-Видео

 -Музыка

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Общая
Общая
22:51 30.03.2013
Фотографий: 16

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в valeriy_dunaykin

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 13.04.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 220




http://dunaykin.blogspot.ru/

                                                                   

 

                                                                       

 
 
 

РАЗНЫЕ ВАРИАНТЫ СОБЫТИЙ НА УКРАИНЕ И В НОВОРОССИИ.

Понедельник, 26 Января 2015 г. 14:34 + в цитатник

Если Москве так и не удастся склонить Порошенко к реальному миру с федерализацией и автономией Донбасса (а ещё паче если его отстранят от власти или заставят совершить агрессию против Донбасса), сценарий разгрома киевской хунты в общих чертах понятен.

Первое. Нынешнее ползучее наступление ДНР и ЛНР незаметно превратится в масштабное и молниеносное. Произойдёт это после подкрепления отпускниками, которое действительно сейчас проводится. В короткий срок армия Новороссии прорвёт оборону карателей, которые итак включили уже все свои резервы, а усиление за счёт мобилизации получить вряд ли успеют, и создаст несколько котлов. Откуда выходит будет только один — в плен и на стройки. С учётом сегодняшнего заявления Захарченко о том, что ополчение будет двигаться до границ области. Что автоматически даст толчок к сопротивлению хунте в соседних областях.

Второе. Одновременно Москва объявит о требовании Киеву вернуть 3 млрд долга по причине невыполнения условий, что автоматически приведёт к дефолту украинской экономики и полной финансовой дестабилизации. Недаром глава МВФ Лагард постоянно пытается Путина убедить этого не делать. Для пущей эффективности Россия может таки отрубить Украине поставку электроэнергии и угля, когда угроза блокады Крыма будет снята благодаря созданию сухопутного коридора.

Вслед за экономическим обрушением последует политическое — резко активизируются все разрушительные процессы: кланы и бандгруппировки вступят в открытое противостояние. Киев потеряет единое управление над территориями, процесс развала Украины, который заметил даже Кравчук, примет ускоренный и необратимый характер.

Третье. Этому будет способствовать активизация сил сопротивления в Харькове, Одессе, Запорожье, Николаеве и некоторых других городах Большой Новороссии. А может, и Малороссси. Начнётся партизанское или даже прямое уничтожение карателей и захват силовых ведомств и администраций. То, что Аваков и Турчинов накануне приезжали в Харьков ради предотвращения такого сценария, равно как и усиление блокпостов в Киеве, и проведение мобилизации — всё это не поможет. Судя по последним партизанским вылазкам в Одессе и Запорожье, сопротивление сформировано и готов к активным масштабным действиям.

Параллельно Москва объявит о ключевых решениях в финансовой и геополитической сфере, которые либо ударят по мировому олигархату, либо заставят его испугаться и застыть в ожидании. Это может быть что угодно, вплоть до отказа продавать свои ресурсы за доллар. Впрочем, скорее всего такой шаг будет оставлен напоследок, у России в запасе есть немало других козырей. И будут применены те из них, которые достаточны для формировании Большой Новороссии. Главная задача — разгромить хунту и при распаде Украины защитить Донбасс.

При этом России не надо будет вводить войска или даже миротворческие силы ОДКБ, действуя исключительно усилиями военной группировкой под эгидой армии Новороссии. Более того, на первом этапе свержения хунты остальную территории Украины и Киев оставят на произвол нацистов и криминальных кланов, ограничившись защитой Донбасса и формированием Большой Новороссии. После чего в зависимости от поведения Вашингтона, Германии и населения оккупированным бандеровцами территорий возможны разные варианты.

П.С. Это, безусловно, только один из возможных сценариев. Но он всё больше выглядит реальным с учётом последних событий.



Понравилось: 18 пользователям

Подвижничество Сергия Радонежского.

Среда, 15 Октября 2014 г. 14:38 + в цитатник

Чтобы не лишить русский народ духовности, не превратить его под воздействием западной христианской идеологии в материализированных, живущих одним днем, равнодушных к своему будущему обывателей, некоторые ведические жрецы стали действовать под христианских священников. Тем более, оболваненный и затравленный бесконечными гонениями на ведунов и волхвов, народ стал искать истины у новых «жрецов» от иноземной церкви. Таким «христианским подвижником» оказался и известный всем русским людям Сергий Радонежский. S_Radonezhskijy_02 Вплоть до Х столетия Великая Русь оставалась единственной солнечной державой планеты, но затем и здесь начали навязывать лунный культ - родившееся из иудаизма христианство. Уничтожали жрецов и древние летописи, силой заставляли народ стать лунниками. Чтобы не лишить руский народ духовности, не превратить под воздействием западной христианской идеологии в материализрованных, живущих одним днем, равнодушных к своему будущему обывателей, некоторые ведические жрецы стали действовать под христианских священников. Тем более, оболваненный и затравленный безконечными гонениями на ведунов и волхвов, народ стал искать истины у новых «жрецов» от иноземной церкви. Одним из таких «христианских подвижников» был Сергий Радонежский. Будучи высокопосвященным волхвом, этот псевдохристианин сумел за короткий срок превратить пришедшее на рускую землю христианство греческого толка с его раболепием, покорностью силе и власти, в совершенно иную религию. Православие Сергия Радонежского по своей сути перестало быть западным, оно превратилось в жизнеутверждающую солнечную религию торжества законов Прави и высшей космической справедливости. Сергий Радонежский хорошо знал истинное учение Христа, что оно в корне своем ведическое и поэтому ничего от себя не выдумывал. Христианское учение Сергия Радонежского стало тем, каким оно должно было быть. Фактически, по своей сути не отличимым от ведического древнего Гиперборейского миропонимания. Причем, Сергий Радонежский очень тонко вписал свое учение в ортодоксальное христианство. И так ненавязчиво и убедительно, что ему поверили даже христиане-фанатики. Волхв Сергий ни с кем никогда не спорил. В своем учении он везде и всегда опирался на Христа. Апостолов он старался не касаться, они для него были людьми далеко не безупречными. Иисус же Сергия Радонежского ничего не имел догматического, он в его учении выглядел живым с высоким творческим потенциалом и той созидательной силой, в которой можно было увидеть мощь Всевышнего: Сергий Радонежский как бы расширил представление о Христе, показал его учение многогранным. И сделал это ненавязчиво, мягко без лишнего шума и в то же время очень убедительно. По сути, этот подвижник от православия сумел древнее арийское ведическое мировоззрение облечь в христианскую форму. И сделал это так искусно, что даже недоброжелатели не видели в его действиях ничего подозрительного. И только посвященный понимал, что ведический глава богов Род, по учению Сергия стал «Отцом небесным». Древний Сварог - сын Рода превратился в Иисуса Христа, а Лада - богиня любви и согласия приняла облик девы Марии и т.д. В общем, ведические функции древних арийских богов были экстраполированы Сергием Радонежским на имена архангелов, ангелов и святых христианского пантеона. Тем самым святой подвижник Сергий полностью сохранил механизм ДУХОВНОЙ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ. По его учению, как и в древние времена, был сохранен институт самодисциплины, те нравственные ступени человеческого духовного роста, которые так старательно разрушали западники. Как и раньше особым народным собранием осуждались многие пороки и слабости. Так же как в эпоху Ариев запрещалось употребление спиртного, рассматривалось как грех любое насилие, и действия, унижающие человеческое достоинство. Зато поощрялись и всячески поддерживались в человеке высокие нравственные качества. Прежде всего, любовь к Родной земле и своему народу, любовь к национальной руской культуре, безкорыстная любовь к родным и друзьям. Высоко ценилось в учении Сергия Радонежского, ради достижения высокой цели, самопожертвование. Всячески поощрялись честность, правдивость, постоянство, неподкупность и смелость. В учении руского духовного подвижника не запрещались, как на Западе, полигамные отношения в семьях. Сергий Радонежский вообще старался не касаться семейных отношений. А когда Сергия спрашивали, почему он не ратует за моногамию, он отвечал, что все ветхозаветные семьи были полигамные, но это не помешало ни отцу Аврааму, ни Исааку, ни другим еврейским патриархам стать святыми. Главное чтобы в семье царила взаимная любовь, и не было места собственничеству. Принятие Сергием Радонежским в противовес византийскому и римскому христианству арийского семейного института, расположило к нему и его жизнеутверждающему учению многих консервативно настроенных к новой религии граждан. Получилось так, что вокруг церкви Сергия Радонежского духовно разрозненная Русь стала объединяться. Теперь и ведические руские и христиане находили общий язык. По большому счету им не о чем было спорить, тем более убивать друг друга. Теперь и те и другие смотрели на Запад как на рассадник зла и раздора, на царство демонов, которые, для того чтобы завоевать мир Ариев—русов, извратили истинное учение Христа и противопоставили его ведическому. Фрагмент иконы «Сергий Радонежский. Житийная икона» (Куликовская битва) В 1959 г. была открыта икона XVII века с изображением Куликовской битвы. Фоменко А.Т. и Носовский Г.В. обнаружили, что на иконе изображено сражение руских с рускими. С той и с другой стороны люди и стяги одинаковые. Сражались две системы – ведическая и христианская, а нам преподносят это как нашествие татар, которых никогда не было Ведические праздники Современные неоязычники всячески ругают христиан, дескать, последние все свои праздники наложили на древние ведические. Но не православные византийцы это сделали и не паписты-католики. Ни те, ни другие национальными праздниками на Руси не занимались. Западные миссионеры и святые отцы требовали от новокрещенных, чтобы они праздновали то, что им навяжут, в основном иудейское. Как, например, торжество по поводу исхода евреев из Египта, или прославление обрезания Господня... Иудеи придумали, что Иисус был обрезан. Но, а христиане обязаны праздновать и т.д. Все основные христианские праздники на Руси являются наследием времен подвижничества Сергия Радонежского. И не навязаны они были народу, а наоборот сохранены для него. Пускай в иной форме, но суть их осталась прежней. Как ни рассуждай и что ни говори, а до сих пор в России красочно отмечаются древние Комоятцы или Масленица, торжественно проходит праздник Ивана Купалы, живы в России и ведические Святки, празднуется даже Коляда! И это после третьего крещения, после Никонианской смуты. Общие праздники ведических руских и христиан не разделяют ведизм и христианскую религию, а наоборот объединяют; и это объединение, как и раньше, так и сейчас невольно из такого тандема исключает христианство. Наверняка этот механизм исключения был заложен в тандем еще волхвом Сергием. Ведь любому здравомыслящему человеку становится непонятным, что, собственно, делает на руской земле чужеродное христианство, если те же самые торжества и славления, только с еще более глубоким космогоническим смыслом, сохранились и в древней вере арийских предков? Церковь Сергия Радонежского отрицала обращение «раб Божий». При святом Сергии русы называли себя, как и прежде в ведическое время, внуками Бога. Власть при Сергии Радонежском была не от Бога, а от людей и за справедливую власть надо было бороться, а если тебя ударили и несправедливо, то за такой удар можно ответить и ударом.


Метки:  


Процитировано 5 раз

Принят Закон РФ о выделении земли бесплатном гражданам в любом свободном месте (с марта 2015 г.)

Пятница, 12 Сентября 2014 г. 12:05 + в цитатник

В июне месяце 2014 года Госдумой принят, подписан Президентом Закон о выделении земли бесплатном, всем гражданам желающим и семьям, в любом свободном месте, которое они своею волей и Душою сами изберут! И будет предоставлена земля бесплатно в пользование на 5 лет, а после освоения её – бесплатно в собственность, навечно! Теперь осталось только утвердить к Закону общему (ЗК РФ) Закон о родовых поместьях! Закон, который право даст такую землю по новой, упрощённой процедуре, брать для создания поместья! Не ЛПХ, не КФХ, не ИЖС, не дачи и сады, а именно поместья! И чтоб построитьжилой дом на выбранном земли участке! И после этого – чтобы во всей стране, такую землю,избавить от налогов. И это – наша общая задача. Чтоб сотворить такое, в России нашей, на Земле! Вот Это Нам в ближайший год (иль два, иль три) Совместной Мыслью сделать всем и предстоит! Новой редакции Земельный кодекс вступает в силу с марта 2015 года. За это время, в нашей власти сделать так, чтобы в стране принять Закон о родовых поместьях. Чтоб новых 2 закона, друг с другом вместе, совместно, действовать стране на благо с года следующего стали! Принять Закон о родовых поместьях для всей страны, а перед этим, после и одновременно – принять законы областные о родовых поместьях. Чтоб в каждом регионе земля давалась людям ДАРОМ, и чтоб размер этой земли не сотками считался бы – ГЕКТАРОМ. И пусть кто хочет, тот возьмёт для рода своего и больше. И после обустройства, освоения, земля навечно в собственность каждой семье чтоб предоставлена была. И чтобы по наследству, всем потомкам, переходила. И дети чтоб на той земле рождались. В роду потомков – предки возрождались. Налогов, пошлин, дани платиться с той земли не будет. Любви Энергия для всей Земли, Любовь и Радость, от семей счастливых, тысячекратно больше, для каждого в стране, как новый Свет, от той земли прибудет.   14 августа 2014 года.


Метки:  


Процитировано 1 раз

КАЗАКИ ПРОТИВ ХУНХУЗОВ ЭТНИЧЕСКАЯ БОРЬБА В УССУРИЙСКОМ КРАЕ Казаки против хунхузов: этническая борьба в Уссурийском крае.

Суббота, 24 Мая 2014 г. 20:01 + в цитатник
 

/zenanews.ru/images/bg2.jpg" target="_blank">http://zenanews.ru/images/bg2.jpg); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: repeat;"> Казаки против хунхузов: этническая борьба в Уссурийском крае
Руководство Российской империи в конце XIX века терпело китайскую экспансию на Дальнем Востоке; отпор агрессорам дали казаки
«Русская планета» продолжает цикл рассказов историка Николая Лысенко о покорении Дальнего Востока казаками. Ранее были опубликованы «Албазинская осада: казаки против китайцев» и «Казацкие Фермопилы: битва за Амур». 

Невзирая на очевидную стратегическую значимость «казацкого фактора» в успехе колонизаторских усилий России на Дальнем Востоке, сами казацкие методы колонизации, своего рода «казацкая этническая политика» в этом регионе подчас приходили в жесткое, а иногда и в непримиримое противоречие с этнополитическими представлениями титулованных царских эмиссаров в Восточной Сибири и Приморье. 


«Китайские территории», на которых китайцев не оказалось 
После подписания послом Московии Федором Головиным в 1689 году бесславного Нерчинского договора с Цинским Китаем Россия практически на 200 лет лишилась уже завоеванных и частично освоенных казаками земель по Амуру. Впрочем, об этой потере не сильно печалились в Петербурге: в середине XIX века земли Приамурья, а тем более Приморья, были для абсолютно подавляющего большинства администраторов империи чем-то вроде «владений на реке Лимпопо». Абсолютный европоцентризм, а паче — англоцентризм, — пропитавший все поры сознания обитателей властных коридоров Петербурга, совершенно отчетливо отвечал на вопрос о необходимости для русских вновь вернуться на «высокий берег Амура» удивленным, очень искренним вопросом — «а зачем?». 

Поэтому усилия капитана Г.И. Невельского, исследовавшего в 1849 году низовья Амура и доказавшего судоходность (а значит и основательные экономические перспективы) этой реки, вызвали поначалу в Петербурге явное раздражение. «Европоцентристы» в правительстве никак не могли поверить, что Амурский лиман и весь Нижний Амур судоходны (много лет в Морской коллегии Санкт-Петербурга доказывали противоположное). 

Особое же раздражение вызвало утверждение Невельского, что на Амуре практически не оказалось китайцев. 
Это заявление инициативного русского капитана было принято в штыки не только в Морском министерстве империи, но и в МИДе. Еще бы! Ведь получалось, что многолетние рекомендации чиновников этого внешнеполитического ведомства, которые четко предписывали всем российским эмиссарам в Восточной Сибири — «не раздражать китайцев каким-либо вторжением на китайские территории по Амуру», — оказались в отношении амурских земель откровенной профанацией, ставящей под сомнение профессиональную компетентность МИДа. 

Процесс методичного шельмования Невельского прекратился только после личного вмешательства влиятельного генерал-губернатора Восточной Сибири Н.Н. Муравьева-Амурского. На личной аудиенции у императора Николая I граф Муравьев сумел доказать экономическую целесообразность присоединения земель Дальнего Востока к империи. Впоследствии Н.Н. Муравьев-Амурский, получив государственные полномочия на ведение переговоров с Цинским Китаем, сумел заключить с теми новый Айгунский договор, который закреплял за Россией левый берег среднего и нижнего Амура вплоть до Охотского моря. Чудовищное недоразумение (или преступление) Нерчинского договора, пусть и через 200 лет, было, наконец, преодолено. 


Казацкие «легионеры» в Уссурийском крае 
Вооруженные казацкие станицы, населенные выходцами с Дона, Кубани, Терека, Урала и Забайкалья, впервые появились на Уссури в 1858 году. Идея их создания копировала, по существу, древний опыт военных лагерей рейнских и дунайских легионов Римской империи. Казаки, расселявшиеся по Амуру и Уссури, стремились к той же максимальной военнизированности быта и органичному сочетанию боевого дела и сельскохозяйственного ремесла. Внутренние взаимоотношения казаков, подобно легионерам из зарейнских и задунайских поселений, отличала нарочитая социальная простота при одновременной неукоснительной войсковой субординации. Именно эти факторы обеспечивали исключительную эффективность казацких методов установления этнополитического доминирования в Уссурийском крае, вне которых вскоре разыгравшаяся война с китайскими «манзами», весьма вероятно, была бы Россией в конечном итоге проиграна. 

Наличие на Уссури казацких поселений позволило выдающемуся дипломату, генерал-майору Н.П. Игнатьеву заключить 2 ноября 1860 года основательный Пекинский договор, разграничивающий, наконец-то, владения России и Цинской империи в Уссурийском крае. После его подписания Россия смогла четко отграничить свои владения в Уссурийском крае (по реке Уссури и озеру Ханка) от китайских владений в Маньчжурии. 


Казаки Уссурийского пешего батальона.
Казаки Уссурийского пешего батальона

Фактически отделить Уссурийский край от китайской Маньчжурии в тот период (да и сегодня, пожалуй, тоже) было в стратегическом аспекте абсолютно необходимо. Земли «за Уссури» до прихода на них казацких и великорусских переселенцев рассматривались китайцами как дикая, глухая периферия империи Цин. Сюда шли бессемейные китайские скупщики пушнины, рога изюбря и корня жень-шеня, сюда же сбегали отпетые китайские уголовники. Здесь практически не было постоянных китайских поселений, да их и не пытались создавать. 

Единственное постоянное население Уссурийского края в середине XIX века составляли аборигенные племена охотников и рыбаков — нивхи, удэге, орочоны и другие — общее число их не превышало 12—18 тысяч человек. Казацкое природопользование, основанное на загонном скотоводстве и пашенном земледелии, практически не приходило в противоречие с вековыми устоями хозяйствования амурских аборигенов. 

Совершенно иную этносоциальную картину демонстрировала в середине XIX века соседняя (через реки Уссури и Туманган) Маньчжурия. Обширная, умеренно гористая, исключительно богатая природными ресурсами страна, Маньчжурия к середине XIX века только по названию оставалась маньчжурской. В этот период здесь было уже весьма плотное население — более 12 млн человек, из которых этнические маньчжуры едва составляли один миллион. 

Китайцы, чувствующие свою силу и отнюдь не собиравшиеся останавливаться на достигнутом, отнеслись к приходу казаков и русских в Уссурийский край крайне враждебно. Главным военным инструментом китайского этнического натиска на Русское Приморье стали хунхузы. 


Черноголовые банды «краснобородых»
Хорошо организованные и хорошо вооруженные банды хунхузов, размеры которых подчас достигали численности полносоставных армейских дивизий, терроризировавшие на протяжении более полувека русский Уссурийский край, состояли почти исключительно из китайцев-ханьцев. 

Внешний облик этнического ханьца: почти полное отсутствие бороды и жгуче черный цвет волос парадоксально противоречил самоназванию профессионального китайского разбойника — хунхуз. Слово «хунхуз», по авторитетному мнению синологов, есть искаженное китайское словосочетание «хун хуцзы», что в смысловом переводе на русский язык означает «обладатель красной бороды». Как столь несоответствующее фенотипическому облику китайца словосочетание стало настолько востребованным в этнической китайской среде, что, в конечном счете, стало своего рода разбойничьим самоназванием?

Над разрешением этого вопроса ломали голову многие исследователи и писатели, затрагивающие тему хунхузничества на Дальнем Востоке: Н.М. Пржевальский, Н.Г. Гарин-Михайловский, К.С. Бадигин, И.П. Ювачев и другие. Современный исследователь Д.В. Ершов, подводя итог этому хронологически очень долгому обсуждению, вынужден был констатировать полное фиаско всех ранее заявленных версий «хунхузского парадокса». Сам же историк, размышляя в странном антиказацком стиле, неожиданно склонился к мысли о том, что это, дескать, рыжебородые казаки «под водительством Ерофея Хабарова и Онуфрия Степанова», прошедшие огнем и мечом по Амуру, в середине XVII века «научили» робких и законопослушных китайцев хунхузничеству и передали им в дар свой «краснобородый» титул. Да и как же могло быть иначе, если, по мнению Д.В. Ершова, в своем кровожадном обращении с местным населением «казаки отличались от испанских конкистадоров разве что особой бесшабашностью и полным отсутствием религиозного фанатизма»?

Я полагаю, что всякий современный китайский реваншист, искренне именующий Владивосток — Хайшэньвэем, а Благовещенск — Хайланьбао, будет очень благодарен Дмитрию Ершову за исчерпывающее и наукоемкое разъяснение подлинного смысла термина «хунхуз». 

Впрочем, в исторической ретроспективе подобные оценки весьма нередко выдвигались, как это ни странно, русскими по происхождению «популяризаторами» Дальнего Востока. Например, писатель Гавриил Муров в книге «Люди и нравы Дальнего Востока (путевой дневник)», вышедшей в Томске в 1901 году, подробно объясняет парадокс бытования термина «краснобородых» в среде абсолютно черноголовых китайцев. «У китайцев не могло быть, — пишет Муров, м этого внешнего признака. У соседних с Китаем народов монгольской расы — тоже. Исключение составляют только наши русские, разные искатели приключений и легкой наживы … в течение многих десятков лет свирепствовавшие [sic! – Н.Л.] на обширной границе Китая, отнимая у него [sic! – Н.Л.] область за областью и уничтожая [sic! – Н.Л.] сотни сынов его. В течение этих лет выражение «красная борода» в приложении к «лихому» иноземцу становится общеупотребительным, а затем начинает применяться китайцами не к одним иноземцам, но и к своим, китайским разбойникам». 


Казнь хунхузов в Маньчжурии.
Казнь хунхузов в Маньчжурии

Убедительно продемонстрированный Муровым «комплекс унтер-офицерской вдовы», которая, как известно, «сама себя высекла», действительно озадачивает. Гораздо меньше любого специалиста по древней истории Центральной Азии озадачит, по-видимому, сама неразрешимость якобы «хунхузского парадокса». 

Термин «хунхуз» имеет весьма почтенную древность и, во всяком случае, никак не может быть соотнесен ни с русскими, ни с казаками, ни с гипотетическими деяниями последних в XVII веке в стиле «испанских конкистадоров». Этот термин возник в сугубо китайской среде и отражал вынужденное поклонение древних китайцев перед силой и мощью северных «ху» — племен скифо-динлинской группы, кочевавших в степях севернее Великой Китайской стены. 

Древний китайский фольклор наполнен легендами об ожесточенной борьбе «черноволосых» предков китайцев с «рыжеволосыми дьяволами», что является духовным отражением многовековых усилий земледельческой расы китайцев по вытеснению кочевников-скотоводов с земель к северу от реки Хуанхэ. В некоторые периоды древней китайской истории «рыжеволосые дьяволы» убедительно одерживали верх в военно-политической борьбе с «черноволосыми» и даже оставляли свой явный генетический след в их правящих династиях. 

Например, согласно первой китайской династийной летописи «Ши цзи», написанной историком Сыма Цянем, гениальный Гао-хуан-ди, родоначальник династии Хань, — «имел орлиный нос, широкий лоб, был прост и одарен обширным соображением». Гао-хуан-ди имел также великолепную бороду и бакенбарды — физиономические признаки, немыслимые у этнически чистых китайцев в более поздние времена. 

В древней летописи «Троецарствие (Сань-го чжи)» многие деятели китайской политики, которые имели скифо-динлинский геном, описаны точно так же, а один из них, рыжебородый богатырь Сунь Цюань, даже носил прозвище «голубоглазый отрок». Известный русский этнолог и путешественник Г.Е. Грумм-Гржимайло отмечает, что на северо-восточной границе Китая, в Маньчжурии, еще в X веке н.э. кочевало белокурое и голубоглазое племя сяньби (киданей), которое выделялось своей неустрашимой стойкостью в битвах. Как следствие генетического смешения с этим племенем, подчеркивает Грумм-Гржимайло, среди маньчжур даже в конце XVIII века нередко можно было встретить индивидуумов со светло-голубыми глазами, прямым носом, рыжеватыми волосами и густой бородой. 

Таким образом, термин «хунхуз» появился в китайской народной среде отнюдь не как воспоминание о былых зверствах казаков, а как дань поклонения выдающимся военным (большей частью, конечно, легендарным) качествам древних китайских полководцев, имевших характерные скифо-динлинские физиономические черты. 

Поэтому, с учетом китайского менталитета, смысловой перевод термина «хунхуз» отнюдь не сводится к банальному — «профессиональный разбойник» (как полагал русский историк Ф.Ф. Буссе), а скорее ближе к понятиям «удалец», «ловец военной удачи», «народный герой». В истинности последнего значения убеждает красноречивая деталь: в официальных китайских документах XIX — начала XX века хунхуза, в случае применения к нему мер уголовного порядка, никогда не называли как «хунхуз», но всегда как — «даофэй», «хуфэй» или «туфэй», что означало предельно точно — «бандит». Хунхуз — «народный герой» — уже по одной этой пропозиции никак не мог быть бандитом. 


Великорусское долготерпение, помноженное на чиновничью трусость 
Хунхузы как иррегулярные воинские формирования были порождением китайского (ханьского) населения Маньчжурии и эффективным инструментом реализации этнических планов китайцев в отношении Русского Приморья. Хунхузы и так называемые «мирные» китайцы, которых казаки и русские называли «манзами», были не просто «близнецы-братья», фактически это были две руки единого китайского этносоциального организма, ориентированного на постепенный захват Уссурийского края. 

Попытки российской администрации хотя бы в некоторой мере упорядочить золотопромышленную и лесохозяйственную деятельность китайцев в Приморье (т.е. хищническую вырубку ими ценных дубовых лесов), предпринятые сразу после подписания в 1860 году Пекинского договора о границе, вызвали у китайских «манз» невероятно высокую волну ненависти к русским. Даже в центре Хабаровска (в то время военно-административный пункт Хабаровка) китайцы в лицо заявляли начальнику штаба сухопутных войск Приморской области полковнику М.П. Тихменеву, что уже недалек тот час, когда русские будут изгнаны вооруженной рукой с Амура и Уссури. Это были не пустые слова: дело со всей очевидностью шло к войне — китайские «манзы» активно вооружались, создавали в тайге и на тихоокеанском побережье тайные опорные пункты, устанавливали связь с хунхузами. 

В своей антироссийской деятельности китайские «манзы» получали негласную поддержку цинских властей Маньчжурии, которые охотно предоставляли «манзам» как материальную помощь, так и надежное убежище на случай военно-полицейских мер российской администрации. 

В отличие от подчеркнуто прокитайской политики империи Цин, российские администраторы на Амуре и в Приморье демонстрировали в отношении враждебной деятельности китайцев поразительное благодушие. Вместо оперативной и жесткой ответственности за нарушение российских законов, вместо необходимых репрессивных мер за акты враждебности к русскому и казацкому населению российские администраторы в отношении китайских «манз» в большинстве случаев избирали порочную методику безвольных увещеваний, бесконечных предупреждений, в лучшем случае — кратковременных арестов и плохо организованных выселений. 

В одном из современных исследований о хунхузской экспансии дана образная картина абсолютной мягкотелости российской администрации XIX века в Приморье: «Русские солдатики были более привычны к лопате и топору, чем к штыку и винтовке. Иным «чудо-богатырям» годами не случалось видеть оружие даже в карауле. Господа офицеры привыкли видеть себя скорее распорядителями казенных работ, нежели боевыми командирами. В редкие минуты досуга мысли начальников были заняты сладкими мечтами о грядущей пенсии и отъезде из опостылевшей тихоокеанской глуши. Энергичных и быстрых действий ждать не приходилось...»

Генерал-губернатор Восточной Сибири М.С. Корсаков, а вслед за ним и менее значимые чины администрации, с подлинно истовой одержимостью стали добиваться безусловного исполнения некоторых положений Пекинского договора 1860 года, которые ограничивали применение полицейских мер к китайскому населению Приморья. 

Действительно, в Пекинском договоре был зафиксирован ряд статей, которые обеспечивали правоприменение законов империи Цин по отношению, подчеркиваю, — к оседлому — китайскому населению Приморья, которое в Уссурийском крае вряд ли превышало одну-две тысячи человек. Русские администраторы, стремясь любой ценой не вызвать «поползновений на мятежи и смуты подданных Цинского государства», стали трактовать эти статьи Пекинского договора в смысле вообще полной неподсудности этнических китайцев российскому правосудию. Случай беспрецедентный, наверное, в мировой истории!


«Манзовская война»: первый китайский урок в Русском Приморье 
В конце 1867 года вся русско-китайская граница в Приморье неожиданно полыхнула. Впрочем, слово «неожиданность» уместно применять только в отношении «ротозейского состояния» российских властей в крае, китайцы же эту «неожиданность» готовили давно и тщательно. 

Буквально в одну декабрьскую ночь доселе абсолютно мирная обстановка в Приморье стремительно изменилась на противоположную. Все русские деревни в долине реки Сучан подверглись разграблению и поджогам. Нападения на русские деревни и казацкие станицы в крае продолжались всю зиму, а 26 апреля 1868 года хунхузы захватили и сожгли русский военный пост в заливе Стрелок. Уже через несколько дней китайцы дотла спалили русскую деревню Шкотово, а две крестьянские семьи, которые не успели убежать, были вырезаны. Далее последовал карательный рейд хунхузов по долине реки Монгугай, впадающей в Уссури со стороны русского берега. Все корейские и немногочисленные русские селения вдоль Монгугая были сожжены, терроризируемое оседлое население бежало. Одновременно китайские «манзы» совершили нападение на русский военный пост на острове Аскольд в заливе Петра Великого. Близость военного гарнизона Владивостока, расположенного всего в каких-то 50 км к северу от Аскольда, их совершенно не смутила. Создавалось впечатление, что и хунхузы, и «манзы» действовали синхронно, по заранее согласованному плану. 

Только благодаря энергичным действиям подполковника Якова Дьяченко, командира Уссурийского батальона Амурского казачьего войска, наступление хунхузов по фронту, сопровождаемое вооруженными мятежами «манз» в тылу, удалось через четыре месяца остановить. 

В инициативных действиях против китайцев подполковнику Дьяченко очень помог безвестный волонтер Густав (по другим данным Фридрих) Лаубе, который считался подданным французской короны, а фактически был, по-видимому, баварским немцем. Создав из уссурийских казаков мобильный отряд, Густав Лаубе весьма энергично взялся громить хунхузов, не останавливаясь при случае перед превентивными карательными мерами в отношении поддерживающих хунхузов китайских «манз». 

В итоге инициативный немец, спасший сотни жизней русских поселенцев, был обвинен русским майором В.Д. Мерказиным, личным адъютантом «законоборца» генерал-губернатора М.С. Корсакова, — «в злостном нарушении законов Российской империи, самоуправстве и бандитизме». Гордый Лаубе, не желающий терпеть издевательства «манз», был арестован и посажен в острог. По специальному указанию М.С. Корсакова немца должны были судить военным судом, решения которого вряд ли были бы гуманны. Лаубе спасло личное заступничество командира уссурийских казаков Якова Дьяченко, а также начальника штаба войск Приморской области Михаила Тихменева, весьма авторитетного в петербургских военных кругах. Немца выпустили из тюрьмы, а проведенное расследование показало «сугубую пристрастность в деле» майора В.Д. Мерказина. 

В итоге ситуация пришла к административному status quo: немец Лаубе, сто раз перекрестившись, покинул Россию, майор Мерказин отбыл в Иркутск в свиту генерал-губернатора, а казак Яков Дьяченко вынужден был назначить «манзу» Ли Гуя осуществлять требования законов Империи Цин в отношении других «манз» на русской территории. Подлинно гуманистические статьи Пекинского договора и традиционный для России административный маразм восторжествовали!


«Краснобородость» не спасает от удара казацкой лавы 
Ярким примером всевластия китайской общины в Уссурийском крае стало нападение хунхузов в июне 1879 года на ферму немецкого шкипера, русского подданного Фридольфа Гека, расположенную в прямой видимости от Владивостока, на другом берегу узенького Амурского залива. Хунхузы украли (и, вероятно, убили впоследствии) семилетнего сына шкипера. Они изнасиловали и повесили со связанными за спиной руками русскую жену Гека, перебили всех его слуг и работников. 

В апреле 1882 года столь же изуверски жестокое нападение было совершенно хунхузами на ферму другого немецкого колониста К.А. Купера, в заливе Пластун. Китайцы сожгли дом колониста, убили двух сыновей Купера — Евгения и Иосифа, перебили всех работников фермы, угнали весь скот и разграбили имущества на 23 тысячи рублей. 

Как и в случае с трагедией Ф. Гека, российская государственная машина, больше заинтересованная не в поиске виновных, а в том, чтобы не возбудить массового недовольства китайцев, неторопливо вела следственные действия. В итоге из семерых местных «манз» — наводчиков хунхузов — удалось арестовать только одного китайца, поскольку все остальные подельники уже успели благополучно перебраться в Китай. Впрочем, и этот «манза», некий Ван Цзичэн, в конечном итоге сумел избежать русского правосудия, поскольку умудрился сбежать из тюрьмы, сделав подкоп. Окрестное китайское население, надежно защищенное Пекинским договором, конечно же, не выдало ненавистным «ми-хоу» своего собрата. 

В условиях, когда российское государство фанатично соблюдало букву договора с империей Цин, уссурийские казаки стали разбираться с засильем китайских «манз» явочным порядком. Станичные атаманы стали все меньше информировать официальные государственные инстанции о своих рейдах против хунхузов и все более активно «примучивать» тех местных «манз», которые были уличены в связях с закордонными бандитами. Эта «казацкая этническая политика» постепенно стала приносить свои позитивные плоды: уже в 1863 году, т.е. всего через пять лет после первого появления казаков в крае, на берегах Уссури и ее притоков было основано 29 новых казацких станиц. 

Нужно признать удивительным факт, что в тех случаях, когда казаки хотя бы чуть-чуть «перегибали палку» в отношении китайских пособников хунхузов, гневные окрики и суровые меры против славян инициировались не со стороны империи Цин, а исключительно со стороны отечественных административных «законников». 

Так, в 1879 году Министерство иностранных дел России, без получения какой-либо официальной ноты со стороны Китая, в очень поспешном и даже каком-то унизительном стиле стало извиняться перед китайским правительством за действия сотника Уссурийской казачьей сотни Матвея Ножина. Казаки-уссурийцы, преследуя хунхузов, перешли границу Маньчжурии и слегка потрепали пограничный китайский отряд, приняв последний за очередное хунхузское формирование. Случай в принципе незначительный, обычный для российско-китайской границы того времени, а потому следовало бы, по логике, ограничиться отпиской генерал-губернатора Восточной Сибири, — так нет же, решили назойливо оправдываться на самом высоком уровне. 

В тех случаях, когда казакам не удавалось скрыть последствия своих превентивных вылазок против китайских пособников хунхузов, репрессии против них со стороны отечественной государственной машины следовали незамедлительно и были предельно карающими. Например, в октябре 1881 года русскими полицейскими были арестованы двое казаков, которых обвинили в убийстве пятерых китайских «манз». Более года шло следствие, и хотя в его ходе было выяснено, что убиенные «манзы» были постоянными наводчиками хунхузов из Маньчжурии, несчастных казаков все же расстреляли, а еще сорок нижних чинов и командовавший ими казацкий офицер еще долгое время находились под следствием. 

Пойманные под Ляояном хунхузы. Репродукция: Сергей Величкин / ИТАР-ТАСС
Пойманные под Ляояном хунхузы. Репродукция: Сергей Величкин / ИТАР-ТАСС

Печалясь о «подчас противозаконных и всегда самоуправных действиях» уссурийского казачества, русские региональные власти при каждом удобном случае били казаков по рукам, наивно надеясь, что именно таким странным методом удастся сохранить «мирное и безгрешное житие» в Приморье. 

Во избежание излишних военных инициатив казаков, 14 июля 1889 года было принято постановление о прямом подчинении Уссурийского казачьего войска (УКВ) губернатору Приморской области. Искусственной должности наказного атамана УКВ, на которую Петербург всегда назначал человека заведомо неказацкого происхождения, для обеспечения подлинной лояльности казаков показалось недостаточно. Одновременно было принято решение генерал-губернатора, которое запрещало казакам самостоятельно преследовать напавших на станицы хунхузов. По мнению царских администраторов, казаки имели право дать вооруженный отпор нападавшим. Однако после этого они должны были проинформировать о случившемся близнаходящееся государственное начальство и только тогда, получив от последнего специально приставленного офицера, начать преследование хунхузов. 

Разумеется, казакам хватало разума явочным порядком не исполнять столь тактически безграмотные решения. Вот один из ярких примеров, как поступали казаки на самом деле. 

Поздней осенью 1915 года казаки станицы Полтавской конфисковали на границе с Китаем большой обоз, в котором «манзы» пытались провезти оружие для хунхузов. На следующий день урядник Василий Шереметьев, исполнявший должность станичного атамана, получил достоверные сведения от своих информаторов о готовящемся нападении хунхузов на станицу с целью отбить захваченное «добро». 

Без какого-либо уведомления официальных российских учреждений атаман отдал приказ устроить в Полтавской массовое гуляние, с тем чтобы показать окрестным «манзам» — «як казаки, добре напившись горилки, зараз сплять вси». 

Ночью хунхузы, уверовав в информацию о хмельном сне казаков, фактически в строевом порядке стали втягиваться на улицы Полтавской. Когда их передовые бригады вышли на главный майдан станицы, хунхузы попали под концентрированный ружейный огонь заранее размещенных казацких засад. Бой продолжался всего полчаса, но за это время было убито более сотни хунхузов. 

С рассветом урядник Шереметьев, не дожидаясь, конечно же, приставного армейского офицера, начал преследование отступивших хунхузов. Впрочем, последние далеко отойти не смогли, ибо им наперерез ударили казаки соседней Николо-Львовской станицы под командованием атамана Алексея Ефтеева. Сходящийся удар двух казацких лав оказался страшен: было изрублено еще около двух сотен хунхузов и взято в плен свыше полусотни «краснобородых». Казаки потеряли всего одного человека, но зато какого! Спасая молодого казака, получил тяжкую рану урядник Ефтеев. Казаки Николо-Львовской станицы не смогли довезти своего атамана живым до русской больницы в Гродеково. 

Непоследовательные, идеологически противоречивые этнополитические методы Российской империи в Приморье, невзирая на подчас крупные успехи казацкого этнического отпора хунхузам, не могли дать устойчивого основания для ликвидации хунхузской угрозы раз и навсегда. Вплоть до 1917 года кровавые насилия хунхузов оставались страшной реальностью Уссурийского края, а само слово «хунхуз» звучало как проклятие в устах здешнего славянского населения. Проблема хунхузов, равно как и проблема преступного содействия им со стороны местных китайских «манз», была успешно решена уже в другую, советскую эпоху. Правда, эта же тоталитарная эпоха навсегда покончила с самобытным этническим статусом казацкого народа в Приморье. 

Метки:  


Процитировано 2 раз

ПРЕЛЕСТЬ СЛАВЯНСКОЙ ВОЛШБЫ.

Суббота, 26 Апреля 2014 г. 20:10 + в цитатник

Невозможно понять прелесть славянской волшбы, если не знаешь, как славяне объясняли себе мир, как они видели тонкие проявления чего-то таинственного. В малых Богах - домовых, водяных и прочих славяне видели "соседушек", с которыми надо просто уживаться. Ну и часть приемов знахарства были связаны именно с этими существами.

О чем красноречиво поведает нам запись 1889 года, сделанная в наших северных краях.

Лесовик, обитатель леса, представляется местным жителям не одинаково. Обыкновенно, впрочем, он представляется ростом с дерево, является людям то в виде военного, то в виде плохо одетого старика. У лесовика свои собачки, маленькие, пестрые, которых, однако, увидеть не легко.

В народном представлении он является то добрым, то злым. То он заводит людей в чащах, держа их у себя по несколько дней, то наоборот оказывает заблудившимся благодеяния.

Повстречаться с лесовиковой свадьбой обыкновенно считается опасным.
Так , рассказывают в Авдеевской, что один мужик, повстречав лесовику свадьбу, сделался, по выражению крестьян „глупенькимъ“… „Целый вечеръ, прости Господи, просмеялись надъ нимъ, передавала рассказчица: говоритъ, Богъ знаетъ что: Я въ окошко пойду, да на Вытегру попаду“.

Но по мнению других, „лесовик праведный, так безъ причины не подшутитъ“. И если кто будет иметь несчастие повстречаться с его свадьбой, того онъ оборонитъ.

Вотъ рассказ однои крестьянки о том, как девушка повстречала лесовикову свадьбу, поехав в лес.
„Едетъ ихъ много, много, как люди точно, только что почернее нашихъ будутъ. Старик одинъ соскочилъ и отвелъ ея лошадь въ сторону. Так и держалъ все – а они ехали. Кто помоложе изъ нихъ зашучивалъ даже с девушкои-то, – теребятъ ее. А как проехали все, вывелъ старик ея лошадь на дорогу и уехалъ самъ.“

Вот это-то представление о лесовике, как о существе благодетельном, получает полное развитие и ясность в представлении о лесном царе.

Лесной царь – есть глава и управитель лесом; он с своей женой, лесной царицей, правит в своем царстве и ему повинуются все остальные духи (лесовики, боровики и моховики ). Этот лесной царь является по существу своему добрым, но согрешивших по отношению к нему он карает. Его, однако, можно смягчить просьбами и жертвами.

Вот что передавала одна баба из собственной жизни (Купецкое оз.):

въ жаркий летний день, утомившись въ лесу отъ работы по приготовлению места для лядины, эта баба выкупалась въ лесном прудике, отъ чего она скоро заболела. За помощью она обращалась и к местному фельдшеру и к знахарке; но ни лекарства, даваемыя фельдшеромъ, ни таиныя слова, произносимыя знахаркой, нисколько ей не помогали.
Знахарка, наконецъ, убедила больную идти к прудику, где последняя выкупалась, „прощаться“ т. е. просить прощения.

Придя к прудику, знахарка велела разскащице повторить громко за нею следующия слова: „Царь лесòвый и царица лесòвая и лесòвыя малыя детушки, простите меня въ чем я согрешила.“

Она повторила эти слова три раза и после каждаго раза оне клали по земному поклону. После третьего раза послышался около них шум, словно выстрел. Обе вернулись домой. Знахарка стала лечить больную и въ скором времени ей удалось вылечить ее.

Вот так, диагностика и лечение прямо связано с иными мирами, которые живут у нас "в соседях".


Метки:  

ОККУПАЦИЯ ЗАПАДОМ УКРАИНЫ.

Четверг, 10 Апреля 2014 г. 23:42 + в цитатник

Greystone, Total Intelligence Solution, Stratfor, USAID – как американцы заменили систему нацбезопасности УкраиныКак американцы сумели заменить систему национальной безопасности Украины на собственную

Уже все мировые СМИ облетела новость об использовании на территории Украины иностранных частных военных компаний, "консалтинговых" компаний, "информационных" агентств и иных организаций, оказывающих посильную помощь в становлении национальной безопасности "независимой" Украины. При этом, несмотря на то, что представители правительства США и стран ЕС категорически отрицают участие наемников и проправительственных организаций в событиях на Украине, факты их присутствия скрывать уже не удается.

И.о. министра внутренних дел Украины Арсен Аваков, традиционно предпочитающий освещать деятельность МВД в социальных сетях, на странице в Facebook сообщил, что для погашения протестов на востоке страны в Донецк, Луганск и Харьков перебрасываются силы спецназа из других областей страны.

…Эти спецподразделения готовы решать оперативные задачи без оглядки на местные нюансы…”

при этом по подтвержденной информации стало известно, что в Донецкую и Луганскую области, в том числе были переброшены наемники ЧВК "Greystone LTD", структуры, относящейся к ACADEMI, бывшей Blackwoter, в форме отряда спецназа Украины “Сокол”. 

 

грейстоун лтд|Фото:

 

МИД России раскритиковал решение киевских властей привлечь сотрудников иностранной частной военной компании (ЧВК) Greystone Limited к задаче подавления народного протеста.

Наличие наемников на территории Украины уже стало известным и для британской прессы после того, как в Сети появились видео так называемых американцами "солдат удачи" в Донецке.

По крайней мере, два видео, опубликованные на YouTube в начале этой недели, показывают здоровенных, вооруженных до зубов солдат без знаков отличия в областном центре. Британское издание Daily Mail пишет со ссылкой на многочисленные сообщения пользователей социальных сетей, что наемники прибыли на Украину с целью поддержать новое прозападное правительство страны. По словам доктора Нафеза Ахмеда, эксперта по вопросам безопасности из Института политических исследований и развития, "мундиры людей на данных видео не похожи на форму российских солдат, а идентичны тем, которые используют именно американские наемники".

Американский наемник, ЧВК, частная армия, захват автобуса, Донецк|Фото: 

 

На использовании ЧВК, подконтрольных американским компаниям, присутствие США во внутренней политике Украины не ограничивается. Так, активное участие в создании информационной инфраструктуры Украины через подставные компании принимает небезызвестное американское Агентство по международному развитию. То самое USAID (расположено в штате Виржиния, там же где и Лэнгли), которое финансировало, например, ассоциацию "В защиту прав избирателей "Голос", которая занималась, по их собственным словам, "независимым мониторингом выборов". Ну, они-то может считали ее и независимой, но ведь подписчики сети ZunZuneo тоже считали себя независимыми. Деятельность USAID в России была прекращена еще в 2012. А вот на Украине это агентство продолжает плодотворно работать. И, наверное, нет ничего удивительно в том, что только за последние две недели были анонсированы, внимание, пять новых социальных сетей! И все эти проекты декларируют суверенность, украиноязычность и призывают пользователей "ВКонтакте" и "Одноклассников" переходить туда, где не будет, цитирую, "антиукраинской пропаганды". Ну что же, я посмотрел на сайты двух наиболее громких из этих проектов - сети WEUA, то есть - "Мы - Украина" и сети DRUZI. Разумеется, ни на том, ни на другом сайте нет ни слова про тех, кто их создал. Зато обе сети обещают вскоре закрыть доступ к себе из России. Так что, можете не сомневаться - антиукраинской пропаганды там и правда не будет. Помимо этого USAID финансируют проекты по энергетической безопасности Украины, создании информационных баз данных и т.п.

 

соединенные штаты украины|Фото:

Представители США и НАТО хоть и отрицают вмешательство в политические события на Украине, но из их высказываний и статей данное вмешательство явно просматривается. Чего стоит только статья Яна Бжезинского (старший научный сотрудник Атлантического совета, в прошлом заместитель помощника министра обороны США по Европе и политике НАТО). Так в своей статье он пишет, что США и Британия усилили охрану воздушного пространства Прибалтики и Польши.

 

Существуют осторожные оборонительные меры, которые позволят укрепить безопасность Украины, утверждает автор. Во-первых, просьба Яценюка о предоставлении военно-технической помощи должна быть удовлетворена. Оборудование и вооружения, включая средства противотанковой и противовоздушной борьбы, могут быть доставлены из заблаговременно складированных запасов США в Европе. Это усложнит задачу для российских штабистов и увеличит риски Москвы в случае проведения военной операции в Украине. "В частности, американское оборудование вызовет неприятные воспоминания о встрече советских войск с западными вооружениями в Афганистане", - говорится в статье. Во-вторых, коалиция под эгидой США или НАТО должна развернуть на Украине средства ведения разведки и направить в страну военных инструкторов.

 

В данном случае слова не расходятся с делом. Так "консультациями" СБУ по новейшим технологиям занялись советники частной разведывательно-аналитической компании "Stratfor" и одной из структур ACADEMI – "Total Intelligence Solution".

 

чвк в донецке|Фото:

 

Что и кто стоит за Greystone, Total Intelligence Solution, Stratfor, USAID и другими

Частная охранная служба Greystone зарегистрирована в Барбадосе. На их сайте указано, что они могут предоставить "лучших военных из всего мира", которые могут вести свою деятельность в любом месте. Задачи компании могут варьироваться от небольших до "крупномасштабных операций, требующих большого числа людей для обеспечения безопасности в регионе". Компания Greystone Limited является дочерним предприятием Xe Services LLC, участвовавшим в военных конфликтах Ирака, Афганистана, в настоящее время является самой крупной частной военной компанией. Основные прибыли получает от участия в военных конфликтах, около 90% выручки составляют правительственные заказы.

 

Руководство фирмы Xe Services LLC :

Со дня создания компании основные управленческие роли до 2 марта 2009 г. исполнял основатель компании Эрик Принс - бывший морской котик, бывший сотрудник ЦРУ, бывший гендиректор компании Blackwater. Любит величать себя "туристом поневоле", чей скромный частный бизнес неожиданно пошел в гору после событий 11 сентября 2001 г., активно развивался в Ираке и Афганистане, а потом на него набросились политики. После этого создатель компании занимает пост председателя правления, но больше не участвует в повседневной деятельности компании.

эрик принс|Фото: 

Эрик Принс

Кофер Блэк, занимавший должность заместителя председателя компании с 2005 года по 2008 г., с 2002 г. по 2004 был координатором государственного департамента Соединённых Штатов по борьбе с терроризмом, а с 2006 г. по 2008 г. был директором Контртеррористического центра ЦРУ

кофер блэк|Фото: 

 

Кофер Блэк

 

Роберт Ричер – опытный планировщик шпионских операций по всему, в прошлом второй человек в Оперативном управлении ЦРУ, позднее вице-президент службы разведки США до января 2007 г., после этого был директором одного из департаментов компании Blackwater.

 

Структура группы компаний

 

Xe Services|Фото:

 

Xe Services — управляющая организация, преимущественно занимается административными функциями. Основная деятельность распределена между подразделениями компании. Рассматривая структуру этой организации, следует учитывать, что существует ряд компаний, которые не входят в группу, но принадлежат Эрику Принсу. Например, компания EP Aviation LLC, названная из-за инициалов хозяина, владеет тактическими и учебными воздушными средствами. А компания Total Intelligence Solutions, находящаяся в Арлингтоне, занимается риск-менеджментом и предоставлением различных консультационных услуг.

 

Total Intelligens|Фото:

 

Total Intelligence Solutions, LLС, руководство осуществляют непосредственно Роберт Ричер и Кофер Блэк. Чтобы понять, что собой представляет компания, достаточно привести предлагаемый на официальном сайте TIS перечень услуг:

 

1. Наблюдение и контрнаблюдение

2. Развернутый сбор и анализ разведданных

3. Миссии внутренней безопасности

4. Проектирование управления государством

5. Непрерывность операций и преемственность власти (COOP/COG)

6. Проблемы коммуникаций и связей с общественностью

 

блэкуотер|Фото:

Blackwater Maritime Solutions

 

Подразделение Blackwater Maritime Solutions занимается подготовкой служащих военно-морских сил. В 2004 году компания проводила подготовку греческих служб безопасности, которые должны были обеспечивать безопасность во время проведения Олимпиады 2004 года. Также проводила подготовку азербайджанских и афганских вооружённых сил.

 

Моделирование морских боёв компания может проводить на искусственно созданных озёрах. Blackwater Maritime Solutions получила контракт на подготовку моряков ВМС США после атаки на американский корабль USS Cole. Фирме принадлежит корабль "МакАртур" водоизмещением 995 тонн.

 

Blackwater Security Consulting

 

Компания Blackwater Security Consulting (BSC) была основана в 2001 г., штаб-квартира находится в городе Мойок, Северная Каролина. BSC является одной из частных охранных фирм, которые работали в ходе войны в Ираке. Именно эта компания предоставляла защиту должностным лицам и объектам, обучала армию и полицию, а также занималась поддержкой вооружённых сил коалиции.

 

Компания имеет договор с Бюро по вопросам дипломатической безопасности и предоставляла услуги по охране дипломатов в Афганистане, Ираке, Боснии и Израиле. Компания занимается охраной посольств США в Ираке. Компания предлагает свои услуги по ликвидации последствий стихийных бедствий и оказании чрезвычайной помощи пострадавшим. Должностные лица BSC встречались с губернатором Калифорнии Арнольдом Шварценеггером, чтобы обсудить возможности сотрудничества на случай землетрясения.

 

Aviation Worldwide Services

Aviation Worldwide Services имеет три дочерних компании: STI Aviation, Air Quest и Presidential Airways. Компания была куплена Blackwater в апреле 2003 года. Штаб-квартира находится в Мельбурне, Флорида. STI Aviation является членом FAA/JAA и занимается техническим обслуживанием и ремонтом воздушных судов. Presidential Airways имеет тесные контакты с Министерством обороны США. Компании принадлежат несколько самолётов CASA 212 и Boeing 767. Также владеет вертолётами MD-530, которые часто использовались компанией во время Иракской войны. Компания осуществляла воздушные транспортные операции в Афганистане, Пакистане, Узбекистане и Киргизии. 27 ноября 2004 г. самолёт CASA 212, принадлежащий PAW, с бортовым номером N960BW, потерпел крушение.

 

Blackwater Armored Vehicle конструирует лёгкую бронетехнику. Основное производство(6 500 м²) компании находится в Камдене, Северная Каролина. Одной из разработок компании является бронетранспортёр Grizzly APC, разработанный специально для ведения боевых действий в городских условиях.

 

United States Training Center — тренировочный центр осуществляет подготовку солдат регулярной армии и специальных подразделений. В подготовительном лагере в Северной Каролине есть все, что нужно для тренировки — стрельбища, полигоны, искусственный водоём и аэродром.

Blackwater Target Systems производит оборудование для стрельбищ и тиров.

 

Blackwater Airships конструирует беспилотные летательные аппараты.

Raven Development Group — строительная организация, построившая сооружения, здания и тренировочные комплексы Xe Services.

 

стратфор|Фото:

 

Strategic Forecasting Inc. (в основном употребляется сокращениеStratfor) — американская частная разведывательно-аналитическая компания. Barron's Magazine в одной из своих статей назвал компанию "теневым ЦРУ". Основана в 1996 г. американским политологом Джорджем Фридманом. Компания занимается сбором и анализом информации о событиях в мире. Информация поступает к ним как из СМИ и прочих открытых источников, так и из собственных источников компании. На основании собранных сведений аналитиками компании составляются экономические и геополитические прогнозы. Часть секретных документов компании обнародовал WikiLeaks. Список клиентов компании конфиденциален, однако известно, что среди них есть крупные корпорации и правительственные учреждения, как американские, так и иностранные.

 

USAID|Фото:

 

USAID - Агентство США по международному развитию (англ. United States Agency for International Development, USAID) — независимое агентство федерального правительства США. Отвечает за невоенную помощь США другим странам. Администратор Агентства и его заместитель назначаются президентом с согласия Сената и действуют в координации с Государственным Секретарём США. Основные направления работы Агентства включают в себя поддержку торговли, сельского хозяйства, экономического роста, здравоохранения, экстренную гуманитарную помощь, содействие в предотвращении конфликтов и поддержку демократии в более чем 100 странах мира. Через свой отдел переходных инициатив (OTI) агентство финансирует подрывные операции, например, ЗунЗунео против правительства Кубы, о которых не оповещается даже Конгресс США (в 2009 г. отчёт Конгресса упомянул, что работа OTI часто приводит к политическим последствиям, которые могут породить дипломатические неприятности). Расходы на эти цели маскируются в других статьях бюджета — так, финансирование ЗунЗунео оформлялось как расходы на проект в Пакистане.

 

Думаю, не стоит далее комментировать и анализировать источники финансирования и систему руководства данными компаниями. Поэтому сразу перейдем к истории повышенного интереса ЦРУ к созданию "независимой" Украины, которая имеет давние корни.

 

ЦРУ и Украина 

 

"Операция Белладонна", начатая в ноябре 1946 г., является 25-страничным обзором украинских организаций, ведущих деятельность в послевоенной Европе, вместе с биографиями их лидеров и оценкой потенциала этих групп в части их пользы для сбора разведданных для США.

 

Среди различных организаций были отобраны две группы – УГВР и Организация Украинских Националистов, возглавляемаяСтепаном Бандерой, группа ОУН-Бандера.

 

В документе "Операция Белладонна" указано, что первый контакт анонимного офицера американской разведки с УГВР был установлен в апреле 1946 года в Риме с использованием контактов с представителями Украинской Греко-Католической Церкви в Ватикане.

 

"Таким образом, контакт был установлен с УГВР с целью получения разведданных в отношении СССР и советских операций внутри страны и за рубежом. При этом с самого начала понималось, что украинцы рассматривают себя не как агенты, а как сотрудники американцев и, что их нижестоящим агентам не следует знать об американских аспектах их работы. На этой основе, контакты поддерживались с представителями УГВР на наивысшем уровне (Иван) Гриньох, (Юрий) Лопатынськый и (Мыкола) Лебедь".

 

Автор отчета "Белладонна" дал свою оценку украинским организациям, которые вели свою деятельность, на то время, на Западе.

 

"После тщательного изучения украинского вопроса и сравнения информации из нескольких источников в Германии, Австрии и Риме, источник полагает, что УГВР, УПА (Украинская Повстанческая Армия) и ОУН-Бандера являются единственными большими и действенными организациями среди украинцев и, что большая часть других организаций является маленькими эмиграционными группами без большого влияния и контактов с Родиной. УГВР – организация имеющая поддержку молодого поколения и украинцев внутри страны, а также имеет установленный авторитет ее лидеров Гриньоха и Лебедя. Некоторые другие группы имеют завистливые взгляды в отношении комплекса УГВР, поскольку организация является независимой и мощной и всегда отказывала в сотрудничестве с немцами, поляками и русскими".

 

В отчете "Белладонна" также отмечено, что: uuot;Они решительные и способные к действиям, но имеют психологию преследуемых. Они готовы пожертвовать своей жизнью или совершить самоубийство в любое время в борьбе за свое дело или чтобы предотвратить посягательство на свою безопасность, и они также готовы убивать, если они вынуждены это делать. Они намерены продолжать выполнять свою работу и с нами, и без нас, и если это необходимо – против нас. Они не ищут никакой собственной прибыли или выгоды".

 

"По мнению источника, конспиративная ментальность и крайнее недоверие всему и всем непроверенным, являются большой помехой в ведении дел с украинцами. Всегда нужно помнить, что они имеют почти религиозное почитание своей нации и недоверии ко всему иностранному: прежде всего, польскому, потом русскому, потом немецкому. Подытожив свое продолжительное наблюдение и изучение этих людей, источник полагает, что, если вести дела с ними надлежащим способом, то они могут быть полезны в любое время и в любых целях".

 

К 1952 г. операция "Белладонна" была существенно изменена. Борьба УПА оказалась тщетной, но США продолжали поддерживать связи с УГВР.

 

Именно тогда была создана организация "Prolog Research and Publishing Inc.", офис УГВР, которая позже сменила свое имя на Закордонне Представныцтво или ЗП УГВР, в Филадельфии с финансированием со стороны ЦРУ.

 

История организации "Пролог" – это одна из наиболее увлекательных, прежде неизвестных глав Холодной Войны. На протяжении своей 36-летней истории, организация "Пролог" мобилизовала сотни людей, большинство из которых не знало о связи организации с ЦРУ, которые рисковали, чтобы помочь делу украинской свободы и независимости.

 

В годы власти президента Виктора Ющенко взаимодействие ЦРУ и правительства Украины воспряло и приняло новые формы. Так 14 ноября депутат Европарламента Джованни Фава заявил, что самолёты Центрального разведывательного управления (ЦРУ) США осуществляли посадки на одной из авиабаз Украины. Он также отметил, что располагает убедительными доказательствами тайных приземлений американских самолётов на территории Украины. Еврокомиссия считает, что вопрос о возможном приземлении самолётов ЦРУ на Украине может быть изучен Европарламентом или Советом Европы, которые проводят расследование относительно незаконной перевозки заключённых самолётами ЦРУ через страны Европы. Об этом заявил 15 ноября на пресс-конференции представитель Еврокомиссии Фризо Роскам-Эббинг. Так что, как видим, США давно "неровно" дышат к Украине и планомерно развивают свою стратегию на ее территории.

 

Константин Сивков первый вице-президент Академии геополитических проблем |Фото: km.ru

 

В заключение хочется привести анализ ситуации с привлечением американских ЧВК к решению задач на территории Украины первого вице-президента Академии геополитических проблем Константина Сивкова.

 

Появление американской ЧВК "Greystone Limited" на Украине означает де-факто вооруженное вмешательство США во внутренние дела этой страны. Вероятно, с целью создания условия для возникновения гражданской войны в этой стране с последующей ее оккупацией. А нынешние власти Украины им в этом всемерно содействуют.

 

Убийство бандита Музычко произошло с очевидными признаками участия иностранных наемников. С этим согласенбывший глава СБУ генерал Якименко: "Чтобы устранить Музычко, не понадобились большие силы. Хватило одного отряда, который, возможно, был взят со стороны, даже из иностранных спецслужб. Потому что сотрудники МВД и СБУ на такое вряд ли бы пошли. "Правый сектор" будет отвечать, и отвечать жестко".

 

Он также предполагает, что все это только начало. Наемники из американской частной военной компании армии "Greystone Limited", одного из подразделений печально знаменитой Blackwater USA, вероятнее всего, продолжат уничтожение неугодных, как из числа правых радикалов, так и сторонников пророссийского курса, всех, кто стоит на пути нынешней киевской власти.

 

Появление на Украине представителей частных военных компаний (ЧВК) с правовой точки зрения не рассматривается как официальное вооруженное вмешательство иностранного государства в дела другой страны, поскольку такие организации не являются частью официальных государственных структур. Они представляют собой коммерческие организации, оказывающие определенный спектр услуг, правда, весьма специфических. Однако при этом практически всегда (по крайней мере, это совершенно точно относится к "Greystone Limited") ЧВК контролируются государством и работают в его интересах. В этом состоит принципиальное отличие ЧВК от классических отрядов наемников и террористов. То есть, по сути дела, "приватность" ЧВК имеет камуфляжный характер. Имидж "приватности" дает им значительную свободу в выборе средств достижения целей, которой лишены регулярные армии, что делает их особо эффективным инструментом достижения политических целей государством, особенно с использованием "грязных" методов.

 

Как правило, ЧВК взаимодействуют со спецслужбами соответствующих государств. Так, хорошо известно, что Blackwater USA, тесно связана с ЦРУ США. Применение ЧВК уже включается в руководящие документы, определяющие действия вооруженных сил США. Так в новой "Оперативной концепции Армии США на 2016-2028 гг." предусматривается привлекать ЧВК для локализации беспорядков во внутренних конфликтах, подавления вооруженных выступлений, борьбы с терроризмом. Их предполагается также привлекать для создания и боевого применения наемных военных формирований и использовать в миротворческих операциях. То есть функции ЧВК уже включают задачи, ранее традиционно относящиеся исключительно к прерогативе государственных силовых структур.

 

Отсюда следует важный вывод, что появление сотрудников американской ЧВК "Greystone Limited" на территории Украины и начало их активной деятельности должно квалифицироваться именно как вооруженное вмешательство США во внутренние дела Украины. Сегодня достоверно известно о прибытии на Украину около 300 сотрудников этой ЧВК. По некоторым другим данным речь идет о нескольких тысячах. Однако эти данные вероятно завышены, поскольку обеспечить скрытность их появления в условиях хаоса, царящего на Украине, было бы весьма проблематично. Надежно можно говорить о нескольких сотнях сотрудников.

 

Ответ на вопрос – для решения каких задач они будут использоваться на Украине, очевиден: в условиях низкой дееспособности правоохранительных органов Украины и ее службы безопасности – подавлять протестные настроения в восточных регионах страны и нейтрализовать их лидеров, а также брать под контроль "вольницу" "Правого сектора".

 

Ограниченный состав сотрудников американской ЧВК на Украине и известные принципы их работы, определяют, что основным методом их деятельности при решении этой задачи будет изоляция лидеров протестных движений юго-востока Украины и "Правого сектора", а при необходимости их физическая ликвидация.

 

Совершенно очевидно, что заниматься разгоном демонстраций без применения оружия, как это делает украинская милиция, они не будут, для этого нет достаточных сил и средств, да и не характерно это для Blackwater USA, за которой тянется кровавый след еще с Афганистана и Ирака.

 

Однако возможно, что ЧВК "Greystone Limited" будет решать задачу создания условий для военной оккупации Украины войсками НАТО. Ведь не случайно на территории Польши и других стран НАТО, граничащих с Украиной, концентрируются НАТОвские войска, причем не только авиация, но и сухопутные. В условиях приближающегося экономического коллапса на Украине, массовые выступления населения неизбежны. Ни милиция, ни СБУ, ни, тем более, малочисленные контингенты ЧВК их разогнать не смогут без масштабного применения оружия. А вот устроить кровавую бойню смогут вполне. В этих условиях крупное кровопролитие на юго-востоке Украины, вероятнее всего, приведет к развертыванию вооруженного противостояния.Так, по данным СМИ, только в Луганской области численность бойцов сопротивления может составить до 20 тысяч человек, а при обострении обстановки вырасти до 70 и более тысяч. Уже сегодня они располагают более чем пятью тысячами единиц стрелкового оружия и большим запасом патронов. Там уже создан координационный штаб, представитель которого и назвал эти цифры. Вполне можно предполагать, что сопоставимые по численности организации сопротивления существуют и в других областях юго-востока Украины. "Правый сектор" также имеет многочисленные, хорошо организованные и неплохо вооруженные формирования.

В этих условиях попытки массовых зачисток лидеров или расстрелы мирных демонстраций неизбежно приведут к масштабному вооруженному противостоянию, по сути дела, к гражданской войне. Ее возникновение на территории Украины послужит поводом для военной оккупации страны НАТОвскими войсками под предлогом "принуждения к миру" подобно тому, как это было сделано в Югославии в 1999 г.

Таким образом, судя по практическим действиям, США не только уже де-факто осуществили вооруженное вмешательство во внутренние дела Украины, но и, вероятно, планомерно создают условия для возникновения гражданской войны в этой стране, для ее последующей оккупации. А нынешние власти Украины им в этом деле всемерно содействуют. Вероятно, именно понимание собственной бесперспективности заставило новую киевскую власть вывезти золотой запас страны в США, включая бесценное Золото скифов.


Метки:  

ТЕМА ОБ АПОКРИФАХ И ПОЯСНЕНИЯХ К НИМ.

Понедельник, 31 Марта 2014 г. 20:52 + в цитатник

«ТАЙНАЯ КНИГА ИОАННА».

 Апокрифы христианства – это то, что они исповедовали, но сейчас официальная церковь не признает.

 Апокриф – повествование, рассказ, описание события, не признанное официальной церковью, и не вошедшее в годовой круг чтений  во время богослужений. Также апокрифом называют  запрещенные  еретические  книги, которые, как они считают, вредят христианству. Допустим, на Никиевском соборе, кажется в 325 году, они, 220 священнослужителей,  сидели как на партсобрании и решали – признать Иисуса Господом или нет. 218 проголосовали – за, два – воздержались. Так признали Иисуса Господом.

 На втором Вселенском соборе они сидели и спорили – есть ли у женщины Душа? И с перевесом в два голоса признали – у женщины Душа есть. А на 6-ом Вселенском соборе они отменили реинкарнацию т.е. перевоплощение Души.

 

 Либо в католицизме буллами т.е. постановлениями и указами принимали противоречивые решения: один , допустим, папа, принял одно, а последующий – другое , противоречащее первому. Например, сначала какие-то книги были признанными и их читали, а пришел другой папа и запретил их, приказав сжечь.  В результате того, что одни принимались, другие нет на протяжение столетий действовала Священная инквизиция, которая уничтожала всех инакомыслящих. Или даже тех, кто принимал папский престол, т.е. он не отвергал каноны католицизма, но, допустим, хранил какое-то Евангелие или какую-то книгу, которая разрешалась прошлыми папами, но объявленной ересью вновь пришедшим папой, в результате чего все, кто хранил, попадали под данную буллу т.е. указ, и ими занималась инквизиция, как они называли, священный суд.

 Что не признано и католической церковью, и РПЦ и зарубежниками РПЦ, и Евангелическими конфессиями, не говоря уже о мормонах и свидетелях Иеговы? Не признаны  Евангелия:

 - Евангелия от Марии (матери Иисуса); Евангелия Марии-Магдалины; Евангелия от Филлипа, Евангелия от Андрея, Евангелия  от Нафанаила,  Евангелия Петра,  Евангелия от Иоанна, Евангелия от Иакова…

 И  заметьте, в ранней христианской церкви до раскола между Павлом и Петром, помимо Евангелия Петра, существовал еще Апокалипсис Петра, который из канона был убран самим Павлом, когда Петр сказал ему, что он искажает учение Учителя. В фильме «Сигматы»  - разговор двух католических священников, занимающихся переводами рукописей Евангелий и Апокрифов:

- Ты сколько перевел? -11-12. – А сколько осталось? – Еще много.

 Видите, а  в каноническом издании Библии там всего 4 Евангелия. Или, допустим, в Индии христиане почитают Святого Фому, так у них даже 3 Евангелия от Фомы: Евангелия детства, Евангелия от Фомы и Евангелия от Фомы Израильтянина т.е. они различаются по тексту.  Евангелия детства описывает времена, когда Иисус был маленьким. Евангелия от Фомы рассказывает о том, как Иисус уже служение начал, в возрасте 12-30, как он до Индии дошел. Евангелия от Фомы Израильтянина – там зрелые годы Иисуса.  Но если об этих Евангелиях в истории очень редко упоминается, то наиболее нашумевшим  вариантом  апокрифов  оказалась

 «Тайная книга Иоанна». Почему? Во- первых, по преданиям эта книга связывается с царством пресвитера Иоанна. Пресвитер это как первосвященник. Заметьте в баптистских церквях главный не епископ, а пресвитер. Также и у лютеран и в РПЦ среди белых монахов самый старший чин, которого  может достигнуть белый монах это тоже пресвитер. В дореволюционных книгах пишут «ПресвитОр». В Ватикане хранится несколько вариантов «Тайной книги Иоанна». Они разные по объему.  Один обнаружили в Румынии, другой в Венгрии, третий у Земгалов в Латвии. Но в основном говорят о Венгерском и Ватиканском вариантах, как наиболее полных. Ватиканский вариант это тот, который был отнят у исповедовавших  Евангелия от Иоанна, и как говорят, иоанианство .

 Почему Тайная книга от Иоанна? Там описывается то, что поведал Иисус своему апостолу ( т.е. ученику) Иоанну на Тайной вечере. Хранили ее на границе Испании и Франции в замке Монсегюр (?). и за хранение и почитание этой книги святая инквизиция их всех отправляла на костер. Помните, советский фильм «Ларец Марии Медичи»? как  альдегольцы (?)  прятали свои сокровища, когда пришли католики, чтобы их уничтожить, уничтожить Тайную книгу Иоанна и забрать их сокровища. Замок Монсегюр до сих пор стоит.

 За что же попала в немилость «Тайная книга Иоанна»? Что в ней не понравилось ни католической, ни ортодоксальной церкви?

 Из Библии нам известно, что  Иоанн спросил Иисуса: Кто тебя предаст?  Это есть  в любом Евангелии. Например, от того же Иоанна или от Матфея :

 «гл.26 ст.20-23: Когда же настал вечер, он возлег с 12-тью учениками; 21. И когда они ели, сказал:Истинно говорю вам , что одтн из вас предаст Меня. 22. Они весьма опечалились и начали говорить ему, каждый из них: не я ли, Господи? 23. Он же  сказал в ответ:опустивший со мною руку в блюдо, этот предаст меня».

 Но заметьте, там  же блюдо было, из которого все  ученики брали пищу, какой тогда был в этом смысл? Здесь просто упрощенно.

 «Ст.24 Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше бы этому человеку не родиться 25. При сем и Иуда, предающий его, сказал; не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал.»

 Видите, здесь только сели, а уже предал???  Ст.26- 35. Т.е все спрашивали: кто предаст из нас? И Петр тоже.

 Теперь смотрите внимательно, потому что с этого момента начинается «Тайная книга Иоанна». Т.е перевод книги, которую от старообрядцев взяли, как сами старообрядцы говорят, его притащили из Индии – много народу ходило в Индию т.к. это страна чудес страна богатств. И вот:

 1.      «Я Иоанн, брат ваш, имеющий  долю в несчастье, и доли в Царствии Небесном чающий (т.е. ожидающий) сказал, когда  возлежал я на груди Господа нашего Иисуса Христа : Господи, кто избран  предать тебя?»

 Заметьте, в Библии  Иисус говорит: один из вас предаст меня. А здесь говорится, что не просто предаст, а избран предать тебя .

 «И отвечая, сказал он: « Тот, кто вместе со мною омочил руку свою в чаше Святого  Грааля.»

 Видите, в Библии про Святой Грааль убрано всё. Но сколько легенд, приданий есть о Святом Граале. А в Библии ни слова нет. А что тогда такое Святой Грааль? Почему о нем тогда столько книг написано, столько фильмов снято, постановок, и что искал тогда король Артур со своими рыцарями, если в Библии этого нет?  Значит, это было. Чаша, из которой пил Иисус, это и есть Святой Грааль.

 «И должно исполниться всё, Иоанн, чтобы уличил Отец мой Сатанаила во зле.»

А в Библии понятие Сатанаил,  вообще …  т.е. «ИЛ»  в арамейском и древне еврейском означало, как «сын Божий» т.е. как Сатана – сын Божий – Сатанаил. Здесь даются определенные имена.

 2.      « И сказал я : Господи, прежде, чем пал Сатанаил, в какой славе он пребывал у Отца Твоего? И сказал он мне: В такой славе был, что управлял силами небесными; Я же сидел возле моего Отца. Сатанаил управлял всеми, следовавшими за Отцом и нисходил с небес в преисподнюю, и восходил от низших миров до самого престола Невидимого Отца. Он оберегал Слово, что приводит в движение небеса.»

 Т.е. Сатана, как его называют христиане, или Сатанаил, он  заниматься определенными делами, мог входить как в нижние миры, так и в Вышние, управлял небесными силами. Но здесь же видите: сидел возле моего Отца. Сатанаил управлял. Т.е. спрашивается в какой славе он был?  И здесь идет пояснение:

 3.      «И замыслил  поставить трон свой над облаками небесными и пожелал он уподобиться Вышнему. А когда низошел он в воздух, сказал Самаэлю – Ангелу Воздуха: ».

 Т.е. говорится, что Отец Иисуса и Невидимый Отец это, Иисус сам поясняет -  две большие разницы.Поэтому есть у них два понятия : Бог и Господь. Т.е Бог господином назначает – это смотрите в Деяниях Святых Апостолов гл.2 ст.36  (или просто Деяния называют), в котором сказано:

 «Итак твердо знай, весь дом Израилев , что Бог соделал Господом  и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли».

 Т.е. это обращение-информация  только к дому Израилеву,  что Бог соделал  т.е. назначил Господом т.е. Повелителем  и Христом т.е. Спасителем сего Иисуса, которого вы распяли.  Т.е Бог назначил Иисуса господом когда? После распятия. И здесь, когда  Иоанн обращается к Иисусу: Господи, это как бы упустили окончание «эН» т.е. Господин т.е. он к нему как к учителю обращался. Видите: есть понятие Господь, а есть понятие Бог.

 Но в тех же псалмах и др. Творец Израиля он что говорит? «Да не будет у вас других Богов, кроме меня». Если сам Господь Израиля говорит: «Да не будет у вас других Богов», значит, другие Боги есть? А 15-ый псалом Давида что  говорит? «Благодарю тебя, Господь, что я не поклонялся чужим Богам и не приносил требы на алтари их», значит, и другие Боги есть, и жервоприношения разные. А Сатанаил еще мог и ходить по мирам – и опускться и подниматься, никто ему этого не запрещал.  Т.е. отношение к нему было нормальным.

 3.      «И замыслил  поставить трон свой над облаками небесными, и пожелал он уподобиться Вышнему. А когда низошел он в воздух, сказал Самаэлю – Ангелу Воздуха: ».

 Какие у нас личности:

 Сатанаил  (Штанаил, поэтому в ислам перешло - Сатана как Шайтан, или Шатан, отсюда и Шабат. Видите, они говорят Шабат, а во всём мире говорят: Сабат т.е. суббота. А Шабат означает - покой) т.е.

Сатанаил – Управляющий Словом (Он управлял Словом, приводящим в движение небеса).

 Самаэль ( Шмаэль т.е. начальные буквы СА – у них как Ш)  -  в арамейском и вашейкодеше – еврейском, нет понятия Самаэль. Это чисто латинизированные греческие названия) т.е.

Самаэль – это Ангел Воздуха.

Левиафан – это Ангел Вод.

Асмадей -

Белиал -

Саваоф - возглавляет Звездное воинство Сатанаила

 Ангелы это кто? Ангелы – это падшие Леги. Поэтому в старых вариантах пишут «Аггел» - Лег-га, если читать справа налево т.е. как бы  Лег наоборот. Аггел потом переделали в Ангел. Т.е. Самаэль - это личность, которая сначала была в Светлом мире, а потом, за какие-то прегрешения, попала в тёмные миры.

 И что он ему сказал дальше:

 

3.      «Открой мне врата воздушные, и тот открыл ему врата воздушные. И стремясь вниз, он увидел ангела, который держал воды и сказал ему: Левиафан, открой мне врата водные. И тот открыл ему.»

 

Левиафан – это Ангел Вод. А сейчас очень много литературы, где Левиафан – морское чудовище. Страашно, аж жуть.

 3.      «И проходя сквозь пределы,  увидел весь облик Земли, покрытой водами»

 Видите, он увидел Землю т.е. планету, покрытую водами, но это не обязательно наша планета. Т.е. он увидел какую-то Землю, покрытую водами.

 А Пределы – это что? Это как бы Миры. Т.е.  он мог из многомерного мира в 16, 256  измерений проходить сквозь разные (?).

 4.      «Проходя под землю, увидел он двух рыб, лежащих  под водами, как быки запряженные в плуг, они держали  всю Землю по повелению Невидимого Отца».

 Двух рыб т.е. где это происходило? В Созвездии Рыб – там же две рыбы, одна в одну сторону, другая в другую. Но при этом одни называют созвездие рыб, другие называют это  - Созвездием Небесного Плуга. Т.е. как быки, впряженные в плуг. Здесь идет образное пояснение для людей, исповедующих разные астрономические системы.

 

4.      «По повелению Невидимого Отца от захода до самого восхода солнца. А когда спустился еще ниже, увидел преисподнюю,  которая  есть род Огня, и дальше не смог нисходить из-за пламени огня пылающего. И возвратился Сатанаил назад, исполнился зависти, глядя на творение Огня».

 

Т.е. дошел он до Мира Огня, а это, когда мы будем разбирать Мисстерию Одина, 9 миров Одина, там есть Мир Огня. Т.е. он дошел  туда, где плазменная жизнь существует, допустим,  шаровая молния это же тоже – определенная форма жизни, как Сварожича, и он туда не смог пройти.

И он исполнился зависти  т.е. он увидел истинное чистое творение , который был воспринят как определенный поток света, огня, который по вибрациям не совпадал с ним.

 

 «И поступил к Самаэлю, Ангелу Воздуха,  и Левиафану, Ангелу Вод, и сказал им: «Всё это – моё, если вы послушаете меня. Поставлю трон над облаками и уподоблюсь Вышнему. Помещу воды над высотами этой тверди, а другие воды соберу в широкие моря и воцарюсь вместе с вами во веки веков.»

 

Т.е. он решил создать нечто свое. То же самое мы читаем в Бытие:

 

«И сказал Бог, да будет верх посреди воды, отделяясь от воды создал Бог свет и отделил оду, клторая под твердью от  воды, которая .. (не точно записана – переконспектировать)

 

Текст схож? Схож. Разбираем далее.

 

5.      «И сказав это ангелам Самаэлю и Левиафану, взошел к другим ангелам, которые были  у него в подчинении. Вплоть до 5-го неба ( а мы знаем, что НЕБО – это место, где нет Бога, хотя он мог ходить там, где небо и в Небеса уходить, а здесь он пошел как бы по тёмным Мирам Нави) и так говорил каждому из них, склоняя их на свою сторону. И сказал он одному ангелу: « Асмадей, сколько ты должен Господу своему?» Тот  сказал : «100 мер пшеницы». И сказал ему Сатанаил: «Возьми перо и чернила, и напиши 60.»

 

Т.е. здесь даётся в образах, типа, 40% даю тебе скидку,     если ты будешь меня слушаться. Т.е. он беседовал с теми ангелами, которые что-то у кого-то заняли. И делает  им скидки, что если ты будешь только мне подчиняться, то я тебе долг скошу на 40%. Т.е было 100 мер пшеницы долга,а Сатанаил говорит: возьми и напиши 60.

 

«И сказал другому ангелу: « Белиал, сколько ты должен Господу своему?» Тот ответил: «100 кувшинов елея». И сказал Сатанаил: «Сядь и напиши 50»  (т.е. этому половину скостил долга). И восходя на все небеса  вплоть до 5-го неба так говорил он, прельщая ангелов Невидимого Отца.»

 

Т.е. с начала кому-то что-то дал в долг, а потом скостил и сказал: Служите мне.

 

6.      «И раздался голос от престола Отца  (т.е. не Небесный  Отец, а голос от престола): «Что делаешь, отрицатель Отца, отвращающий  ангелов, делатель  греха?».  И ответил Сатанаил (т.е. там кто-то его спросил, и он отвечает уже Отцу. Либо  спрашивающий был уже отец. Кто-то из высших): «Отец, я задумал сотворить свой мир». И голос от престола Отца говорит ему: «Ты не владеешь силой любви, чтобы творить. Но если решил, быстро делай то, что задумал».

 

Т.е. что? Сатанаил задумал создать свой мир, но ему сказали, что у тебя нет силы любви. Потому что любовь это сила созидающая. Поэтому, хоть и не умеешь, но хочешь попробовать, ну, кто тебе будет запрещать? Бери и делай. Так по-божески: Давай, сынуля, твори.

 

«И тогда повелел Отец ангелам своим: «Совлеките с ангелов  Сатанаила одежды Мира моего»

 

Т.е. те, кто ему за долги начали служить, чтоб долг скостить, с тех просто сняли одеяния, которые были знаком принадлежности их к Миру Отца.

 

«Ибо они более не служат мне ( раз  они начали  служить  Сатанаилу,  значит, они уже больше Вышнему не служат). И совлекли одежды их, и короны их со всех ангелов, которые Сатанаила слушали и стали ему служить.»

 

7.      « И спросил я Господа: «Когда пал Сатанаил в каком месте он стал обитать? И ответил Он (Иисус) мне: «Мой Отец преобразил его за гордыню его и за зависть его, и отнят был от него Свет, и стал облик его как железо раскаленное и как у человека стал весь облик его».

 

Т.е. заметьте, железо раскаленное имеет какой цвет? Красный. И заметьте, что раньше облик его был какой-то другой потому, что сказано: «и как у человека стал весь облик его». И это значит, что человек УЖЕ был. Если сравнивают. Значит, люди уже существовали на разных землях вселенной. Потому, что лик Сатанаилу сделали, как у человека.

 

«И увлек он за собой третью часть ангелов Божьих. И был изгнан от трона Божьего и от устроения Небесного».

 

 

Т.е. были изгнаны оттуда, где нет беса – с Небес. И они ушли вниз. Они ушли из Светлых Миров Нави в Тёмные. Т.е. с Небес туда, где Первое небо, второе и т.д. И это вот за гордыню.

 

«И низойдя в эту твердь  небесную не смог Сатанаил создать никакого покоя ни себе, ни тем, кто был с ним. И попросил Сатанаил Отца: «Имей ко мне снисхождение, и всё Твоё верну Тебе»

 

Т.е, видать, он что-то взял в долг или под расписку, или так, под честное слово.

 

«И сжалился над ним Отец ( ну, правильно, он же его воспитывал, а тот просто ангелов у него увел вместе со всем хозяйством) и дал покой ему и тем ангелам, кто  был вместе с ним, насколько он пожелает, вплоть до семи дней».

 

Т.е. семь Небесных дней было отведено Сатанаилу его Папой. Но если Библия говорит, что Папа творил семь дней, и столько же он дал Сатанаилу. Но папа мог и больше творить. Но здесь совпадение опять же по божественным мерка.

 

8.      « Тогда воссел Сатанаил на тверди небесной (а мы помним, что  он изначально нашел землю с водными  просторами) и повелел он ангелу воздуха Самаэлю и Левиафану, ангелу вод, чтобы они подняли вверх в воздух две части вод, а из трети создали 50 морей, ибо  так творил Вышний Мир Невидимый Отец»

 

Т.е. он видел, как его отец трудится, созидает. И он решил попробовать сам, но у него не было любви, скрепляющей.

 

«И сделали они, как повелел Сатанаил, и совершилось разделение  вод по предназначению Невидимого Отца. И вновь повелел Сатанаил  Левиафану, ангелу вод: «Встань на двух рыб!»  И Левиафан встал на двух рыб и поднял головой своей третью, и она явилась сухой.»

 

9.       Когда принял Сатанаил корону от Самаэля, ангела воздуха, и из одной половины ее создал  трон свой,  а из другой её половины создал свет, подобный солнечному»

 

Т.е. в короне своей он, видимо, использовал какие-то кристаллы для преломления и создания искусственного освещения. Т.е. можно сказать, что он создал какую-то лабораторию биологическую. В Созведии Рыб, которое уходит как бы на Галактический Восток. А согласно Библии мы знаем, что на Галактическом Востоке находился Эдем и Земля Нод(?). Но здесь в образах.

 

«А приняв корону от  Левиафана , ангела вод, из одной её  половины создал свет, подобный лунному, а из другой половины ее создал свет, подобный свету дневному. Из каменей, что были в коронах ангелов,  создал Сатанаил огонь, а из огня - все воинства звездные. Из воинств  звездных создал он Ангелов Ветра, служителей своих, по образу ангелов Вышнего устроителя, и создал громы,  дожди, град, и снег, и послал на них ангелов - служителей своих.»

 

10.  « Но одни камень из короны Самаэля упал на землю, в пустыню. Его после нашел первосвященник Мельхеседек. ( а это по Библии – Моисей с ним встречался), который и создал Чашу Святого Грааля. (Т.е. создавали там, но один из камешков, как метеорит, могли занести сюда, или могли просто завезти).  И скрыл Мельхеседек её от людей до времен грядущего  пришествия  моего. Из этой чаши вы пили от гроздей виноградных, и в нее будет пролита кровь моя, когда принесут меня в жертву за грехи мира сего».

 

Т.е. напоминаю, Иоанн спросил Иисуса: кто избран тебя  предать? Допустим, Евангелия от Андрея, Евангелия от Фомы, Евангелия от Филлипа т.е. разные варианты . есть такой вариант:  Пётр сразу же заявляет: Учитель, я избран тобою? А он отвечает: Нет не ты. Но петух не успеет пропеть, как ты трижды отречешься от меня.

 

11.   «И затем сказал мне Господь: «И еще повелел Сатанаил Земле, чтобы она произвела животных, питающихся плотью и кровью. А морям повелел, чтобы произвели они рыб,  плоть пожирающих. И птиц небесных, падалью питающихся»

 

Т.е. как бы существовал один мир животных, а Сатанаил создал другой.

 

«Для того повелел он это, чтобы пожирали они всё живое, созданное Невидимым Отцом.»

 

12.  « Затем придумал Сатанаил и решил сотворить  человека по образу своему и подобию, ибо видел он на Земле людей, созданных Невидимым Отцом»

 

Т.е. люди уже были. Если сравнивать это с Библией, Бытие гл.1 ст. 27-31: «И сотворил Бог человека по образу своему и подобию (законспектировать) т.е. сначала творил БОГ, а тут начал творить он, Сатанаил:

 

«И создал он два тела человеческих, и повелел он ангелам второго неба войти в глиняные тела.»

 

Но об этом творении в Библии говорится  в Бытие гл2 ст7:

 

«И создал Господь (т.е. Иегова) Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».

 

Раньше БОГ творил, а тут уже начинает творить Господь, но если взять Тору, там говорится: Иегова-ИЁва творит. А Боги Невидимые, которые творили, они в Торе называются Элохимы. Чувствуется разница, да? В  Библии говорится, что просто Господь создает человека из праха земного. Но почему глиняные тела? У нас с вами какая основа? Углеродная. А у них – кремневая. Т.е. в глине кремень превышал, поэтому, чтобы было понятно, доступно, пишут, что эта глиняная основа.

 

«И Сатанаил назвал человека в образе мужчины Адам, а в образе женщины – Лилит.»

 

Кстати, иудаизм говорит то же самое, что первый человек был Адам, а первая женщина была  – Лилит. А Библия гл. 3 говорит что? Жену он назвал Ева. Т.е. может получиться так, что Лилит – это Ева? Или всё-таки нет?

 

«И начали они спорить, кто из них старше, и спор их  был великий, ибо созданы они по образу и подобию Сатанаила. И устал Сатанаил от споров их, и отдалил Адама от Лилит».

 

Ну, представьте, до сего доходили их споры, если они довели даже самого Сатанаила своими спорами и разборками! Кто из них старше, кто главнее, кого из них раньше сотворили потому, что оба, вроде бы ангелы второго неба, потому и спорили.

 

«И Сатанаил назвал человека в образе мужчины Адам» - в арабских и других традициях переводят АДАМ – как человек.

 

13.  «И навел Сатанаил сон на Адама  и взял часть от него, и сделал другое тело в образе женщины, и повелел Ангелу Первого неба войти в тело женщины и назвал ее Ева».

 

Вот это здесь как раз совпадает. Здесь мы видим, что Адам, Лилит и Ева были созданы Сатанаилом. Но для чего он это сделал?  Вначале же Ангелы Второго неба в тела вселились. А здесь – второго и  первого: ну, второй же старше. Как в школе - второклассник старше первоклассника.

 

«Ангел же первого неба горько возрыдал, увидев в себе смертный образ и будучи несходного с ним образа».

 

Т.е. Душа Ангела увидела тело и поняла, что несходны образы Души с физическим телом. И тут появляется  его помошник - Самаэль-Шмаэль.

 

« И повелел им Самаэль,  ангел воздуха, сотворить  плотское тело в глиняных телах  и не поняли они, как сотворить грех».

 

Я вам не зря читал Библию первую книгу. Те люди, которые были созданы Богами,  им Боги говорили: Плодитесь и размножайтесь, наполняйте Земли. А с  этими  создается, как говорится биоэксперимент, им же никто не говорит: плодитесь и размножайтесь. Их просто создают, чтоб посмотреть, что из этого получилось. Но Самаэль решил внести свою  коррективу в ход биологического эксперимента. А они не поняли, значит, надо что-то предпринимать.

 

«Тогда Сатанаил задумал сотворить рай на востоке от Земли»

 

В Библии мы читаем, что? Бытие гл.2 ст.8 :

 

«И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке от земли ( в моей библии нет этого слова); и поместил там человека, которого создал».

 

Т.е. не на Земле, а на востоке от Земли т.е.  была  Земля, а восточнее была ещё другая какая-то планета, и там Сатанаил создал рай. Но здесь же ангелы живут (на Земле), и чтобы не смущали друг друга этими результатами эксперимента, он насадил рай.

 

14.  «Тогда Сатанаил задумал сотворить рай на востоке от Земли, и ввести туда людей, и запретить им выходить оттуда из него, чтобы они не знали о Невидимом Отце, и восхваляли только его, Сатанаила.»

 

Но здесь понятно – он для них Творец. Если они будут только его хвалить, восхвалять, Папа-то ему сказал, что ты не имеешь любви, как ты можешь созидать? А тут он: вот, смотри, создал, они меня боготворят, славят и  хвалят. Т.е. ты, папа, не прав – у меня тоже есть творения, которые меня любят и боготворят. Т.е. он хотел добиться этого таким способом: утаивая информацию обо всем, а давая своим творения только узконаправленную информацию.

 

«А Самаэль, ангел воздуха, посадил тростник в середине рая, и так скрыл свою выдумку, чтобы они не поняли для чего он это затеял.»

 

15.  « И входил Сатанаил, который он сотворил, и так говорил с людьми, которых он создал: «Вкушайте от всякого плода, который есть в раю, от плода же познания добра и зла не вкушайте, и слушайте, что я вам говорю, ибо я Бог – Создатель ваш»

 

Вот здесь, заметьте,  для всех остальных он – Господь,  и для своих ангелов – подчиненных, но для этих людей в раю он – Бог-Создатель их. Почему? Потому, что он их сотворил. Поэтому он для них Бог-Творец. Но это не значит, что он является Богом для всех.

 

«Ибо, если не послушаете меня и вкусите плод познания Добра и Зла, в тот же час смертию умрете».

 

16.  «А Самаэль, ангел воздуха, вошел в Змия и принял облик прекрасного юноши, которого он видел на Земле, в стране Гиперборейской».

 

В стране Гиперборейской  - это можно сказать, у нас – на территории России.

 

«И обманул ангела первого неба, который был в образе женщины, и уговорил Еву вкусить от плода познания добра и зла, и вкусила она от запретного плода и познала добро и зло. Самаэль же обольстил Еву ласковыми словами и сотворил с ней плотское дело.»

 

17.  « Адам же видя всё это, тоже вкусил запретного плода и преисполнился желания греха и исполнил желание  своей Евы в прославление змея. Поэтому называют сыновьями Самаэля и сыновьями Змея тех, кто совершает желание Самаэля, Отца своего, вплоть до скончания этого века»

 

Т.е. Адам и Ева – это творения Сатанаила. А уже то, что рождается от Евы - это кто-то от Адама, а кто-то от Самаэля. Так  согласно данного текста. Есть ли в Библии этому подтверждение?  Бытие гл 4 ст.1 : «Адам познал Еву (или Человек познал Жизнь), жену свою; и она зачала и сказала: приобрела я человека от Господа ( т.е. не от Адама она приобрела а от Господа. А Господа  этого звали Самаэль) 2. И еще родила брата его, Авеля»

 

А  вот Авель был от Адама. Потом, мы знаем, Каин убил Авеля (или Эвеля, как называет Тора). Каина прогнали, но не убили, почему? Потому, что он – сын Самаэля. Самаэль своего сына в обиду не дал. Он просто перемести его на другую Землю т.е. планету, но в обиду не дал. Т.е Адам и Ева опять остались одни.

 

Ст.25. «И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил  Каин»

 

Т.е. у них дальше рождается сын, но уже вместо Авеля.

 

«И вновь Самаэль излил в ангела, который был в Адаме, яд свой и  желание, порождающее сыновей Змея, сыновей Самаэля вплоть до скончания века. От змия Ева родила сына Каина  и дочь Калмену, а от Адама - Авеля, убитого в последствие Каином».

 

Про Калмену в иудаизме сказано. Про Лилит сказано. Из Библии это всё выброшено.

 

18.  «И затем я, Иоанн, спросил Господа: «Что стало с Лилит  после того, как Сатанаил отдалил ее от Адама?» И сказал мне Господь: «После того, как отделил Сатанаил Лилит от Адама, он отдал ее Самаэлю, ангелу воздуха. И стала Лилит женой его и родила сына Саваофа. И вырос Саваоф и дал ему Сатанаил власть ад всем звездным воинством своим.»

 

Т.е. от Шмаэля- Самаэля рождается еще одна личность Саваоф, который возглавляет Звездное воинство Сатанаила. Вроде бы в Библии про него не написано ничего. Но войдя в любую христианскую церковь мы, либо под центральным куполом большим, либо над  царскими вратами на алтарной стене, видим дедушку, сидящего на тучке, и что там написано? Господь воинств, вседержитель Саваоф. И над ним еще , помимо полукружья – глаз треугольный. Т.е. Саваоф, а над ним кто? Лилит, Самаэль, и Сатанаил. Т.е. чей он? Папа – Самаэль, и получается, что Саваоф – это внук Сатанаила – ведь он же создал Лилит. А потом отдал ее в жены Самаэлю. Поэтому Саваоф – сын Самаэля ангела воздуха, и внук Сатанаила, или как христиане говорят, Сатаны. Но христиане еще говрят, что Саваоф – папочка Иисуса Христа. Т.е. если исходить из их трактовок, получается, что Иисус Христос – правнук Сатаны? Вроде бы как-то абсурдно получается. Тогда кому же они служат?

 

19.    «И спросил я Господа: «Почему говорят люди, что Адам и Ева Богом были сотворены и помещены в раю, чтобы соблюдать предначертания Отца и в то же время утверждают, что они смертны?»

 

Т.е. умный вопрос задал: Почему, если их Бог создал, они смертны? Помните, Амар Хайам: «Почему же творец наших тел, даровать бессмертие нам не хотел? Если мы – совершенны, почему умираем? Если не совершенны,  то кто – бракодел?»  Т.е. и еврей  Иоанн задает тот же вопрос Иисусу.

 

«И сказал Господь: «Слушай, любезнейщий Иоанн, неразумные люди так говорят,  что мой Отец лицемерно сотворил глиняные тела. Но все силы небесные сотворил он из Духа Святого. Эти же ангелы по их вине были явлены глиняными телами, потому их называют смертными».

 

Т.е. они по своей воле полезли туда, куда не надо, были низвергнуты, поэтому и попали в область смерти т.е. в тёмные миры.

 

20.  «И вновь Иоанн спросил Господа: «Как человек же начинает бытие свое от  Духа, пребывая в теле из плоти?» и  сказал Господь: «От падших ангелов небесных  зачинаются в женских телах и получают плоть от желания  плоти. Но рождается Дух от Духа, а плоть от плоти. Так осуществляется власть Сатанаила в этом мире, и во всех родах»

 

Т.е. он говорит, что Дух воплощается в плоть т.е. плоть порождает плоть, во всех мирах, но потом идет вселение Душ уже в момент рождения.

 

21.  «И спросил Иоанн Господа: «Доколе Сатанаил будет господствовать в этом мире, и над сущностью людской?» И сказал мне Господь: «Отец мой предоставил ему господствовать над миром вплоть до семи дней, которые суть семь эпох».

 

Т.е., допустим, христиане, иудеи считают, что эти семь дней., как бы ведь есть же упоминание: и день Бога, как тысяча лет. Поэтому иудеи говорят, что сейчас 5762 год, осталось чуть больше тысячелетия до Золотого века, когда придет Машаах (?) и у них будет всё хорошо. Т.е вроде бы вот эти семь  тысяч.

 

22.  «И спросил я Господа: «Сколько это будет по времени?» И сказал Господь мне: «Сочти всё сам, Иоанн, ибо день этот равен пути, за которое солнце трижды совершит свой путь, но это не три дня твои».

 

Вот вам, пожалуйста, и пояснение: он говорит, что один день - эпоха  это, когда солнце трижды совершит свой путь вокруг центра галактики. А астрономы говорят, что это что-то около 250 млн.лет. А трижды – это 750 млн. лет. А на арифметике мы это всё рассчитали. И всё совпадает со всеми процессами, происходящими на Земле.

 

«И еще сказал Господь: «Когда отпал Сатанаил  от славы Отца и возжелал еврей славы, воссел он над облаками и послал своих служителей Ангелов - Огонь палящий-  к людям своим, внизу пребывающим, от Адама до Еноха, служителя своего».

 

Библия гл.4 ст.17:  « И познал Каин жену свою. И она зачала, и родила Еноха. И построил он город и назвал город по имени сына своего : Енох» - вот  один Енох, и еще  другой Енох: этот рождается на Ноде, а этот от Адама, от Сифа, который на Эдеме рождается, тут тоже : «Енох жил 65 лет и родил…Бог забрал его».

 

Т.е. одного Еноха Господь даже туда наверх забирал.  А есть не канонические книги, допустим, …(?) каноний …скотская(?)  Библия, в ней есть « Книги Еноха»  о том, как Сатанаил забрал Еноха, дал ему перо и чернила, и он там 76 книг накатал. А потом вернулся и своим сыновьям их отдал. Это, так называемые, Книги Еноха. Если первая его книга описывает его полет: что, да, действительно,  Земля уменьшается и пр., как на космическом корабле, то в остальных книгах чисто математические таблицы, ученые пытаются их разбирать, и говорят: там сплошная высшая математика т.е. звездные расчеты и пр.пр.  Т.е. для чего-то Еноха забрали и заставили написать всё это.

 

23.  «Вознес он  Еноха на твердь  небесную,  и показал величие свое и повелел дать ему перо и чернила, и сев,  написал Енох 76 книг. И повелел Сатанаил, чтобы Енох отнес их на Землю, и передал их своим сыновьям. И поместил Енох книги на Землю и передал сыновьям своим и начал обучать их, как совершать жертвоприношения и таинства противозаконные.

И так сокрылось перед людьми Царство  Небесное.

 

24.  И говорил Сатанаил Еноху: Узрите, что Я – Бог ваш, и  нет другого Бога, кроме меня, ибо я создал народ мой, Израиль».

 

Т.е. Израиль переводится как Богоборец. Т.е. Сатанаил, как противовес Отцу, в процессе борьбы он создал народ – Израиль.

 

«И сказал мне Господь: «Потому и послал меня Отец в этот мир, ко всем 12-ти коленам Израилевым, живущим во зле»

 

А  зло, мы знаем, это понятие – незнание и невежество. Представьте, 40 лет водили по пустыне, и там все свои родословные корни, откуда, что взялось, что жили на Ланке, откуда прибыли, всё это позабывали. И его, Христа,  как бы с просвещением послали. Поэтому Иисус постоянно и говорил в Евангелия от Матфея гл. 15 ст.24: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева».

 

«Чтобы я объяснил людям, и поняли бы они злую природу Сатанаила и его жажду крови.»

 

Кровавые жертвоприношения, обряд бабица(?) – обрезание, там же тоже пролитие крови.

 

«И чтобы могли они отличить людей, созданных Невидимым Отцом от людей, созданных Сатанаилом»

 

Видите, для чего он был послан? Чтобы люди научились различать кто из людей создан Невидимым Отцом, а кто создан Сатанаилом. Ведь в Библии  Иисус говорит: «Не мир вам я принес, а весть (?уточнить в Библии): я пришел разделить Отца с сыном, дочь с матерью, свекровку с невесткой, т.е – разделение. А тут, в «Тайной книге Иоана» он говорит: «И чтобы могли они отличить людей, созданных Невидимым Отцом о людей, созданных Сатанаилом».

 

 

«Ибо людям, созданным Небесным Отцом присущ Дух Божий, а люди, которых создал Сатанаил не имеют Духа Божьего, и вкушают они тайно кровь человеческую, думая, что через кровь Дух Божий обретают».

 

Ну, это писак(?),   праздник жертвоприношения агнеца, добавляли в мацу и кровью на дверях помечали, чтобы Ангел Смерти проходил мимо этого дома. В Библии это всё есть. И заметьте, у тех, что созданы Невидимым Отцом, у них есть Дух Божий, а у этих нет  т.е. у них есть только тело и Душа. Вот подтверждение в Библии Бытие гл.2 ст.7 :

 

«И создал Господь человека из праха Земного, и вдунул в его лице дыхание жизни, и стал человек душою живою». Т.е. он создал Душу.

 

Потом эту душу разделил на пополам, как бы отделил мужское от женского, два тела создал, и сказано Бытие гл.3 ст.21:

 

«И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их». Т.е. дал им тело. Но тут  же не сказано – какую жену – для Евы или для Лилит? Или для всех? Т.е у них что создано ? Тело и Душа. Поэтому они и рисуют могендоит (?) – два треугольника – душевные и телесные символы т.е. Душа и Тело.  А Иисус пришел и сказал: Я вам принёс Духа Святого т.е. Дух Божий  т.е. как бы третий элемент, чтоб вы приняли, чтобы вы стали такими же как и все люди, созданные Невидимым Отцом. Ну, понятно да? Что под Невидимым Отцом понимаются Эвели(???)

 

25.  «И в то время, когда узнал Сатанаил, что  низошёл я с неба в мир сей, послал ангела своего, чтобы взял древесину с трех деревьев для распятия моего, и дал ее Моисею и доныне она для меня сохраняется».

 

Т.е. как бы всё уже было предопределено.  Поэтому Иисус постоянно говорил, что вот, в прошлом, пророки говорили, что я буду предан и буду распят. А тут он, даже на  Тайной Вечери, говорит Иоанну, мол, ты не переживай, даже древесина для распятия уже заготовлена. И взята она от 3-х деревьев.

 

«Моисей же тогда предвозвещал о божестве народу своему и повелел дать Закон сынам Израиля, что получил от Сатанаила. И вывел Моисей народ Израиля посуху через море, дабы  захватили они землю, что обещал Сатанаил – Бог Создатель Израиля».

 

Поэтому в Библии:  Исход, Числа, Левит говорится о чём? Я – Бог – Создатель ваш. Я Бог Авраама, Исаака и Иакова. Т.е. сам Господь Сатанаил последующим поколениям напоминает, что кого именно он сотворил.

 

26.  «Когда помыслил Отец мой послать меня в мир, послал  предо мною через посредство Святого Духа ангела своего по имени Мария , чтобы она приняла меня.  Я же нисходя,  вошел в нее через слух и через слух вышел. И узнал Сатанаил, Властелин мира сего, что  нисхожу я разыскивать и спасать погибаюших, и послал ангела своего Илию - пророка , которого называют Иоанн Креститель, крестящего водой»

 

Но это только на Руси его  называют Иоанн Креститель, а англо-язычные народы его называют Джон(?)  Баптист).

 

27.  Илия же спросил Властелина мира сего: Как же я его смогу узнать?  И Сатанаил сказал ему: Над кем ты увидишь Духа, нисходящего подобно голубю, и на нем и пребывающего, тот и будет крестить Огнем и Духом Святым во избавление от грехов, тот имеет власть уничтожать и спасать.»

 

Заметьте, ведь Иоанн, купающий, что говорил? : Я омываю, крещу вас водой, а тот будет Духом. Т.е один научил умываться, а другой – сквозь огонь проходить, прыгать через костры, босиком по углям ходить. Намёк поняли, да?

 

28.  «Снова я, Иоанн, спросил у Господа: «Может ли человек спастись через крещение Иоанново без твоего крещения?»  И ответил Господь: «Если я не окрещу Огнем и Духом Святым во избавление от грехов, через крещение водное никто не сможет увидеть Царство Небесное, ибо я – хлеб жизни, нисшедших с седьмого неба. И те, кто едят тело моё, и пьют кровь мою, те назовутся детьми Божьими.»

 

29.  « И спросил я Господа: «Что значит, есть плоть мою и пить кровь мою?» И сказал мне  Господь: «Я - есть хлеб жизни, и вкушающий хлеба, вкушает плоть мою. И вкушающий сок от гроздей виноградных принимает в себя кровь мою, а не кровь человеческую. Ибо прежде чем отпал Сатанаил со всем его Звездным воинством от славы Отца моего , они в молитвах своих прославляли Отца такими словами: «Отче наш, который на небесах» и все их песнопения восходили к его престолу. А когда пали, уже не могли славить Бога этой молитвой»

 

Т.е. что поясняет здесь Иисус? Что те, кто трудится и выращивают хлеб в поте лица своего, а пот-то откуда? С тела. Т.е они как бы телом своим заработали хлеб для питания. Вот это, как бы и плоть Божия т.е. хлеб. А от  гроздей виноградных  СОК, не вино, не пиво, не Кагор, не портвейн трехзвездочный, не Агдам, ничего другого, а СОК, обычный виноградный сок, тот, который берет силу из земли и наполняется силой солнца. Это он и называет природной чистой, чтоб понятнее было, кровью Природы-Матери т.е. божественное. Вот это в пищу и надо употреблять. Т.е. сок произвела земля потому, что вы обустроили пространство той земли, где они проживали. Картошку тогда еще не сеяли.

 

30.  «И еще спросил я господа: «Почему все принимают Иоанново крещение, твоё же крещение принимают не все?» И ответил Господь: «Ибо дела их злы, и не приходят они к Свету. Ученики  Иоанна вступают в брак и организуют браки. Мои же ученики не делают ни того, ни другого. А пребывают, как ангелы Божии на земле». 

31.  Я же  сказал Господу: «Ведь, если от  женщины грех, то человеку нет пользы от брака ?» Господь же сказал мне: «Не всё вмещают эти слова, только те, кому это дано. Ведь есть скопцы, которые рождаются таковыми из материнского лона. Есть скопцы, которых оскопили люди, а есть скопцы, которые сами себя очистили для Царствия Небесного. Кто может вмесить, да вместит».

 

Т.е. Иисус объясняет, что есть разные понятия. Т.е. «человеку нет пользы от брака» потому, что хорошее дело браком не назовут. Брак – это смешение, вырождение, поэтому Иисус и говорит: Не надо брака. Т.е. должен быть – семейный союз, основанный  на чистоте, уважении и пр.

 

32.  «Я спросил Господа о дне судном: «Каким будет знамение пришествия твоего?» И отвечая,  сказал он мне: «Когда составит число  праведников вслед  за числом падающих венцов,  тогда будет выпущен из темницы своей Сатанаил, гнев великий имеющий,  и начнет борьбу с праведниками,  и воззовут они к Господу великим гласом . и тот час повелит Господь ангелу,  чтобы запела труба, и Трубный  глас Архангела  небесного будет услышан до преисподней.»

33.   Тогда затмится солнце, и луна не даст свет свой,  звезды падут, сорвутся четыре ветра с оснований своих и заставят одновременно трепетать землю и море, горы и холмы. тотчас затрепещет и небо, и затмится солнце, которое будет светить до девятого часа. Явится тогда знамение Сына человеческого, и с ним все святые ангелы, и утвердит престол свой над облаками, и воссядет над  семью  Славами величия своего с двенадцати апостолами, на 12-ти престолах славы своей»

 

Некоторые недоумевают: как это можно престол водрузить над облаками?

 

34.  «И явятся две книги, и будет судить Господь  весь мир и исполнится то, что  было предсказано. Тогда пошлет Сын человеческий своих ангелов, и соберут они избранников его от четырех ветров, от высших небес вплоть до пределов их. И низойдут ангелы, чтобы искать и вознесут с собою на воздух над облаками . Тогда  пошлет сын Божий  злых демонов, чтобы прислали к нему все народы, и скажет им: «Придите те, кто говорил: будем есть и пить, и стяжаем блага  мира сего». 

35.  «И потом вновь они будут призваны и предстанут перед судом  - все народы, объятые страхом (т.е. видите, боящиеся: кто боится, того и призовут, а кто не боится, тех не будут).

 

Явятся две Книги Жизни. И станет явным бесчестие  всех народов. И прославит Христос справедливых за их терпение, добрые дела, славу, честь, и непорочность,  служение указаннием ангельским.  И выведет Сын божий избранных своих из сосредоточия грехного и скажет им: «Придите, блаженные Отца моего, владейте Царством, уготованным для вас от основания мира.»

 

36.  «Затем грешникам скажет: «Отойдите от меня, злоречивые, в вечный  огонь, уготованный  дьяволу и ангелам его.

 

Остальные, видевшие последнее разделение людей, проводят грешников в преисподнюю по повелению невидимого Отца. Тогда выйдут духи из темниц неимоверных, и будет услышан голос мой. И станет одна овчарня и один Пастырь. И выйдет из недр земных мрачная тьма, тьма  Геены огненной и выгорит Вселенная от недр до воздуха тверди небесной.  И Господь пребудет в тверди вплоть до недр земли. Глубина же гиены огненной, где будут обитать грешники такова, что если человек 30-ти лет от роду поднимет камень и бросит вниз, то едва ли через три года камень достигнет дна.»

37.   « И тогда будут связаны  Сатанаил и всё воинство его, и посланы в бездну огненную. И сойдет сын Божий с тверди небесной и заключит Сатанаила, сковывая его крепкими  оковами, неразрываемыми. Тогда грешники в рыда­нии и скорби скажут: "Поглоти нас, земля, укрой нас, смерть", праведники же воссияют как солнце в Царст­ве Отца своего. Приведет их Христос к престолу невидимого Отца и скажет: " Вот Я и дети Мои, которых мне дал Бог. О Праведный! Мир Тебя не познал; Я же познал Тебя воистину, ибо Ты послал меня».

 

Т.е. здесь уже просто идет противоборство: кто будет пасти овец, ясно, да? Из тех, кто - потомство получилось из генетического эксперимента, и тут уже каждый тянет одеяло на себя: уже и Сатанаил стал неугодным им, и …

 

38.  «Тогда ответит отец сыну своему: «Сын мой возлюбленный, сядь одесную  меня, пока не повергну врагов твоих к подножию твоему, тех, кто отвергал меня и говорил: «Мы – Боги и нет другого Бога, кроме нас». Тех, кто пророков Твоих убивал, преследовал праведников Твоих, и ты прогонишь их во тьму внешнюю. Там будет плач и скрежет зубов».

39.  «Тогда воссядет Сын Божий  одесную возле Отца Своего, и Отец даст повеления ангелам Своим, поведёт их и расположит хорами ангельскими, и даст им неувядаемые венцы,  и престолы неколебимые и Бог посредине пребудет. И не будут они испытывать ни голод, ни жажду. Солнце не зайдет над ними, и никакой зной не будет мучить. Бог осушит каждую слезу на их глазах и Сын воцарится с Отцом на веки веков».

 

Т.е. здесь мы разобрали, всё, что касается и Творения и пр., да?  Но это всё равно только то, что хранили альбикосы (альбигольцы?). Хранили, ну и Бог с ними.  Но есть ли подтверждения в других источниках? Помимо альбигольйских(?)? а то ведь многие христианские священнослужителя говорят: «А это подделка. Кто-то вот недавно написал и в Интернет поместил. Чтобы людей от христианской церкви отвратить, кто вот буквально сейчас придумал».

 

Но мы имеем другую книжку: Афанасьев «Поэтические воззрения славян на природу» том 2 Москва 1868г. «Придания о Сотворении Мира и человека» :

 

«Придания о Сотворении Мира, живущие в устах русского народа, обусловлены такими подробностями, которые несомненно принадлежат глубочайшей древности (это Афанасьев пишет еще в середине 19-го века). В книге Терещенко предания эти записаны в такой форме: «В начале Света благоволил Бог выдвинуть Землю. Он позвал чёрта, велел ему нырнуть в бездну водяную, чтобы достать оттуда горсть земли и принести ему ( т.е. чёрт – сподручный Бога, получается). «Ладно, думает Сатана, я сам сделаю такую же землю». Он нырнул, достал в руку (?) земли и набил ею свой рот.Принес Богу и отдает, а сам не произносит ни слова. Господь куда не бросит землю – вдруг (?) она является такая ровная-ровная. На одном конце встанет, а на другом всё видно, что делается на земле. Сатана смотрит, хотел что-то сказать и поперхнулся. Бог спросил: чего он хочет? Чёрт закашлялся и побежал с испугу. Тогда гром и молния поражали бегущего Сатану, и он, где приляжет, там воздвигнутся пригорки и горы. Где кашлянет, там вырастит гора. Где прискачет, там высунется поднебесная гора. И так, бегая по всей земле, он изрыл ее, наделал пригорков, горок, гор и превысоких гор. Такое творение земли народ  на своем эпическом  языке называет тенью (?). Взял Бог песчиночку и насеял всю землю травами, лесами и всякими угодиями»

 

Приводят различные варианты:

 

Украинский: «Что-то я задумал Господь сотворить из свит – рассказывают в Малороссии, то и говорит наистаршего ангела Сатанаила…» .( Украинский вариант я не стала конспектировать т.к.  мало понятно).

 

Другой вариант:

 

«В  Голиции  рассказывают, что в начале веков было только небо, да море. По морю плавал Бог в лодке и встретил большую густую пену, в которой лежал чёрт. «Кто ты?» – спросил его Господь. .  «Возьми меня к себе в лодку, тогда скажу». «Ну, ступай» – сказал Господь. И вслед за тем послышался ответ: «Я чёрт». Молча плыли дальше. Чёрт начал говорит: «Хорошо, если б была твердая земля, и было бы где отдохнуть нам»

 

Т.е. заметьте, чёрт говорит Богу: «Хорошо б, если б была твердь». Значит что? Где-то они это уже видели? Прежде, чем творить-то, да?

 

«Будет. – отвечал Бог -  Опустись на дно морское, набери там во имя мое горсть песку и принеси. Я из него сделаю землю.» Чёрт опустился, набрал  песку в обе горсти и промолвил: «Беру тебя во имя моё», когда вышел на поверхность воды, в горстях не осталось ни зернышка. Он погрузился снова, набрал песку во имя Божие, а когда воротился, песку у него осталось только за ногтями. Бог взял этот песок, посыпал его по воде и сотворил землю ни больше , не меньше, сколько нужно  было, чтобы им обоим улечься. Легли  они рядом – Бог к  Востоку, а черт к западу.»

 

«Когда чёрту показалось, что Бог заснул, нечистый стал  толкать его, чтобы Бог упал в море и потонул. Но земля тот час же далеко расширилась к востоку. Увидев это, дьявол начал толкать Бога к Западу. Потом к югу и северу, на все стороны земли. И земля раздавалась широко и далеко. Потом Бог встал, пошел на небо, а чёрт по пятам за ним. Услышал, что ангелы славили Бога в песнях, и захотел создать себе столько же подчиненных духов. Для этого обмыл свое лицо и руки водою, брызнул ею назад от себя и сотворил столько чертей, что ангелам не стало уже места на небесах. Бог приказал Илье-Громовнику напустить на них гром и молнию,  Илья гремел, стрелял молниями. 40 дней и ночей лил дождь. И вместе с великим дождем попадали с неба и все черти.  И еще до сего дня блуждают многие из них по поднебесью светлыми  огоньками (?) и только теперь достигают земли».

 

Вот еще одно – «Предание заонежан» т.е. Онежское озеро – тех, кто за озером.

 

«По …(?) т.е.  старосветному  океан-морю плавало два гоголя. Первый бел гоголь, второй черен гоголь. И теми двумя гоголями плавали  сам Господь Вседержитель и Сатана. По Божью повелению, по Богородицы  благословлению, Сатана воздохнул со дна синего моря горсть земли. Из тоя горсти Господь сотворил ровные места и пушистые поля. А Сатана наделал непроходимых пропастей, дщериев (?) и высоких гор. И ударил Господь молотком и создал свое воинство, и пошла между ними великая война. Поначалу одолевала было рать Сатаны, но под конец взяла верх сила небесная. И сверг с небес  Михаил - Архангел сатаниново  воинство, и  попадало оно на землю в разные места, отчего и появились различные духи».

 

В этой книге есть еще несколько таких же подтверждений- пояснений. Т.е видите. Кто создает (???) землю? Сатана. Кто старается? А Бог так – сходи, принеси, дай, подай, я тут потворю (??)

 

Т.е. вот «Тайная книга Иоанна» и подтверждения тому, что это не современная какая-то выдумка, а то , что мы прочитали: Афанасьев говорит, имеет древнейшие корни, и описание -  то же самое. Поэтому этот апокриф, действительно, хранился у разных народов. И это же не в 20 веке арбигольцев  сожгли и …(?) в замке Монсегюр на границе Испании и Франции. А это было несколько столетий назад.


Метки:  

ИСТОРИЯ КАЗНИ ОГНЁМ НА РУСИ.

Понедельник, 31 Марта 2014 г. 13:55 + в цитатник

Смерть в огне ассоциируется в человеческом воображении с крайними страданиями. Именно поэтому, а также в силу своей мрачной зрелищности , сожжение живьем почиталось у всех без исключения народов одной из самых страшных разновидностей казни. Обычно приговоры , осуждавшие на подобную расправу , преследовали помимо банального отмщения еще и цели общественно - воспитательные. Именно в назидание согражданам казни на кострах проводились публично и со всею возможной торжественностью.
    Из истории средневековой Европы известны массовые auto-de-fe инквизиции, превращенные уже в своего рода идеологический штамп, жупел, который старательно используется для дискредетации католичества. Но большим заблуждением будет думать, что лишь инквизиция допускала такого рода расправы. Ее непримиримые враги - лютеране - не менее ретиво посылали иноверцев на костры. Кстати, ради соблюдения исторической точности следует заметить, что самое массовое сожжение людей в Европе осуществили именно они. Произошло это в 1589 г., когда по постановлению епархиального суда г. Кведлинбург ( Саксония ) в ходе одной казни были сожжены заживо 133 человека. Причем, жертв м. б. больше: в последнюю минуту палач милостиво сохранил жизни 4 девушкам. Для сравнения стоит указать, что масштабы инквизиции были куда скромнее, даже во время великих auto-de-fe сжигалось не более 20-30 человек.
    Правоприменение на Руси, а затем и в России было гораздо гуманнее европейского. Отечественная история практически не знает случаев массовых казней в огне. Огонь иногда использовался в качестве инструмента казни, но не всегда таким образом, как это делалось в Европе. Нелишне подчеркнуть, что в настоящем случае под "казнью" подразумевается умерщвление во исполнение вердикта судебной власти, а не бессудная расправа во время военных действий, мятежей и т.п., совершаемая хоть и публично, но всё же против господствующего в обществе закона.
    Одним из первых достоверных случаев казни по судебному приговору в отечественной истории может считаться сожжение 4 волхвов в Новгороде в 1237 г. Осуждённые обвинялись в наведении порчи на людей и скот, осуждены они были с санкции архиепископа. Казнь была осуществлена без особых затей - колдунов связали и бросили в разведёный костёр точно дрова.
    Надо сказать, что к тому времени существовал и альтернативный способ сожжения, посредством прибивания осуждённого к деревянной стене, которая после этого поджигалась. Известно, что такой казни добивались в отношении монаха Авраамия жители Смоленска, заподозрившие его в ереси. Однако, такой приговор вынесен не был и монах остался жив.
    В 1284 г. в третьей редакции "Кормчей книги", представлявшей собой свод административных и уголовных законов, впервые появилась такая любопытная норма, как сожжение еретических книг на голове осуждённого еретика. Впоследствии норма эта несколько трансформировалась - еретикам при отсутствии крамольных книг сжигали на головах берестяные шлемы. Известно, что такая казнь имело место в Новгороде в 1490 г., причём двое осуждённых, несмотря на сильные ожоги, остались живы, хотя и сошли с ума.
    Существовала и ещё одна, специфически русская, разновидность сожжения заживо, которая именовалась "сожжением в срубе". В этом случае приговорённого помещали в специально построенную легкую деревянную конструкцию, заполненную паклей, смолой, берестой, ветошью и пр. легкогорючими материалами. Иногда осужденного опускали внутрь "сруба" сверху ( в этом случае постройка не имела крыши и изготавливалась в виде обычной бревенчатой загородки ). Известны случаи, когда связанного смертника бросали внутрь уже подожженного сруба. Может показаться удивительным, но такой способ казни следует признать одним из самых гуманных. Как известно, в условиях сильного задымления даже взрослый человек теряет сознание очень быстро - для этого достаточно провентилировать лёгкие восемью-двенадцатью литрами воздуха, это всего 2-3 вдоха. Можно не сомневаться в том, что помещённые в сруб люди теряли сознание до того, как к ним подбирался огонь и не чувствовали мучений.
    Трудно объяснить происхождение такой специфической традиции как "сожжение в срубе" ; во всяком случае смертника помещали внутрь этого сооружения отнюдь не для того, чтобы тот сначала угорел и потерял сознание. Палачей меньше всего заботило то, будет ли умирающий в сознании в момент своей гибели. Видимо, срубы изготавливались для того, чтобы зрители не могли видеть как огонь пожирает человеческое тело. Мужество погибающих могло произвести на толпу совсем не то впечатление, которое желали бы произвести устроители казни.
    Законодательные уложения практически всех русских княжеств 14-15 вв. сходились в том, что смертной казни через сожжение подлежат волхвы ( колдуны ), активные еретики ( т.е. лица, ведущую антиправославную пропаганду, но не являющиеся иностранцами или инославными священниками ), а ткаже преступники, повинные в разграблении церковного имущества.
    Из известных приговоров той поры можно назвать казнь через сожжение 12 женщин в Пскове в 1411 г. Осуждённые обвинялись в колдовстве, вызвавшем голод в городе и окрестных районах. Через 33 года в подмосковном Можайске была сожжена "за ведовство" боярыня Мамонова.
    Пожалуй, самая массовая в отечественной истории казнь через сожжение имела место в 1504 г. во время борьбы с ересью жидовствующих. Собственно, она явилась заключительным аккордом этой борьбы. Поимённо известны 8 сожжённых тогда людей, но в летописях содержится указание на то, что казнённых было больше ( точное число никем из летописцев не называлось ). Можно предположить, что осуждённых достигало 15-20 чел.
     Традиционно на Руси со времен Иоанна Васильевича Грозного к сожжению приговаривали за преступления "по делам веры" и чернокнижие ( обвинение в разграблении церковного имущества с той поры не влекло угрозу сожжения заживо ). Разного рода еретики, отступники, лжеучителя, колдуны имели реальный шанс попасть в огонь. Причем порядок исполнения смертного приговора не имел четко устоявшегося регламента ( в отличие, скажем, от более традиционного в тогдашней Руси четвертования или обезглавливания ), что само по себе прямо свидетельствует об экзотичности сожжения.
     Известно, что в 1569 г. за за попытку еретического переосмысления православных норм ( употребление в пост телятины ) были казнены 3 человека. Через несколько лет - в 1575 г.- в Новгороде были сожжены 15 колдуний.
     О казни в 1589 г. в Москве двух еретиков - мужа и жены - упомянул в своих записках английский посол Флетчер. Казнь была совершена в "маленькой доме", т.е специально врзведёном срубе.
     И в последующие годы сожжения по постановлению судебной власти имели на Руси характер эпизодический. В 1605 г., например, был казнён стрелецкий голова Смирной-Маматов, перебежавший в Кызылбаш и принявший там мусульманство. Возвращённый в пределы Московского Царства, Смирной-Маматов по царскому указу подвергся пыткам, после чего был облит нефтью и подожжён.
     Следующий достоверно установленный случай сожжения относится к 1647 г. Тогда в городке Шацке были казнены Ивлевы ( муж и жена ), сознавшиеся в наведении порчи на нескольких горожан, впоследствии скончавшихся. Чета колдунов передавал своим жертвам одежду покойников, т.е. вполне возможно, что обвинение этих людей было оправданным ( одежда могла явиться источником заразной болезни, кроме того, посредством вымоченной в растворе мышьяка одежды вполне можно причинить тяжёлый вред здоровью. Такой способ отравления в те времена уже был хорошо известен. Вообще же, к обвинениям в колдовстве, коими кишит криминальная история европейской цивилизации, не следует относиться пренебрежительно - многие колдуны действительно могли причинять вред окружающим в силу хорошего знания химии, ботаники и медицины ). Согласно царскому указу Ивлевы были помещены в сруб, обложены соломою и сожжены живьём.
    В срубах были сожжены такие известные исторические личности как протопоп Аввакум с тремя своими сподвижниками ( это произошло 1 апреля 1681 г. в городке Пустозерске ) и протестантский проповедник Квирин Кульман ( 1691 г., Москва ). Здесь необходимо некоторое отступление : именно к Аввакуму восходит тезис о "крещении огнем", на базе которого оформилось учение еретической изуверской секты, известной как "самосожигатели" ( или самосожженцы ). Постулат Аввакума "да не погибнут во зле духом своим, собирающиеся во дворы с женами и детками и сожигахуся огнем своею волей" обрел с течением времени силу догмата. Для последователей этого учения, занимавших по отношению к государственным властям и Православию позицию негативно-агрессивную, гибель посредством самосожжения рассматривалась как неизбежность и планировалась изначально. Обычно самосожженцы, совершив какие-то противоправные действия - например, изгнав из прихода православного священника - в ожидании грядущих репрессий топили своих детей и запирались в молельном доме. При появлении солдат или полиции сектанты разводили огонь, даже не вступая в переговоры с представителями власти.
     "Самосожигатели" наряду с хлыстами и скопцами принадлежали к самым изуверским, человеконенавистническим сектам, отпочковавшимся от течения старообрядцев. Их появление можно рассматривать как крайнюю форму реакции верующих на никоновскую реформу Православия и последовавшие через несколько десятилетий реформы Петра Первого.
      Атрибутика секты полностью соответствовала старообрядческой, потому-то "самосожженцев" обыкновенно и принимали за староверов. Гибель людей в горящих избах и церквах воспринималась современниками как трагедия, вызванная действиями властей. Такой взгляд, получивший известное распространение в художественной и исторической литературе восходит к историку Г. В. Есипову. Но согласиться с ним никак нельзя. Такого рода гибель людей не есть казнь. Православные священники, внимательно изучавшие историю раскола и хорошо знакомые с идеологией изуверских сект, убедительно это доказали ( например, Митрополит Тобольский Игнатий, задокументировавший два случая самосожжения сектантов ).
    Сожжение в срубе было отнюдь не единственной формой казни в огне. Уже при Петре Первом отечественные судьи стали практиковать европейский "тальон" - принцип особого наказания той части тела, которой преступник совершал свое деяние ( т. е. чем грешил, тем и должен был поплатиться ). В современной юридической науке не осталось ничего, похожего на принцип "тальона", а между тем практически во всех европейских странах в разное время действовали подобные нормы. В 1714 г. некий Фома Иванов ( видимо, сумасшедший ) был сожжен за гнусное богохульство : на глазах нескольких свидетелей он разрубил топором икону. К Иванову применили принцип "тальона" : сначала была сожжена его правая рука с зажатым в ней топором и только после этого был разведен огонь под ногами смертника. Несколько позже - в 1722 г. - аналогично был казнен другой преступник, вина которого состояла в том, что он ударом палки во время крестного хода выбил из рук епископа икону. Описание этой казни оставил камер-юнкер Ф. Берхгольц ; из его воспоминаний известно, что рука преступника, обмотанная просмоленной тряпкой, горела 7-8 минут, во время которых смертник не издал ни единого стона.
     Остается упомянуть, что в обоих случаях сожжения осуществлялись не в срубах, а на кострах.
    22-я глава Соборного уложения 1649 г., описывавшая виды смертных приговоров, по сравнению с предшествующей эпохой несколько сузила применение казни через сожжение. "Уложение" предусматривало сожжение только для одного вида преступлений - перехода в мусульманство. Т. е. сожжения, упомянуты выше, явились следствием расширительного толкования понятия "преступление против Веры". Вместе с тем упомянутые случаи явственно указывают на то, что решения о применении смертной казни в виде сожжения заживо принимались на самом высшем уровне, т. е. с ведома ( или по указанию ) Монарха ( Тут, видимо, необходимо некоторое пояснение : Император сам по себе являлся источником права, другими словами, он собственной волей формировал правовое поле государства. И Монарший приговор невозможно было ограничить ссылкой на то, что он противоречит Соборному Уложению. Именно поэтому стало возможным осуществять сожжения людей за преступления, не предусмотренные Соборным Уложением. )
    На этом не зря нами сделан акцент ; многие чудовищные казни, совершенные в начале 18-го столетия, напрямую связаны с личностью Петра Первого. Если точнее - с патологиями этого Императора. Именно поэтому приговоры, кажущиеся обыденными для той поры, сравнительно редки до и после времени Его правления ( а некоторые прямо-таки исключительны, например, посажения на кол или распиливание деревянной пилой, а ведь было и такое !).
    Но сожжения в срубах или в кострах были не единственными видами казни в огне. На Руси существовал и такой самобытный вид казни как "копчение". Своим происхождением, очевидно, "копчение" восходит к порке горящими вениками - была такая традиционая пытка в русских застенках 16-17-го веков. Пороли горящими вениками не досмерти, но мучения доставляли ужасные. Некая "светлая палаческая голова" догадалась усовершенствовать процесс сожжения - ведь если человеческое тело не помещать в открытый огонь, а поместить рядом, то мучения смертника значительно растянутся !
    Очевидно, казнь посредством копчения во всем повторяла всем известную технологию термической обработки пищевых продуктов. Из описания казни раскольников Григория Талицкого и Ивана Савина, свершившейся в 1700 г., известно, что приговоренные были подвешены над костром таким образом, что языки пламени их не достигали, но горячий дым обжигал тела. Для усугубления страданий умирающих в костер были добавлены травы, дававшие очень едкий дым. От жара костра постепенно сгорели волосы смертников, полопалась кожа на теле и выступил подкожный жир. Люди при этом оставались в сознании и были способны говорить. Иван Савин, не вынеся страданий, объявил о своем раскаянии ; священник отпустил ему грехи, после чего осужденный был обезглавлен. Григорий Талицкий, бывший раскольничьим законоучителем, проклял своего слабого последователя и сохранил твердость духа до конца. Его смерть растянулась более чем на семь часов.
    В 1738 г. юстиц-коллегия рассматривала дело капитана-лейтенанта флота Возницына, переменившего православную веру на иудейскую под влиянием проповедей еврея Боруха Лейбова. Подробности этого расследования, к сожалению, неизвестны; о нем можно судить только на основании приговора, опубликованного в Полном Собрании Законов Российской Империи за N 7612. И Возницын, и его теологический учитель были приговорены к беспримерному наказанию - сожжению заживо, которое и было осуществлено в Петербурге на Выборгской стороне. Это первый достоверный случай сожжения пресупников в истории России. В назначении исключительного по своей жестокости наказания явно прослеживается тенденция, характерная для европейского правосудия, а именно : осуждение на смерть в огне лиц, совершивших преступления против веры. Огонь в понимании судей был призван символизирать собою пламень геенны огненной, а жуткая зрелищность казни - произвести должное впечатление на общественное сознание.
    В том же 1738 г. за тысячи километров от северной столицы розыгралась другая драма, которую никак нельзя обойти молчанием в настоящем повествовании.
    В те времена большая территория, примыкавшая к Уралу, была населена племенами башкир, пытавшимися игнорировать власть русской администрации и промышлявших набегами на русские поселения, захватом заложников, поджогами лесов и полей и пр. Границы Российской Империи уже давно были отодвинуты к Амуру и Камчатке, а в самой их середине существовал очаг напряжения, во многом напоминавший нынешнюю Чечню.
     Власть в огромном регионе Южного Урала и верховьях реки Яик была сосредоточена в руках Главной Горной канцелярии, которую отчасти можно считать аналогом Ост-Индийских компаний Англии и Голландии. Край жил интересами рудников и металлургических заводов, а поскольку вредительство башкир мешало их работе, то Главная Горная канцелярия весьма деятельно их усмиряла.
     Арсенал властей был весьма обширен: от казней, телесных наказаний и обращения в крепостную зависимость, до подкупа и взятия заложников. Кроме того, одной из традиций русской администрации тех лет на Урале было полное прощение виновного в случае принятия им православия. Правда, следует оговориться, что это правило не распространялось на бандитов, повинных в убийстве людей. Все башкиры, принимавшие православие, предупреждалисьо том, что отречение от него и возврат к исламу будет рассматриваться как тягчайшее преступление и прощен не будет.
     К 1738 г. волнения, разгоревшиеся было за три года до того, были практически подавлены. Во многом это случилось благодаря действительному тайному советнику Василию Никитичу Татищеву, деятельному администатору, ученому - историку, возглавлявшему в ту пору Главную Горную канцелярию. Он деятельно вникал во все мелочи хозяйствования, принимал на себя решение серьезных и ответственных задач и своим темпераментом, всем складом своей широкой натуры вполне соответствовал духу того времени.
     Нетрудно догадаться, что освобождение от наказания в случае принятия православия, служило серьезным стимулом для разного рода хитрецов демонстративно принимать крещение, а после освобождения из - под стражи - возвращаться к мусульманству. Информация о том, что те или иные башкирские семьи отказывались от пастырского окормления и возвращались к вере предков, стала к 1738 г. все чаще поступать в канцелярию Василия Татищева. Тот повелел разобраться в ситуации и учинить строгое расследование по каждому из этих случаев, чтобы исключить их повторение впредь.
     Согласно этому приказу из городка Мензелинск, в котором находилось тогда представительство Главной Горной канцелярии, 11 марта 1738 г. полковнику Арсеньеву, командиру Сибирского драгунского полка, было отправлено предписание о конвоировании для проведеня следствия одного из таких башкир - некоего Тойгильды Жулякова. Арсеньев с драгунской командой выехал в Теченскую слободу, где и задержал Жулякова и трех его старших сыновей - 16 - ти , 14 - ти и 12 - ти лет. Любопытно, что ни жены Тойгильды, ни его младшего сына там не оказалось - они находились в составе бандитской шайке, прятавшейся в местных лесах.
     Расследованием всех случаев отказа от православной веры занимался майор Угримов. К нему - то в Екатеринбург и отправил полковник Арсеньев задержанных. Для конвоирования были выделены 2 гренадера из состава полка. Тойгильду Жулякова и его старшего сына Якшигуля сковали цепями и посадили к колодки, двух младших сыновей - из соображений гуманности - везли нескованными и даже несвязанными. Перевозили задержанных на двух крестьянских телегах, которые вместе с возницами - русскими крестьянами были реквизированы администрацией края в счет положенного оброка.
    В таком составе конвой отправился в Екатеринбург и 10 апреля 1738 г. был уже в 30 километрах от города, около русского села Бобровского. Тут произошел следующий инциндент : Тойгильда Жуляков, незаметно расцепив колоду, сумел освободить руки. Пользуясь тем, что уже начинало вечереть и в сумерках гренадеры не могли достаточно бдительно наблюдать за ним, Тойгильда расцепил и половинки колоды, в которой находился его старший сын. Подождав, пока к телеге, в которой они сидели, приблизился один из конных гренадеров ( по фамилии Трапезников ), Тойгильда выхватил из - за армяка сидевшего к нему спиной возницы топор и ударил им по ноге гренадера. По счастливой случайности удар пришелся по стремени, а потому Трапезников не был травмирован, но лошадь под ним шарахнулась и упала.
    Башкиры повскакали с телег и бросились врассыпную, благо до леса было недалеко.
    Второй гренадер - Казаков - стал преследовать бегущего Тойгильду. Догнав его, Казаков спешился и предложил бандиту сдаться. Примечательно, что вооруженный гренадер не спешил применять оружие, хотя после нападения на товарища имел все основания убить Тойгильду Жулякова на месте.
    Башкир бросился с топором на гренадера, завязалась напряженная рукопашная схватка, в ходе которой Жуляков смог перерубить правую руку Казакова.
    Трудно сказать как долго и с каким бы успехом продолжалась эта борьба, если бы на помощь Казакову не подоспел Трапезников. Обнажив тесак, он пригрозил снести голову Жулякову, если тот не прекратит борьбу. Тесак с шириной лезвия 10 см. показался бандиту достаточно внушительным инструментом и тот сдался. Жулякова опять засадили к колоду и гренадеры велели ему вызвать из леса убежавших сыновей; Тойгильды принялся их пдзывать, но на его крик вышел один только Якшимбай ( младший сын ).
    Гренадеры довезли пленников до села Бобровского, в котором рассказали о происшествии. По команде сельского старшины местные крестьяне принялись прочесывать окрестные леса и в течение вечера и последующей ночи к ним присоединились крестьяне других деревень. Утром крестьянами деревни Косулинская был пойман и возвращен в руки гренадер старший из беглецов - 16 - летний Якшигуль Жуляков.
    Розыски в окрестных лесах были продолжены, причем с немалым рвением со стороны крестьян, поскольку они боялись появления башкирских бандитов. Последние были известны не только своими прямыми нападениями на русских, но и разнообразным вредительством : порчей источников воды, поджогами лесов и пр. В конце - концов крестьяне деревни Колюткиной , расположенной в 23 км. на юго - восток от Екатеринбурга, поймали и последнего беглеца - 14 - летнего Кутлумбая. Произошло это 24 апреля 1738 г.
    Тойгильды Жуляков по прибытии в Екатеринбург был доставлен на допрос к майору Угримову. Свой отказ от православия арестованный объяснил тем, что бандиты держали в заложниках его жену Азакбику и младшего сына Мухомбетема и постоянно грозили расправиться с ними. Любопытно, что в то же самое время два других сына Жулякова - 10 - летний Мергин и 8 - летний Алкей - находились в услужении у воеводы Исетской провинции, т. е. тоже были своего рода заложниками , но только у русской администрации. За сыновей, находящихся у русских, Тойгильда почему - то совсем не боялся, а вот за жену младшего сына - очень переживал. До такой степени, что даже решил обратно перейти в мусульманство.
    Майор Угримов представил протокол допроса на ознакомление Начальнику Главной Горной канцелярии Татищеву. Василий Никитич уже получил рапорт о попытке бегства Жулякова и его нападении на гренадер, так что ознакомившись с его допросом, очевидно, не поверил ни единому слову. Татищев отреагировал на случившееся очень жестко, наложив такую резолюцию : "Татарина Тойгильду за то, что, крестясь, принял паки махометанский закон - на страх другим, при собрании всех крещенных татар сжечь <...>". Как высший начальник на всей огромной территории южного Урала Василий Татищев имел полную власть над жизнью и смертью всех подданных Российской Империи, проживавших в этих местах.
    Беспримерная казнь свершилась 20 апреля 1738 г. Все башкиры, каких удалось розыскать в Екатеринбурге и его окрестностях, были доставлены к месту сожжения Тойгильды.
    В указе по Главной Горной канцелярии за подписью Татищева вина Тойгильды Жулякова была сформулирована следующим образом: "<...> ты, крестясь в веру греческого исповедания, принял паки махометанский закон, и тем не только в богомерзкое преступление впал, но яко пес на свои блевотины возвратился, и клятвенное свое обещание, данное при крещении, презрел <...>" Публичное зачитывание этого указа, а также последовавшая за этим казнь Жулякова, были призваны произвести устрашающее впечатление на башкир и доказать им, что администрация края не потерпит ложного принятия христианской веры.
    Дети казненного Жулякова были обращены в крепостную зависимость и по распоряжению Татищева вместе с обозом Екатеринбургского монетного двора ( т. е. под крепким конвоем ) отправлены в Москву. Очевидно, для продажи на рынке. Далее следы Якшигуля, Кутлумбая и Якшимбая Жуляковых теряются.
    Более история России не знает случаев казни преступников посредством сожжения.
    В случае с Тойгильды Жуляковым обращают на себя внимание некоторые любопытные моменты.
    Во - первых, нельзя не признать порочность практики прощения уголовных преступлений в случае перемены обвиняемым веры. Власти подталкивали иноверцев к ложному принятию Православия, что разумеется, ничуть не шло на пользу самому Православию. Кстати, церковные иерархи и сам Святейший Синод, никакого отношения к этой практике не имел и никоим образом ее не поддерживал. Православное священство прекрасно понимало, что нравственный авторитет Церкви от подобного искусственного насаждения только страдает. Любопытно, что много позже - во время подавления польского восстания 1830 г. - была предпринята попытка реанимации этой пагубной практики. Военные власти на мятежных территориях начали было прощать пленных повстанцев при их переходе из католичества в Православие. Наиболее дальновидные священники и политики тогда обратились к Императору Николаю Первому с просьбой остановить подобную практику. Такого рода указание от Императора было получено и военные власти перестали смягчать приговоры плененным преступникам при принятии ими Православной Веры.
    Во - вторых, весьма показательным представляется нежелание административных властей на Урале наказывать двух сыновей Тойгильды Жулякова, которые находились в Исетске фактически на положении заложников. Кстати, сам институт заложничества был признан тогда официально; детей из семей бандитов забирали в города совершенно легально, по разнарядке. Их называли "аманатами" и подобная практика считалась совершенно нормальной во время борьбы с дикими племенами. Хотя Мергин и Алкей находились в Исетске с сентября 1737 г., Татищев не позволил их наказывать за преступление отца.
    В - третьих, следует подчеркнуть, что Тойгильды Жуляков был отнюдь не единственным башкиром, вернувшимся к исповеданию мусульманства. Однако, казнен был только он один. Думается, что подобный финал был обусловлен его нападением на конвойных гренадер. Жуляков был бандитом, которого один раз уже привлекали к суду. Тогда принятие Православия избавило его от положенной кары. Прямым же нападением на конвойных солдат он доказал закоренелость своей преступной натуры. Примечательно, что сами гренадеры против напавшего на них преступника оружия не применяли, хотя имели и карабины, и пистолеты, и тесаки; другими словами, они стремились выполнить свой воинский долг без чрезмерной жестокости.
    Весьма интересна история последнего в истории России смертного приговора через сожжение.
    "Дело о чародействе крестьянина Андрея Козицына" началось в далеком Сольвычегодском уезде весной 1756 г. с банальнейшего доноса. Сотский ( глава крестьянской общины ) сообщил в воеводскую канцелярию о том, что пять "крестьянских женок" пребывают "в немощи и скорби" и в той "скорби" именуют Андрея Козицына "батюшкой". Эвфемизм "немощи и скорби" в тогдашней официальной лексике обозначал простонародное понятие "порчи", т. е. умышленного насылания колдуном разного рода напастей посредством использования магических манипуляций. Помимо пяти женщин "скорбел головой" и один мужчина - некий крестьянин Петр Вагузов. Сотский называл всех пострадавших пофамильно и приводил разного рода свидетельства, призванные подтвердить справедливость и точность доноса.
    Яренская канцелярия взяла "дело" что называется "в разработку". Андрей Козицын, оказавшийся зажиточным 52-летним крестьянином, был арестован и доставлен на допрос в канцелярию, который состоялся 8 мая 1756 г. Подозреваемый назвал возводимые на него обвинения "оговором" и заявил под присягой, что "к порче людей трав и коренья и прочего <...> не знает". Козицына в ходе допроса не пытали и пыткой не грозили.
    Через некоторое время - 24 мая 1756 г. - в Яренской канцелярии состоялся допрос лиц, которые упоминались в доносе сотского как пострадавшие от колдовских манипуляций Козицына. Все допрошенные дали показания на подозреваемого, но особенно активным его обличителем оказался некий Родион Жигалов. Последний утверждал, что колдун "испортил" двух его жен ( Жигалов был женат вторым браком ).
    Оппонентов свели на очной ставке и каждый из них остался при прежних своих показаниях. Козицын не побоялся обострить ситуацию и заявил, согласно протоколу : "подлинно ли те женки испорчены или притворно кричат, того не знает" ( формулировки протоколов составлялись от третьего лица ). Обвиняемый не зря упомянул о возможном притворстве : еще Император Петр Первый издал указ, предписывавший сечь кликуш ( т. е. одержимых ) до "их вразумления". Монарх считал одержимость всего лишь симуляцией, лечить которую надлежало поркой. ( В этом месте требуется сделать небольшое отступление : решения Монарха, направленные против кликуш, получили поддержку и Церкви. Указ Святейшего Синода от 14 ноября 1737 г. в отношении этой публики дословно предписывал следующее : "(...) где явятся в в церквах и монастырях кликуши, также и в городах и селах притворно-юродцы и босыя с колтунами, тех, для расспросов (...) отсылать в светский суд без всякого отлагательства." ) В принципе, порке надлежало подвергнуть всех женщин, попавших в список "порченных".
    Тем не менее, в мае 1756 г. в Яренской канцелярии пороть никого не стали. Чиновники, столкнувшись с упорным запирательством обвиняемого, заинтересовались его родней - невесткой Агафьей. Последняя, согласно показаниям одержимых, прямо грозила односельчанам разного рода несчастьями. Согласно решению канцелярии от 31 июля 1756 г. Козицына выпустили из тюрьмы, а его невестку напротив, задержали. Агафья на допросе запиралась, как и ее родственник, но что-то в поведении женщины следователям не понравилось ( возможно, все дело в банальной женской строптивости, Агафья судя по всему была дамочкой с характером ). Как бы там ни было, ее было решено подвергнуть порке батогами. Женщина снесла наказание, но запираться не перестала. В конце-концов, следователи отстали и от нее.
    Дело, однако, этим не кончилось. В сентябре 1756 г. Андрея Козицына вновь забрали в канцелярию. Не совсем понятно, что послужило причиной ареста на этот раз, возможно, это был новый донос. Как бы там ни было, Козицын опять предстал перед знакомыми ему чиновниками. Новый допрос начался не с угроз пыткой, а с увещевания. Результат превзошел все ожидания : Козицын безо всякого насилия рассказал, что на Пасху 1752 г. он вступил в союз с сатанинскими силами, отрекся от Бога и Православной Веры и получил в личное подчинение бесов, старшего из которых звали Ерохтой. Этих-то бесов Андрей Козицын и напускал с порчами на своих односельчан. Помог ему заключить союз с нечистой силой некто Гордей Карандышев, односельчанин, опытный колдун.
    Дальнейшее предположить нетрудно : последовал арест Карандышева и обыск его жилища ( последний ничего не дал, сыскари не нашли никаких магических атрибутов или литературы ). Доставленный на очную ставку с оговорившим его Козицыным, Гордей Карандышев отказался признать себя виновным и назвал сделанные в его адрес заявления "оговором". Упомянутая очная ставка произошла 22 октября 1756 г.
    После нее Андрея Козицына отвели в пыточный застенок и официально предупредили и возможной пытке. Его еще раз увещевали и просили сказать правду, "не возводя напраслины" на других людей. Козицын данных ранее показаний не изменил. Поэтому 27 октября его подвергли первой пытке ( вот она норма отечественного правосудия - доносчику первый кнут - в действии ! ). Козицын стоял на своем и 15 ноября, а затем и 9 декабря последовали еще две пытки.
     В ходе трех перенесенных пыток Андрей Козицын получил в общей сложности 71 удар кнутом. Это очень много ! Тем не менее, он не отказался от своих слов, продолжая утверждать, что чародейному искусству обучился именно у Гордея Карандышева.
    Считалось, что трехкратная пытка ( т. е. повторенная трижды ) снимала все сомнения в правдивости показаний. Поскольку Карандышев вынес истязания, не отказавшись от своих слов, ему поверили. Следователи приступили к Гордею Карандышеву. 62-летнего старика также пытали, правда, ввиду его слабости кнутом не пороли, а лишь вздергивали на "виску"( отечественная разновидность классической дыбы, при которой человек статично висит на заведенных назад руках ; для усиления страданий к его ногам обычно привязывался груз, которым служило бревно, иллюстрации "виски" можно видеть в "Фотоархиве" нашего сайта. Пытка на виске могла продолжаться очень долго, известно, например, что Егор Столетов во время следствия 1736 г. провисел на дыбе 1 ч. 45 мин. ). Тем не менее, не приходится сомневаться в том, что оговоренный старик перенес тяжелые страдания.
     Однако, после трех пыток и Карандышев не отказался от своих слов и виновным себя не признал. Следствие зашло в тупик : теоретически, обоим обвиняемым следовало одинаково верить. Между тем, хотя односельчане не сомневались в злокозненности Козицына, никто из них и слова плохого не сказал о Карандышеве. Это, конечно, было очень странно - старого опытного колдуна соседи, разумеется, давно бы "расшифровали". Следователи в конце-концов склонились к мысли, что Козицын оговаривает Карандышева.
    Поэтому в июне 1757 г. последовала новая пытка Андрея Козицына. Она была четвертой по счету и самой тяжелой ; за два часа висения на дыбе обвиняемый получил 25 ударов кнутом. В конце-концов следователи выбили у Козицына признание в оговоре Карандышева. Он заявил, что "показал на него по злобе" ; в качестве своего учителя Андрей Козицын назвал некоего Ивана Поскотина, жителя Илимской слободы Важеского уезда. "Чародейные знания" Козицын, по его словам, получил давно - в 1742 г. ; переданы они были изустно, поскольку Поскотин был неграмотен.
    Яренская канцелярия обратилась с запросом в Важескую. Оттуда в январе 1758 г. пришел ответ : Иван Поскотин, торговец пушниной, скончался в 1754 г. и не может быть допрошен. Это, однако, не остановило расследования. Вплоть до конца 1762 г. ( т. е. практически 5 лет ! ) Яренская воеводская канцелярия вела обширную переписку с канцеляриями разных уездов, пытаясь проследить жизненный путь Поскотина и отыскать его последователей. Переписка эта ни к чему не привела, дело было закрыто, а Андрей Козицын был осужден на "казнь смертную сжением в срубе" при "собрании народа". В январе 1763 г. приговор был направлен на утверждение в Архангельскую губернскую канцелярию.
    Там, однако, приговор не утвердили, сославшись на Сенатские указы от 30 сентября 1754 г. и 14 октября 1760 г., которые запрещали исполнение смертных казней и предписывали заменять их телесными наказаниями. Ввиду этого, Андрей Козицын и его невестка Агафья Козицына 17 октября 1763 г. подверглись публичной порке : первый получил 40 ударов кнутом, вторая - высечена плетью "нещадно". У осужденных были вырваны ноздри и поставлены на лицах клейма. Они ожидали ссылки в каторжные работы.
    Между тем губернская канцелярия рапортовала о проведенном расследовании и наказании в столицу. Там чрезвычайно изумились тому, как лихо в провинции разобрались с таким весьма спорным делом. Столичная Юстиц-контора в своем заключении на полученный из Архангельска "экстракт" написала о том, что проведенное расследование весьма сомнительно в том числе и потому, что в нем не принимали участие духовные чины. А ведь к Козицыну следователи действительно ни разу не допустили священника !
    В Архангельске, ознакомившись с ответом из столицы, приказали уездным следователям немедля организовать встречу осужденного со священником. Такая встреча произошла 23 сентября 1765 г. На ней Андрей Козицын свободно и безо всякого принуждения повторил сделанные ранее признания в колдовской деятельности и рассказал о том, как именно он портил людей. Он заверил священника, что "ныне он портить людей не умеет и все то учение забыл и дьяволы к нему не являются".
    Поскольку колодников не отправляли в Сибирь осенью ( они бы замерзли в дороге ), Андрей Козицын перезимовал в яренской тюрьме. 24 марта 1766 г. он, закованный в кандалы, под конвоем двух солдат отправился в Нерчинск, на серебряные рудники, на самую страшную российскую каторгу. Так закончилось это необычное дело, растянувшееся на добрых 10 лет.
    Т. о. можно сказать, что последний официальный приговор к сожжению был вынесен в России в декабре 1762 г. Но он не был исполнен. Фактически последним сожжением человека в России по решению суда была казнь Тойгильды Жулякова. Императрица Елизавета Петровна ввела мораторий на исполнение смертных приговоров, так что после 1740 г. в России фактически не стало казней за уголовные или антирелигиозные преступления ( расправы над Мировичем или Пугачевым ( и его сподвижниками ) следует рассматривать как исключительные, ибо им инкриминировались преступления политические, посягающие верховную власть в государстве ).


Метки:  

ЯНУКОВИЧ ПРИЕХАЛ В ХАРЬКОВ И СОБИРАЕТСЯ ОБЪЯВИТЬ О НАЧАЛЕ ВОЕННОЙ ОПЕРАЦИИ ПРОТИВ КИЕВА?

Среда, 26 Марта 2014 г. 20:26 + в цитатник
Об этом заявляют некоторые СМИ и — якобы — представитель госдепартамента США.
Появилась неподтвержденная информация о том, что 25 или 26 марта успешно перенесший операцию на сердце Янукович, якобы сделает заявление на одном из украинских телеканалов. В своем выступлении он, как утверждают журналисты еженедельного издания »Наша Версия», объявит о военной операции в стране. Любопытно, что информация о появлении Януковича в Украине совпадает с убийством лидера «Правого сектора» и похищением нескольких националистов организации, которая могла бы быть потенциально опасна для Януковича и пророссийских сил.
По данным газеты “Московский комсомолец”, в начале прошлой недели (17-18 марта) московские врачи сделали Виктору Януковичу операцию на сердце — стентирование коронарных сосудов, чтобы обеспечить нормальный кровоток через заблокированные артерии. Операция прошла успешно. Януковичу прописали препараты, препятствующие образованию тромбов. Стены медицинского учреждения украинский политик покинул спустя три дня после нее.
Жириновский уверяет, что Янукович вернется в Киев в апреле 2014 года.
А вчера в газете «Наша Версия» появился материал, где автор, скрывшийся под «красноречивым» псевдонимом Влад Крымский, сообщает, что Янукович, якобы сделает заявление на одном из телеканалов. В своем выступлении он, как предполагают авторы еженедельника, объявит о военной операции в стране. В качестве вооруженной силы будут использоваться «региональные отряды самообороны». Из кого именно формируются эти отряды, в материале не поясняется. Однако там говорится о том, что численность боевых группировок достигает 30 тысяч человек. При этом вооружены они «автоматическим оружием», а экипированы «по последнему слову военной техники». Финансируются отряды самообороны на деньги неких «олигархов с юго-востока».

Метки:  

ВОПРОСЫ САМОМУ СЕБЕ.

Понедельник, 13 Января 2014 г. 18:49 + в цитатник

Это пятьдесят вопросов, которые должен задать себе каждый человек. На эти вопросы нет правильных или не правильных ответов. Но ведь иногда правильно заданный вопрос — уже и есть ответ. 1. Сколько бы Вы себе дали лет, если бы не знали своего возраста? 2. Что хуже: потерпеть неудачу или так и не попробовать? 3. Почему, если жизнь так коротка, мы делаем так много того, чего не любим делать, и при этом делаем так мало из того, что любим? 4. Если работа завершена, все сказано и все сделано, чего было больше — разговоров или дел? 5. Если бы Вам разрешили изменить только одну вещь в мире, что бы это было? 6. Если счастье станет национальной валютой, какая работа сделает Вас богатым? 7. Вы делаете то, во что верите, или пытаетесь верить в то, что делаете? 8. Если бы в среднем человеческая жизнь длилась 40 лет, что бы Вы изменили в своей жизни, чтобы прожить ее максимально интересно? 9. Насколько Вы контролируете то, что происходит в Вашей жизни? 10. О чем Вы больше беспокоитесь: сделать вещи правильно или сделать правильные вещи? 11. Вы обедаете с тремя людьми, которых уважаете и цените. Они начинают критиковать Вашего близкого друга, не зная, что Вы с ним дружите. Эта критика унизительна и несправедлива. Что Вы сделаете? 12. Если бы Вы могли дать маленькому ребенку только один совет за всю жизнь, что бы Вы сказали? 13. Смогли бы Вы нарушить закон для спасения любимого человека? 14. Вы видели безумие там, где позже увидели гениальность? 15. Что в этой жизни Вы делаете иначе, чем другие люди? 16. Как получается, что то, что делает Вас счастливым, не делает счастливым всех остальных? 17. Что Вы очень хотели сделать, но так и не сделали? Что Вас останавливает? 18. Вы держитесь за что-то, что Вам давно пора отпустить? 19. Если бы Вам предложили навсегда переехать в другую страну, куда бы Вы переехали и почему? 20. Вы нажимаете кнопку вызова лифта больше одного раза? Вы действительно верите, что это ускорит лифт? 21. Кем бы Вы хотели быть: нервным гением или счастливым дурачком? 22. Почему Вы — это Вы? 23. Если бы Вы смогли стать самому себе другом, хотели ли бы Вы себе такого друга? 24. Что хуже: если Ваш лучший друг переедет жить в другую страну, или будет жить рядом, но Вы перестанете общаться? 25. За что Вы больше всего благодарны в этой жизни? 26. Что Вы выберите: потерять все свои прошлые воспоминания, или никогда не иметь новых? 27. Можно ли добиться правды, не сражаясь? 28. Ваш самый большой страх стал реальным? 29. Вы помните, как были ужасно расстроены лет 5 тому назад? Сейчас это имеет значение? 30. Какое у Вас самое счастливое воспоминание о детстве? Что делает его таким? 31. Какие события из Вашего прошлого заставили Вас чувствовать себя настоящим, живым? 32. Если не сейчас, то когда? 33. Если Вы еще не достигли этого, то что Вам терять? 34. У Вас было такое, что Вы были с кем-то, и ничего не говорили, а затем решили, что это был лучший разговор в Вашей жизни? 35. Почему религия, которая проповедует любовь, стала причиной стольких войн? 36. Возможно ли знать без тени сомнения, что хорошо, а что плохо? 37. Если бы Вам сейчас дали миллион долларов, Вы бы уволились с работы? 38. Чтобы Вы больше хотели: иметь много работы, которую нужно сделать, или мало работы, но той, которую Вам нравится делать? 39. У Вас есть ощущение, что сегодняшний день уже повторялся сотни раз до этого? 40. Когда в последний раз Вы начинали активно действовать, имея в голове только зачаток идеи, но при этом уже сильно веря в неё? 41. Если все, кого Вы знаете, умрут завтра, кого Вы навестите сегодня? 42. Хотели бы Вы обменять 10 лет своей жизни на всемирную известность и привлекательность? 43. В чем разница между жизнью и существованием? 44. Когда уже наступит время рассчитывать риск, и начать делать то, что Вы считаете верным? 45. Если мы учимся на своих ошибках, почему мы боимся их совершать? 46. Что бы Вы могли делать по-другому, зная, что никто Вас не осудит? 47. Когда в последний раз Вы замечали звук своего собственного дыхания? А сердцебиения? 48. Что Вы любите? Последние Ваши действия выражали эту любовь? 49. За каждый день 5 прошедших лет, Вы сможете вспомнить, что делали вчера? А позавчера? А поза-позавчера? 50. Решения принимают здесь и сейчас. Вы сами их принимаете, или кто-то принимает их за Вас? 


Метки:  

Продажа моей книги!!!

Воскресенье, 12 Января 2014 г. 15:40 + в цитатник

Метки:  

Новые названия стран Европы).

Суббота, 11 Января 2014 г. 21:43 + в цитатник

 

 
Новые контурные карты , для средней школы. Плохо, что придется объяснять детям, кто такие "геи". Впрочем, слово "пидор" я в первом классе узнал.
Фотография: Новые контурные карты , для средней школы. Плохо, что придется объяснять детям, кто такие "геи". Впрочем, слово "пидор" я в первом классе узнал.

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

ПРАВИЛА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ!!!

Суббота, 11 Января 2014 г. 13:49 + в цитатник

 

 

/slavnovosti.ru/images/bg2.jpg" target="_blank">http://slavnovosti.ru/images/bg2.jpg); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Arial; margin-top: -19px; padding-top: 15px; padding-right: 15px; padding-bottom: 15px; padding-left: 15px; border-top-width: 2px; border-right-width: 2px; border-bottom-width: 2px; border-left-width: 2px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(84, 110, 137); border-right-color: rgb(84, 110, 137); border-bottom-color: rgb(84, 110, 137); border-left-color: rgb(84, 110, 137); background-position: initial initial; background-repeat: repeat repeat; ">

1. Не лгите детям. Ложь стара, как мир. Мы обманываем ребенка, исходя из соображений сиюминутного комфорта, а штраф, который мы платим, гораздо больше и неприятнее. Чаще всего мы платим утратой доверия ребенка, в худшем случае – тем, что у него создается разрозненная, противоречивая картина мира вместо непротиворечивой и целостной. В мире, где слова родителей не соответствуют действительности, ребенку крайне трудно жить.

2. Если не знаете, что ответить ребенку, помолчите и
подумайте. Помогите себе: возьмите тайм-аут. Ничего страшного в словах «я отвечу тебе завтра» нет. Время, которое вы выиграли, потратьте на то, чтобы сформулировать для себя причины своего страха. Чего боитесь? Почему не можете чего-то сказать? Скорее всего, вы придете к тому, что боитесь не за ребенка, а
за себя, боитесь, что правда может разрушить вас самих. Дети могут воспринять любую правду, если ее нормально воспринимает взрослый, который ребенку ее «преподносит». Сначала справьтесь сами с собой, затем говорите с ребенком.
Только не лгите!

3. Знайте: забывчивость – это тоже разновидность обмана.
Пообещали – и забыли. И ребенок забыл. Потом ребенок вспомнил. И обиделся постфактум. Нехорошо. Если обещаете – выполняйте. Если у вас плохая память –
записывайте. Если вспомнили, что забыли, – поговорите об этом с ребенком.Скажите, что вспомнили и что обязательно выполните обещанное. Это укрепляет доверие ребенка к миру, учит его быть обязательным, дает ему понять, что вы его уважаете.

4. Никогда не имитируйте общение, интерес, участие. Не
говорите: «Ах, как здорово ты нарисовал», глядя при этом в телевизор. Либо оторвитесь от сериала, либо честно(!) скажите: «Прости, дорогой. Я сейчас занята и как следует не могу поглядеть. Я закончу и посмотрю хорошенько, что ты нарисовал». Опять же – не обманывайте: когда закончите – обязательно посмотрите.

5. Не делайте своему ребенку лишних подарков, откупаясь за то, что недостаточно уделяете ему времени. За свое отсутствие «платите» присутствием: идите вместе куда хотите, дарите ребенку свое время, а не деньги.
Способ откупаться подарками за то, что «не долюбили» ребенка, – предшественник товарно-денежных отношений в любви. А если хотите, чтобы малыш достойно вел себя
в магазине, своевременно расскажите ему, что такое деньги и откуда они берутся.

6. Если не правы, искренне просите у ребенка прощения. Взрослые заблуждаются, когда считают, что они непогрешимы и всегда правы. Помните: любой
диктат творит зло.

7. При любой возможности позволяйте ребенку выбирать:
еду, одежду, игрушки в магазине. Так он получает представление о том, что имеет право на собственное мнение, и это мнение учитывается.

8. Отказ принимайте всерьез. Если вы считаете, что ребенок имеет право сказать «нет» в конкретной ситуации, – соглашайтесь. «Ты хочешь поехать на выходные к бабушке?»
– «Нет». Значит, не везите его к бабушке. Иначе не стоило и спрашивать.

9. Не конкурируйте за любовь второго родителя. Всячески
поддерживайте в ребенке уважение к нему. Не спрашивайте: «Кого ты больше любишь?» Ребенок не должен чувствовать себя виноватым из-за того, что в данный момент предпочел кого-то из родителей, иначе вы укрепляете его в мысли, что родителей можно сравнивать и назначать «лучшего» или «худшего». В идеале, каждый
родитель должен быть незаменимой, эксклюзивной фигурой.

10. Хвалите детей! Отмечайте их хорошие поступки, их успехи в каком-либо виде деятельности.
Но не говорите: «Ты самый лучший!» «Лучшим» быть тяжело!


Метки:  


Процитировано 1 раз

КОМУ ВЫГОДЕН РАК?

Вторник, 07 Января 2014 г. 17:16 + в цитатник

«У вас злокачественная опухоль...» Эти слова звучат как смертный приговор. «Да когда же его научатся лечить?!» - возмущаются миллионы людей на Земле. И даже не подозревают, что эффективные средства от рака давным-давно созданы, проверены и опробованы. Но вам не удастся ими воспользоваться.

Почему? Хладнокровный и жестокий убийца ежегодно уносит жизни шести миллионов человек. Исследования причин страшного недуга начаты еще в прошлом веке. Неужели за столько лет человечество так и не сумело победить рак?

Сумело, утверждают специалисты по разоблачению заговоров. Но выгодно ли фармацевтическим компаниям спасать миллионы жизней и терять десятки миллиардов долларов? Конечно, нет! Крупнейшие фармацевтические концерны предпочитают выпускать дорогие и малоэффективные лекарства, пригодные разве что для профилактики и поддерживающего лечения. Толку от них нет, а вот прибыли - фантастические.

В 1971 году президент США Р. Никсон начал «Войну против рака». Уже к 1998 году США выделили на финансирование этой программы три миллиарда долларов. Однако с 1973 по 1990 год общий уровень смертности от онкологических заболеваний вырос на восемь процентов. Ежегодно фиксируется более десяти миллионов новых случаев заболевания раком. По подсчетам ВОЗ, этот показатель увеличится в 1,5 раза к 2020 году.

Почему же, несмотря на интенсивное финансирование научно-исследовательских программ, процент заболевших растет? Такая плачевная статистика не случайна, считают специалисты по заговорам. «Война против рака» была начата в Fort Detrick, военной микробиологической лаборатории (штат Мэриленд), где разрабатывались новые виды биологического оружия.

Очевидно, на выделенные правительством деньги были разработаны не новые лекарства, а... новые формы рака! Испытуемыми являлись ничего не подозревающие обычные граждане! Американский врач Алан Кантвелл уверен: - Существует «раковый заговор»! Правительство делает все возможное, чтобы не допустить исследования истинной причины заболевания - вирусной. Признание вирусов, вызывающих рак, станет шоком для фармацевтических компаний и научно-исследовательских медицинских учреждений. Потому что в таком случае вовсе не нужна дорогая и сомнительная лучевая и химиотерапия! Это заявление не голословно...

История хранит страшные факты и доказывает:

Кантвелл прав! Первыми жертвами «заговора рака» Стали Вирджиния Ливингстон и Вильгельм Райх. Оба доктора заявили, что нашли возбудитель рака. В 1948 году, после опубликования своих работ, Райх был привлечен к ответственности за распространение «ложных фактов». Его книги и документы были уничтожены, умер он в тюрьме. Вирджиния Ливингстон изложила эту историю в своей книге «Завоевание рака», вышедшей в 1984 году. И сразу же против нее были выдвинуты обвинения в шарлатанстве. Она была официально отстранена от исследовательской деятельности.

Участь другого доктора, Раймонда Райфа, была еще печальнее. В 1930-х годах Райф не только утверждал, что обнаружил канцерогенные вирусы с помощью своего самодельного микроскопа, но также изобрел прибор электромагнитной энергии, Rife Ray Tube, способный убивать их. Врачи и ученые университета Южной Калифорнии с помощью прибора Райфа вылечили 16 безнадежных больных! Но вскоре все причастные к разработке и испытанию Rife Ray Tube один за другим погибли при загадочных обстоятельствах. Лаборатория сгорела. Сам Раймонд Райф погиб от «случайной передозировки алкоголя»...

Доктор Лине, расследовавший в 1985 году причины гибели Райфа, заявляет: - Эта история не удивительна. Райф предложил настолько дешевое лечение рака, что поставил под угрозу прибыль всей фармацевтической промышленности! Уничтожила документы и убила Райфа компания «Моррис Фишбейн», которой он отказался продать свое открытие. «Безопасные» сигареты.

Что ж, познакомимся с убийцей Рей-монда Райфа - компанией «Моррис Фишбейн». Ее глава в юности мечтал стать клоуном, но сделался руководителем и единственным акционером огромной Американской медицинской ассоциации (АМА). Несмотря на отсутствие медицинского (и какого-либо другого) образования у мистера Фишбейна, выпускаемый им «Журнал АМА» стал одним из самых прибыльных медицинских изданий в мире. «Из всех упырей, которые питаются телами мертвых и умирающих, самые порочные и опасные для общества - шарлатаны, излечивающие рак!» - категорично заявлял мистер Фишбейн в 1947 году.

Главной мишенью несостоявшегося клоуна стал «шарлатан» Гарри Хокси, американский целитель, ставший богатым и знаменитым в 1920-х годах благодаря своему раствору, излечивавшему рак кожи. Раствор был приготовлен по рецепту его отца, вылечившегося от рака много лет назад. Мутноватая жидкость представляла собой вытяжку из растений. Многие научно-медицинские издания Японии, США, Германии и сейчас утверждают, что все ингредиенты раствора Хокси имели весьма эффективные противоопухолевые свойства. Больные, лечившиеся у него, выздоравливали! Но выгодно ли было ассоциации АМА лечение рака таким простым и дешевым способом?

Фишбейн быстро сообразил - прибыль от раствора Хокси будет огромной! Однако попытки выкупить рецепт оказались неудачными - Хокси категорически отклонял предложения. В течение многих лет Гарри Хокси подвергался преследованиям Фишбейна. Потратив миллионы долларов, Фишбейн наконец добился своей цели - раствор Хокси запретили по всей стране. И в 1964 году Гарри Хокси эмигрировал в Мексику. Общественность возмутилась. Многочисленные скандалы и судебные разбирательства вынудили Фишбейна уйти в отставку, он вынужден был признать, что травяное средство Хокси было на самом деле эффективным противораковым средством. Что дальше? Да ничего: рецепт спасительного препарата не заинтересовал фармацевтические предприятия...

Сами воротилы фармацевтического бизнеса «заговор рака», естественно, отрицают. Смешно полагать, утверждают они, что мы можем контролировать медицинские знания. Ведь правительство финансирует разработку дешевых и эффективных методов лечения рака, а также тратит немалые средства на профилактику этой болезни! Нет никакой связи между курением и раком легких, вторят им производители сигарет.

Но так ли это на самом деле? Экс-директор Национального института рака Самуил Бродер считает, что профилактика является наиболее экономически эффективным способом борьбы с раком легких. Увы, миллионы, расходуемые правительством на убеждение людей отказаться от курения, - лишь капля в море по сравнению с миллиардами, заработанными табачными компаниями. Доктор Джеффри Виганд считает научно доказанным тот факт, что курение вызывает эмфизему, рак легких, болезни сердца и сосудов и других внутренних органов. Привыкание к никотину доказано научно-исследовательскими экспериментами.

Но табачные компании B&W и British American Tobacco объявили заявления Виганда клеветой. А в 1994 году генеральный директор компании B&W Томас Санде-фер даже выступил с докладом в сенате США, позволив себе беспардонную ложь: «Никотин не вызывает привыкания и практически безвреден для организма». Кто же пожелает расстаться с миллиардами долларов от «безопасных» сигарет? Прибыль вместо лекарства.

Рак - это не одна болезнь, это целая группа заболеваний под общим названием. Они имеют различные экологические, генетические или вирусные причины развития. От них нужны различные средства и разная профилактика. Доктор Самюэль Эпштейн из Американского онкологического общества установил, что промышленные выбросы загрязняющих веществ вызывают рак путем заражения продуктов питания, воды и воздуха. В 1999 году Эпштейн отметил, что объем выброса загрязняющих веществ в воздух и водоемы увеличился в пять раз в период между 1940 и 1980 годами. Но химические предприятия уверяют: состав их отходов безопасен.

Рональд Финн, врач-консультант, считает: - Рак - болезнь индустриализации. Финансовые заговоры химической, табачной и фармацевтической промышленности являются одной из главных причин стремительного роста заболеваемости раком. Американское общество клинической онкологии убеждено, что только радикальные меры - программы профилактики, защита окружающей среды, борьба с курением, лечение генетических заболеваний, финансирование современных методов исследования и лечения болезни - могут помочь в борьбе с этим страшным недугом.

Да, но как же быть с прибылью химических производств и фармацевтических предприятий? Куда девать вредные выбросы и опасные отходы? Что, в конце концов, важнее: миллиарды долларов в чьем-то кармане или миллионы человеческих жизней?

Конечно, доллары! Иначе мы бы давно вспоминали о раке как о чуме или оспе.


Метки:  

В России грядут самосуды.

Понедельник, 12 Августа 2013 г. 16:22 + в цитатник


 

 

В России грядут самосуды

 

 

 Феми́да, Темис (др.-греч. Θέμις) — в древнегреческой мифологии богиня правосудия, титанида, вторая супруга Зевса. В микенскую эпоху слово «фемис» (установление по обычаю).

 Предупреждение истории.  Летние месяцы 2013-го года собрали щедрый урожай доказательств того факта, что безумная фемида российского кривосудия окончательно вышла из под контроля: Следователи отказываются заводить дело на сына регионального министра в Хакасии, который насмерть забил случайного прохожего. Сын депутата-единоросса Мамо Фероян, который покалечил инспектора ДПС, был отпущен из СИЗО, а азербайджанец, убивший русского в Сергиевом Посаде, получил год тюрьмы и вот вот выйдет на свободу. СК закрыл дело против экс-начальника Следственного управления УВД Подольска, который сфабриковал четыреста уголовных дел, сто из которых дошли до суда. И это только пара подобных примеров, коих бессчётное множество.

Всё говорит о том, что и без того сгнившее здание правосудия в России окончательно рухнуло, похоронив под собою остатки всякой справедливости. Её больше нет в нашей стране. У нас нет ни суда, ни правоохранительных органов, а есть лишь карательный аппарат, что отмазывает представителей высших каст и держит в страхе всё остальное население, попутно облагая его феодальным оброком.

Сегодняшним «вельможам» кажется, что критерии законности и справедливости на них больше не распространяются, но история знает много примеров того, чем именно заканчивался затянувшийся государственный беспредел. Вот один из них.

Давним давно, в другой европейской империи, что ещё не успела тогда распасться на сотни княжеских уделов, но уже гнила заживо, медленно погружаясь в пучину хаоса и смуты, сложилась очень похожая ситуация: Правосудие в ней исчезло, и единственный закон, который действовал безукоризненно, был закон силы. Простых людей никто не мог защитить от произвола властей, знатных вельмож, да и вообще любых облачённых статусом или влиянием господ. Но любое действие, как известно рано или поздно рождает противодействие. И вскоре ответ на беспредел со стороны привилегированных сословий был найден. Этим ответом стали фемы, или «вольные судьи».

Жители германских земель (а речь идёт именно о Священной римской империи германской нации), начали создавать тайные общества, чьим единственным призванием было вершить правосудие и добиваться справедливости там, где статус, деньги или власть, позволяли преступнику оставаться безнаказанными. Но вольные судьи вовсе не творили самосуд, они очень тщательно разбирались в деле каждого, а после трижды вызывали его на суд, на котором он имел право оправдаться и привести в свою защиту до тридцати свидетелей. Если же преступник так и не появлялся, его судили и приговаривали заочно. Чаще всего преступников вешали, причём рядом с повешенным втыкался нож, чтобы все знали, кто именно совершил правосудие. Ну а в особых случаях для казни использовали печально известную «железную деву». От их правосудия не мог укрыться никто, к примеру, один раз они вынесли приговор даже Императору.

Вольные судьи просуществовали почти пять веков, и всё это время они наводили страх на тех, кто пытался деньгами или связями избежать наказания. Впрочем, и к своим братьям они были не менее беспощадны – если кто-то из них выдавал секреты братства, или преступал закон, его вешали на семь метров выше остальных преступников, чтобы каждый видел – правосудие всегда будет беспристрастным и не будет знать исключений.

В России уже были случаи, когда люди сами вершили суд: к примеру - прогремевшие на всю страну приморские партизаны стали реакцией на ментовской беспредел. Но всё это – лишь первые ласточки, и если наше государство будет и дальше плевать на справедливость и правосудие, раз за разом осуждая невиновных и выпуская преступников, то в нашей стране очень скоро появиться люди готовые взять правосудие в собственные руки. И число таких людей будет расти пропорционально государственному беспределу.

Это не угроза, а простое предупреждение истории: Ведь у государства есть санкция на насилие лишь до тех пор, пока оно использует это право во имя защиты порядка, справедливости и правосудия. Но если государство неотличимо от бандитской шайки, то общество вправе вернуть санкцию на насилие себе. И народ всегда найдёт способ как именно это сделать.


Метки:  

ЭВОЛЮЦИЯ ЛАМПОЧКИ ОТКРОВЕННЫЙ ВРЕД.

Понедельник, 05 Августа 2013 г. 18:08 + в цитатник
 
ЭВОЛЮЦИЯ ЛАМПОЧКИ: ОТКРОВЕННЫЙ ВРЕД
В последнее время на страницах многих интернет-ресурсов просматривается активная заказная реклама дорогущих светодиодных ламп. 
Для того, чтобы выставить светодиодную лампу в лучшем свете, авторы рекламных статей сравнивают рекламируемый продукт с энергосберегающими лампами. 
Вот тут-то и всплывают "откровения" учёных о вреде последних! 

Отечественные предприятия, заводы и фабрики по производству ламп накаливания разрушены; единицы выживших переоснащены технологиями и оборудованием, а также ведётся активная импортизация того, что производит заграница; посему посетители зомбомолов и зомбошопов наверняка заметили практически полное исчезновение ламп накаливания мощностью 100 Вт и выше из ассортимента вышеупомянутых заведений. 

Так три года назад стартовала кампания еврсоюза об изгнании "лампочки ильича". С 1го сентября 2012 года вступил в силу 4й этап плана изгнания и теперь под прицелом 40 Вт и 25 Вт ламп. Разрешено пока производство любых источников света, которые отвечают классам энергоэффективности "А", "В" или "С", но обычные лампы накаливания в эти критерии не укладываются: самые эффективные из них едва дотягивают до класса "D". 

Выбор альтернативных источников света стал крайне ограниченным. 

Галогенные лампы доступны по цене и дают более-менее качественный свет, но они попадут в изгнание 1го сентября 2016 года, когда должны будут исчезнуть источники света с классом энергоэффективности ниже "В". 


Папа, сыночек, а кто же мама?

Светодиодные лампы непомерно дороги, поэтому потребители вынужденно оказываются перед выбором люминесцентных ламп, которые часто и ошибочно называют экологичными и энергосберегающими. 

Экологичными люминесцентные лампы нельзя назвать хотя бы из-за содержащейся в них ртути, что отнюдь небезопасно для здоровья человека. 
Но если бы только одна ртуть!

В сетчатке глаза человека имеется особый светочувствительный пигмент, который реагирует на холодный дневной свет, т.е. на голубоватую часть видимого спектра, именно этот фоторецептор "извещает" "внутренние часы человека", что на улице светлый день. Т.е. используя люминесцентное холодное и безжизненное освещение в вечернее и ночное время человек обманывает свой организм, что может привести к нарушению сна и к безсоннице, а также к депрессиям, дисфункциям пищеварительного тракта и, даже, к инфаркту и ко всем формам известных медицине опухолей!

Люминесцентные лампы излучают не только мёртвый свет, но и ультрафиолет, и чем старее лампа, тем больший процент излучения ультрафиолета. И это излучение губительно влияет на кожу: разрушает коллаген и эластин, приводит к преждевременному старению и огрубению, появлению сыпи и экзем, псориаза и отёков, а также к размножению раковых клеток. 

Коварность стробоскопического мерцания люминесцентных ламп из-за колебаний в подаваемом напряжении и невидимым невооружённым глазом крайне отрицательно влияет на мозг человека, вызывает утомляемость и плохое самочувствие, воздействует на центрально-нервную систему. 

 
Существенным недостатком люминесцентных ламп считается электромагнитное поле, которое они создают в процессе работы. Его вызывает трансформатор, встроенный в пускорегулирующую аппаратуру светильника. Такое поле может влиять на рядом стоящие электрические бытовые приборы, вызывая сбои в их работе, и на здоровье людей. Поэтому некоторые врачи, к примеру, в Германии, даже советуют не сидеть возле такой лампочки на расстоянии ближе 50 см. 
Светодиодные лампы сами такого поля не создают, хотя тоже требуют установки трансформатора. Просто в этом случае он будет один (или несколько) для всех ламп в доме. 

И, если сегодня рекламаторо-агитаторы уверяют в доброкачественности светодиодных ламп, будь уверен, что вскоре узнаешь и об их злокачественности!

Метки:  

Христианское «Православие».

Воскресенье, 04 Августа 2013 г. 14:11 + в цитатник

«Выбирая Богов – мы выбираем судьбу»
Вергилий
 (древнеримский поэт)

Во всем мире русскую христианскую церковь называют ортодоксальной церковью. И, что самое интересное,- никто против этого не возражает, и даже сами «святые» отцы в разговорах на других языках именно так и переводят название русской христианской церкви.

 


Во-первых, понятие «Православие» никакого отношения к христианской церкви не имеет.
Во-вторых, ни в Ветхом Завете, ни в Новом Завете нет понятий «Православие». А есть это понятие только в славянской Ведической Традиции.
Полное представление о понятии «Православие» дается в «Славяно-Арийских Ведах»:

«Мы- православные, ибо мы Правь и Славь прославляем. Знаем мы воистину, что Правь – Мир Светлых Богов наших, а Славь – Светлый Мир, где обитают Великие и Многомудрые Предки наши.
Мы – Славяне, ибо славим от нашего чистого сердца всех Светлых древних Богов и Светомудрых Предков наших…»

Так что, понятие «Православие» существовало и существует только в славянской Ведической Традиции и никакого отношения к христианству не имеет. А возникла эта Ведическая Традиция за много тысяч лет до появления христианства.


Единая ранее христианская церковь раскололась на западную и восточную церкви. Западная христианская церковь с центром в Риме, стала называться «Католической», или «Вселенской»(?!), а восточная греко-византийская церковь с центром в Царьграде (Константинополе) – «Ортодоксальной», или «Правоверной». А на Руси ортодоксы присвоили себе название «Православной».


Славянские народы отказывались от христианской религии, придерживались только славянской Ведической Традиции, поэтому христианство насильно распространялось среди них.


Князь Киевский Владимир (он же Владимир – «кровавый») отказался от Ведической Веры, единолично решил, какую религию надо исповедовать всем славянам и в 988 г. н.э. с войском крестил Русь «мечом и огнем». В то время славянскому народу была навязана восточная греческая религия (культ Дионисия). До рождения Иисуса Христа культ Дионисия (греческая религия) полностью себя дискредитировал! Отцы греческой религии и стоящие за ними иудейские первосвященники подсуетились и в начале ХII века н.э. греческая религия превратилась в христианство – не меняя сути культа Дионисия, использовали светлое имя Иисуса Христа, грубо исказили его Ведическое Учение и провозгласили Христианство (якобы новый культ, только имя Дионисия поменяли на имя Христа). Был создан наиболее удачный вариант культа Озириса – культ Христа (христианство). Современные учёные, историки и богословы утверждают, что Русь «стала Православной только благодаря крещению Руси и распространению Византийского христианства среди тёмного, дикого, погрязшего в язычестве славянства». Такая формулировка очень удобна для искажения истории ипринижения значимости древнейшей культуры всех славянских народов.


В современном смысле «учёная интеллигенция» отождествляет Православие с Христианством и РПЦ (Русской Православно-христианской церковью). При насильственном крещении славянских народов Руси князь Владимир с войском вырезал непокорных 9 миллионов человек из всего (12 млн.) населения только Киевской Руси!


До религиозной реформы (1653-1656г.г. от Р.Х.) , проведенной патриархом Никоном, христианство было Правоверным, но славяне продолжали жить по нормам Православия, нормам славянского Ведизма, праздновали Ведические Праздники, что не вписывалось в догмы христианства. Поэтому христианство стали называть православным, чтобы «ублажить» уши славянам, внеся целый ряд древних православных обрядов в христианство, сохранив при этом рабскую суть самого христианства. Христианство было придумано для оправдания рабства.


Современная христианская церковь не имеет никаких оснований называться Православно-христианской (это надо же до чего додуматься, чтобы только запутать людей!).


Правильное её название Христианская Ортодоксальная (Правоверная) церковь или Русская (Украинская) христианская Правоверная церковь.


И ещё, «верующими» фанатиков христианства называть неправильно, так как слово Вера к религии никакого отношения не имеет. Слово Вера означает достижение человеком Просветления Знанием, а никаких Знаний в Ветхом Завете нет и быть не может.


Ветхий Завет является адаптированным для неиудеев Талмудом, который в свою очередь представляет собой историю иудейского народа, о чём в нём прямо и говорится! Никакого отношения к прошлому других народов события, изложенные в этих книгах, не имеют, за исключением тех событий, которые были «позаимствованы» у других народов для написания оных книг.
Если же считать по-другому, то получается, что все живущие на Земле люди – иудеи, т.к. Адам и Ева были иудеями.


Таким образом, у защитников библейской версии происхождения человека тоже ничего не получится из этого – им просто нечем возразить.
Почему ни в коем случае нельзя смешивать Ведическую Традицию славянских народов и Христианскую Правоверную религию, в чём их основные отличия.

 

Русская Ведическая Традиция

 

1. У наших Предков никогда не было религии, у них было мировосприятие, они имели свои представления и систему Знаний. Нам нет необходимости в восстановлении Духовной связи между людьми и Богами, так как эта связь у нас не прерывалась, ибо «Боги наши – суть Отцы наши, а мы дети их». (Славяно-Арийские Веды).
 

2. Даёт полное представление о понятии «Православие».
 

3. Источник
Славяно-Арийские Веды. Они описывают события 600 тысяч лет прошлого, направлены нам нашими Предками.
 

4. Давность («возраст») источника
Славяно-Арийские Веды описывают события 600 тысяч лет прошлого. Многим Православным Традициям сотни тысяч лет.
 

5. Свобода выбора
Славяне с уважением относились к верам других народов, ибо соблюдали Заповедь Сварога: «Не навязывайте Святую Веру насильно людям и помните, что выбор Веры – личное дело каждого свободного человека».
 

6. Представление о Боге
Наши Предки всегда говорили: «Мы дети и внуки Даждьбога».
Не рабы, а дети и внуки. Богами наши Предки считали людей, достигших в своём развитии уровня Творца, которые могли влиять на пространство и материю.
 

7. Духовность
Никогда на славянских просторах не было рабства, ни духовного, ни физического.
 

8. Отношение к Иудаизму
Славянскую Ведическую Традицию с иудаизмом ничто не связывает.
Наши Предки считали, что выбор Веры – личное дело каждого свободного человека.
 

9. Отношение к Иисусу Христу
Иисус Христос со своей миссией к «…овцам Израилевым» был послан нашими, славянскими Богами. Стоит вспомнить только, кто первым пришёл приветствовать его с дарами – волхвы. Понятие «волхв» существует только в славянской Ведической Культуре. Церковные священнослужители знают это и скрывают от народа, чему есть много причин.
Он (Иисус Христос) был «носителем» Ведических Традиций.
Настоящее учение Христа после его смерти существовало на юге Франции. 176-ой Папа Римский Иннокентий IIIнаправил армию в крестовый поход против истинного учения Иисуса Христа – в течение 20 лет крестоносцы (их называли «ратью дьявола») уничтожили 1 миллион человек.
 

10. Суть рая
Как такового рая не существует. Человек должен самосовершенствоваться, стремиться достичь наиболее высокого уровня эволюционного развития, и тогда душа (истинное «Я» – живатма) его уйдет на наиболее высокие планетарные уровни.
 

11. Отношение к грехам
Прощать можно лишь то, что по-настоящему достойно прощения. Человек должен понимать, что за любое совершённое зло ему придётся отвечать, и не перед каким-то таинственным Богом, а перед самим собой, заставляя себя же жестоко страдать.
Поэтому надо учиться на своих ошибках, делать правильные выводы и не совершать ошибок в дальнейшем.
 

12. На каком культе основана
На культе Солнца – культе Жизни! Все расчёты делаются по фазам Ярилы-Солнца.
 

13. Праздники
До реформ патриарха Никона были истинно Православные Ведические праздники – праздники культа Солнца, во время которых славили славянских Богов! (праздник Бога Велеса, Коляда, День Бога Перуна, День Бога Купала и др.).
 

14. Отношение к смерти
Наши Предки спокойно относились к неминуемой смерти, они знали о перевоплощении душ (реинкарнации), то, что жизнь не прекращается, что душа через некоторое время воплотится в новом теле и будет проживать новую жизнь. Не важно, где именно – на Мидгард-Земле ещё раз или на более высоких планетарных уровнях.
 

15. Что даёт человеку
Смысл жизни. Человек должен самореализоваться. Жизнь не даётся даром, за прекрасное надо бороться. Земля не станет лучше для человека, пока человек не «сольётся» с ней воедино, пока не наполнит её своим добром и не украсит своим трудом: «Свято чти своих Богов и Предков. Живи по Совести и в гармонии с природой». Каждая жизнь, какой бы незначительной она не казалась, приходит на Землю с какой-то определенной целью.

 

 

«Православно»–христианская церковь

 

1. Это религия. Слово «религия» означает – искусственное восстановление Духовной связи между людьми и Богами на основании какого-либо Учения (Славяно-Арийские Веды).
 

2. В Библии вообще нет понятия «Православие», да и быть не может, если исходить из сути христианства.
 

3. Источник
80% Библии составляет Ветхий Завет (полностью состоит из фрагментов текстов современной еврейской, так называемой масоретской Библии). «Православное» христианство опирается на те же Евангелия, что и Католическая церковь и многочисленные её секты.
 

4. Давность («возраст») источника
Книги Ветхого Завета писались на протяжении более тысячи лет до рождества Христова (Р.Х.) на древне-еврейском языке, книги Нового Завета написаны на греческом языке в 1 в. по Р.Х. На русский язык Библия переведена в середине 19 века, «Ветхий Завет» (80% Библии) написан до рождения Иисуса Христа.
 

5. Свобода выбора
Христианство славянскому народу было навязано, что называется, «мечом и огнем». Князем Владимиром начиная с 988 г. по Р.Х. было уничтожено 2/3 населения Киевской Руси – не отказавшихся от Ведической Веры Предков. Вживых оставили только старцев (которые вскоре умерли сами) и младенцев, которых после смерти (убийства) родителей отдавали на воспитание в христианские монастыри.
 

6. Представление о Боге
Христианство – вариация иудаизма! И у иудеев и у христиан один и тот же Бог – Иегова (Яхве). Основой этих двух религий является одна и та же «святая» книга Тора только для христиан она сокращена (убраны откровенные тексты, показывающие реальную суть религии иудеев) и носит название «Ветхий Завет». А Бог у этих религий один и тот же –«Диавол», как о нем говорил сам Иисус Христос!
(«Новый Завет», «Евангелие от Иоанна», глава 8, стихи 43-44.)
Принципиальным отличием этих религий служит только одно – признание или непризнание Иисуса Христа Мессией Бога Яхве (Иеговы). Заметьте, Бога Яхве (Иеговы), а не какого-нибудь другого Бога.
 

7. Духовность
Христианство оправдывает рабство и обосновывает его! С рождения христианину вбивается в голову мысль, что он раб,«раб божий», раб своего господина, что человек должен смиренно принимать все невзгоды своей жизни, смиренно смотреть, как его грабят, насилуют и убивают его дочерей, жену – «…на всё воля божья!..» Греческая религия принесла духовное и физическое порабощение славянских народов. Человек бессмысленно проживает свою жизнь, убивая в себе человека, он проводит свою жизнь в молитвах! (от слова «умолять»).
 

8. Отношение к Иудаизму
Христианство – вариант иудаизма: общий Бог Иегова (Яхве), общая «святая» книга – Ветхий Завет. Но т.к. христиане используют специально «подработанный» для них вариант Ветхого Завета, то от них скрыт двойной стандарт, заложенный в нём: Бог Яхве (Иегова) иудеям («избранному» народу) обещает рай на земле и все народы в качестверабов, а богатства этих народов, – в качестве награды за верную службу. Народам же, которых он обещает иудеям в качестве рабов, обещает вечную райскую жизнь после смерти, если они будут смиренно принимать уготованную им же рабскую долю!
Ну а кому не нравится такая доля – обещает полное уничтожение.
 

9. Отношение к Иисусу Христу
Иисус Христос по решению суда иудейских первосвященников был распят, они принесли его в жертву своему общему с христианами (на сегодняшний день) Богу Яхве (Иегове), как «лжепророка», во время иудейского праздника Песах. Христианство же сегодня, являясь вариантом иудаизма, во время праздника Пасхи празднует его воскрешение, «не замечая», что он был принесён в жертву их общему с иудеями Богу Яхве (Иегове)! И при этом ещё на крестах, на нагрудных крестиках напоминают об этом образом распятого Христа. А ведь Иисус Христос называл Бога Яхве (Иегову) «диаволом»! («Новый Завет», «Евангелие от Иоанна». Глава 8 стихи 43-44).
 

10. Суть рая
Из анализа Ветхого Завета ясно следует, что Рай находится на Эдеме. Земле Эдеме, а не на каком-либо другом уровне, куда попадут праведники после Ссудного Дня. Эдем-Земля же (как и Земля Нод) находится на галактическом востоке от Мидгард-Земли.
Так что нет никаких святых и праведников в Эдеме христианском, по крайней мере, в том, о котором говорится в Ветхом Завете!
 

11. Отношение к грехам
Для наивных верующих придумана лживая идея о «всепрощении», чтобы разрешить им творить любое зло, зная, что бы они ни сделали, в конечном итоге, их простят. Главное – не то, совершишь ты грех или нет, а именно покаяться в своем грехе! В христианском понимании человек уже рождается(!!!) грешным(т.н. «первородный грех»), и вообще – главное для верующего каяться, даже если человек ничего не совершал – он уже грешен в мыслях. А если человек не грешен, то это его гордыня обуяла, ибо не хочет покаяться в своих грехах!
Грешите и спешите каяться, но при этом не забывайте жертвовать на «святую» церковь – и… чем больше, тем лучше! Главное не грех, а покаяние! Ибо покаяние списывает все грехи!
(И какие это, интересно, Боги забывают за все грехи за злато?!)
 

12. На каком культе основана
Христианство основано на лунном культе – культе Смерти! Все расчёты здесь делаются по фазам луны. Даже то, что христианство обещает «вечную райскую жизнь» человеку после смерти, говорит о том, что это лунный культ – культ Смерти!
 

13. Праздники
Хотя Русь и была насильно крещена, она продолжала придерживаться Ведической системы, праздновать Ведические Праздники. В 1653-1656г.г. от Р.Х. патриарх Никон, чтобы «усыпить» генетическую память славян, провёл религиозную реформу – сделал подмену Ведических Праздников на праздники лунного культа. При этом суть народных праздников не изменилась, а изменилась суть того, что празднуют и что при этом «вдалбливают» народным массам.
 

14. Отношение к смерти
Основная доктрина христианства базируется на понятии, что человек должен безропотно принимать всё приготовленное ему Богом, как наказание за грехи или как испытание твёрдости веры! Если человек всё это смиренно примет, тогда его после смерти ждет «вечная райская жизнь».
Понятие реинкарнации опасно для христианства, потому что тогда эта приманка «не сработает». Поэтому служители греческой религии на очередном Вселенском Соборе в 1082 году исключили из своей доктрины реинкарнацию (взяли и исключили закон жизни!), т.е. взяли и «изменили» физику (тот же Закон Сохранения Энергии), изменили(!!!) Коны Мироздания!
Самое интересное: обещающие другим райскую жизнь после смерти, сами почему-то «предпочитают» эту райскую жизнь здесь, на грешной Земле!
 

15. Что даёт человеку
Отречение от реальной жизни. Социальную и индивидуальную пассивность. Людям внушили, и они приняли положение, что самим не надо ничего делать, а только ждать благодати свыше. Человек должен безропотно принимать рабскую долю и тогда… после смерти Господь Бог наградит райской жизнью! Но ведь умершие не могут сообщить, получили они или нет ту самую райскую жизнь…

Христианство и то, ради чего тот, кого называют Иисусом Христом, пожертвовал жизнью, ничего общего не имеют! Это можно доказать текстом Нового Завета. В Евангелии от Матфея написано о том, к кому пришёл Иисус Христос: «…Я послан только к погибшим овцам дома Израилева…» (Новый Завет, Евангелие от Матфея, глава 15, стих 24). То есть, всё то, что на самом деле нёс тот, кого называют Иисусом Христом, относится только к иудеям.


И по этому факту следует, что, если и возникла религия с его именем, то она должна быть только для иудеев! Но, странным образом, эту религию иудеи навязали гоям, т. е. неиудеям. А сами иудеи продолжали и продолжают, как ни в чем не бывало, исповедовать иудаизм. Иудаизм, против которого как раз и боролся тот, кого называли Иисусом Христом, он прекрасно знал Тору и везде в храмах разоблачал иудаизм и его служителей, как служителей сил Тьмы. Иисус Христос пришёл спасать «…погибших овец дома Израилева…» потому, что они стали первыми жертвами обмана Бога Яхве (Иеговы), о чём прямо говорится в Евангелиях. Согласно всем Евангелиям, Иисус Христос разоблачал иудаизм, человеконенавистническую его суть и Бога Яхве (Иегову). И всё это открыто написано в Новом Завете. На текст Нового Завета наложены кодирующие программы. После их снятия восприятие текста совершенно меняется. И еще: …разве мог Иисус Христос очень активно воевать с иудаизмом, как религией «погибших овец дома Израилева» только для того, чтобы создать в принципе такую же религию и религию не для иудеев, а для гоев?!


Принципиальным отличием иудаизма от христианства является признание или отрицание Иисуса Христа мессией Господа Бога! И у иудеев, и у христиан один и тот же Бог – Иегова (Яхве). Возникает вопрос: «Мог ли такой человек, как Иисус Христос, воевать с иудаизмом только для того, чтобы создать новую религию, единственным принципиальным отличием которой было признание его, как мессии Бога?! И что самое интересное – Бога, которого он сам называл «Диаволом» и своей целью считал освобождение иудеев из его рабства». Получается неразрешимое противоречие. Завоёвывая страны, социальные паразиты использовали финансовое и социальное оружие. Социальное оружие – это религия.


Изначально это был культ Озириса (Египет), затем Аттиса (Малая Азия), Адониса (Сирия), Дионисия (на землях Ромеи). Все эти культы были зеркальным отражением культа Озириса, менялись только название и имя сына божьего, умершего за грехи всего человечества и обещающего райскую жизнь своим последователям после смерти и плюс немного соответствующей времени и месту атрибутики.
Отцы греческой религии и стоящие за ними иудейские первосвященники решили создать новый культ – изменили имя сына Божьего (стало Иисус Христос) и название культа (христианство, или культ Христа).
Христианство явилось наиболее удачной модификацией культа Озириса! Так, по подлому, было использовано имя человека, который всю свою жизнь боролся с социальными паразитами, использующими иудаизм и его «разновидности» для порабощения народов.

Чужие Боги и идеалы уже привели славян на грань катастрофы. Поэтому, пока не поздно, необходимо сделать чёткий выбор для себя: либо придерживаться славянской Ведической Традиции (и тогда ты – Православный), либо быть рабом божьим христианской правоверной церкви (и тогда ты Правоверный Христианин).


Других вариантов быть не может! Не может быть церковь «Православно-Христианской». Нет в Библии понятия Мира Прави, следовательно, и славить она этот Мир не может. Это необходимо чётко осознать, так как цена ошибки в выборе – ваша жизнь, жизнь вашей сущности, вашего истинного «Я».


Но!.. самое основное право, которое дало нам Мироздание, которое имеет каждый и которое у нас никто не в силах отнять – это Право Выбора.
Оно у каждого есть всегда…


Метки:  

ИНФОРМАЦИОННЫЕ ВОЙНЫ КОДИРУЮЩИЕ ЛЮДЕЙ НА ВЫМИРАНИЕ.

Четверг, 01 Августа 2013 г. 12:24 + в цитатник

 Манипуляция в наши дни 

Человек не может охватить большие временные масштабы. Он не видит опасности, если вредные последствия проявятся в достаточно удаленном будущем. Еще раз подчеркнем: сегодня против России идет настоящая война. Противник подвергает наш народ интенсивной информационной бомбардировке, поражающей сознание людей. Мы не видим этого оружия, как, например, не видим радиоактивных излучений. И эффект его действия проявляется не сразу, как и в случае радиации. Однако разрушений и бед такого масштаба Россия не знала за всю свою многотрудную историю. 

В людях стремятся насадить эгоизм, убить самую возможность жить коллективной жизнью. Людей программируют на реализацию только корыстных, материальных интересов. Культивируется эгоизм и потребительство. Стремятся стереть, вычеркнуть из сознания такие понятия, как Родина, патриотизм, честь, совесть, долг. Осмеивается русская история, культура и традиции, продолжается очернение русских героев. 

Все это подается в развлекательной, легкой форме, маскирующей разрушительность внедряемых установок. Эфир забит фильмами, сериалами, эстрадой, шоу и прочими программами, рекламой, несущими чужие образы, установки и модели поведения. Брэнды корпораций, как флаги победителей, бросаются в глаза во всех крупных городах страны. Рекламные щиты установлены на каждом шагу. 

Программы телевидения и радио насытили продукцией, отрывающей человека от корней родной культуры, ориентирующей на чужие модели поведения. Герои сериалов и фильмов, носители чужой идеологии, ведущие себя беспринципно, подаются в привлекательном виде. Люди, особенно молодые, начинают бессознательно подражать персонажам телевидения, ведущим «красивую» жизнь, «бесстрашно» и ловко демонстрирующим грубую силу кулаков, кривыми путями становящимися обладателями большого богатства. 

Уже много лет ведется мощная атака на язык. Особое внимание уделяли языку молодежной аудитории. Например, слово «убийца», несущее резко отрицательный смысл, заменено на серое «киллер». Слово «проститутка» заменено на невыразительное «путана». «Разврат», «распутство» замещены словечками «раскрепощенность» и «продвинутость», иначе говоря «без комплексов», как называется идущая каждый день телепередача. Подумайте, для чего этой передаче дается столько эфирного времени? Несущее глубокий смысл понятие «любовь» вытесняют гадким словечком «секс», стремятся свести взаимоотношения полов к простому совокуплению. Понятие «совесть» подменили на «закомплексованность». 

Вдумайтесь даже в этот короткий список, который вы по желанию можете увеличить во много раз. Такие направленные изменения не могут быть случайными. Это работа профессионалов высокого класса, и, одновременно, отъявленных мерзавцев. 
Население страны не понимает, что происходит. Разрушение всех подсистем общества воспринимается как естественный процесс. Люди не оценивают ситуацию по результатам, но только по комментариям средств массовой информации. 

Между тем столь страшных разрушений и потерь страна не несла даже в Великой отечественной войне. А население смотрит новостные и «аналитические» программы, шоу, сериалы и рекламу, читает газеты и журналы, пьет пиво и ничего не понимает и не предпринимает. 

Сейчас защитным механизмом, хотя и очень слабым, стала социальная и политическая апатия. Но такое состояние говорит о тяжелой болезни общества выражающейся в том, что люди проявляют безразличие к судьбе родного дома, в котором они живут. 
За последние годы население приучили принимать на веру чужие утверждения, согласующиеся со скрытыми, внедренными в подсознание установками. Людей отучили анализировать ситуацию, сопоставлять факты, думать. 

Самое страшное – безразличие людей к судьбе родной страны. Население так запрограммировали и продолжают программировать. Коварным образом инстинкт самосохранения оторвали от необходимости сохранить Родину. 

Телевидение, контролируемое олигархами, отключает мышление, уверяет, что все хорошо, что вот-вот начнется подъем и станет лучше. Но обман не может длиться вечно. Первый же крупный кризис, российский или мировой, обрушит хрупкую ситуацию. Поэтому актуальной задачей является выработка проекта выхода из сложившегося тупика, который будет поддержан большинством народа. 

В традиционном обществе от таких опасностей хранят традиции и религия, в которых аккумулирован громадный опыт тысячелетий. Но традиционные принципы и модели поведения передаются от родителей детям в очень раннем возрасте, затем они закрепляются школьным образованием. Сейчас этот процесс затруднен, даже если родители стараются передать разумные ценности, поскольку телевидение и другие средства массовой информации пропагандой разврата расщепляют сознание детей и подростков. Разрушается семья и система образования. 

Изображение 
Павел Воля еще в "той" своей жизни, еще с нормальной девочкой. Паша-а-а! Ты уже к нам не вернёшься никогда? 

Журнал The Forbes называет Comedy Club самой прибыльной программой российского ТВ. «На что потратить, всегда найдется! - убежден резидент Павел Воля. - Шмотки, телки, тачки… Никто деньги не откладывает в чулок, все по ветру пускаем. Хотя, чувствую, кто-то откладывает! Есть у нас евреи в коллективе, и не только по паспорту». Павел "Снежок" Воля - Интервью еженедельной газете Кипра "Европа Кипр". 

Не менее страшны последствия пивного бума. У подростков употребление пива тормозит развитие мозга и нервной системы. У мужчин пиво резко снижает выработку мужских гормонов, ведет к снижению потенции и бесплодию, что опять-таки направляет энергию общества к самоуничтожению. 

Так нужны ли нам такие «свободы» и такая «демократия»? 
Обыватели о таких вещах не задумываются. Они оценивают социальные явления бытовым масштабом, и делают грубые ошибки. Оценка происходящих сейчас событий бытовыми мерками несет в себе громадную опасность для страны. Это понимали уже в древности. Сократ говорил, что надо остерегаться даже новой музыки, ибо она может создать опасность для существования государства. 

Мы видим, как темные, сатанинские силы, постепенно внося в жизнь незначительные перемены, достигают громадных результатов. Изменения идут с очень малой скоростью, незаметной для человека. Такие изменения для окончательного закрепления требуют смены одного – двух поколений. 

Те, кто скрытно задает направление этих изменений – наши самые опасные враги. Они захватили святая святых – формирование сознания нашего народа. Результат оказался страшнее прямой бомбардировки. Сегодня наши враги руками наших же соотечественников формируют сознание нашего народа. Наших сограждан стремятся превратить в потребителей и убить Россию. 
Потребитель стремится к развлечениям и чувственным удовольствиям. Деньги становятся идолом. который ставится на место высоких ценностей и идеалов. Люди не замечают, что их ведут к пропасти. 

Цели информационной войны сегодня 

Против огромных масс людей планеты используется психологическое и информационное оружие. Делается ставка на разрушение национальных государств и культур. Главная цель этой безумной вакханалии – перераспределение ресурсов всего мира в пользу верхушки «золотого миллиарда», а сейчас уже видна тенденция ограничиться «золотым миллионом». 

Выбрана простая и очень дешевая схема. Под лозунгами демократии, прав человека и тому подобных пустых слов организуется самоуничтожение национальных суверенных государств. Уничтожаются национальные культуры, вытесняемые с помощью средств массовой информации нечеловеческой «масс-культурой», разрушается нравственность, все делается для разрушения семьи, деградации систем образования и здравоохранения. Прибавьте к этому наркоманию, проституцию, алкоголизм. Все это делается под прикрытием красивых слов, на разные лады непрерывно повторяемых средствами массовой информации, и прежде всего, телевидением. Это полностью отключает мышление уничтожаемых. 

Неугодного лидера казнят информационно, так что все от него отвернутся. Могут приклеить любой ярлык, не имеющий ничего общего с реальностью; могут сделать посмешищем, используя различные фальсификации; могут запустить любую клевету, могут устроить провокацию и так далее. Перечитайте слова Даллеса. Это был умный негодяй, и он сформулировал суть этих приемов очень ясно. И манипуляторам поверят. Человек вынужден принимать «на веру», без проверки и доказательств, огромный объем утверждений, потому что ум способен вместить только крошечную часть фактов о бесконечном мире. 

Средства массовой информации бомбардируют духовные основы общества. Это ведет к нравственной деградации, экономическому банкротству и вымиранию не только в России, но и во всем мире. Такая война страшна тем, что идет под убаюкивающий аккомпанемент красивых слов и заверений в дружеских чувствах. Но при этом страны и народы подвергаются страшным опустошениям. Растянутость процесса уничтожения во времени не должна вводить в заблуждение. 

Очень проста, к примеру, технология всех оранжевых революций. Сначала недовольным массам через средства массовой информации внушают, что во всех бедах виновата действующая власть, и ее надо заменить. Далее или параллельно, через те же средства массовой информации раскручивается какая-либо оппозиционная группа. Потом на улицы выводят «массы», техника тут очень несложная. Те же «свободные» средства массовой информации освещают события, давая соответствующие комментарии. И смена власти обеспечена. Естественно, к власти приводят только нужных капиталу людей. 

Политиканы разных мастей во имя своих мелких целей работают на чужие стратегические цели, даже не понимая, что их используют втемную. Они побеждают свои страны для чужих дядей. 

Человечество должно осознать, что оно не просто оказалось в тупике. Оно должно понять, что его привели на край пропасти и толкают в нее. Оно должно увидеть, наконец, что правящие безумцы получили в руки оружие страшной силы и продолжают направлять его против человечества. Еще хуже то, что они сами и их подручные тоже подвержены постоянному действию этого психологического и информационного оружия. 

До настоящего времени мы были в неравных условиях с нашим противником. Он упорно осуществлял свои цели, а мы о них не подозревали. Он владел секретами нового оружия, применял его против нас, а мы этого не понимали. 

Теперь мы знаем его цели, стратегию и тактику. Мы стали сильнее и готовы к отражению агрессии. Мы, наконец, поняли, что идет настоящая война на уничтожение нашего и других народов планеты. В этой войне против народов используют их собственную социальную энергию.


ЭНЕРГОНОВАЯ ФОРМА ОСОЗНАНИЯ МИРА. РАЗВИТИЕ ЭНЕРГОНА .

Вторник, 30 Июля 2013 г. 11:50 + в цитатник

ЭНЕРГОНОВАЯ ФОРМА ОСОЗНАНИЯ МИРА

Ведические знания определяют, что люди с разным цветом кожи имеют специфическую энергоновую структуру Крови, группу Крови, психоматрицу и т.п. Энергоновая система, это энерго-генетическая структура крови. Она зависит от состояния влияния энергетики космоса и целостности генного ядра.

ЭНЕРГОНОВАЯ ФОРМА ОСОЗНАНИЯ МИРА. РАЗВИТИЕ ЭНЕРГОНА

Люди с чёрной кожей имеют 6-ти канальную энергоновую структуру Крови, разделённых на 3 мужских и 3 женских генетические единицы. Поэтому они могут обрабатывать 6 потоков информации. Генофонд передаётся по отцу.

Люди с красной кожей имеют 9-ти канальную энергоновую структуру Крови с 5-ю мужскими и 4-мя женскими генетическими единицами. Способны обрабатывать 9 потоков информации. Генофонд передаётся по отцу.

Серые имеют 10-ти канальную энергоновую структуру Крови (5 мужских и 5 женских). Способны обрабатывать одновременно 10 каналов информации. Генофонд передаётся по матери.

Люди с жёлтой кожей имеют 12-ти канальную энергоновую структуру Крови ( 6 мужских и 6 женских). Способны обрабатывать до 12 каналов информации. 
Генофонд передаётся по отцу.

Белые люди имеют 16-ти энергоновую структуру Крови (8 мужских и 8 женских). Обрабатывают одновременно 16 каналов информации. Генофонд передаётся по отцу.

При смешивании чёрных и жёлтых народов появились индусы, которые имеют 9-ти энергоновую структуру Крови (3 женских и 6 мужских). Генофонд передаётся по отцу.

Серые вначале смешались с чёрным населением древней Дравидии (Индии) и позже с жёлтым: Серые+Чёрные = 3 женских и 5 мужских канала.

Непальцыиндусыцыгане При смешении серых с жёлтыми получилась нестабильная система и были введены варны (касты), чтоб эта ветвь не смешивалась с другими, т.к. вымрет.

При смешении серых с белым народом получается не стабильная система. От белых основа – четыре, От серых – треугольная структура – Получается Звезда Давида  из 13-ти элементов (8 женских и 5 мужских). Они используют эту систему тринадцати (нестандартного, неадекватного - особого мышления). Могут использовать и изучать системы 12-ти, 10-ти, 9-ти, 6-ти. Они могут найти общий язык со всеми этими народами, кроме 16-ти, т.е. белых. Генофонд передаётся по матери.

Белые люди имеют свастичную психоматрицу: Совесть, Дух, Душа, Тело. Все остальные народы – только дуальную психоматрицу: Душа и Тело. Согласно Ведическим летописям генетический аппарат человека отвечает за Родовую память и физиологию, а энергоновая структура Крови отвечают за Дух и Душу.

При нарушении Законов РИТА происходит смешивание различной крови, что резко снижает защитные силы организма, наследующего смешанную кровь. Иммунная система перестаёт работать нормально и не защищает эффективно организм от инфекций и болезней. Всякие новомодные увлечения также нарушают Законы РИТА и ведут в конечном итоге к уничтожению Рода. Пластические операции меняют облик человека, а значит, меняют его настоящий Образ. Соответственно, меняется его энергетическая структура и человек становится постепенно другим относительно заданного при рождении Природой.

А греческое женское имя Рита, Маргарита имеет какое-то отношение к этим Законам?

Имеют. Только эти имена Древнеславянского происхождения, а не греческого.

Славянские имена?

Именно славянские имена. Древнеславянское имя Рита означает, что девочка рождена в соответствии с Небесными Законами о Чистоте Рода и Крови. Имя Маргарита гласит о том, что Чадо родилось с нарушением Законов РИТА. Марга – означает нарушение, уничтожение или изменение. В современных Загсах не регистрируют имя РИТА, а предлагают для регистрации имя Маргарита. Родители, на уровне своей Души, не согласны с этим именем и в домашней обстановке именуют чадо Ритой. Соединение Имени человека и Родового Имени (фамилии) отражается на его судьбе, характере, а также определяет образ мышления и поведения.

Разве такое возможно?

Судите сами. Рассмотрим, к примеру, личность Иосифа Сталина, ибо он дольше всех правил на Русской земле в ХХ веке. Иосиф в переводе с еврейского языка – прибавление, присовокупление, присоединение. Сталин – означает крепость, силу, мощь. Во время его правления произошло насильственное присоединение территорий государств Прибалтики, Западных Украины, Белоруссии, Бесарабии, Буковины, Тувы и Курильских островов в Тихом океане. И неудачная попытка присоединить Финляндию. Вот вам и влияние Имени на деяния человека.

Но, ведь настоящая фамилия у Сталина – Джугашвили?

Давайте разберёмся. Джу – означает силу, мощь, га – путь, движение, швили – сын отца, т.е. продолжающий силой дело отца. Поэтому он и выбрал себе псевдоним – Сталин, который не только отражал суть Родового Имени, но и усиливал его. К тому же не забывайте, что Сталин обучался в Духовной Семинарии, а также тщательно изучал Оккультные науки.

И о чем это должно говорить?

Во-первых, в Духовной Семинарии Сталина обучали Гомилетике (умению составлять проповеди), чтобы его слова могли доходить до сердец простых людей. Во-вторых, познавая Оккультные науки, он научился внушать людям страх и свою волю, и они становились исполнителями воли Сталина. При Сталине появились закрытые институты по изучению различных явлений, в том числе и Телегонии. Рассматривался вопрос, соответствует ли Телегония «теории эволюции» Ч. Дарвина.

Вы сказали: теория эволюции в кавычках. Означает ли это, что Законы РИТА и наша Древнерусская Вера опровергают теорию эволюции Ч. Дарвина о происхождении человека от обезьяны?

Законы РИТА и наша Древняя Вера Родов Расы Великой не признают теории Дарвина о происхождении видов. У наших семинаристов есть такая шутка: если Чарльз Дарвин и произошел от обезьяны, то это его личная проблема. А если серьезно, то можно построить цепочку примерных умозаключений, которыми пользовался ученый Дарвин, создавая «теорию эволюции»:

  1. Дарвин был христианином и он знал, что люди произошли от Адама и Евы.

  2. Адам и Ева, согласно иудаизму, христианству и исламу, были родоначальниками только семитских народов.

  3. Слово семиты составное, Ч. Дарвин, как ученый, этого не мог не знать, simia – по латыни обезьяна, eidos – по-гречески вид, т.е. обезьяний вид.

  4. Это имеет другой смысл. Семиты произошли от Адама и Евы, т.е. от Богов, а все другие народы от обезьян.

Возможно, с таким умыслом и на основании таких умозаключений он и создал теорию происхождения человека. Постарайтесь понять, что если бы у человечества действительно были единые предки, к примеру, те же Адам и Ева, то человечество давно бы вымерло, ибо кровосмешение между родственниками приводит к деградации и вырождению всего Рода. Судьба египетских фараонов и царских династий говорит сама за себя. Единственный сын царя Николая II царевич Алексей страдал заболеванием крови, а всему виной кровные смешения между царскими династиями, которые были родственниками.

Значит, Законы РИТА и Законы Древнерусской Церкви запрещают браки между родственниками, даже если они находятся в дальнем родстве?

Да! Всякие браки между родичами Родов Расы Великой, в каком бы родстве они ни были, нашей Церковью запрещены. Бог Перун оставил нашим Предкам Заповеди Свои, одна из которых гласит: «Не берите в жены брат – сестру свою, а сын – мать свою, ибо Богов прогневаете, и кровь Рода загубите». Кто же хочет, погубить кровь своего Рода, чтобы на нем закончилось нормальное, здоровое поколение? Но надо учитывать, что эта заповедь не относиться к другим народам. У евреев приветствуется это явление, т.к. они Серые, и имеют другую генную структуру и других Богов. Нам надо всем спокойно понять, что Серые, Жёлтые, Чёрные народы земли, они ни хорошие и ни плохие для нас, ОНИ ДРУГИЕ. То, что свойственно им, губительно для нас. То, что необходимо нам, никак не может использоваться ими.

В статье «Телегония – лженаука?» приводится факт, как у белых родителей родился черный ребенок, при этом жена не изменяла мужу. Вы можете объяснить такое явление?

С точки зрения Законов РИТА объяснить этот факт довольно просто. Девушка до замужества в течение нескольких лет жила с любовником-негром. Негр был первым мужчиной в её жизни. Он и оставил в ней свой Образ Духа и Крови. В этом случае муж девушки дал ей только своё семя для рождения ребёнка с Образом Духа и Крови любовника-негра. Таких детей называют ублюдками. Ублюдок (выблюдок) – дитя блуда.

Ублюдком (выблюдком) называют детей, родившихся от связи славянина с иудейкой. Дитя от такого блуда влечёт за собой дурную наследственность. Не может определять добро и зло. Навязывает окружающим самый нелепый угол зрения на все стороны жизни. Прибегает к немереной лжи, которая вводит людей в заблуждение и уводит от естественных законов, т.е. занимается демонической деятельностью.

Но у неё не было ни одной беременности до того, как она вышла замуж?

Это не имеет значения. Главное, кто был первым мужчиной в жизни девушки. В Книге Мудрости Перуна сказано: «Не допускайте Чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших и растлят Души их чистые, и Кровь Расы Великой погубят, ибо первый мужчина у дщери, оставляет Образы Духа и Крови» (Саньтия 8, шлока 11). Если первым мужчиной у девушки был негр, значит, рожать она будет в дальнейшей жизни только негритят, ибо на первом брачном ложе она получила Образы Крови и Сущности негра. Так определили Законы РИТА или как сейчас называют – Телегония, т.е. явление первого самца.

Это можно объяснить по-простому, без научной и богословской терминологии?

Хорошо, вы знакомы с оптикой и фотографией, как происходит передача Образа с объекта съемки на фотопластинку или фотопленку, а после на фотобумагу. Негатив получается в перевёрнутом виде и зародыш в утробе матери находится в перевёрнутом виде по отношению к Образу мужчины.

Да. Я занимаюсь фотографией.

Фотография это тоже своего рода механизированная передача Образа в соответствии с Законами РИТА. Сначала происходит передача Образа объекта на фотопленку или фотопластинку. Затем проявление и закрепление этого Образа на фотоносителе. Далее вы можете вновь вставить эту пленку или пластину в фотоаппарат и сколько бы ни снимали, изображение не изменится. Когда вы решите отпечатать фотографию, то пользуетесь фотоувеличителем и фотобумагой. Делаете проекцию на фотобумагу, проявляете и закрепляете Образ на фотобумаге. А теперь представьте, что при печати фотографии вы используете негативы не одного изображенного лица, а нескольких, кто тогда у вас получится?

Получится Урод какой-то!

Вот именно. Так и происходит в животном и человеческом мире. Вся беда в том, что наша научная мысль не способна осознать, что биологическими процессами в организме управляет энергия Духа. Жизнь – это существование разных видов энергий. Мужчина, нарушающий девственность, не только передает Образы Духа и Крови своего Рода, но и отдает энергию одного года своей жизни. Энергия трех месяцев жизни мужчины уходит на проявление и закрепление его Образа Духа и Крови, а энергия девяти месяцев жизни – на вынашивание плода в утробе матери. Если беременность не наступила, то энергия 9 месяцев хранится до более благоприятного времени, когда произойдет зачатие.

Получается, что при каждом половом контакте мужчина кроме передачи своих Образов Духа и Крови теряет еще и год жизни?

Если он живет с женой, у которой он первый мужчина в жизни, он только первый раз оставляет энергию одного года, сколько бы контактов с женой до рождения первого ребенка у него ни было. После рождения первенца, при следующем контакте, он дает жене энергию девяти месяцев для рождения второго ребенка и т.д. А если мужчина ведет беспорядочную половую жизнь, то при половом контакте, он отдает каждой женщине энергию одного года своей жизни.

Не по этой ли причине женщины живут дольше мужчин?

По этой причине тоже. После рождения каждого ребёнка женщина Родов Расы Великой молодеет на три года.

Выходит, что если мужчина имел контакты с сотней женщин и каждой подарил энергию одного года жизни, то его жизнь была рассчитана на сто с лишним лет?

Никто не знает, сколько лет человеку отмерено Богами жить. Академик И. Павлов говорил, что смерть до 150 лет необходимо считать насильственной. Но если мужчина или женщина ведет разгульный образ жизни, значит, у них нарушена система отображения окружающего мира. Вместо сознательного продолжения своего Рода, разум у них зациклен на получении чувственных ощущений.

Скажите, пожалуйста, кроме Древнеславянских Священных Книг, существует ли описание такого явления, как Телегония, в других религиозных источниках, у других народов?

Существует. В Христианской Библии, в Торе, в Талмуде, в Иудаизме, а также во многих других Священных Книгах разных народов. Нарушение Законов РИТА – это уже нарушение не только с нашей стороны, но и с их тоже.

А в каком месте Библии написано о Телегонии, я думаю, что нашим читателям будет интересно самим найти это место в Библии? Ведь Библия сейчас одна из самых доступных Священных Книг.

В главе 38, в Книге Бытие, рассказывается о том, как Иуда отошел от братьев своих (евреев) и женился на Хананеянке (не еврейке). От этого брака у Иуды родились сыновья: Ир, Онан и Шела. Через некоторое время, после того как Иуда женил старшего сына, Ир умер. Сказались действия нарушений Законов несмешивания с другими народами. Что делает в этом случае отец Иуда? «И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему; и потому, когда входил к жене брата своего, изливал на землю, чтоб не дать семени брату своему» (Бытие гл. 38, ст. 8, 9).

Как можно видеть из приведенного примера, еще в те далекие времена такое явление, как Телегония было известно многим народам на Земле, этим и объясняются поступки Онана. Жена умершего Ира несла в себе Образ покойного мужа, и чтобы этот Образ воплотился в реального ребёнка, необходима была, как говорят современные ученые, информационно-нейтральная биомасса, т.е. семя. Онан не дал ей своё семя, т.к. не хотел продлять Род с нарушением Законов РИТА. Он знал, что ребёнок не его будет, а его умершего брата. Господь умертвил Онана за невыполнение его воли. Господь хотел устроить смешение, а Онан выступил против нарушения Небесных Законов. И за это пострадал. У нас это трактуют, какой Онан нехороший мужик, основатель онанизма. Получилось, что мужик-то он нормальный. Папа приказал ему семя излить, он изливал, только не туда, куда просил папа. Он знал, что папа уже нарушил Законы Иудаизма, женился на не еврейке, плюс привёл старшему сыну тоже не еврейку. Значит, будет идти нарушение законов. Поэтому он жизнь свою отдал, но Законы Иудаизма не нарушил. Но то, что было известно библейскому Онану о передаче Образа первого мужчины, неизвестно сейчас многим учёным, не говоря уже о простых людях. Поэтому у белых мужчин рождаются негритята, ибо они дают семя свое для продления чужого Рода.

Все Священные писания запрещают кровосмешение с другими народами, только это скрывается и на этом не заостряют внимание. Людям говорят, что в пределах Христианской религии народы не нарушают Закон Кровосмешения. Если вы разные люди, но одной Веры, значит, у вас не может быть кровосмешения. Самое главное, чтобы Русские люди знали, что у Родов Расы Великой Любви всегда предшествовали Мудрые Знания. Это у других народов любовь всегда зарождалась эмоциями, безумием. Эта низменная система зарождения любви Серых навязана нашему народу и всему миру.


Метки:  

Сергий Радонежский. Последняя глава из скрытой правды о жизни Святого.

Суббота, 27 Июля 2013 г. 22:00 + в цитатник
 
E-mailПечатьPDF

 

 

Сергий Радонежский . Правда которой панически боится христианская церковь. Святой был Язычником. НАДРУГАТЕЛЬСТВО НАД МОЩАМИ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО.

Святой подвижник Сергий Радонежский всю жизнь прятался в дремучих лесах от преследований… православной церкви. Да, именно так, он молился Богу, и считал, что отношение к Богу должно быть безо всякого начальства и сценария, ибо человек – создание Божье и только Бог может утверждать святые каноны, но не церковники со своим церковным уставом, тоесть Библии. Так же христианские гонители его очень боялись, ибо он сам был чудотворцем, которых мир не видел.

«Как река многоводная течёт и не умиляет струй своих, так и чудеса от святых мощей Преподобного Сергия не иссякают. Но если все эти чудеса, бывающие по его святым молитвам, и рассказы о них записывались, то не хватит чернил и бумаги, да и не какого усердия человеческого» (из летописи).

То есть это о том, как люди исцелялись на могилке Святого первые 30 лет, усердия бы не хватило все дела чудотворные записать.(и никто без ответа не уходил)

Церковники его боялись и старались подкупить, предлагали ему высокие должности, но Святой Сергий им отвечал, что он не имеет ничего общего с Христианством и Иисусом Христом, и отношение его с Богом не имеет каких-то названий и молится он Сердцем и Душою. Там, где проходил Сергий, там начинала жизнь бурлить, и после смерти Сергия (1392 год), его сподвижники разошлись по Руси, и возникло более 40 монастырских обителей, а церквей ещё больше, с монастырскими землями и крестьянами. Территория и народ уходили к Сергиевым церквям, и православная церковь могла остаться и без людей, и без земли. А на могилу к Святому шли и шли люди, и никто без помощи святого не возвращался. Да, вера Сергия была проста и чиста без библий и имён Бога, они просто молились Богу, не называя его имени. Через тридцать лет после смерти Святого Сергия (1422 г.) церковникам всё же удалось раскопать могилу святого, якобы потому, что он был похоронен против его воли, и мощи занесли в храм, но после этого мощи перестали исцелять, ибо, скорее всего, были подменены другими, чьими-то костями. А сами мощи святого были перезахоронены (если можно так казать), и в тело был вбит осиновый кол, из-за страха наказания от Святого (это одна из версий). И конечно, если мощи перестали исцелять, то они принадлежали другому человеку.

«Печатники, служившие на Печатном дворе, многие чудеса Преподобного оставили в небрежении. Пренебрегли чудесами святого, потому что некоторые из них сами проводили жизнь свою в небрежении. Истину они называли ложью, и чудеса считали случайностью. Так об источнике новоявленного колодца, они не стали печатать всю правду (источник исцелял все болезни), а добавив некую ложь, по своим домыслам… Не знаем, по какой причине, остались в небрежении книги и были утеряны печатниками» (из летописи).

Но они не только написали ложь о житии Святого, но и уничтожили многочисленные духовные сочинения Святого.

Сам же Сергий после таких процедур не смог помогать последователям своей новой русской религии. Таким образом, через тридцать лет земли и крестьяне из Сергиевых монастырей были отобраны христианами, которые уговорили царя применять царскую армию в уничтожении Сергиевой русской религии, церкви Сергиевы переименовали в христианские, а самого Сергия Православная церковь сделала своим Святым, то есть канонизировала (1452 г.),чтобы присвоить его духовные подвиги. (Вот вам лицо христианства ,всегда Сергия христианство преследовало ,многократно пытались его убить церковники, от которых он прятался всю жизнь в дремучих лесах, сделали своим Святым .Разве можно так гнусно и подло обманывать народ)

«Быть может, кто-нибудь засомневается и сочтёт это ложью, то пусть не удивляется этому. Сергиев монастырь имеет множество вотчин, и много ссор затевается соседями. А если кто-нибудь все-таки захочет убедиться в том, что у Сергиева монастыря действительно много спорных земель в разных городах и уездах, пусть прочтёт, взяв списки – не менее сотни статей найдёт и узнает, как обитель Преподобного страдает от обид» (из летописи). 

Но это ещё не всё, в 1919 году, по приказу Ленина, Олсуфьев, Кропид, Флоренский, Ваиханен, и т.д. (снимал это кинооператор Дзига Кауфман), вскрыли святые мощи (и ещё 58) и осквернили. Они забрали голову Сергия, и положили туда череп графа Трубецкого, хотя, скорее всего, это были уже давно не мощи Святого. Такие ужасные действия без лютой ненависти к русскому народу сделать невозможно. К сожалению, люди еще пока живут в невежестве, и по нашим пророчествам скоро найдут истинные чудотворные мощи Святого и откроется чудотворный всеисцеляющий колодец, и найдутся сочинения и духовные труды Святого и будет Сергий Радонежский на Руси, как Буда в Индии.

P.S. К сожалению на иконах изображен не Святой Сергий, он никогда не носил ряс и всегда одевался в простую, льняную крестьянскую одежду, был небольшого роста и со светлым, очень выраженным славянским лицом


РУКОВОДСТВО ПО ВЫЖИВАНИЮ И ОБОРОНЕ В ГОРОДЕ РУКОВОДСТВО ПО ВЫЖИВАНИЮ И ОБОРОНЕ В ГОРОДЕ.

Суббота, 27 Июля 2013 г. 20:30 + в цитатник
 

РУКОВОДСТВО ПО ВЫЖИВАНИЮ И ОБОРОНЕ В ГОРОДЕ

Данные советы предназначены для простых граждан, которые волей случая оказались в ситуации уличных беспорядков, мародёрств и грабежей. В них изложен личный опыт двух подобных ситуаций, случившихся в 2005 и 2010 годах в городе Бишкек (столица Кыргызстана). Несмотря на промежуток в 5 лет, в обоих случаях действия развивались практически по одному сценарию за исключением небольших деталей. Однако в 2010 году, благодаря наличию у населения опыта противодействия, ущерб был значительно меньше.

Цель данных советов – обеспечение личной и коллективной безопасности законопослушных граждан. В ситуации, когда органы правопорядка не могут или не хотят устанавливать порядок, только мы сами можем себя защитить.

В данном тексте используется термин «мародёр» в значении – грабитель, погромщик. Такая трактовка объясняется уже устоявшимся применением данного термина в Кыргызстане.

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ

Первое. 
Банально, но правда: сохраняйте спокойствие. Не нужно сразу грузить семью в машину и стартовать как можно дальше. Можете не уехать из‐за толп на улицах, плюс, как показывает практика, границы соседи перекрывают оперативно. Да и оставленный бизнес/дом, откуда убежали хозяева, с гораздо большей вероятностью будет разграблен (может быть, даже вашими соседями). Не убегайте, а защищайтесь! Опыт бишкекчан показывает, что побеждать вполне возможно.Второе. Один в поле не воин. Многие решают остаться дома/в квартире «защищать свою семью и имущество». Более глупого и вредного поведения трудно представить. К вам придут не два‐три случайных человека, от которых можно было бы отбиться. Мародёры действуют группами от десяти и более человек, с таким количеством вы не справитесь. Одиночка не играет никакой роли. Другое дело – организованная дружина. Даже пара десятков крепких мужиков при хорошем руководстве могут отгонять значительно превосходящие толпы. Сидя дома, вы ничем не помогаете своей семье. Напротив, дружина способна быстро реагировать на вызовы в пределах своего района.

Третье. Не ждите, пока кто‐то начнет вас организовывать или собирать. Не смотрите на соседей (если они пойдут, то я и пойду) – они так же думают про вас. Кто‐то должен начинать, подавать пример. Если таковых нет – сделайте это сами. Лучше плохая организация, чем отсутствие таковой. Не беспокойтесь насчет «а послушают ли меня?» – в таких ситуациях люди готовы слушать практически любого, кто будет предлагать какие‐то действия. Не думайте, что записавшись в дружину вы, тем самым, автоматически отправляетесь в самое пекло. Большая часть дружинников в активных боевых действиях вообще не участвует. Само присутствие дружинников останавливает очень многих мародёров.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ ЭТАП

Итак, вы – обычный гражданин обычного более‐менее крупного города. Ходите на учёбу/работу, имеете дом/квартиру, привычный распорядок жизни. И вполне возможно, что так оно и будет всю жизнь. Но для себя надо составить план действий в ситуации уличных беспорядков и мародёрства. Это вроде средств самообороны – мы надеемся, что это нам никогда не пригодится, но если вдруг что‐то случается – очень жалко, если не окажется под рукой. Одна ваша готовность к подобному сценарию надежно защитит вас и ваших близких от паники. Ответьте на вопрос: что вы будете защищать в первую очередь? Свою работу (торговые центры и офисы при прочих равных громят в первую очередь), свой дом (особенно актуально при угрозе национализма), свою, пардон, задницу? В дальнейшем я предполагаю, что вы будете следовать изложенным здесь основным принципам, то есть выбираете метод активной коллективной самообороны.

КАК РАСПОЗНАТЬ УГРОЗУ?

Уличные беспорядки и мародёрство – это как наступление зимы в декабре. Для соответствующих служб подобные события часто возникают ВНЕЗАПНО, но обычный человек вполне способен предугадать развитие событий.

ОСНОВНОЙ НАБОР ПРЕДПОСЫЛОК ДЛЯ МАССОВЫХ БЕСПОРЯДКОВ:

1. Наличие большой агрессивной толпы. Даже если это был изначально «мирный митинг», достаточно небольшой искры, чтобы всё запылало.

2. Отсутствие жёсткой организации/множественность лидеров/крайне агрессивные лидеры.

3. Деморализация органов охраны правопорядка.

ФАКТОРЫ, УВЕЛИЧИВАЮЩИЕ ВЕРОЯТНОСТЬ МАССОВЫХ БЕСПОРЯДКОВ:

1. Победа толпы – захват зданий, успешный переворот, отбитие попыток разгона.

2. Наличие большого количества иногородних, люмпен‐пролетариата среди основной толпы.

3. Существование национальных районов в городе.

Если указанные факторы присутствуют, то не надейтесь, что «пронесёт». Неважно, будет ли толпа направляться конкретными людьми на объекты или нет. Неважно, сколько их – тысяча или двадцать тысяч.

Как Москва в 1812 году: город, занятый агрессивной, опьяненной победой толпой иногородних и малограмотных людей, когда милиция боится что‐то делать – ОБЯЗАТЕЛЬНО будет разграблен.

СОВЕТЫ:

1. Интересуйтесь политикой хотя бы на местном уровне. Сигналов обычно хватает, чтобы сделать верные выводы. Помните о законах Мерфи – если что‐то плохое может случиться, то оно случится обязательно.

2. Толпа не появляется просто так. Чтобы собрать даже тысячу человек, необходимо многих заранее оповещать. Используются СМИ, городские форумы, блоги. Если не быть слепым и глухим – информацию вы получите вовремя. В современных условиях полной информационной блокады не бывает.

3. Не бойтесь преувеличить опасность. Куда опасней её недооценка. В панику тоже впадать не надо, поэтому все слухи необходимо подвергать критической проверке. Если в окно вы видите, что на вашей улице никого нет, а на форуме пишут, что туда уже танки подвели, то не стоит сразу же прятаться в подвале. Вероятнее всего, у чьего‐то страха глаза велики. Но нужно понимать, что на совсем уж пустом месте подобные слухи обычно не возникают.

ЛИЧНЫЙ ОПЫТ

МАРТ 2005 ГОДА. КЫРГЫЗСТАН.

Акции протеста,· организованные оппозицией после публикации результатов парламентских выборов, набирают силу.

Кое‐где в регионах захватываются здания администраций,· мэрии.

Блокируется аэропорт в южной столице.·

Мало сигналов?

23 марта. Бишкек. Небольшой митинг на площади разогнан. Оппозиция обещает на следующий день привести десятки тысяч людей.

24 марта, утро. Колонны двигаются с окраин в центр, к Белому дому. На площади собирается около десяти тысяч человек. Через какое‐то время попытка разгона отбита, милиция убегает. Захватывается Белый дом. Вот тут уже ясно, что грабежей и мародёрства не избежать.

6 АПРЕЛЯ 2010 ГОДА. КЫРГЫЗСТАН.

Акция протеста (вызванная задержанием активиста· оппозиционной партии) в одном из регионов страны набирает силу.

· Захвачено здание администрации.

На 7 апреля назначены массовые митинги· во всех регионах (в том числе и в Бишкеке).

На основании этой информации (а также понимания контекста – что недовольных крайне много) мы понимаем, что вероятность массовых беспорядков весьма велика.

7 апреля. Где‐то 11 часов утра. Попытка разгона митингующих отбита, милиция убегает, оставляя табельное оружие. Вооружённая толпа направляется к Белому дому.

У кого‐то остаются надежды на мирный исход?

Оба раза описываемые события происходили как минимум за 2‐3 часа до начала массовых уличных беспорядков. А вместе с тем, многие действительно не верили до последнего в то, что произойдет. Снег в декабре так неожидан.

ЧТО ДЕЛАТЬ, КОГДА ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ЕСТЬ ВЕРОЯТНОСТЬ БЕСПОРЯДКОВ?

1. Пока работают магазины – сделайте запасы продуктов. Не надо сметать всё с полок, запасая соль и спички – достаточно запасов на 2‐3 дня, неделю максимум. Далее или всё успокоится, или придется всё‐таки подаваться в беженцы. В любом случае, много еды вам ни к чему.

2. Связь. Как показала практика, сотовая связь и интернет сперва практически перестают работать из‐за нагрузок, но в дальнейшем восстанавливаются и остаются в действии. Отсутствие информации и распускаемые слухи (в 99% – сильно преувеличенные) – крайне питательная среда для паники. Поэтому обязательно пополните баланс сотового телефона – потом это сделать будет очень трудно. Зарядите мобильник до упора. Если планируете находиться в защищаемом здании – берите с собой зарядное устройство.

3. Постарайтесь дозвониться друзьям и близким (совет: пользуйтесь не сотовой связью, которая, скорее всего, будет плохо работать из‐за перегрузки, а обычными городскими телефонами), убедитесь, что они находятся далеко от эпицентра событий. Никаких «пойду посмотреть» – это опасно (смертельно. Во время апрельских событий был застрелен как минимум один такой зевака, снимающий на телефон штурм здания). Женщин и детей – обязательно домой.

ЧТО ДЕЛАТЬ, КОГДА СТАНОВИТСЯ ЯСНО, ЧТО БЕСПОРЯДКИ НЕИЗБЕЖНЫ?

Предположительно у вас еще есть пара часов до темноты и крайне вероятных погромов.

1. Выбор места. Где и что вы будете защищать? Если место далеко от вашего текущего местонахождения, то как туда добраться? Готовьтесь к тому, что городской транспорт перестанет функционировать очень быстро, а таксисты частники взвинтят цены в несколько раз. Если вы на личном авто – сделайте крюк, но как можно дальше объезжайте эпицентр событий. Толпа способна перемещаться довольно шустро, так что просто «соседняя улица» через 5 минут может перестать быть проезжей. Если вы на машине попали в момент концентрации толпы – пытайтесь прорваться. Орите, материтесь, сигнальте, но не останавливайтесь ни в коем случае. Пусть медленно, но продвигайтесь сквозь толпу до свободного участка.

2. Если у вас есть авто – перегоните в безопасное место. Обычные стоянки не слишком безопасны, оставлять на улице – тоже. Прятать автомобиль следует во дворах или в закрытых гаражах. Подробнее про автомашины рассказано в приложении 1.

3. Проведите инструктаж своей семьи. Расскажите, что вы хотите делать. Успокойте их. Мужчины выходят на защиту, женщины – снабжают их информацией и горячей едой. Подробнее про общение с женщинами рассказано в приложении 2.

4. Правильно оденьтесь. Лучше одеться теплее, чем требует погода, особенно в случае уличного патрулирования. Ночи даже летом бывают прохладными. Удобная обувь, одежда. Обязательно возьмите повязки для того, чтобы обозначить свое отличие от мародёров. Берите с запасом, чтобы кому‐то раздать. Обычно используются неширокие повязки на правую руку красного или белого (ночью хорошо заметно) цветов. Зарядите мобильник, если еще не успели. Рекомендую взять с собой теплую шапку. Она не только отлично сохраняет тепло тела, но и обеспечивает небольшую защиту головы от палок/булыжников.

5. Снаряжение. Обязательны: мобильник, немного еды (достаточно шоколадного батончика типа «сникерс»), повязка, документы. Желательны: фонарик, бинт, жгут, немного денег. Никаких сумок – только то, что помещается в карманы.

6. Оружие – вот тут ничего советовать не буду. Базовые принципы неизменны – если достали оружие – применяйте его. Будь то охотничье ружьё (стреляйте в воздух) или травматические пистолеты (как минимум первый выстрел – аналогично, в воздух). Только учтите, если вы применили оружие (даже биту или арматуру) – просто так отступить вам уже не дадут. Если не сможете победить и отогнать – скорее всего, вас жестоко изобьют. Если оружие не применялось, такая вероятность незначительна, поскольку мародёру лично вы неинтересны.

7. Запишите на мобильник все потенциально нужные телефоны (районных отделений милиции, скорой помощи, штабов дружин и прочего).

8. Если вы вливаетесь в уже сформированную дружину или идете на защиту здания – то целуйте любимых и вперед. Если же никто подобной дружины в пределах видимости не организовал, то вам придётся этим заняться самостоятельно. Советы по правильной организации дружин читайте ниже.

ВАШИ ВРАГИ

Состав врагов сильно зависит от особенностей ситуации. Чаще всего, есть некоторое ядро (та самая первоначальная толпа, возможно – разбившаяся на подгруппы) и ситуативные группы (как правило – местные жители, привлеченные возможной халявой). Если вероятность успешно пограбить довольно высока (зависит, прежде всего, от состояния правоохранительных органов), то ситуативные группы могут быть крайне многочисленны. Ваш противник, скорее всего, молодой парень от 13 до 20 лет, зачастую – приезжий. В одиночку не ходит, передвигается группами по 5‐10 человек. В случае нахождения цели – такие группы способны очень быстро подтягиваться к месту, в кратчайшие сроки создавая серьёзные толпы. В целом неорганизованны, довольно трусливы, но в большой толпе теряют чувство страха. Под действием адреналина могут не чувствовать боли. Оружие – камни, палки.

Выбор целей сильно зависит от причины беспорядков. Если это националистические выступления – будут грабиться торговые центры, рынки, офисы, дома и квартиры, которые по слухам, принадлежат людям другой национальности. Естественно, точность никакая, и достанется многим другим. В противном случае, первыми целями станут торговые центры – много товаров за стеклянными витринами, охрана не станет защищать их насмерть, как жители свои дома.

Точек погромов обычно много. Как только становится темно, группы мародёров возникают у практически каждого «вкусного» здания. Проводится базовая разведка – насколько крепки двери, есть ли решётка, присутствует ли охрана. Если цель – крепкий орешек, то могут оставить в покое (если рядом есть что‐то легче). Это не относится к крупным торговым центрам – их ценность для мародёров слишком велика.

Если атака успешна (разбиты витрины, грабители проникли внутрь), то толпа крайне быстро увеличивается в несколько раз – прибывают женщины, дети, даже старики (вы удивитесь, сколько вокруг вас потенциальных мародёров). За час, от силы два, выносят все ценные вещи. Внутри крушат всё подряд, часто бывают поджоги. Практика показывает, что если проникли внутрь, то практически невозможно удержать здание – слишком неравные силы. Цель защитников – не допустить проникновения.

После первого же успеха мародёры стремятся утащить свою добычу – домой или в ближайшую им доступную «нычку». Собственно, тут проявляется различие между местными и приезжими. Первые предпочитают ценные крупные вещи (в первую очередь – бытовую технику). Вторые – одежду, обувь, мелкие ценности (сотовые телефоны, ювелирные украшения). Часто случаются драки за обладание особо ценной вещью. Соответственно, даже если грабят торговые центры, а ваша дружина защищает спальный район – потащат мимо вас. Можно (и нужно!) отбирать и выписывать лечебных люлей подобным типам.

Только будьте осторожны – могут вернуться с подмогой (хотя при ваших достаточных силах – не вернутся).

Важный момент: кроме мародёров, в это же время «просыпаются» коммерсанты – владельцы торговых точек, бутиков. Они спешат вывезти хоть что‐то (зачастую – из уже разбитых центров), конкурируя с мародёрами. Поэтому прежде чем бить – спросите.

Будьте готовы к тому, что при первых успехах общее количество мародёров возрастет на значительный процент жителей города. И тогда начинают громить всё подряд – офисы, мелкие магазины. Центр города, как правило, страдает гораздо сильнее окраин. Пик грабежей приходится где‐то на 00:00-02:00. Далее – снижается, с рассветом у разгромленных центров остаются последние стервятники, которые пытаются найти хоть что‐то ценное. Иногда тупо тащат домой витрины, рекламные щиты. Если мародёры не получили достойного отпора – в следующую ночь всё повторится.

ОБОРОНА ТОРГОВЫХ ЦЕНТРОВ И ОФИСНЫХ ЗДАНИЙ

При прочих равных, именно они станут первыми целями. Причем есть даже свой порядок внутри данной категории: в первую очередь громят вещевые магазины, компьютерные салоны (и клубы), а также магазины бытовой техники. Это не означает, что если вы торгуете стройматериалами, то вам нечего волноваться – ничего подобного, грабят и несут всё – вплоть до вырывания розеток из стен.

Итак, ситуация. Есть большая агрессивная толпа, вооружённая дубинками и камнями, милиции нет, массовые беспорядки неминуемы, до темноты (и начала грабежей) есть еще пара‐тройка часов относительного спокойствия. Как можно защитить свой торговый центр или офис?

1. Если есть возможность – обязательно вывезите товар/оргтехнику. Если вывезти по каким‐то причинам невозможно, то хотя бы уберите всё от витрин/окон. С улицы не должно быть видно ничего ценного! Это не только уменьшит ваши потери в случае поражения, но и снизит саму вероятность нападения.

2. В первую очередь – определите главного. Обычно это руководитель службы безопасности – человек с некоторым опытом, умеющий отдавать приказы. Если таковой имеется, то ваша задача – выполнять его распоряжения (кроме безусловно идиотских, разумеется). Давайте советы, подсказывайте, снабжайте информацией, но не переусердствуйте. Если вам кажется, что можно сделать лучше – сообщите о своем предложении. Если оно не принято – не спорьте, четкость работы команды сейчас куда важнее, чем любая из нижеописанных мер.

3. Проанализируйте ситуацию. Как много обычных стеклянных окон без решёток на первом этаже? Какие у вас двери? Принцип простой: всё, что может быть разбито – будет разбито. Всё, что может быть отогнуто – будет отогнуто. Вам противостоят не тупые зомби, а довольно хитрые противники. Например, если есть запасные входы, то ими обязательно воспользуются.

4. Если обычные камни вам не страшны (много решёток или вообще нет стекол на первом этаже), то лучше держать оборону внутри. Если же слабых точек много, то единственным шансом удержать будет организация живой цепи вокруг них. В 2005 году так был защищен (в тот раз – единственный из торговых центров) крупнейший магазин Бишкека – ЦУМ. Охрана и арендаторы всю ночь стояли в живой цепи.

5. В любом случае – защитите стекла. Даже если серьёзных попыток штурма не будет, камни‐то кидать будут точно. Листы фанеры, кровельное железо, даже плотная ткань – всё будет кстати.

6. Обязательно должен быть проведен инструктаж для всех присутствующих защитников. Каждый должен понимать, где он должен стоять, что должен делать, какие приказы могут быть отданы, как отступать в случае поражения. Если подобный инструктаж проводите вы: не лгите людям. Говорите жесткую, но правду (но не забывайте и подбодрить). Покажите, что вы – готовы к любому повороту событий. Наличие человека, принимающего решения и говорящего остальным, что им делать – ключевой фактор боевого духа в подобной ситуации.

7. Помимо непосредственного врага – мародёров – вам ещё угрожают тревога и страх неизвестности. В вашей команде должен быть как минимум один человек – источник информации. Попросите друзей/родственников смотреть телевизор слушать радио/сидеть в интернете (последнее дает наиболее оперативные сведения, но и наименее надежные) и звонить вам/скидывать SMS о важных событиях.

ЕСЛИ ВАМ ПРИДЁТСЯ ЗАЩИЩАТЬ ЗДАНИЕ НА УЛИЦЕ:

1. Хорошенько поешьте, напейтесь воды (но не слишком много). Обязательно сходите в туалет. Тепло оденьтесь. Исходите из худшего сценария – что придется простоять всю ночь.

2. Не используйте оружие, если только не уверены на 100% в своей силе. Даже если вас сто человек, против толпы в пару тысяч вы не устоите. Лучшее оружие – дипломатия и настойчивость.

3. Определите оратора. Если беспорядки организовывают люди иной национальности – ваш «спикер» обязательно должен прекрасно говорить на их языке. Четко понимайте обоснование погромов (варианты: «это всё принадлежит уроду‐правителю, поэтому надо разграбить», «это всё принадлежит <название национальности, против которой и организованы беспорядки>, поэтому надо разграбить») – и убеждайте толпу в обратном.

4. В вас могут кидать камни, вас будут толкать и пытаться проскользнуть мимо вас – не бойтесь, держитесь, не пускайте. Откровенно говоря, шансов у вас не очень много. Но опыт бишкекчан, в самую первую ночь отстоявших ЦУМ таким образом (около 100 человек против толпы тысяч в пять – всю ночь), показывает, что это возможно.

ЕСЛИ ВАМ ПРИДЁТСЯ ЗАЩИЩАТЬ ЗДАНИЕ ИЗНУТРИ:

1. Анализируйте все потенциальные точки проникновения. Если дверь можно выломать, то подоприте ее мебелью. Если на витрины опускаются защитные жалюзи, то от ударов они несколько приподнимаются, после чего становится возможным пролезть под ними. Будьте готовы.

2. Стройте баррикады! У каждого возможного «входа». Столы, скамейки, стулья, вешалки – всё может идти в дело.

3. Определите, что может являться вашим оружием. Крайне желательно – использовать нелетальные варианты (даже если вам разрешили стрелять на поражение из огнестрельного).

Шокеры, дубинки, резиновые/пластиковые пули. Крайне эффективным может стать использование пожарных гидрантов (желательно сперва убедиться – в нормальном состоянии ли шланг, достаточен ли напор?). Струя холодной воды отрезвляет и ни разу не добавляет желания штурмовать. Можно еще рассмотреть вариант использования огнетушителя, но я не слышал об успешном его применении в подобной ситуации.

Рекомендация как психолога: дайте каждому хоть какое‐то, но оружие (хоть ножку от стула или кусок арматуры)! Это великолепное средство прекратить панику и снять тревогу.

4. Если ночь проходит более‐менее спокойно, то защитники начинают расслабляться. В таком случае уместно провести учения (собственно, их уместно провести в любом случае, если есть возможность) – быстрое занятие своих позиций, подготовка оружия (например, пожарных гидрантов), действия при резком изменении ситуации (допустим, прорыв с пожарного выхода). Учения позволяют отработать всё на практике (при любом сколь угодно хорошем инструктаже обязательно найдутся те, кто не услышал/не понял/ошибся). А также – неплохо взбодриться, и в целом отлично повышают боевой дух.

ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ СИТУАЦИИ ПРИ ШТУРМЕ ЗДАНИЯ:

1. Собирается ядро толпы. Это может быть даже маленькая группка в 5‐6 человек. Могут подъехать на машине. Они начинают созывать остальных – криками в первую очередь. Если никто не откликается и не подходит – уходят.

2. Толпа увеличивается до нескольких десятков человек. Толпа себя заводит дальнейшими криками. Летят первые камни. Тут возможна дипломатия.

3. Если камни разбили стекла и можно проникнуть внутрь – толпа моментально начинает просачиваться. Обычно мародёр не пытается драться с охраной, его цель – быстро проникнуть и утащить самое ценное (соответственно, все хотят быть в первых рядах). Если проникновение удалось – количество мародёров увеличивается в разы буквально за минуты. Бишкекский опыт показывает, что если противник проник в здание – скорее всего, это поражение. Хотя в апреле 2010 года защитники торгового центра «Плаза» смогли реорганизоваться и прогнать всех попавших внутрь здания с помощью дубинок и шокеров.

4. Если стекла разбить не получается/стоят решётки, то штурм переходит на новый этап. Применяются подручные средства – уличные скамейки, урны – в качестве таранов. Вышибают двери, решётки. Могут даже подогнать машину, привязать веревку и дернуть с места. Обычные решётки вылетают «на ура». На этом этапе дипломатия никак не поможет. Только активная защита – поливайте водой, стреляйте, бейте тех, кто атакует. Не стоит стрелять в целом по толпе – вы их только разозлите.

5. Если вы успешно обороняетесь, не даете ломать двери/решётки, то толпа несколько схлынет. Будет последующая попытка или нет, зависит от того: остались ли рядом более легкие цели и насколько «вкусно» именно ваше здание (в апреле 2010 года торговый центр «Beta Stores‐2» отбивал попытки штурма в течение 4‐5 часов).

6. Ближе к утру толпы становятся меньше, с рассветом грабежи обычно прекращаются.

УЛИЧНЫЕ ДРУЖИНЫ

Благополучно забытые в большинстве стран бывшего СССР, когда‐то они представляли собой довольно серьёзную силу. Здесь под уличной дружиной я буду понимать организованную (как правило, по месту жительства) группу граждан, целью которых является противодействие грабежам и бандитизму. В Бишкеке создавались дружины следующих типов:

1. При милиции – с целью усиления милицейских патрулей. Наряду со вторым типом – одна из наиболее эффективных дружин. Появляется обычно на вторую ночь (поскольку одним из важных признаков начала масштабных уличных беспорядков и грабежей является деморализация милиции). При прочих равных рекомендую записываться именно в эти дружины. Преимущества: наличие представителя власти (страх перед ментом у бандитов инстинктивный), наличие оружия, довольно неплохой связи, хорошей (хотя это не гарантированно) организации. Несмотря на то, что дружины обычно организуют и ОВД, и опорные пункты – идти лучше в ОВД (туда вызывают всех боеспособных ментов, а в «опорках» остается пара женщин‐секретарей). Правила поведения здесь просты – инструктаж вам проведут, старшего назначат. Слушайтесь приказов и, скорее всего, всё будет хорошо. Из минусов – разве что повышенная вероятность участия в боевых действиях.

2. При некоторых (обычно полувоенизированных) организациях – Союз ветеранов Афгана, организации спортсменов. Создаются довольно оперативно (особенно если у жителей уже есть опыт выживания в подобных беспорядках). Обычно по‐военному организованы, мобильны. Зачастую являются одними из основных защитников порядка (особенно пока милиция шустро скидывает форму и прячется по домам). Если вам нужны гарантированные приключения – записывайтесь к ним вместе с машиной. Преимущества: те же, что и в первом пункте, за исключением отсутствия оружия. Минусы проистекают как раз из этого. Вероятность пострадать – сравнительно высока.

3. Дворовые дружины – обычно создаются активистом (‐ами) из числа жителей окрестных домов. Ничего особого не предполагают – это охрана собственно двора и прилегающих территорий. От конкретного организатора зависит, приблизятся ли ко второму типу дружин или к четвертому. Обычно же представляют собой слабоорганизованную группу мужиков от 20 до 50 лет (большинство – 30‐40). Если район не относится к наиболее опасны, то пребывание в такой дружине – самое спокойное. Мародёры ищут легкие и богатые цели, идти по домам/квартирам начинают только при отсутствии более подходящих вариантов (исключая случаи национализма).

4. Неорганизованные дружинники – вышли на улицу после призыва к самообороне (обычно это происходит после первой ночи мародёрства и грабежей), могут организовываться различными городскими службами (вроде районных управ). Ключевое отличие – отсутствие грамотной организации и управления. Крайне не рекомендую пребывание в подобной дружине. Если есть возможность – возглавьте и организуйте хоть чуть‐чуть. Если по каким‐то причинам это сделать невозможно – ищите альтернативный вариант. Нахождение в дружине подобного типа не только не принесет реальной пользы городу, но и подвергает вас серьёзному риску (бесполезному причем), вместо того вклада в защиту, который мог бы быть в ином случае.

УЛИЧНЫЕ ДРУЖИНЫ: ПОРЯДОК ДЕЙСТВИЙ

У вас в городе всерьёз намечаются массовые беспорядки. Есть угроза, что грабители будут действовать и в вашем районе (помните, что при победе толпы и отсутствии сотрудников правоохранительных органов безопасных районов не остается в принципе). Если вам нет необходимости идти защищать свое место работы, то самым разумным будет защищать свое место жительства.

ПОДГОТОВКА:

1. Определите наиболее предпочтительную из имеющихся дружин. Читайте местные форумы, блоги – контактная информация дружинников появляется вполне оперативно. Дружины первого и второго типа предпочтительны для желающих активных действий. О наличии дворовой дружины вам обязательно сообщат – могут делать обход квартир, обзвон, или созывать всех со двора.

2. Уточните время и место сбора, наличие необходимого снаряжения (обычно – только нарукавная повязка определенного цвета, но могут сказать приходить и с подручным вооружением).

3. Стандартные вышеописанные действия – зарядить мобильник, хорошо поесть, тепло и удобно одеться, взять с собой необходимые вещи.

4. Если вам предстоит добираться до места сбора – постарайтесь сделать это засветло.

КАК САМОМУ СФОРМИРОВАТЬ ДРУЖИНУ?

Это имеет делать в случае, если:

1. На милицию нет никакой надежды.

2. Дружины второго типа довольно далеко.

3. Вы крайне беспокоитесь за свое жилье/людей в нем.

ПОРЯДОК ДЕЙСТВИЙ

1. Найдите домкома/квартального (если не знаете, где они живут – спросите у соседей постарше) – то есть самого что ни на есть местного представителя какой никакой, но власти. Сообщите о своих планах, попросите о поддержке ваших действий.

2. Решите основные моменты – когда собираете людей, что будете охранять (только свой двор? Район? Прилегающие магазины/офисы?)

3. Совместно с домкомом обойдите все квартиры. Если квартир много – ищите помощников, разделяйтесь. Для повышения эффективности можно делать объявления во дворе с использованием мегафона (громкоговорителя, «матюгальника»). Текст довольно простой и незамысловатый: «Мужчины домов № .. , .. – выходите во двор, записывайтесь в дружину! Защитим наш город от грабежей и разбоя, защитим тех, кого мы любим!». Но просто массовое объявление не очень эффективно – чисто психологически. Личное обращение (обход по квартирам) привлечет гораздо больше людей, чем такое вот массовое. Феномен того же рода, что кричать «Кто‐нибудь, помогите!» менее эффективно, чем обращаться к конкретным прохожим: «Мужчина, помогите!».

4. Подготовьте помощника с листами бумаги – запись всех дружинников. ФИО, адрес, телефон. Это создает ощущение организованности, плюс позволит с легкостью выявлять «засланных казачков» (да, и такое бывает).

5. Созвонитесь с местным отделением милиции (если работает) и активными сильными дружинами. Сообщите об организации своей дружины, дайте свои координаты. Расскажите о своих планах (что охранять‐то будете), о своем составе. Договоритесь о поддержке и взаимопомощи. Возможно, вам поступят дополнительные инструкции или милиция к вам направит своего сотрудника.

6. Когда народ соберется – проведите инструктаж. Его содержание аналогично описанному выше.

Важное замечание: для сбора дворовой дружины огромное значение имеет ваш личный авторитет. При прочих равных скорее послушают мужчину лет 40‐45, хорошо знакомого со многими соседями, активиста двора. Если вам меньше 30 лет, то лучше ходить с кем‐то постарше – возьмите отца или хотя бы соседа соответствующего возраста.

Собственно деятельность дворовой дружины – это патрулирование двора и прилегающих территорий.

Желательно не разделяться, в количестве – ваша сила. В случае угрозы – сперва, как и во всех прочих случаях, – дипломатия, далее – по обстоятельствам (обычно – драка). Обязательно в случае реальной угрозы вызывайте подкрепления – милицию или другие дружины.

КАК ИЗ РАЗРОЗНЕННОЙ ТОЛПЫ СДЕЛАТЬ НОРМАЛЬНУЮ ДРУЖИНУ?

1. Как правило, отсутствие организации происходит из‐за отсутствия лидера. Хотя руководитель может и быть – но некомпетентный. Если руководитель именно такой – попробуйте с ним поговорить, дать ему несколько советов. Коль это бесполезно, плюс руководитель имеет значимый статус (например, глава районной управы – бюрократ, которому поручили создать дружину) – уходите. Такая дружина заведомо небоеспособна, при нападении мародёров – моментально обращается в бегство, тем самым значительно поднимая боевой дух вашего противника, что впоследствии приводит к увеличению потерь тем или иным образом.

2. Если официального руководителя нет, место лидера тоже вакантно – попробуйте его занять. Даже плохая организация лучше полного ее отсутствия. Хуже вы не сделаете, а лучше – вполне можно.

Неорганизованность приводит к следующим последствиям:

1. Непонятно, кого слушать и чьи приказы исполнять. В кризисной незнакомой ситуации обычный человек готов и желает исполнять приказы, ему нужна «сильная рука» компетентного лидера. Начните что‐то делать: соберите всех, познакомьтесь с дружинниками, представьтесь сами.

2. Непонятно, что вообще делать. Отсутствие озвученного плана действий – одна из наиболее часто встречающихся ошибок. Проведите инструктаж: «патрулируем отсюда и до утра, при нападении на нас – отбиваемся, если их слишком много – отходим к такому‐то зданию. Не бросать своих товарищей».

3. Непонятно, что происходит вокруг. Нет информации => слухи => упадок боевого духа, готовность паники. Желательно, чтобы вы были наиболее информированным из всех – это дополнительно повысит ваш авторитет. Схема всё та же – попросите родных/друзей скидывать вам SMS или звонить (если связь работает нормально) на сотку обо всех значимых новостях (особенно происходящих в вашем районе). Рассказывайте своим товарищам о происходящем. Собственно, формула порядка: есть кто‐то, кто понимает, что происходит, знает, что надо будет делать, и скажет мне об этом. Всё, обычному человеку этого будет достаточно.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1: АВТОМАШИНА

Сей железный друг может стать или обузой, или же – отличным, даже незаменимым помощников в подобных ситуациях. Принимать решение вам – или же рисковать (машины жгут регулярно), или же – прятать. Если хотите спрятать, то лучше всего – в закрытый гараж или к кому‐нибудь во двор частного дома. В крайнем случае – в глухих дворах подальше от основных трасс.

Если же вы решили использовать машину для помощи дружинам – честь вам и хвала. Машин в такое время много не бывает, а мобильность – важный фактор успеха. Дружины первого (при милиции) и второго (хорошие объединения граждан) типа будут крайне рады вам и вашей машине.

Основные функции просты: это разведка и быстрая передислокация к «горячим точкам». Отдельно стоит отметить мобильные автоколонны дружинников, которые курсируют по всему городу, пресекая любые попытки грабежей и беспорядков.

НЕСКОЛЬКО СОВЕТОВ:

1. Залейте полный бак заранее. Ночь длинная, ездить, возможно, придется порядочно. А среди массовых грабежей и мародёрства найти рабочую заправку будет весьма проблематично.

2. Старайтесь действовать группами минимум из 2‐3 машин.

3. Укажите, что вы – дружинник. В Бишкеке для этого применяется та же нарукавная повязка/ленточка (белого/красного цвета), завязанная на антенну/боковое зеркало.

4. Если у вас дорогие чехлы или кожаные сиденья – не поленитесь бросить сверху чистую тряпку. В вашей машине будет 3‐4 дружинников, многие из которых от волнения будут курить. В целом машина сразу неплохо повысит ваш статус дружинника. Пресекайте лишнюю инициативу, сразу идите к старшему по дружине. Не соглашайтесь на предложения «горячих голов» проехаться и осмотреться (во всяком случае – без разрешения старшего). Машина – крайне важный ресурс для дружины, чтобы ею можно было разбрасываться.

Машина как оружие – в Бишкеке иногда применялась. Одновременное «врубание» в толпу на небольшой скорости – чтобы не убить, а лишь травмировать. Так делала милиция, про частных дружинников у меня информации нет. Однозначно, кузов потом придется неплохо править. Если вы подъехали к «горячей точке», где собираетесь держать оборону – встает вопрос сохранности машины. Ни в коем случае не оставляйте рядом с собой (если только не уверены на 100%, что оборону удержите, да и то – пара камней вполне способны причинить нехилый урон). Лучше всего – отгоните в темный переулок в паре минут ходьбы от вас.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2: ЖЕНЩИНЫ

Небольшое обращение: милые дамы всех возрастов! Подруги, жены, мамы и бабушки! Если ваш парень/муж/сын/внук (совершеннолетний) собирается идти защищать город – ни в коем случае не препятствуйте ему! Я знаю, что вам страшно за него и за себя (остаетесь одни), но поймите, что в одиночку можно и не выстоять. А хорошая дружина безопаснее как для своих членов, так и для всех окружающих. По статистике бишкекских беспорядков, никто из дружинников не погиб в столкновениях (и даже, насколько мне известно, не был серьёзно ранен). Зато погибали люди, которые просто «защищали свой дом» – потому что в одиночку против озверевшей толпы ничего не сделать. Отпустите мужчин! Количество бандитов никогда не сравнится с количеством нормальных, законопослушных горожан. И если выйдет каждый – то беспорядков вообще не будет, поверьте. Чем отговаривать и мешать – помогите им. Следите за всеми новостями, сообщая дружинникам о последних важных новостях и событиях (естественно, имеющих отношение к событиям), и всё будет хорошо!

Теперь к мужчинам. Можете продемонстрировать/зачитать вышеприведенное обращение, но не надейтесь, что обычная женщина его поймет и с ним согласится. Хотя умом она это всё и понимает, вся ее натура будет требовать вашего присутствия рядом (рядом, я сказала!). Хотя есть весьма адекватные женщины, которые сами рвутся в дружины (отговаривайте, это огромный риск!) и обеспечивают всемерную поддержку. Но, увы, таких всё же очень мало. Совет женатым – не спрашивайте разрешения (его вам никто не даст), а просто информируйте о своем решении. Естественно, будет скандал, будут слезы и мощное давление. Стойте на своем, успокаивайте, объясняйте (здесь важно не ЧТО говорить, а КАК – спокойным, мягким тоном). Не беспокойтесь, вас обязательно .простят впоследствии

ПРИЛОЖЕНИЕ 3: ПОКА НЕ КЛЮНУЛ ЖАРЕНЫЙ ПЕТУХ

Ни в коей мере не разделяя жопоголистические взгляды на мир, всё же призываю всех не забывать, что несмотря на любую «стабильностьTM» и «сильных лидеровTM», от беспорядков, подобных бишкекским, не застрахован никто. Это не означает, что возле входной двери должен постоянно стоять «тревожный чемоданчик», но некоторые меры предосторожности рекомендую сделать частью вашей жизни.

1. Как уже упоминалось выше – следите за местной политикой. Тенденции вполне очевидны, события – предсказуемы.

2. Имейте дома оружие. Охотничьи ружья, травматические пистолеты, даже шокеры – всё может оказаться полезным в подобных ситуациях.

3. Еще из полезных вещей – фонарик. Вещь крайне хорошая, но редкая. Рекомендуются большие крепкие фонари, с мощной лампой. Такой и как дубинка сработает, да и светить в глаза мародёрам – весьма неплохо.

4. Будьте готовы морально. Представьте этот худший вариант – толпы на улицах, начинаются грабежи, погромы. Неожиданность ситуации выбивает из колеи. Ваша готовность позволит вам сохранить спокойствие. Весьма полезными в данном случае оказываются полевые ролевые игры, на которых, хоть и в игровой форме, но можно ощутить себя противостоящим толпе, почувствовать, что такое столкновение «стенка‐на‐стенку». Личный опыт: в 2009 году играл гугенота в Париже XVI века. И ожидание «Варфоломеевской ночи» (и предпринимаемые действия) были крайне близки к ощущениями в апреле 2010 года.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Данное руководство представляет собой лишь небольшой набросок мыслей, навеянных неоднократным опытом противодействия массовым беспорядкам. Не претендуя ни в коем разе на полноту и всеохватность, я думаю, что сценарий уличных беспорядков на постсоветском пространстве будет примерно одинаковым (в его худшем варианте, разумеется: те же украинцы с Оранжевой революцией прекрасно обошлись без разграбления города). Но в самых страшных ситуациях всегда находятся те, кто выходят на защиту города.

Если выйдет каждый – ничего и никогда не произойдет. Пока люди сидят по домам/квартирам – грабежи будут лишь нарастать. Однако никакие мародёры не всесильны. Горожан всегда ГОРАЗДО больше. В ваших руках – ваше будущее, ваша жизнь и жизнь ваших близких. Бишкекчане это уже поняли. Если не мы, то кто?…


Метки:  

Что стоит за бунтом в Пугачеве?По следам народного бунта.

Пятница, 26 Июля 2013 г. 13:25 + в цитатник



Итак, опять случилось. 

В этот раз в г. Пугачев Самарской области. 

Насколько можно понять из сообщений СМИ, некому 16-летнему чеченцу Али Назирову понравилась девушка некого Руслана Маржанова у которого мать русская, отец татарин. В результате возникновения бытового конфликта 16-тилетний чечен зарезал десантника. 

В целом всё стандартно, одно не понятно что ж это люди так возмущаются и требуют выселения всех чеченов? Прям какой-то геноцид бедных кавказцев в отдельно взятом городе. 

Давайте попробуем разобраться в причинах почему местные жители "вдруг" так ополчились на чечен. 

На самом деле, за событиями в г. Пугачёв кроется нечто большее чем просто рядовой межнациональный конфликт. 

Происходящее в г. Пугачёв до боли напоминает то, что происходило в г. Грозный и то, что сейчас происходит на наших южных рубежах на Ставрополье и Краснодаре. За всем этим торчат уши геноцида русскоязычного населения. 

Схема, в целом, стандартна, отработана и уже годами с успехом применяется в разных частях страны. 

Выглядит она примерно так: 

Этап 1

В городе поселяется один чечен. Он хоть и один, но за ним стоит диаспора, то есть некая организация созданная по национальному признаку. 
Этот один чечен занимает СВОБОДНУЮ НИШУ НА РЫНКЕ открывает магазин, автомастерскую, лоток и т.д. всё что угодно. 

При этом, конкурировать местным с этим одним несчастным чеченом в рамках современной рыночной экономики совершенно не возможно, потому что они конкурируют на самом деле не с одним конкретным чеченом, а с диаспорой. 

При любом раскладе у него будет больше ресурсов для захвата рынка, случись чего поможет мама, папа, дед, брат, сват, кум, зять... если что-то серьёзное то и дядю Зелимхана, который сидит на распределении федеральных субвенций можно подключить. 

Потихоньку бизнес встаёт на ноги, появляются кое-какие связи на местном уровне и освобождается место которое можно занять остальной родней. 

Ибо всё это ведет к усилению своей диаспоры, а значит и к усилению одного чечена. 

Этап 2

Поэтому, на втором этапе в город начинают приезжать родственники "одного чечена". 
Вот тут то и начинается наведение ими своего "порядка". 

На этом этапе речь уже идёт не о занятии СВОБОДНОЙ НИШИ, на этом этапе речь идёт уже о захвате рынка, ЗАНЯТОГО ДРУГИМИ. То есть начинается передел. Понятно, что просто так рынок сбыта никто не отдаст, поэтому диаспора подключает агрессивную "молодежь", которая терроризирует и запугивает местное население. 

Сбиваясь в стаи граждане кавказской национальности начинают бить русских. С очень простой целью - подавить саму мысль о сопротивлении. Люди должны боятся и думать о спасении своей шкуры, а не о сохранении своих денег. 

Кого не могут побить, тех режут. 

Достигается это на начальном этапе работой против лидеров, тех кто может оказать сопротивление. На этом этапе тех кто не сопротивляется не трогают. 
Обществу навязывается одна идея - будешь сопротивляться погибнешь, будешь сидеть тихо и тебя не тронут. 

Понятно при этом, что никакого "честного боя" тут нет и быть не может. То что некоторые по наивности могут воспринимать просто как какие-то разборки "горячих молодых людей" на самом деле имеет под собой жесткий экономический интерес. Поэтому не будет "честных боёв по мужски", задачи такой ИЗНАЧАЛЬНО не стоит. 

На такой "честный бой" придёт шобла чеченов, не справятся шоблой - возьмут нож, не смогут применить нож - пустят в ход огнестрел. 

Этап 3

На этом этапе всё уже понятно. 

Результат можно посмотреть на картинках Чечни 90-х годов с отрезанными русскими головами, рынками рабов и т.д. и т.п. Тут уж тихо себя ведешь или громко никого не волнует. Режут всех. 

Взять, например, город Пугачёв и гибель Маржанова. Сгубило парня то, что он был десантником вернувшимся из ВДВ. Он представлял угрозу для местной диаспоры уже самим своим существованием. Он мог выступить против и он не боялся. 

Всё, этого было вполне достаточно, чтобы парня приговорили. Дальше уже дело техники. 

Некий 16-тилетний Назиров в ночном клубе (читай прилюдно) домогается девушки Маржанова. Не нужна ему девушка Маржанова, на самом деле, его цель - прилюдно унизить русского парня, показать всем остальным своё превосходство. 

Дескать посмотрите, 16-тилетний чеченский пацан домогается девушки двадцатилетнего русского десантника и тот смиряется. Но Маржанов оказался не робкого десятка, и выступил против, чем подписал себе смертный приговор. 

Если стоит задача терроризировать местное население, то допустить в такой ситуации чтобы демобилизованный десантник оказался "на коне" диаспора не может. С этого момента часы Маржанова начали обратный отсчёт и вопрос стоял только о времени и техники исполнения. 

К следующей встрече Назиров хорошо подготовился. Во-первых он взял с собой группу поддержки. Поскольку скальпель-скальпелем, но само по себе оружие не гарантирует стопроцентного результата. А иного исхода быть не могло. 

Результат известен. Маржанов, вызванный "на честный бой", был зарезан. 

Теперь уже говорят о том что били его не только скальпелем, но и другим оружием, что не удивительно. "Свидетели" убийства все как на подбор будут рассказывать что несовершеннолетний Назиров совершенно случайно взял скальпель, совершенно непреднамеренно пустил его в ход, а они его осуждают всячески и прочее и прочее... 

В итоге Назиров лет семь получит (по малолетке) из них года четыре отсидит и в свои двадцать выйдет и будет ходить гоголем среди поверженного Пугачёва как король на именинах. 

Теперь давайте посмотрим что будет дальше. Что будет в следующий раз, когда какой-нибудь очередной уже 14-тилетний Назиров-2 подойдёт к взрослому русскому дядьке и начнет тискать его жену? Вот что тогда будет? 

Идти драться и думать что тебя зарежут, или, от греха, в сторонке постоять? Особенно, когда девушка понимая что её парня могут легко убить повиснет на шее и будет требовать не ходить ни на какие разборки. Смириться? 

То есть цель то в целом диаспорой УЖЕ ДОСТИГНУТА этим убийством. Народ уже напуган и боится связываться с чеченами. А если одного-другого-третьего убийства мало, то будет четвертое-пятое-шестое. 

И так вплоть до этапа №3. 

Поэтому возмущение и борьба жителей г. Пугачёв понятна. Они как раз всё очень правильно делают. Они воюют не с одним конкретным отморозком Назировым, а с системой которая таких отморозков плодит. Именно поэтому люди в г. Пугачёв требуют выселения ВСЕХ чеченов, тут не важно осознают ли жители г. Пугачёва происходящее или действуют по-наитию, но действуют они правильно. Они воюют против СТРАХА. Чечены заставили население Пугачёва боятся ЧЕЧЕН. Не одного конкретного Назирова или какого-нибудь иного упыря, нет. 

Людей заставляли боятся чеченцев ВООБЩЕ. 

Вот против этого "вообще" в виде страха по отношению к этнической группе люди сейчас и выходят и правильно делают, потому что иначе кончится всё отрезанными головами, зинданами и рынками рабов. 

Посмотрим теперь на действия чечен. Что их заставляет кидаться с вилами на ВООРУЖЕННЫХ сотрудников полиции? Казалось бы, зачем такое безумие? 
Ответ один - им нужен страх. Дать полиции просто так арестовать себя означает показать что ты такой же как и все, что тебя можно не боятся, что можно позвонить по 02 и тебя арестуют, а как раз этого они позволить не могут. Страх для них не абстракция, страх для них конкретные деньги и он им нужен. 
Не будет страха, значит не будет и денег. А они уже вложились в Пугачёв. 

В общем будем смотреть за развитием ситуации дальше. На мой взгляд, это пока не бунт общероссийского масштаба. С этой ситуацией власти через некоторое время справятся. Однако, надо быть готовым, что очень скоро такое начнет происходить по всей стране. 

Не могу не сказать особо про САГРУ. 
Пожалуй, битва под Сагрой была началом. Именно Сагра показала что можно побеждать. Именно после Сагры в обществе вместо страха стало появляться ещё что-то. Спасибо русским Сагры которые отбили нападение на свою деревню и еврею Ройзману, который отбил нападение на русских Сагры.

Я писал этот текст, почти без изменений, около года назад и писал его о другом межнациональном конфликте, состоявшемся в селе Ремонтном, Ростовской области. С тех пор, в период менее года, конфликтов на этой почве было немало и конкретно сейчас мы стали свидетелями еще одного всплеска народного гнева в г. Пугачеве, Саратовской области. 

Все эти конфликты похожи как две капли воды, они имеют общие причины, общую, повторяемую картину событий и, по логике вещей, должны привести к общему результату. Конфликты похожи настолько, что текст, написанный год назад, можно давать сейчас практически без каких-либо исправлений и с минимальной актуализацией. Итак… 

Проблема, вызвавшая межнациональный конфликт в Саратовской области, находится не в городе Пугачеве и заключается не в агрессивной кавказской молодежи, русском национализме или, как нас уверяют власти, в происках неких темных сил, желающих подорвать межнациональный мир и согласие в нашей стране. Проблема существует в целом по России, она имеет структурный характер и касается в целом взаимоотношений Кавказа и России. Наибольшую остроту этот вопрос принимает не конкретно в Ростове, Кондопоге, Москве или Сагре, а вообще везде, где существуют места массового компактного проживания выходцев из республик Северного Кавказа, но не из всех республик (это тоже есть, но в гораздо меньшей степени), а преимущественно из трех из них: Дагестана, Ингушетии и Чечни. Как правило, это крупные российские города и «прикавказские» российские территории – Ростовская и Астраханская области, Краснодарский и Ставропольский края, но, как мы видим, появляется и российская Средняя Полоса, в виде Рязани, Саратова и т.д. 

Не погрешу против истины, если скажу, что все в России понимают, что эта проблема напряженных взаимоотношений с выходцами с Кавказа существует, но говорить о ней вслух считается неполиткорректным. Помните - «Не раскачивайте лодку! Это выгодно США! Вы хотите разрушить межнациональное согласие в стране»? Год назад, в наиболее общей форме и с совершенно неверными, на мой взгляд, выводами проблему озвучил губернатор Краснодарского края А. Ткачев: Существует массовая внутренняя миграция выходцев из северокавказских республик, у нас с ними есть невероятно большая ментальная разница, они ведут себя крайне агрессивно, пытаются захватывать разнообразные активов, это приводит к конфликтам, значит, давайте их «вытеснять». 

Я считаю, что сложившаяся ситуация и ее причины заключаются в следующем: 

Налицо два параллельных, но четко взаимосвязанных с собой процесса: 

1. За последние 20 лет Северный Кавказ в целом, но гораздо более именно Дагестан, Ингушетия и Чечня, так называемые республики ДИЧ, вышли из российского конституционного, ментального, гражданского и любого иного поля. Это уже не Россия или совсем не полностью Россия. Выросшее там поколение уже не ассоциирует себя с Россией. В первую очередь они не россияне, а носители исламской национальной, клановой и любой иной идентичности. Россия стоит в списке их приоритетов на …дцатом месте если вообще стоит. Они воспитаны на своих патриархальных и архаичных устоях, хотят жить по своим законам, группируются по своим признакам и к России относятся презрительно, с чувством собственного превосходства и исторической обиды, а также как к полю для охоты и плательщику дани. 

Внутренне они уже не ощущают себя Россией, в то время как по всем российским законам они являются полноценными россиянами, на которых в полной мере распространяются все гражданские права. С обязанностями дело обстоит иначе, но права распространяются. Это очень удобная ситуация, когда практически постоянно можно жить и взаимодействовать с окружающим миром, исходя из своей клановой идентичности, но в нужные моменты прибегать к защите своих интересов на основе официальной принадлежности к идентичности общегражданской. 

2. Уход этих регионов в религиозную и этническую архаику привел к ситуации, в которой самостоятельное и свободное экономическое существование в них невозможно – экономика разрушена, безработица, жуткая социалка, нарастает внутренне противостояние, вымогательства-«флэшки», взрывы, жизнь по религиозным правилам, высочайшая клановость, несущая ограничения и угрозы и т.д. Либо там установилась жесточайшая командно-административная система, как в Чечне, либо – клановая и религиозная фронда и анархия как в Дагестане. 

Все это происходит на фоне крайне высокой дотационности – от 80% и выше. Вкладывать деньги, идущие в виде дотаций, в реальную экономику региона в таких условиях невозможно – это опасно, нет условий для нормального, цивилизованного бизнеса, нет страховки от передела в случае начала новой войны, в случае прихода к власти чужого клана и многих иных причин, следовательно, местные элиты – чиновничество, поддерживаемое федеральной властью - разворовывают дотационные деньги и выводят их в другие регионы. Парадокс, но Дагестан – одна из самых нищих республик - является экспортером финансовых средств! Деньги втекают в Дагестан в виде федеральных дотаций и вытекают из него в виде частных инвестиций в другие российские регионы! Дырявое решето! Неким исключением является Чечня, но это отдельная и тоже очень тревожная история – на мой взгляд чеченская сказка конечна, и этот конец мы можем увидеть довольно скоро. 

Внимательно следим за руками… что происходит далее?.. Кремль обворовывает нищие российские регионы, выкачивая из них деньги на дотации незарабатывающему себе на жизнь Кавказу, кавказские элиты, поддерживаемые Кремлем, делят эти дотации (налоги нищих российских служащих и фермеров) и вывозят в саму Россию, где на эти самые деньги скупают у тех же самых русских рабочих и служащих, чьи налоги и сформировали дотации, их активы – лесопилки, как в Кировской области, землю, как в Саратовской области, рынки, как на Кавказских Минеральных водах и т.д. 

С экономической точки зрения это является самопоеданием. Каннибализмом. Выкачивание денег из хоть как-то зарабатывающих полунищих регионов в отсталые, архаичные и незарабатывающие, в результате чего, эти деньги подвергаются переделу, присваиваются, после чего приходят в те же регионы и скупают те же бизнесы, налоги с которых и сформировали эти дотации - это абсурд! 

Мне приходилось встречать особо яркие случаи проявления подобного маразма. Приведу один: в одном сугубо российском, западном регионе, компания выходцев из одной практически полностью дотационной республики выиграла государственный тендер, дав цены ниже себестоимости. Когда в кулуарах представителей этой компании спросили откуда такие цены, если все понимают, что они не покрывают даже цены материалов, те, особо не скрывая, ответили, что, мол, их неформально спонсируют деньгами большие люди из их республики, сидящие на бюджете и поэтому в течении нескольких лет они могут не заботиться о прибыли, их задача – завоевать рынок. Несколько лет они будут работать в минус, но покроют его из федеральных дотаций, из которых формируется бюджет их республики, а за это время местные производители умрут, не выдержав конкуренции и они станут монополистами. Парадоксально, но именно из налогов, собранных с работы этих самых местных производителей и формируется бюджет той республики. 

Перейдем от экономики к социальной политике. 

Люди следуют за деньгами, в результате чего на «Большой Земле» образовываются массовые поселения выходцев из ДИЧ. Для участковых и работников паспортных столов дагестанцы и чеченцы являются россиянами. Но сами себя они таковыми не чувствуют и действуют не по Конституции РФ, а на основе клановой и этнической сплоченности – т.наз. эффект нахождения на враждебной территории, где новым поселенцам нужно быть едиными. Обустраиваясь, они насаждают свои порядки – те же самые средневековые порядки, которые привели их к невозможности существования на своей Родине – иных порядков они не знают. 

То есть, смотрите что получается: за 20 последних лет они и их родители разрушили советское наследие, которое позволяло жить экономически благополучно и в национальном плане мирно. Они ушли в архаику, в социальные и религиозные нормы 15-16-17 веков, руководствуясь которыми нормальная цивилизованная жизнь в наше время оказывается невозможной. Во многом из-за этого они оказались вынуждены оставить Родину и уехать в относительно благополучные соседние регионы. Но проблема в том, что, уезжая от упадка на своих территориях, они не перенимают новое и прогрессивное в других районах, а наоборот - увозят на подошвах своих сапог Махачкалу и Грозный и стремятся построить их на новом месте. Со всем этим уходом в архаику, который им кажется правильным! В плане социального прогресса такое поведение является полной деградацией и тупиком! 

Далее. Исходя из родовых черт современного российского государства, приезжие имеют огромное преимущество перед коренными жителями – у них есть деньги, есть высочайшая клановость, на их стороне Кремль (почему – это другая история), на их стороне полиция, защищающая их либо в рамках установок из Кремля, либо по коррупционным интересам и т.д. 

Русских же не защищает никто - у них нет клановости по этническому признаку, они ждут поддержки от государства, но государство стоит не на их стороне, им некуда бежать «если что», т.к. своих Дагестана или Чечни, где их никто не достанет, у них нет, и т.д. 

Приезжие начинают устанавливать свои порядки, вести передел бизнеса, создавать диаспоральные общественные организации, призванные осуществлять политическую защиту «Нью Махачкалы». В то же время они входят в коррупционный или политический сговор с местной властью и начинается беззаконие, а ньюмахачкалинцы получают индульгенцию от закона на новом месте жительства. 

После этого, не имея общей идентичности с местным населением, презирая его и ощущая собственные безнаказанность и всевластие, они начинают вести себя по хамски с местными – избивают молодежь, насилуют женщин, ведут себя демонстративно презрительно и оскорбительно, устраивают криминальный бизнес и т.д. 
Важно подчеркнуть, что на этом этапе, ни органы власти, ни диаспоры не пресекают беспредела выходцев из ДИЧ, что является важнейшим фактором, способствующим процессу архаичной колонизации России. 

Апеллирование к фактору единой общности им здесь не нужно, т.к. на этом этапе на общегосударственную идентичность и общую для всех российскую законность им наплевать потому, что они живут не на их основе, а по принципам этнической клановости, по законам того архаичного общества, откуда они приехали и которое хотят воспроизвести на новом месте. Когда беспредел творят выходцы из Кавказа – диаспоры и власть молчит. Это закон! Закон банды! 

В какой-то момент местные доходят ручки и до осознания, что терпеть подобное уже невозможно, происходит взрыв, что создает опасность существованию диаспоры в конкретном регионе, препятствует распространению там махачкалинских и грозненских обычаев и в целом подрывает основы формулы взаимоотношений Кремль-Кавказ. 

В этот момент включается мощнейший государственный механизм защиты пришельцев – милиция начинает прессовать местных, диаспоры заламывают руки и принимаются стенать с экранов телевизоров – «как же так, мы же граждане одного государства, против наших соплеменников творится беспредел» и требуют относиться к ним по законам государства. Государства, а не банды! Государства, а не по законам гор! Здесь они вспоминают свою гражданскую принадлежность и начинают усиленно ее эксплуатировать в целях собственной защиты. Так было во всех конфликтах последних нескольких лет! Во всех! Вспомните как тот же Российский Конгресс Народов Кавказа молчал когда убили Свиридова и только после Манежки начал заявлять, что протесты против выходцев из Кавказа недопустимы – «мы граждане России, наши предки вместе воевали на фронтах ВОВ» и нести прочий бред «общечеловеков», который, как правило, никогда не транслируется ими, когда их соплеменники творят беспредел… 

В результате нажима и политкорректных мантр, через некоторое время в конкретно взятом населенном пункте конфликт затихает и мы начинаем ждать нового всплеска, т.к. при сохранении системы он совершенно неминуем. Но система порочна и раскол идентичности уже настолько велик, что на низовом уровне идет отторжение. 

Взглянем на простой пример - во время последней Олимпиады кавказские политики и политологи очень сокрушались, что россияне не сильно восхищаются победам дагестанских борцов. «Мы же граждане России» – говорили они – «почему другие россияне не рады тому, что дагестанцы приносят им и России олимпийское золото»? 

Скажите, на ваш взгляд, при вышеописанных раскладах жители Ремонтного, Демьяново, Рязани и прочих российских городов, где с укоренением выходцев из ДИЧ невероятным образом «усилилось» межнациональное согласие, ощущают себя гражданами одного государства с дагестанцами? Жители Лермонтово или Пугачева считают себя гражданами одного государства с чеченцами? Они ощущают, что живут с ними по одним законам, имеют равные права и равную защиту от государства? 

Ответ очевиден – нет! На низовом уровне народ не согласен с собственным неравноправием по сравнению с выходцами из Кавказа, с презрением к себе и с такими правилами совместного общежития. На низовом уровне вызрел протест и зарождается ощущение того, что ситуацию нужно менять. Наиболее же радикально настроенные граждане начинают заявлять о необходимости отделения Кавказа. 

Но здесь вступают в дело российские власти и кавказские диаспоры, которые, естественно, обеими руками стоят за сохранение существующих условий. 

Народ говорит: «Нас убивают, унижают и обворовывают! Мы не согласны так жить! Давайте либо менять эту ситуацию и ставить всех в равноправные условия, либо, если нет, давайте отсоединять эти республики!» 

Власти отвечают народу: «Вы раскачиваете лодку и подрываете межнациональное согласие». 

Диаспоры вторят властям: «А нам эта ситуация нравится. Она несет нам огромное количество преимуществ. Мы не хотим ни что-то менять, ни откуда-то выходить. Нас нынешнее положение устраивает. А если вам не нравится, что вас режут, унижают и обворовывают, значит, вы хотите развалить страну и работаете по указке тех, кому не нравится процветание России». 

Конца у этой истории нет. Пока нет. Налицо раскол общества и раскол двух мировоззрений. Проблема не в том, что Кавказ не хочет выходить из России. Проблема в том, что народ России уже начинает задумываться, нужен ли ему Кавказ на таких кабальных условиях! 

По факту мы перевернули ситуацию начала 1990-х годов на 180 градусов – тогда на Кавказе бытовали сепаратистские настроения и российское общество противилось им, буквально затаскивая северокавказские республики назад в общее государство и соглашаясь даже воевать только бы сохранить Чечню в составе России. С тех пор уступки, на которые Кремль по всем позициям пошел Кавказу, его беспросветное дотирование, позорное пресмыкание перед его элитами, унижение народа его представителями на бытовом уровне оказались так велики, что теперь не Кавказ, а уже низовое российское общество постепенно приходит к мысли о сепаратизме, в то время как кавказские элиты настолько довольны своим положением, что не хотят ничего менять... 

Мы опять живем в эпоху перемен. Время «Хватит кормить Кавказ!» уходит. Трагично, но настает время «Гудбай, Кавказ, до свидания». И это тоже результат правления Путина. 


Метки:  

Вред пива и пивной алкоголизм.

Среда, 24 Июля 2013 г. 12:28 + в цитатник


Не СПИД, не туберкулез погубят Россию, а "пивной алкоголизм" среди юного поколения.
Главный санитарный врач РФ Геннадий Онищенко

Ученые, исследующие проблему алкоголизма, вполне обоснованно считают неправомерным разделение спиртных изделий по степеням их вредного воздействия на организм, поскольку нет среди них безвредных. 

Вопреки такой установке производители пива, рекламируя свой товар, стремятся увеличить приток покупателей тем, что пиво не алкогольный, а слабоалкогольный, якобы безвредный и чуть ли не полезный "напиток". И это несмотря на то, что за последние годы содержание алкоголя в пиве достигает в некоторых сортах 14% (т.е. соответствует по спиртосодержанию винам), тогда как в бытность СССР крепость пива в зависимости от сорта колебалась в пределах 1,5-6%, а чаще - от 2,8% в Жигулевском до 3,5% в Московском. 


Пивной алкоголизм
О том, что существует пивной алкоголизм известно давно. И хотя в глазах обывателя он менее опасен, чем винный и водочный, последствия его разрушительны. В XIX веке англичане, борясь с алкоголизмом, решили вытеснить крепкие алкогольные изделия пивом. Но ВСКОРЕ пришлось отменить "пивной закон", поскольку его введение лишь усугубляло пьянство. Первый рейхсканцлер Германии Бисмарк, знавший не понаслышке о вредных последствиях употребления пива, дал следующее определение пивному алкоголизму: "От пива делаются ленивыми, глупыми и бессильными" (под термином "бессильными" имелась в виду импотенция). 


Вредное воздействие пива на сердце
Самое разрушительное и вредное последствие неумеренного потребления пива - больное сердце или, как назвал его немецкий врач профессор Болингер, баварское "пивное сердце". Оно выражается в расширении полостей сердца, утолщении его стенок, некрозах в сердечной мышце, уменьшении митохондрий и др. Признано, что эти изменения связаны с наличием в пиве кобальта, применяемого в качестве стабилизатора пивной пены. Содержание в пиве этого токсического элемента в сердечной мышце у употребляющих пиво превышает допустимую норму в 10 раз. Кроме того, у употребляющих пиво кобальт вызывает воспалительные процессы в пищеводе и желудке.


Существуют и другие факторы, нарушающие работу сердца при пивном алкоголизме. Это, прежде всего, большие порции пива, поглощаемые в день его любителями, а также насыщенность пива углекислым газом. Попадая в организм, пиво быстро переполняет кровеносные сосуды. Это приводит к варикозному расширению вен и расширению границ сердца. Так возникает синдром "пивного сердца" или синдром "капронового чулка", когда сердце провисает, становится дряблым и плохо качает кровь. 


Пиво вредно влияет на гормоны человека
Пиво содержит ряд токсических веществ, в том числе соли тяжелых металлов, вызывающих изменения в эндокринной системе. Так, в организме мужчин при систематическом употреблении пива выделяется вещество, подавляющее выработку мужского полового гормона тестостерона. Одновременно начинают вырабатываться женские половые гормоны, вызывающие изменения внешнего вида мужчины. У пьющих пиво мужчин разрастаются грудные железы, становится шире таз. У женщин, употребляющих пиво, возрастает вероятность заболеть раком, а если это кормящая мать, то у ребенка возможны эпилептические судороги. Также у женщин становится грубее голос и появляются так называемые "пивные усы". 


Тяжелые последствия и вред пивного алкоголизма
На основе исследований, проведенных в 1985 г. в платных клиниках Канады путем сопоставления пьющих пиво с потребителями других алкогольных изделий, установлено, что диагноз "пальпируемая печень" чаще всего диагностируется у людей, систематически употребляющих пиво.


Исследования, проведенные во многих странах, свидетельствуют, что хранический алкоголизм развивается в 3-4 раза быстрее от употребления пива, чем от крепких алкогольных изделий. Вред пива для человеческого организма очень обширен. Гибель клеток головного мозга (которые, отмирая, попадают в кровь, отфильтровываются почками и выходят с мочой - прим.ред.), нарушение функций спинного мозга, миокардиодистрофия, цирроз печени, гепатит, панкреатит, гастрит, невропатии, поражение зрительного и слухового анализаторов. Доказана также корреляция между ежесуточным потреблением пива и повышением артериального давления. Одним из тяжелых осложнений при пивном алкоголизме является молочно-кислый ацидоз и гипо-натриемия.


Больные пивным алкоголизмом попадают в больницы в крайне тяжелом, запущенном состоянии, чаще всего с выраженным слабоумием и снижением личностной оценки. Таковы основные последствия пивного алкоголизма. 


Пиво - наркотик, вызывающий агрессию
Согласно современным исследованиям, пиво - это первый легальный наркотик, прокладывающий путь другим, более сильным нелегальным наркотическим средствам. Именно потребление пива является первопричиной искалеченных судеб миллионов наших соотечественников. Наркологи утверждают, что алкоголь является самым агрессивным из наркотиков, а пивной алкоголизм характеризуется особой жестокостью. Этим и объясняется завершение пивных вакханалий драками, убийствами, изнасилованиями и грабежами.


Сотрудник кафедры биомедицинских основ жизнедеятельности человека Красноярского государственного педагогического университета С.Аникин в своей статье "Пиво - не молоко" приводит ряд примеров, подтверждающих вышесказанное. Аналогией приведенных им данных, о губительных для общества последствиях пивопития, особенно для молодого поколения, являются и майские события 2002 г. на Манежной площади Москвы, когда возбужденные пивом футбольные фанаты устроили "широкомасштабные показательные избиения" не только соотечественников, но и граждан других стран. Был забит до смерти выпускник одной из московских школ, случайно оказавшийся в толпе пьяных подростков и молодежи, громящих автомашины и витрины магазинов, жестоко избивающих попавшихся под руку людей...


Все эти события подтвердили: агрессию рождает алкоголь и безделье. 


Рост потребления пива в России
Судя по уровню производимого и реализуемого в торговле пива, Россия в настоящее время вошла в число стран, население которых занимает "передовые" позиции по употреблению этого изделия, по-прежнему считающегося слабоалкогольным и даже "безалкогольным". И это несмотря на то, что главный санврач России Г.Онищенко от лица всей медицины выступил в "Учительской газете" со статьей о вредных последствиях потребления пива. Согласно исследованиям, проведенным кафедрой биомедицинских основ безопасной жизнеспособности Красноярского государственного университета, из четырех тысяч опрошенных человек в возрасте от 7 до 20 лет, в числе первоклассников оказалось 48% употреблявших алкогольные напитки, что в 12 раз превосходит показатели 10-12-летней давности. Как констатировал Г.Онищенко, рост потребления пива в стране происходит "за счет подростков и женщин детородного возраста". 


Реклама пива умалчивает о вреде
Такой многократный скачек в потреблении пива неудивителен, если учесть настойчиво навязываемую, разнообразную по способу преподнесения пивную рекламу доверчивым россиянам, не имевшими до этого опыта противостояния ей. Чего стоят красочно оформленные огромные щиты в городах и на транспортных магистралях, рекламирующие чрезвычайную "полезность" пива, и убийственная ежедневная назойливая реклама пива на телевидении.


А как можно пройти мимо звучащего с телевидения рекламного призыва, относящегося к пиву: "Есть вещи, ради которых стоит жить!"?


По утверждению некоторых "знатоков" пиво полезнее молока. Некоторые СМИ рекомендуют употреблять его беременным женщинам и кормящим матерям для лучшей лактации, а детям - для более сладкого, глубокого сна.


О ядовитых соединениях и вреде пива не принято говорить
Но ни в одном СМИ не сообщалось, что по вредности для организма пиво может сравняться только с самогоном, т.к. в процессе спиртового брожения и в пиве и в самогоне в полном объеме сохраняются сопутствующие алкоголю гораздо более ядовитые соединения (побочные продукты брожения.) Это альдегиды, сивушные масла, метанол, эфиры, содержание которых в пиве в десятки и сотни раз превышает уровень их допустимой концентрации в водке, полученной из спирта высшей очистки. 


Пивной алкоголизм ведет к деградации поколений


На кого рассчитывают рекламодатели пива?


Прежде всего, на обывателя, верящего всем красивым сказкам о доступном ему по цене "напитке". Что же касается красивых картинок с пивом на щитах и коротких рекламных "водевилей" на ТВ, то они, прежде всего, адресованы молодежи, чтобы не потерять клиентуру в ближайшем будущем. В результате на глазах родителей трезвые дети превращаются в пьющую молодежь, а пьющая молодежь в родителей-пьяниц. Неужели не ясно, что пивная субкультура - это начало культуры наркотизма, ведущей к деградации поколений, а в конце концов - к гибели всего народа. 


Миф об отечественном производителе пива
Чем же объяснить непонимание этой страшной перспективы со стороны российских законодателей? Принято считать, что производство пива и торговля им пополняет бюджет государства. Исходя из этого, потребитель пива - это истинный патриот России, помогающий отечественному производителю.


В настоящее время в РФ существует 296 пивоваренных заводов. Абсолютное их число принадлежит иностранному капиталу. Например, доходы от пива "Невского" уходят в Данию, пива "Холстер" - в Германию, "Миллер" - в Америку, "Старый мельник" - в Турцию, "Толстяк" - в Бельгию, "Бочкарев" - в Испанию, "Золотая Бочка" - в Южную Африку. Прибыль от пива концерна "Балтика", а также от пива ОА "Пикра" - уходит в Скандинавию. Следовательно, поклонники пива поддерживают не отечественного, а иностранного производителя, что не идентично понятию "патриотизм". 


Так что пора освободится россиянам от иллюзий и вспомнить наставление столетней давности царского генерала А.Нечволодова: "Путь России от разорения к достатку - это путь трезвой России". Необходимо, чтобы депутаты всех уровней трезво рассмотрели, наконец, алкогольную ситуацию в целом по стране и приняли закон о государственной антиалкогольной политике, а в частности - признали пиво алкогольным изделием, каким оно фактически является.


7 фактов о пиве
 
 

Факт 1. Пиво вреднее, чем самогон и водка, так как в процессе брожения сохраняются ядовитые соединения (альдегиды, метанол, эфиры…), которых в 10-100 раз больше, чем в водке, полученной из спирта высшей очистки.

Факт 2. Пивной алкоголизм - тяжелое психологическое заболевание. Для него очень характерна, так называемая, анозогнозия, то есть полное отрицание заболевания. Для употребления пива не нужен накрытый стол или хотя бы даже формальный повод для выпивки: пить можно одному, можно в компании, можно дома, можно на улице, можно сидя, а можно на ходу и т.д. Поэтому с точки зрения наркологии, пивной алкоголизм - это тяжелый, трудно поддающийся лечению вариант алкоголизма.

Факт 3. Пиво - это величайший самообман всех народов. Одна бутылка пива эквивалентна 50-100 граммам водки, в зависимости от крепости. Выпивая 5-6 бутылок пива, вы можете получить дозу этилового спирта, равного бутылке водки. Но психологически вы защищены: выпивающий бутылку водки в день - явный алкоголик, а выпивающий 2-3 литра пива - "обычный" человек, а порой даже производит впечатление удачного и счастливого. Кроме того, статистика показывает, что потребление водки растет вместе с потреблением пива. Не зря существует крылатая фраза - "Водка без пива – деньги на ветер".

Факт 4. Большинство людей припоминают, что вначале им не нравился вкус пива, они скорее находили его противным и горьким. Однако питие воспринималось, как символ взрослости. Какие бы полезные и целебные свойства ни приписывались хмелю, его смолы, являясь канцерогенами, неминуемо делают свое пагубное дело, в частности, способствуют развитию рака пищеварительного тракта.

Факт 5. Многие считают, что, употребляя пиво, они удовлетворяют свою дневную потребность почти во всех необходимых элементах и витаминах. Витамины поступают в пиво в основном из солода, богатого витаминами группы В. Однако в процессе приготовления пива концентрация витаминов неизбежно снижается, и в результате становится ничтожной. Чтобы обеспечить 100% суточной потребности в этом витамине нужно выпивать 10 литров пива в день.

Факт 6. Пиво вымывает из организма белки, жиры, углеводы и микроэлементы, особенно калий, магний и витамин С. При дефиците калия происходят срывы сердечного ритма, возникает сухость кожи, боли в икрах, слабость в ногах. Дефицит магния опасен тем, что меняется фон настроения, человек становится раздражительным, плаксивым, плохо спит. С вымыванием витамина С снижается иммунитет, развивается гипоксия мозга, страдает интеллект, чаще возникают простудные заболевания. Поэтому о пользе пива для почек никакой речи и не может быть. Почкам приходиться через себя пропускать огромное количество пива и очищать его. О пользе речь идти не может в принципе.

Факт 7. Некоторые считают, что пиво полезно для потенции и вообще помогает при общении с другим полом. На самом, деле все обстоит иначе. Из-за токсического действия на надпочечники, алкоголь блокирует выработку в них андрогенов, обусловливающих половое влечение. Поэтому, первой расплатой за злоупотребление пивом станет снижение полового влечения. У мужчин злоупотребление пивом приводит к необратимым дегенеративным изменениям в семенных канатиках. В результате, в организме начинает выделяться вещество, подавляющее выработку мужского полового гормона тестостерона, что в дальнейшем приводит к изменению внешнего вида мужчины: разрастаются грудные железы, становится шире таз. У женщин, употребляющих пиво, возрастает вероятность заболеть раком, а если это кормящая мать, то у ребенка возможны эпилептические судороги. Также у женщин становится грубее голос, и появляются так называемые "пивные усы".


Метки:  

Поиск сообщений в valeriy_dunaykin
Страницы: [8] 7 6 5 4 3 2 1 Календарь