Дивеево,Дивей...Диво...
Фильм одного из лучших российских кинодокументалистов Бориса Лизнева (2008).
Аннотация: "В результате правления Иоанна Грозного Россия превратилась в мировую сверхдержаву - Православную империю. За время его царствования её территория увеличилась вдвое, прирост населения составил 50%, было построено 155 новых
городов и крепостей. Были присоединены царства Казанское, Астраханское, Сибирское, Нагайская орда, часть территории Северного Кавказа.
Специалистам Иоанн Грозный известен также как автор и составитель богослужебных текстов: стихир, канонов (которые недавно были изданы Даниловым монастырем в отдельной книжке). В непрекращающемся споре о личности царя, автор предлагает высказаться самому Ивану Васильевичу Грозному. Фильм построен на подлинных текстах посланий и наставлений царя Ивана IV".
http://vkontakte.ru/video134564861_160664923?hash=0c4f26a73f420e35
фильм можно скачать здесь: http://narod.ru/disk/13613185000/%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%BE.%20%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%8C%20%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%20IV%20%D0%93%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B9.2008.wmv.html
==================================================================================================
...а Дивеево оказывается названо по имени мордовского князя Дивея,
храброго воина помогавшего царю Иоанну в войне с Казанью, получившего эти земли от Царя.
А, когда царь Иоанн IV хотел крестить мордву и они заупрямились, Царь обещал главный город княжества назвать
именем первого крестившегося. Первыми были предводители Арзай и Масай,
вот и получился Арзамас...
http://tainadiveevo.ru/forum/viewtopic.php?f=52&t=414&view=next
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
...1549 г.
Австрийский политик и дипломат Сигизмунд фон Герберштейн, служивший и в Московии, издал в 1549 «Записки о Московии», в которых писал : «К востоку и югу от реки Мокши тянутся огромные леса, в которых обитает народ мордва, имеющий особый язык и подчиняющийся государю московскому. По одним сведениям, они идолопоклонники, по другим – магометане. Они живут в сёлах, разбросанных там и сям, возделывают поля, питаются мясом зверей и и мёдом, богаты драгоценными мехами. Это очень сильные люди, ибо зачастую храбро отражают даже набеги татар ; почти все они пехотинцы, отличаются длинными луками и опытностью в стрельбе … Народ мордва живёт у Волги, ниже Нижнего Новгорода, на южном берегу. Они во всём похожи на черемисов, за исключением того, что дома встречаются у них чаще.»
http://www.ruzaevka-city.net/phpBB3/viewtopic.php?f=14&t=489
========================================================================================
Апогеем русско-татарских отношений, конечно, является взятие Казани войсками Ивана Грозного 553 года тому назад – 2 октября 1552 года. Как для русских, так и для татар это ключевая дата совместной многовековой истории...
Состав штурмующих Казань (все цифры даны округленно до тыс. чел.:
|
Мордва
|
князь Еникей Тенниевич Кугушев -астраханский татарин из Темникова,
мордовский мурза Дивей (в чью честь было позже названо Дивеево – нынешний центр православия),
Иван Кельдяев
|
7-10
|
5%
|
http://ei1918.ru/drevnjaja_rus/print/vzjatie_kazani.html
http://notistoria.narod.ru/business1vk.html
========================================================================================
Село Дивеево Нижегородской области
Расположено на берегу реки Вичкинзы, в 180 км от Нижнего Новгорода, 65 км от Арзамаса, 12 км от Сарова. Является крупным административным центром. Село возникло в 1559 году. Название получило по имени первого владельца - татарского мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова. После победы над татарами Иван Грозный за военные заслуги возвел Дивея в княжеский титул и подарил землю с пахотными угодьями на реке Вичкинзе...
http://vubp.ru/index/palomnicheskaja_poezdka_v_ustjug_nizhnij_novgorod_diveevo_sanaksary_murom_nizhnij_novgorod_v_ustjug/0-188
=======================================================================================================
Дивеево - старинное село, где в XVIII веке был основан женский монастырь, становление и развитие которого связано с именем преподобного Серафима Саровского, одного из наиболее почитаемых русских святых. Это место - совершенно особое на нашей земле, ибо Сама Пресвятая Богородица избрала его Своим уделом...
нас ожидает православный экскурсовод, который сопровождает нас в Дивеево. В святое место мы добираемся на автобусе. (Примерно 200 км от Нижнего Новгорода). В пути мы делаем остановку в удивительном древнем городе Арзамасе, несколько слов о самом городе.
Арзамас был основан как город-крепость на месте древнейшего мордовского поселения, которую определил заложить царь Иван Грозный в 1552 году, когда шел своим третьим походом на Казань. Арзамасу «велено быти на государевой службе». Официально годом основания считается 1578 год. Происхождение названия города точно неизвестно. По одной из легенд, оно образовано из имен двух братьев Арзая и Масая, которые встретили Ивана Грозного дарами и в присутствии царя первыми приняли православную веру.
http://partia-pv.ru/diveevo1.html
========================================================================================================
Село Дивеево является районным центром Дивеевского района Нижегородской области. Расположено на живописном берегу реки Вичкинзы в 180 км от Нижнего Новгорода, в 65 км от Арзамаса и в 12 км от Сарова.
Село возникло в 1559 году. Существуют несколько версий происхождения его названия. Наиболее распространённая версия гласит, что своё название село получило по имени первого владельца – татарского мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова. После победы над татарами Иван Грозный за военные заслуги возвел Дивея в княжеский титул и подарил землю с пахотными угодьями на реке Вичкинзе...
http://divodi.narod.ru/index19.htm
====================================================================================================
|
|
 |
ПОСЛАНИЕ ИВАНА ГРОЗНОГО ВАСИЛИЮ ГРЯЗНОМУ
ОТ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА ВСЕЯ РУСИ ВАСИЛЬЮ ГРИГОРЬЕВИЧУ ГРЯЗНОМУ-ИЛЬИНУ
Писал ты, что за грехи взяли тебя в плен; так надо было, Васюшка, без пути средь крымских улусов не разъезжать; а уж как заехал, не надо было спать, как при охотничьей поездке: ты думал, что в окольные места приехал с собаками за зайцами, а крымцы самого тебя к седлу и приторочили. Или ты думал, что и в Крыму можно так же шутить, как у меня, стоя за кушаньем? Крымцы так не спят, как вы, да вас, неженок, умеют ловить; они не говорят, дойдя до чужой земли: "Пора домой!" Если бы крымцы были такими бабами, как вы, то им бы и за рекой не бывать, не только что в Москве.
Ты объявил себя великим человеком, - так ведь это за грехи мои случилось (и нам это как утаить?), что князья и бояре наши и отца нашего стали нам изменять, и мы вас, холопов, приближали, желая от вас службы и правды. А вспомнил бы ты свое и отца своего величие в Алексине - такие там в станицах езжали, а ты в станице у Пенинского был чуть ли не в охотниках с собаками, а предки твои у ростовских архиепископов служили. И мы не запираемся, что ты у нас в приближенье был. И ради приближенья твоего тысячи две рублей дадим, а до сих пор такие и по пятьдесят рублей бывали; а ста тысяч выкупа ни за кого, кроме государей, не берут и не дают такого выкупа ни за кого, кроме государей. А если б ты объявил себя маленьким человеком, - за тебя бы в обмен Дивея не просили. Про Дивея хотя, царь и говорит, что он человек маленький, да не хочет взять за тебя ста тысяч рублей вместо Дивея: Дивей ему ста тысяч рублей дороже; за сына Дивеева он дочь свою выдал; а нагайский князь и мурзы все ему братья; у Дивея своих таких полно было, как ты, Вася. Кроме как на князя Семена Пункова не на кого было менять Дивея; разве что, если бы надо было доставать князя Михаила Васильевича Глинского, можно было его выменять; а в нынешнее время некого на Дивея менять. Тебе, выйдя из плена, столько не привести татар и не захватить, сколько Дивей христиан пленит. И тебя ведь на Дивея выменять не на пользу христианству - во вред христианству: ты один свободен будешь да, приехав, лежать станешь из-за своего увечия, а Дивей, приехав, станет воевать, да несколько сот христиан получше тебя пленит. Какая в том будет польза?
Если ты обещал не по себе и ценил себя выше меры, как же можно столько дать? Мерять такой неправильной мерой - значит не пособить христианству, а разорить христианство. А если будет мена или выкуп по твоей мере, и мы тебя тогда пожалуем. Если же из гордости ты станешь против христианства, то Христос тебе противник!
|
|
|
|
|
http://old-ru.ru/index.html
===========================================================================================================
...Жестокий ордынский гнёт, не спасавший от постоянных страшных набегов степняков (отражённых в мордовском фольклоре в цикле исторических песен и преданий о ногайцах), привёл к тому, что большая часть мордвы постепенно склонилась на сторону русских, и в период борьбы Москвы с Казанским ханством мордва уже выступает союзным Москве народом.
Окончательное включение всех мордовских земель в состав Русского государства произошло после покорения Москвой Казани в 1552 году. В XVI-XVII веках здесь строятся города, составлявшие оборонительный рубеж на степном пограничье Руси, и сильно возрастает приток русского населения. С этого же времени начинается христианизация мордвы...
http://finno-ugry.ru/finnougricworld/mordva
================================================================================================
...рассказывают, что в старину жили тут два брата, Арса и Маса, построившие город. Но как бы то ни было, во время похода Иоанна Грозного на Казань, в 1552 году, Арзамас был мордовский город, в котором сидели не татарские, но собственные мордовские князьки, управлявшие окрестною Мордвой. До половины XVI столетия Арзамас писался "Мордовским Арземасовым городищем"... Впоследствии, в актах XVI и XVII столетий, нередко встречаются упоминания о мурзах татарских и мордовских, которые служили в войсках московских государей. Мурзы в XVI и XVII столетиях все окрестились, а некоторые из них сделались и русскими помещиками. Размножаясь, они делили землю свою между наследниками, и от того потомки мурз до того обеднели, что многие из них вошли в состав крестьянства. Несмотря на свою бедность, потомки мордовско-татарских мурз до сих пор однако удержали княжеский титул, хотя и не были никогда признаны в этом достоинстве и никогда не имели права на титул "сиятельства", которым пользуются даже в официальных бумагах. Они все крещены еще в XVII столетии и тогда же обрусели.
Современное подчинение Мордвы русской власти относится ко времени покорения Казани царем Иваном Васильевичем. Во время его похода на Казань в 1552 г. в войсках наших была темниковская Мордва со своим князем из рода Еникеевых. В разных селениях на пути царя Ивана Васильевича, в нынешних Нижегородской и Симбирской губерниях, до сих пор сохраняются предания, что тут жила Мордва, покорно встретившая московского царя, принесшая ему чашки с землей и песком, что означало добровольное покорение, и тогда же крестившаяся. Иван Васильевич строил новокрещенным церкви и жаловал их иконами, иконостасами, царскими вратами и т. п. В некоторых сельских церквах того края доселе показывают иконы, будто бы данные Грозным, хотя и трудно согласиться, чтоб они были так древни. Вообще в местностях, населенных как обруселою, так и необруселою еще Мордвой, сохраняется свежая память о Грозном. О нем поются песни, о нем рассказываются предания; происхождение каждого кургана, насыпанного в степи, приписывается в тех местах царю Ивану Васильевичу: это он войско свое считал, говорят туземцы, каждый воин насыпал шапку земли на месте ночлега, и по высоте насыпанных ратниками бугров московский государь делал смету своему войску. Много былин распевается обруселою Мордвой того края о Грозном царе; распеваются они и русскими, и каждая из них начинается обыкновенно словами:
Грозен был воин царь, наш батюшка,
Первый царь Иван Васильевич.
Сквозь дремучий лес с войском-силою
Он прошел землю мордовскую,
Себе царство взял Казанское,
Мимоходом Астраханское,
Вывел Перфила из Новагорода,
Не вывел измены в каменной Москве.
http://www.perunica.ru/narodnosti/page,2,1653-mordva.html
=== =====================================================================
МОРДОВИЯ В XIV-XVI ВЕКАХ : ВХОЖДЕНИЕ
В СОСТАВ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
"Край мой ! Любимая Русь и Мордва !
Притчею мглы ты как прежде жива".
С. А. Есенин
http://zubova-poliana.narod.ru/history-98.htm
====================================================================================================
У каждой хозяйке имеется дома простая пищевая сода, но не все знают что она может помочь во всевозможных жизненных ситуациях.
Можете представить, что на протяжении всей жизни ваша кожа будет оставаться неизменной и выглядеть идеально, как у младенца? Это невозможно?
Великолепный рецепт для любителей сыра! Делается быстро и очень легко. При этом вкусно неимоверно. В общем, как раз из тех палочек - выручалочек, которые очень помогают, когда надо быстро и вкусно!
Георгий Победоносец
