-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Virsavia

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 1)  ино-¬идео-Ќа-Ћиру

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.11.2009
«аписей: 17015
 омментариев: 707
Ќаписано: 18546

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 12:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„етыре блага общени€

„етыре блага общени€

„етыре блага общени€

за которыми мы выходим в мир

(практикум дл€ педагога)

¬ этой статье € хочу предложить немного интересной теории, котора€ будет сопровождатьс€ и практическим заданием - упражнением.

Ёто упражнение целесообразно выполн€ть в школьных или студенческих формальных группах, с тем, чтобы эти группы как можно скорее потер€ли все негативные признаки формальной группы - проще говор€, перестали быть источником посто€нного стресса дл€ еЄ членов.

—тать€ адресована в первую очередь - воспитател€м-практикам. ћаленькое замечание - чем раньше дети будут познакомлены с этой информацией, тем лучше, поэтому € рекомендую проводить зан€тие, построенное на материале предлагаемой здесь информации в школах, среди 12 -14 летних подростков.

***

„етыре блага общени€

ѕсихологи знают и учат тех, кому это небезынтересно, что в групповом общении человек ищет дл€ себ€ приобретени€ четырЄх ценностей, которые больше нигде, так комплексно, как в группе, он приобрести не может. ¬нимание, вот они, эти ценности:

  1. ”важение.
  2. —импати€.
  3. —опротивление.
  4. —тимулирование.

ћы не будем говорить ни слова о симпатии, так как с пониманием того, что такое симпати€ (от обычного дружеского расположени€ до про€влени€ любви) каждый более или менее знаком. ¬едь чувство симпатии обеспечивает нам мать (или тот ¬оспитатель, который замен€ет ребЄнку его ћать в раннем младенческом возрасте).

ѕоговорим о трЄх оставшихс€ благах, они не так очевидны, а ценность некоторых и вовсе непон€тна без предварительных объ€снений.

”важение

–ади соблюдени€ закона тождества, давайте определимс€ точно - что же такое «уважение» с точки зрени€ гуманистической психологии, чтобы мы знали - что же нам требовать от людей и что давать люд€м в ответ.

”важение - это в первую очередь - умение спокойно принимать уникальность, неповторимость ƒругого человека.

“рудно? јх, как трудно!. ¬ бескультурном (с психологической точки зрени€) обществе люди жестоко третируютс€ группой за один только внешний вид, который по каким-то меркам не вписываетс€ в общеприн€тый канон.

Ќо, однако же, «умение принимать чужую уникальность» это отнюдь не высший уровень такого сложного комплексного пон€ти€ как «уважение к Ћичности». Ёто просто низший, базовый уровень, необходимый обществу дл€ того, чтобы перестать быть «закомплексованными варварами», страдающими ксенофобией...

≈сть более высокий уровень про€влени€ ”важени€. ¬нимание: это - умение подавить в себе желание использовать ƒругого человека дл€ реализации собственных целей. ¬от он - высший пилотаж ”важени€.

Ёто говорит теори€ такой известной ¬ам науки, как психологи€, это придумала отнюдь не €...

«¬еди себ€ так, чтобы человек, с которым ты общаешьс€, был дл€ теб€ - целью, и никогда - средством». Ёто - категорический императив »ммануила  анта. ѕсихологи заметили, что уважа€ человека, мы легко примен€ем к нему кантовский моральный императив, даже не задумыва€сь.

¬ идеале же так нужно относитьс€ ко всем люд€м, с которыми сталкивает нас жизнь. ¬едь уважение выдаЄтс€ каждому незнакомцу в кредит, это правило хорошего тона...

—опротивление

 огда „еловек выражает —опротивление, он показывает, что у него есть границы и он готов их защищать, он может сказать и говорит другому «Ќет».

 огда —опротивление выражают „еловеку, он видит, что его существование на «емле (в этой комнате) замечено окружающими и что с ним считаютс€, возможно, даже опасаютс€, по крайней мере - вид€т.

ќчень часто реакцию —опротивлени€ требуют маленькие дети. ќни €ростно и без надежды на успех вс€чески тереб€т свою маму, часами разговаривающую по телефону и делающую вид, что не видит и не слышит своего ребЄнка до такой степени, что дети чуть ли не бьют своих стоических мам стулом по голове, лишь бы они отвлеклись и заметили присутствие своего ребЄнка в доме.

 ак правило, выйд€ на улицу, ребЄнок получает реакцию —опротивлени€ сразу. »менно поэтому детей так т€нет на улицу, а как же - ведь там их существование принимают всерьЄз. —обака - кусает, а другой ребЄнок бьЄт по многострадальной, но счастливой голове - ведром... Ёто и нужно человеку дл€ подтверждени€ своей значимости...

Ќо попада€ из песочницы в формальную группу, люди часто оп€ть сталкиваютс€ с намеренным невниманием к собственной персоне, к своеобразному бойкотированию любых попыток привлечь внимание окружающих к себе.

¬от, что чувствует тогда ребЄнок: «—той € хоть на ушах, никто и не посмотрит в мою сторону». »менно поэтому многие дети, попада€ в равнодушный эмоционально бойкотирующий их коллектив, начинают «сто€ть на ушах», лишь бы спровоцировать хоть чьЄ-нибудь бурное —опротивление.

«наете ли...  огда обраща€сь именно к тебе, некто чЄтко и твЄрдо говорит своЄ «Ќет» и показывает свои границы, иногда, это равносильно признанию в любви...

—тимулирование

—тимулирование - это побуждение ƒругим „еловеком ƒругого „еловека к вступлению в контакт с чем-то новым. —тимулирование - это дарение импульса к радостному развитию в какой-либо новой области быти€.

¬идите, как всЄ просто. «ѕобуждение к контакту с чем-то новым» -- это то, чего требует организм каждого человека, будь он ребЄнком или взрослым.

—ам человек в контакт с новым будет вступать с той же радостью (если его когда-то научили самосто€тельно учитьс€), но дл€ того, чтобы ¬ыжить (психологически) человеку нужно, чтобы врем€ от времени кто-то ƒругой побуждал его к новым открыти€м.

»менно поэтому с бќльшим удовольствием читаютс€ книги и фильмы, которые нам порекомендовали живые ос€заемые друзь€, а не учительница и не безличный культурный обозреватель в газете...

ƒефицит побуждени€ ведЄт к страшным вещам. ¬идите ли, психологии человека всЄ равно, к чему «новому» побуждают его живые ос€заемые люди.

«ѕобуждение ƒругим „еловеком ƒругого „еловека к вступлению в контакт с чем-то новым» может быть побуждением к курению, наркотикам и беспор€дочному сексу между подростками. —обственно, только так оно практически и бывает...

ƒефицит должен чем-то восполн€тьс€, этого требует психологи€ человека, без —тимулировани€ он задыхаетс€...

»менно поэтому во все времена родители считали большой удачей найти ребЄнку хороший круг друзей-сверстников. » если этот круг был найден, родители могли уже не волноватьс€ за дальнейшее воспитание и социализацию, могли полностью отпустить вожжи.

  сведению педагогов и преподавателей!

Ќедостаток стимулировани€ со стороны педагога остро ощущаетс€ всеми учениками. ¬ чЄм же он выражаетс€? ¬ стереотипной работе с одним и тем же материалом из года в год! ¬ повторении одних и тех же приЄмов, в повторении поведени€, реакций и шуток... ну а недостаток уважени€ к дет€м, сопротивлени€ и симпатии касаетс€ учителей в той же мере!

 ак ощущаетс€, про€вл€етс€ недостаток четырЄх благ общени€ в группе?

Ќедостаток уважени€ и симпатии вызывает в группе у каждого еЄ члена подспудную тревогу и страх.

Ќедостаток сопротивлени€ часто выступает не в описанной нами выше - жЄсткой форме - в виде «эмоционального бойкотировани€» чужого присутстви€, а в более м€гкой, о которой мы сейчас и поговорим (от этой «м€гкой» формы, дефицит, правда, остаЄтс€ дефицитом и не переноситс€ легче).

ƒефицит сопротивлени€, выраженный в м€гкой форме

 огда кто-то не хочет (или не умеет) открыто и психологически грамотно выражать своЄ —опротивление, в группе возникает удушлива€ атмосфера «показного дружелюби€» и «притворной открытости». ≈сли эта группа не переживает никаких совместных стрессовых ситуаций (не занимаетс€ совместным преодолением трудностей), то такое положение может длитьс€ до бесконечности.

ѕопавшие в такую группу люди чувствуют, что то «дружелюбие», которое к ним про€вл€ют, есть хорошо замаскированна€ форма презрени€ и непри€ти€, но... придратьс€ не к чему.

Ќаход€сь в такой удушливой атмосфере, человек пытаетс€ идти на осознанный конфликт и получает €рлык «конфликтного».

ƒефицит всех четырЄх благ общени€ приводит к тому, что группа распадаетс€ после серии т€жЄлых и психологически безграмотных конфликтов. ≈сли у группы есть руководитель, тот человек, который отвечает за морально-психологический климат, он должен прин€ть хоть какие-то меры.

я предлагаю провести в группе (лучше, если это будет группа школьников или студентов) своеобразное упражнение, основанное на методах арт-терапии.

ѕедагог должен посв€тить этому упражнению большое (лучше сдвоенное) зан€тие и сам как следует подготовитьс€ к проведению урока.

ѕосле изложени€ теории и краткого обсуждени€ (выслушивани€ мнений) предложите своим ученикам или студентам объединитьс€ в четыре мини-группы: кажда€ группа получает задание подготовить ««ащитительную речь» о каждом из четырЄх даров общени€.

ѕредварительное «адание:

  • собрать как можно больше аргументов в пользу того, почему выбранный мини-группой дар так важен.
  • ѕредставить себе и рассказать, что произойдЄт (и что удастс€ предотвратить) если все люди будут сами располагать и щедро дарить окружающим какой-то конкретный дар.

ј затем, представить свой месседж в художественной форме:

  • собрать подход€щие по случаю пословицы и поговорки, афоризмы (дл€ этого, разумеетс€, нужно, чтобы под рукой был хот€ бы интернет),
  • отдельно придумать метафоры. ќписывающие достоинства выбранного дара общени€ и недостатки его отсутстви€, его дефицита,
  • написать несколько стихотворных строк,
  • придумать —имвол или јллегорию этого дара общени€ (или его отсутстви€), которую затем попытатьс€ изобразить на рисунке, на листе бумаги формата ј3.

***

–азумеетс€, дл€ того, чтобы ¬аша группа смогла работать, ¬ы должны сами подготовитьс€ к этой командной работе, к этому творческому мозговому штурму. ¬ы должны подготовитьс€ так, как будто бы ¬ы сами будете выступать за каждую из четырЄх команд.

ѕостарайтесь, чтобы те примеры, которые ¬ы будете приводить, излага€ эту довольно непростую теорию, были интересны и ¬ам самим и той аудитории, с которой ¬ы будете работать.

***

Ёто упражнение можно адаптировать и дл€ индивидуальной работы психолога с клиентом, например дл€ индивидуальной работы школьного психолога с каждым учеником проблемного класса.

“огда каждое «Ѕлаго общени€» прорабатываетс€ отдельно в течение одного визита, дл€ метафорического изображени€ Ѕлага используетс€ песочна€ терапи€ и другие самые различные инструменты психологической работы.

√лавное, донести информацию: четыре блага общени€ - симпатию, уважение, сопротивление и стимулирование мы получаем и отдаЄм всю свою жизнь. » именно и только это и помогает нам жить.

„етыре блага общени€

ƒл€ того, чтобы вдохновитьс€ проведением этой работы, предварительно посмотрите и обсудите замечательный фильм «—нежное чувство —миллы», сн€тый по роману-бестселлеру одного из моих любимых современных писателей - ѕитера ’Єга. ¬ этом фильме, помимо захватывающего детективного сюжета, блест€ще и очень нагл€дно раскрываетс€ суть всех четырЄх благ общени€, о которых сегодн€ у нас с ¬ами шла речь.

≈лена Ќазаренко

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 11:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак перестать откладывать самое важное на потом?

 ак перестать откладывать самое важное на потом?

 артинка 10 из 136000

 ¬ психологии существует такое пон€тие как «прокрастинаци€», обозначающее склонность к посто€нному «откладыванию на потом» непри€тных мыслей и дел.

ѕрокрастинаци€ про€вл€етс€ в том, что человек, осознава€ необходимость выполнени€ вполне конкретных важных дел (например, своих должностных об€занностей), игнорирует эту необходимость и отвлекает свое внимание на бытовые мелочи или развлечени€. ѕсихологи часто определ€ют прокрастинацию как механизм борьбы с тревогой, св€занной с начинанием либо завершением каких-либо дел, прин€тием решений.

¬ той или иной мере это состо€ние знакомо большинству людей и до определЄнного уровн€ оно считаетс€ нормой. Ќо прокрастинаци€ становитс€ проблемой, когда превращаетс€ в «нормальное» рабочее состо€ние, в котором человек проводит бо́льшую часть времени.

“акой человек откладывает всЄ важное «на потом», а когда оказываетс€, что все сроки уже прошли, либо просто отказываетс€ от запланированного, либо пытаетс€ сделать всЄ отложенное «рывком», за нереально короткий промежуток времени. ¬ результате дела или не выполн€ютс€, или выполн€ютс€ некачественно, с опозданием и не в полном объЄме, что приводит к соответствующим отрицательным эффектам в виде непри€тностей по службе, упущенных возможностей, финансовых потерь, ухудшени€ отношений с коллегами и руководством и так далее.

ѕрокрастинаци€ может вызывать стресс, чувство вины, потерю продуктивности, недовольство окружающих из-за невыполнени€ об€зательств.

¬ своей книге «ѕривычка ƒелать —ейчас» ‘иори Ќейл дает пошаговую программу дл€ того, чтобы преодолеть прокрастинацию и наслаждатьс€ свободным временем без чувства вины.

Ќо дл€ начала давайте определим, насколько вы сами подвержены прокрастинации…

ѕ–»«Ќј » ѕ–ќ –ј—“»Ќј÷»»

” вас имеютс€ значительные трудности с прокрастинацией и достижением целей, а также ненужные привычки, мешающие работе, ≈—Ћ»:

1. ∆изнь дл€ вас стала длинной чередой об€зательств, которые никак не выполнить?

“о есть, вы:

• вы посто€нно составл€ете до невозможного длинные списки дел?
• обеща€ себе, уговариваете себ€ фразами «€ должен» и «мне стоило бы»?
• вам кажетс€, что вы лишены права выбора?
• чувствуете беспокойство, угнетЄнность, посто€нный страх быть уличЄнным в прокрастинации?
• страдаете бессонницей и не можете расслабитьс€ ночью, на выходных и в отпуске (если вы вообще берЄте отпуск)?

2. ” вас нет чувства времени?

ј именно:

• говорите о времени запуска проектов, использу€ очень размытые формулировки, например «как-нибудь на следующей неделе» или “осенью”?

• не знаете, на что уходит ваше врем€?
• имеете девственно чистый ежедневник, без вс€кого пон€ти€ об об€зательствах, планах, подцел€х и крайних сроках?
• вечно опаздываете на встречи и ужины?
• каждый раз забываете учесть реальное врем€, затрачиваемое на поездки по городу в час пик?

3. ” вас смутные представлени€х о ваших цел€х и ценност€х?

ј именно:

• вам т€жело всЄ своЄ врем€ продолжать заниматьс€ каким-то одним проектом или человеком?
• вам трудно пон€ть, чего вы сами в действительности хотите, но совершенно чЄтко знаете, чего вам следует хотеть?
• вы с лЄгкостью отвлекаетесь от задачи, переключа€сь на другие цели, которые кажутс€ вам менее трудными и проблематичными?
• вы неспособны различать, что дл€ вас действительно важно, а что – нет?

4. ¬ы чувствуете неудовлетворЄнность, разочарованность, подавленность?

ј именно:

• у вас есть заветные цели в жизни, которых вы так и не добились, или даже не пытались это сделать?
• боитесь навсегда остатьс€ прокрастинатором?
• никогда не испытываете удовлетворени€ достигнутым?
• испытываете лишени€, посто€нно наход€сь в работе, — или испытываете угрызени€ совести, потому что не работаете?
• вечно задаЄтесь вопросами: «ѕочему € сделал это?» или «„то со мной не так?»

5. ¬ы нерешительны и боитесь подвергнутьс€ критике за допущенные ошибки?

ј именно:

• откладываете завершение проектов, пыта€сь довести их до совершенства?
• боитесь вз€ть на себ€ ответственность за решени€, поскольку боитесь упреков и обвинений, если что-то пойдЄт не так?
• стремитесь достичь идеала даже в маловажных проектах?
• надеетесь быть выше ошибок и критики?
• без конца беспокоитесь о том, «что будет, если что-нибудь пойдЄт не так»?

6. Ќизка€ самооценка и недостаток уверенности в себе мешают вам стать продуктивными?

ј именно:

• перекладываете вину на внешние обсто€тельства, потому что боитесь сознатьс€ хоть в каких-то собственных недостатках?
• верите в «я — это то, что € делаю» или «ћой главный собственный капитал — это € сам»?
• чувствуете, что неэффективно управл€ете своей жизнью?
• боитесь, что вас взвес€т и найдут очень лЄгким?

≈сли вы попадает под большинство из этих категорий, то, по всей веро€тности, вам уже известно о том, что у вас серьЄзные проблемы с прокрастинацией, управлением временем или трудоголизмом. ≈сли вы нашли у себ€ только некоторые из этих признаков, то вы, возможно, занимаетесь прокрастинацией лишь в отдельных сферах вашей жизни, сохран€€ контроль над многими остальными.

Ёффективное управление временем

¬сем нам врем€ от времени нужен хороший подзатыльник, который вытр€хнет нас за пределы привычных схем, заставит переосмыслить наши проблемы и побудит нас к новым вопросам, которые cмогут привести к новым верным ответам.

–оджер ¬ан ќих, «”дар по голове»

  этому моменту вы уже сумели определить, €вл€етесь ли вы прокрастинатором. » что делать с этим?  ак разорвать порочный круг: сначала избыток об€занностей, затем чувство давлени€, бо€знь неудачи, потом — стремление прикладывать больше усилий, работать дольше, затем обида, потер€ мотивации и, в конце концов, откладывание «на потом»?

ƒл€ начала нужно пон€ть,  ј  именно вы прокрастинируете. Ёто даже важнее, чем знать, почему. ¬ы можете использовать знание своих негативных шаблонов мышлени€ дл€ перенаправлени€ вашей энергии на формирование положительных привычек. ƒл€ улучшени€ вашей продуктивности важно определ€ть, как именно вы бездельничаете.  ак только вы определили конкретные негативные привычки, вы можете использовать их про€вление, чтобы перенаправить энергию на достижение ваших целей.

¬џя—Ќ»“≈, Ќј „“ќ ¬џ “–ј“»“≈ ¬јЎ≈ ¬–≈ћя

ѕервый шаг: просто прокрастинируйте так, как обычно, ещЄ неделю.

ѕросто беспристрастно наблюдайте за собой, не вынос€ своих оценок. Ќе оценивайте себ€ и не анализируйте своЄ поведение. ѕока лишь сосредоточьтесь на том, чтобы осознавать ваши текущие поведенческие схемы.

—ледите за тем, на что тратитс€ ваше врем€. „ем вы занимаетесь, когда вы действительно продуктивны?

ќбратите внимание, как это отличаетс€ от того времени, когда вы зан€ты, но безрезультатно.

«аписывайте все свои повседневные дела в течение трЄх дней — это путь к обретению контрол€ над тем, куда уходит ваше врем€. ќтмечайте, сколько всего времени потрачено на каждое дело. “огда, разделив это значение на три, вы узнаете, сколько в среднем времени ежедневно затрачиваемого на каждое зан€тие.

ѕоскольку вы рассматриваете обычные еженедельные задачи, вы можете подсчитать общее число времени, затраченное на телефонные разговоры,чтение почты, еду, общение, работу, и так далее. Ёто вы€вит поведенческие модели, которые вы, возможно, пожелаете изменить, а также те, которые вам захочетс€ поддержать или приступать к ним пораньше в течение вашего дн€.

»зучив, на что тратите своЄ врем€, вы получите более чЄткое представление о слабых местах в вашем расписании, подталкивающих к прокрастинации.

∆”–ЌјЋ ѕ–ќ –ј—“»Ќј÷»»

¬едение учЄта, как вы тратите своЄ врем€, укажет вам на многие места неэффективной работы и простоев, но не обеспечит вас в реальной рабочей ситуации намЄками на то, что необходимо изменить, если вы не хотите вернутьс€ обратно к вашим старым поведенческим модел€м.

ƒл€ этого ‘иори Ќейл рекомендует вести журнал прокрастинации, который св€зывает де€тельность, от которой вы уклон€етесь, с конкретными мысл€ми, оправдани€ми, неудачными решени€ми и итоговыми выводами.

¬ам потребуетс€ в качестве базовой информации указать день и врем€, когда вы прокрастинировали, отложенную вами задачу и еЄ приоритет, ваши мысли и чувства по поводу задани€, причину прокрастинации, тип прокрастинации, ваши попытки справитьс€ с тревогой и ваши итоговые мысли и ощущени€.

„ерез несколько дней ведени€ записей ваших моделей прокрастинации вы будете способны определить, какие мысли и чувства ведут к успеху, а какие — к дальнейшим отсрочкам и самоосуждению.

¬ы поймЄте, что абсурдное количество времени, пожертвованного на прокрастинацию, показывает, сколько мучений вы привыкли св€зывать с решением задач.

¬ы понимаете, насколько огромными стали лишени€, самокритика и перфекционизм, если вы обнаруживаете, что принуждаете себ€ очищать налЄт в ванной или наводить пор€док в шкафах.  огда высоко-приоритетные проекты вытесн€ютс€ низко-приоритетными вещами из списка ваших дел, вы можете находить облегчение в том, что, по крайней мере, вы покончили с рутиной. Ќо вы выполнили лишь низко-приоритетные задачи, что приносит лишь частичное удовлетворение. ¬ы всЄ равно будете продолжать прокрастинировать, пока не примете стратегию, позвол€ющую обрести полное удовлетворение в том, чтобы прин€тьс€ за высоко-приоритетные проекты.

¬аш журнал прокрастинации также может предупредить вас о типах ситуаций, в которых вы, скорее всего, станете прокрастинировать:

• мелкие дела: уплата налогов, балансировка чекового счЄта, сортировка файлов и картотеки клиентов;
• работы по дому: установка входной двери, очистка подвала, уборка на столе, покраска в ванной комнате;
• испытани€: выступление с речью, презентаци€ вашего продукта, конфликт с подчинЄнным;
• большие или сложные проекты: подготовка юридической справки, рекламной кампании или учебного пособи€.

ѕродолжайте записывать вашу реакцию на определЄнные проекты в течение двух-трЄх дней. ¬ы€вите страхи и давление, которые вы обычно св€зываете с конкретными типами проектов. Ќапример, проследите, как вы можете мысленно усложнить задачу, чтобы она показалась слишком т€жЄлой. ќбратите особое внимание на то, как вы говорите с самим собой и как ваши слова привод€т к прокрастинации или продуктивности .

∆урнал прокрастинации будет обращать ваше внимание на ваш внутренний диалог и на то, как он помогает или преп€тствует достижению вашей цели.

»так, 3 дн€ на вы€снение, как вы тратите свое врем€, + 3 дн€ на ведение журнала прокрастинации.

»того: 6 дней осознанности дл€ того, чтобы повысить собственную эффективность и производительность!

—тоит ли оно того? ѕо моему мнению, ƒј.

ј по вашему?

 

P.S. ¬ дальнейшем € планирую продолжить публикацию материалов на тему самосаботажа и прокрастинации. Ќо если вам не терпитс€ приступить к работе, вы можете сами найти в сети книгу ‘иори Ќейла«ѕривычка ƒелать —ейчас».

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 11:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»нтуитивное чувственное воспри€тие¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой.(продолжение 4)

   

¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой (продолжение 4) артинка 8 из 15

  

Ќачало: 

»нтуитивное чувственное воспри€тие

 люч к пониманию вашего холодинамического разума находитс€ в вашем интуитивном чувственном воспри€тии.  огда через фазирование пространства вы настраиваете ваши чувства на пор€дки внутри вашего разума, вы используете »Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈. »нтуитивное чувственное воспри€тие может помочь вам пон€ть динамику этих пор€дков внутри пор€дков. Ёто поможет вам раскрыть и развернуть свой полный потенциал и, таким образом, дает вам право распор€жатьс€ своей жизнью. “олько одно это умение, возможность использовать свое »Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈, может сделать дл€ вас больше, может помочь вам добратьс€ из пункта ј в пункт Ѕ быстрее, чем какое-либо другое умение.

»Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈ ответственно почти за все наши технологические достижени€. »Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈ может быть очень хорошим ключом к будущему миру на земле.  онечно, каждый из вас использует его, но немногие знают что-либо о нем. «десь вы увидите, как действует »Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈.

»Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈ относитс€ к интуитивному использованию ваших чувств. ƒругими словами, вы берете ваши чувства и используете их, чтобы войти в "»Ќ“”»“" или в "волновую" функцию реальности, чтобы переживать все особенным, интуитивным путем, который не может быть доступен нашему рациональному разуму.

 ак физическа€ реальность имеет и "частичную", и "волновую" функции, так и ваши чувства способны принимать как "волновые", так и "частичные" аспекты действительности.

¬се вы знаете, как использовать свои чувства, чтобы сказать, что готовитс€ на обед. ¬ы идете на кухню, приподнимаете крышку кастрюли, загл€дываете в нее, делаете глубокий вдох, - и вы можете узнать, как хорошо это пахнет, вы можете даже, если ѕовар позволит, быстро сн€ть пробу. Ёто все примеры "частично" сфокусированного или рационального использовани€ чувств. ¬з€та€ информаци€ посылаетс€ левому мозгу.

„то же тогда €вл€етс€ интуитивным использованием чувств или »Ќ“”»“»¬Ќџћ „”¬—“¬≈ЌЌџћ ¬ќ—ѕ–»я“»≈ћ.

»Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈ позвол€ет вам сфазировать пространство в совершенно различном измерении действительности - "волновом измерении". »Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈ позвол€ет вам почувствовать целую картину, непосредственно приблизитьс€ к мыслеформам, энергетическим пол€м, содержащимс€ внутри любого обсто€тельства - вашего или чьего-либо еще, - и непосредственно вмешиватьс€ в их динамику.

— »Ќ“”»“»¬Ќџћ „”¬—“¬≈ЌЌџћ ¬ќ—ѕ–»я“»≈ћ вы можете "–ј«√ќ¬ј–»¬ј“№" с различными "формами", которые контролируют "потоки" мыслей и чувств глубоко внутри нашего разума, и непосредственно соотноситьс€ с ними через одно или несколько чувств.

 огда мы смотрим на комплект ћандельброта, мы можем видеть, что даже в простой математической формуле существуют "ѕќ–яƒ » ¬Ќ”“–» ѕќ–яƒ ќ¬". ћы узнаем из компьютерных воссозданий - этих пор€дков, как прекрасны они могут быть, а также как "формы" ("„≈–≈ѕј’»"), переплетенные глубоко внутри "потока", могут определ€ть течение всего "потока".  огда мы мен€ем эти формы, мы мен€ем течение всего "потока". “ак "формы" контролируют течение "потока".

“о же самое происходит и со многими естественными потоками.  амни в горном потоке вли€ют на течение воды и определ€ют ее путь. ‘орма горной гр€ды вли€ет на течение воздушного потока - и определ€ет путь надвигающейс€ летней грозы. “о же самое происходит и с человеческим разумом. "ѕотоки" мыслей, которые управл€ют нашим поведением и которые диктуют нам, как постигать все - все наход€тс€ под вли€нием и контролем "форм" внутри пор€дков разума. Ёти "формы" и называют "холодайнами".

 

’олодайны

’ќЋќƒј…Ќџ - это мыслеформы, которые имеют силу быть причиной по€влени€ вещей. ’ќЋќƒј…Ќџ - это единичные самосто€тельные комплексы квантовой силы, фундаментальные комплексы одного динамического целого ’ќЋќƒ»Ќјћ»„≈— ќ… ¬селенной. ’ќЋќƒј…Ќџ реагируют во всех измерени€х модели разума. ќни обладают как "частичной", так и "волновой" функцией, и пр€мым доступом как в физическое, так и в квантовое измерение, они помещают себ€ внутри шести стадий развити€ вашего разума и контролируют волну интереса и, таким образом, ваши мысли и чувства. ≈сли вы хотите узнать холодайн, просто подумайте о своей бабушке.  акого цвета у нее волосы? "¬идите" ли вы свою бабушку глазами разума? ѕричина, по которой вы можете представить себе бабушку, папу или маму, состоит в том, что накопленна€ пам€ть и есть холодайн. ¬аша пам€ть о бабушке оказывает живое сильное вли€ние на вашу жизнь. „асто, непон€тным дл€ вас образом, вы будете любить так, как любила бабушка, думать, как думала она, и иногда интуитивно принимать решени€ так, как бы это сделала она. ќна может быть не единственным ’ќЋќƒј…Ќќћ, вовлеченным в эту де€тельность, но нельз€ отрицать вли€ние бабушки, мамы или папы, оказываемое на вашу жизнь. Ёто только одна иллюстраци€ того, как холодайны программируют вашу жизнь.

— "частичной" точки зрени€ ’ќЋќƒј…Ќџ - это особые мыслеформы, которые создают наши банки пам€ти, компьютерные программы дл€ нашего поведени€.  арл ѕрибрам считает, что когда мы получаем послани€ от наших чувств через центральную нервную систему, а затем храним их в нашем мозгу, то это действует как голограмма. √олограммы могут рассказать нам многое о том, как мы постигаем, думаем, и вспоминаем, - и о ’ќЋќƒј…Ќј’, которые отражают их.

 

√олограммы

√олограммы образуютс€ расщеплением лазерного луча так, что часть его отскакивает от объекта, который вы хотите сфотографировать, а друга€ часть отскакивает от фотопластинки.  огда вы направл€ете лазер через фотопластинку, голографический образ - голограмма - по€вл€етс€ в трех измерени€х. ”дивительно то, что если вы разобьете эту пластинку на куски и посветите лучом лазера сквозь любой кусочек, по€витс€ полный образ. ѕосле таких экспериментов по€вились "голографические принципы": что известно о части - известно о целом, и что известно о целом - известно о части.

 

’ранилище пам€ти

’ранилище пам€ти работает на подобных принципах. ¬нутри нейронов мозга нет голографических пластинок, но есть протеиновые струны, и пам€ть образуетс€ и хранитс€ внутри этих струн так же, как голограммы хран€тс€ на голографических пластинках. я называю эти голографические хранилища пам€ти "’ќЋќƒј…Ќјћ»". ’ќЋќƒј…Ќџ ведут себ€ как живые голограммы.

 

ѕричинна€ потенци€

’ќЋќƒј…Ќџ имеют силу. ќни €вл€ютс€ причиной всего происход€щего. –оджер —перри в 1978 году получил Ќобелевскую премию, в частности, за распознание того. как мыслеформы внутри разума развивают "причинную потенцию", силу, котора€ €вл€етс€ причиной всего, что происходит. »сход€ из исследований —перри, причинна€ потенци€ создаетс€ в разуме как встроенна€ биоэлектрическа€ система, похожа€ на зар€д в батарейке. „ем больше вы зар€жаете батарейку, тем больше энергии она производит. “аким рациональным путем можно объ€снить способность ’ќЋќƒј…Ќќ¬ развивать энергию.

„тобы по-другому объ€снить, как ’ќЋќƒј…Ќџ развивают силу, надо рассмотреть, как ваш сознательный фокус вли€ет на чье-либо поведение. ≈сли вы фокусируетесь на негативных аспектах поведени€ личности, вы на самом деле производите больше энергии дл€ ’ќЋќƒј…Ќќ¬, которые €вл€ютс€ причиной негативною поведени€: человек ведет себ€ более негативно.  огда вы настроены негативно из-за чьего-то негативного поведени€, вы просто приумножаете энергию, котора€ есть у негативных ’ќЋќƒј…Ќќ¬. ”станавливаетс€ негативное "поле". ќно испускает негативные "вибрации".

„тобы пон€ть, как образуетс€ ’ќЋќƒј…Ќ, сравните ваш разум с фотоаппаратом, а ваши чувства - с линзами фотоаппарата. ¬ообразите, что ваш разум постигает мир и получает ответную информацию посредством ваших чувств. Ёта информаци€ посылаетс€ через вашу центральную нервную систему, где она подготавливаетс€ дл€ хранени€ в вашем мозг у как образ, ’ќЋќƒј…Ќ. Ётот процесс может выгл€деть как на иллюстрации.

¬ динамике вашего разума ’ќЋќƒј…Ќџ начинают функционировать как часть вашей мыслительной де€тельности. Ќекоторые переживани€ увеличивают его причинную потенцию, некоторые не увеличивают или оставл€ют его бездействующим - в зависимости от вашего выбора или фокуса.

 

 

 

Ќапример, от крика на ребенка, который плачет, плач его не уменьшаетс€.  огда мы бьем ребенка за то, что он сейчас кого-то ударил, мы не уменьшаем и не устран€ем причину удара. “акое поведение, напротив, увеличивает силу холодайнов, св€занных с процессом бить€, любовь становитс€ битьем, люба€ игра становитс€ битьем. Ѕитье становитс€ соединенным, интегрированным внутри разума со всеми видами де€тельности - и, в конечном счете, мы можем ладить со своими сосед€ми, только нанос€ им удары. “ак случилось с племенем "» —џ" в  ении.  очевое плем€ охотников » —џ живет посредине  енийского национального парка.  огда этот парк был основан правительством, » —јћ запретили охотитьс€ там раз и навсегда - вс€ охота рассматривалась как браконьерство. ѕо декрету правительства плем€ » —ќ¬ должно было стать сельскохоз€йственным племенем. ¬ ответ на это » —џ совершенно замкнулись. ќни стали народом шизофреников. ќни сме€лись только тогда, когда кто-нибудь из соседей был в беде или испытывал боль. ќни не обращали внимани€ на молодых и бросали своих стариков. ќни испражн€лись на порог друг другу и все врем€ оскорбл€ли друг друга. “еперь это стало их культурой. Ёто произошло потому, что их личные холодайны гнева, крушени€ планов и ненависти не могли быть коллективно выражены. “аким образом, общество » —ќ¬ распалось на индивидуальные выражени€ гнева.

 

 огда вы фазируете пространство таких выражений гнева и затем смотрите на наше общество, чтобы пон€ть, как мы выражаем гнев, вы обнаружите по€вление интересных динамик. ¬ы можете увидеть, например, что коллективы людей часто поступают так же, как иксы делают это индивидуально. Ќе смеетс€ ли одна школьна€ команда над другой, когда та проигрывает? Ќе »спражн€етс€ ли один город на ступеньки дома другого, позвол€€ своей гр€зи изливатьс€ в воздух, воду, и т.д.? –азве правительства - местные, государственные или федеративные - все еще не Ќамерены бросать как молодых, так и старых? Ќаша коллективна€ ментальность все еще продолжает развиватьс€, и мы должны научитьс€ фазировать ее пространство так, чтобы мы могли развивать ее систематическим образом и раскрыть наш коллективный потенциал.

ѕринципы и практика справедливости, спокойстви€ и сотрудничества могут быть установлены на холодинамической арене, только когда она находитс€ в гармонии. ѕервоначальные комплексы на холодинамической арене €вл€ютс€ холодайнами внутри каждого из нас. ќбщество похоже на оркестр, где все индивидуальные музыканты должны знать партитуру до того, как симфони€ будет сыграна. »спользу€ »Ќ“”»“»¬Ќќ≈ „”¬—“¬≈ЌЌќ≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈, каждый из нас может "выучить партитуру", принима€ во внимание наши индивидуальные холодайны, и нести ответственность за причинную потенцию каждого, так чтобы наше индивидуальное положение добавл€ло гармонии коллективу. ћир. который мы создаем внутри себ€, среди холодайнов нашего разума, есть реальное начало мира во всем мире.

Ќераскрытое "я"

"я" царит внутри фазировани€ пространства.  огда вы научитесь фазировать пространство, вы сможете научитьс€ постигать внутренний мир ваших холодайнов. » когда вы научитесь фазировать пространство того, чего вы на самом деле хотите, когда вы уже не будете погружены в "клубок веревок", вы сможете увидеть, как, фокусиру€ свой разум на  вантовой волне, весь диапазон всей потенциальности поможет вам раскрыть любой конкретный потенциал и получить то, что вы хотите на самом деле. ¬ы увидите, что ключ к получению того, что вы хотите, спр€тан в вашем полном потенциальном "я".

Ёто огромна€ тайна. Ёто то, о чем знают лишь самые удачливые люди. ¬аш ѕолный ѕотенциал, ваше "я" знает, как перехватывать квантовую силу, достигать источника всевозможных благ, - квантовой волны, и раскрыть ваш полный потенциал.

Ќо раскрытие вашего ѕолного ѕотенциала "я" влечет за собой очистку каналов вашего разума от всех накопленных отбросов - от всех ваших незрелых и разрушенных холодайнов. ƒл€ этого требуетс€ изменение "форм" внутри вашего разума, изменение самой природы холодайнов, которые контролируют и сдерживают потоки ваших мыслей, „”¬—“¬ » ѕќ¬≈ƒ≈Ќ»я. ’олодайны, которые лимитируют ваше мышление и сокращают ваш потенциал, €вл€ютс€ незрелыми.

 огда вы приближаетесь к этим холодайнам и превращаете их в зрелые, вы мен€ете их пор€док и, подобно этому, все другие пор€дки тоже.  омплекс ћандельброта при всей своей сложности управл€етс€ простой формулой, котора€ имеет соответствующую управл€ющую "форму". » эти "формы", или холодайны, контролируют пор€док наших мыслей.

≈сли бы вы смогли сфокусироватьс€ лишь на мгновение на том, что и почему вы делаете, или, что важнее всего, на том, что вы на самом деле хотите в жизни, вы смогли бы увидеть, что потенциал, скрытый внутри вас, продолжает отражатьс€ за пределы вашего разума. ¬ы смогли бы увидеть, что все, что вы хотите, есть просто отражение вашего скрытого потенциала, который продолжает говорить: "я хочу наружу, хочу наружу...".

“о, что вам хотелось бы иметь "снаружи", - есть реальные "потенциальности" внутри вас. ” вашего разума есть несколько путей управл€ть этим. ќдин из них - разозлитьс€ и начать "собирать" всех вокруг вас. ƒругой способ - изменитьс€ и попытатьс€ изменить ваши внешние обсто€тельства. Ёто - поиск или "попытка найти". ≈сли вы войдете внутрь, вы найдете то, что на самом деле скрыто в пор€дке внутри вас.

 огда вы ощущаете беспокойство и хаос вашего разума, когда вы наполнены суматохой и чувствуете себ€ так, будто вы собираетесь "потер€ть" его, вы можете сфазировать пространство вашего беспокойства, и вы обнаружите, что беспокойство находитс€ здесь, как и повсюду, потому что вовлекаютс€ новые пор€дки. ≈сли вы посмотрите снизу на хаос, вы найдете вовлеченные в этот процесс холодайны и вскоре извлечете уроки, которые раскроют намерени€ вашего хаоса, и только тогда вы сможете открыть двери в новые пор€дки, наход€щиес€ внутри их. ¬ы можете фазировать пространство всего вашего разума и увидеть, что он близок к отражению холодинамического пор€дка ¬селенной. ¬ы ищете лучших, более близких отношений с кем-то? ≈сть ли у вас потенциал любить более глубоко? Ќадо ли вам иметь уже готовую модель "извне", созданную "лишь дл€ вас", чтобы вы могли любить, чтобы кто-то прин€л вашу любовь? »ли любовь - только процесс раскрыти€ потенциала интимности внутри вас и вложени€ его в реальные взаимоотношени€?

 ак вы можете изменить то, что передавалось через поколени€ в вашей семье и вашей культуре?

ќтветы на эти вопросы можно найти в мире холодайнов, в скрытых пор€дках вашего разума, который контролирует все, что вы чувствуете и делаете в вашей повседневной жизни.

“о есть фазирование пространства холодайнов похоже на погружение под воду.

ѕод водой вам открываетс€ целый новый мир - мир внизу, который вы раньше никогда не знали, - мир чудес, красоты и приключений. “ак давайте "нырнем" и посмотрим на мир под поверхностью вашего сознательного разума - мир холодайнов.

 

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 11:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„то “ы ¬ыбираешь? .

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 11:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќа пути к новой жизни.

 

Ќа пути к новой жизни. артинка 5 из 123986

Ѕольшинство работающих людей ход€т каждый день на работу лишь с одной целью: дождатьс€ долгожданной зарплаты.
ƒа, конечно же, в любой работе можно найти при€тные моменты. “а же сама€ зарплата, дружный коллектив, общение, развитие, карьерный рост. » многие люди обманывают себ€, когда говор€т, что их устраивает их сегодн€шн€€ работа и это именно то, чем бы они хотели заниматьс€ в жизни.
¬едь не секрет, что по насто€щему человек может быть счастливым, если он реализовал себ€ во всех жизненных сферах: работа, семь€, здоровье, хобби, отношени€, друзь€, деньги, … ѕоэтому, если у вас прекрасные отношени€ с другими людьми, если вы зарабатываете столько, сколько вам нужно, у вас чудесна€ семь€, но при всем этом вы не реализовали свой данный вам от природы талант, то где то глубоко внутри вы всЄ равно будете чувствовать себ€ неудовлетворЄнным.

ѕоэтому € осмелюсь посоветовать вам, пока не поздно, задуматьс€, а чем бы вы хотели заниматьс€ на самом деле. „ем бы вы зан€лись, если бы у вас было неограниченное количество денег и вам не нужно было работать. » не нужно успокаивать себ€ мысл€ми, что занима€сь тем, что вам нравитс€, сейчас нормальных денег не заработаешь. Ќа земле проживает более 6 млрд. людей. » вы считаете, что никому из них не понадобитьс€ ваши товар и услуга? ¬ажно не то, что вы делаете, а то, насколько вы верите в себ€ и в то, что вы делаете, и как вы умеете преподнести свой талант.
ƒаже если, например, вы обожаете шутить, записывать и коллекционировать анекдоты и шутки, то на этом вашем любимом зан€тии можно создать не один дес€ток высокодоходных бизнесов.

ћногие успокаивают себ€. ћол, на работе € зарабатываю деньги, а уж после работы € делаю то, что мне нравитс€. Ќе кажетс€ ли вам это абсурдным? Ќе легче ли заниматьс€ тем, что вам нравитс€ целый день. ѕредставьте, насколько в таком случае повыситс€ эффективность вашей жизни, насколько радостней и счастливей выбудете себ€ чувствовать каждый день. » если вы будете каждый день заниматьс€ тем делом, которое доставл€ет вам удовольствие, то в скором времени вы станете в этой сфере таким профессионалом, что у вас просто не будет конкурентов.

Ѕолее 90% людей работают по той или иной специальности потому, что так их надоумили родители. »ли эта специальность приносит хороший доход. »ли это модна€ професси€. „то может быть печальнее? » только около 10% людей занимаютс€ именно своим любимым делом и делают своЄ дело действительно профессионально.
¬ы всЄ еще считаете, что хорошие деньги можно зарабатывать работа€ только юристом, менеджером, экономистом? Ёто неправда. ћожно зарабатывать приличные деньги в любой сфере, в которой вы пожелаете. ’от€ если вы искренне считаете, что это невозможно, то жизнь об€зательно докажет, что это так и есть.
ѕриведу пример. ¬ своЄ врем€ € искал работу бизнес-тренером. “огда у мен€ не было опыта работы. я получил несколько предложений с зарплатой 1000-1500$ в мес€ц. ƒолго крутил носом, и в конце концов нашел такое место, где нужно было работать 2 дн€ в неделю, и при этом € получал больше 1000$. ѕри этом несколько моих знакомых психологов, с большим опытом работы проз€бали за 100-200$ и на все мои попытки помочь им отвечали: «ƒа нереально сейчас психологам нормально зарабатывать. Ќужно специальность мен€ть.» » многие так и поступили. » сейчас зарабатывают 400-500$, работа€ на нелюбимой работе. ’от€, если бы про€вили немного смекалки и решительности, сейчас бы зарабатывали в 5-10 раз больше.

≈ще не убедил? ’орошо, тогда ещЄ один пример. ћо€ жена работала в одной фирме. —отрудники получали около 300$. ѕрактически все были приезжие и снимали жилье. “о есть на жизнь им практически ничего не оставалось. ћою жену така€ зарплата не устроила, и она решила изменить место работы. ≈Є тут же стали отговаривать и рассказывать, что больше за такую работу она нигде не получит. „то только потер€ет такую отличную работу. Ќо жена всЄ таки решилась и за несколько дней нашла аналогичную работу с зарплатой в 800$. Ќо это ещЄ не самое интересное.  огда она перешла на новое место работы, оказалось, что фирме нужно ещЄ несколько работников. ∆ена предложила бывшим своим сотрудникам последовать еЄ примеру и помен€ть место работы. ѕри этом естественно их зарплата увеличилась бы в 2,5 раза.  ак вы думаете, что они еЄ ответили? —овершенно верно. «Ётого не может быть. ћы не верим. «а такую работу столько денег не плат€т». » ещЄ тыс€ча и одна отговорка.

ѕоэтому если в вашей голове ещЄ сид€т такие вредные и пагубные мысли-вирусы, как:

«” мен€ ничего не получитс€!»
«Ёто нереально!»
«“олько не в нашей стране!»
«” нас на талантах много не заработаешь!»
«Ћучше синица в руках, чем журавель в небе!»
«Ёто не дл€ мен€!»
«я живу не в то врем€ и не в той стране!»

»збавл€йтесь от этих вирусов как можно скорее, так как они могут полностью загубить вашу жизнь. –еальность €вл€етс€ только то, во что мы искренне верим.

» ещЄ несколько причин, почему об€зательно необходимо найти своЄ призвание и заниматьс€ только тем, что доставл€ет вам удовольствие.

1. «анима€сь любимым делом, вы будете удел€ть ему все своЄ врем€ и очень быстро станете лучшим специалистом в своЄй сфере.
2. ≈сли вы занимаетесь своим любимым делом, у вас по€вл€етс€ нескончаемый запас энергии. ¬ы становитесь бодрым, радостным, энергичным.
3. ¬ы станете более доброжелательным, добрым, неагрессивным.
4. ¬ы будете чувствовать себ€ реализованным и уверенным.
5. », в конце концов, только занима€сь действительно любимым делом, можно стать по насто€щему обеспеченным человеком.


Ќе расстраивайтесь, если вы не найдЄте своЄ любимое дело с первого раза. Ќичего страшного. «ато вы приобретЄте опыт. ј опыт – это самый дорогой товар. ¬озможно вы попробуете одну работу, другую, третью. Ќо в результате вы об€зательно найдЄте именно то, где вы сможете полностью про€вить свои способности. ѕоэтому об€зательно ищите, думайте, пробуйте, никогда не сдавайтесь и вам об€зательно воздастс€ по вашей вере.

 

јлександр  онельский.
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 11:00 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ј вы знаете свой уровень сознани€?

ј вы знаете свой уровень сознани€?

—тив  ѕавлинa артинка 14 из 28
 
ƒэвид ’окинс (David R. Hawkins) в своей книге “—ила против Ќасили€” описал иерархию уровней человеческого сознани€. Ёто очень интересный подход. ≈сли ты прочитаешь книгу – тебе будет очень просто пон€ть, где ты находишьс€ в этой иерархии, исход€ из твоей текущей жизненной ситуации.

¬от эти уровни, снизу вверх:

позор, вина, апати€, горе, страх, желание, гнев, гордость, храбрость, нейтралитет, готовность, прин€тие, интеллект, любовь, радость, мир, просветление.

’от€ ты можешь со временем переключатьс€ с одного уровн€ на другой, обычно у теб€ есть преобладающее “нормальное” состо€ние. ≈сли ты читаешь этот блог, веро€тно ты как минимум на уровне храбрости, потому что на более низких уровн€х у теб€ не возник бы сознательный интерес к личному развитию.

я пройдусь по пор€дку по этим уровн€м, удел€€ особое внимание тем, которые наход€тс€ между храбростью и интеллектом, поскольку веро€тнее всего ты находишьс€ именно на них. Ќазвани€ уровней придумал ’окинс. ќписани€ каждого уровн€ основаны на его описании, но дополнены моими мысл€ми. ’окинс говорит про логарифмическую шкалу: на верхних уровн€х наход€тс€ намного меньше людей, чем на нижних.  аждый переход с низкого уровн€ на более высокий сопровождаетс€ значительной переменой в жизни.

”ровни сознани€

ѕозор (shame) – один шаг до смерти. ¬еро€тно здесь ты обдумываешь самоубийство. »ли ты – серийный убийца. ƒругими словами – это ненависть, направленна€ на себ€.

¬ина (guilt) – на уровень выше позора, но у теб€ могут быть мысли о самоубийстве. “ы думаешь о себе как о грешнике и не можешь простить себе прошлые поступки.

јпати€ (apathy) – испытываешь безнадЄжность или мучаешь себ€. ѕолна€ убеждЄнность в своей беспомощности. ћногие бездомные застр€ли на этом уровне.

√оре (grief) – уровень бесконечной грусти и потерь. —юда можно попасть после потери любимого человека. ƒепресси€. ¬сЄ же выше чем апати€, т.к. ты начинаешь избавл€тьс€ от оцепенени€.

—трах (fear) – мир кажетс€ опасным и ненадЄжным. ѕараной€. ќбычно тебе нужна помощь, чтобы подн€тьс€ над этим уровнем или ты надолго останешьс€ в ловушке, например в такой как “подавл€ющее” взаимоотношени€.

∆елание (desire) – ещЄ не обременЄнный постановкой и достижением целей, это уровень стремлени€, вредных привычек и страсти – к деньгам, одобрению, силе, славе и тд… ѕотребление. ћатериализм. Ёто уровень курени€, алкогол€ и наркотиков.

√нев (anger) – уровень разочарований, часто из-за не возможности исполнить желани€, рождЄнные на предыдущем уровне. Ётот уровень может подстегнуть теб€ к действию на высших уровн€х, или заставить захлебнутьс€ в ненависти. ¬ “подавл€ющих” взаимоотношени€х (брак, работа, …) можно часто увидеть пару: одного переполн€ет гнев, другого – страх.

√ордость (pride) – первый уровень, когда ты начинаешь чувствовать себ€ хорошо, но это ложное чувство. ќно зависит от внешней среды (деньги, престиж, …) и поэтому оно у€звимо. √ордость может привести к национализму, расизму и религиозным войнам. ¬спомни нацистов. ”ровень иррационального самоотречени€ и самообороны. –елигиозные фундаменталисты тоже принадлежат этому уровню. “ы становишьс€ настолько прив€зан к своей вере, что любую атаку на твою картину мира воспринимаешь как атаку на себ€.

’рабрость (courage) – первый уровень насто€щий силы. ћой предыдущий пост на эту тему: ’рабрость – это ключ. (Courage is the Gateway) «десь ты начинаешь видеть, что жизнь полна испытаний и захватывает, и совсем не подавл€ет. ” теб€ по€вл€етс€ намЄк на интерес к личному развитию, хот€ на этом уровне ты, веро€тно, будешь называть его повышением скилов, карьерой, продвижением, образованием и тд. “ы начинаешь видеть своЄ будущее как рост относительно прошлого, а не просто как его продолжение.

Ќейтралитет (neutrality) – его можно описать фразой “живи сам и дай жить другому”. √ибка€, расслабленна€ и необременЄнна€ жизнь. „то бы ни случилось – ты выкручиваешьс€. “ебе не надо что-то кому-то доказывать. “ы чувствуешь себ€ безопасно и хорошо уживаешьс€ с людьми. ћножество людей, работающих на себ€, наход€тс€ на этом уровне. ќчень комфортное место. Ёто уровень удовлетворЄнности и лени. “ы заботишьс€ о своих нуждах, но не напр€гаешьс€.

√отовность (willingness) – когда ты чувствуешь себ€ безопасно и комфортно, ты начинаешь использовать свою энергию более эффективно. ѕросто сводить концы с концами не кажетс€ больше хорошей идеей. “ы обращаешь внимание на то, чтобы работать хорошо, возможно даже показывать свои лучшие результаты. “ы думаешь о тайм-менеджменте, продуктивности и самоорганизации, в пон€ти€х которые не были настолько важными на уровне нейтралитета. Ёто – уровень развити€ воли и дисциплины. “акие люди – “солдаты” нашего общества; они делают свою работу и особо не жалуютс€. ≈сли ты в школе – ты действительно хороший ученик; ты серьЄзно выполн€ешь уроки и вкладываешь врем€ в то, чтобы делать это хорошо. Ёто уровень, где сознание становитс€ более организованным и дисциплинированным.

ѕрин€тие (acceptance) – теперь происходит мощный сдвиг, и ты пробуждаешьс€ дл€ возможностей проактивной жизни. Ќа уровне готовности ты стал компетентным, и теперь ты хочешь найти своим способност€м хорошее применение. Ёто уровень постановки и достижени€ целей. я не очень люблю €рлык “прин€тие”, который использует здесь ’аукинс, но по существу это означает, что ты начинаешь принимать (брать на себ€) ответственность за свою роль в этом мире. ≈сли что-то в жизни не в пор€дке (карьера, здоровье, отношени€), ты определ€ешь желаемое состо€ние и достигаешь его. “ы начинаешь более чЄтко видеть полную картину своей жизни. Ётот уровень побуждает многих людей сменить карьеру, начать новый бизнес или зан€тьс€ своей диетой.

»нтеллект (reason) – на этом уровне ты переступаешь эмоциональные аспекты низших уровней и начинаешь мыслить €сно и рационально. ’аукинс определ€ет его как уровень медицины и науки.  ак € это вижу: когда ты достигаешь этого уровн€, у теб€ по€вл€ютс€ способности использовани€ способностей разума на полную мощь. “еперь у теб€ есть дисциплина и проактивность, чтобы полностью выразить свои врождЄнные способности. “ы достигаешь точки, где говоришь “ќтлично. я могу сделать всЄ это, и € знаю, что должен найти этому правильное применение. “ак как же лучше использовать мои таланты?”. “ы смотришь вокруг и начинаешь заниматьс€ значительными дл€ мира делами. ¬ своЄм пределе это уровень Ёйнштейна и ‘рейда. ќчевидно, что большинство людей никогда не достигают его за свою жизнь.

Ћюбовь (love) – мне не нравитс€ здесь €рлык ’аукинса “любовь”, потому что это не эмоци€ “любви”. Ёто безусловна€ любовь, посто€нное понимани€ своей св€зи со всем что существует. ѕодумай о сострадании. Ќа уровне интеллекта, тво€ жизнь работает дл€ головы. Ќо в итоге это оказываетс€ тупиком, ты попадаешь в ловушку, где интеллекта становитс€ слишком много. “ы видишь, что тебе нужен более широкий контекст, чем просто думать ради себ€. Ќа уровне любви тво€ голова и все другие таланты начинает работать на сердце (не на эмоции, но на большее чувство добра и зла – на твоЄ сознание).  ак мне видитс€ – это уровень пробуждение дл€ своего истинного предназначени€. “вои мотивы на этом уровне чисты и не испорчены страст€ми твоего эго. Ёто уровень пожизненного служени€ человечеству. ¬спомни √анди, мать “ерезу, јльберта Ўвейцера. Ќа этом уровне ты начинаешь руководствоватьс€ силами, большими, чем ты сам. Ёто чувство освобождени€. »нтуици€ становитс€ чрезвычайно мощной. ’аукинс утверждает, что этого уровн€ достигает лишь 1 из 250 человек за свою жизнь.

–адость (joy) - чувство проникающего и непоколебимого счасть€. Ёкхарт “олле рассказывает о нЄм в своей лекции «—ила момента сейчас». Ёто – уровень св€тых и продвинутых духовных учителей. Ќа этом уровне ты будешь чувствовать себ€ потр€сающе, просто наход€сь среди людей. «десь жизнь полностью управл€етс€ интуицией и совпадени€ми. Ѕольше нет нужды в цел€х и детальных планах – твоЄ расширенное сознание позвол€ет оперировать более высокими пон€ти€ми. —обыти€, близкие к смерти, могут временно подн€ть теб€ на этот уровень.

ћир (peace) – полна€ трансцендентность. ’окинс увер€ет, что этого уровн€ достигает один из 10 миллионов.

ѕросветление (enlightenment) – высший уровень человеческого сознани€, где человечество сочетаетс€ с божественностью. „резвычайно редкий. Ёто уровень  ришны, Ѕудды и »исуса. ƒаже мысли о люд€х с этого уровн€ могут повысить твоЄ сознание.

я уверен, тебе эта модель покажетс€ сто€щий того, чтобы о ней задуматьс€. Ќе только люди, но и объекты, событи€ и даже целые сообщества можно оценить по этим уровн€м. ¬ своей жизни ты можешь увидеть, что разные еЄ части наход€тс€ на разных уровн€х, но ты сможешь определить свой текущий общий уровень. ¬озможно ты находишьс€ на уровне нейтралитета, но у теб€ есть склонность к курению (уровень желани€).

Ќижние уровни, которые ты, возможно, найдЄшь у себ€, действуют как наркотик, который т€нет теб€ всего вниз. Ќо ты сможешь найти в своей жизни и высшие уровни. “ы можешь находитьс€ на уровне прин€ти€, но читать книгу на уровне интеллекта и чувствовать насто€щее вдохновение.

ѕодумай о том, что оказывает сильное вли€ние на твою жизнь пр€мо сейчас.

„то из этого поднимает твоЄ сознание?

„то приземл€ет его?

Ёта шкала уровней сознани€ мне нравитс€ ещЄ и потому, что € могу огл€нутьс€ на свою жизнь и посмотреть на свой рост по этой шкале.

я помню, как € надолго застр€л на уровне вины – будучи ребенком, € жил с убеждени€ми о том, что € безнадЄжный грешник, осуждаемый по чьим-то стандартам уровн€ любви и выше. ќттуда € вырос до уровн€ апатии, и весь мир вызывал у мен€ оцепенение.

¬ старших классах € достиг уровн€ гордости – был отличником, капитаном команды Academic Decathlon, достойным похвалы и наград, но € стал зависим от всего этого. Ѕлиже к 20 годам € попал на уровень храбрости, но храбрость не была сосредоточена, и из-за этого € получил серьЄзные проблемы. ѕотом € провЄл около года в нейтральности и с 20 до 30 с огромными сознательными усили€ми прошЄл через готовность и прин€тие.

—ейчас € нахожусь на уровне интеллекта и всЄ ближе и ближе подхожу к тому, чтобы сделать скачок к любви. я испытываю состо€ние любви всЄ чаще и чаще, и оно уже управл€ет многими моими решени€ми, но ещЄ не стало моим посто€нным состо€нием.

я также испытывал состо€ние радости в течение нескольких дней подр€д, но никогда ещЄ этого не было посто€нно. Ёто состо€ние – всепроникающее чувство естественной эйфории, как будто внутри мен€ происходит взрыв позитивной энергии. ќно буквально заставл€ет мен€ улыбатьс€. я нахожусь в этом состо€нии с самого утра, возможно потому, что € ещЄ ничего сегодн€ не ел. (ƒл€ мен€ легче испытать это состо€ние сознани€, когда € ем немного или совсем ничего.)

ќбычно мы переходим между несколькими уровн€ми в течение недели, возможно ты увидишь 3-4 уровн€, на которых ты проводишь большинство своего времени.

≈сть один способ узнать свой насто€щий текущий уровень – подумай о том, как ты ведЄшь себ€ во врем€ стресса.

≈сли сжать апельсин – польЄтс€ апельсиновый сок, потому что он внутри.

  • „то из теб€ выходит, когда на теб€ дав€т внешние обсто€тельства?
  • “ы становишьс€ параноиком и замыкаешьс€ в себе (страх)?
  • “ы начинаешь орать на людей (гнев)?
  • Ќачинаешь оборон€тьс€ (гордость)?

„то происходит со мной – под давлением € становлюсь гипер аналитиком, но на дн€х как раз у мен€ была така€ ситуаци€, которую € разрешил практически с помощью интуиции, и дл€ мен€ это был большой шаг. Ёто дл€ мен€ значит, что € становлюсь ближе к состо€нию безусловной любви, потому что на этом уровне можно использовать интуицию даже под давлением.

¬сЄ в твоЄм окружении вли€ет на твой уровень сознани€. “елевизор. ‘ильмы.  ниги. ¬еб-сайты. Ћюди. ћеста. ќбъекты. ≈да. ≈сли ты находишьс€ на уровне интеллекта и смотришь “¬-новости (которые, по определению, – на уровне страха и желаний), это временно понизит твоЄ сознание. ≈сли ты на уровне вины, то “¬-новости наоборот повыс€т его.

ѕереход с предыдущего уровн€ на следующий требует чудовищной энергии. Ѕез твоих сознательных усилий или помощи других людей, ты веро€тнее всего останешьс€ на своЄм текущем уровне, пока некотора€ внешн€€ сила не вмешаетс€ в твою жизнь.

ќбрати внимание на естественную последовательность уровней и подумай, что может случитьс€, если ты постараешьс€ ускорить процесс.

≈сли ты попробуешь достигнуть уровн€ интеллекта до овладени€ дисциплиной (готовность) и постановкой целей (прин€тие), ты будешь слишком неорганизован и несфокусирован, чтобы полностью использовать свой мозг.

≈сли ты попробуешь продвинуть себ€ на уровень любви до овладени€ интеллектом, ты можешь пострадать от довери€ и застр€ть в какой-нибудь секте.

ѕереход на каждый следующий уровень может быть чрезвычайно сложным; с большинством людей это не происходит за всю их жизнь. ѕеремена всего лишь на один уровень может в корне помен€ть всЄ в твоей жизни. ѕоэтому маловеро€тно, что у людей ниже уровн€ храбрости будет прогресс без сторонней помощи. ’рабрость нужна, чтобы разумно идти по этому пути; она нужна дл€ посто€нного спора с реальностью за шанс стать более разумным и сознающим.

Ќо как только ты достигаешь следующего уровн€, ты понимаешь, что спор того стоил. Ќапример, когда ты достигаешь уровн€ храбрости, все твои старые страхи и фальшива€ гордость станов€тс€ дл€ теб€ глупыми.  огда ты достигаешь уровн€ прин€ти€ (постановки и достижени€ целей), ты огл€дываешьс€ на уровень готовности и видишь, что ты был как белка в колесе – ты был хорошим бегуном, но не выбирал направление.

ћне кажетс€, сама€ важна€ работа, которую мы можем выполн€ть, будучи людьми – поднимать свой личный уровень сознани€.  огда мы делаем это, мы распростран€ем высшие уровни сознани€ дл€ всех вокруг. ѕредставьте, каким потр€сающим будет этот мир, если бы мы могли подн€ть каждого хот€ бы на уровень прин€ти€. ’аукинс утверждает, что 85% людей на «емле живЄт ниже уровн€ храбрости.

 огда ты временно испытываешь состо€ние высших уровней, ты можешь видеть, куда тебе стоит идти. ” теб€ случаютс€ одни из тех моментов озарени€, когда ты понимаешь, что стоит помен€ть в жизни. Ќо когда ты тонешь в нижних уровн€х, эти воспоминани€ закрываютс€ туманом.

Ќам следует разумно возвращать себ€ к источникам, которые помогут нам совершить следующий скачок.  аждый шаг требует разных решений. я помню, когда € переходил с нейтральности на готовность, € почти каждый день слушал аудиокассеты по тайм-менеджменту. я погрузил себ€ в источники, созданными людьми на уровне готовности до тех пор, пока не оказалс€ там сам. Ќо книга по тайм-менеджменту не окажет никакой пользы человеку с уровн€ гордости: он отвергнет саму идею и будет защищатьс€. — другой стороны тайм-менеджмент ничего не значит дл€ человека уровн€ любви. Ќо ты не сможешь достичь высших уровней, пока не достигнешь мастерства в базовых дисциплинах.

»исус был плотником.
√анди – юристом.
Ѕудда – принцем.

Ќам всем надо откуда-то начинать.

ѕосмотри открыто на эту иерархию и подумай, дала ли она тебе новое понимание того, что поможет тебе сделать следующий скачок в твоей жизни?

Ќи один из уровней не считаетс€ более правильным или неправильным по сравнению с другими.

ѕостарайс€ не допустить своЄ Ёго до идеи прив€затьс€ к какому-нибудь конкретному уровню.

 онечно только если ты сейчас не на уровне гордости

ѕеревод “ихомирова јнатоли€

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 10:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ўесть стадий развити€/Ўесть уровней любви/Ўесть уровней довери€.¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной сил

¬ернон ¬ульф- ’олодинамика.  ак развивать и управл€ть своей внутренней личностной силой (продолжение 6) артинка 8 из 15

  

Ќачало: 

 

Ўесть стадий развити€

Ўесть стадий развити€ отражают заключенный в них —крытый пор€док ¬селенной - пор€док внутри всего, что растет и измен€етс€. ћысли, чувства и действи€ - разум, люди, общества и сама ¬селенна€ - все развиваетс€ согласно шести стади€м. ’от€ мо€ формулировка их €вл€етс€ уникальной, эти стадии наблюдались и описывались некоторыми всемирно известными исследовател€ми человеческого развити€, такими как ∆ан ѕиаже, Ћоренс  ольберг и јбрахам ћаслоу. Ёти идеи показаны в трудах философов и религиозных мыслителей, живших в различных исторических периодах.

 

—“јƒ»я ѕ≈–¬јя - ‘»«»„≈— јя

1. Ќа первой стадии разум осознает свое физическое окружение и начинает находить смысл вещей. Ќа этой стадии мы постигаем и переживаем физический мир, ощущаем, что значит быть живым. «десь мы фокусируемс€ на своем "физическом сознании".

—“јƒ»я ¬“ќ–јя - Ћ»„Ќќ—“Ќјя

2. Ќа следующей стадии разум осознает себ€, свои качества. «десь мы учимс€ быть личностью. ћы осознаем себ€ и становимс€ уверенными в себе. ћы учимс€ утверждать самих себ€ и играть в игры, в которые играют люди, когда речь идет о самооценке. ћы учимс€ личному творчеству.

—“јƒ»я “–≈“№я - ћ≈∆Ћ»„Ќќ—“Ќјя.

3. Ќа третьей стадии разум узнает в других люд€х как бы другого "себ€" и вступает с ними в жизненные отношени€. «десь мы учимс€ взаимодействовать, развивать отношени€, взаимное ”важение и дружбу. ћы узнаем об интимности: мы постигаем, что значит чувство об€зательства перед другим человеком, как „асть частью жизни этого человека.

—“јƒ»я „≈“¬≈–“јя - —ќ÷»јЋ№Ќјя

4. Ќа четвертой стадии разум вовлекаетс€ в "социально-структурное мышление", он может видеть, как люди работают вместе во всех видах систем. "–азум компании", "–азум церкви", "—емейный разум" и "–азум команды" - примеры такого мышлени€. «десь мы учимс€ сотрудничать с группами людей вне наших интимных отношений; мы учимс€ открытому доверию и коллективному творчеству. » как члены группы мы учимс€ жить в повседневной жизни и выполн€ть свою роль в обществе.

—“јƒ»я ѕя“јя - ѕ–»Ќ÷»ѕ»јЋ№Ќјя

5 Ќа п€той стадии разум приходит к пониманию принципов, посредством которых социальные системы живут и развиваютс€. «десь мы учимс€ любви и вере, состраданию и согласованности. ћы учимс€ жить согласно с этими принципами, признавать обсто€тельства, которые мы создали дл€ себ€, и "становитьс€" воплощением любви, веры, сострадани€ и согласованности.

—“јƒ»я Ў≈—“јя - ”Ќ»¬≈–—јЋ№Ќјя

6. Ќа шестой стадии разум, развитый до понимани€ жизненных принципов социальных систем, может естественным образом универсализировать эти принципы, и примен€ть их ко всем люд€м повсюду. «десь мы учимс€ жить единым целым со ¬селенной, не только любить своего ближнего, но и считать любого человека своим ближним. ћы становимс€ воплощением самой любви, когда взаимодействуем с миром. ћы постигаем свое полностью раскрытое "я" и расшир€емс€ гармонично в холодинамической ¬селенной. ѕо направлению к универсальной ментальности, котора€ развивалась за всю историю человечества и продолжает развиватьс€ по сей день, все холодайны, все разумы, все человеческие ассоциации и системы развиваютс€ в соответствии с основными этапами развити€: от индивидуумов, личных, семейных и коллективных отношений - к странам, культурам, принципам и человечеству в целом.

Ќа каждом этапе развити€ разума от незрелости к зрелости формируютс€ холодайны, которые выравниваютс€ с другими холодайнами, имеющими сходные характеристики, при этом используютс€ сходные процессы. ’олодайны несут ответственность и следуют главным принципам. „ерез свои "пол€ вли€ни€", которые расшир€ютс€ вне разума, холодайны образуют ваши жизненные обсто€тельства. я представил эти шесть этапов в ћодели –азума.

 

Ўесть уровней любви

  примеру, возьмем любовь. ≈сли вы сфазируете пространство любви, использу€ ћодель –азума как рамку, вы €сно увидите шесть уровней развити€ любви.

Ћюбовь может быть физической и строго физической. Ќа первом уровне ваша любовь есть чистое выражение физического удовольстви€ и жизненности.

Ћюбовь также может быть и любовью к себе. Ќа втором ”ровне вы любите себ€, но еще не научились любить других, вы оцениваете только то. что лучше дл€ вас. Ћюбовь может сводитьс€ к интимным взаимоотношени€м.

Ќа третьем уровне вы любите другого человека и относитесь к нему так же, как к себе. ¬ы находитесь в этом мире дл€ другого и позвол€ете другому быть здесь дл€ вас. ¬аша любовь значит об€зательство, верность, взаимность и взаимосв€занное единство.

Ћюбовь может быть любовью ко всей системе. Ќа четвертом уровне вы любите свою страну, конгрегацию, или школу, вашу официальную группу или деловую организацию. Ётот уровень любви раскрываетс€ в атмосфере сотрудничества, открытого довери€ и коллективной работы, когда люди действительно забот€тс€ друг о друге как группа и переживают чувство триумфа по завершении совместно решенных трудных задач.

Ќа п€том уровне любовь может быть любовью принципов.  огда вы знакомитесь с любовью как с принципом, вы понимаете, что "вы сами есть любовь", что "любовь выражает себ€ через вас". ¬нутри вас раскрываетс€ глубокое чувство сопричастности, вы "становитесь" любовью.

» наконец, любовь может быть вселенской. Ќа шестом уровне вы понимаете, что каждый €вл€етс€ выражением вселенской любви. ¬ы становитесь единым целым со всем человечеством, со всей жизнью. ¬ы распростран€ете любовь по всей ¬селенной.

 огда вы приходите в жизнь, лишенную любви, вы растете, чувству€ себ€ лишенным ее. ¬ы начинаете думать о себе как о ком-то, кому "нужна" любовь, но никогда не в состо€нии получить ее достаточно. ¬ы обычно ищете кого-то, кто дает вам любовь, необходимую вам, но и нужную ему самому. » вы начинаете играть в игру "нуждающегос€" и "корм€щего" до тех пор, пока оба не устанете от этого. Ѕудучи обделенным на первом уровне, вы и на втором чувствуете себ€ обделенным, и вступаете в такие же отношени€ обделенности и на третьем уровне.

»ногда на четвертом уровне вы естественным образом объедин€ете свои силы с целой группой "корм€щих", котора€, конечно, тоже нуждаетс€ в любви. ÷елые организации могут быть "прит€нуты" вами на основании "потребности" в поддержке до тех пор, пока вы не достигнете п€того уровн€.  огда вы ощутите, что "вы есть любовь", вы начнете фазировать пространство "потребности" любви и €снее поймете динамики вовлеченных в игры людей, играющих в любовь.

ѕредставьте себе, если можете, маленькую пи€вку, плавающую в обществе и говор€щую: "ћне нужна любовь, мне нужна любовь", а затем представьте себе другую, идущую с другой стороны и тоже говор€щую: "ћне нужна любовь, мне нужна любовь".  огда две пи€вки встрет€тс€, они прилипнут друг к другу, но вскоре вы увидите, что такие отношени€ долго не дл€тс€; в них нет никаких питательных веществ, просто две маленькие пи€вки отстанут друг от друга.

 огда на п€том уровне вы поймете, что сами €вл€етесь любовью, когда вы можете это признать, вы "становитесь" любовью, и вам она уже больше не требуетс€. ¬ы понимаете, что можете отдавать любовь, резонировать с любовью. ¬ы можете "бросить свой хлеб на воду", и он вернетс€ к вам. ¬ы можете посадить сем€ любви, и оно прорастет в дес€ть раз быстрее.

»так, если вы фазируете пространство любви, вы можете видеть шесть ее уровней и то, как любовь эволюционирует от уровн€ к уровню. ¬ы можете видеть, как физическа€ любовь становитс€ любовью к себе, затем - к системе, любовью принципов и, в конечном счете, вселенской любовью.

»спользу€ ћодель –азума, вы можете распознать формы любви, которые вы практикуете в своей жизни - со своими друзь€ми, семьей и с самим собой, и потом у вас будет больша€ степень свободы выбора той формы любви, на которой вы хотели бы сфокусироватьс€ и решить, что делать с преп€тстви€ми на пути к полному выражению любви.

 

Ўесть уровней довери€

¬ы можете исследовать любую тему с точки зрени€ этих шести уровней. ¬озьмем, к примеру, доверие по шести уровн€м и начнем исследовать его формы, которые вы развили на каждом уровне.  ак вы довер€ете вещам физического мира? —ебе?  ак вы довер€ете отношени€м, системам - таким как правительство, или тем учреждени€м, где вы работаете?

»ногда на ранних этапах вашего развити€ вы совершенствуете формы довери€, которые не позвол€ют вам раскрыть ваше наиболее зрелое понимание довери€ на более поздних уровн€х.   примеру, вы не понимаете основной принцип довери€, не понимаете того, что вы сами €вл€етесь доверием. ¬ы учились урокам слепого довери€, но не того реального, открытого довери€, которое говорит: "ƒавай положим все на стол". ≈сли вы можете "пон€ть" доверие, вы выбираете не признавать это, не ƒелать его частью всех ваших сделок, вы каким-то образом не ƒовер€ете доверию, и оно, конечно, не действует на вас.  огда вы все еще в растер€нности, вы не довер€ете доверию еще больше: вы пр€четесь от других и от самих себ€. “олько когда вы выбираете "стать" доверием, признать его, сделать его частью вашего существа, тогда оно будет работать на вас.

„то же тогда такое вселенское доверие? Ёто жива€ динамика огромной потенции, огромной силы, котора€ естественным образом вдохновл€ет людей на совместную работу дл€ общего блага. —амые удачливые организации в мире черпают из глубокого, посто€нного динамичного резервуара вселенского довери€. Ћюди в таких организаци€х, от самых главных исполнителей до клерков, живут эстетическими принципами, они не могут думать о нарушении этих принципов. ќни могут рассчитывать друг на друга, они работают сообща.

 ак вы развиваете доверие, которое вдохновл€ет работу коллектива?  ак вы подготавливаете свои разум, чтобы вы и ваши коллеги по коллективу могли работать синэргетически, на максимальном потенциале? Ќачните с фазировани€ пространства. ¬ы фазируете пространство вашего разума и разума ваших коллег. ¬ы фазируете пространство ситуации, в которой вы находитесь. ¬ы смотрите на уровень зрелости вовлеченных мыслеформ, а затем фокусируетесь на потенциальности. ƒейству€ таким образом, вы проносите всю динамику довери€ по шести уровн€м.

¬се, что вы находите глубоко внутри потоков мыслей вашего разума, €вл€етс€ скрытым пор€дком внутри пор€дков. ¬ы находите, что внутри этих пор€дков все ваши холодайны выравниваютс€ дл€ того, чтобы образовать паттерны мысли и черты личности. ¬ы обнаружите, что вы можете контролировать эти паттерны мысли вашим сознательным фокусом и выбором.

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 10:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ёгоизм как этап развити€

Ёгоизм как этап развити€

эгоизм¬ нашем обществе прин€то считать, что эгоист – это такой нехороший человек, который живет дл€ себ€. ј может ли человек в здравом уме и твердой пам€ти по-насто€щему делать хоть что-то дл€ других? –ечь не о каких-то случайных, или механических действи€х, а о вполне сознательных поступках. ¬озможно, вам когда-нибудь приходила в голову мысль, что в конечном итоге, все-все, что мы делаем, мы делаем дл€ себ€? ¬озможно, эгоизм, – это единственна€ причина нашего альтруизма? ¬озможно, альтруизм – просто очередна€ красива€ функци€ в программе развити€ нашего эго? Ќу, подумайте, что плохого в том, чтобы себ€ любить, и делать дл€ себ€ что-то хорошее? Ћучше себ€ ненавидеть? ƒелать себе больно? √убить свое тело и свой разум? ѕо крайней мере, в искренней любви к себе, вы помогаете как минимум одному человеку на этом свете. » что постыдного в том, что этот человек и есть ¬ы? ¬се просто. ¬ы – избранный! ¬ы - избранный в том, что касаетс€ ¬ашего отношени€ к себе, потому что ¬ы – €вл€етесь собой, а не кем-то другим. ѕолагаю, здесь, как и во всем – хорошо то, что в меру. ≈сли ¬ы живете дл€ себ€ в ущерб другим люд€м, эти «другие» могут вас наказать. ѕоэтому разумный человек выбирает умеренный, «разумный эгоизм». ¬се это - пока лишь сама€ поверхность «темы».

ѕрактичность эгоизма

¬се мы знаем, что взрослый человек должен уметь позаботитьс€ о себе. Ёто – нормальна€ и даже поощр€ема€ общественностью самосто€тельность. “о есть, действовать дл€ себ€ – это нормально. » ведь отлично, когда человек заботитс€ о своем здоровье, стирает себе носки, готовит завтрак. „ем же отличаетс€ самосто€тельность от эгоизма?

ћы полагаем, что эгоист заботитс€ только и только о себе. ј когда, скажем, взрослый человек про€вл€ет заботу о ребенке, мы полагаем, что на сей раз, он заботитс€ о ком-то другом. Ќо ведь взрослый человек заботитс€ о ребенке по какой-то причине? ¬се – практично. ѕросто без этой заботы, ему самому станет хуже, - его загрызет собственна€ совесть. » вот, чтобы избежать мук совести, в «программу» личного эгоизма включаетс€ функци€ заботы о ребенке. “аким образом, забот€сь о другом человеке, эгоист продолжает заботитьс€ о себе.

ѕрозвучит цинично, но возможно, дело в том, что как раз, благодар€ заботе о других, человек крепче любит самого себ€.  уда легче любить и принимать себ€, будучи кем-то «хорошим» и достойным любви в своих же собственных глазах. “ак наша совесть работает в паре с моралью общества. «абот€сь о других, человек заботитс€ о самом себе, т.к. взаимопомощь – это утонченна€ разновидность эгоизма.

ј иначе выходит как в анекдоте о праведниках, которые мол€тс€, несут служение, стрем€тс€ попасть в рай и потому попадут в ад, т.к. праведность их корыстна. ј бывают ли иные праведники? Ќекоторые духовные мастера говор€т, что нам следует растворить эго, чтобы прийти к духовному просветлению. “ак ли кардинально обсто€т дела? ¬озможно, подобное решение сродни гильотине как лучшему средству от перхоти?

Ёго – это инструмент нашей психики. Ёгоизм в чистом виде – это практичность и расчетливость. ѕробуждение сознани€ – не убивает эго. ѕробуждение позвол€ет нам с эго растождествитьс€. Ќо пробужденный человек не становитс€ идиотом. ќн все также практичен. ѕроблема – вовсе не в наличии эго. ѕроблемы начинаютс€, когда наша практичность окрашиваетс€ нашим унижением, гордыней и тщеславием. —традание доставл€ет не эгоизм, а наше неведение, наше незнание и непонимание своей истинной сути. Ёто неведение приводит к колеблющейс€ самооценке, котора€ то занижаетс€ до уровн€ ничтожества, то поднимаетс€ до заоблачных небес, чтобы снова разбитьс€ о твердую землю.

¬ конечном итоге, эгоизм – просто уход от страданий. » чем человек грубее, тем более примитивным и пр€молинейным становитс€ этот «уход». √рубый человек бежит от страданий за кайфом, расталкива€ всех на своем пути. » в этой своей грубости человек действует с каким-то почти животным простодушием. Ёто – практичность на уровне первобытного стро€.

”тонченна€ личность в свою очередь, чтобы добитьс€ своих целей действует тонко, но все также эгоистично. ћудрость, в моем понимании – это дальновидность. ”мудренный опытом эгоист способен предугадывать последстви€ собственных действий, поэтому его эгоизм порой облачаетс€ в «разумные», благовидные поступки, а порой даже в альтруизм, жертвенность и щедрость. ћудрый человек, порой, хочет дл€ себ€ сделать кому-нибудь хорошо, чтобы ему самому стало еще лучше.

ƒоблесть эгоизма

«ачем мне разоблачать такие прекрасные эгоистические потребности людей как взаимовыручка, жертвенность, щедрость? ћожет быть, стоит и дальше поощр€ть самообман меценатов, покровителей, спонсоров и просто «добрых» людей и прочих благодетелей? ¬едь € совсем не против благотворительности, даже если этим делом управл€ет эгоизм и тщеславие. Ќо € – за честность с самим собою.

ѕросто все мы погр€зли в неврозе болезненной ненависти к себе, котора€ чередуетс€ с болезненным же самолюбием. —колько можно ненавидеть себ€? ћы подавл€ем собственное эго, выставл€€ всем напоказ красивые маски нашей, €кобы «героической» личности. Ќам нравитс€ обманывать себ€, и других, объ€сн€€ все наши действи€ благими, а порой – высокодуховными намерени€ми. ¬едь, «эгоизм – это плохо»! – говорим мы себе и другим. ¬едь надо про€вл€ть заботу о ближних! «’орошо быть – светлым и пушистым, добрым и хорошим!» – Ќам внушали наши родители и общественность с рождени€. Ќо что делать, если эгоизм – это наша природа?

¬се, что не соответствует искусственной общественной морали, мы вынуждены в себе душить и подавл€ть, впихива€ все самое «неблагопристойное» поглубже, в закрома нашего бессознательного. Ќапр€жение копитс€ годами. ј потом люди удивл€ютс€, откуда у них берутс€ неврозы, откуда – душевна€ боль, раздражение, страх и пр. «радости».

Ќаше бедное, забитое эго достойно любви, при€ти€ и понимани€. ¬едь именно это мы пытаемс€ доказать самим себе, когда ждем одобрени€ и похвалы от окружающих. ¬озможно, почти каждому стоит учитьс€ быть немного эгоистом. Ќе хитрым обманщиком и тщеславным идиотом, но искренним эгоистом, который не пр€четс€ за высокую мораль, доблесть и благородство, который честно знает, чего хочет, и потому готов действовать ради общего блага.

ѕросто такова наша природа. √лупо ее подавл€ть. ћы не способны решить «проблему», прикрыва€ ее красивой вывеской с надписью «доблесть». ”вер€€ себ€ и других в своих €кобы высоких побуждени€х, человек в своем развитии буксует на месте. “екуща€ ступень развити€ уже набила оскомину, а нова€ – никак не наступит. ƒл€ многих искателей на духовном пути этап «между двух стульев», когда уже не «здесь», но еще не «там», - становитс€ зат€нувшимс€ недугом, перешедшим в норму.

я убежден, только честное признание и при€тие того, что есть здесь и сейчас, позвол€ет нам изменитьс€. ѕризнав наличие «проблемы», мы делаем самый важный, первый шаг в сторону ее разрешени€. ѕеремены €вл€ютс€ спонтанным следствием нашей честности с собою. ћы при этом, словно нащупываем свою текущую ступеньку, и уже видим краешек - следующей. —делать еще один шаг в развитии при этом – становитс€ простым и естественным делом.

я – эгоист. “акова мо€ человеческа€ природа. Ёто – мой способ смотреть на мир и познавать его. » € не думаю, что это какое-то наказание, или кака€-то «беда». Ёто – этап моего развити€. ѕросто где-то на глубинном уровне все мы догадываемс€, что самое важное, одновременно и самое сложное, и самое простое – это прин€ть жизнь такой, какой она и €вл€етс€ здесь и сейчас. ѕрин€ть свой эгоизм - так сложно! » так легко!

© »горь —аторин

 progressman.ru

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 10:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»нтеллект будущего

»нтеллект будущего


»нтеллект будущего: как исследовани€ мозга измен€т жизнь в XXI веке?
¬ студии: “ать€на „ерниговска€, нейролингвист, профессор —ѕб√”, доктор филологических и биологических наук.

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬торник, 23 јвгуста 2011 г. 10:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќј—»Ћ№Ќќ —ƒ≈Ћј“№ —„ј—“Ћ»¬џћ

Ќј—»Ћ№Ќќ —ƒ≈Ћј“№ —„ј—“Ћ»¬џћ

              

 
Ќј—»Ћ№Ќќ —ƒ≈Ћј“№ —„ј—“Ћ»¬џћ …

       ѕредлагаю вам «примерить» на себ€ следующие положени€:
- я помогаю другим люд€м порой в ущерб самому себе.
- я не могу отказать в просьбе родным (знакомым), хот€ € знаю, что это повлечет за собой многодневный (а то и многомес€чный) дискомфорт дл€ мен€ самого.
- я устал(а), но € считаю, что без мен€ мои родные (близкие) никак не справ€тс€.
- я считаю, что раз € старше (или опытнее, или успешнее), то € лучше знаю, что должен делать сын (дочь, муж, жена, коллега).
- я думаю, что € об€зан(а) вмешатьс€ в ситуацию, происход€щую с моими родными (друзь€ми), об€зан(а) оказать помощь, хот€ они мен€ об этом и не прос€т.
- Ћюди берут мои вещи и долго не возвращают, а € стесн€юсь напомнить и потребовать свои вещи (деньги, вз€тые в долг) назад.
       ≈сли все это не про вас, то мо€ стать€ вас вр€д ли заинтересует, а если хот€ бы одно положение имеет к вам отношение, и вас не устраивает существующее положение дел, давайте вместе порассуждаем и попытаемс€ помочь сами себе.
“ема эта выстрадана мною, и это не пустые слова. я много чего испытала на своей собственной шкуре, столкнулась со многими проблемами, прежде чем почувствовала необходимость поделитьс€ с другими людьми своим опытом.
        роме Ќовосибирской Ўколы јстропсихологии, у мен€ два высших образовани€. ¬се знают, что € по основной специальности юрист, и мало кто догадываетс€, что по первому образованию € – агроном. ѕотому что мой папа, облада€ недюжинным даром убеждени€, внушил мне, что гидропоника – это круто, за ней будущее, и мне самое место в сельскохоз€йственном институте.  огда в школе узнали, куда поступила €, лучший математик своего выпуска, победитель математических олимпиад, у всех просто «глаз выпал». ќпытные педагоги, зна€ мен€ много лет, прекрасно понимали, что агрономи€ – это «не мое», но против авторитета моего отца идти было бесполезно.
       Ѕлагодар€ общему интеллектуальному уровню € умудр€лась даже учитьс€ на повышенную стипендию. я была послушной дочерью, но душа требовала отдушины, и ею со второго курса стал парашютный спорт. я настолько жила им и в нем, что не особо задумывалась о том, что ждет мен€ после института. Ќе будь спорта, может, € «проснулась» бы пораньше, но только на последнем курсе € с отча€нием обнаружила, что не хочу, не могу, не представл€ю себ€ в сельском хоз€йстве! я, вопреки здравому смыслу и уговорам родителей, бросила институт. “ут еще возникли проблемы с руководством аэроклуба. ѕодозреваю, что по просьбе родителей мен€ отлучили от любимого дела, € почувствовала себ€ потер€нной в этой жизни и с размаху влетела в состо€ние депрессии. ѕерепробовав все меры воздействи€ «от кнута до пр€ника», родители махнули на мен€ рукой и оставили в покое, переключив все внимание на брата.
       ѕредоставленна€ самой себе, освободившись от необходимости оборон€тьс€, € погрузилась в размышлени€. ћне было так жалко себ€! ¬от, думала €, распор€дились моей судьбой, не спрашива€ моего желани€, не учитыва€ моего мнени€! ј потом среди моих чувств начала потихоньку по€вл€тьс€ злость, злость на саму себ€: « ак же € могла позволить кому-то (не важно, что это родители) так вмешатьс€ в мою судьбу!» я размышл€ла о своей жизни, о планах на будущее и давала себе зарок никогда так беспардонно не вмешиватьс€ в жизнь своих будущих детей. —лава Ѕогу, на мен€ в тот момент никто не давил и не требовал немедленно что-то делать! я сама пришла к мысли, что статус человека с высшим образованием мне не помешает (тем более, что мне практически нигде не придетс€ уточн€ть, что оно сельскохоз€йственное), € вз€ла себ€ в руки, «собрала себ€ в кучку» и, за мес€ц отработав долги за полтора семестра, получила синенькую книжечку диплома. ≈стественно, что по специальности € ни одного дн€ не работала, мен€ пригласили в профессиональный спорт и €, с радостью призвавшись в армию, всей душой отдалась любимым прыжкам с парашютом.
       ƒемобилизовавшись, € стала работать в сфере оказани€ юридических услуг.  лиентам даже в голову не приходило, что у мен€ нет диплома по этому профилю, они были довольны полученными результатами, их полностью устраивал уровень получаемых консультаций. Ќо, очевидно, желание доказать самой себе, что € сама на что-то способна в этом мире, не давало мне поко€. ”же име€ двоих взрослых детей, € снова села на студенческую скамью и с красным дипломом закончила юридический факультет.
—ыновь€, будучи маленькими, спрашивали мен€: «ћама, а кем бы ты хотела, чтобы мы стали?» ’от€ минуло много лет с моей школьной поры, €, ни на мгновение не забыва€ о своем печальном опыте, поспешно отвечала: «—ами, сами, сами!  ем захотите, тем и будете, а мое дело – помочь вам в выборе и потом поддерживать, если вы мен€ об этом попросите».
       ¬ы думаете, мой папа оставил мен€ навсегда в покое? Ќичего подобного! ѕо натуре он – генератор идей, у него посто€нно рождаютс€ гениальные планы. ј кого легче всего привлечь дл€ их реализации?  онечно же, самых близких людей! ќн расписывал перед нами с братом заманчивые перспективы, неоднократно повтор€€, или просто дава€ пон€ть, что, поскольку он опытнее, он лучше знает, как сделать всех счастливыми. ƒл€ этого нужно было только беспрекословно слушатьс€ его. я пораньше, брат попозже, но мы все-таки нашли в себе силы освободитьс€ от прессинга нашего отца, оградить свою жизнь от его вмешательства.  онечно, наш папа до сих пор атакует нас очередными грандиозными планами и «заманчивыми» предложени€ми, и страшно удивл€етс€, что мы почему-то совсем не хотим, чтобы нас насильно делали счастливыми.
       ≈сли вы думаете, что € никогда не «наступала на грабли», вы ошибаетесь. Ќесмотр€ на то, что € получила такую мощную «прививку» от своего папы, мен€ саму порой так и подмывает вмешатьс€ в чужую жизнь. » намерени€ у мен€, естественно же, самые благие!  ак € рассуждаю: «я, така€ де€тельна€, активна€, сильна€, € могу помочь! ≈сли не €, то кто?»
       ” моего младшего сына начались непри€тности в академии, и возникла угроза отчислени€. я развила бурную де€тельность, пыта€сь оформить ему академический отпуск, €кобы, по состо€нию здоровь€. » у мен€ незамедлительно возникли такие серьезные проблемы в бизнесе, что € была просто в отча€нии. Ќо, как только в мою голову пришла мысль, что € непозволительно вмешалась в жизнь своего уже совершеннолетнего ребенка, мои дела стали постепенно налаживатьс€. » это не единственный случай, когда € пыталась своей грудью заслонить взрослых уже детей или решить чужие проблемы, когда мен€ даже не просили.
       ¬от, важные слова – «не просили»! Ќужно постаратьс€ прин€ть себе за правило: нет вопроса – нет ответа. Ќе прос€т, не нав€зывай свою помощь, ограничьс€ тем, что выразишь свою готовность, и все! ѕусть человек чувствует, что р€дом есть плечо, на которое, в случае чего, он сможет оперетьс€, это очень важно. ѕорой этого достаточно. ј нав€зывание своего присутстви€, непрошенной помощи  чаще всего бестактно и обременительно. ”держатьс€ от вмешательства бывает очень сложно, но нужно над собой работать. –ебенок послан в вашу семью, потому что именно в ней он найдет услови€, необходимые дл€ реализации своих жизненных задач. Ќо ребенок – не вещь, не наша собственность. ћы должны помочь ему, но не распор€жатьс€ его судьбой. ј если мы начнем чересчур активно вмешиватьс€ в его жизнь, нас просто устран€т. ’орошо, если это устранение выльетс€ всего лишь в конфликт «отцов и детей», а если устран€т физически?
       Ѕыл период в моей жизни, когда мой супруг €звительно называл мен€ ћатерью “ерезой. я не знала меры, помога€ своим знакомым. ѕомогала порой в ущерб самой себе, своей семье. » хот€ действовала € от чистого сердца, иногда ощущала разочарование. Ќет, люди, которым € помогала, были благодарны, да иначе и быть не могло – мы были давно знакомы, нас св€зывало общее прошлое, общие переживани€ и потери. ѕросто иногда € с удивлением обнаруживала, что человек, принима€ мою помощь, даже и не думал предпринимать что-либо самосто€тельно. ћало того, он, как само собой разумеющеес€, продолжал ожидать от мен€ новых вливаний: денежной помощи, моего непосредственного участи€ и т.п. ѕомощь фактически превращалась в иждивенчество. я понимала, что сама даю этому повод, но не могла придумать, как же сделать так, чтобы «убить сразу двух зайцев»: и помочь, и в то же врем€, не обидев человека, обозначить границы помощи.
       Ёти слова «обозначить границы» €вились ключевыми в моих размышлени€х. я прочла массу бизнес-пособий, много раз эти темы мы обсуждали с друзь€ми, которые попадали в аналогичные непри€тные ситуации. ѕоистине неоценимую роль сыграло в моей жизни обучение в Ќовосибирской Ўколе јстропсихологии. ƒва года зан€тий с профессиональными психологами, астрологами помогли мне пон€ть себ€, переосмыслить многие моменты в своей жизни, в своем поведении, во взаимоотношени€х. ¬ результате € выработала несколько тезисов, которыми, как правилами, стараюсь руководствоватьс€ сама, и которые предлагаю вашему вниманию:
   1. ћы в ответе только за самого себ€.
   2. Ќам никто ничего не должен.
   3. ћы можем быть в ответе только:
       - за несовершеннолетних детей;
       - за немощных стариков;
       - за тех, кого приручили (за братьев наших меньших).
   4. Ќаучись говорить Ќ≈“.
   5. Ќужно научитьс€ определ€ть меру помощи:
       • помощь должна быть конкретной и ограниченной по времени и количеству.
       • помогать можно лишь тому, кто сам что-то делает.
       • ѕомощь не должна превращатьс€ в иждивенчество.
         «Ќе корми человека рыбой.
          Ќе давай человеку удочку, она может и сломатьс€.
          Ќаучи человека делать удочку и научи человека ловить рыбу».
   6. Ќет вопроса – нет ответа.
      ≈сли человек не просит помощи, совета, может, это только вам кажетс€, что он несчастлив? Ќельз€ нав€зывать свое участие, нельз€ насильно сделать человека счастливым. ќбозначь свою готовность придти на помощь, порой этого достаточно, и уж точно – это важно!
   7. Ќужно не бо€тьс€ отстаивать свои права.
   8. ∆ить нужно не ради кого-то. ÷енность – я —јћ. ∆ить нужно дл€ самого себ€, дл€ своего духовного роста.

       ≈сли мой опыт сможет вам пригодитьс€, € буду очень рада.

автор статьи: астропсихолог ёдина “амара

http://all-astrology.ru/art_system/art_78.htm

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

ѕонедельник, 22 јвгуста 2011 г. 08:57 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Queen_de_la_reanimaR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

÷»“ј“ј ќ —“–јЌЌќћ ѕќ¬≈ƒ≈Ќ»≈ Ћёƒ≈…

—лишком многие трат€т деньги, которых они не заработали, на вещи, которые им не нужны, чтобы произвести впечатление на людей, которые им не нрав€тс€.
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 21 јвгуста 2011 г. 15:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћираж_ок [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћемурийска€ методика сн€ти€ блоков ’о-опоно-поно

images (190x266, 7Kb)
Ёта лекци€ ≈лены Ѕрежневой ознакомит вас с несколькими методами работы с блоками в нашем сознании, которые были разработаны известым терапевтом доктором ƒжо ¬итале и гавайским психотерапевтом профессором »халеакала ’ью Ћиином.
¬ переводе с гавайского ’ќ-ќѕќЌќ-ѕќЌќ – значит «создание совершенства».
„то это за метод, обещающий создание совершенства?
ќн потр€сающе прост, как все истинное. ¬ его основе — осознание того, что мы несем полную ответственность за свою жизнь, за все, что в ней происходит, за всех людей, которые существуют в нашей жизни, за все их поступки. Ќе существует внешних причин дл€ происход€щего, все причины — внутри нас. ¬нешний мир – лишь проекци€ внутреннего. » чтобы изменить окружающее, нужно изменить, исцелить самого себ€.
»з лекции ≈лены Ѕрежневой вы также узнаете много нового о «факторе прит€жени€», о том, как правильно сформулировать намерение, чтобы получить то, чего вы желаете в жизни; о том, как очистить свои эмоции и раствор€ть блоки. —оздать совершенную жизнь и вернутьс€ к совершенному себе – в ваших силах!
ќписание:
ћетодика исходит из следующих предпосылок:
1. ‘изическа€ ¬селенна€ — это воплощение моих мыслей.
2. ≈сли мои мысли вредоносны, они создают вредоносную физическую реальность.
3. ≈сли мои мысли совершенны, то они создают физическую реальность, источающую ЋёЅќ¬№.
4. я несу полную (100%) ответственность за создание моей физической ¬селенной.
5. я несу полную (100%) ответственность за трансформацию вредоносных мыслей, создающих вредоносную реальность.
6. Ќичто не существует отдельно от мен€. ¬сЄ существует как мысли в моЄм разуме.




 

 

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 21 јвгуста 2011 г. 15:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Queen_de_la_reanimaR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”—“–јЌя≈ћ ќЎ»Ѕ » (дл€ успеха и творчества)

5 ќшибок ¬изуализации
ƒл€ тех, кто задаетс€ вопросом – почему позитивна€ психологи€ и визуализаци€ не действует так, как хотелось бы. Ќесмотр€ на то, что хватает и терпени€, и твердой веры, и плохие мысли не допускаютс€, и на душе праздник.
ј результат все равно еле просматриваетс€.
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 21 јвгуста 2011 г. 14:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

12 природных законов - правил, которые показывают источники потери энергии.

0_14eec_ea5cfd4c_L (500x375, 46Kb)

 

12 природных законов - правил, которые показывают источники потери энергии.

1. “ебе надо - ты и делай. 
 акой смысл делать что либо, что не приносит ни малейшей пользы дл€ теб€ самого? –езультатом нашей де€тельности должна быть хот€ бы благодарность или чувство собственного достоинства. Ёнерги€ - это всегда награда нам за что-то. ≈сли другие сгружают на нас свои заботы, мы никогда не получим от выполнени€ их работы должного удовольстви€ и соотвественно воодушевлени€ на новую работу. 

2. Ќе прос€т - не лезь. 
„асто мы руководству€сь благими намерени€ми пытаемс€ повли€ть на выбор других людей, на их мышление и действи€.  ак и следует ожидать чаще всего в ответ мы не получаем никакой благодарности, а как раз осуждение. Ќе возможно научитьс€ на чужих ошибках, каждый проходит путь своим собственным путем. 

3. Ќе обещай . ќбещал - выполни. 
–азве становимс€ ли мы свободней и богаче, если раздаем обещани€? ј если не выполн€ем обещани€ разве это снижает репутацию только в чьи-то глазах? Ќо и наших собственных? 

4. ќт просьбы не отказывай. 
 огда нас прос€т, то это подразумеваетс€ благодарность за выполнение некой услуги. Ёта благодарность помогает почувствовать собственную ценность, что служит дл€ нас внутренней источником энергии самоуважени€. 

5. Ќе передавай информацию, пока не сделал еЄ своей. 
Ѕудьте осторожны когда раскрываете другим свои цели и замыслы. »х порой нелепые замечани€ или приземленный рассудок может обрезать вам крыль€ и цели утрат€т былую значимость. 
Ќе стоит советовать другим то, что ещЄ не опробовал на себе. ≈сли ваше слово всегда будет основано на вашем опыте люди это будут ценить. 

6. Ќе западай. 
ќчевидно, что когда мы прив€зываемс€ к чему то одному, мы тормозим свое развитие. ≈сли мы топчимс€ по одному месту, то не получаем новой энергии. 

7. Ќе ставь (конечную) цель (÷ель должна служить ма€ком). 
÷ель — это не во что врезаютс€, цель — это направление де€тельности. ≈сли вы будете видеть в цел€х некий конечный пункт, то по их достижении можете испытать опустошенность. 
—амые лучшие цели - цели бесконечные, к примеру цель саморазвити€. 

8. ∆иви насто€щим (счастливым), а не прошлым или будущим. 
Ёнергию дарованную сегодн€ нужно направить на день сегодн€шний. Ћучшее, что мы можем сделать с прошлым и будущим, всегда можно сделать только сейчас. 

9. Ќе осуждай, не критикуй. 
ѕривычка критиковать - признак собственной заниженной самооценки.  ритикую других мы вызываем у них негативную обратную реакцию. 

10. ” природы нет плохой погоды. 
≈сли научитьс€ видеть в неудачных попытках еще один проверенный не подход€щий вариант, но не последний возможный, а в сложных обсто€тельствах - среду дл€ личного развити€, то мы не будем попросту растрачивать энергию на оплакивание, а будем двигатьс€ вперед. 

11. Ќе мешай. 
√оворите тогда, когда вас готовы слушать. Ќе нав€зываете себ€ люд€м. ¬ таком случае вы всегда получите дл€ себ€ нулевой положительный результат, а также понапрасну растратите энергию. 

12. ¬сегда и везде спрашивай разрешение. 
ѕро€вл€йте уважение к чужой собственности, интеллектуальной и физической. ¬ противном случае готовьтесь к расходу энергии на оправдани€.

 

 —формулировал гуру јр —антэм.

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 21 јвгуста 2011 г. 13:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —ексодром [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—облазнить за 60 секунд!

’очешь привлекать мужчин с первого взгл€да? 1 минута - и он уже запал на теб€! –ассказываем о ЌЋѕ- технике дл€ экспресс-соблазнени€.

ќбольстить с первой попытки


¬ былые времена девушки могли годами вздыхать и бросать томные взгл€ды поверх веера в сторону понравившегос€ мужчины. —егодн€ у нас совсем другой темп жизни: пока ты бросаешь взгл€ды, более решительна€ девица вполне может теб€ опередить и увести понравившегос€ красавца.

ј потому мы решили собрать дл€ теб€ суперэффективные техники ЌЋѕ-соблазнени€, которые помогут тебе производить неизгладимое впечатление на мужчин: легко находить нужные слова дл€ знакомства, нравитьс€ с первого взгл€да и быстро влюбл€ть в себ€.

¬ основе ЌЋѕ (нейролингвистического программировани€) лежит простой постулат: человек способен приобрести любой навык с одного раза. “о есть ты можешь с одной попытки научитьс€ быть роковой соблазнительницей, способной очаровать любого мужчину. ј мужчина, в свою очередь, может с одной попытки потер€ть голову от твоей неземной красоты.

Ќе веришь? ƒоказательства этого постулата можно встретить на каждом шагу. Ќапример, на человека нападают в темном переулке. ѕосле одного-единственного случа€ он начинает бо€тьс€ темных улиц до конца своей жизни. “ак почему бы не научитьс€ таким же образом чему-нибудь полезному и позитивному? ƒавай попробуем использовать наше сознание как универсальное оружие обольщени€ противоположного пола.

"ќтдать €кор€", happy-end или стрельба глазами... >>>

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики
ЋёЅќ¬№,ќ“ЌќЎ≈Ќ»я

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 21 јвгуста 2011 г. 11:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ѕерл_и_  [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќамерение. ћаги€ сбычи мечт

 

Ќамерение — это стрела, точно бьюща€ в цель и позвол€юща€ добитьс€ желаемого. Ќамерение — основной инструмент магов. —ейчас существует много тренингов дл€ тех, кто хочет стать успешным, где обучают правильно формировать намерение. ¬се больше трудов по психологии удел€ют этому вопросу внимание. «Ѕытие определ€ет сознание»? ќ, это устаревша€ информаци€. ¬се происходит с точностью до наоборот. ћы сами определ€ем свое бытие.
Ќаучитесь создавать и запускать намерение, и вам все будет удаватьс€.

Ќамерение — это реальна€ сила, котора€ стоит за желанием. Ёто желание, в котором отсутствует прив€занность к результату, и потому оно способно достигать цели лучше, чем фантазии и грезы. ¬ажно уметь отличать желание от намерени€.

¬ тонком мире нет прошлого, насто€щего и будущего. ¬рем€ — это движение мысли и материи. ѕрошлое и будущее существует лишь в нашем воображении. ѕрошлое создаетс€ воспоминани€ми, будущее — предвкушением. » только насто€щее реально.

∆елание — это прив€занность к будущему, а значит оно иллюзорно. ¬ намерении же ваше внимание остаетс€ в насто€щем. ¬едь будущее делаетс€ в насто€щем.

„итать далее...
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 21 јвгуста 2011 г. 11:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Inke [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬есьма мудрые советы....))))




Х ’орошую работу чужими руками не сделаешь. ѕрежде чем ругатьс€, попробуйте сделать сами.

Х Ќе копите раздражение. „то-то не нравитс€ - не молчите, скажите об этом. Ќо корректно и без эмоций. Ѕудьте конструктивны.

Х —пор Ц участь дураков. ¬ы Ц дурак?

Х Ќе пытайтесь научить кого-то жизни. ƒо вас уже пробовали, поверьте. Ѕезрезультатно.

Х  огда хочетс€ ударить человека (интонацией, словом, ногой, бейсбольной битойЕ), представьте его маленьким, беспомощным ребенком. ѕредставьте, какой он, когда ему грустно и одиноко?  огда он плачет?  огда болеет? ¬ам все еще хочетс€ его ударить?

Х ѕомните всегда: вам никто ничего не должен.

Х Ќе будьте неблагодарны. ѕомните, что вам никто ничем не об€зан. „ерез призму этого знани€ воспринимайте все, что делаетс€ ƒЋя ¬ј—.

Х ¬ы тоже никому ничего не должны. ¬ы свободны в выборе своих об€зательств. ¬ы не €вл€етесь собственностью ни родителей, ни близких, ни любимых, ни кого бы то ни было ещЄ. ¬ы пришли в этот мир вовсе не дл€ того, чтобы отвечать чьим-то ожидани€м.

Х „еловека критиковать нельз€, критиковать можно только его действи€. Ќе он плохой, а поступил некорректно (не так, как вам хотелось?).

Х „асто Ђплохойї означает всего лишь Ђотличный от мен€, другойї. Ќе забывайте.

Х —тарайтесь не врать люд€м.

Х —тарайтесь не врать хот€ бы себе.

Х  огда хочетс€ поговнитьс€ (высказать все этому уроду, поставить его на место, показать этим недоумкам кто есть ху, побить того свинтуса ногамиЕ) Ц глубоко вдохните и скажите себе: Ђя Ц просветленный. я уже достиг совершенства. я выше этогої. ѕомогаетЕ

Х Ќе буксуйте в мелочах. Ќе будьте злопам€тны. Ќе перебирайте кусочки нафталинового прошлого. Ёто Ц вам уже не принадлежит. ∆ивите вперед, а не назад. Ѕудущего и прошлого нет. ≈сть только насто€щее, которое вы предаЄте каждую секунду, если не используете его.

Х Ќет обсто€тельств, которые бы делали человека ∆ертвой обсто€тельств - если только сам человек не признает их. „еловек всегда свободен и всегда волен делать выбор.

Х ≈сли дл€ вас что-то важно - предупредите. Ќе предупредили - ругайте только себ€.

Х Ќаличие ценностей и смысла жизни - мощнейший источник жизненной энергии.

Х —мысл жизни можно обрести в чЄм угодно. ћожет быть, велика€ мудрость и заключаетс€ в том, чтобы найти смысл в любом зан€тии. ќднако необходимейшее условие осмысленности существовани€ - это возможность самореализации личности. ѕрактически нет исключений: тот, кто чувствует, что он может себ€ осуществить, раскрыть заложенные в нЄм склонности и таланты, переживает свою жизнь как полную и осмысленную.

Х Ќет смысла искать богатства вне вас, пока вы не разработали богатства свои - внутренние.

Х ‘раза Ђ€ люблю теб€ї у всех обозначает самое разное состо€ние и самые разные об€зательства. Ќе стесн€йтесь вы€снить, что именно, прежде чем впадать в эйфорию. —пасете голову от разрушени€. Ћюбовь - это сон, но прежде чем заснуть, убедитесь, не в гр€зной ли вы луже.

Х “о, что вы любите человека, видимо, предполагает то, что вы желаете ему счасть€. ќднако уверены ли вы, что ваша любовь всегда делает этого человека счастливым?
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

¬оскресенье, 21 јвгуста 2011 г. 11:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Queen_de_la_reanimaR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕќЋ≈«Ќјя ѕјћя“ ј Ќј„»Ќјёў≈ћ”  –≈ј“»¬ў» ”

ѕам€тка Ќачинающему  реативщику
¬ы любите смотреть чужие работы, завидуйте белой завистью творческим люд€м, ломаете голову «откуда столько необычных идей» – а попробуйте сами.
 

 

–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

—уббота, 20 јвгуста 2011 г. 12:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Queen_de_la_reanimaR [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ–ќ‘≈——»ќЌјЋ»«ћ » Ћ»„Ќџ≈  ј„≈—“¬ј

«...«а врем€ моей де€тельности в «јндин» € нан€л сотни людей, лично беседу€ с ними, прежде чем прин€ть на работу; с большинством из них мы не прогадали.  онечно же, € обращал внимание на обычные качества: пор€дочность, умение подчин€тьс€, коллективизм, уважительность, сообразительность и честность.
Ќо скажу вам по секрету, мен€ редко когда интересовали профессиональные навыки как таковые. я знаю по опыту, что возможности человеческого ума так велики, что вы можете довольно быстро научить кого угодно делать чуть ли не любую работу в мире. ќднако уйдут годы, чтобы отучитьс€ от вредных личных привычек и дурных черт характера, вроде лживости или неуважени€ к другим, которые губ€т работника задолго до утраты им технических навыков.»
 
√еше ћайкл –оуч "јлмазный огранщик"
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики

Ѕез заголовка

„етверг, 18 јвгуста 2011 г. 18:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ alex1160 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕсихотерапевтические идеи в философии ( ј. Ўопенгауэр )

¬ежливость - это молчаливое соглашение игнорировать и не подчеркивать друг в друге моральную и умственную нищету...


Ќе следует оспаривать чужих мнений... —ледует воздерживатьс€ в беседе от вс€ких критических замечаний: обидеть человека легко, исправить же его трудно, если не невозможно.


 то хочет чтобы его мнение было прин€то, должен высказать его спокойно и беспристрастно.


≈сли подозреваешь кого - либо во лжи, притворись, что веришь ему; тогда он наглеет, лжЄт грубее и попадаетс€.


Ћучше всего помещены те деньги, которые у нас украдены: ведь мы за них приобрели необходимое благоразумие.


ќбнаруживать злобу или ненависть словами или выражением лица - бесполезно, опасно, неразумно, смешно, и наконец, пошло. «лобу или ненависть нельз€ обнаружить иначе, как действием. Ёто удастс€ лучше, чем основательнее мы воздержимс€ от первого.


Ќи при каком событии не следует слишком ликовать или горько плакатьс€, - отчасти в следствие изменчивости всех вещей, отчасти в следствии ошибки в наших суждени€х о том, что вредно и полезно: почти каждому приходилось горевать о том, что оказывалось впоследствии его истинным счастьем, и радоватьс€ тому, что становилось источником его величайших страданий.
–убрики:  ѕсихологи€, духовные практики


 —траницы: 39 ... 19 18 [17] 16 15 ..
.. 1