Закавка́зская Социалисти́ческая Федерати́вная Сове́тская Респу́блика (Закавказская федерация, ЗСФСР) — федерация Азербайджанской ССР, Армянской ССР и Грузинской ССР, существовавшая в 1922—1937 годах, одна из республик-учредителей СССР.

Закавказская федерация, советская государственная форма объединения народов Закавказья в 1922—36. Внутреннее и внешнеполитическое положение Азербайджанской ССР, Армянской ССР и Грузинской ССР после Гражданской войны и военной интервенции 1918—20 диктовало необходимость их хозяйственного и военно-политического объединения в борьбе против враждебных действий империалистов и остатков закавказской контрреволюции, за восстановление хозяйства, ликвидацию межнационального недоверия и вражды, усилившейся в результате 3-летнего хозяйничания мусаватистов, дашнаков и грузинских меньшевиков. Идея объединения была выдвинута В. И. Лениным. 12 марта 1922 в Тбилиси полномочная конференция представителей ЦИК Азербайджанской ССР, ЦИК Армянской ССР и ЦИК Грузинской ССР утвердила договор о создании Федеративного Союза Социалистических Советских Республик Закавказья (ФСССРЗ). Высшей властью его была признана Полномочная конференция представителей, избираемых в равном числе правительствами республик, а объединённым исполнительным органом — избираемый конференцией Союзный совет. 13 декабря 1922 1-й Закавказский съезд Советов (Баку) преобразовал ФСССРЗ в единую Закавказскую Социалистическую Федеративную Советскую Республику (ЗСФСР) при сохранении самостоятельности входивших в неё республик. Съезд утвердил Конституцию ЗСФСР, образовал Закавказский ЦИК и ответственный перед ним объединённый СНК ЗСФСР. Против создания З. ф. выступали грузинские национал-уклонисты. Их позиция не получила поддержки трудящихся и была осуждена коммунистическими организациями Закавказья. 30 декабря 1922 ЗСФСР объединилась с РСФСР, с УССР и с БССР в Союз ССР. По Конституции СССР 1936 Азербайджан, Армения и Грузия вошли в состав СССР как самостоятельные союзные республики. ЗСФСР, разрешившая поставленные перед ней задачи, была упразднена.

источник

ИЗ ИСТОРИИ ЕДИНОЙ ФИНАНСОВОЙ СИСТЕМЫ РЕСПУБЛИК ЦЕНТРАЛЬНОГО КАВКАЗА






Боны Закавказской СФCP из Братского Музея Света.

Павел Яблочков изобрел дуговую лампу без регулятора - электрическую «свечу»



Электрическая лампа, 1890 год. Братский Музей Света.



12 декабря 1876 года русский инженер Павел Яблочков открыл так называемую «электрическую свечу», в которой две угольные пластинки, разделенные фарфоровой вставкой, служили проводником электричества, накалявшего дугу, и служившую источником света. Свое детище Яблочков представил на лондонской выставке физических приборов, проходившей 15 апреля 1876 года в Лондоне. На невысоких металлических постаментах Яблочков поставил четыре своих свечи, обёрнутых в асбест и установленных на большом расстоянии друг от друга. К светильникам подвёл по проводам ток от динамо-машины, находившейся в соседнем помещении. Поворотом рукоятки ток был включен в сеть, и тотчас обширное помещение залил очень яркий, чуть голубоватый электрический свет. Успех свечи Яблочкова превзошел все ожидания. Мировая печать пестрела заголовками: «Изобретение русского отставного военного инженера Яблочкова – новая эра в технике»; «Северный свет, русский свет, – чудо нашего времени»; «Россия – родина электричества» и т. д. Во многих странах мира были основаны компании по коммерческой эксплуатации «свечи Яблочкова». Они появились в продаже и начали расходиться в громадном количестве. Каждая свеча стоила около 20 копеек и горела 1½ часа. По истечении этого времени приходилось вставлять в фонарь новую. Впоследствии были придуманы фонари с автоматической заменой свечей. В феврале 1877 года электрическим светом были освещены фешенебельные магазины Лувра. Затем свечи Яблочкова вспыхнули и на площади перед зданием оперного театра. А в мае 1877 года они впервые осветили одну из красивейших магистралей столицы – Avenue de l’Opera.



Электрическая лампа, 1893 год, Америка.

Стародавнее эссе «Русско-еврейская сила» продолжает вызывать отклики у моих читателей. Вот один из них, опубликованный на моей странице сайта "Стихи.ру"

ВЛАДИМИР!

на вашем уровне я бы не опускался до бытовых спекуляций-это часто делают сионисты чтобы размыть вопрос еврейского фашизма.

сегодня мы прошли сионокомисарщину бронштейнов 17 г-сионобанкирщину березовских 91г-сионобандеровщину коломойских 2014 г-и ныне ждём еврейский нацизм ходорковского или навального???

и только у русских с 1917 г нет границ республики столицы конституции-кот есть даже у якутов и чукчей!!!

это расплата за тысячелетия борьбы с тюрко-персо-монгольскими кочевыми империями от киммеров и скифов до хазар крымчаков и османов и замирение и цивилизацию всей кочевой евразии...

сегодня все окружающие нас народы сугубо национальны и только нам прививается чума интернационализма потому что у нас правительство и дума в большинстве состоят из евреев-полукровков.

возможно евреи хорошие люди-я с ними много работал и знаю что каждой твари по паре как и в любом народе...

вопрос в другом ...евреи выделились в 1948 г в отдельное национальное государство-а в 91 г отделились ещё 14 республик и с 10 повысили статус...

учитывая что евреи являются международной мафией причём самой могучей ибо относятся к древней цивилизации но веками привыкли жить без своей родины просто за счёт подчинения самым богатым и влиятельным.

переход евреев израиля на сторону америки и нато с 51-53 гг говорит о том что они просто подчинились наиболее влиятельным американской и европейским диаспорам...

борьба сталина-хрущова с космополитизмом не случайна-именно в космополитический капинтернационал перекочевал весь пролетарский интернационализм вместе с главными носителями...евреями-полукровками всех мастей...

отсюда вывод...ЧТОБЫ УСТРАНИТЬ ВЛИЯНИЕ В РОССИИ ИНОСТРАННЫХ ТЕПЕРЬ СТРУКТУР ЕВРЕЙСКО-КАВКАЗСКО-МУСУЛЬМАНСКОЙ МАФИИ НА ПОЛИТИКУ СТРАНЫ НЕОБХОДИМО ПЕРЕЙТИ НА НАЦИОНАЛЬНО-ПРОЦЕНТНЫЕ СПИСКИ В ДУМУ И ПОНИЗИВ УРОВЕНЬ НАЦОБРАЗОВАНИЙ ДО НАЦКУЛЬТУРНЫХ ...НАКОНЕЦ ТО ПОДНЯТЬ БЕСПРАВНЫЕ РУССКИЕ ОБЛАСТИ ДО ТАКОГО ЖЕ УРОВНЯ!!!

что касается погромов вызванных напором и агрессивностью еврейских торговцев и ростовщиков с помощью зарубежных родственников...то их с 5 по 17 гг знач ок 600...но самые крупные кишинёвский киевский и одесский...это до 1000 пострадавших и до 30 убитых...об этом пишет честный еврей юрий мухин...итого общее кол-во пострадавших еврейских торговцев всего ок 100000 и убитых ок тысячи!

ответ еврейской мафии-октяб революция и гражд война...минимум 8 млн убитых и ок 20 млн раскулаченных и лишенцев...

однако до 1948 г евреи внутрироссийский этнос и право на власть в россии имели как и любой другой народ хотя и нацменьшинство...

с 1948 и 91 г этого права ни у евреев ни у кавказцев нет!

их представители во власти и в финсферах-это уже неоколонизаторы!!!

так что избегайте бытовых рассуждений-есть юридические и политические права...у русского большинства они сегодня попраны чрезвычайно!

с покл нч!

Ник.Чарус


МОЙ ОТВЕТ АВТОРУ:
Уважаемый Ник.Чарус!

То что вы пишите относится как раз не к евреям, о которых я говорю, а к жидам...Во времена моей юности гуляла такая цитатка, якобы из Карла Маркса(кстати, вроде еврея)...Что есть в обществе евреи, и есть жиды, среди которых есть евреи, англичане, немцы и прочая...За достоверность не ручаюсь, поскольку сам не читал, а в Инете не нашел...Но смысл более-менее точен...Теперь одозреваю, что цитатка кем-то во времена СССР приписана Марксу...Но слышал её от партвоспитателей не раз...И запомнил на всю жизнь...

Оригинал взят у в Первый компьютер мира. Разгадка Антикитерского механизма

Оригинал взят у в Просьба к Деду Морозу.

СОЛЖЕНИЦЫН В БРАТСКЕ


Писатель Александр Солженицын ехал из Америки в Россию. Его путь по родной земле начинался на Дальнем Востоке, и по пути писатель побывал во всех городах, которым по тем или иным причинам он придавал весомое значение. Одним из таких городов был и Братск. О том, как происходила встреча братчан с писателем, несколько лет назад вспоминал братский журналист Владимир Монахов.

В 1994 году, возвращаясь в Россию из Вермонта после вынужденной эмиграции, Александр Исаевич Солженицын был полдня в Братске. Путь возвращения на родину лауреата Нобелевской премии вышел продолжительным. Стартовал в конце мая на Дальнем Востоке, прошёл через всю Сибирь, по всей России до самой Москвы. В Братске писатель побывал 17 июня. В числе тех, кто встречал писателя, был журналист Владимир Монахов.

Это было триумфальное возвращение некогда опального писателя-диссидента, которого читающий народ России любил с такой же силой, как власти ненавидели. На станции Анзёба Солженицына встречала огромная толпа почитателей писателя, которого общество считало пророком, духовным наставником поколения 60-х. Ни митингов, ни речей на перроне скромного вокзала. Огромные букеты цветов над головами, которые протягивали писателю. Тот смущённо брал их в руки и тут же вздохнул:

- Куда же мне девать столько цветов! Рад вас видеть, братчане! Сердечно благодарю!

А в руках многих встречающих уже появились книги писателя. Прямо на перроне они просили автора подписать их. И Солженицын охотно это делал, смущённо слушая слова восторга братчан. Порой останавливался и внимательно рассматривал книги, которые ему раньше даже видеть не доводилось. В числе первых, кто получил автограф знаменитого борца против советской власти на станции Анзёба, был Геннадий Лебедев - редактор газеты «Братский металлург».

 

Читать далее...

Оригинал взят у в вечер лирики

Мой портрет Виктора Цеберябова на выставке. Рядом с художником и портретом.

Вера Козлова, заведующая Художественным выставочным залом: «Выставка «Палитра Братска» собрала тридцать шесть художников, которые в последнее время не так часто групповые выставки делают. И мне очень приятно, что много братских художников откликнулось, появились новые имена. Выставка многогранная, интересная».






Выставка разместилась в трех экспозиционных залах: первые два - это работы братских художников из музейного фонда, а в третьем - картины из частных коллекций и большая уникальная коллекция значков о Братске. В ней 471 значок. Каждый относится к тому или иному городскому событию, в нескольких разделах представлены нагрудные знаки различных предприятий и организаций. Посмотреть многолетний труд художников и коллекционеров может любой желающий. Выставка продлится до 10 января.



Портреты Виктора Цеберябова. Крайний справа автопортрет художника.

Продолжаю получать всякие глупые рассылки из литературных сообществ Москвы. Ищут дураков за взнос в 3600 рублей,чтобы дать им возможность выступить со стихами и прозой на «Нобелевских чтениях» в Литинституте им. А.М.Горького и книжном магазине «Библио-Глобус».И ведь найдутся желающие.Сколько раз этих проходимцев от литературы просил не беспокоить меня. Бесполезно! Видимо, дураков много на городе Москва.Клюют на священную корову "нобелианства"...Уж сколько раз твердили миру и городу про курочку, которая по зёрнышку?!






И ПЕРВЫЙ ОТКЛИК ОТ ГАЛИНЫ ЗЕЛЕНКИНОЙ из КОДИНСКА:

Не ты один вниманием отмечен. Я чуть ли не каждый день получаю различные приглашения. Александр Гриценко создал империю по выкачиванию денег из тщеславных графоманов. Не думаю, чтобы настоящие писатели и поэты разбежались пополнять чужие карманы. В своих-то порой ни гроша.

ОДИН рубль, Екатеринбург,1918 год. Фонд Братского Музея Света.

После свержения Временного правительства в октябре 1917 года произошёл распад единой валютной системы России. Из-за нехватки денежных средств определённые губернии и даже города стали выпускать свои деньги или временные кредитные билеты.
Советская власть в Екатеринбурге была установлена 28 октября (8 ноября) 1917 года. Председателем Комитета Советов Урала был избран А. Г. Белобородов. Как и повсюду, на Урале ощущался острый недостаток денежных знаков, что и заставило областной Совет рабочих и крестьянских депутатов принять решение выпустить разменные кредитные билеты.



ПЯТЬ рублей, Екатеринбург 1918 года, аверс.

8 марта 1918 года в "Известиях Пермского Исполнительного комитета" появилась заметка "Боны для Уральской области". В ней сообщалось, что "Наркомфин разрешил Уральскому областному совету выпуск бон, имеющих хождение в пределах 4 губерний Уральской области (Пермской, Вятской, Оренбургской и Уфимской). Кстати разрешение на печатание получили на Урале, в Туркестанском крае (Хива - Хорезм), Архангельске и ещё где-то, а так все сами печатали без разрешения центральных властей. Так же в газете "Известия Пермского Исполнительного комитета" было написано, что в течение ближайших 3 недель центр не сможет снабжать денежными знаками. Бона представленная ниже печатались в Екатеринбурге.

25 июля 1918 года Екатеринбург был захвачен белыми, печатание кредитных билетов, было перенесено в Пермь. На аверсе билетов помещались подписи председателя Областного Комитета Советов Урала А. Белобородова (отсюда и бытующее у коллекционеров название "расстрельные рубли", так как именно он в июле 1918 года подписал решение о расстреле царской семьи). Так же там подписи комиссара Финансов Урала Ф. Сыромолотова, управляющего Екатеринбургским отделением Государственного Банка, комиссара Екатеринбургского отделения Государственного банка и кассира.




ПЯТЬ рублей, Екатеринбург 1918 года, реверс.


ИСТОЧНИК

«Работа над ошибками» отнимет у писателя Прилепина год жизни.

Выпускник филологического факультета Нижегородского госуниверситета, известный современный писатель и журналист Захар Прилепин обязуется исправить ошибки во всех своих произведениях. Внимательные почитатели прилепинской прозы открыто пожаловались автору на «огромное количество ошибок», растиражированных в его книгах.

Как пояснил на встрече с читателями публицист, он абсолютно согласен со справедливыми замечаниями в свой адрес и считает недочёты «личной кромешной болью». Ему известны многочисленные замечания критиков. Как назло, именно первая книга «Патологии» и началась с «такого казуса». Литературный критик Александр Кузьменков, к примеру, обнаружил досадную фразеологическую ошибку: в тексте был напечатан неправильный оборот «извивался как гнида» вместо «извивался как червяк» (правда, Захар опять сказал "извивался как пиявка").

По словам Прилепина, дело в том, что многие издательства экономят на редакторах и корректорах, а «Патологии» вышли вообще без правки - издательство почему-то напечатало невычитанный вариант рукописи, который к тому же был взят из Интернета. «Я, как человек, который занимается биографией поэтов, отлично знаю, что я владею русским языком получше наших многих классиков. Я знаю, как Маяковский расставлял, вернее, не расставлял запятые, какие кромешные ошибки допускал тот же самый Мариенгофе, и я уже не говорю про всех остальных, - возмущается писатель. - Очень много разнообразных косяков, особенно когда черновики смотришь. Но там была такая советская редактура - ни один шпион не проскочит! Всё просто вычищали до блеска. Сейчас этого нет».

Автор «Обители» сожалеет, что в его книгах так много ошибок (по 20-30 ошибок исправляются при каждом новом переиздании его произведений). Член Гражданского литературного форума России публично попросил прощения за допущенные «неточности» в его текстах. А чтобы слова не расходились с делом, готов пожертвовать годом жизни: исправить все свои ошибки в уже опубликованных романах - Прилепин готовится издать «собрание своих сочинений».

Вот как отреагировал на публикацую Отцы думают о великих победах.Матери - о больших жертвах! Гендерное, прочитав полностью нобелевскую речь Светланы Алексимевич поэт из Смоленска,мой давний друг по переписке Владимир Макаренков:

Всё интересно. Хорошо написано, талантливо по журналистки. Но вот концовка:
"
– Модернизация у нас возможна путем шарашек и расстрелов.

– Русский человек вроде бы и не хочет быть богатым, даже боится. Что же он хочет? А он всегда хочет одного: чтобы кто-то другой не стал богатым. Богаче, чем он.

– Честного человека у нас не найдешь, а святые есть.

– Не поротых поколений нам не дождаться; русский человек не понимает свободу, ему нужен казак и плеть.

– Два главных русских слова: война и тюрьма. Своровал, погулял, сел ... вышел и опять сел ...

– Русская жизнь должна быть злая, ничтожная, тогда душа поднимается, она осознает, что не принадлежит этому миру ... Чем грязнее и кровавее, тем больше для нее простора ...

– Для новой революции нет ни сил, ни какого-то сумасшествия. Куража нет. Русскому человеку нужна такая идея, чтобы мороз по коже ...

– Так наша жизнь и болтается – между бардаком и бараком. Коммунизм не умер, труп жив.

Беру на себя смелость сказать, что мы упустили свой шанс, который у нас был в 90-ые годы. На вопрос: какой должна быть страна – сильной или достойной, где людям хорошо жить, выбрали первый – сильной. Сейчас опять время силы. Русские воюют с украинцам. С братьями. У меня отец – беларус, мать – украинка. И так у многих. Русские самолеты бомбят Сирию ..."


Концовка звучит как обвинение России в том, что происходит на Донбассе. А "Русские самолеты бомбят Сирию ..." звучит как предательство, в унисон с политикой США. Не согласиться же с высказываниями по вопросу проблемы у нас "маленького человека" нельзя. А вот с тем, что в 90-е мы упустили шанс зажить достойно можно спорить долго и долго. 90-е - время ваучеризации, разгула бандитизма, рейдерства, обогащения за счёт ограбления кучки "новых русских" миллионов "красных" (по терминологии автора обсуждаемой публикации), никакого шанса в 90-е у нас не было и быть не могло. В 90-е мы чуть было вообще Родины не лишились. Тут с госпожой лауреатом Нобелевской премии согласиться совершенно нельзя. Тут бы нужно говорить именно о том, как произошла революция в 90-е годы, скрытая буржуазная революция. И совершенно не обязательно быть "красным", чтобы мечтать о свободе, равенстве и братстве. Достаточно быть человеком совестливым, честным, чтобы мечтать о таких достойнейших ценностях человеческой жизни. Которые, к сожалению, буржуазно-демократическое общество дать всем людям не может. Что же теперь людям запретить об этом мечтать и искать пути-выходы к этой мечте? В угоду тем, у кого "жизнь удалась" не в силу особого таланта, а в силу умения "делать деньги" любыми методами и средствами. "Деньги, деньги, деньги......." А надо бы - "Совесть, совесть, совесть........" Но как раз это и называют утопией. Т.е. стремление человечества к совести - утопия. Верить в такое не хочется.

РУССКИЙ

Душа полна благих предчувствий,
Что не наступит судный век,
Пока живёт в России русский –
Простой стыдливый человек.

Трудолюбив, открыт и честен,
Умом и сердцем прозорлив,
И тем в Истории известен,
Что не покорно терпелив.

Он на вопрос тысячелетий,
Заморский:
– Быть или не быть? –
Ответствует:
– Да будут дети,
Как мы их любим, нас любить!

Вымаливает разум миру,
Взвалив на душу горний груз:
– Прости нас, Господи, помилуй…
И не забудь святую Русь.


09.10.2012

На заметку Мусорное ведро от поэта Елены Кацюба(Москва) пришло интересное письмо:

Замечательная история! Забавно, что совершенно наоборотная история была, кажется, с Аграновским. Он уехал в командировку, звонил из гостиницы и вдруг появился под дверью своей квартиры в домашних тапочках и с мусорным ведром. Оказалось, что все это время он был у своей подруги в соседнем подъезде, и она, дура, послала его вынести мусор, а он автоматически вернулся в свою квартиру.

Публикация моего текста Вечность на гвоздике вызвала немало хороших отзывов от читателей,но самый лучший пришел от Наташи Никулиной из Обнинска:

Сегодня вышла ненадолго на работу, а тут твои письма! Отвечаю - вечность на гвоздике - это пальто Бога...


На заметку "Нет такого поэта Монахова" - сказал человек из Иркутска первой откликнулась Юля Вольт из Израиля:"К числу Ваших читателей принадлежу и я. Вы меня посчитали?" Посчитал,Юля!А еще к вам присоединилось 99 моих читателей со всех концов мира. Испортив мне такую красивую песню про двенадцать читателей.Но я всё равно буду настаивать на - 12!

Николай Ерёмин из Красноярска

***
Как стихосозданец
И 13-й читатель
Изрекаю на весь белый свет:

- Есть такой поэт – Владимир Монахов,
Достойный и охов, и ахов…
И таких, как он, – не было и нет!

И всех,
Кто хочет убедиться в этом,
Отсылаю в «Журнал ПОэтов»,

Который посреди прозаических забот
Константин Кедров издаёт,
Искрящий Учитель наш и искренний старший друг…

В чём и расписываюсь –
Николай Ерёмин.
Доктор Поэтических наук.

7 Декабря 2015 г Красноярск

Галина Зеленкина из Кодинска

* * *
Преподаёт мне жизнь уроки,
их столько, что потерян счёт.
Я их закладываю в строки,
авось, да кто-нибудь прочтёт.

Возможно, даже и от скуки,
когда другого чтива нет,
возьмут поэта на поруки
и сохранят, как раритет.

Люди в кавычках

Борис Рубцов
________________________________


люди в кавычках одежд :


утром кавычки закрываются,
вечером открываются...

долгие ночи под одеялом
мы проводим
в кавычках надежд,
пытаясь осчастливить друг друга,
пока солнце не встало
в кавычках

неба

ЗА ДВУМЯ ЗАЙЦАМИ

«При желании можно то Гоголем пройтись, то Достоевским прикинуться».
А. Слаповский. Интервью «Литературной газете»

Но раздражает даже не это. Ну не к лицу А.С. честно работать клоуном у… э-э… в общем, расхожую цитату и без меня вспомните. Решая извечную проблему, как невинность соблюсти и капитал приобрести, – Слаповский обрёл оружия любимейшего род: компиляцию.
В начале литературной карьеры он прилежно копировал прозаические миниатюры Хармса, но со временем расширил репертуар, освоив и зощенковский новояз («Кублаков интимно хватал Анну Антоновну»), и кручёныховскую заумь («Бор а циципи. Рпе сека, зоркотимся!»), и нарочитую платоновскую алекситимию («О каждом человеке у милиции – точное уголовное знание») – то флейта слышится, то будто фортепьяно… Наш герой тащит из чужих амбаров и сусеков не только стиль, но и фабульные схемы. Весьма точен диагноз Арбитмана: Слаповский складывает «мозаичную картинку нашего бытия из готовых пластмассовых кусочков старенького литературного конструктора, который уже тысячекратно использовался до него».

 

Читать далее...

15 (27) июля 1873 года не стало великого русского поэта Фёдора Ивановича Тютчева , стихи которого разошлись на цитаты. Одно из стихотворений про Россию имеет широкое хождение и было написано 10 декабря (28 ноября) 1866 года. Четыре строки Тютчева открыли перед городом и миром настоящее понимание русских, стало своеобразным символом страны. И хотя стихотворение от частого употребления стало заезженным,но никто лучше пока не сказал о России и нас.




Автограф поэта.



«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.»

Фёдор Тютчев


Анализ стихотворения Тютчева «Умом Россию не понять…»

 

Читать далее...

Оригинал взят в Нобелевская лекция Светланы Алексиевич, 7 декабря 2015 г.

Нобелевская лекция Светлана Алексиевич

7 Декабрь 2015

О проигранной битве

Я стою на этой трибуне не одна ... Вокруг меня голоса, сотни голосов, они всегда со мной. С моего детства. Я жила в деревне. Мы, дети, любили играть на улице, но вечером нас, как магнитом, тянуло к скамейкам, на которых собирались возле своих домов или хат, как говорят у нас, уставшие бабы. Ни у кого из них не было мужей, отцов, братьев, я не помню мужчин после войны в нашей деревне – во время второй мировой войны в Беларуси на фронте и в партизанах погиб каждый четвертый беларус. Наш детский мир после войны – это был мир женщин. Больше всего мне запомнилось, что женщины говорили не о смерти, а о любви. Рассказывали, как прощались в последний день с любимыми, как ждали их, как до сих пор ждут. Уже годы прошли, а они ждали: «пусть без рук, без ног вернется, я его на руках носить буду». Без рук ... без ног ... Кажется, я с детства знала, что такое любовь ...

Вот только несколько печальных мелодий из хора, который я слышу ...

Первый голос:

«Зачем тебе это знать? Это так печально. Я своего мужа на войне встретила. Была танкисткой. До Берлина дошла. Помню, как стоим, он еще мне не муж тогда был возле рейхстага, и он мне говорит: «Давай поженимся. Я тебя люблю». А меня такая обида взяла после этих слов – мы всю войну в грязи, в пыли, в крови, вокруг один мат. Я ему отвечаю: «Ты сначала сделай из меня женщину: дари цветы, говори ласковые слова, вот я демобилизуюсь и платье себе пошью». Мне даже ударить хотелось его от обиды. Он это все почувствовал, а у него одна щека была обожжена, в рубцах, и я вижу на этих рубцах слезы. «Хорошо, я выйду за тебя замуж». Сказала так ... сама не поверила, что это сказала ... Вокруг сажа, битый кирпич, одним словом, война вокруг ...»

 

Читать далее...

Знак отличника военизированной охраны МПС с 1962 года. Запасники Братского музея Света


Профессиональный праздник День ведомственной охраны железнодорожного транспорта Российской Федерации, чья история неразрывно связана с развитием отечественных железных дорог, отмечается в нашей стране ежегодно 9 декабря. Именно в этот день в 1921 году по инициативе Ф.Э. Дзержинского вышел декрет ВЦИКа и Совета Труда и Обороны «Об организации охраны складов, пакгаузов и кладовых, а равно сооружений на железнодорожных и водных путях».

Сегодня эта дата считается Днем рождения военизированной (ныне ведомственной) охраны железных дорог и железнодорожного транспорта страны. После революционных событий 1917 года и последующей Гражданской войны всё хозяйство отечественных железных дорог находилось на грани развала. В апреле 1921 года наркомат Путей сообщения возглавил Ф.Э. Дзержинский. И именно он понял необходимость создания специальных подразделений для защиты главных транспортных путей страны – железных дорог – от преступного и бандитского разгула.



Знак отличника военизированной охраны МПС с 1985 года.




К тому же строительство новых стальных магистралей, освоение новых территорий и масштабное развитие Дальнего Востока в 1920-1930 годах вызвало резкий рост перевозок различных народно-хозяйственных грузов, развитие всей железнодорожной инфраструктуры. Шло строительство новых станций, разъездов и депо, мостов и тоннелей… Всё это, конечно же, привело к увеличению задач по обеспечению надежной охраны и пожарной безопасности на объектах железнодорожного транспорта. Главным звеном данной службы стала стрелковая охрана – особые вооруженные отряды, построенные по принципу воинских подразделений. Параллельно велась работа по качественному подбору кадров, обучению личного состава, материально-техническому обеспечению, вооружению, о мерах борьбы с хищениями, охране технических сооружений, борьбе с бандитизмом. Все случаи воровства и разбойных нападений на путях железной дороги тщательно расследовались.

С началом Великой Отечественной войны работа всего железнодорожного транспорта была подчинена одной цели – бесперебойной доставке грузов для нужд армии на фронт. Все стратегически важные объекты: мосты, тоннели, станции, склады, станции и линии связи были взяты под контроль войсками НКВД. Многие стрелки охраны были мобилизованы или ушли на фронт добровольцами. Их места, как в стрелковых, так и в пожарных командах, заняли женщины. В тяжелейших условиях, в обстановке смертельной опасности и постоянного напряжения командиры и бойцы отряда в годы войны надежно обеспечивали сохранность грузов и объектов, пожарную безопасность подвижного состава и предприятий железнодорожного транспорта. В 1949 году было утверждено Положение о военизированной охране Министерства путей сообщения (МПС), где впервые было прописано, что военизированная охрана МПС состоит из стрелковых и пожарных подразделений. На первые возлагается охрана грузов в парках станций и в пути следования, охрана объектов железнодорожного транспорта, борьба с незаконным проездом граждан на грузовых поездах, соблюдение общественного порядка.

Основные обязанности пожарных подразделений – пожарно-профилактическая работа, ликвидация очагов возгорания на железнодорожном транспорте. С момента своего создания и до 2003 года подразделения охраны входили в состав Министерства путей сообщения России, а в настоящее время это – Федеральное государственное предприятие «Ведомственная охрана железнодорожного транспорта Российской Федерации», подведомственное Федеральному агентству железнодорожного транспорта Министерства транспорта РФ. Под охраной сотрудников предприятия (а это более 60 тысяч квалифицированных работников) находится свыше 2300 объектов железнодорожной инфраструктуры, в том числе более 1500 наиболее важных.

На ведомственную охрану возложены ключевые задачи по охране объектов железнодорожной инфраструктуры, обеспечению сохранности перевозимого груза и пожарной безопасности железнодорожного транспорта в интересах государства и граждан на всем протяжении стальных магистралей нашей страны. Учитывая значимость вопросов, решаемых ведомственной охраной, Указом Президента Российской Федерации предприятие включено в перечень стратегических. Работники данного предприятия вписали немало ярких страниц в летопись своего ведомства на всех этапах его развития, и сегодня часовые стальных магистралей продолжают достойно нести свою нелегкую службу. Благодаря чему ведомственная охрана по праву является надежным звеном системы жизнедеятельности единого железнодорожного комплекса России.