответственного сотрудника отдела кадров. Записи об увольнении удостоверяются личной подписью гражданина. При увольнении или переходе на другое место работы трудовая книжка выдаётся гражданину на руки, а при оформлении трудовых отношений с новой организацией — передаётся в её отдел кадров.

История документа в СССР и России

С провозглашением новых отношений между «бессословными», «нечиновными» гражданами и государственной властью после революции, произошедшей 7—8 ноября (25—26 октября по старому стилю) 1917 года, возникла потребность в формировании институтов, законодательно регламентирующих факторы труда и его оплаты, — статуса найма производителей и учреждений, оплачивающих их работу.

Вместе с Конституцией РСФСР 1918 года был оформлен законодательный акт, «Приложение к статье 80-й Кодекса законов о труде» Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета (ВЦИК), закрепляющий право граждан на труд, впоследствии вменённый в их обязанности — «Правила о трудовых книжках»[2]. Настоящая декларация явилась первым опытом оформления трудовых отношений новой формы государственности. Индивидуальный документ, фиксирующий эти отношения, трудовая книжка, упразднял любые удостоверения личности для: 1) лиц, живших на нетрудовой доход, поступления с имущества, % с капитала. 2) лиц, трудившихся по найму. 3) членов советов и правлений акционерных обществ, компаний и всякого рода товариществ и директоров этих обществ. 4) частных торговцев, биржевых маклеров, торговых и коммерческих посредников. 5) лиц свободных профессий, если они не выполняли общественно-полезную функцию. 6) лиц, не имевших определенных занятий.

Местными Советами учреждениям (работодателям) были предписаны сроки заполнения трудовых книжек — не реже одного раза в месяц, когда в этом документе производилась запись об исполнении гражданами общественных работ и повинностей. Это закреплялось «Конституционным законом о труде» (КЗоТ) в декабре 1918 года. Тогда же Народный Комиссариат Труда утвердил статус и форму трудовой книжки. Было предписано указывать в документе: фамилию, имя, отчество и время рождения владельца; название и адрес профсоюза, к которому он принадлежит; категорию, присваиваемую при зачислении на работу расценочными комиссиями профсоюзов. Владелец должен был удостоверять подписью все записи в трудовой книжке, при увольнении с работы документ оставался у его владельца. 25 июня 1919 года ВЦИК издал «Декрет о введении трудовых книжек в городе Москве и Петрограде», устанавливавший возраст, с которого граждане могли начинать трудовую деятельность — с 16 лет. Эксплуатация лиц, не достигших этого возраста, детей, объявлялась вне закона. Законодательные положения декрета утратили свою юридическую силу с ноября 1922 года.

В 1923 году трудовые книжки были упразднены и на смену им были вновь введены удостоверения личности.
ИСТОЧНИК


DSCN5051 (700x525, 420Kb)

Начало моего трудового пути в Изюмской горрайонной газете в качестве литсотрудника.



Сейчас трудовая книжка в моей жизни никакой роли уже не играет.Но когда я умру,то власть затребует с моих детей этот документ,чтобы выплатить мне, как ветерану труда, "гробовые". Так было когда мы хоронили нашу бабушку. Кстати, сегодня трудовые книжки СССР и РФ стали объектом коллекционирования. В стране развернулось небольшое движение по сбору этих книжек.

Метки:  

Почта декабря - про стихи,музеи, библиотеки, глобус и ЗАГС

Воскресенье, 20 Декабря 2015 г. 06:50 + в цитатник
скачанные файлы (480x396, 200Kb)

Как лампочка, вобрав извне всю тьму - Иванов, Баканова - на публикацию стихов в "АНТОЛОГИИ СВЕТА поэтесса Любовь Баканова прислала еще стихи. Вот одно из её декабрьского письма:

ИЗДЕРЖКИ ЭКОНОМИКИ

(шутка)


День удлинился на минуту,
Потом на две, затем на три,
И это незаметно будто,
Но уж не светят фонари.
Так экономика решила:
День увеличился, позволь! -
Теперь небесные светила
Пускай свою играют роль!
Я в сумерки срываюсь раньше,
Как в омут призрачный чернил,
Где день серебряной гуашью
Границы суток расчертил.



На вчерашнюю заметку Пергамский музей - 30 лет тому назад я был в этом музее и свои ощущения запомнил на всю жизнь откликнулась поэт Наталья Никулина из Обнинска:

Удивительно! Я была там же в 2008-м году. И такое же восторженное впечатление до исх пор сохранилось. Греки, римляне и ассирийцы оставили самое сильное впечатление. Про копии я поняла чуть позже в Питере, когда глядя на одну из икон 17 века, принадлежащую Петру I, спросила экскурсовода: неужели это настоящая икона? А просила, потому что ничего не почувствовала. На что она, смутившись ответила: понимаете, дворец Марли сгорел... и т.д. и т.п. Копии - это копии. Ничего не несут, кроме информации. Энергии того времени в них нет, нет духа. Недаром священники против клонирования, та же история.


Публикации Сегодня День работников органов ЗАГСа. А что было до..? получила такой отклик от Аллы Тирских из Братска:


В ведь в ЗАГСах настоящая пахота, у меня дочь младшая работает в отделе ЗАГС, приползает в 9-10 вечера, суббота рабочая, кучу денег надо на платья, туфли. За счет конторы положено одно платье в 8 лет. Постоянные аттестации, декларации. Сейчас набивают в личное время электронную версию всего архива с 1955 года. В общем, везде хорошо, где нас нет.


По прежнему некоторых волнует переезд библиотеки русской поэзии в Братске. На публикацию Прощай,старая библиотека Виктора Сербского. Здравствуй, новая! пришло вот такое письмо от Ольги Зиминой из Помосковья:

А мне очень жаль. Вместе со стремление к мнимому улучшению уходит от нас всё человеческое. Не будет уже такой библиотеки и лучше не будет. Когда-то была человеческая еда, человеческие книги, человеческие дома и школы с нормальными учебниками и достойными экзаменами… Нет, это не ностальгия или ворчливый возраст – я реально боюсь за своих внуков и будущее. Как хочется мечтать, что приеду в Братск и зайду в ту самую библиотеку, где всё будет по-прежнему и Виктор Соломонович меня встретит, я знаю, что встретит(!), потому что я это чувствую…мечтать можно, но только этому человеческому желанию не осуществиться. Всё, что ещё вызывает в нас добрые человеческие чувства, всё это добросовестно уничтожается, остаётся то, что не требует особого напряжения ума и сердца, а только машинальных действий…конечно я зайду в новую библиотеку, но это будет просто визит вежливости…Как ты думаешь, там будет Сербский?


175-ый выпуск журнала "Глобус" вызвал у поэтессы из Кодинска Галины Зеленкиной ностальгию грустных воспоминаний:

Посмотрела все ролики 175 -го заседания "Глобуса" во главе с Фредом Павловичем Юсфиным и грустно как-то стало. Может быть, оттого что всех гостей, приглашенных ведущим на заседание, посвященное 60-летию города Братска, когда-то знала молодыми.
Горчакова несколько раз видела у свекра. Они общались по ветеранским делам и по культурным мероприятиям . Зеленкин Василий Николаевич (мой ныне покойный свекор)очень хорошо играл на баяне и аккордеоне. Мы с ним иногда на два голоса пели "Гори, гори моя звезда" . Да и по работе в Группе Рабочего Проектирования (п. Падун) приходилось встречаться с сослуживцами Горчакова . Я с 1967 по 1973 гг работала проектировщиком по элетроснабжению городов и сельского хозяйства.

О Борисе Сальникове и его трудолюбивой жене много слышала хорошего, но лично встретиться не пришлось. Борис Сальников к 40-летию Братскгэсстроя ( если не ошибаюсь) участвовал в выпуске двухтомника о людях Братскгэсстроя. Но, к сожалению, его у меня украли. Вытащили из ящика стола в моём кабинете, когда по техническим вопросам меня вызвали к начальнику Богучангэсстроя. Отсутствовала-то всего минут 10. Но вот, подишь ты, кто-то из своих же и украл. А всё потому, что награждали значком и двухтомником только бывших братчан. А завистники и злыдни были, есть и будут. Только вот не понятно, им-то зачем? В книгах очерки о людях, которые им были неизвестны, а для меня это была добрая память.

Что же касается Фреда Павловича Юсфина, то он является живой легендой города Братска. Впервые я его увидела 12 апреля 1961 года на заседании "Глобуса", посвященному теме космоса, куда мы с подругой с улицы 1-ой Таёжной (Индия) до клуба "Комсомолец" добирались пешком. Естественно, что разрешения у родителей не спросили, посчитав, что раз мы семиклассницы, то уже достаточно взрослые и можем сами решать, куда нам ходить. Узнав, где я была, отец сказал, что ребёнок должен развиваться, поэтому со стороны матери никаких упрёков не последовало.

Фред Павлович — человек, неистощимый на выдумки и добрые дела. Я часто вспоминаю и организованные с его помощью праздники "Дня моря" и его лагерь "Варяг". И как-то всегда становится тепло и светло на душе. Ведь для человека очень важно в прохладные вечера старости согреваться воспоминаниями юности и гордиться, что он находился в одном жизненном пространстве с хорошими и добрыми людьми.

"И это правда! Кураев, как в воду смотрел," - написала Наташа Никулина на заметку Про бабок в церкви - реплика в разговоре. Поэт из Рязанской области Олег Романов добавил тоже свои пять копеек:

Да обычная "дедовщина" там у них. Много раз наблюдал. Когда хоронишь касимовских поэтов - долго стоишь в храме и все, как на ладанке! Молодые бородачи тихонько матом гоняют и старушек и пацанов одинаково. И те летают по храму, как духи, исполняя все..

Метки:  

20 декабря 1699 Указ Петра I о переносе празднования Нового года в России с 1 сентября на 1 января

Воскресенье, 20 Декабря 2015 г. 03:22 + в цитатник
Для начала царь запретил отмечать Новый год 1 сентября 1699 года, а в декабре по российским городам уже зачитывали его указ «впредь лета счисляти в приказах и во всех делах и крепостях писать с 1 генваря от Рождества Христова» . А чтобы новая дата запомнилась накрепко, Петр распорядился отмечать наступление 1700 года празднично.

Денга 1700 года (700x345, 250Kb)


Монетка. Деньга. Денежка,потом 1/2 копейки .Монета 1700 года выпуска - первого года в России,начавшегося с 1 января.Из фондов Братского Музей Света.


До Нового 2016 года 11 дней, если что...


По царскому указу следовало «по большим проезжим улицам, и знатным людям и у домов нарочитых (именитых) духовного и мирского чина, перед воротами учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых еловых и можжевеловых. А людям скудным хотя по древу или ветви над воротами или над хороминами своими поставить. И чтоб то поспело будущего генваря к 1-му числу 1700 сего года. А стоять тому украшению генваря по 7-е число того же года. Да генваря ж в 1-й день, в знак веселия, друг друга поздравляти с Новым Годом и столетним веком, и учинить сие, когда на Большой Красной площади огненные потехи начнутся, и стрельба будет, и по знатным домам боярским и окольничьим, и думным знатным людям, палатного, воинского и купеческого чина знаменитым людям на своём дворе из небольших пушечек, у кого есть, или из мелкого ружья учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракет, сколько у кого случится. А по улицам большим, где пристойно, генваря с 1-го числа по 7-е число по ночам огни зажигать из дров, или из хвороста, или из соломы. А где мелкие дворы, собравшись по пяти или шести дворов, тако же огонь класть, или, кто хочет, на столбиках по одной или по две или по три смоляные и худые бочки, наполняя соломою или хворостом, зажигать, а перед бургомистрскою ратушею стрельбе и таким украшениям по их усмотрению быть же».


На Красной площади был устроен фейерверк, пушечные и ружейные салюты, а москвичам было велено стрелять из мушкетов и пускать ракеты возле своих домов. 6 января празднества окончились крестным ходом на Иордань. Вопреки старинному обычаю, царь не шел за духовенством в богатом облачении, а стоял на берегу Москвы-реки в мундире в окружении Преображенского и Семеновского полков, одетых в зеленые кафтаны и камзолы с золотыми пуговицами и позументом. Боярам и служилым людям было велено облачиться в европейские костюмы — венгерские кафтаны. И женщины должны были быть также одеты в иноземное платье.

источник

386553_900 (700x525, 434Kb)

Новогодние игрушки на стендах Музея Света.

Метки:  

Никита Михалков - оскароНЕсносный режиссёр!

Суббота, 19 Декабря 2015 г. 16:35 + в цитатник
Оригинал взят у в Михалкова понесло
Режиссер Никита Михалков полагает, что «Оскар» ему не достался по политическим мотивам.

По его мнению, слишком политизированная ситуация в мире не позволила ему на равных конкурировать в борьбе за главный приз американской киноакадемии.




 Напомню, что фильм Михалкова «Солнечный удар», выдвинутый от России на «Оскар», не попал даже в шорт-лист премии. По мнению самого режиссера, определенную роль в этом сыграло то, что он является персоной нон грата на Украине и в Прибалтике, а в Европе – кандидатом в попадание в санкционный список, о чем, по его словам,  ему официально сообщили во французском банке.

«Все это несовместимо с возможностью на равных конкурировать в борьбе за "Оскар"», — уверен Михалков.


«Убежден, что если бы сегодня наша картина "Утомленные солнцем", получившая "Оскар", была бы выставлена от нашей страны – она бы тоже не вошла в шорт-лист. Слишком политизирована и поляризирована ситуация в мире», — цитирует Михалкова РИА Новости.

«Так или иначе, достаточно большое количество членов американской Академии были вынуждены посмотреть мою картину. Может быть, это для них и было наказанием, но я об этом не жалею», — заявил Михалков.

Изощренные интеллектуальные санкции – заставить американских кинокритиков смотреть фильм Михалкова.

Наши-то знают толк в пытках.

Метки:  

Пергамский музей - 30 лет тому назад я был в этом музее и свои ощущения запомнил на всю жизнь

Суббота, 19 Декабря 2015 г. 10:10 + в цитатник
timthumb (550x300, 69Kb)

В этих стенах я впервые тридцать лет тому назад ощутил свою телесно-душевную связь с большим миром человеческой истории.


Музей (das Pergamonmuseum), названный по имени древнегреческого города на западе Малой Азии, находится на знаменитом Берлинском музейном острове. Комплекс в самом сердце города, отделенный каналами на реке Шпрее от остальной части района Берлин-Митте, с 1999 г. включен во Всемирный список ЮНЕСКО. Пергамский музей с 1999 г. является самым посещаемым в немецкой столице и установил рекорд по числу посетителей в год — около 1,1 млн. человек.

__________________________________________



30 лет тому назад я был в этом музее и ощутил какой-то тревожно-восторженный душевный трепет среди сохранившихся древних камней человеческой античности. Этот трепет я запомнил на всю жизнь. Он мне показался подлинным сигналом из вечности. И никогда - ни раньше, ни позже в других музеях - я такого трепета, переходящего в волнение, больше не ощутил. Мне даже не хотелось покидать здание Пергамского музея, хотя мы в стенах этого древнего мира Берлина провели почти весь день. Я хотел остаться здесь даже на ночь.

Музей-Пергамон-800x511 (700x447, 94Kb)

Потом мне думалось, что подобные ощущения я снова смогу пережить в Пушкинском музее(Москва), где тоже увидел большие залы, полные старых артефактов. Но увы, знакомого волнения перед древностью моя душа не выдала. Искренне удивился - почему? И тайна открылась быстро, когда внимательно почитал таблички, то обнаружил, что всё в старых залах Пушкинского музея всего лишь точные копии сохранившихся предметов истории. Хорошие и точные копии. Но копии душу старого времени не передают посетителям, поскольку копии, как известно, никакой связи с древним миром не имеют - разве только учебные. Для чего и создавался Иваном Цветаевым этот музей в столице.

Метки:  

Ростов-на-Дону: Расстрельные рубли-2

Пятница, 18 Декабря 2015 г. 17:36 + в цитатник
Заметка "Расстрельные рубли" Екатеринбурга. 1918 год вызвала интерес у наших читателей и мы решили продолжить тему. На этот раз мы переберёмся в Ростов-на-Дону.


1 рубль Ростова-на-Дону, 1918 год (700x431, 493Kb)

3 рубля Ростова-на-Дону, 1918 год (700x439, 549Kb)

В феврале 1919 г. Красной армии удалось на некоторое время занять северную часть Донской области (Верхний Дон). 16 февраля 1919 г. (н.с.) Реввоенсоветом 10-й армии был издан приказ № 239. Этим приказом запрещалось хождение "контрреволюционных" донских денежных знаков. Всем держателям таких денежных знаков предписывалось немедленно их уничтожить. За нарушение этого приказа виновные подвергались расстрелу. Вскоре после этого на Верхнем Дону начались антисоветские выступления казаков.




5 рублей Ростова-на-Дону, 1918 год (700x428, 503Kb)

10 рублей Ростова-на-Дону, 1918 год (700x422, 563Kb)

Ровно через месяц, 16 марта 1919 г., Пленум ЦК РКП(б) разрешил хождение донских 10- и 25-рублёвых дензнаков, как выпущенных Донской Республикой. Вопрос об этом перед ЦК был поставлен бывшим Народным Комиссаром по делам народного хозяйства Донской Республики С. И. Сырцовым. В тот же день Реввоенсовет 10-й армии издал приказ № 545, которым отменялся приказ № 239. Новым приказом разрешалось хождение донских 10- и 25-рублёвых дензнаков, с тем, что они "подлежат обмену на общегосударственные денежные знаки в срок, который будет объявлен особо". Остальные номиналы к обращению не допускались, но расстрел за их хранение был отменён.


25 рублей Ростова-на-Дону, 1918 год (700x436, 466Kb)


100 рублей Ростова-на-Дону, 1918 год (700x377, 404Kb)

250 рублей Ростова-на-Дону, 1918 год (700x379, 413Kb)

ДЕНЬГИ ИЗ ФОНДОВ БРАТСКОГО МУЗЕЯ СВЕТА.

источник

Метки:  

Разговор "ворогив"

Пятница, 18 Декабря 2015 г. 16:37 + в цитатник
Разговариваем с Украиной.Начинаем с погоды - нейтральная всё-таки тема.Но в разговоре сразу пошло не как у европейцев.

- Как у вас в Сибири? - спрашивает Украина.
- Минус пять - снимаем шубы и переходим на лёгкие куртки.
- А у нас похолодало. Плюс пять - дамы одевают шубы!

Метки:  

Сегодня День работников органов ЗАГСа. А что было до ЗАГСА?

Пятница, 18 Декабря 2015 г. 11:17 + в цитатник
Метрика родившейся в 1888 году (700x443, 358Kb)

А до революции все функции ЗАГСа выполняла церковь. Метрика родившейся в 1888 году. Из фондов Братского Музея Света.

За всем известной аббревиатурой ЗАГС — запись актов гражданского состояния — ежедневный кропотливый труд работников этой службы, начиная от регистрации рождения нового гражданина страны и до самой последней записи в жизни человека. Поэтому трудно переоценить значение работы профессионалов ЗАГСа в современном мире, как в масштабах государства, так и для каждого человека.

История органов ЗАГС Российской Федерации началась 18 декабря 1917 года. В этот день был подписан декрет «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния», в соответствии с которым юридические последствия за актами гражданского состояния признавались лишь в том случае, если они были зарегистрированы в государственных органах. Этот декрет стал первым законодательным актом молодой Советской республики в области семейного права, в котором, в частности, устанавливались принципы добровольности брака, равноправия супругов, равноправие детей, рожденных в браке и внебрачных. С тех далеких времен каждый работник ЗАГСа вносит свой личный вклад в построение правового государства и обеспечивает защиту прав и законных интересов граждан, что в настоящее время имеет приоритетное значение.

В настоящее время семейные отношения в России регламентируются «Семейным кодексом РФ», принятым Государственной Думой 8 декабря 1995 года. Работникам ЗАГСа присущи особые профессиональные и человеческие качества, которые помогают достойно выполнять служебный долг, это — любовь к профессии, людям, душевная теплота, способность к сопереживанию, личное обаяние и даже артистичность.


Метрическая запись 1888 год (700x396, 281Kb)



КОГДА-ТО В ДАЛЁКОЙ СИБИРИ


18 декабря 1917 года Владимир Ленин подписал декрет "О гражданском браке, детях и о введении книг актов гражданского состояния". Фактически этот декрет отделил церковь от государства. После принятия декрета брак, заключенный в церкви, не являлся официальным. Венчания не имели правовой силы.
Недаром говорится, что настоящая история сохраняется только в архивах. В далеком 1917 году Ленин издал свой декрет и отделил церковь от государства. Но революция была далека от иркутян и до 1920 года они продолжали венчаться в церкви.
Даже во время Гражданской войны служители церкви продолжали делать записи о рождении, смерти и заключении брачных союзов. Об этом свидетельствуют метрические книги, которые хранятся в архиве областного ЗАГСА.
- Ну это с 1920 года, по Иркутской области, и по городу Иркутску были только метрические книги, то есть не церковные книги, а книги актов гражданского состояния, - рассказала начальник архива управления ЗАГС Иркутской области Нина Павлова.
Новая власть разрешила заключать союзы людям разной веры. Процедура расторжения брака значительно упростилась, нарушились вековые традиции. Брачные союзы стали заключаться во время православных постов. В Рождественский пост 1920 года в Иркутске поженились 110 пар. Жених и невеста могли оформить свои отношения за один день. На долгие годы таинство венчания было забыто. Беспризорность 1920-х годов - это не только следствие гражданской войны, но и гражданского брака.
- К сожалению, этот декрет привел к этому печальному последствию, именно об отсутствии, привел к отсутствию у людей такого вот трепетного, священного отношения к этому союзу, - сказал священнослужитель Андрей Степанов.
В Крестовоздвиженской церкви Иркутска сейчас не венчают - идет пост. Но летом и осенью здесь заключали союзы по несколько пар в день. За год о своем желании развестись отца Андрея известили только две семьи. Доля расторгнутых официальных браков в Иркутской области уже составила 72 процента. Некоторые пары сейчас вообще предпочитают жить друг с другом без всякого оформления отношений. Они считают, что любовь не требует штампа в паспорте.
- Если молодые люди встречаются, любят друг друга - это замечательно, если они идут по жизни с любовью, в сердце - это еще лучше, - сказала флорист Елена Глызина. - Если нет любви, никакой штамп не поможет. Как
бы там ни было, с каждым годом в Иркутской области заключается все больше официальных браков. В прошлом году поженились 14 с половиной тысяч пар, это на две тысячи больше, чем в позапрошлом. Итоги уходящего года еще не подведены, но работники ЗАГСа уверены, что количество свадеб снова выросло.

источник


Метрическая запись 1888 год.


Метки:  

Про бабок в церкви - реплика в разговоре

Пятница, 18 Декабря 2015 г. 08:10 + в цитатник
Оригинал взят в Про бабок в церкви



Племянница моя две недели провела в монастыре послушницей.В Зачатьевском монастыре,в Москве.
Смешно так рассказала мне про одну бабку,которая приходит каждый день в церковь и убирается.Ее никто не замечает,она своим делом занимается.
Но есть там еще одна старушенция,Божий одуванчик.Так вот эта бабка ходит след в след за "одуванчиком" и зудит ей в ухо-Ты то не так сделала,здесь не так помыла..
А добрая старушка в ответ только разводит руками и вздыхает-Ну что уж там..Так уж получается..
Я так понимаю,злая бабка приходит подзарядиться,вампирша такая..
Вот мне всегда любопытно смотреть на бабок в церкви.Так много там злых теток,шипящих.Вот они такие верующие яро-не дай Бог,девушка пришла с непокрытой головой..Или поцелует накрашенными губами иконку.-.и замечание тут же сделают грубо,и зло зыркнут..
Ну если ты такая верующая,где твоя смиренность-то?Хоть в храме..


МОИ ПЯТЬ КОПЕЕК В РАЗГОВОРЕ:

130311_640.png

КОЛЛАЖ ЕЛЕНЫ АТЛАНОВОЙ(Ташкент))

Когда-то диякон Андрей Кураев на вопрос журналистов в Братске -почему в РПЦ батюшками не делают матушек? - со смехом сказал,что дама в сутане в церкви всё превратит в хаос... или всё заморозит...и сослался на тех самых старушек - которые всё время бдят и шикают, это они на общественных началах,а дай им волю и власть от патриарха,всю паству разгонят и породят смертельные тяжбы...

Впервые 18 декабря 1833 года публично исполнен новый гимн России — «Боже, царя храни!»

Пятница, 18 Декабря 2015 г. 03:27 + в цитатник
«Боже, Царя храни!
Сильный, державный,
Царствуй на славу нам;
Царствуй на страх врагам,
Царь православный! Боже,
Царя храни!»






Первоначальный вариант государственного гимна Российской Империи был написан в 1815 году Василием Жуковским на музыку английского гимна «God save the King» («Боже, храни Короля») и утвержден Александром I в 1816 году. Выглядел он так: «Боже, Царя храни! Славному долги дни Дай на земли! Гордых смирителю, Слабых хранителю, Всех утешителю – Все ниспошли!» В 1833 году князь Алексей Львов сопровождал Николая I во время его визита в Австрию и Пруссию, где императора повсюду приветствовали звуками английского марша. Царь слушал мелодию без особого энтузиазма и по возвращении поручил Львову, как наиболее близкому ему музыканту, сочинить новый гимн.

Слова нового гимна переписал Жуковский, но уже при участии Александра Пушкина, которому принадлежат 2 и 3 строки. Львов в награду получил табакерку с бриллиантами, а в 1834 году был зачислен флигель-адъютантом (в чине ротмистра) в корпус кавалергардов для несения придворной службы. Впервые гимн «Боже, царя храни!» был исполнен (6) 18 декабря 1833 года и вскоре стал официальным гимном Российской империи, он сохранял этот статус до Февральской революции 1917 года.

Источник: © Calend.ru


Подготовка к приятному вечеру (700x567, 164Kb)

Из фондов Братского Музея Света.

ВАРИАНТЫ ИСПОЛНЕНИЯ


Метки:  

"НА Цi ГРОШi НЕ КУПИШ i ВОШi" Как Нестор Иванович Махно деньги печатал

Пятница, 18 Декабря 2015 г. 03:01 + в цитатник

Надпечатки батьки Махно - 3 рубля (500x333, 186Kb)

Надпечатки батьки Махно - 3 рубля. Братский Музей Света.


ДЕНЬГИ в Первой революционной армии Украины были постоянно. Армейская касса регулярно пополнялась за счет реквизиции в отделениях банков, захваченных населенных пунктов и контрибуций с зажиточной части населения. Подобная практика решения финансовых вопросов была известна Махно уже задолго до революции, когда он, совсем молодой человек, принимал участие в анархических эксцессах.
Однако до сих пор бытует легенда, что махновцы печатали свои деньги, хотя, по свидетельству исследователей, никто их не видел. Газета "Русское зарубежье" даже дала описание одной купюры. На лицевой стороне изображены хата и тын. Возле тына стоит девушка, из-за хаты выглядывает парень. Вверху надпись: "Гоп, дiвчина, не журися, в Махна грошi завелися".

В мемуарах К.Герасименко, изданных в двадцатые годы, утверждается, что "Махно через Волина проводил в жизнь все, что только находил необходимым, вплоть до печатанья денежных знаков". Но Герасименко лично с повстанцами знаком не был. Работая военным корреспондентом при Деникине в ОСВАГе, он застрял в Бердянске после захвата города махновцами 11 октября 1919 г. Все пять дней, пока там находился Нестор Иванович, Герасименко скрывался и на улице не показывался. Когда деникинцы 16 октября заняли Бердянск, Герасименко по слухам и сплетням собрал материал для своей книги.

Культурно-просветительский отдел Реввоенсовета армии имел две типографии, в которых печатались листовки, воззвания, газеты, некоторые из них сохранились до наших дней. Но среди этого материала не найдено бон.
По мнению авторов, Махно считал, что агитационная и разъяснительная работа важнее печатания бумажек, которые можно достать другим путем в любых количествах. К тому же Волин, Аршинов-Марин и другие набатовцы - теоретики анархизма, были в принципе против каких-либо денег. А вот ручные штемпельные надпечатки на царских, думских, советских, украинских и донских денежных знаках встречаются как меркантильные, так и курьезные.

Надпечатки батьки Махно - 10 рублей (312x500, 232Kb)


Надпечатка Махно на деньгах. 10 рублей.Из фондов Братского Музея Света.


В 20-е годы велся спор о подлинности махновских надпечаток. Позже, в каталоге Н.Кардакова, посвященном денежным знакам Российской империи, изданном в Западном Берлине, деникинская купюра 5 рублей с надпечаткой: "1 Революционная армия повстанцев Украины. 50 рублей. Гуляй Поле. 1919 год" - указана как весьма редкая. Известно, что повстанцы стали называться революционной повстанческой армией Украины (махновцы) с 1 сентября 1919 г. Поэтому следует предположить, что все надпечатки, где встречается это название, были сделаны в сентябре-декабре 1919 г.
И.Калтышев в своей монографии, кроме этой меркантильной надпечатки, приводит и несколько курьезных: "Гоп, кума, не журися, в Махна грошi завелися" и "На цi грошi не купиш i вошi".

Но есть ли свидетельства о хождении этих банкнот?

В 70-е годы один из авторов вел переписку с бывшим чекистом М.Б. Спектором, автором книги "В логове Махно", которому пришлось работать в Культпросветотделе армии. Вот что он писал: "Я собрал более сотни денежных знаков - царских, украинских, донских, советских и других с различными надпечатками, подчас с рисунками и частушками. Все эти надпечатки были сделаны без ведома Махно, отдельными махновцами ради забавы. Иногда штемпель изготовлялся на срезе картошки и краской прикладывался к купюре. Когда такие деньги попадали к "батьке" (чтобы его порадовать), он всегда смеялся, острил, и такое событие, как и любое, заканчивалось пьянкой. К сожалению, в 1937 году всю эту коллекцию вместе с другими материалами и рукописью моей повести я вынужден был уничтожить".
Писатель В.Г. Короленко в одном из писем упоминает о деньгах махновцев, ходивших на контролируемой ими территории.
А вот по воспоминаниям жителей села Большой Янисоль, сам Махно платил за товар деньгами с надпечатками и говорил, чтобы брали его деньги, не сомневаясь в них.

Надпечатки батьки Махно - 50 рублей (452x700, 414Kb)

Надпечатки батьки Махно - 50 рублей.


По нашему мнению, надпечатки могли делать люди из ближайшего окружения Махно как для смеха, так и соревнуясь между собой по количеству надпечаток. Этими лицами могли быть Задов, Щусь, Куриленко. Но и любое подразделение Махно могло "для лихости" ставить свои тексты: "Бронепоезд "Гневный". Армия повстанцев под командой Махно" и "Бей буржуев по роже, как Фома Кожин".
Не только окружение батьки делало надпечатки. Есть надпечатки, сделанные другими атаманами, примкнувшими во второй половине 1919 года к махновцам (атаманы Волох, Хмара, Данченко, Башко, Левченко, Матяш, Живодеров), прошедшие от Умани до станции Гришино (ныне Красноармейск). В декабре 1919 года они почти все вернулись в свои районы и продолжали оперировать вблизи Елизаветграда, Новоукраинки, Знаменки, Хитровки и других населенных пунктах недалеко от Черного Яра.
Многие из этих атаманов штемпелевали всевозможные купюры трезубцем и своими именами. В связи с частой сменой власти ранее ходившие деньги аннулировались. По свидетельству современников, "зеленые" заставляли местное население брать проштемпелеванные купюры в уплату за продукты.
За несколько прошедших десятилетий, по известным причинам, оборвалась связь времен. Ушли современники и непосредственные участники событий. Во время последующего лихолетья погибли многие архивы. Сейчас тяжело найти "зерно правды". Но предпринять такую попытку необходимо, так как это страничка нашей истории.

В.Степкин, Э.Штейнбук.Использованы материалы "Коллекция НГ" (КоНГ)

Метки:  

12 русско-турецких войн

Пятница, 18 Декабря 2015 г. 02:46 + в цитатник

Оригинал взят 12 русско-турецких войн


Н.Дмитриев-Оренбургский. Переправа русской армии через Дунай у Зимницы 15.06.1877г.


Тема Турции как вы знаете сейчас не на последнем месте, да и военные нотки нет да проскакивают в постах и статьях. А ведь за последние 500 лет России многократно доводилось воевать с Турцией.


Давайте вспомним о наиболее значимых военных конфликтах между двумя державами.


Читать далее...

Метки:  

Поиск сообщений в vm1955
Страницы: 615 ... 280 279 [278] 277 276 ..
.. 1 Календарь