По результатам воскресной беседы оказалось, что печаль и уныние - разные страсти. А я до сих пор по наивности думала, что одно и тоже, только степень разная.
Оказывается, у них вообще природа разная. Уныние, кратко говоря - нежелание жить духовной жизнью, погрязание в суете и старание занять свое время всякой деятельностью, чтоб только не вникать, не менять ничего в себе, чтобы не замечать проблемы внутренние, подменяя их проблемами внешними.
Печаль же - гнев на Бога, который имеет причиной то, что человек в сердце свое вместо Бога себя поставляет и хочет, чтобы события вкруг него крутились, а люди ему потакали и угождали. И когда так не происходит, он ропщет на Бога, печалится, депрессует. Это бывает даже вплоть до саморазрушения и самоубийства...
Печаль имеет три причины - это следствие страстей и греха, или - недостаток духовной энергии в результате предыдущего потакания страстям (исчерпание себя), или же - тревога за все и вообще - повышенная тревожность по какому-то вопросу, тут - недостаток смирение и неумение уповать на волю Божию.
Чтобы не печалиться, надо все делать с именем Божиим, доверять Богу, всему радоваться, за все благодарить. Научишься благодарности - обретешь беспечалие. А сиюмоментно очень труд помогает, чтобы поднять себя из нокдауна. Но тут опять важно не сбежать в уныние. Труд - не чтоб не думать, а чтобы перейти от саможаления к созиданию. Также стоит подумать, если что-то неладно - для чего это тебе дано? Чему тут можно научиться? (Это коротко. Вообще, нам говорили о 7 путях, но остальное - производное, как мне кажется).

3 октября Четверг. Память 24 святых покровителей Корейской Православной Церкви.

Святые покровители Корейской Православной Церкви, молите Бога о нас.

Удивительный человек, настоящий. Начала смотреть потому что тема тюремная, как бы на злобу дня. Захотелось поразмышлять. А фильм оказался гораздо глубже. Тут и тема войны, героического подвига, тема абсолютного служения, тема научного горения. Под впечатлением.

Всех коллег и учащихся с началом нового учебного года.
Пыталась сегодня запечатлеть детские лица после молебна. Параллельно пела (сегодня было полтора первых голоса), поэтому фото получились несколько кривоваты, но править для дневника не буду, пусть отражают спонтанность момента.

Закончен июнь, и на сайте нашей сеульской общины появилось новое сообщение и новые фотографии, повествующие о том, как мы жили (только праздник Троицы прошел без меня).
Если вы хотите поинтересоваться, то можно зайти по ссылке на статью, а внизу будет ссылка на фотографии. И если статью делала несколько официальной, то подписи под фото сойдут за фото-репортаж.

http://www.pravkorea.com/content/view/1063/9/

Варварка меня немного удивила в том смысле, что я никогда не спускалась на ее уровень В1, а он, оказывается, существует. И там совершенно иной мир. Я надеюсь, что задумка со сносом жуткого монстра под названием "гостиница Россия" даст свои плоды и новая-старая Москва порадует нас своим обликом.

С Новоспасского моста я увидела все то же столпотворение домов, какое и привыкла видеть в этом месте, и в нем - вкрапления красоты как бриллианты в медной короне.



1.

Пройти сквозь время.

Подробные фоторепортажи об этих событиях с кратким рассказом можно увидеть тут:

http://www.pravkorea.com/component/option,com_zoom/Itemid,47/catid,379/

http://www.pravkorea.com/component/option,com_zoom/Itemid,47/catid,380/

http://www.pravkorea.com/component/option,com_zoom/Itemid,47/catid,381/

в вербное воскресенье и на страстной седьмице, можно приобщиться вот по этим ссылкам:

http://www.pravkorea.com/component/option,com_zoom/Itemid,47/catid,375/

http://www.pravkorea.com/component/option,com_zoom/Itemid,47/catid,376/

http://www.pravkorea.com/component/option,com_zoom/Itemid,47/catid,377/

http://www.pravkorea.com/component/option,com_zoom/Itemid,47/catid,378/

Все фотографии свои я теперь с комментариями буду туда выкладывать. А поговорить можно и здесь. Продублировать, боюсь, сил и времени у меня не хватит. Спасибо за понимание.

Я не пропала, просто весна, просто страстная неделя, просто Пасха... Когда-нибудь я все расскажу подробно, а пока - просто капельки.

1.


посмотреть

перед собой и перед Богом говорит протоирей Алексей Уминский. Материал называется "Искушения великого поста", возможно, это название лучше, но мне представляется, что заголовок поста точнее выражает мое понимание, тем более, что тема перекликается с тем, что было написано парой постов выше.

Стояли... Пели... Молиться пытались. Обернулась - уж и нет никого почти, только пара человеков на исповедь задержалась. Да и были ли? Пришла одна из первых, ушла одна из последних, что творилось за спиной на службе, не видела, только чувствовала незримое присутствие многих. Сегодня в первых голосах была в единственном числе. Казус вышел - ноты забыли взять все, а комплект наших церковных не нашли. В результате вторые голоса пели Песни по памяти, а я старалась молчать изо всех сил, чтоб их не сбивать, и только припевы пела вместе со всеми...
Возвращаясь, узнала страшную новость об одной из наших прихожанок. Помолитесь, кто может, о тяжко болящей рабе божией Анне.
А еще над головой в ночном небе качались светлые ветки цветущей сакуры, пока шла к остановке в ночи. Славно, когда служба начинается в семь, и я могу успеть на нее!
В изголовье кровати лежит дивная сказка о Марии и Зосиме. Нет, правда, очень хорошо, художественно написанное житие, первый раз мне такое встречается. Пойду, почитаю перед сном. Мирного всем отдыха!

Случайно на сайте Православие и мир сегодня тоже пишут о боевых искусствах, есть возможность сравнить, если вы читали предыдущий пост, с Кореей.

Я тут речь поведу не о диетах. Имеется в виду полнота духовная, это чувство полноты, необъятности счастья, или даже нет, не счастья, а чего-то, что невозможно передать словами. Только слово Сияние для этого чувства подходит, пожалуй. Полнота Сияния... С ней иногда внезапно сталкиваешься, и каждый раз это - маленькое чудо. Чудо хотя бы потому, что появление ее всегда парадоксально и неожиданно, но всегда испытываешь неизъяснимую благодарность и задаешь немой вопрос: "За что мне такое?" И тут же понимаешь - да ни за что, тебе просто нечем заслужить такое, а дается оно не по заслугам, а просто ты вот подошел к этому и был готов принять... А иногда случается, что Полнота Сияния переполняет просто до изнеможения, до счастливых слёз. Вот и со мной так стало, и никто этого не понял, напугала я некоторых... А причина проста - есть люди, на которых нельзя смотреть прямо, иначе не выдержишь, а можно только вскользь посматривать. А я простояла с прямым взглядом (через видоискатель, по долгу службы) аж минут пятнадцать, пока люди подходили под благословение. И в конце вдруг такая нашла Полнота Сияния, просто неперевозмогаемая. И я почувствовала, как слезы сами собою предательски бегут, а сердце чем-то наполнилось так, что вот-вот не то взлетит, не то взорвется.
Я попытаюсь передать, хоть это и невозможно... Что случилось? Да, просто случилось Торжество Православия. Просто к нам приехал из монастыря служить литургию митрополит Писидийский Сотирий.

А дальше? А дальше потекла обычная жизнь, но на ней остался как бы светлый отблеск.

1.


Посмотреть моими глазами.

Весенний растрепанный день, размахивающий рукавами продающихся рубашек, весь в душноватой дымке с остатками зимней прохлады на щеках. Живость оранжевого плаща, шарфа, сумочки, сумки для фотоаппарата, блузки... Весенняя живость...
Литургия. (Ну и напели мы сегодня грешным делом в связи с отсутствием ведущего второго голоса. Уж лучше все-таки чтоб одни первые тянули, чем дырки собой затыкать неумело. Впредь будет наука.) Остановившийся от напряжения взгляд студента "Ни одного слова не понял." - еще бы!!! Но раз назвался груздем и остался на русской службе, не пошел на корейскую, то уж не жалуйся. Утешила как могла. Отобедали. Народу в трапезной было множество, даже посуды не хватило, первый раз такое, пришлось бежать на кухню и вытаскивать из щкафов дополнительные тарелки. Потом - быстренько развернутся на чай наша волшебная скатерть-самобранка, растерявшийся батюшка разводит руками: понятно, что во время такого пира с блинами и пирогами никакая беседа о посте не получится. Благословляет заговляться.
Вечерняя с чином прощения на корейском языке. Счастливый студент, впечатленный чином прощения, улыбается. Все мы стоим в конце чина по пространству храма одним большим крестом и с нами во главе его - Иисус Христос. Расстроганные, готовые к тому "забегу", на который вдохновил нас своим словом владыка Амвросий.
И под монотонный шум дождя, оплакивающего наши грехи вступаем в Великий пост...
Простите меня, друзья, если чем-то обидела вольно или невольно.

Выходные получились насыщенными. Надо ли говорить, что для меня поход в храм - целое событие, потому как дорога занимает около полутора часов, потому домой я попадаю уже к вечеру ближе. А в этот раз суббота была Вселенской Родительской, а значит два дня путешествовала.
Встретилась там с интересными людьми - приехала к нам известная гимнастка Ирина Шаталина тренировать корейскую сборную, а вот сегодня добавился к нам хор один тенор. Это тааак радует - мы сразу зазвучали. Но говорит, что в Москве поют иначе, а у нас - дальневосточный чин. Ну, оно и неудивительно.
После чая в библиотеке пошли с друзьями гулять по городу. Погода стояла удивительная - все двадцать тепла, настоящая весна. Мы обошли рынок Намдемун в поисках подарков, кому - куда, потом подъехад кэп, и мы повторили обход с новыми запросами. Наконец, поужинали там же в мясном ресторане, где мясо сам жаришь на столе на углях. Оказался вполне приличный, а я раньше думала, что в этом районе одни забегаловки, надо было просто поднять голову. Мы сидели у окна, освещаемые закатным солнцем, жмурились от его лучей, вдыхали весенний воздух, струящийся из открытого окна и аромат жареного мяса, и улыбались друг другу. За окнами вдруг показались регулировщики в кислотно-желтых жилетах. Они остановили поток машин и дали пройти демонстрации против чего-то, связанного с радиоактивностью - демонстранты несли транспоранты и желтые зонтики с нанесенным на них символом радиоактивного заражения. Возможно, это как-то было связано с заявлением северных соседей о разрыве соглашения о запрещении огня. Смешной разрыв - они на деле его уже несколько раз разрывали, теперь вот документально типа подтвердили. Ну, что, если они решат сделать себе харахири и откроют огонь по Сеулу, будем петь Высоцкого: "Отставить разговоры, вперед и вверх, а там... Ведь это - наши горы, они помогут нам..." Но скорее всего, дело ограничится криками и топаньем ногами, или повторением обстрела островов на Желтом море (что не дай Бог, конечно, ибо реакция Сеула в этом случае будет однозначной со всеми вытекающими).
После ужина мы пошли пешком по вечернему городу на улицу Инсадонг в одну замечательную чайную, где хозяин по установившейся (хотя однажды все же нарушенной традиции) принес нам еще бесплатные печеньки и бесплатный замечательный чай из цветов сливы, мехва ча. (Я, кажется, поняла закономерность этого бонуса - при количестве человек от 3. Т.е., двоим не приносят.) Так, завершив вечер мирной беседой за чашкой чая, мы поехали по домам.

А сегодня вдруг резко похолодало, и я почти продрогла в своем оранжевом весеннем плащике, но, в храме отогрелась. Служба пролетела быстро - исповедалась, причастилась. Сегодня была наша очередь готовить в трапезной на всю большую общину, а мы даже и не знали ничего - наша Лена сама со всем справилась: одна приготовила грибной соус с подливкой к рису, очень вкусный. Потом я с ними немного помыла посуду, вернее - повытирала, и пошла слушать беседу батюшкину за чаем. Сегодня тема была очень серьезная - Страшный суд, жизнь после смерти. Вопросов была масса, я думаю, что все нашли для себя какой-то нужный ответ. За беседой пили чай и напоследок угощались мясными деликатесами, с завтрашнего дня уже мясо есть не полагается.
Но самое главное содержание будущей недели - продумать свои отношения с людьми, пересмотреть и исправить, что должно. Ведь перед Великим Постом будет чин прощения, когда входя в пост, пересматривая жизнь, надо прежде чистосердечно примириться и испросить прощения у всех, кого ты мог даже невольно обидеть. Потому и в сегодняшем Евангелии звучала эта тема - тема дел милосердия, добрых дел, которыми человек спасен будет. Потому и масленица - время, когда мы можем больше общаться с людьми, угощать и принимать их угощение, радоваться друг другу. Чего я всем вам и желаю.

Сегодня на Праздник Богоявления сподобилась преставиться ко Господу раба божия Ольга. Вечная ей память. Помолитесь об упокоении души, кто может.

О том, какой это человек, можно чуть-чуть вот тут почитать.
http://www.liveinternet.ru/users/venda1/post233946080/

Некролог появится чуть позже на сайте общины, где она вела рубрику "церковный год". Там можно будет увидеть ее фото.
http://www.pravkorea.com/component/option,com_frontpage/Itemid,1/

Вообще, судьба ее удивительна, я благодарна ей, что она показала мне практически идеал православного человека. Когда-нибудь, возможно, расскажу то немногое, что успела узнать о ней. А пока давайте помолимся.

Я сохранила себе на память несколько картинок о том, как праздновали Рождество в г. Кызыл. Посмотрев, порадовалась, какие замечательные лица, как красиво украсили и храм, и двор. Ледяные скульптуры особенно поразили. Прошел и концерт с участием детских творческих коллективов, и выглядело это профессионально, красиво, нарядно. Конечно, несравнимо с нашей местной самодеятельностью, хоть и она сделана была с любовью.
А еще запомнились глаза детей из детских домов, сидящих за праздничным столом. Радостно как-то стало, видно, что хорошо пошло дело у владыки Феофана, вот решила и тут разместить на память.
(фото отсюда: http://www.pravtuva.ru/)

1.

Заглянуть под кат

Рождество в храме святителя Николая в Сеуле.


1.


Побыть с нами.

После того, как прослушала почти полный курс его лекций, буквально могу сказать, что внутренне весьма подружилась с этим интеллигентнейшим человеком. Потому мне понравилась эта статья и я хочу сохранить ее на память.

и была шокирована... Нет, не то, чтоб я этого не знала. Знала, конечно. Но просто после такой профессиональной и трогательной одновременно статьи оказалась неподготовленной к восприятию...
\"Рассказы Джилли об английской жизни наши медики слушали, чего уж там скрывать, с завистью. Потому что наша медицина все-таки несколько ближе к индийской, чем к английской. Но выяснилось, что есть роскошь, которую наши сестры милосердия могут себе позволить. Мы можем помолиться за наших больных, не тайком, не крадучись, а совершенно открыто. И ничего нам за это не будет!

А вот в Англии медсестра не может демонстрировать свои религиозные убеждения. Это запрещено, и за это могут уволить с работы. Джилли рассказала, что однажды, когда она предложила своей коллеге, верующей медсестре, вместе помолиться о больном, у нее были большие неприятности. На золотой цепочке на груди Джилли носит подвеску в виде якоря. Различить в этом украшении одну из форм креста может только опытный взгляд. «Мы стали слишком поликорректными», – говорит Джилли.

Как ни странно, в Индии с религией проблем не возникало. Пациенты самых разных вероисповеданий, поняв, что Джилли – христианка, просили ее помолиться за них или за их больных родственников. В Англии тоже есть пациенты, которые во время тяжелой болезни или перед смертью начинают интересоваться религией, но для медсестер эта тема – закрыта.\"

Вся статья тут, очень интересная, кстати.

МУЛЬТИМЕДИЙНЫЙ БЛОГпротоиерея Димитрия Смирнова.

Мне очень импонирует этот человек своей прямотой, честностью, бескомпромиссностью и даже каким-то ощутитмым иногда бесстрашием. Люблю его ум, который часто обращается к самой сути вопроса, его уважение к собеседнику и такт.

Сегодня узнала, что у него есть блог, где выходит интересный цикл бесед "Диалог под часами". С удовольствием послушала некоторые передачи, ощущение, что присутствуешь на уютной дружеской встрече. Как признается сам отец Димитрий, он иногда забывает на передаче, что делает ее для зрителя, потому что самому ему чрезвычайно интересен человек, который перед ним, и происходит просто очень содержательное общение.

Вот ссылка на его блог и рубрику "Диалог под часами":

http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/tag/%d0%b4%d0%b8...d0%b0%d1%81%d0%b0%d0%bc%d0%b8/

Приятных просмотров!

Процитирую часть статьи, которая мне понравилась. Об этом надо помнить всем, это и правда истины, причем не только и не столько для этой ситуации, но для многих.

Только для тех, кто предпочитает честность

Соловки у каждого гостя свои, и все же есть и общее, которое выражается для меня словами художника Нестерова из этой статьи:



Мои личные впечатления о Соловках тут (если кто не знает) : http://www.liveinternet.ru/users/venda1/tags/%F1%EE%EB%EE%E2%EA%E8/

И я жду рассказа Andrrr. ;-) Интересно, каким он будет? Думаю, очень красивым и красочным.

Сегодня день одного из самых любимых и почитаемых в России святых - Великомученика и целителя Пантелеимона.

В прошлом году случайно в канун этого праздника я оказалась в любимом мною храме иконы Знамения Божией Матери в Переяславской слободе ( вот тут можно почитать о нем: http://www.liveinternet.ru/users/venda1/post132454122/). Пели канон святому Пантелиеимону перед частицей его мощей. Очень хорошо было, светло и радостно на душе.

Житие святого показывает необыкновенную его внутреннюю цельность, твердость и любовь к людям, которым, наверное, стоит у него поучиться.

"Великомученик и целитель Пантелеимон родился в городе Никомидии в семье знатного язычника Евсторгия и назван Пантолеоном. Его мать Еввула была христианкой. Она хотела воспитать сына в христианской вере, но умерла, когда будущий великомученик был еще юным отроком. Отец отдал Пантолеона в начальную языческую школу, окончив которую юноша начал учиться врачебному искусству у знаменитого в Никомидии врача Евфросина и стал известен императору Максимиану (284-305), который захотел видеть его при своем дворе.

В то же время в Никомидии тайно проживали священномученики пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ, уцелевшие после сожжения 20000 христиан в Никомидийской церкви в 303 году. Святой Ермолай неоднократно видел Пантолеона, ходившего мимо их убежища. Однажды пресвитер позвал юношу в свое жилище и рассказал о христианской вере. После этого Пантолеон ежедневно посещал священномученика Ермолая.

Как-то раз юноша увидел на улице мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая еще была рядом. Пантолеон начал молиться Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет последователем Христа и примет Крещение. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у Пантолеона.

После этого чуда Пантолеон был крещен святым Ермолаем с именем Пантелеимон (всемилостивый). Беседуя с Евсторгием, святой Пантелеимон подготовил его к принятию христианства, и когда отец увидел, как сын исцелил слепца призыванием Имени Иисуса Христа, то он уверовал во Христа и крестился вместе с прозревшим слепцом.

После смерти отца святой Пантелеимон посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он безмездно лечил всех обращавшихся к нему, исцеляя их Именем Иисуса Христа. Он посещал в темницах узников, особенно христиан, которыми были переполнены все тюрьмы, и лечил их от ран. В скором времени молва о милостивом враче распространилась по всему городу. Оставив других врачей, жители стали обращаться только к святому Пантелеимону.

Из зависти врачи донесли императору, что святой Пантелеимон лечит христианских узников. Максимиан уговаривал святого опровергнуть донос и принести жертву идолам, но святой Пантелеимон исповедал себя христианином и на глазах императора исцелил расслабленного Именем Иисуса Христа. Ожесточенный Максимиан казнил исцеленного, восславившего Христа, а святого Пантелеимона предал жесточайшим мукам.

Господь явился святому и укрепил перед страданиями. Великомученика Пантелеимона повесили на дереве и рвали железными когтями, обжигали свечами, потом растягивали на колесе, бросали в кипящее олово, ввергали в море с камнем на шее. Во всех истязаниях великомученик оставался невредимым и с дерзновением обличал императора.

В то же время перед судом язычников предстали пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ. Все трое твердо исповедали свою веру во Спасителя и были обезглавлены (сведения о них помещены 26 июля).

По повелению императора великомученика Пантелеимона бросили на растерзание диким зверям в цирке. Но звери лизали его ноги и отталкивали друг друга, стараясь коснуться руки святого. Зрители поднялись с мест и стали кричать: "Велик Бог христианский!" Разъяренный Максимиан приказал воинам рубить мечами всех, кто славил Имя Христово, а великомученику Пантелеимону отрубить голову.

Святого привели на место казни и привязали к масличному дереву. Когда великомученик молился, один из воинов ударил его мечом, но меч стал мягким, как воск, и не нанес никакой раны. Святой окончил молитву, и послышался Голос, звавший страстотерпца по имени и призвавший в Небесное Царство. Услышав Голос с Неба, воины упали перед святым мучеником на колени и просили прощения. Палачи отказались продолжать казнь, но великомученик Пантелеимон повелел выполнить приказ императора, сказав, что иначе они не будут иметь с ним части в будущей жизни. Воины со слезами простились со святым, целуя его.

Когда мученику отсекли голову, из раны потекло молоко. Маслина, к которой был привязан святой, в момент его смерти покрылась плодами. Многие присутствующие при казни уверовали во Христа. Тело святого, брошенное в костер, осталось в огне неповрежденным и было погребено христианами († 305). Слуги великомученика Пантелеимона Лаврентий, Вассой и Провиан видели его казнь и слышали Голос с Неба. Они написали повествование о жизни, страданиях и кончине святого великомученика.

Святые мощи великомученика Пантелеимона частичками разошлись по всему христианскому миру: честная глава его находится ныне в Русском Афонском монастыре во имя великомученика Пантелеимона.

Почитание святого мученика в Русской Православной Церкви известно уже с ХII века. Князь Изяслав, в крещении Пантелеимон, сын святого Мстислава Великого, имел изображение великомученика Пантелеимона на своем шлеме. Заступлением святого он остался жив в войну 1151 года. В день памяти великомученика Пантелеимона русские войска одержали две морские победы над шведами (в 1714 году при Гангаузе, в 1720 году при Гренгаме).


Великомученик Пантелеимон почитается в Православной Церкви как грозный святой, покровитель воинов. Эта сторона почитания раскрывает его первое имя Пантолеон, что значит "лев во всем". Второе имя, данное при Крещении, - Пантелеимон, то есть "всемилостивый", раскрывается из почитания великомученика как целителя. У западных христиан он считается покровителем врачей. Связь этих двух покровительств святого хорошо видна из того, что воины, чаще других получающие раны, больше всех нуждаются во враче-целителе. Именно поэтому христиане, ведущие брань духовную, также прибегают к этому святому с просьбой исцелить язвы души.

Имя святого великомученика и целителя Пантелеимона призывается при совершении таинства Елеосвящения, освящения воды и в молитве за немощного.


День памяти святого великомученика и целителя Пантелеимона в Русской обители на Афоне является храмовым праздником. Предпразднство начинается за 8 дней до праздника, в которые после вечерни поются молебные каноны на 8 гласов, причем для каждого дня имеется особый канон. Второй день праздника - ктиторский день. В самый день праздника после вечерни соборне совершается панихида по почившим строителям и благодетелям обители, освящается и раздается коливо (кутия). "
(отсюда http://days.pravoslavie.ru/Life/life4313.htm )

Величание

Величаем тя, /
страстотерпече святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, /
и чтим честная страдания твоя, /
яже за Христа /
претерпел еси.

Тропарь Пантелеимону Целителю

Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне, /
моли милостиваго Бога, /
да прегрешений оставление /
подаст душам нашим.

Днесь пресветло красуется царствующий град Москва, /
яко светолучными зарями, молниями чудес твоих осияемь, /
всю вселенную созывает /
похвалити тя, Богомудре Сергие; /
пречестная же и славная обитель твоя, /
юже во Имя Святыя Троицы многими труды твоими создал еси, отче, /
имущи в себе стада ученик твоих, /
веселия и радости исполняется. /
Мы же, празднующе преславное обре­тение честных мощей твоих, в земли со­кровенных, /
яко цвет благоуханен и кадило благовонно, /
любезно я лобызающе, различная исцеления приемлем /
и твоими молитвами грехов прощения сподобляемся, /
отче преподобне Сергие, /
моли Святую Троицу /
спасти души наша.


Личное можно почитать тут:
http://www.liveinternet.ru/users/venda1/post149517515/

Тыва - край рек, озер, гор и лесов, удивительной и уникальной природы, в которой на относительно небольшой территории сошлись воедино особенности крайнего севера и южных пустынь. Это - единственное место на планете, где буквально рядом обитают и полярные олени, и корабли пустыни, верблюды; место, где рождается Енисей - богатая рыбой красивейшая река Сибири.

Это край душевных и простых людей, искренне любящих родную природу.

В октябре этого года Православной церковью была создана новая Тывинская епархия, которую возглавил епископ Тывинский и Кызыльский Феофан. Предлагаю посмотреть небольшой фильм о духовной стороне жизни в Тыве. Кто знает, может быть, посмотрев, кто-то примет важное решение. Случаи в жизни бывают поразительные.

Вчера был праздник Тихвинской иконы Божией Матери. Именно эта икона находится тут, в Сеуле, в храме св. Николая и, будучи сохраненной от церкви первой русской миссии в Корее наряду с иконой преподобного Серафима Саровского, очень почитаема и вся-вся зацелована.

История этого образа удивительна.

"По преданию этот Святой образ был написан Святым Апостолом и Евангелистом Лукой. В 1383 году за 70 лет до падения Византийской Империи икона исчезла из Константинополя и, несомая по воздуху Ангелами, в начале появилась над водами Ладожского озера, освящая водную и воздушные стихии, напаивая благоуханным ароматом пространство, где процветали и готовились к устроению монашеские обители.

Чудотворная икона, шествуя по воздуху вдоль Валаамского архипелага, задержалась над островом Вощаным, в 25 километрах к юго-западу от Преображенской обители, где святыню впервые увидели рыбаки. Отмеченным посещением чудотворного образа был и остров Восковой, принадлежащий Коневецкой обители.

Пришествием своим чудесным икона Пресвятой Владычицы принесла на Русь благословение святых градов Иерусалима и Константинополя. Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери - защитница Северо-западных рубежей Российской Державы - одна из самых почитаемых православными, наряду с Владимирской, Смоленской, Иверской и Казанской иконами Пресвятой Богородицы."

Интересны первые упоминания о том, как это было:

"В лето 6891-е (1383 год) во дни благоверного Великого Князя Димитрия Ивановича, Святейшего Митрополита Пимена, при Архиепископе Новгородском Алексии, явилася икона Пречистой Одигитрии (Путеводительницы) в Обонежской пятине, на реке Ояти, в Вымоченицах, что в ста верстах от Тихвина (до этого на горе Смолковой, у реки Оять, она опустилась на землю, и ее поместили в специально возведенную Успенскую часовню. Местные жители устремились к месту явления, падали на колени и усердно молились Царице Небесной. По молитвам к Ней исцелилось множество народа и на том месте поставили церковь Рождества Богородицы.
По прошествии малого времени оттуда невидимо перешла и явилась в Кожели на Куковой горе ненадолго, за 20 поприщ от Тихвина (в течение часа стояла она в воздухе, чем произвела неописуемую радость в сердцах верующих). И в том месте поставили церковь Покрова Божией Матери.
После этого оттуда явилася в Тихвине, над рекою высоко стояла в воздухе икона Пречистой, у Ней на руках изображен Спаситель, Господь наш Иисус Христос. И собралось множество народа на зрение великого этого чуда, непрестанно молящегося Пречистому Образу ее и из нее рождшемуся Христу Богу нашему. И на том месте, на горе, заложили церковь в честь Успения Святой Богородицы”.

Впоследствии чудотворный образ многократно защищал новгородские земли от нашествий.

Несколько личных подробностей об этом дне.

Силою Духа Святого обоняет каждый цветок,



прочесть акафист

Господи, как хорошо гостить у Тебя:

благоухающий ветер,



почитать акафист

Утром, как и обычно на Пасху утром, в храм попасть было невозможно, если чуть опоздал, потому я ждала крестный ход на улице, да и вообще больше снимала видео для корейского сайта храма. Пришли самые разные люди, которые нечасто приходят в храм, многие, как и у нас - раз в году, на Пасху, праздников Праздник. После службы с чтением текстов на многих языках каждый ребенок получил красное яйцо в специальной корзиночке, а взрослые - просто яйцо. Затем во дворе храма состоялась общая трапеза Агапе, что по-гречески означает "любовь жертвенную". А затем прошел традиционный концерт, в котором приняли участие студенты владыки Амвросия, исполнившие песни на греческом языке, ансамбль эфиопских православных христиан и корейский танцевальный ансамбль с программой национальных корейских танцев.

Фотографий все же немного есть. :)

1.


Смотрим?