Без заголовка |
Когда я была маленькой, а мои папа и мама – самыми сильными, большими и красивыми на всей земле, я любила рисовать цветными карандашами огромные глаза — чуть выше коленок. А еще — на подушечке каждого пальца. И на ладошке. Приговаривала: высоко сижу, далеко гляжу…
И слова из сказки про Хаврошечку звучали так таинственно: «Спи, глазок, спи, другой!» — а об третьем совсем забыла — два глаза заснули, а третий глядит и все видит…» И не могли родители объяснить пытливой девочке, почему у людей бывает больше, чем два глаза… Девочка, ох, уж давно-то выросла… А все еще удивляется тому, что в абсолютно различных культурах, на разных континентах, боги и люди изображаются с глазами на ладонях, ногах, локтях, ступнях, а порой все их тело покрыто множеством глаз…
Действительно, случаен ли исключительный интерес древних культур к зрению, вернее, видению? Одноглазый Циклоп, тысячеокий Аргус, всевидящий Гелиос, всевидящее Око Брамы, Око Ра, глаза, построенные Духом на руках, ногах, плечах и локтях тела человеческого… Древнее знание преодолевало физическое определение глаз, словно пытаясь прорваться сквозь их пределы к какому-то абсолютному, совершенному зрению…
Йоруба: Когда глаза у людей были на ногах, а не на лице, как сейчас, а небо было низко и люди общались с богом, да так надоели ему, что он обрушил на землю ливень, превративший всех людей в прокаженных, и отодвинул небо…
Бушмены: Кауха всегда проигрывал Гонгочи-даси, играя с ним в войну, ибо не знал, где у него глаза, обнаружил, что на лодыжках, бросил его в огонь, обжег ему глаза…
Тибет: Кхйабджуг ведает лунными и солнечными затмениями, его тело покрыто бесчисленными глазами, вместо живота – огромная пасть…
Махабхарата: По велению Брахмы, Вишвакарман создал совершенную деву Тилоттаму; все небожители поворачивали к ней головы — Шива не поворачивал, но чтобы глядеть на нее, стало у него еще три лица — сзади и по сторонам, с тех пор он четырехлик… У Индры появились тысяча глаз, покрывших все его тело…
Тайвань: Пайван снес яйцо, из него вылупился первый человек; после потопа спаслись лишь брат и сестра, поженились, у них двое детей, у тех глаза на ногах; дети поженились, у их детей глаза на коленях; те тоже поженились, у их детей глаза, где сейчас…
Древняя Греция: Аргос (лат. Аргус) – великан, сын Геи, его тело было покрыто множеством глаз; спали одновременно только два; Гера приставила Аргоса пастухом к превращенной в корову Ио; по приказу Зевса, Гермес усыпил Аргоса игрой на свирели, убил; Гера перенесла глаза Аргоса на оперение павлина…
Австралия: Обряд кадайтжа (курдайча) — еще в начале 20-го века этим словом назывался башмак из меха кенгуру и перьев эму. Такой башмак надевал занимавшийся магией, его мизинец предварительно растирался горячими камнями, а затем вывертывался. Делалось это для того, чтобы упомянутый палец стал “глазом”, который видит все, что встречается низко на его пути…
Япония: В городе Кумамото у храма Хоммёдзи — пустынная поляна; идущего ночью с фонарем человека встречный просит посветить, чтобы завязать ноговицы; человек видит у того живые глаза на икрах ног, в страхе бежит, рассказывает о происшедшем хозяину харчевни, тот показывает свою ногу — на ней тоже глаза…
Льяносы: Сикуани (Мунуани) ловит рыбу, замечает отражение или тень, забравшегося на дерево рыбака, поражает его стрелой, везет на лодке домой, чтобы съесть; по дороге человек незаметно соскальзывает в воду и убегает; стрелы не причиняют Мунуани вреда — узнав, что глаза Мунуани на его коленях, человек убивает его, попав в колено стрелой…
Вичита, Падающая Звезда, убивает воинов — когда идет, слышен гром, а на мокасинах у него живые глаза…
Ну, и так далее — очень много сказок о “глазастых”. Не говоря уже о множестве изображений тибетских, индейских, индийских и пр. и пр., на которых можно видеть обладателей необычных видов зрения. Ох, никак не доходят руки скомпоновать галлерею — коллекция подобных имиджей собрана большая, и продолжает постоянно пополняться…
Луч зрения, выходящий изо лба, называют Трикути, т. е. третий глаз. Если луч зрения выходит из левой ладони – это четвертый глаз, или “глаз Фатимы” (так уж закрепилось, но бедняжка Фатима, мешавшая по рассеянности голой рукой в кипящем котле, здесь, увы, ни при чем). Если из макушки головы – “Всевидящий Глаз Брамы”, или пятый глаз — он не знает ограничений…
Сказать-то честно, никакого отношения все это к глазам в привычном понимании слова не имеет. Думаю, что многие лично знакомы с ситуацией, когда, например, после медитации пытаешься описать, что происходило: ну, это было похоже на… — и приводишь что-то знакомое, чтобы объяснить то, что трудно поддается описанию, ибо принадлежит нефизической реальности. Так было, полагаю, и с видящими, жившими давным-давно — им тоже надо было хоть как-то переложить явления Того Света на реалии Этого Света— они прибегали к известным и понятным для их временианалогиям. В этом причина запутанности в трактовках старых символов нашими современниками — значимость и смысл реалий зачастую не совпадает — мы, наверное, уже сравнивали бы с чем-то иным, более близким нам…
Однако, глаза, расположенные на вашем лице, — это и в самом деле самый близкий и знакомый объект нашего физического мира, который может дать понятную, наиболее простую и наглядную аналогию тонкой структуре, образующейся в определенных ситуациях. Световая, энергетическая структура, возникающая на “стыке” физического и тонкого уровней, действительно, похожа на глаз — граница слоев как бы раздвигается, и через нее “выходит” другая, лингамообразная структура, — если смотреть фронтально, то есть спереди — это и вправду похоже на глаз. Кстати, примером раздвигания слоев, в том числе, в физическом проявлении, может служить известное в духовных практиках явление, когда в процессе правильной и действенной медитации, теменные кости раздвигаются, и учитель вставляет стебелек тысячалистника в макушку ученика. Это вам не просто посидел-как-бы-помедитировал — это “недетский″, а реальный физический результат — реальней не бывает… Было так уж было, не оспоришь — результат на голове…
Где бы не располагался «глаз» — это выход энергетического канала, соединяющего плотное тело с тонким, плотный мир с тонким миром. Поэтому построение ока где бы то ни было, в том числе, на ладони — есть медитация, которая будит «уснувшие», но способные быть активными и совершенными органы внимания, восприятия и действия. Потому и стал глаз на ладони (и где бы то ни было еще) лаконичным символом-напоминанием о человеческой способности к всеве(и)дению и всемогуществу. В процессе пространственного построения “всевидящего ока” в данном и конкретном месте силой энергии психической происходит соединение энергии сознания с энергией мысли… А воображать, т.е. входить в образ, — всеми чувствами и ощущениями, еще надо научиться уметь…
Но и вариаций-искажений этого символа, демонстрирующих профанические представления людей, потерявших знание сути, такое множество, что иногда за ними и не сразу можно узнать первоначальный смысл. Таковым, к примеру, является Mano Poderosa. Это тот же символ, это о том же самом, но в другой стилистике…
Мы, Meditaid, нет-нет, да и обращаемся к этой теме. В нашем новом проектеСакральная геометрия: Капли Света тоже есть эта тема. Во время практики построения ока на ладони, конечно же, можно по-старинке рисовать его фломастером, но мы вот решили построить его динамическими средствами компьютерной графики. Смотрите клип в предыдущем посте. Суть этого структурно-пространственного построения удалось передать достаточно точно.
Попробуйте и вы ощутить его на своей ладони.
Несколько рекомендаций — в следующем посте.
Да, и, кстати, подумайте на досуге, что общего между “зраком” и “зерцалом”…
Читайте также: Глаз Фатимы
|
Без заголовка |
Deus in manu omnium signa posuit, it noverint singuli opera sua (кн. Иова, глава XXXVII ст. 7).
О переводе этого текста много спорили; мы пишем «sua» с маленького s, что равносильно желанию перевести текст следующим образом: «Бог положил знаки на руку каждого, чтобы отдельные лица могли судить о собственных делах». «О собственных делах», или, вернее, о собственных наклонностях к делам определенного сорта. Хиромантия имеет такое же право гражданства, как и остальные дивинационные методы. Она развилась в глубокой древности на чисто аристократических началах, прошла в средние века через школу, подчас безграмотных, совершенно незнакомых с астрологией гадателей и гадалок, внесших в нее плоды личной интуиции и простонародной наблюдательности; признана была в XV‑м, XVI‑м и XVII‑м веках Посвятительными Центрами, старавшимися осторожно очистить ее от налипших на нее корок суеверного произвола, не повреждая живых ее частей; затем она была несколько заброшена гордыми метафизиками XVIII‑го столетия, а во второй половине XIX‑го снова расцвела, блестяще дополнив свой состав плодами медитации остроумного Desbarolles’а и научным эмпиризмом тружеников госпиталя Charite – доктора Папюса и Ч.И. фон‑Чинского. Если при этом не забыть, что в 60‑х годах к ее области примкнули эмпирические же изыскания капитана d’Arpentigny по т. наз. хиромантии, т.е. характеристике общих наклонностей субъекта по форме его пальцев, то придется признать современный кодекс хиромантических тезисов солидной и заслуживающей внимания системой.
В силу самой истории хиромантии мы вынуждены различать в ней следующие части:
1) Хирософию, или дедуктивную часть хиромантии, тесно связанную с астрологическим и каббалистическим миросозерцаниями и часто именуемой в просторечии «Аналитической Хиромантией».
2) Традиционные данные, представляющиеся в виде кучи отдельных частных тезисов, из которых Школа Дебаролля попыталась слепить кодекс, известный под названием «Синтетической Хиромантии».
3) «Свод новейших эмпирических данных», полученных клиническим путем и касающихся, главным образом, точного определения возраста пациента, к которому следует отнести то или другое событие его жизни.
4) Уже упомянутая Хиромантия d’Arpentigny.
В сегодняшнем кратком очерке я задаюсь лишь целью характеризовать содержание этих частей, отсылая слушателей, жаждущих подробного ознакомления с предметом, к сочинениям Desbarolles, Папюса, а также к превосходной брошюрке Чинского на немецком языке, изданной в Дрездене и сделавшейся библиографической редкостью («Das Deuten der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft aus den Linien der Hand», из которой мы многое заимствовали при изложении текущего XVII‑го аркана).
Хирософия учит нас, что гороскоп всякого субъекта записан на ладонях его рук, причем клише будущего и настоящего следует читать на обеих руках, а клише прошедшего преимущественно на левой. Для характеристики субъекта пользуются обеими ладонями. Мы будем характеризовать хиромантически лишь планетные влияния, оставляя в стороне зодиакальные. Влияния планет, только что связанные нами с физиогномическими данными, и, следовательно, специально относящиеся к I‑му дому, я позволю себе назвать статическими по отношению к хиромантии. Остальные планетные влияния в гороскопе я назову динамическими. После этого я позволю себе сказать, что статика в Хирософии определяется т. наз. «планетными холмами», а динамика – планетными линиями. Выпуклость (весьма обширная и мясистая), соответствующая большому пальцу, будет холмом Венеры. Под указательным пальцем вы найдете холм Юпитера; под средним пальцем – обычно малоприметный холм Сатурна; под безымянным – холм Аполлона; под мизинцем – холм Меркурия. Дальнейшая выпуклость руки от холма Меркурия вниз носит название холма Марса; еще ниже помещается холм Луны.
Если холм очень выпуклый, то хорошее планетное влияние на Ascendens гороскопа обеспечено и достаточно изолировано от примесей; если размеры холма значительно меньше нормальных, то в этом сказывается недостаток соответствующего планетного влияния; если холм заштрихован в одном направлении, то это указывает на стремление к разбрасыванию планетного влияния и на злоупотребление им, что некоторые называют «дурным влиянием» планеты; если холм заштрихован в клетку, то планета как бы в плену, и для проявления ее свойств субъекту нужны серьезные волевые усилия; если планетный холм сдвинут по отношению к собственному пальцу, то это принимается за указание на служебное положение сдвинутого холма по отношению к планете пальца, к которому он передвинут, а также на окраску работы второй планеты (к которой холм сдвинут) тоном сдвинутой планеты: например, Меркурий, сдвинутый к Аполлону, можно понять как «науку на службе у искусства» и как «искусство, окрашенное научной методологией»; слияние холмов соответствует соединению статических планетных влияний. Так, например, слияние холма Юпитера с холмом Сатурна характеризовало бы в субъекте представление о судьбе, неразрывно связанной с представлением об удачной карьере.
К каждому планетному холму стремится некоторая планетная линия. Линия Юпитера начинается обыкновенно под холмом Меркурия, идет горизонтально через ладонь и чаще всего восходит на холм Юпитера; линия Сатурна чаще всего выходит из промежутка между холмом Луны и холмом Венеры, восходя вертикально к холму Сатурна; линия Аполлона начинается, вообще говоря, в той же области, что и линия Сатурна, стремясь почти вертикально к холму Аполлона; линия Меркурия восходит на его холм параллельно линии Аполлона; линия Венеры, начинаясь у подножия холма Юпитера, дугообразно охватывает холм Венеры; линия Марса, начинаясь на его холме и пересекая ладонь, идет к сближению с началом линии Венеры; Лунная линия (или Лунные линии) намечаются короткими черточками на Лунном холме.
Линия Венеры иначе называется линией жизни (vitalis); линия Юпитера – линией сердца (mentalis); линия Марса – линией головы (naturalis); линия Солнца (Аполлона) так и называется – solaris; линия Сатурна называется часто линией Судьбы (fatalis); линии Меркурия присвоено название печеночной или желчной линии (hepatica).
Я уже сказал, что эти линии характеризуют игру Вторичных Причинностей во всех домах гороскопа. С линией Венеры связывается область здоровья и суждение о запасе жизненных сил; слинией Сатурна – вопросы судьбы; слинией Юпитера – область чувств, привязанностей и т.п.; слинией Марса – область мышления и других функций центральной нервной системы; слинией Аполлона – суждения о богатстве материальном, о продуктивности в искусстве и о высоте идеалов; слинией Меркурия – суждения о спекулятивных способностях и о состоянии органов пищеварения; Лунные линии касаются наличия Лунных влияний вообще.
Не буду говорить о том, что означает отсутствие одной или нескольких линий. Это само собой понятно. Скажу мимоходом, что удвоение линии есть прямой признак прочности влияния, что перерывы в линиях означают резкие изменения в характере определенного влияния или, по крайней мере, его обстановки; что острова на линии означают раздвоение соответственных влияний (например, остров на линии сердца – раздвоение привязанности; остров на линии Марса – истерические явления или частые параличи; остров на линии Венеры – чаще всего головные боли и неврастенические явления, иногда – местное малокровие; остров на линии Сатурна – фальшивые, двусмысленные положения, и т.п.); что точки на линиях означают внезапные толчки в соответственных влияниях (например, точка на линии сердца – резкое или внезапное горе; точка на линии Сатурна – происшествие, поражающее в ходе судьбы своей неожиданностью, и т.п.).
Но если линии характеризуют динамические влияния планет, то желательно иметь и элемент, хирософически соответствующий представлению об аспектах планет между собой. Аспектам на фишки I‑го дома соответствуют прохождение линии по чужим холмам и черточки от линии к холмам; остальным аспектам – черточки от линий к линиям.
Чтобы дорисовать общую картину хирософических построений, мне необходимо сказать, что статическому влиянию Венеры, кроме Венериного холма, принадлежит еще т. наз. «кольцо Венеры», охватывающее дугой верхние части холмов Сатурна и Аполлона. Люди, обладающие этим кольцом, особенно живо сосредоточиваются ментально на областях исследуемых ими, хотя бы это исследование их не прельщало само по себе, а являлось случайным элементом в их деятельности; вастральной области те же люди с особенным увлечением относятся ко всем формам, в которые по тем или другим причинам облекаются их идеи; наконец, в физическом плане обладатели кольца Венеры проявляют утонченность в проявлениях сладострастия.
Статическому Марсу, помимо Марсова холма, определяющего своей выпуклостью элементы терпения в самом широком смысле этого слова – так называемого «пассивного Марса», принадлежит еще «Марсово поле», большая или меньшая выпуклость которого характеризует «активность Марса» или смелость и задор. «Марсовым полем» называется середина ладони; по нему пробегают, вообще говоря, линия головы, линия Аполлона и линия Сатурна средними своими частями. С Традиционными Данными трудно ознакомить при беглом изложении. Я думаю, что вы себе представите хоть отдаленным образом строй синтетической хиромантии, если я вам скажу, что она, подмечая общий характер значков, встречающихся на руке, связывает с этими значками определенные заключения о характере, или предзнаменование о фактах. Ну, скажем – крест в начале линии задерживает ее проявления; крест – плохой знак на хорошей линии и хороший знак на дурно сформированной линии. Крест в конце линии – намек на мистическое влияние; крест на середине линии – временное препятствие; крест на холме – знак протектората в области этого холма (например, крест на холме Юпитера – счастливый брак). Звезда имеет то же значение, что и крест, но тут проявления будут внезапнее и интенсивнее (например, звезда на холме Аполлона – субъект внезапно разбогатеет). Скажем еще, что квадрат вообще – знак охраны, но, в частности, квадрат вблизи линии Сатурна в Марсовом поле может предвещать некоторое лишение свободы.
Линия Марса, отделенная от линии Жизни и как бы подшитая к ней маленькими крестиками, означает по традиции или болезнь глаз, или крайнюю опрометчивость в поступках.
Новейшие эмпирические данные, добытые клинической практикой, касаются главным образом т. наз. возраста линий. Дело в том, что на каждой линии, в зависимости от общего строения руки, определяемого взаимопересечением линий, можно наметить точки, соответствующие определенным возрастам субъекта, что позволит при предсказаниях относить толкования планетных аспектов и традиционных значков к определенному возрасту.
Скажем, я знаю, что по линии Сатурна двадцатилетний возраст соответствует точке пересечения этой линии с линией Марса, а сорокалетний – точке пересечения с линией Юпитера, и вместе с тем наблюдаю в руке перерыв линии Сатурна со скачком в левую сторону (к холму Юпитера) на двух третях отрезка линии Сатурна между упомянутыми двумя точками. Это дает мне право сказать субъекту: «у вас будет улучшение в карьере на 34‑м году жизни». У другого вижу точку на линии Юпитера, как раз в том месте, где она пересекается линией Аполлона, и предсказываю, соответственно этому, сердечное огорчение в 25‑летнем возрасте. Прилагаемый чертеж дает схему распределения возрастов по трем линиям, согласно учению новейшей Парижской школы. Чертеж заимствован из хиромантии Папюса (см. черт. номер 12).
Черт. 12
О вероятной продолжительности человеческой жизни Парижская Школа судит по средней арифметической из показаний трех линий (Сатурна, Юпитера и Марса), учитывая на каждой линии возраст, соответствующий ее конечной точке.
Древние делали иначе. Они отсчитывали возрасты только по линии Венеры и придавали показаниям этой линии решающее значение, но линия Венеры представляет большое разнообразие кривизны у разных субъектов и этим затрудняет установление постоянных точек. Помимо этого, ее показания, в среднем, сильно противоречат эмпирическим данным, тогда как предсказания Парижской Школы оправдываются в 70 процентах случаев.
Хирогномония d’Arpentigny берет опорными точками изысканий существование трех типов окончаний пальцев: заостренного типа, квадратного типа и расширенного типа; акроме того, два типа узлов, встречающихся на пальцах (узла на верхнем суставе и узла на нижнем суставе). Комбинируя эти элементы и характеризуя их наличием или отсутствием (узлы) различных наклонностей, d’Arpentigny строит строгую систему, а Desbarolles расширяет ее хирософическими соображениями. Система эта очень очень уместна при определении способности детей к освоению той или другой группы знаний.
Следует заметить, что применение хиромантии прежде всего требует, чтобы хиромант отдавал себе отчет в плане общих интересов, доминирующих в жизни субъекта. Если этот план определен правильно, то все хирософические и традиционные суждения приобретают удивительную жизненность и достоверность. Вот почему большинство выдающихся хиромантов не ограничиваются осмотром рук, а пользуются физиогномическими данными и случайными общими приметами, характеризующими сферу деятельности и сферу интересов лица, явившегося на консультацию.
Не буду утомлять слушателей обзорами френологии, графологии и подобных им систем, ибо считаю XVII‑й аркан достаточно охарактеризованный тем, что я успел сказать. Специальным занятиям по чтению в природе профессионалами посвящаются целые человеческие инкарнации. Наша цель – понимание терминологии этих специальных отраслей и ясное представление об источниках, из которых профессионалы черпают свои сведения.
|
Без заголовка |
|
||||
|
||||
|
||||
|
Без заголовка |
|
|||
|
|||
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Пятнадцать Божьих подсказок человеку
Для того чтобы человеку по жизни всегда сопутствовала удача, радость и счастье, он должен руководствоваться правильными представлениями. В этой статье будет дано 15 правил, основой для которых есть Божьи заповеди.
Правило первое
Бог создал человека не для страданий – создание Божье должно радоваться жизни, любить и творить. Меньше жалуйтесь на жизнь, всегда помните, что есть люди, которым живется намного хуже, чем вам.
|
Без заголовка |
Ежели Вы страдаете от сильных порченных дел, обратитесь с молитвенной помощью к Матроне Московской.
Ведь как бывает, дорогие мои.
Вы врачуетесь, а не исцеляетесь.
Лекарства не помогают, а врачи только деньги собирают.
Вы измучены тем, что никто не может помочь.
А болезнь тем временем прогрессирует.
|
Без заголовка |
Лажение ладонями
Прежде чем начать разговор о лажении необходимо вспомнить об одном из основных понятий используемых в народном целительства – о понятии скляни.…
Что такое склянь? Как проявляется она в теле?
Склянь проявляется в теле в виде Мышечных напряжений. Попросту говоря, это комки мышечного напряжения. В результате этих комков напряжения, в какую-то часть тела, сила жизни доходит плохо, и кроме того там застаивается. Из-за чего процессы жизнедеятельности в этом месте притормаживаются и затрудняются. Происходит нарушение обмена веществ. Основная задача лажения заключается в том, чтобы обнаружить эти комки напряжения и убрать их.
|
Без заголовка |
ПРАКТИКА: ОЧИСТКА ЧАКР
✔ Это упражнение вы можете выполнять непосредственно перед сном. Выключите свет, затем вытяните руки и ноги, при этом не скрещивайте их. Закройте глаза.
✔ Ощутите свое тело целиком. Мысленно пройдитесь по всему телу, одновременно расслабляя его, от пяток до макушки. Теперь представьте, что через ваше тело проходят семь лучей. Цвета этих лучей должны соответствовать цветам семи основных чакр.
|
Без заголовка |
СЛАВЯНСКАЯ КНИГА СМЕРТИ
https://attachment.fbsbx.com/file_download.php?id=...3915&hash=AStWO9zvSBQyGh93
|
Без заголовка |
Совет дня от меня:
Помыслы. Намерения. Действия.
Наши Помыслы и Намерения - есть основа для наших мыслей и умозаключений.
Что в свою очередь ведёт к поступкам, действиям и к решениям.Ну а тут важно не забывать, или вспомнить о намерениях. Потому как именно в Намерениях заложена и скрыта Истина наших поступков. Когда мы хотим добиться правильных, нужных и желаемых результатов, нужно понимать, что Мысль материальна и просто-напросто является идеальным инструментом исполнения желаний. Повторюсь(а я уже писал ранее об этом) - важно не озвучивать свои намерения без надобности и конечно не всем подряд, кто окружает вас по жизни. Озвучиваешь свои мысли и намерения, ты при этом Силу Мысли преобразовываешь в звуковую волну. Когда данная волна достигает слуха некоторых людей вокруг тебя(завистников сознательных или неосознанных), то резонанс взаимодействия может сбить успех и удачу планов твоих. И только за счёт того, что они другие слышат твои намерения и планы - вот эта реакция и может ненароком сбить настройки. Будь осторожным.
Кроме этого хотел бы я затронуть такую тему, как наличие людей - "чёрных" дыр", то есть людей, при общение с которыми всё начинает разрушаться и зависать...
Какое средство помогает? - Это нейтрализация отношений с такими людьми, то есть сведение общения с ними до минимума или до нуля. Итак, Контроль мыслей ведёт к Контролю ситуации, что полностью обеспечивает Контроль Результата.
(Система Токера "Пси-Драйв").
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
В монографии исследуются разнообразные проявления ярги-свастики в русской народной культуре и её взаимосвязи с культурой средневековой Руси, древних славян, а также древних индоевропейских народов.
Ярга-свастика, получившая широкую известность ещё в культуре древних ариев и славян, простёрлась в пространство культуры последующих веков, став важнейшим знаком духовной культуры средневековых славян, а затем и символическим знаковым феноменом русского народа, выражающим светлые благопожелания добра и отвращения несчастья. В работе показаны предметные области её бытования, а также края, земли и селения её распространения. Этот символ получил распространение по всей планете.
П.И. Кутенков
Издательство РГПУ им А. И. Герцена, 2008. Твёрдый переплёт, 450 стр.
Скачать книгу .pdf 235МВ
Скачать книгу .djvu 16МВ
http://www.kramola.info/books/letopisi-proshlogo/j...-znak-russkoj-narodnoj-kultury
|
Без заголовка |
http://vk.com/wall-70547601_908
Е. П. Блаватская - ТАЙНАЯ ДОКТРИНА (сокращенный вариант в 2-х томах с комментариями А.В. Владимирова) Главный труд Елены Петровны, значимость которого, как и вся ее героическая деятельность, до сих пор еще не осознана человечеством.
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Руки — кладезь всевозможной информации: по ним, как по книге, можно узнать не только о прошлом и будущем человека, его наклонностях и характере, но и о состоянии его здоровья — стоит только внимательно к ним приглядеться.
|
Без заголовка |
http://klubo4ek.com/vyazanie_salfetok/kruzhevo-vyazanie-kryuchkom/#more-1427
Ослепительно-белый цвет хорошо комбинируется с другими цветами. То, что это смотрится очень живо, докажут вам три превосходные кружевные полоски связанные крючком. Этими роскошными кружевами вы можете украсить, например, занавески, полотенца или мешочки. Все модели связаны х/б пряжей.
502/06 Кружево
Белого с лососевым цвета
Схему для крючка см. внизу. Условные обозначения для схемы на стр. 20/21.
Ширина кружева: ок. 6,5 см.
Длина раппорта: ок. 2,8 см.
Материал: по 1 клубку (50 г) х/б пряжи для вязания крючком »Anchor Liono» N2 20 белого 1 цвета и лососевого 336 цвета от Coate GmbH; крючок № 0,60.
Выполнение: вязать по сх. Сначала выполнить прямые углы по узору фестонов белой пряжей. Для 1-го прямоугольника набрать 10 возд. п. + 4 возд. п. для ] г го ст. с 2 н., жирная точка – начальная возд. п., во 2-м р. вязать ст. с 2 н. Затем вязать как указано: 4 возд. п. и 1 ст. с 2 н. в обратном направлении из последнего ст. с 2 н. 2-го р. перейти к след. прямоугольнику. Тонкие линии и стрелки показывают направление вязания. Прямоугольники продолжить до желаемой длины.
В завершение нить лососевого цвета присоединить к последнему ст. с 2 н. последнего прямоугольника и прямоугольники, как указано, обвязать узором фестонов.
Для пико провязать 3 возд. п. и 1 ст. б/н в обратном направлении вокруг провязанного перед этим ст. с 4 и. Ст. б/н со стрелкой также выполнить вокруг ст. с 4 н. Для прямого последнего р. присоединить к последнему прямоугольнику нить белого цвета, см. стрелку. 1-й и 2-й р. провязать белой пряжей, 3-й р. пряжей лососе? вого цвета, 4-й и 5-й р. снова пряжей белого цвета. Кружево растянуть.
502/07 Кружево белое с синим
Ширина кружева: ок. 10 см.
Длина раппорта: ок. 8,5 см.
Материал: по 1 мотку (50 г) х/б пряжи для вязания крючком «Ап-спог Liana» N2 20 белого 1 и синего 797 цвета от Coats GmbH; крючок № 0,75.
Выполнение: вязать по сx., начать с верхнего внешнего бордюра около двойной стрелки. Набрать 18 возд. п. белой пряжей, в 1-м р. (- изн. р.) вязать ст. с н. из возд. п., стрелки обозначают места ввода крючка.
Тонкие линии показывают направление вязания, ст. б/н провязывать вокруг обеих нижележащих арочек из возд, п. Узор продолжить, кок показано. Начать 7-м р. перед стрелкой А, на каждый раппорт (обозначен между стрелками А и В) провязать 14 р., затем добавить еще 7 р., закончить ароч-кой поворота.
Для прямого края на арочке поворота между 1 -м и 2-м р. привязать новую нить и р. выполнить, как указано на сх. Сх. и кружево повернуть и связать треугольные мотивы белой пряжей. Для 1-го мотива с изн. стороны привязать новую нить к арочке поворот между 2-м и 3-м р., см. стрелку С. Тонкие линии показывают направление вязания, довязать до стрелки D, соед. ст. вывязать из последнего ст. с н. перед арочкой поворота. Далее вязать лиц. и изн. р., закончить у стрелки С соед. ст. Каждый след. мотив выполнять на расст. 4 р. от предыдущего (см. сх.) аналогичным образом.
В завершение выполнить цветы светло-голубой пряжей, начать цветами по внутреннему краю кружева, на сх. обозначено буквой а. Для этого набрать 8 возд. п., соед. ст. замкнуть в кольцо. Во 2-м р. соединить цветы с треугольными мотивами и внешним бордюром. Затем выполнить цветы, обозначенные буквой Ь, соединить с треугольными мотивами и цветами а. В завершение выполнить цветы, обозначенные буквой с, также соединить с треугольным мотивом и цветами Ь. Кружево растянуть.
Из 10 нитей синей пряжи скрутить шнур. Двойной шнур продернуть посередине внешнего бордюра и закрепить на концах.
502/08 Кружево
Белое с желтым.
Ширина кружева: ок. 8 см.
Длина раппорта: ок. 5,5 см.
Материал: по 1 мотку (50 г] х/б пряжи для вязания крючком «Anchor Liana» № 20 белого 1 и желтого 756 цвета от Coats GmbH; крючок № 0,75.
Выполнение: вязать по сx., начать с цветов, тонкие линии и стрелки показывают направление вязания.
Для 1 -го цветко набрать 9 возд. п. желтой пряжей, соед. ст. замкнуть в кольцо и провязоть 1-й и 2-й р.
Для 3-го р. на изн. стороне работы привязать новую нить к самой верхней возд. п. замены 1-го р. и ст. с н. этого р. вязать вокруг ст, с н. 1-го р. После соед. ст. в конце р. оставить висеть желтую нить для 5-го р. Выполнить 4-й р. белой пряжей, для этого привязать нить к 3-му р.
После провязанных вместе ст. с 5 н. провязать 1 возд. п. + 8 возд. п. Для 5-го р. взять висящую желтую нить, после 5-го р. закончить соед. ст. След. цветы выполнить аналогично и в последнем р., как обозначено, соединить два расположенных рядом лепестка с предыдущим цветком. Как только будет готово кружево нужной длины, выполнить прямой завершающий край.
Начать от стрелки А, жирноя точка в начальная возд. п. Набрать возд. п. след. образом: для внешних цветов по 20 возд. п., для всех других цветов по 30 возд. п. + дополнительно 3 возд. п. для кром. ст. с н. Это число возд. п. набрать белой пряжей. В ] -м р. выполнить соединения с цветами, для этого, как указано, выполнить ст. б/н на лепестках или ст. с 5 н. на соединениях двух лепестков. 2-й р. вязать желтым цветом, для этого привязать нить к самой верхней возд. п. замены 1 -го р. На соединениях арочки из возд. п. лежат перед ст. б/н 1 -го р. Ст. с 5 н. окантовать 8 возд. п., 1 соед. ст. на соединении и 8 возд. п. Сх. и кружево повернуть.
Для 3-го р. привязать нить желтого цвета к начальной возд. п. Узор продолжить. В 4-6 р. вязать белой пряжей, при этом в 5-м р. вязоть ст. с н. со стрелкой ±12 нижележащих возд. п. Совет: если вы будете вязать кружево по кругу, например, для мешочка, то последний цветок соединить с 1-м лепестком согласно узору и выполнить окантовку для каждого цветка, как указано между стрелками В и С. При этом 1 -ю п. каждого р. заменять соотв. числом возд. п. и каждый р. заканчивать соед. ст. Кружево растянуть.
|
Без заголовка |
|
Линия брака отражает взаимоотношения, как реальные так и сильные чувства, эмоции, переживания, страдания по другому человеку, не дошедшие до реальных взаимоотношений. Линию брака называют так же - линия замужества, линия отношений, линия любви.
Самая простая методика - посчитать время начала взаимоотношений по линии любви - принять середину участка от основания мизинца до линии сердца за 22 года, при этом время течет равномерно, от линии сердца вверх к линии меркурия.
Линии брака бывают различных видов. Например под буквой A на рисунке изображена линия поднимающаяся вверх, такая линия указывает на невозможность вступления в брак. Появляется у вдов(вдовцов), а так же людей принципиально не желающих вести семейную жизнь(в определенных случая узаканивать брак). Одним из вариантов этой линии является 
На линии брака могут быть различные знаки: остров, крест, звезда или точка. Каждый из этих знаков относится только к тем взаимоотношениям, на линии которых он расположен. Например, крест (D) указывает на серьезные помехи в любви, сложности и трудности с которыми человек сталкивается во взаимоотношениях.
