Сегодня день состоял из множества событий, как плохих так и хороших. Умер мой дед, инфаркт. Он не мучился я думаю, умер в коме. Чёртов год, слишком многие ушли с этой земли в лучший мир. Пусть им будет хорошо, и пусть они смотрят за нами - живыми и охранят нас от бед.
После того как привезли катафалк, и куча родственников проводили деда, мы поехали на отпевание в церковь на южном. я отстоял сколько смог, больше не вынес мыслей гложущих меня и ушел.Как я потом узнал по дороге на кладбище загорелась проводка в салоне автобуса-катафалка и пришлось вызывать новый, многим казалось что это дед не хочет уходить ведь он даже не провёл последнюю ночь дома. Может что то и нарушилось в обрядах. НО Мне предстояло пойти на купальскую ночь и на капище древних богов принести дар богам и слово им свое передать. Я немного опоздал на сбор, всё же меня на остановке ждали двое. Мы долго шли по лесу к капищу через посёлок, выйдя на жд полотно наш провожатый заявил что забыл дорогу, мы стояли между двумя симофорами и решили проверить есть ли там где нибудь метки направления, дошли до 1 ничего потом до 2 ничего и нам пришлось ждать ещё одну группу язычников и им сочувствующим. подождали, пошли дальше попутно несчядно раздираемые комарами. Дошли до места, капище впечатляло своей силой, Боги смотрели на нас сурово и молчаливо, внимая нашим словам и оценивая достойность этих слов. Это было где то в 5 вечера, после того как мы перешли на другой берег реки, и расположились там я был одарен уважаемой Тари рубахой скандинавской. Я был счастлив. После я ушёл в лес и попросил у деда прощения за свою глупость и дерзость которую причинил или мог причинить. Думаю он услышит и поймёт. Вернулся проконсультировался с жрецом Тримиром насчет рун защиты здоровья и накарябал их на пачке сигарет иголкой дабы не забыть. Вскоре я узнал что до того как мы пришли сама собой загорелась крада, и это очень повлияло на всех, мощный выброс энергии подавлял многих но спустя некоторое время они все пришли в себя. Мы сложили купальский костер на берегу у лагеря, наполнили его лапником. Попили пива, поели мяса, побеседовали. Покупались. На другом берегу проходил обряд до нас доносились только крики во славу богов. Скоротав ещё немного времени, мы перешли на берег к капищу и стали ждать обряда было 9 вечера если я правильно помню. Язычники сделали коловрат – годовое колесо из прутьев и обмотали его берестой. Принесли требы собрались вместе и поклонившись роду вступили на капище. Торонгил остался за кругом. Тримир провёл обряд закрытия капища, очертил круг посохом. Мужчины встали со стороны мужских богов, женщины со стороны женских, жрец посередине и костра и Рода. Проносили требы с заговором жреца и каждый кладя на него руку желал свое - левую положишь для себя пожелаешь, правую для других обе для общего равенства. После хлебной требы проносили рог с пивом(не помню верное название этой требы). Каждый славил бога и говорил об этом или же молчал, когда говорил все вторили ему криком гой или слава. После обношения жрец посвящал требу богам, все славили их троекратно трижды и требу бросали или выливали в костер. Мужественно стоял язычников круг от заката солнца дневного до восхода волчьего солнышка, многие преободрились - шла сила, капище брала своё но луна давала новые.
Принеся все требы богам пришел черед личных треб. Бьёрн принес Хэймдалю - кунецу норвежскому мёд и он очень ему понравился судя по тому как он принял его. После были яблоки и пироги которые тоже очень пришлись "по вкусу". Моя треба была предпоследней. Тору тоже очень понравилось пиво да будет славен он и молот его! Все требы были приняты, все были довольны. После были розданы блины и каждый вспомнил ушедших предков и восславил их. С поклоном мы вышли с капища. Направились к реке дать жертву змею речному мировому, чтобы не утянул он купальшиков ночных. Он принял её. Мы перешли реку. Был пир все чинно ели и смеялись. Пиво гуляло по рукам. Немного отойдя от стояния на капище ведь оно продолжалось 3.5-4 часа. Полежав. Подождав жреца который немного поспал ведь это был его 4 обряд за день и 3 бессонная ночь.
Всё было готово. Зажгли краду, принесли требы. Под флейту на которой играла Тари девушка танцевала танец красных рукавов вокруг костра огонь разгорался за неё.
Боги приняли костёр зажигая его верхушку.
И началась свадьба Ярило и Макоши. Мужчины – белые волки и женщины русалки ходили вокруг своих хранителей. Волки начали ярится и хвастаться собой. я сказал – Мы белые волки,нас боятся даже зайцы ,потому как у нас ВОТ такие яйцы. Освольд изрёк А у нашего Ярилы как уд встает так звёзды в небе бьёт. Всем дико веселились. Русмалки наезжали на волков, волки ярились на русалок, было очень много шуток несших в себе силу как мужскую так и женскую. Потом шел танец наших хранителей. Богов познакомили друг с другом волки и русалки вели хоровод вокруг богов. И тут наш волк попытался выкрасть березку Макошь. Русалки цепко держали её молодое тело но волки были сильнеё мы победили и всей силой своей волчьей славили Ярилу хранителя волков, троекратный волчий вой мы воздали небу, поскольку волков настоящих было только трое ;) березку утопили. Все русалки очень сильно горевали, после жрец взял бога нашего и сжег в костре дабы они встретились на небе и жили там вместе, ведь их обратили в деревья по злой воле. Их верные соратники помогли им. Костер горел ярко, после он упал и мы сложили его заново ,для того чтобы через него прыгать. Сначала волки прыгали подавая пример остальным. Девушки робели. Но потом мужики стали прыгать голышом. Потом парни брали девушек на руки и прыгали с ними. Это было весело. Мы все сжигали грехи и опаливали волосы. Но мы были счастливы и довольны праздником. После костра зажгли коловрат и скатили его в реку. Все пошли купаться. Дико пугая все живое мы громогласно смеялись и плескались в воде. Вернулись обсохли у костра и потом расселись и стали вести разговоры. Я с Бьерном терли тему по мифологии. Не буду все описывать но веселились все от наших умозаключений. Так мы досидели до 6 утра и стали собираться в дорогу. Все разъехались и я прейдя домой и окупнувшсь лёг спать проснулся в 7 вечера
