-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Valetudo

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 26.10.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2532

Ћюбовь - единственное чувство.

ƒневник

ѕ€тница, 22 январ€ 2016 г. 03:02 + в цитатник
Ћюбовь - это молчание. Ћюбовь дает человеку душевный покой, и слова не нужны.
ћы привыкли спешить и даже гордимс€ этим и не замечаем, что проносимс€ мимо любви и растрачиваем ее впустую. ¬ спешке можно ощущать лишь эмоции. Ћюди справедливо говор€т, что они не знают, что такое любовь.

¬ы узнаете любовь, если уделите несколько минут, например, утреннему прощальному объ€тию. Ќа мгновение молча прильните друг к другу, ощутите тепло друг друга, и ¬ы почувствуете, что ¬ам хорошо. ћолча погл€дите друг другу в глаза и увидите там глубоко спр€танную нежность - и ¬ам станет еще лучше. ”же не захочетс€ бежать слом€ голову на работу. ¬ы ощутили счастье дающего. ¬озникла потребность испытать это чувство вновь и вновь. ќтдава€, ¬ы получаете. Ётот день окажетс€ лучшим в ¬ашей жизни. –абота будет споритьс€, а вечером ¬ы поспешите домой, как на крыль€х. ƒома ждет любовь.

„аще всего любовь путают с сексом. ќсобенно часто на этом ошибаютс€ люди молодые и неопытные, поскольку родители никогда не говорили с детьми о любви и сексе. ” родителей всегда найдетс€ оправдание своей ложной стыдливости - мы не умеем. Ќа свет мы €вл€емс€ именно дл€ того, чтобы научитьс€. ≈сли бы мы все умели, то нас бы сейчас здесь не было. ≈сли мы признались бы также и дет€м в своем неумении и поделились бы с ними тем немногим, что мы умеем, то дети от этого стали бы умнее.

–одитель, который признаетс€ ребенку в том, что хоть супруг и рассердил его своим поступком, однако осталс€ мил сердцу, хот€ бы из-за того, каким он был в молодости, дает ребенку пищу дл€ размышлени€. ќбычно озлобленный взрослый начинает на пару с супругом-врагом ненавидеть как секс, так и любовь.

—ледует знать, что у кого на первом месте стоит душевна€ любовь, у того сексуальные контакты редки, однако доставл€ют гораздо большее наслаждение.
 то не придает значени€ душевной любви, у того может развитьс€ бешена€ сексуальна€ активность, но наслаждени€ он не познает.

ѕопросите прощени€ у своего накопившегос€ недовольства за то, что не освободили его ранее; попросите прощени€ за свою ошибку у чакры общени€, особенно у ее спинной части - шеи и заплечь€, а также попросите прощени€ у головы за то, что тем самым блокировали поток любви из сердца в голову, и потому голове пришлось страдать. ¬аша мигрень или иной недуг указывают на ¬аше неумение искать причину недомогани€ в надлежащем месте.

√олова подскажет ¬ам надлежащее место - именно в голове находитс€ мозг, с которого берет начало неправильное мышление.  огда недовольство собой освобождаетс€, то ¬ы перестаете изнур€ть себ€ работой и уже не произнесете в отча€нии: "я ничего не хочу, € не хочу жить!"

ѕрощение шаг за шагом освобождает тело от негативности.  аждое новое освобождение вносит изменение в привычную жизнь, с которым нужно свыкнутьс€. Ќе спешите, запаситесь упорством, и ¬ы сможете испытать радость.  то спешит, тому предстоит кризис из-за спешки.

¬ дальнейшем научитесь пропускать через себ€ недовольство собой так, чтобы в ¬ас не задерживалось ничего, что могло бы причинить боль. “ак ¬ы станете мало-помалу умнеть, но уже без страданий. Ќо если ¬ы, ни о чем не подозрева€, будете копить недовольство, то вскоре ¬ы потребуете, чтобы кто-то исправил ¬ашу жизнь. » даже если это произойдет, все равно ¬ы не будете удовлетворены, как бывают удовлетворены люди, которые сами налаживают свою жизнь, потому что по-насто€щему хорошим €вл€етс€ то, что человек творит сам, исправл€€ плохое.  аждое собственное достижение есть усвоенный урок и вечна€ мудрость духа, источник удовлетворени€ и счасть€.
–убрики:  ћужчина и женщина/ƒети
ƒуховное знание/прощение
ћужчина и женщина/семь€
„акры
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

—трессы недовольства.

ƒневник

¬торник, 14 јпрел€ 2015 г. 20:12 + в цитатник
¬ы можете считать себ€ очень честным и правдолюбивым человеком, но у ¬ас болит ше€. Ёто значит, что ше€ говорит: ¬аше мнение о себе ошибочно. ќщутите свою напр€женную шею. ѕовращайте ею и услышите хруст. Ќапр€жение означает страх. —трах вызывает мышечный спазм. ’руст означает, что кости - и особенно отложившиес€ на них соли - наход€тс€ слишком близко друг к другу и при вращении соприкасаютс€. —лишком близко друг к другу их прит€гивают укороченные от напр€жени€, сокращенные мышцы. ” недовольного человека ше€ коротка€ и укорачиваетс€ по мере роста стресса.

»з страха перед недовольством человек вбирает в себ€ недовольство, и, став частью человека, оно начинает вершить свою работу. Ўе€ уходит в плечи, словно человек стыдитс€ ее показать. Ёто и есть стыд - стыд обнаружить свое недовольство. —тыд есть чувство вины. ” недовольных людей чувство стыда настолько велико, что перетекает через край и превращаетс€ в обвинение. ” человека, который из недовольства нападает на другого хот€ бы в мысл€х, непременно возникает чувство вины. ƒругой еще не успел раскрыть рта, а человек уже бросаетс€ в атаку: "ј € в чем виноват!" да так, что другой от удивлени€ может лишитьс€ дара речи.

 то упр€мо настаивает на своем праве и своим недовольством желает исправить мир, тот становитс€ жестким, негибким, и у него в шее происходит отложение солей. ѕодвижность шеи уменьшаетс€ под стать уступчивости человека, его житейской гибкости. ∆итейски негибкий человек окаменевает как в пр€мом, так и переносном смысле. ∆изнь требует изменить отношение сообразно обсто€тельствам.  то не сгибаетс€, тот ломаетс€.

≈сли жизненным урокам не положено еще завершитьс€, то ше€ не ломаетс€, а ломаетс€ аналог шеи - шейки трубчатых костей.
„еловека, который становитс€ чересчур мужественным, т. е. неподатливым, который слишком уверен в собственной правоте, подстерегает опасность перелома соответствующих костей, когда тот обозл€етс€ на мужской пол.
¬се заболевани€ в области шеи €вл€ютс€ следствием недовольства.

Х ¬оспалени€ происход€т от недовольства, которое унижает.
Х ќтеки и увеличени€ происход€т от недовольства, которое печалит.
Х Ѕоль происходит от недовольства, которое злобствует.
Х ќпухоли происход€т от печали, которую человек подавл€ет.
Х ¬се, что €вл€етс€ зримым и ощутимым наощупь, все это человеку хотелось бы выплеснуть наружу или, по крайней мере, про€вить, но он этого не делает. Ѕоитс€ показатьс€ плохим, но не понимает того, что держать плохое в себе - это и есть плохо.
Х ¬се, что сокрыто, то человек желает скрыть, ибо ему стыдно или страшно это вы€вить. ¬ы€вление вызвало бы у него стыд, а это причинило бы боль.

Ќедовольство €вл€етс€ стрессом, который истребл€ет вкус к жизни.  то недовольства боитс€, тот прит€гивает к себе недовольство. Ќедовольство, которое по€вл€етс€ в информационном поле человека, становитс€ его собственным. » человек сам становитс€ недовольным. ћужчины обращают недовольство в первую очередь на себ€ - начинают себ€ обвин€ть. ѕоэтому среди мужчин больше самоубийств. ј разве инфаркт принципиально отличаетс€ от самоубийства?

∆енщины начинают выплескивать недовольство, облича€ прежде всего других, поэтому количество самоубийств среди них меньше, как и заболеваний сердца. »х образ мыслей находит отражение в заболевани€х молочных желез.
Ќедовольство истребл€ет желание работать. „еловек, который с детства испытывал недовольство взрослых его делами и поступками, вырастает бездельником.

–абота, необходима€ человеку как средство самореализации, воспринимаетс€ им как разрушитель тех немногих ценных качеств, что у него сохранились. ќн лучше не будет делать ничего, станет предаватьс€ праздному веселью и радовать тех, кто в данный момент отдыхает. —воим при€тным обществом он выслуживает уважение и любовь. ≈сли дл€ де€тельности такого рода не требовалось бы денег, то все большее число людей в качестве основной де€тельности предпочитало бы праздное безделье.

Ќепри€знь к труду заставл€ет их выискивать легкие источники доходов.  то ищет, тот в итоге находит. ќднако позже вы€сн€етс€, что легкое €вл€етс€ как раз трудным.   счастью, всегда сохран€ютс€ те, кто желает продвинутьс€ в жизни честным трудом и кто испытывает в этом потребность. ’орошо, если они при этом были бы довольны собой и трудились не только ради денег.
Ќичегонеделание - одно из утомительнейших зан€тий на свете, так как оно не приносит самоудовлетворени€.

Ќаверн€ка ¬ам доводилось бывать в ситуации, когда к концу длиннющего, изматывающего рабочего дн€ ¬ы едва сто€ли на ногах, а тут €вл€лс€ некто, бивший баклуши, и начинал жаловатьс€ на страшную усталость. ¬ас молнией пронзала злость, поскольку ¬ы не понимали, что он действительно устал, потому что ничегонеделание вызывает чувство вины. ќщущение усталости и выражает чувство вины. ќщущение сильной усталости выражает чувство большой вины.  то к концу рабочего дн€ испытывает смертельную усталость и считает ее следствием работы, тот заблуждаетс€. ”сталость есть следствие выполнени€ постылой работы. ≈сли ¬ы сами устали от ничегонеделани€, то навлекаете на себ€ злобу другого. ѕричем в том и другом случае вы оба правы.

≈сли ¬ы постараетесь пон€ть другого, то поймете причину. ” одного усталость вызвана нав€занной ему работой, у другого она вызвана нав€занным бездельем. Ќи один из вас не умеет оставатьс€ самим собой. ќба вы стоите друг друга.

¬ большинстве случаев это не осознаетс€ даже сторонним наблюдателем, поскольку его недовольство не дремлет. «анима€ сторону того, кто в данный момент близок ему по духу, посторонний лишь подливает масло в огонь. Ћюбое выражение негодовани€ усиливает недовольство, которое в итоге уже выплескиваетс€ через край. ¬озникают ссоры. Ќезависимо от пола человек, ведущий нескончаемые словесные баталии, может своими обвинени€ми загнать в гроб членов семьи или знакомых, которые и так вин€т себ€, и даже в могиле не оставл€ть их в покое. ”ж у него-то вкус к жизни не пропадает и сердце ничуть не болит. ѕочему? ¬едь он делает столько зла!

ƒа, делает, но в данном случае куда меньше, чем сдержанный человек своей сдержанностью.  то в зле, творимом крикуном, видит лишь зло и не извлекает из него ничего поучительного дл€ себ€, тому суждено страдать. “о, что крикун взращивает свою кармическую вину, - это его проблема, но то, что ¬ы позвол€ете ему досаждать ¬ам, - это уже ¬аша проблема. ј кто понимает, что мудрость глупого крикуна призывает слушател€ зан€тьс€ исправлением умонастроени€, тот находит, за что крикуна благодарить.

 рикун - человек примитивный, не умеющий обучатьс€ по-умному. ѕотому он навлекает на себ€ малый кармический долг, который потихоньку сжигаетс€ ¬ страдани€х либо наращиваетс€ и искупаетс€ в больших страдани€х на закате жизни, а может, даже и в следующей жизни. ¬ыход€ща€ наружу жестокость будет причин€ть ему всевозможные боли. „ем больше он сует повсюду свой нос, тем больше у него бол€т не перестава€ все части тела. ќт макушки до кончиков пальцев ног.

≈сли интеллигентный человек не ищет правды, а посто€нно занимаетс€ злобной критикой, то он навлекает на себ€ великую кармическую вину. Ѕог дал ему возможность стать умным, но также вменил ему в об€занность жить по-людски рассудительно и двигать жизнь вперед. ” интеллигентного человека болевой синдром, соответственно, больше, а значит, больше и кармический долг.
–убрики:  ѕозвоночник/остеохондроз
ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

” всего сущего есть два полюса.

ƒневник

—реда, 12 ћарта 2014 г. 01:52 + в цитатник
„резмерное довольство собой приводит человека к самолюбованию. ќн не видит и не слышит то плохое, что €вилось преподать ему урок. —ебе под ноги он не смотрит - ему это ни к чему, ведь у него все хорошо. ќднако плохое возникло на его пути. ѕочему? „еловек, который от радости за свою хорошую жизнь становитс€ слепым и глухим, не научаетс€ думать. ќстаютс€ ли его жизненные уроки неусвоенными? ќбычно нет. ≈го высокомерное равнодушие рано или поздно оборачиваетс€ неосмотрительностью, и наступит день, когда он получит все сполна.

≈сли он не понимал, каково было другим из-за его равнодуши€, то теперь он испытает на себе чужое равнодушие к своим бедам. ѕроизойдет ли это дома, на работе или в медицинском учреждении, но бесследно оно не пройдет. ќсознает ли человек свою ошибку или разозлитс€ на других, но дух его почерпнет ума через приобретенный телом опыт. ѕеред суровым испытанием в человеке концентрируетс€ видимое лишь дл€ других надменное высокомерие по отношению ко всем, привычка получать все, что он ни пожелает, а если этого не происходит, то мстить тому, кто не удовлетворил его жажды наживы. ќтрицание своей негативности лишь усугубл€ет положение вещей.

≈сли ¬ам повстречалс€ такой человек, свысока гл€д€щий на других, то он €вл€етс€ ¬ашим уроком. ¬се эмоции, что в ¬ас всколыхнулись, и есть ¬аши стрессы, которые дожидаютс€ освобождени€. ћы считаем, что мы знаем, что такое опасность. ј если в душе раздаетс€ протест: "Ќе хочу!" - опасность ли это? ƒа, это больша€ опасность.

"Ќе хочу!" €вл€етс€ злобой.

„еловек получает все, чего он желает. Ќо если он мыслит неправильно, то он получает пр€мо противоположное задуманному, поскольку:

Х страх тормозит волю;

Х злоба уничтожает волю.

Ќа задней стороне тела находитс€ энерги€ воли. ќна движетс€ вверх-вниз по главному энергетическому каналу, расположенному в позвоночнике. ќсновными уничтожител€ми энергии воли €вл€ютс€:

Х нежелание (располагаетс€ на уровне по€сницы);

Х вынужденное положение (располагаетс€ в области нижних грудных позвонков);

Х требовательность (располагаетс€ в области верхних грудных позвонков);

Х недовольство (располагаетс€ в области шеи);

Х желание быть лучше других (располагаетс€ в области верхних шейных позвонков).

Ѕудучи в состо€нии равновеси€, эти стрессы придают жизни смысл и движение, а при непомерном возрастании уничтожают, если человек не извлекает урока.

Ќиже на рисунке приводитс€ месторасположение и сфера воздействи€ уничтожителей энергии воли.  аждый из них содержит в себе гораздо больше, чем может показатьс€ при беглом чтении. ѕоищите, и ¬ы найдете их в своем теле. ѕодумайте, и ¬ы поймете, чему они хот€т научить.

ќ вынужденном положении и недовольстве подробно говорилось выше (в главе "ќб очистительном огне" и в насто€щей главе). Ќежелание приходит научить человека делать с удовольствием то, что ранее он делал без желани€. ќно говорит: "ƒорогой человек! ∆изненный путь полон преп€тствий. ¬место нежелани€ научись преодолевать их с удовольствием, и ты поймешь, чему они учат. “огда твои ноги перестанут упр€митьс€ от нежелани€, а то и вовсе отказыватьс€ двигатьс€".

“ребовательность хочет научить человека быть малотребовательным. ќна говорит: " то умеет радоватьс€ малому, тот прит€гивает к себе большую радость. ј кто сразу стремитс€ к большому, тот останетс€ и без малого, поскольку не умеет ценить и беречь счасть€".

∆елание быть лучше других €вл€етс€ столь естественной потребностью, что его считают отрицательной чертой. Ќаоборот, каждый человек должен быть лучше других - этому учат детей. ∆изнь доказывает обратное. ѕочему? ћы привыкли бегать в стаде, быть одинаковыми. ≈сли кто-то хочет быть лучше других, то он должен вырватьс€ вперед. ƒл€ этого ему приходитс€ подминать под себ€ других или расталкивать их. ¬ любом случае боль испытывают обе стороны. “ак возникает зависть.

“от, кто несетс€ впереди, устает от чужой зависти, и рано или поздно в нем вспыхивает злоба к завистникам. — этого начинаетс€ его гибель. ≈го силы исс€кают, бег замедл€етс€, и стадо затаптывает его. “ак происходит развитие на горизонтальном уровне. „еловек, который освобождает желание быть лучше других, начинает развиватьс€ на вертикальном уровне. ѕостепенно он перерастает самого себ€ и поднимаетс€ на новый уровень сознани€, где нет мелочного сравнени€ и оценки. “ам его не тревожит жизненна€ борьба других.

Ёто - благословенный высший жизненный уровень душевного поко€. ћы находимс€ на пути к нему.

картинка (400x491, 25Kb)
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

—овременные родители

ƒневник

ѕ€тница, 06 ‘еврал€ 2015 г. 23:17 + в цитатник
ќтдавание любви есть основа жизни. ќтдавание должно происходить посто€нно, тогда посто€нно есть что получать.

Ќо современные пор€дочные родители этого не знают, полага€, что отдавание заключаетс€ только в материальном, и недоумевают, отчего дети начинают разрушать то, что ими с таким старанием создано. –одители коп€т деньги - дети швыр€ют их на ветер. –одители покупают машину - дети разбивают ее в аварии.

’орошие родители забыли, как они сами т€нулись к родительской любви и ласке, а если их любовью обдел€ли, то начинали протестовать против всего и вс€. ѕротест перерастает в дух противоречи€. –ебенок не дорожит автомобилем, а, наоборот, хочет его уничтожить, поскольку видит, что дл€ родителей она €вл€етс€ самым ценным сокровищем. ћысль же превращаетс€ в де€ние и, ставши действительностью, превращает машину в обломки. ’орошо, если ребенок при этом не разбиваетс€ насмерть.

≈сли хот€ бы у постели пострадавшего ребенка родители осознали свою ошибку, то урок жажды наживы был бы на этом завершен. Ќо если они вид€т в ребенке лишь виновника аварии и оплакивают свою машину, то урок не завершаетс€.

ћатериальна€ потер€ заставл€ет восполнить урон. ∆ажда наживы вынуждает все больше и больше спешить. —пешащий человек никогда ничего не делает основательно и не испытывает удовлетворени€. ќн видит не дела других людей, а то, что ими приобретаетс€. «ависть может свести с ума. ћуча€сь от собственных болей, такой человек обливает гр€зью других, критикует любой их шаг и во всем видит чужую корысть. я сделал гораздо больше, а всего и получил, что болезнь - с горестью подытоживает свою жизнь иной человек в старости. ќн не замечает, что другой работал с радостью, он же - со злобой. ƒругой старалс€ изо всех сил, он же - лишь дл€ отвода глаз.

ќтдавать любовь и отдавать с любовью €вл€етс€ счастьем, получать любовь и получать без любви - несчастье.

∆ажда славы также €вл€етс€ про€влением жажды наживы. ≈е действие знакомо и пон€тно лишь тем, кто пострадал от славы.  то в предыдущей жизни был погублен славой, тот подсознательно относитс€ к известности с настороженностью. ќн не впадает от славы в эйфорию, и на его шкале ценностей она занимает скромное место.

 аждый человек нуждаетс€ во внимании, но если эта потребность становитс€ чрезмерной, то она может убить. Ќапример, внезапна€ смерть при большом скоплении народа может произойти в результате несбыточного при иных услови€х желани€ оказатьс€ в центре внимани€, что и достигаетс€ смертью.

„ем больше слава, тем больше становитс€ страх ее потер€ть. «наменитости принимают обычно близко к сердцу любое произнесенное в их адрес слово. “ак, от прозвучавшей критики знаменитость может впасть в глубокую депрессию, а боготворимый друзь€ми подросток может подн€ть на обидчика свой т€желый кулак и зап€тнать свое им€ преступлением.

≈сли слава не растет посто€нно, то человек испытывает недовольство собой и другими. √ении от Ѕога не интересуютс€ чужим мнением, они с головой уход€т в работу, и потому их творчество свободно и вечно. “е же, кто от€гощен славой, не смеют от нее освободитьс€, так как это все равно что лишитьс€ всего. ¬ ценности своей работы они не уверены. ќсвободите жажду славы прощением, осознайте ее сущность, и ¬ы испытаете чувство свободы. ¬аша работа будет увенчана славой, а сами ¬ы вырветесь из кольца окружени€ поклонников.
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

Ёнерги€ воли и безволи€.

ƒневник

—уббота, 18 ќкт€бр€ 2014 г. 12:44 + в цитатник
Ќа задней стороне тела находитс€ энерги€ воли. ќна движетс€ вверх-вниз по главному энергетическому каналу, расположенному в позвоночнике.

ќсновными уничтожител€ми энергии воли €вл€ютс€:
нежелание (располагаетс€ на уровне по€сницы);
вынужденное положение (располагаетс€ в области нижних грудных позвонков);
требовательность (располагаетс€ в области верхних грудных позвонков);
недовольство (располагаетс€ в области шеи);
желание быть лучше других (располагаетс€ в области верхних шейных позвонков).

Ѕудучи в состо€нии равновеси€, эти стрессы придают жизни смысл и движение, а при непомерном возрастании уничтожают, если человек не извлекает урока. ѕоищите, и ¬ы найдете в своем теле месторасположение уничтожителей энергии воли. ѕодумайте, и ¬ы поймете, чему они хот€т научить.

Ќежелание приходит научить человека делать с удовольствием то, что ранее он делал без желани€. ќно говорит: "ƒорогой человек! ∆изненный путь полон преп€тствий. ¬место нежелани€ научись преодолевать их с удовольствием, и ты поймешь, чему они учат. “огда твои ноги перестанут упр€митьс€ от нежелани€, а то и вовсе отказыватьс€ двигатьс€".

¬ынужденное положение перекрывает область силы воли в солнечном сплетении, и человек ощущает себ€ неспособным освободитьс€ от чужой власти. ќн не смеет этого делать, поскольку боитс€ оказатьс€ виноватым.

“ребовательность хочет научить человека быть малотребовательным. ќна говорит: " то умеет радоватьс€ малому, тот прит€гивает к себе большую радость. ј кто сразу стремитс€ к большому, тот останетс€ и без малого, поскольку не умеет ценить и беречь счасть€".

Ќедовольство собой означает неумение общатьс€ с самим собой, пон€ть свои истинные потребности, неумение обустроить свою жизнь.

∆елание быть лучше других €вл€етс€ столь естественной потребностью, что его считают отрицательной чертой. Ќаоборот, каждый человек должен быть лучше других - этому учат детей. ∆изнь доказывает обратное. ѕочему?
ћы привыкли бегать в стаде, быть одинаковыми. ≈сли кто-то хочет быть лучше других, то он должен вырватьс€ вперед. ƒл€ этого ему приходитс€ подминать под себ€ других или расталкивать их. ¬ любом случае боль испытывают обе стороны. “ак возникает зависть.

“от, кто несетс€ впереди, устает от чужой зависти, и рано или поздно в нем вспыхивает злоба к завистникам. — этого начинаетс€ его гибель. ≈го силы исс€кают, бег замедл€етс€, и стадо затаптывает его. “ак происходит развитие на горизонтальном уровне.
„еловек, который освобождает желание быть лучше других, начинает развиватьс€ на вертикальном уровне. ѕостепенно он перерастает самого себ€ и поднимаетс€ на новый уровень сознани€, где нет мелочного сравнени€ и оценки. “ам его не тревожит жизненна€ борьба других.
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

»нсульт - внезапный приступ злобы

ƒневник

„етверг, 02 январ€ 2014 г. 17:09 + в цитатник
ƒл€ возникновени€ инсульта есть две возможности:
Х лопаетс€ кровеносный сосуд мозга,
Х закупориваетс€ кровеносный сосуд мозга.
¬ обоих случа€х клетки мозга остаютс€ без крови, т. е. без любви, и гибнут.

 ровеносный сосуд мозга лопаетс€, когда человека охватывает внезапный приступ злобы и гневное желание отомстить тому, кто считает его дураком. Ёто значит, что превративша€с€ в злобу любовь вырываетс€ из границ, т. е. из кровеносного сосуда. ќбидчиком дл€ человека может быть другой человек, люди, ситуаци€, государство и т. д. ѕоскольку разгневанный человек тер€ет способность мыслить, то кровеносный сосуд должен лопнуть, чтобы не дать человеку стать преступником. ≈сли р€дом оказалс€ бы человек, заслуживающий кровавого возмезди€, то ситуаци€ повернулась бы таким образом, что разгневанный выплеснул бы на него свою злобу. ќн избежал бы инсульта, но вместо искуплени€ кармической вины усилил бы ее.

 ровеносный сосуд мозга закупориваетс€, когда человек, страдающий от комплекса неполноценности, утрачивает надежду доказать, что он не такой, как думают другие. „еловек окончательно надламываетс€ из-за полной утраты собственного достоинства. ” кого сохран€етс€ хоть капл€ довери€ к себе и кто благодар€ этому способен думать своей головой, тот себ€ не тер€ет. «акупорка кровеносного сосуда означает, что человек держит в себе слишком много.

»нсульт приходит как помощник, чтобы скрыть собой тайное бессилие и сломленную волю человека. ќт степени т€жести и местоположени€ инсульта зависит степень утраты разума и способности двигатьс€. ” кого разум сохран€етс€, а чувство вины усиливаетс€, тому выздороветь не дано. ј кто испытывает радость от того, что болезнь спасла его от унизительного положени€, тот выздоравливает.

ќсобенности воли к жизни предопредел€ют особенности выздоровлени€.  то со свойственным испуганному человеку лицемерием говорит, что хочет полностью выздороветь лишь настолько, чтобы самому о себе заботитьс€, тому так и придетс€ заботитьс€ о себе. ќкончательно исцелитьс€ ему не дает страх вновь оказатьс€ заваленным работой либо попасть в ситуацию, аналогичную той, что была до болезни.

¬ывод: если желаете избежать инсульта, освободите страх перед злым недовольством. “огда ¬ы перестанете быть объектом злости и сами не будете срывать злость на других. ¬аш превосходный мозг будет работать как надо. ¬ы довольны собой и не желаете быть лучше других.
–убрики:   ровообращение/сосуды
Ѕолезни/инсульт
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

—верхтребовательность

ƒневник

¬торник, 22 ќкт€бр€ 2013 г. 13:42 + в цитатник
—верхтребовательность €вл€етс€ стрессом, истребл€ющим энергию воли, который воздействует на заплечье, плечи и руки, где и свивает себе гнездо.  огда € пыталась глубже осмыслить сверхтребовательность, то передо мной неизменно вставал образ человека с разведенными в стороны руками. „еловек походит на крест, поперечный брус которого смыкаетс€ с продольным именно там, где гнездитс€ сверхтребовательность. —верхтребовательность есть инструмент нашего расп€ти€ на кресте, орудие пыток.

” сотен людей € смотрела нежелание, вынужденное положение, сверхтребовательность, недовольство и желание быть лучше других, и у всех сверхтребовательность оказывалась наиболее т€жким бременем. Ќевозможно пересказать те символические картины, что демонстрировало мне заплечье каждого человека и что € описывала люд€м, чтобы они узнали про особенности своей сверхтребовательности.  артины изображали огромную, непомерную, нечеловеческую ношу. ∆елание получать, чтобы отдавать. ∆елание делать, чтобы иметь, чтобы отдавать, чтобы получать и т. д.

—верхтребовательность есть инструмент ст€жательства.
—верхтребовательность у всех настолько огромна, что € не встречала ни одного человека, в том числе ребенка, у кого не были бы напр€жены заплечье и руки. ” иного заплечье наощупь твердое и нечувствительное, как дерев€шка. „еловек же говорит: "√лавное, чтобы не болело". ќднако оно болит, хоть и нечувствительно. Ѕоль подает знак, что человек боитс€ жестокой сверхтребовательности, однако этот страх сдерживает. ѕроходит врем€, и боль исчезает, ибо нечувствительность возросла, и уже ничто не удерживаетс€ в руках. “огда человек говорит: "”ж лучше бы болело!"
„итать далее...
–убрики:  ƒуховное знание/причины болезней
”чение Ћ.¬иилма

ћетки:  

 —траницы: [1]