в россии

По идеи на майспэйс можно было прочитать следующее: (от Мияви, ясен пень)
четверг, июля 30, 2009 8:11 Моя Девочка!
Настроение: меня обожают

Дорогие ко-мияви всего мира
спасибо вам за ваши добрые сообщения и комментарии

Мой дорогой ребёночек наконец-то родился вчера 07/29 в 4:40 PM
спустя 20 часов ожидания в больнице

Я приношу извинения, что я закончил [up putting this blog up late
cuz i passed up last night right away], когда я вернулся домой

Во-всяком случае, это утро здесь и я до сих пор не могу поверить, что теперь я - папа!!!
Но я уверен, что она - моя девочка!

Пожалуйста, примите мою дочку в семью ко-мияви!!
C любовью,

M

congratulations!!! Miyavi-san ^_________^
Ну, я продолжу за Мива)) Я уже вообще то писала, но мама малышки - певица Мелоди. Девочку назвали Lovelie Miyavi Ishihara (по японски лавли будет читатся как РАВУРИ, поэтому ей дали еще одно имя ^__^). Звездное (пасибо что не звездонутое О_о) семейство специально не ходило на УЗИ, по этому Мияви до рождения своего ребенка не знал кто у него будет (во терпение у человека).
И самое интересное!!! Фото Мияви и Лавли!!! *умерла от передозы кавайя*

Гангуро

Гангуро
(ganguro - буквально «чернокожие»)- это субкультура японской молодежи, появившаяся в девяностые года прошлого века. Пик популярности этой культуры пришелся на 2000 год, но молодых людей «гангуро» нередко можно увидеть и сегодня на улицах Токио, особенно в районах Шибуя (Shibuya) и Икебукуро (Ikebukuro). На культуру «гангуро» оказала большое влияние популярная певица из Окинавы Амуро Намие (Amuro Namie). В середине девяностых многие девушки хотели быть похожими на эту загорелую японку.
Есть предположения, что внешний вид «гангуро» произошел от африканских героев аниме, у которых тоже коричневая кожа и разноцветные волосы. Модели афро - американки тоже, предположительно, оказали влияние на эту субкультуру, так же, как и возросшая популярность хип-хоп музыки.
Есть несколько вариантов происхождения слова «гангуро». Некоторые считают, что оно произошло от японского слова, обозначающее «черное лицо». Сами же гангуро считают, что слово это произошло от японского слова, значение которого – «исключительно темный».
[Внешний вид]
• очень сильный загар или обилие темного тонального крема. Есть и ОЧЕНЬ сильно загорелые приверженцы этой субкультуры, их называют немного по-другому, а именно «гонгуро».
• длинные осветленные волосы (кстати, процедура окрашивания волос в белый цвет занимает полдня и стоит 400$!). Также волосы могут быть выкрашены в разные цвета.
• светлый макияж
• на глазах - черная или белая подводка.
• накладные ресницы, иногда невероятных размеров
• яркая одежда, мини-юбки
• туфли или ботинки на платформе. Высокие платформы (где-то 15 см) делают их гораздо выше обычных японцев.
• множество украшений
• искусственные цветы в волосах
• цветные контактные линзы
• в руках – мобильный телефон, такой же разноцветный, как и сами «гангуро». На телефоне - цветные фото-наклейки «пурикура» (purikura). «Гангуро» делают их в специальных фото-кабинках, затем там же выбирают фон, делают надписи на сенсорном экране, затем кабинка печатает серию фото, которая делится между друзьями. Обратная сторона фото легко наклеивается куда угодно. «Пурикура» очень популярна среди японской молодежи, они собирают их и обмениваются с друзьями.
(ganguro - буквально «чернокожие»)- это субкультура японской молодежи, появившаяся в девяностые года прошлого века. Пик популярности этой культуры пришелся на 2000 год, но молодых людей «гангуро» нередко можно увидеть и сегодня на улицах Токио, особенно в районах Шибуя (Shibuya) и Икебукуро (Ikebukuro). На культуру «гангуро» оказала большое влияние популярная певица из Окинавы Амуро Намие (Amuro Namie). В середине девяностых многие девушки хотели быть похожими на эту загорелую японку.
Есть предположения, что внешний вид «гангуро» произошел от африканских героев аниме, у которых тоже коричневая кожа и разноцветные волосы. Модели афро - американки тоже, предположительно, оказали влияние на эту субкультуру, так же, как и возросшая популярность хип-хоп музыки.
Есть несколько вариантов происхождения слова «гангуро». Некоторые считают, что оно произошло от японского слова, обозначающее «черное лицо». Сами же гангуро считают, что слово это произошло от японского слова, значение которого – «исключительно темный».
Цель облика «гангуро» - быть похожими на калифорнийских девушек с пляжа; в этом им помогает солярий, тональный крем, осветление волос и голубые контактные линзы.
В общем же, внешность «гангуро» явно противоречит древним японским представлениям о красоте; в древности японки старались сделать свое лицо как можно белее и красили губы в ярко красный цвет. Отрицание японских идеалов красоты, использование сленга, необычное чувство стиля - все это привело к тому, что молодые люди «гангуро» обычно преподносятся негативно японскими масс-медиа. А девушки - «гангуро» вообще считаются аутсайдерами японского общества.
Кто входит в эту субкультуру?
Во-первых, молодые японские девушки. Очень популярна эта субкультура и среди школьниц (они, кстати, кроме коротких юбок, характерных для «гангуро», надевают приспущенные белые гольфы).
Но не надо думать, что эта культура непопулярна среди мужской части населения. Есть и мужчины - «гангуро», их еще называют «Sentaagai» или по-английски - «center guy». Это название произошло от наименования «Center Street», пешеходной улицы с множеством магазинов, где очень часто можно увидеть «гангуро». Парни - «гангуро» придерживаются такой же «идеологии», что и девушки, то есть не пренебрегают яркой одеждой, любят украшения, искусственные цветы. Они тоже красят волосы в разные цвета и любят сильный загар.
Что читают:
• в основном журналы мод, например, "Popteen", "Ego System", "Egg" и "Cawaii"
• смс-сообщения. Их вообще редко можно встретить без мобильных.
Что любят:
• ходить по магазинам. Обожают вещи «от кутюр»
• использовать сленг
• ходить по клубам
• посылать смс-сообщения
• слушать музыку. Любимых исполнителей много, например Амуро Намие или группа «Max»
Где можно встретить?
Во всех развлекательных районах Токио: Шинжуку (Shinjuku), Шибуя (Shibuya), Ахикабара (Ahikabara), Роппонги (Roppongi) или Акасака (Akasaka). «Гангуро» обожают шоппинг, поэтому их можно нередко встретить в торговых центрах. Они любят развлекаться, любят, когда шумно и весело, поэтому часто ходят в клубы.
Умонастроение:
Западный тип мышления. Позитивное и одновременно потребительское отношение к жизни. Японские консерваторы ругают «гангуро» за излишний материализм, считая, что это показатель духовного обнищания японской молодежи.

The Gazette

БИОГРАФИЯ:
­­

Группа The GazettE образовалась в 2002 году. Сначала её участниками были Ruki(вокал, ) Uruha(гитара), Aoi(гитара), Reita(бас) и Yune(ударник, ex-Artia). Но Yune не долго пробыл с группой.Вскоре ударник покинул The GazettE , а его место занял Kai (ex-Mareydi Creia).
В настоящий момент the GazettE - одна из самых популярных джей-рок и вижуал кей групп. Они не ботся экспериментировать со своей музыкой, добавляя в неё даже такие элементы, как хип-хоп и панк. Однако в их творчестве можно найти и баллады, эмоциональные и глубокие. Особое внимание к этой группе привлекают вокал Руки и игра на басу Рейты. Но это, конечно, нисколько не умаляет талантов остальных участников группы.
До Gazette у каждого участника была своя группа. Руки играл на барабанах в группе Mikoto в Йокогаме. Рейта и Уруха играли в группе Karasu. В итоге она распалась, а в группе Руки начались проблемы, так что они объединили свои музыкальные усилия в творческом проекте под названием Ma'die Kusse, но эта группа также распалась. Позже была сформирована Kar+te=zyAnose, которая примечательна тем, что Руки перешёл с барабанов на вокал, но через три месяца и она распалась. "Мы решили создать ещё одну группу, которая точно не распадётся, " - говорит Рейта. Позже к ним присоединился Юне, барабанщик. Рейта посчитал, что четырёх участников вполне достаточно, и они начали работать. В таком составе они выступали и даже провели несколько фотосессий. Но звук всё равно был слабым и не ярким, поэтому, в итоге, было принято решение о том, чтобы пригласить второго гитариста. Так, в феврале 2002 года, в группе появился Аой. Состав группы был официально сформирован. Днём рождения Gazette считается 10 марта 2002 года.
Они подписали контракт с индис-лейблом Matina Label, выпустили сингл Wakaremichi, съездили в тур, который включал и их единоличные концерты.
Спустя некоторое время, Юне решил покинуть группу. Официально его уход датируется 21 января 2003 года. Его попросили найти себе замену, но найденный кандидат, хоть и играл хорошо, однако расходился в точках зрения на музыку с остальными участниками группы. Так что им пришлось самим искать барабанщика.
Что касается Кая. Его группа Mareydi†Creia не добилась успеха и вскоре распалась. Однако он не хотел собирать новую группу сам, надеясь, что ему удасться присоединиться к уже существующей. Он побывал на концерте Gazette. Ему понравилась музыка группы, и после шоу он обменялся номером телефона с Руки. "В тот момент, когда он позвонил мне, я подумал: "Вот оно!", я всё знал. Тогда я спросил: "Кай, ты уже решил к какой группе ты присоединишься?" - говорит Руки. "Вот оно! - подумал Кай." Кай продемонстрировал свою игру, и решение было принято быстро. 1 февраля 2003 года Кай официально стал участником Gazette.
1 марта 2003 года Gazette подписали контракт с мажорным лейблом PS Company и выпустили несколько мини-альбомов, включая Cockayne Soup (28.05.2003), Special Margarita (30.07.2003) и другие, а также отправились в турне. 16 января 2004 года концерт Gazette под названием Judgment Day Live был записан и позже выпущен на DVD. 30 марта был выпущен мини-альбом MADARA, первый видеоклип Zetsu появился на телевидении. В мае был выпущен DVD MADARA, который включал 6 видеоклипов, а также материалы о съёмках к какждому из них.
13 октября 2004 года выходит первый полноценны альбом группы Disorder. Oн занимает 5 позицию в чарте Oricon Daily. Несмотря на то, что это была не первая работа группы, Руки назвал этот альбом "первым шагом".
В 2005 года Gazette выпустили синглы Reila, Cassiss, мини-альбом GAMA, концертное DVD, отметили своё трёхлетие в Shibuya AX и приняли участие в масштабном проекте Peace and Smile Carnival Tour. Также была опубликована их первая фото-книга Verwelktes Gedicht.
2006 год начался с выпуска второго полноценного альбома группы под названием NIL. В то же время группа изменила своё название с "Gazette" (которое было написано по-японски) на "the GazettE" (по-английски), после чего было выпущено несколько концертных DVD, такие как Peace & Smile Carnival tour 2005 Live DVD и Nameless Liberty. Six Guns. Также появилась первая коллекция альбомов и первая DVD коллекция клипов. the GazettE выступили с концертом в Германии, выпустили во Франции альбом NIL. В Германии они выступили перед аудиторией в 800 человек в рамках фестиваля German Anime & Manga Convention, организатором которой выступил AnimagiC. Концерт проходил в Beethovenhalle in Bonn, в Бонне.
В этом же году были выпущены такие синглы, как REGRET и Filth in the beauty, которые позже вошли на альбом STACKED RUBBISH. Участники группе отправились в тур Decomposition Beauty.
2007 год начался выпуском сингла Hyena, который был включён в альбом STACKED RUBBISH; началась вторая чаксть тура Decomposition Beauty. 4 июля 2007 года вышел третий альбом группы STACKED RUBBISH и начался тур в его поддержку Pulse Wriggling To Black 01, 02, который продлился до ноября 2007 года, а также включил в себя тур по Европе (часть 02). Песня с альбома Chizuru была выбрана саундтреком к японскому фильму ужасов Apartment (Комната 1303).
В конце 2007 года стало известно, что the GazettE представят свою коллекцию ювелирных украшений в сотрудничестве с ювелирной компанией GemCerey. В начале 2008 года реклама этих продуктов появилась на телевидении. Для рекламной кампании была использована песня the GazettE Guren. Одноимённый сингл вышел 13 февраля 2008 года.