-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Tolle

 -Интересы

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 11.05.2005
Записей: 331
Комментариев: 20
Написано: 596




Зачем челу похвала?
  Похвала - суть оценка - подтверждение, что чел движется куда надо=хорошо.
  Если расхотеть двигаться - похвалы будут звучать позавчерашним эхом.
  Похвала - суть оценка - оправдание потерянного времени, что движение было правильным=хорошо.
  Если расхотеть двигаться - похвалы будут звучать позавчерашним эхом.
  Похвала - суть оценка - утверждение, что живёшь.
Если чувствовать жизнь собою - похвалы-оценки, подтверждающие очевидное попросту подобны шелестящим листьям.

запись от 22 марта 2006 года.

Вторник, 23 Мая 2006 г. 18:06 + в цитатник

в 21-34


- выходной


 


Именно личность против бога!


И именно должен быть дискомфорт в теле!


 


запись от 20 марта 2006 года.

Понедельник, 20 Марта 2006 г. 23:18 + в цитатник
в 22-53
- работал

Бог — это реальная сила!

Когда становишься в полной темноте на перекрёстке прихожей и кухни-ванной — то становится страшно.
Всегда так становись — в этом экстремальном состоянии ты напрягаешь все силы и позволяешь Богу! проникнуть в страх, в личность — очень огромный поток сверху сваливается — и это реальная сила! Так может продолжаться 24 часа в сутки. Сила, которая сильней всех НЭ!
Почаще бывай в месте, где полная темнота!

запись от 17 марта 2006 года.

Суббота, 18 Марта 2006 г. 15:01 + в цитатник
в 22-42
- выходной

Работаю сейчас 2/2, и вот позопозовчера — когда уже кончался мой второй выходной день — я был трезвым (пиво выпил в начале дня, в середине допил, и на вечер пива не осталось – поэтому к вечеру протрезвел) — радио («Максимум») было включено на одну отметку (-74).
И стал таким СОСРЕДОТОЧЕННЫМ — ведь был трезвым (обязательное условие) и уже ложился спать (назавтра на работу надо было) – т.е. уже прошло «время для отдыха и развлечения» — и я стал сосредоточенным.
И попробовал представить себе вот эту картинку:
Что круг – это я, и что в круг Бог проникает – и в круге все мысли исчезают.
Т.е. сосредоточенность сыграло очень большую роль (ведь я представлял себе эту картинку не меньше минуты).
Я и раньше в течение месяца иногда представлял себе эту картинку, но не мог достаточно долго её удержать – всё время мысли уводили в сторону, к тому же тогда (в течение месяца) я был несерьёзным (хотелось веселиться, развлекаться, отдыхать). Ещё я представлял себе эту картинку, и долго не мог выдержать – и засыпал (поэтому надо быть ещё серьёзнее и сосредоточеннее (мысли увели в сторону – не думай почему увели, просто опять представляй эту картинку))
А быть серьёзным, а главное сосредоточенным – это очень важно!!!


Вобщем вот что я записал:




сосредоточенность /и если засыпаешь – то будь более сосредоточенным/

(не дергать лицом)
(маска на лице серьёзная)
и не меняешь лицо – на одном сосредоточен

на том, что представляешь

т.е. представляешь - что это твои НЭ, страхи

и представляешь, что бог проникает в этот круг.
и когда проникает – то как бы мысли в этой личности (круге) замирают, останавливаются
_______________
ты не отвлекаешься, а если отвлёкся, то опять представляешь с самого начала ……


Бог просто проникает – Он не что-то там в личности делает —
— когда Он проникает – то исчезают всякие мысли (почти все) – и
кто будет знать что бог делает в личности? Мысли то почти
останавливаются – поэтому для меня (личности) – Бог просто
проникает и ничего не делает – и мне (личности) НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЙ, ЗАМРИ.

Непрерывный поток сверху льётся – это Бог. И представляй всё время что льётся.

СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬ на том, что представляешь
(неподвижное лицо)
________________________
Например: НЭ: озабоченность мнением другого – эту озабоченность помещаешь в круг,
т.к. понимаешь что это твоя личность , и позволяешь Богу проникнуть в личность (круг)
и представляешь поток сверху, Бог проникает и мысли исчезают и вместе с мыслями
исчезает и эта озабоченность, также как и все НЭ и страхи.
_________________________
и то что Бог проник в личность, мысли исчезли, сосредоточен уже и держи так Бога
сколько сможешь (подольше) – и в теле – ДИСКОМФОРТ.







Ещё Хуан из ППП писал:
Пришел после учёбы – В ( нэ, нФ, ярость, голод). Пиво стоит в холодильнике, замороженная картошка фри стоит в морозильнике, думаю пойду У нФ и сразу же и голод выпев пиво. Делаю глоток – нф(спадает). Выпил половину бутылки – стало тяжело контролировать В, нэ рассеиваются. Выпил всю бутылку, приятное ощущение распространяется с середины грудной клетки. МЖ спать. В не контролирую –их вовсе нет. Только лёгкие еле заметные всплески довольства + лёгкости. Через час (после отрезвления) нэ вернулись.
Вывод: пиво это средство для подавления.







Ещё из Р.И.:

Бодхи, "если ты достиг - то у тебя есть результат"

Это кажеться примитивной психологической манипуляцией, которая приравнивает духовные поиски к кулинарии. Может это так же рассчитано на то, чтобы зацепить читателей и поклонников творчества Бодхи. Но я не считаю, что печь пироги и духовно расти одно и тоже.
Я просто выскажу свое мнение, очень субъективное.

Во первых я не считаю Бодхи просветленным или в достаточной степени развитым человеком чтобы его обсуждать. Почему я так думаю, объясню, по своему характеру его творчество выражает его духовные переживания, которых полно у сколь мало-мальски медитирующего человека. Когда человек сталкивается, серьезно сталкивается с процессами медитации, разных форм практик, трансовых и измененных состояний, он получает громадное количество всяческих измененных состояний, озарений, и фактического материала вдохновляющего человека. И некоторые люди, такие как Бодхи начинают делиться этими духовными играми с людьми. В этом нет ничего дурного.

Я не согласен, что результаты должны быть выражены.

Они могут быть выражены если у вас какая то узкая спецификация, вы развиваете какие-либо способности, экстрасенсорные, интересуетесь внутренней работой в единоборствах, всякой левитацией и телепатией. У таких людей их способности выражены, из немного но при желании найти таких людей и посмотреть их работу можно. Но такое специфическое развитие не есть развитие в том контексте в котором мы обсуждаем РАЗВИТИЕ с большой буквы.

Я сам то далек от РАЗВИТИЯ с большой буквы, но я потратил уйму времени, моделируя и наблюдая людей которые претендовали на РАЗВИТИЕ(просветление). И то, что я обнаружил очень сильно отличает их способ познания от нашего. Это не было похоже на кулинарию. и что было удивительно для меня они не нацелены на результат. Какое то время я совсем запутался и не мог понять что за фактор их развивает, если они в большинстве своем не читают книг, а если и делали какие-то техники то это было давно в их детстве. Однозначно было одно, что этих людей вела интуиция. Уж никак не способность создавать состояния безмыслия или какая-то измененка. Но интуиция ведь мало измеримая, и сложно доказуемая. И то, что в психологии понимается под интуицией, не совсем подходило к этим людям. Поскольку они росли черпая свою интуитивную информацию не из своего собственного опыта. Мне пришлось изрядно повозиться и подвести доказательную базу, чтобы наконец таки понять каким образом эти РАЗВИТЫЕ люди анализируют информацию не анализируя ее. Они умеют пользоваться другой системой получения энергии-информации, которой обычные люди не пользуются. И именно это определяет их отличие и их способность развиваться. Возможно медитационные техники и самосознание было в их жизни прелюдией, стартом к тому чтобы выйти за пределы техники-результата, и наконец начать искать за переделами слов обращаясь к непосредственным прямым ответам своего сердца и своей сущности. На практике они имеют развитой дополнительную репрезентативную систему которой обычные люди обладают только в потенциале. Именно наличие шестой репрезентативной системы определяло ту бешеную скорость развития которую я имел честь наблюдать. По простому говоря их способ не мышления и анализа информации не был горизонтальным направленным на результат как нас. Они развивались в другой плоскости, если сильно обобщать, то они развивались в плоскости очень тонких интуиций. Именно по этому таким людям сложно выражать точно словами свой результат, и их способ развития это не печь пироги. В связи с этим я не нахожу учение ОШО устаревшим, потому что его аппеляции к не уму это попытка направить человека в область не выразимого, в область внутренней свободы, там где мы можем получать доступ к новому каналу познания. И это не горизонтальный канал средство – результат, это путь ведущий внутрь к совершенно новому способу роста.

запись от 10 марта 2006 года.

Суббота, 18 Марта 2006 г. 14:54 + в цитатник
в 22-52
- выходной

Ничего не делал, наблюдений нет. Бог проникал в личность только на несколько секунд.


Самое сильное впечатление из юности – было мне 16 лет, и я легонько заболел – положено было мне лежать недельку – и вот лежу на кровати и читаю книжку («Мир пауков» - была тогда супермодная книжка).
Сам лежу под одеялом, тепло, хорошо и ещё весь переполнен эмоциями от происходящего в книжке. И когда переполнен эмоциями, медленно так читаешь бумажную книжку — и иногда, во время чтения, мысли возвращаются к собственной жизни, к своим каким-то проблемам — и тогда собственные проблемы (любые) кажутся не такими уж страшными – и как-то так утихомириваешься. И думаешь, что не надо так уж напрягаться, пусть всё (кроме главной «цели») идёт как идёт — а я лучше полежу под одеялом.
Ну в общем, тогда я испытал кайф неимовернейшей силы — и телу под одеялом хорошо; и кайфуешь от сюжета книжки (эмоции) – и этих кайфов, по инерции – все свои проблемы кажутся простыми.
С тех пор очень я полюбил бестселлеры (кайфа от них хорошо) и лежать на кровати.


На листочке написал:
1) Представлять рисунок
2) и что Бог против Личности
3) Бог просто проникает — и в окружности все мысли исчезают

и что как будто ты сейчас почитываешь дневник (ПЧФ)

запись от 9 марта 2006 года.

Суббота, 18 Марта 2006 г. 14:49 + в цитатник
в 23-43
- выходной

Ничего не делал, наблюдений нет. Бог не проникал в личность.


Хотелось бы ещё раз записать то, что писал 3 дня назад, т.к. это очень важно!:

«Утром, когда шёл от дома к платформе позволил Богу проникнуть в личность.

Самое главное – это представлять себе рисунок, где бог проникает в круг.
И что Бог против Личности.


И ещё очень важное, которое я всегда получалось, но не записывалось:
Бог проникающий в окружность, просто проникает — и в окружности все мысли (почти) исчезают.


Сегодня мне казалось, что можно и не выявлять какие у тебя сейчас НЭ (жалость к себе, ревность, страх, гнев, раздражение, недовольство, обида, бешенство, недоумение, оскорбление, злость, зависть, опасение, беспокойство, презрение, отвращение, стыд, мстительность, апатия, лень, грусть, тоска, разочарование, настороженность, жадность, недовольство) — а знать что личность против Бога (Бог против личности)(ведь так у меня записано на листочке 25 октября 2005 года).

Личность ничего не значит, Бог – это всё!»








Ещё надо читать этот дневник частенько. И записывать сюда все свои самые сокровенные мысли. Само чтение этого моего дневника — это правильно. Потому что когда я сюда пишу в особом состоянии сознания, более ясном состоянии.

запись от 6 марта 2006 года.

Вторник, 07 Марта 2006 г. 22:41 + в цитатник
в 22-19
- работал

Утром, когда шёл от дома к платформе позволил Богу проникнуть в личность.

Самое главное – это представлять себе рисунок, где бог проникает в круг.
И что Бог против Личности.

И ещё очень важное, которое я всегда получалось, но не записывалось:
Бог проникающий в окружность, просто проникает — и в окружности все мысли (почти) исчезают.


Сегодня мне казалось, что можно и не выявлять какие у тебя сейчас НЭ (жалость к себе, ревность, страх, гнев, раздражение, недовольство, обида, бешенство, недоумение, оскорбление, злость, зависть, опасение, беспокойство, презрение, отвращение, стыд, мстительность, апатия, лень, грусть, тоска, разочарование, настороженность, жадность, недовольство) — а знать что личность против Бога (Бог против личности)(ведь так у меня записано на листочке 25 октября 2005 года).

Личность ничего не значит, Бог – это всё!




Считаю, что кайф, счастье — это критерий того, что ты идёшь в правильном направлении.
(если нет кайфа — то значит что-то делаешь неправильно)

Ошо говорил:
Существует критерий того, как нужно выбирать. Если движение по определенному пути, если использование определенной методики доставляет вам радость, усиливает вашу чувствительность, делает более наблюдательным, наделяет чувством безмерного благополучия, это и является признаком того, что вы идете по правильному пути. Если же вы становитесь все более несчастным, злобным, эгоистичным, жадным, похотливым, то это признак того, что вы двигаетесь по неправильному пути.
На правильном пути ваше блаженство день ото дня будет возрастать. А ваши переживания будут становиться невероятно психоделическими, все более красочными; краски будут такими, каких вы никогда не видели, ароматы — такими, каких вы никогда не ощущали. В этом случае вы можете идти по пути, не опасаясь, что идете не туда.
Ваши внутренние переживания будут удерживать вас на верном пути. Помните только о том, что они все время будут усиливаться. Это означает, что вы двигаетесь.



И когда позволяешь богу проникнуть в личность — то кайф появляется.
Но прямотаки понимаешь, что кайф, счастье — это не самое главное (хотя очень нужное).

САМОЕ ГЛАВНОЕ — то что изменяет личность.

т.е. ты можешь сам, с помощью всяких техник изменять личность (от этого-то у меня и было счастье 3-5 лет назад),
а потом что-то чужеродное само будет изменять личность (а тебе не надо будет ничего делать, просто позволять проникнуть в тебя).


Т.е. я сейчас понимаю, что если я сейчас счастлив, если кайфую, блаженство и вообще любые переживания,
если у меня сейчас СТРАХ и любые другие НЭ: ревность, жалость, гнев, раздражение, недовольство, обида,
бешенство, недоумение, оскорбление, злость, зависть, опасение, беспокойство, презрение, отвращение, стыд,
настороженность, мстительность, апатия, лень, грусть, разочарование, жадность,
скука, довольство, леность, сонливость, состояние серости, скепсис, инерция,
негативный фон; негативные отношения и т.д.
— это всего-лишь личность.

(например сейчас злость на человека с работы — и понимаю, что это личность.
и позволяю богу проникнуть в личность — и не поверишь злость испаряется!
и появляется такое ощущение, что бог в личности находится и конечно сопутствующий кайф появляется!
Кайф — это классно, но ощущение бога в личности — это и есть САМОЕ ГЛАВНОЕ!)


На сегодняшний день мне так кажется.

запись от 5 марта 2006 года.

Вторник, 07 Марта 2006 г. 22:36 + в цитатник
в 00-42 след дня
- выходной

Ничего не делал, наблюдений нет. Бога не чувствовал. Бог не проникал в личность.

На ariom.ru писать только в теме «Это случилось 22 июля 2000 года.» — больше ни в какой теме не писать. В других темах не писать!!!

Каждый (почти) день немного читать этот дневник. (предыдущие записи) — ведь я его никому не открою.
— это настраивает на нужную волну.


Быть серьёзным.

запись от 1 марта 2006 года.

Вторник, 07 Марта 2006 г. 22:33 + в цитатник
в 23-23
- выходной

Ничего не делал, наблюдений нет.
По Бодхе — это правильно!

запись от 28 февраля 2006 года.

Вторник, 07 Марта 2006 г. 22:31 + в цитатник
в 0-58 след дня
- выходной

Ничего не делал, наблюдений нет.

запись от 27 февраля 2006 года.

Вторник, 07 Марта 2006 г. 22:24 + в цитатник
Ничего не делал, наблюдений нет.

про НЭ, страх и т.д. — это когда уже немного опытный
, а сначала — это поток (который постояно ощущаешь)(в любой миг дня)
и то что всё сделаешь что бог скажет!

запись от 12 февраля 2006 года

Вторник, 07 Марта 2006 г. 22:14 + в цитатник
в 18-41
- выходной

Ничего не делал, наблюдений нет.

запись от 17 января 2006 года

Вторник, 17 Января 2006 г. 17:57 + в цитатник

Самое сильное впечатление из юности – было мне 16 лет, и я легонько заболел – положено было мне лежать недельку – и вот лежу на кровати и читаю книжку («Мир пауков» - была тогда супермодная книжка).
Сам лежу под одеялом, тепло, хорошо и ещё весь переполнен эмоциями от происходящего в книжке. И когда переполнен эмоциями, медленно так читаешь бумажную книжку — и иногда, во время чтения, мысли возвращаются к собственной жизни, к своим каким-то проблемам — и тогда собственные проблемы (любые) кажутся не такими уж страшными – и как-то так утихомириваешься. И думаешь, что не надо так уж напрягаться, пусть всё (кроме главной «цели») идёт как идёт — а я лучше полежу под одеялом.
Ну в общем, тогда я испытал кайф неимовернейшей силы — и телу под одеялом хорошо; и кайфуешь от сюжета книжки (эмоции) – и этих кайфов, по инерции – все свои проблемы кажутся простыми.
С тех пор очень я полюбил бестселлеры (кайфа от них хорошо) и лежать на кровати.


запись от 12 ноября 2005 года.

Среда, 28 Декабря 2005 г. 15:37 + в цитатник

в 0-42 след дня

- выходной

 

Бог проникал в личность только на несколько секунд.

 

 

Надо работать сварщиком  и  чтобы Бог проникал в личность    только это важно, остальное вообще не важно.

 

 

Работать именно сварщиком, потому что: однообразно, платят нормально, везде сварщики нужны.

 

 

Больше ничего не надо:

 

1)      работать сварщиком

2)      чтобы Бог проникал в личность

 

 

сосредоточься на этих двух целях, на всё остальное насрать.

 

 

 

 

 

 

Да, тело не хочет работать. Что бы ум не говорил и что бы ум не хотел — тело не хочет работать.

Вместо этого тело лучше будет страдать, лишь бы не работать, лишь бы отдыхать.

 

И как же сделать чтобы тело всё-таки начало работать?

1) Когда телу нечего будет есть, негде спать — тогда оно начнёт работать.

2) Кнут и пряник.

     Пряник: Телу можно будет нажираться как свинье

                   Снять комнату и там жить одному

                   На деньги заработанные – купить проститутку

                   По lover.ru в снимаемую комнату девчонок водить трахать

                   Зубья подлечить

                   Вообще покупать чего захочу

                   Например работать только полгода, полгода отдыхать (в комнате или на даче)

                   2/2 работать можно – а остальное время лежать на кровати и читать художественные книжки

                  

     Кнут:     Мать будет пиздец орать сутками напролёт           

                   Денег не будет на своё здоровье, квартплату, еду, бухло


запись от 5 ноября 2005 года.

Среда, 28 Декабря 2005 г. 15:32 + в цитатник




Ключ в том, что это чужеродная сила.




позволь богу проникнуть в личность

личность vs. бога.


Я готов убить родителей, детей, всех родственников и съесть их если бог прикажет.
Я готов хуй отрезать, взорвать АЭС если бог прикажет.
Я готов убить Лотоса (заранее извиняюсь), нанять людей которые убьют ariom.ru если бог прикажет.
Я готов заразить всех людей, быть террористом и т.д. если бог прикажет.
— а может это просто личность растворяется.



дискомфорт личности — т.к. личность растворяется





переживания, страхи, НЭ — это всё просто личность выкидывает, чтобы помешать богу.


___________________________________________

в обычном состоянии — я просто круг (шар)
— это моя личность, чувствую себя комфортно.

но тут появляется бог и проникает в личность
- дискомфорт.

но потом богом немножко становишься (он растворяет твои убеждения)
___________________________________________

НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЙ — ПУСТЬ ПРОСТО БОГ ПРИСУТСТВУЕТ


ЗАМРИ
___________________________________________






позволь богу проникнуть в личность


Это страшная рана вдоль твоего тела
Представляй, что она такая открытая, незаживающая
и туда проникает бог. Просто проникает
и ничего не делает, просто проникает.

Т.е. как бы вдоль всего тела, но и в личность
тоже.

Ведь личность —
— переживания, страх (всякие НЭ) – и когда
проявлена личность (какие-то переживания (кайф), НЭ) — то
ЧУВСТВУЙ что это всё — твоя личность.
И представь что бог проникает в личность.
Появилась какая-нибудь НЭ — знай что это твоя личность и
представь что бог проник в личность (или в тело).


Держи эту страшную рану незаживающей, не давай ей
заживать и разрешай богу проникать в эту рану.
Просто позволь проникнуть.
Не давай заживать ране — не отвлекайся от бога и раны.
Если отвлёкся – то не анализируй почему и на что отвлёкся — просто
опять позволь богу проникнуть в личность (в страшную рану в теле).





Когда кто-нибудь любит, то он любит, а не пишет об этом.

запись от 17 октября 2005 года

Вторник, 18 Октября 2005 г. 21:56 + в цитатник
в 22-50
- выходной

совсем чуть-чуть устранял беспокойство.

НАДО РАБОТАТЬ, НАХРЕН!!!
Короче надо работать хотябы 6 месяцев в году, остальное время отдыхать. Увольняться, когда ближе к лету, и ближе к зиме устраиваться сварщиком – всяко меня возьмут сварщиком (они всегда нужны), к тому же у меня высшее техническое образование связанное с металлом.
И ещё жить не с родителями (родственниками) — а снимать комнату — вот так и жить всю жизнь — это же пиздато (к тому же в отдельной комнате – можно жить по Lover.ru и реализовывать свои сексуальные желания)).

Чуть не кончил сегодня. Хотелось трахаться – и начал смотреть порнуху по видику. И выполнял практику ОГО. И много раз у меня была остановка на грани оргазма. Часа 4 подряд смотрел порнуху и отрывки из обычных фильмов с возбужд сюжетами.
Всё время себе повторял: «я не буду кончать» - т.е. по Бодхе твёрдое решение не кончать.
И вот как-то вдруг (неожиданно) почувствовал спазматические толчки в хуе — сразу же пережал (схватил) со всей силы хуй где-то посередине (по длине). Но чуть попозже пережал одним пальцем у основания хуя — там где мочеиспускательный канал проходит — сперма уже немного успела выстрелить (немного, и на стенку на высоту моего роста). Когда пережал одним пальцем — то всё таки продолжались пульсирующие двидения — но сперма пульсировала не в хуе, а в основании хуя (ниже места зажатого пальцем).
И причём, когда закончились пульсирующие движения, я отпустил палец — и из хуя не вышло ни одной капли спермы (я был этим очень удивлён).
И почему-то осталось впечатление, что я не кончал — наполненность сохранялась. И причём интенсивного наслаждения почти не было.
Наоборот, наслаждаться надо когда остановился на грани оргазма — вот тогда и испытывай наслаждение (как от оргазма) – но сперма при этом не выходит из хуя (толчков в хуе не возникает).
Будем считать, что не кончал — ведь наполненность сохраняется.

запись от 16 октября 2005 года

Вторник, 18 Октября 2005 г. 21:56 + в цитатник
в 23-17
- выходной

пытался немного (не записывая) устранять беспокойство.
Не кончал.
Не кончал — когда делаешь усилия, то кончать-то и не хочется.
А уж если хочется — то выполняй ОГО.(сколько хочешь раз в день.)

Говорил себе: «устраняй беспокойство» - много-много раз, и если чувствовал беспокойство, то как бы его отсекал от себя – и как бы мысли о будущем тоже отсекались — и появлялось такое Озарённое Восприятие (что-то вроде доверия (существованию, богу) – классное состояние).
Понял, чтобы не было беспокойства – надо изменить своё отношение к жизни (что-то типа о будущем не думать – но чтобы обяз. ОзВ появлялось).

Причём это всё появилось, когда играло Лакримас Профундер.


УСТРАНЯТЬ БЕСПОКОЙСТВО — это тоже что раньше у меня было: «быть беспечным»

какая разница что там в будущем будет —
сейчас будь главное – это прекрасно,
доверься богу – он сделает твоё будущее.

любой результат — может быть (на листочке я это зачеркнул)
— интересен для «развития».

беспокойство — это значит ты поддерживаешь
концепцию приоритетного результата.

(а как ты можешь знать какой
результат лучше? Это знает только бог.
не мешай богу.)

Страх — это всего лишь бОльшая степень беспокойства.

запись от 15 октября 2005 года

Вторник, 18 Октября 2005 г. 21:55 + в цитатник
в 3-31 след дня
- выходной

немножко (без записей) пытался делать усилия по устранению беспокойства (в устранение входит порождение радости и предвкушения).
Не кончал — когда делаешь усилия, то кончать-то и не хочется.
А уж если хочется — то выполняй ОГО.(сколько хочешь раз в день.)

из письма одной девушке:
Ну в общем такая фигня, что мне надоело по интернету шляться (писать и читать на форумы). 1,5 года назад начал учавствовать в форумах – и теперь меня это достало — лично мои результаты стали намного хуже за последний год. Потому что когда читаешь – то это просто новая информация. А для развития-то нужен именно личный опыт, который появляется когда именно в одиночестве делаешь практики всякие. Вот у меня дофига всяких записей в тетрадках и в компе – много идей что было бы попробовать дальше поделать из моего опыта, поэкспериментировать с чем я столкнулся (необычным чем-то, интересным), состояния какие-то попробовать заново добиться и т.д.

Короче решил я не выходить в интернет, а заниматься с той информацией, которая у меня есть, не общаться ни с кем на форумах, да и не читать никакие форумы, не чатиться. Вообще нахрен интернет. Почти весь свой опыт я получил именно из книг, а не из общения.

Короче, Анеладочка, я тут уже устроился работать на завод один и ещё снял комнату (подальше от всяких родственников). Вобщем буду жить отдельно от родителей и брата (хотя и там было неплохо); компутер оставил брату (он младший) – достал интернет, без него всяко лучше.
2 недели ничего не пишу в инет, и был там только пару раз — наконец-то внутрь себя обратился, больше не получаю впечатления от инета (а это столько времени убивало).
Надеюсь что так будет и дальше. Так что Анеладка если что и напишу тебе – то наверное через несколько месяцев (хотя хрен знает).

Вобщем планирую устранять 4Н (НЭ) по Бодхе.

Вобщем буду углубляться в себя и иногда заходить в инет-кафе.

запись от 14 октября 2005 года

Вторник, 18 Октября 2005 г. 21:54 + в цитатник
в 0-28 след дня.
- выходной

пытался немножко устранять беспокойство.

Мне насрать на всё и на всех. – неПКЛ.

запись от 13 октября 2005 года

Вторник, 18 Октября 2005 г. 21:53 + в цитатник
в 23-11
- выходной

немножко пытался устранить беспокойство.

чуть не кончил сегодня – сначала много раз делал ОГО. И в один из разов уже чувствую что толчки начинаются – зажал со всей силы у основания (на самом деле где-то посередине) и держал. В общем такое ощущение что не кончил, хотя сперма (после того как разжал) за один раз выплеснулась (поменьше кол-ва чем когда кончаю).
Вообщем считаю что не кончил сегодня.


из Бодх:
Исследование концепций о будущем, вызывающих беспокойство, приводит к еще одному интересному выводу, но прежде уточним терминологию. Напомню, что любой страх – это страх будущего. Любая озабоченность – это озабоченность будущим, любое беспокойство – это беспокойство о будущем. Когда люди разделяют «просто озабоченность» и «озабоченность будущим», они, сами не замечая того, попросту разделяют будущее на самое ближайшее и на далекое, отсюда и иллюзия, что есть страх будущего, а есть еще какой-то страх. Поэтому для удобства будем просто говорить о «беспокойстве», так как существует только одно беспокойство – «беспокойство будущим». Исходя из того, что написано выше, беспокойство и предвосхищение несовместны, и практика порождения пвх приводит к полной свободе от беспокойств.
Но что это означает – быть обеспокоенным будущим? Это значит испытывать соответствующую НЭ беспокойства + иметь предпочтение к конкретному результату. Когда я упоминал работу с частными концепциями будущего, я имел в виду именно эти концепции, согласно которым один исход кажется «лучше» другого, но какой именно смысл вкладывается в слово «лучше» - никто не знает. Обычно при этом имеется в виду, что один исход был желателен, а другой – нежелателен или я просто о нем не думал. В случае с поведением обычного, омраченного человека, так и происходит – когда он получает желаемый результат, он испытывает довольство, и не обращает внимания на то, что он на самом деле получил не совсем тот результат, что полученный результат дает ему не совсем ту радость, которую он желал получить, что радость эта оказалась преходяща и приедается быстрее, чем он думал и т.д. Но у человека, который занимается практикой и испытывает ОзВ, есть другой опыт, и это опыт того, что любой исход интересен, любой исход является почвой последующей интересной практики. Более того, есть опыт того, что все, что угодно может стать озаренным фактором, даже то, что вызывало яркий страх.


09-01-22) Что такое практика прямого пути? Это последовательная замена восприятий – устранение нежелательных восприятий и порождение желательных восприятий. Нежелательные восприятия – они привычны, и технология их устранения включает в себя перебарывание элементарной механической привычки их испытывать. Если шарик долго лежит на земле, то под ним образуется ямка, и попытки сдвинуть его с места приводят к возникновению сил, стремящихся вернуть его обратно.
Что испытывает человек, когда проявлены привычные, ставшие обыденными восприятия? Среди прочего он испытывает довольство, комфорт. Не имеет значения, что эта привычка может быть для него мучительна, не имеет значения, что он может страдать от привычки и стремиться ее преодолеть – до тех пор, пока эта привычка существует, ВСЯКИЙ РАЗ, когда привычное восприятие будет проявлено, человек будет испытывать комфорт, удобство, успокоение. Если ты дома сидишь на диване и пьешь пиво, то даже если при этом твое тело будет болеть от неподвижного образа жизни, даже если ты будешь при этом мечтать о путешествиях, то все равно будет восприятие комфорта, удобства, успокоения. И даже если этот комфорт, это удобство и это успокоение будут для тебя мучительны, то все равно они будут продолжать проявляться.
Что испытывает человек, когда он впервые в своей жизни перестает мечтать о путешествиях, наконец-то находит в себе силы встать с дивана, одеть кроссовки, рюкзак и уйти в поход? Он испытывает радость путешествия, радость движения, удовольствие от впечатлений, радость восприятия свежего воздуха и красоты пейзажа, и тем не менее он ВСЕГДА при этом будет испытывать дискомфорт, неудобство просто потому, что привычное восприятие он заменяет на непривычное. И даже если эти походные неустроенности и неудобства, эти натертые ноги и это недосыпание, это простая еда и этот тяжелый рюкзак – если все это доставляет ему радость, если это добавляет ему привкуса остроты жизни и воспринимается им с энтузиазмом, то ВСЕ РАВНО никуда не денутся восприятия неудобства, дискомфорта от того, что он занимается чем-то непривычным.
Практика – это замена привычного на непривычное, и даже если привычное – это омрачения, а непривычное – это переживания, то все равно практикующий в момент занятия практикой (т.е. в момент приложения усилий замены восприятий) будет испытывать специфический дискомфорт, неустроенность, неудобство. Час, проведенный вне практики, вспоминается как более или менее гладкая цепь впечатлений. Час, проведенный в усилиях, вспоминается как бег с препятствиями, как прорубание сквозь джунгли, наполненное столкновение с препятствиями, их преодолением, открытием новых деталей восприятий.
Таким образом практикующий может использовать наличие чувства комфорта и удобства как свидетельство того, что он спит и не занимается никакой практикой, а отсутствие этого комфорта и наличие специфического чувства неустроенности, преодоления, как свидетельство того, что усилия предпринимаются достаточно интенсивно. Кому-то такая жизнь может показаться ужасной – никогда никакого комфорта, да это какой-то мазохизм! Точно также жизнь путешественника покажется вашей соседке-старушке ужасной глупостью и мазохизмом, но эта книжка именно для тех, кто больше не хочет довольства и комфорта, кто хочет путешествовать, искать и находить.
Будет ли эта неустроенность и это преодоление радостным, наполненным предвосхищением – это зависит от опытности путешественника, от ясности и искренности его стремления.




Помоему самые «главные» НЭ — это:
1) беспокойство
2) жалость к себе.


Короче надо устранять беспокойство!

запись от 12 октября 2005 года

Вторник, 18 Октября 2005 г. 21:52 + в цитатник
в 19-46
- выходной

Цель — надо стать лучшим сварщиком.

ничего не делал, наблюдений нет.

2 дня не кончал – круто.



Авторитет — только ОШО и Бодха.

Вообще во всех учениях — самое главное — это суметь остановить (останавливать) ВД.

1) До того как остановил ВД:

Или попробовать техники медитации ОШО – и лучше где-нибудь в группе — с помощью этого остановить ВД редко получается.
Получается только тогда, когда тебе этого ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хочется.
Если не получается – то лично я тогда плюю на всякую медитацию, кайф и живу обычной жизнью – работаю, ставлю себе цели и т.д. — и вот обычно через несколько дней, недель, месяцев – я вдруг понимаю очень отчётливо что я так больше не могу, так скучно, так однообразно, так бессмысленно, так не из-за чего жить — и вот тогда обычно перед сном (на следующий день на работу) у меня собирается вся моя сила, вся моя отчаянность, мне становится плевать на всё — и я пробую способ какой-нибудь для остановки ВД — лишь бы чего-нибудь произошло! – а то я уже не могу так жить.


Зачем останавливать ВД-то? Чтобы почувствовать божественное. И божественное остаётся в какоё-то степени даже тогда, когда у тебя снова мысли идут. Само то, что ты чувствуешь божественное — растворяет твою личность.
Но божественное частенько тебя покидает. И тогда надо опять останавливать ВД.

Но почти всегда не удаётся остановить ВД.
Поэтому надо пользоваться методом Бодхиным.
Когда у тебя мало НЭ – тогда у тебя намного большая возможность остановить ВД. И если удалось почувствовать божественное – то тут уже почти не потеряшь его, а если и потеряешь – то снова быстро остановишь ВД.


2) После того как остановил ВД:

Чувствуй божественное - как только Господь изливает из вашего духа в вашу душу, прекращайте всякую деятельность.


Поиск сообщений в Tolle
Страницы: 16 ... 11 10 [9] 8 7 ..
.. 1 Календарь